龍門石窟作文

　　在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家一定都接觸過(guò)作文吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。作文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫(xiě)嗎？以下是小編為大家收集的龍門石窟作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

龍門石窟作文1

　　我和爸爸去了白馬寺后，隨后就乘53路公交車到了離洛陽(yáng)市區(qū)南12公里的龍門石窟。這里兩山對(duì)峙，滿山翠柏，長(zhǎng)橋飛架，清泉綠水，伊水從其間北去，形成了一座天然門闕。秦大將白起戰(zhàn)韓魏聯(lián)軍的“伊闕大戰(zhàn)”，就發(fā)生在這里。隋朝建都洛陽(yáng)，宮南門正對(duì)伊闕，因皇帝都自喻“真龍?zhí)熳印�，從而開(kāi)始把“伊闕”改稱“龍門。”

　　據(jù)資料記載：龍門石窟現(xiàn)存洞窟兩千四百三十五個(gè)，造像十萬(wàn)余尊，碑刻題記共八百余塊。此外，龍門石窟還保存著豐富的佛教藝術(shù)建筑和書(shū)法等方面的實(shí)際資料，是人們公認(rèn)的石刻藝術(shù)博物館。它和敦煌的莫高窟、大同的云崗石窟被稱為我國(guó)的三大藝術(shù)寶庫(kù)。

　　龍門石窟有許多珍貴的歷史文化遺產(chǎn)：火燒洞、蓮花洞、摩崖三佛、吐火羅僧龕、千手千眼觀音龕等等、等等。在眾多佛窟中，我最喜歡的是雄偉、壯觀、體態(tài)最大、型態(tài)最美、藝術(shù)價(jià)值最高的露天石刻奉先寺。奉先寺的主尊佛像為盧舍那，聽(tīng)講解員說(shuō)：大佛高1714厘米，頭部400厘米，僅耳朵就長(zhǎng)達(dá)190厘米，比一個(gè)人還要高出一截。在佛經(jīng)中，盧舍那的含意是“諸惡皆除，眾德悉備，凈色遍照法界”，是佛在顯示美德時(shí)那種理想的化身。盧舍那一泓秋水般深邃的雙目向下俯視，默默傳導(dǎo)著他的安祥與慈愛(ài)。盧舍那全身著衣的雕刻，只是隨衣掛線，僅寥寥數(shù)筆，顯得樸實(shí)無(wú)華，洗煉流暢。我仰望著大佛，他面容飽滿，眉目修長(zhǎng)，身披輕紗，一雙睿智的雙目向胸下俯視，似乎在向人們傳送著慈愛(ài)和安祥。我對(duì)的我們祖先竟能開(kāi)創(chuàng)出這么高大、這么精美的大佛，實(shí)實(shí)令人嘖嘖稱奇。但令人可惜的是，這樣一尊莊嚴(yán)、樸素、美麗的大佛小臂以下，幾乎崩塌殆盡。盡管如此，可在人們的眼里，依然泯滅不了盧舍那的美貌。反而讓人更感到了美的聯(lián)想，所以大佛盧舍那在世界的東方，永遠(yuǎn)是一顆璀燦的藝術(shù)明珠。

　　在奉先寺，盧舍那是主尊佛，他的左側(cè)是她的大弟子迦葉。迦葉的刻石造像高1030厘米，立于履蓮束腰臺(tái)上。現(xiàn)在的迦葉像已經(jīng)十分殘破，但從殘存的面部依稀可見(jiàn)他飽經(jīng)滄桑的神韻。

　　主尊佛盧舍那的右側(cè)，是釋加牟尼一位最小的弟子阿難。阿難刻像高1030厘米，赤著雙足，立于束腰臺(tái)上。阿難出家時(shí)只有十幾歲，是個(gè)小王子，養(yǎng)尊處優(yōu)。出家后，盡管經(jīng)過(guò)磨煉，還是擺脫不掉少年的稚氣。他頭光圓，面頰豐滿，眉目疏朗，睿智中依然透出著幾分稚樸與憨厚，讓人看了憐愛(ài)之情油然而生。在奉先寺的佛像中，阿難的刻像算是保存得完好的了。除了他的雙手殘破外，其神態(tài)、外貌都雕刻的栩栩如生。

　　在正面三尊佛像的兩側(cè)，還有文殊和普賢兩位菩薩侍從待立。他們的面部豐滿圓潤(rùn)，雙目俯視，雕刻精美細(xì)致。

　　除此而外，奉先寺的左右兩廂，各是一天王一力士，都是佛的護(hù)法神，雕刻的手法上同樣獨(dú)具匠心。天王頭束髻，戴寶冠，身披甲，面目威嚴(yán)，形象顯露出一個(gè)“武”字，力士?jī)春放�目，令人望而生畏。這里的菩薩端莊、文雅，天王力士的'威風(fēng)凜凜，全讓我國(guó)古代勞動(dòng)人民演義的淋漓盡致。

　　游覽完了龍門石窟西區(qū)，過(guò)了漫水橋，又看了東區(qū)的擂鼓臺(tái)南洞，擂鼓臺(tái)中洞，擂鼓臺(tái)北洞，千手千眼觀音佛龕，香山寺和白園等景點(diǎn)后，我站在高處，俯視著龍景區(qū)的翠柏遍山與伊河北水相映，宛如看到了一幅美麗的畫(huà)圈，我感到我們古代勞動(dòng)人民太偉大了。它使我們?cè)敿?xì)了解了各個(gè)方面的歷史，為我們這些后代人留下了一份珍貴的文化遺產(chǎn)。

　　當(dāng)我了解到龍門石窟的文物，遭到美、英、日、法、德等國(guó)的文物盜竊者，在我國(guó)的民族敗類的協(xié)助下成功的盜竊到世界各地，被他們私人收藏或陳列在他們的國(guó)家博物館里時(shí)，多么希望我們中華民族那些珍貴的文化遺產(chǎn)，能早日回到自己祖國(guó)。

龍門石窟作文2

　　我和爸爸去了白馬寺后，隨后就乘５３路公交車到了離洛陽(yáng)市區(qū)南１２公里的龍門石窟。這里兩山對(duì)峙，滿山翠柏，長(zhǎng)橋飛架，清泉綠水，伊水從其間北去，形成了一座天然門闕。秦大將白起戰(zhàn)韓魏聯(lián)軍的“伊闕大戰(zhàn)”，就發(fā)生在這里。隋朝建都洛陽(yáng)，宮南門正對(duì)伊闕，因皇帝都自喻“真龍?zhí)熳印保瑥亩�開(kāi)始把“伊闕”改稱“龍門。”

　　據(jù)資料記載：龍門石窟現(xiàn)存洞窟兩千四百三十五個(gè)，造像十萬(wàn)余尊，碑刻題記共八百余塊。此外，龍門石窟還保存著豐富的佛教藝術(shù)建筑和書(shū)法等方面的實(shí)際資料，是人們公認(rèn)的石刻藝術(shù)博物館。它和敦煌的莫高窟、大同的云崗石窟被稱為我國(guó)的三大藝術(shù)寶庫(kù)。

　　龍門石窟有許多珍貴的歷史文化遺產(chǎn)：火燒洞、蓮花洞、摩崖三佛、吐火羅僧龕、千手千眼觀音龕等等、等等。在眾多佛窟中，我最喜歡的是雄偉、壯觀、體態(tài)最大、型態(tài)最美、藝術(shù)價(jià)值最高的露天石刻奉先寺。奉先寺的主尊佛像為盧舍那，聽(tīng)講解員說(shuō)：大佛高1714厘米，頭部400厘米，僅耳朵就長(zhǎng)達(dá)190厘米，比一個(gè)人還要高出一截。在佛經(jīng)中，盧舍那的含意是“諸惡皆除，眾德悉備，凈色遍照法界”，是佛在顯示美德時(shí)那種理想的化身。盧舍那一泓秋水般深邃的雙目向下俯視，默默傳導(dǎo)著他的'安祥與慈愛(ài)。盧舍那全身著衣的雕刻，只是隨衣掛線，僅寥寥數(shù)筆，顯得樸實(shí)無(wú)華，洗煉流暢。我仰望著大佛，他面容飽滿，眉目修長(zhǎng)，身披輕紗，一雙睿智的雙目向胸下俯視，似乎在向人們傳送著慈愛(ài)和安祥。我對(duì)的我們祖先竟能開(kāi)創(chuàng)出這么高大、這么精美的大佛，實(shí)實(shí)令人嘖嘖稱奇。但令人可惜的是，這樣一尊莊嚴(yán)、樸素、美麗的大佛小臂以下，幾乎崩塌殆盡。盡管如此，可在人們的眼里，依然泯滅不了盧舍那的美貌。反而讓人更感到了美的聯(lián)想，所以大佛盧舍那在世界的東方，永遠(yuǎn)是一顆璀燦的藝術(shù)明珠。

　　在奉先寺，盧舍那是主尊佛，他的左側(cè)是她的大弟子迦葉。迦葉的刻石造像高1030厘米，立于履蓮束腰臺(tái)上�，F(xiàn)在的迦葉像已經(jīng)十分殘破，但從殘存的面部依稀可見(jiàn)他飽經(jīng)滄桑的神韻。

　　主尊佛盧舍那的右側(cè)，是釋加牟尼一位最小的弟子阿難。阿難刻像高１０３０厘米，赤著雙足，立于束腰臺(tái)上。阿難出家時(shí)只有十幾歲，是個(gè)小王子，養(yǎng)尊處優(yōu)。出家后，盡管經(jīng)過(guò)磨煉，還是擺脫不掉少年的稚氣。他頭光圓，面頰豐滿，眉目疏朗，睿智中依然透出著幾分稚樸與憨厚，讓人看了憐愛(ài)之情油然而生。在奉先寺的佛像中，阿難的刻像算是保存得完好的了。除了他的雙手殘破外，其神態(tài)、外貌都雕刻的栩栩如生。

　　在正面三尊佛像的兩側(cè)，還有文殊和普賢兩位菩薩侍從待立。他們的面部豐滿圓潤(rùn)，雙目俯視，雕刻精美細(xì)致。

　　除此而外，奉先寺的左右兩廂，各是一天王一力士，都是佛的護(hù)法神，雕刻的手法上同樣獨(dú)具匠心。天王頭束髻，戴寶冠，身披甲，面目威嚴(yán)，形象顯露出一個(gè)“武”字，力士?jī)春放�目，令人望而生畏。這里的菩薩端莊、文雅，天王力士的威風(fēng)凜凜，全讓我國(guó)古代勞動(dòng)人民演義的淋漓盡致。

　　游覽完了龍門石窟西區(qū)，過(guò)了漫水橋，又看了東區(qū)的擂鼓臺(tái)南洞，擂鼓臺(tái)中洞，擂鼓臺(tái)北洞，千手千眼觀音佛龕，香山寺和白園等景點(diǎn)后，我站在高處，俯視著龍景區(qū)的翠柏遍山與伊河北水相映，宛如看到了一幅美麗的畫(huà)圈，我感到我們古代勞動(dòng)人民太偉大了。它使我們?cè)敿?xì)了解了各個(gè)方面的歷史，為我們這些后代人留下了一份珍貴的文化遺產(chǎn)。當(dāng)我了解到龍門石窟的文物，遭到美、英、日、法、德等國(guó)的文物盜竊者，在我國(guó)的民族敗類的協(xié)助下成功的盜竊到世界各地，被他們私人收藏或陳列在他們的國(guó)家博物館里時(shí)，多么希望我們中華民族那些珍貴的文化遺產(chǎn)，能早日回到自己祖國(guó)。

龍門石窟作文3

　　我和爸爸來(lái)到白馬寺后，接著就乘５３路公共汽車來(lái)到離洛陽(yáng)市城區(qū)南１２千米的龍門石窟。這里兩座山對(duì)峙，漫山遍野翠柏，長(zhǎng)橋飛架，山泉清山，伊水從期內(nèi)北去，造成了一座天然門闕。秦將軍白起戰(zhàn)韓魏聯(lián)軍的伊闕對(duì)決，就產(chǎn)生在這兒。隋朝定都許昌市，宮南門正對(duì)伊闕，因皇帝都自喻真龍?zhí)熳�，從而一開(kāi)始把伊闕改叫龍們。

　　據(jù)原材料記敘：洛陽(yáng)龍門石窟目前洞穴兩千四百三十五個(gè)，石雕佛像十萬(wàn)余尊，碑刻作文題記共八百余塊。除此之外，龍門石窟還儲(chǔ)存著豐富多彩的佛家造型藝術(shù)工程建筑和書(shū)法藝術(shù)等層面的具體材料，是大家認(rèn)可的石刻藝術(shù)博物館。它和敦煌的莫高窟、大同的云崗石窟被稱作在我國(guó)的三大造型藝術(shù)寶庫(kù)。

　　洛陽(yáng)龍門石窟有很多珍貴的歷史歷史時(shí)間歷史文化遺產(chǎn)：火燒洞、蓮花洞、摩崖三佛、吐火羅僧龕、千手千眼觀世音龕這種、這種。在諸多佛窟中，我最喜歡的是雄壯、壯闊、體形較大、型態(tài)最美麗、藝術(shù)價(jià)值最大的室外石刻奉先寺。奉先寺的主尊佛象為盧舍那，聽(tīng)解說(shuō)員說(shuō)：大佛高1714厘米，頭部400厘米，僅耳朵就長(zhǎng)達(dá)190厘米，比一個(gè)人還要高過(guò)一截。在佛書(shū)中，盧舍那的寓意是諸惡皆除，眾德悉備，素色遍照法界，是佛在顯示美德時(shí)那種理性化的變?yōu)椤１R舍那一泓秋水般深遂的雙眼往下俯視，默默地傳輸著他的安祥與慈愛(ài)。盧舍那渾身上下著衣的手雕，只是隨衣掛線，僅寥寥數(shù)筆，看上去質(zhì)樸無(wú)華，洗練暢順。我凝望著大佛，他容顏圓滑，眉眼修長(zhǎng)，身穿薄紗，一雙聰明的眼睛向胸下俯瞰，仿佛在向大伙兒傳送著仁慈和永明。我對(duì)的大家先祖竟能開(kāi)辟出那么偉岸、那么精致的大佛，實(shí)實(shí)讓人嘖嘖稱奇。但讓人遺憾的是，那樣一尊莊重、質(zhì)樸、漂亮的大佛小臂下列，基本上坍塌殆盡。即便如此，可在大家的眼中，仍然泯滅不上盧舍那的容貌。反倒令人更覺(jué)得了美麗的想到，因此大佛盧舍那在全球的修真，始終是一顆璀燦的造型藝術(shù)明珠。

　　在奉先寺，盧舍那是主尊佛，他的左邊是她的.大徒弟迦葉。迦葉的刻石石雕佛像高1030厘米，立身履蓮束身地上。如今的迦葉像早已十分殘破，但從殘留的臉部依稀可見(jiàn)他飽經(jīng)滄桑的風(fēng)韻。

　　主尊佛盧舍那的右邊，是釋加牟尼一位最少的徒弟阿難。阿難刻像高１０３０公分，赤著雙足，立于束腰臺(tái)子上。阿難出家時(shí)僅有十幾歲，是個(gè)小王子，養(yǎng)尊處優(yōu)。出家后，雖然歷經(jīng)磨練，還是解決不掉青少年的稚氣。他頭光圓，臉頰豐腴，眉目疏朗，明智中仍然顯出著一些稚樸與憨厚老實(shí)，令人看過(guò)憐愛(ài)之情溢于言表。在奉先寺的佛像中，阿難的刻像算作儲(chǔ)存得完好無(wú)損的了。除開(kāi)他的兩手殘破外，其神情、容貌都手工雕刻的惟妙惟肖。

　　在正臉三尊佛像的兩邊，也有文殊和普賢倆位菩薩侍從待立。她們的臉部豐腴圓滑，雙眼俯視，手工雕刻精致細(xì)膩。

　　除此而外，奉先寺的左右兩廂，各是一天王一力士，都是佛的護(hù)法神，手雕的方法上一樣匠心獨(dú)運(yùn)。天王頭束髻，戴寶冠，身披甲，相貌威勢(shì)，品牌形象顯露出一個(gè)武字，力士強(qiáng)悍怒目，讓人望而卻步。這里的觀音菩薩端莊、溫潤(rùn)如玉，巨星力士的神氣十足，全讓我國(guó)古代員工演義的淋漓盡致。

　　去玩完后洛陽(yáng)龍門石窟城東區(qū)，過(guò)去漫水橋，又看了城東區(qū)的擂鼓臺(tái)南洞，擂鼓臺(tái)中洞，擂鼓臺(tái)北洞，千手千眼觀世音佛龕，香山寺和白園等游玩景點(diǎn)后，站在高處，俯瞰著龍旅游景點(diǎn)的翠柏遍山與伊河北水交相輝映，宛如看到了一幅美麗的畫(huà)圈，我認(rèn)為大伙兒古代員工太優(yōu)秀了。它使大家詳盡了解了各個(gè)領(lǐng)域的歷史時(shí)間，為大家這種后代人留有了一份寶貴的歷史文化遺產(chǎn)。當(dāng)我們掌握到龍門石窟的珍貴文物，遭受美、英、日、法、德等國(guó)的珍貴文物盜竊者，在中國(guó)的民族敗類的幫助下取得成功的偷盜到世界各國(guó)，被她們個(gè)人個(gè)人收藏或陳列設(shè)計(jì)在她們的國(guó)家博物館里時(shí)，多么的期待大家中華文化這些寶貴的歷史文化遺產(chǎn)，能盡早返回自身中華民族。

龍門石窟作文4

　　龍門石窟是中國(guó)四大石窟之一，另外三大石窟為：山西云岡石窟、敦煌莫高窟和天水麥積山石窟。

　　龍門石窟青山綠水，萬(wàn)像生輝，作為佛教藝術(shù)寶庫(kù)，早在1961年既被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位，1982年被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)第一批國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，2000年11月30日，聯(lián)合國(guó)教科文組織將龍門石窟列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》。2006年1月被中央文明辦、建設(shè)部、國(guó)家旅游局聯(lián)合授予“全國(guó)文明風(fēng)景旅游區(qū)”。2007年4月，被國(guó)家旅游局評(píng)定為全國(guó)首批“5A級(jí)旅游景區(qū)”。

　　它位于洛陽(yáng)市城南十三公里，這里是香山和龍門山兩山對(duì)峙，伊河水從中穿流而過(guò)，遠(yuǎn)望猶如一座天然的門闕，所以古稱“伊闕”。到了隋朝，隋煬帝楊廣曾登上洛陽(yáng)北面的邙山，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見(jiàn)了洛陽(yáng)南面的伊闕，就對(duì)他的侍從們說(shuō)，這不是真龍?zhí)熳拥拈T戶嗎？古人為什么不在這里建都？一位大臣獻(xiàn)媚地答道，古人非不知，只是在等陛下您呢。隋煬帝聽(tīng)后龍顏大悅，就在洛陽(yáng)建起了隋朝的東都城，把皇宮的正門正對(duì)伊闕，從此，伊闕便被人們的習(xí)慣的稱為龍門了。

　　龍門山清水秀，景色宜人，溫泉增輝。自古以來(lái)，龍門山色被列入洛陽(yáng)八大景之冠，唐代大詩(shī)人白居易曾說(shuō)：“洛都四郊，山水之勝，龍門首焉�！饼堥T石窟就開(kāi)鑿于山水相依的峭壁間。它始鑿于北魏孝文帝由平城（今山西大同市）遷都洛陽(yáng)前后。當(dāng)時(shí)孝文帝深感國(guó)都偏于北方不利于統(tǒng)治，而地處中原的洛陽(yáng)自然條件優(yōu)越，于是在公元493年遷都洛陽(yáng)，同時(shí)拉開(kāi)了營(yíng)建龍門石窟的序幕。龍門石窟經(jīng)歷東魏、西魏、北齊、北周、隋、唐和北宋等朝，雕鑿斷斷續(xù)續(xù)達(dá)400年之久，其中北魏和唐代大規(guī)模營(yíng)建有140多年，因而在龍門的所有洞窟中，北魏洞窟約占30%，唐代占60%，其他朝代僅占10%左右。據(jù)統(tǒng)計(jì)，東西兩山現(xiàn)存窟龕2345個(gè)、佛塔70余座。龍門石窟是我國(guó)古碑刻最多的一處，有古碑林之稱，共有碑刻題記2860多塊，其中久負(fù)盛名的龍門二十品和褚?X良的伊闕佛龕之碑，分別是魏碑體和唐楷的典范，堪稱中國(guó)書(shū)法藝術(shù)的上乘之作。龍門全山造像11萬(wàn)余尊，最大的佛像盧舍那大佛，通高17.14米，頭高4米，耳長(zhǎng)1.9米；最小的佛像在蓮花洞中，每個(gè)只有2厘米，稱為微雕。

　　龍門石窟是歷代皇室貴族發(fā)愿造像最集中的地方，它是皇家意志和行為的體現(xiàn)。北魏和唐代的造像反映出迥然不同的時(shí)代風(fēng)格。北魏造像在這里失去了云崗石窟造像粗獷、威嚴(yán)、雄健的`特征，而生活氣息逐漸變濃，趨向活潑、清秀、溫和。這些北魏造像，臉部瘦長(zhǎng)，雙肩瘦削，胸部平直，衣紋的雕刻使用平直刀法，堅(jiān)勁質(zhì)樸。北魏時(shí)期人們崇尚以瘦為美，所以，佛雕造像也追求秀骨清像式的藝術(shù)風(fēng)格。而唐代人們喜歡以胖為美，所以唐代的佛像的臉部渾圓，雙肩寬厚，胸部隆起，衣紋的雕刻使用圓刀法，自然流暢。龍門石窟的唐代造像繼承了北魏的優(yōu)秀傳統(tǒng)，又汲取了漢民族的文化，創(chuàng)造了雄健生動(dòng)而又純樸自然的寫(xiě)實(shí)作風(fēng)，達(dá)到了佛雕藝術(shù)的頂峰。

　　龍門石窟也是書(shū)法藝術(shù)史是寶藏。著名的書(shū)法精品龍門二十品，是后代碑拓鑒賞家從龍門石窟眾多的石刻造像題記中精選出來(lái)的書(shū)法極品。這些碑刻不僅記錄了發(fā)愿人造像的動(dòng)機(jī)、目的，還為石窟考古分期斷代提供了依據(jù)。清代學(xué)者康有為曾大力提倡整個(gè)社會(huì)書(shū)寫(xiě)要用魏碑體，還稱贊魏碑有十美，如：筆法跳躍，結(jié)構(gòu)天成，血肉豐美等。時(shí)值今日，魏碑體還作為標(biāo)語(yǔ)、裝潢用字廣泛使用。由此可見(jiàn)，二十品在書(shū)法上占有舉足輕重的地位。

　　龍門石窟是佛教文化的藝術(shù)表現(xiàn)，但它也折射出當(dāng)時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)以及文化時(shí)尚。石窟中保留著大量的宗教、美術(shù)、建筑、書(shū)法、音樂(lè)、服飾、醫(yī)藥等方面的實(shí)物資料，因此，它是一座大型石刻藝術(shù)博物館。

龍門石窟作文5

　　我和爸爸去了白馬寺后，隨后就乘53路公交車到了離洛陽(yáng)市區(qū)南12公里的龍門石窟。那里兩山對(duì)峙，滿山翠柏，長(zhǎng)橋飛架，清泉綠水，伊水從其間北去，構(gòu)成了一座天然門闕。秦大將白起戰(zhàn)韓魏聯(lián)軍的“伊闕大戰(zhàn)”，就發(fā)生在那里。隋朝建都洛陽(yáng)，宮南門正對(duì)伊闕，因皇帝都自喻“真龍?zhí)熳印�，從而開(kāi)始把“伊闕”改稱“龍門。”

　　據(jù)資料記載:龍門石窟現(xiàn)存洞窟兩千四百三十五個(gè)，造像十萬(wàn)余尊，碑刻題記共八百余塊。此外，龍門石窟還保存著豐富的佛教藝術(shù)建筑和書(shū)法等方面的實(shí)際資料，是人們公認(rèn)的石刻藝術(shù)博物館。它和敦煌的莫高窟、大同的云崗石窟被稱為我國(guó)的三大藝術(shù)寶庫(kù)。

　　龍門石窟有許多珍貴的歷史文化遺產(chǎn):火燒洞、蓮花洞、摩崖三佛、吐火羅僧龕、千手千眼觀音龕等等、等等。在眾多佛窟中，我最喜歡的是雄偉、壯觀、體態(tài)最大、型態(tài)最美、藝術(shù)價(jià)值最高的露天石刻奉先寺。奉先寺的主尊佛像為盧舍那，聽(tīng)講解員說(shuō):大佛高1714厘米，頭部400厘米，僅耳朵就長(zhǎng)達(dá)190厘米，比一個(gè)人還要高出一截。在佛經(jīng)中，盧舍那的含意是“諸惡皆除，眾德悉備，凈色遍照法界”，是佛在顯示美德時(shí)那種夢(mèng)想的化身。盧舍那一泓秋水般深邃的雙目向下俯視，默默傳導(dǎo)著他的安祥與慈愛(ài)。盧舍那全身著衣的雕刻，只是隨衣掛線，僅寥寥數(shù)筆，顯得樸實(shí)無(wú)華，洗煉流暢。我仰望著大佛，他面容飽滿，眉目修長(zhǎng)，身披輕紗，一雙睿智的雙目向胸下俯視，似乎在向人們傳送著慈愛(ài)和安祥。我對(duì)的我們祖先竟能開(kāi)創(chuàng)出這么高大、這么精美的大佛，實(shí)實(shí)令人嘖嘖稱奇。但令人可惜的`是，這樣一尊莊嚴(yán)、樸素、美麗的大佛小臂以下，幾乎崩塌殆盡。盡管如此，可在人們的眼里，依然泯滅不了盧舍那的美貌。反而讓人更感到了美的聯(lián)想，所以大佛盧舍那在世界的東方，永遠(yuǎn)是一顆璀燦的藝術(shù)明珠。

　　在奉先寺，盧舍那是主尊佛，他的左側(cè)是她的大弟子迦葉。迦葉的刻石造像高1030厘米，立于履蓮束腰臺(tái)上。此刻的迦葉像已經(jīng)十分殘破，但從殘存的面部依稀可見(jiàn)他飽經(jīng)滄桑的神韻。

　　主尊佛盧舍那的右側(cè)，是釋加牟尼一位最小的弟子阿難。阿難刻像高1030厘米，赤著雙足，立于束腰臺(tái)上。阿難出家時(shí)僅有十幾歲，是個(gè)小王子，養(yǎng)尊處優(yōu)。出家后，盡管經(jīng)過(guò)磨煉，還是擺脫不掉少年的稚氣。他頭光圓，面頰豐滿，眉目疏朗，睿智中依然透出著幾分稚樸與憨厚，讓人看了憐愛(ài)之情油然而生。在奉先寺的佛像中，阿難的刻像算是保存得完好的了。除了他的雙手殘破外，其神態(tài)、外貌都雕刻的栩栩如生。

　　在正面三尊佛像的兩側(cè)，還有文殊和普賢兩位菩薩侍從待立。他們的面部豐滿圓潤(rùn)，雙目俯視，雕刻精美細(xì)致。

　　除此而外，奉先寺的左右兩廂，各是一天王一力士，都是佛的護(hù)法神，雕刻的手法上同樣獨(dú)具匠心。天王頭束髻，戴寶冠，身披甲，面目威嚴(yán)，形象顯露出一個(gè)“武”字，力士?jī)春放�目，令人望而生畏。那里的菩薩端莊、文雅，天王力士的威風(fēng)凜凜，全讓我國(guó)古代勞動(dòng)人民演義的淋漓盡致。

　　游覽完了龍門石窟西區(qū)，過(guò)了漫水橋，又看了東區(qū)的擂鼓臺(tái)南洞，擂鼓臺(tái)中洞，擂鼓臺(tái)北洞，千手千眼觀音佛龕，香山寺和白園等景點(diǎn)后，我站在高處，俯視著龍景區(qū)的翠柏遍山與伊河北水相映，宛如看到了一幅美麗的畫(huà)圈，我感到我們古代勞動(dòng)人民太偉大了。它使我們?cè)敿?xì)了解了各個(gè)方面的歷史，為我們這些后代人留下了一份珍貴的文化遺產(chǎn)。當(dāng)我了解到龍門石窟的文物，遭到美、英、日、法、德等國(guó)的文物盜竊者，在我國(guó)的民族敗類的協(xié)助下成功的盜竊到世界各地，被他們私人收藏或陳列在他們的國(guó)家博物館里時(shí)，多么期望我們中華民族那些珍貴的文化遺產(chǎn)，能早日回到自我祖國(guó)。

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