心理學(xué)經(jīng)典語(yǔ)錄14篇
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家總少不了接觸有名的語(yǔ)錄吧，語(yǔ)錄現(xiàn)指能引起共鳴的、發(fā)人深省，有一定傳播力的名人之言、網(wǎng)民言論、社會(huì)事件所產(chǎn)生的新詞條。你知道什么樣的語(yǔ)錄才能稱(chēng)之為經(jīng)典嗎？下面是小編收集整理的心理學(xué)經(jīng)典語(yǔ)錄，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
心理學(xué)經(jīng)典語(yǔ)錄1
只有按生活本來(lái)面貌去生活，我們才能成為真正完善的人。對(duì)過(guò)去和未來(lái)的思考雖然有益，但多數(shù)人花費(fèi)過(guò)多的時(shí)間反省過(guò)去計(jì)劃未來(lái)，這其實(shí)是浪費(fèi)時(shí)間，因?yàn)橹挥猩钤诖藭r(shí)此地，人才能充分享受生活。
好的人生，是一個(gè)過(guò)程，而不是一個(gè)狀態(tài)；它是一個(gè)方向，而不是終點(diǎn)�！_杰斯
多數(shù)人是在有條件的積極關(guān)注環(huán)境中浙大的。小時(shí)候，我們的父母或監(jiān)護(hù)人給我們愛(ài)和支持，但這些都不是無(wú)條件的。就是說(shuō)，大多數(shù)父母都只是在孩子們滿足了自己的期望的時(shí)候，才會(huì)愛(ài)他們。當(dāng)父母對(duì)孩子的行為不滿意的時(shí)候，他們就收回他們的愛(ài)。孩子們逐漸懂得，只有做了父母想讓他們做的事情，才能得到父母的愛(ài)。孩子們需要的積極關(guān)注是以他們自己的行為為條件的。這種有條件的積極關(guān)注的結(jié)果就是，孩子們學(xué)會(huì)了拋棄他們自己的真實(shí)感情和愿望，而只是接受父母贊許的那一部分自我。他們拒絕自己的弱點(diǎn)和錯(cuò)誤。最終，孩子變得越來(lái)越不了解自己，而且在將來(lái)也越來(lái)越不可能成為一個(gè)心理和諧的人。作為承認(rèn)，我們也還在繼續(xù)這這一過(guò)程，我們只是把那些最有可能被我們生活中的重要人物贊許愛(ài)和支持的內(nèi)容納入自我概念。其實(shí)每個(gè)人身上都還有另一部分內(nèi)容，它們不被贊許或有可能被反對(duì)，與接受和表達(dá)這些思想和情感的做法相反，我們會(huì)否認(rèn)或扭曲它們，把它們從自我概念中剔除出去。那么我們就失去了與自己真實(shí)的情感的聯(lián)系，也不可能成為心理和諧的人……我們需要無(wú)條件的積極關(guān)注來(lái)接受我們?nèi)烁裰械乃蟹矫妗恢睈?ài)孩子，接受孩子，在這種條件下，孩子就會(huì)覺(jué)得不需要去隱藏那部分可能會(huì)引起愛(ài)的撤銷(xiāo)的自我，他們就可以自由地體驗(yàn)全部的自我，自由地把錯(cuò)誤和弱點(diǎn)都納入到自己的自我概念中，自由地體驗(yàn)全部生活�！_杰斯
達(dá)到目的可以獲得有能力的感覺(jué)，但是真正的快樂(lè)是在過(guò)程中而不是取得成功之后……只有當(dāng)我們努力在每時(shí)每刻發(fā)生的體驗(yàn)中尋找生活的意義和樂(lè)趣的時(shí)候，真正的幸福才能夠來(lái)臨……到達(dá)目的并不是終點(diǎn)。奮斗過(guò)程才能帶來(lái)享受。幸福來(lái)源于控制自己的生活，而不是屈從于社會(huì)準(zhǔn)則或他人的要求。
自我表露與主觀幸福感間的因果關(guān)系是雙向的。一個(gè)人之所以能夠自由地向別人表露自己的信息，是因?yàn)樗旧硎切睦斫】档娜�，而心理健康水平的提高也得益于�?duì)朋友愛(ài)人的自我表露。成為一個(gè)心理健康的人的關(guān)鍵，是使自己更透明。我們要愿意并且能夠向生活中的重要他人充分地表露自己。當(dāng)然，這對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō)是很難做到的。我們通常會(huì)盡力避免別人發(fā)現(xiàn)我們身上的許多不被人喜歡的人格特點(diǎn)或者壞習(xí)慣。我們害怕會(huì)使自己陷入難堪的境地或者失去自己喜歡或崇拜的人的尊重。但是，所有這些欺瞞的結(jié)果是使我們更加擔(dān)心，永遠(yuǎn)害怕別人發(fā)現(xiàn)真正的自己……人只有通過(guò)自我表露才能逐漸地真正認(rèn)識(shí)自己。通過(guò)把感情轉(zhuǎn)變成文字，我們會(huì)更加認(rèn)識(shí)這些情感，僅僅在頭腦中思索這些情感是達(dá)不到這種認(rèn)識(shí)的……用詞匯來(lái)表達(dá)內(nèi)心的感覺(jué)將使人“看見(jiàn)”自己的'情感，并且能更有效地對(duì)待它們�！炖�
男性和女性只有在適合自己的社會(huì)性別角色范圍內(nèi)表露時(shí)才被接受。對(duì)于男性來(lái)說(shuō)，這通常意味著保留信息……或許隨著傳統(tǒng)性別角色逐漸被弱化，男性和女性和他們的朋友交流時(shí)都會(huì)感到更加自由。
“當(dāng)一個(gè)人的社會(huì)關(guān)系網(wǎng)比預(yù)期的更小或更不滿意時(shí)，孤獨(dú)就會(huì)出現(xiàn)”——你可以與別人只有很少的接觸，但只要你對(duì)此滿意，就不會(huì)覺(jué)得孤獨(dú)。相反，即使你已經(jīng)有了很多朋友，但只要你仍然感到需要更多更深刻的友誼，你依然會(huì)覺(jué)得孤獨(dú)。
在集體主義文化中融入社會(huì)和完成自己份內(nèi)的事是驕傲的源泉，而在個(gè)體主義文化中個(gè)人成就和獨(dú)立性最被看重……在個(gè)體文化中良好的自我感覺(jué)是過(guò)上好日子的關(guān)鍵，而符合社會(huì)角色是集體文化中通向幸福的法門(mén)。
人們以為自己知道自己行為的原因是什么，其實(shí)許多行為的原因人們并不知道。——斯金納
心理學(xué)家很少能找到一個(gè)統(tǒng)一的答案解釋人類(lèi)行為……但關(guān)鍵問(wèn)題并不在于“哪個(gè)理論是正確的”，而在于“這些觀點(diǎn)會(huì)怎樣幫助我更好地理解人類(lèi)行為”。
獨(dú)身生活方式可能有其方便之處，在一段時(shí)間里可能令人愉快，但假若一個(gè)人不能超越這種生活方式，就會(huì)導(dǎo)致情緒和個(gè)人滿足感發(fā)展的嚴(yán)重滯后�！＠锟松�
人對(duì)唯一的一次生命，是將它作為不得不是這個(gè)樣子而接受的，把它作為必然的，不允許有其他替代物而接受的，是以“人的生活是人自己的責(zé)任”這樣一個(gè)事實(shí)而接受的�！＠锟松�
簡(jiǎn)言之，做父母不是一件容易的事，在我們的社會(huì)中，盡管養(yǎng)育孩子是我們面臨的最重要的事情之一，但在這方面缺乏培訓(xùn)，對(duì)什么人能養(yǎng)育兒童怎樣養(yǎng)育兒童都沒(méi)有規(guī)定，其結(jié)果是，很多兒童缺少個(gè)人價(jià)值感，他們對(duì)父母感到害怕，不知道怎么與他們相處，他們擔(dān)心因他們不理解的原因而受到父母不公正的懲罰，他們感到不安全和不適應(yīng)，他們渴望溫暖，他們需要支持，但卻得不到。這些兒童感到迷惘害怕焦慮�！�?jiǎng)P倫霍尼
現(xiàn)代民主的興起，使人類(lèi)不再被禁錮于封建制度的壁壘，我們獲得了自由感……我們?cè)敢獬蔀樵鯓拥娜硕夹校吲d做什么就做什么。然而正是這種極端的自由給我們?cè)斐闪撕艽蟮膯?wèn)題。自由可以是可怕的東西，它強(qiáng)迫我們每個(gè)人去面對(duì)那些我們必須獨(dú)自承擔(dān)責(zé)任的個(gè)人決定……為避免自由帶來(lái)的焦慮，大多數(shù)人接受了社會(huì)為我們選定的角色和可預(yù)見(jiàn)的生活方式，在某種意義上，我們又回到了我們的祖先在封建制度下所擁有的安全的小牢籠里。我們找到了有保障的職業(yè)和常規(guī)的生活方式，這樣，我們變成了一部大機(jī)器上的螺齒�！ヂ迥�
擁抱自由的關(guān)鍵是自發(fā)性——經(jīng)歷并表達(dá)出我們真實(shí)的欲望。當(dāng)我們知道我們自己要做什么而不是別人期望我們做什么的時(shí)候，我們表達(dá)出了內(nèi)在的感情�！ヂ迥�
我們是單個(gè)的個(gè)人，對(duì)自己的行為要負(fù)責(zé)，要找到我們?nèi)松囊饬x，正是這樣一些觀念，使許多人感到恐懼，宗教使他們能逃避這種恐懼。因此，與某些人將自己與有權(quán)力的政治和社會(huì)力量聯(lián)系起來(lái)的原因一樣，焦慮和不安全感使某些人轉(zhuǎn)向宗教……但是，專(zhuān)制主義宗教和人道主義宗教是不同的，前者強(qiáng)調(diào)我們?cè)谝粋�(gè)強(qiáng)有力的宗教領(lǐng)袖控制之下，而人道主義宗教則為個(gè)人成長(zhǎng)提供了機(jī)會(huì)�！ヂ迥�
我們處在一個(gè)“焦慮時(shí)代”，在過(guò)去的美好日子里，我們下午在公園漫步，炎炎夏日的晚上在走廊里乘涼，這些日子都已經(jīng)被日益增大的工作難度越來(lái)越快的工作節(jié)奏和比別人干得更好的壓力取代了。
成人的依戀類(lèi)型分為
安全型的成人，他們很容易與人相處及信賴對(duì)方（既相信自己，也相信他人
回避型的成人，他們懷疑那些說(shuō)愛(ài)他的人，害怕離他們太近會(huì)受到傷害。他們也因分離不可避免而害怕付出情感（相信自己，而不相信他人，不怕被拋棄，但害怕親密
焦慮—矛盾型的成人，他們對(duì)同伴的愛(ài)缺少安全感，以致過(guò)于苛求對(duì)方，他們太希望受到注意以致于嚇跑了同伴（相信他人，而不相信自己，需要依靠別人的肯定來(lái)證明自己的價(jià)值，不怕親密，但害怕被拋棄
恐懼型的成人，這些人認(rèn)為自己不值得愛(ài)……回避與他人的親密關(guān)系，因?yàn)樗麄兒ε卤痪芙^的痛苦（既不相信自己，也不相信他人。
依戀類(lèi)型會(huì)影響我們的愛(ài)情關(guān)系……但我們應(yīng)該為那些不安全型依戀的人說(shuō)幾句寬心話。當(dāng)這些人進(jìn)入一個(gè)安全的長(zhǎng)期的成人人際關(guān)系時(shí)，他們要想改變自己的依戀類(lèi)型也是可能的。
存在主義哲學(xué)家認(rèn)為，人們最終要對(duì)所發(fā)生的事情負(fù)責(zé)，這就是人本主義人格理論的基礎(chǔ)，它能說(shuō)明我們?yōu)槭裁唇?jīng)常說(shuō)“我必須”這句話，例如“我必須去上課”“我必須去見(jiàn)朋友”等。其實(shí)，我們不一定非要干這些事，在某種程度上，我們可以不做任何事。人本主義心理學(xué)家指出，在特定的時(shí)刻，行為是每個(gè)人自己的選擇。
心理學(xué)經(jīng)典語(yǔ)錄2
只有按生活本來(lái)面貌去生活，我們才能成為真正完善的人。對(duì)過(guò)去和未來(lái)的思考雖然有益，但多數(shù)人花費(fèi)過(guò)多的時(shí)間反省過(guò)去計(jì)劃未來(lái)，這其實(shí)是浪費(fèi)時(shí)間，因?yàn)橹挥猩钤诖藭r(shí)此地，人才能充分享受生活。
好的人生，是一個(gè)過(guò)程，而不是一個(gè)狀態(tài)；它是一個(gè)方向，而不是終點(diǎn)�！_杰斯
男性和女性只有在適合自己的社會(huì)性別角色范圍內(nèi)表露時(shí)才被接受。對(duì)于男性來(lái)說(shuō)，這通常意味著保留信息……或許隨著傳統(tǒng)性別角色逐漸被弱化，男性和女性和他們的朋友交流時(shí)都會(huì)感到更加自由。
“當(dāng)一個(gè)人的社會(huì)關(guān)系網(wǎng)比預(yù)期的更小或更不滿意時(shí)，孤獨(dú)就會(huì)出現(xiàn)”——你可以與別人只有很少的接觸，但只要你對(duì)此滿意，就不會(huì)覺(jué)得孤獨(dú)。相反，即使你已經(jīng)有了很多朋友，但只要你仍然感到需要更多更深刻的友誼，你依然會(huì)覺(jué)得孤獨(dú)。
在集體主義文化中融入社會(huì)和完成自己份內(nèi)的事是驕傲的源泉，而在個(gè)體主義文化中個(gè)人成就和獨(dú)立性最被看重……在個(gè)體文化中良好的自我感覺(jué)是過(guò)上好日子的關(guān)鍵，而符合社會(huì)角色是集體文化中通向幸福的法門(mén)。
人們以為自己知道自己行為的原因是什么，其實(shí)許多行為的原因人們并不知道。——斯金納
心理學(xué)家很少能找到一個(gè)統(tǒng)一的答案解釋人類(lèi)行為……但關(guān)鍵問(wèn)題并不在于“哪個(gè)理論是正確的”，而在于“這些觀點(diǎn)會(huì)怎樣幫助我更好地理解人類(lèi)行為”。
獨(dú)身生活方式可能有其方便之處，在一段時(shí)間里可能令人愉快，但假若一個(gè)人不能超越這種生活方式，就會(huì)導(dǎo)致情緒和個(gè)人滿足感發(fā)展的嚴(yán)重滯后�！＠锟松�
人對(duì)唯一的一次生命，是將它作為不得不是這個(gè)樣子而接受的，把它作為必然的，不允許有其他替代物而接受的，是以“人的生活是人自己的責(zé)任”這樣一個(gè)事實(shí)而接受的�！＠锟松�
簡(jiǎn)言之，做父母不是一件容易的事，在我們的社會(huì)中，盡管養(yǎng)育孩子是我們面臨的最重要的事情之一，但在這方面缺乏培訓(xùn)，對(duì)什么人能養(yǎng)育兒童怎樣養(yǎng)育兒童都沒(méi)有規(guī)定，其結(jié)果是，很多兒童缺少個(gè)人價(jià)值感，他們對(duì)父母感到害怕，不知道怎么與他們相處，他們擔(dān)心因他們不理解的原因而受到父母不公正的懲罰，他們感到不安全和不適應(yīng)，他們渴望溫暖，他們需要支持，但卻得不到。這些兒童感到迷惘害怕焦慮�！�?jiǎng)P倫霍尼
現(xiàn)代民主的興起，使人類(lèi)不再被禁錮于封建制度的壁壘，我們獲得了自由感……我們?cè)敢獬蔀樵鯓拥娜硕夹�，高興做什么就做什么。然而正是這種極端的自由給我們?cè)斐闪撕艽蟮膯?wèn)題。自由可以是可怕的東西，它強(qiáng)迫我們每個(gè)人去面對(duì)那些我們必須獨(dú)自承擔(dān)責(zé)任的個(gè)人決定……為避免自由帶來(lái)的焦慮，大多數(shù)人接受了社會(huì)為我們選定的角色和可預(yù)見(jiàn)的生活方式，在某種意義上，我們又回到了我們的祖先在封建制度下所擁有的安全的小牢籠里。我們找到了有保障的職業(yè)和常規(guī)的生活方式，這樣，我們變成了一部大機(jī)器上的螺齒�！ヂ迥�
擁抱自由的關(guān)鍵是自發(fā)性——經(jīng)歷并表達(dá)出我們真實(shí)的欲望。當(dāng)我們知道我們自己要做什么而不是別人期望我們做什么的時(shí)候，我們表達(dá)出了內(nèi)在的感情。——弗洛姆
我們是單個(gè)的個(gè)人，對(duì)自己的行為要負(fù)責(zé)，要找到我們?nèi)松囊饬x，正是這樣一些觀念，使許多人感到恐懼，宗教使他們能逃避這種恐懼。因此，與某些人將自己與有權(quán)力的政治和社會(huì)力量聯(lián)系起來(lái)的原因一樣，焦慮和不安全感使某些人轉(zhuǎn)向宗教……但是，專(zhuān)制主義宗教和人道主義宗教是不同的，前者強(qiáng)調(diào)我們?cè)谝粋�(gè)強(qiáng)有力的宗教領(lǐng)袖控制之下，而人道主義宗教則為個(gè)人成長(zhǎng)提供了機(jī)會(huì)�！ヂ迥�
我們處在一個(gè)“焦慮時(shí)代”，在過(guò)去的美好日子里，我們下午在公園漫步，炎炎夏日的晚上在走廊里乘涼，這些日子都已經(jīng)被日益增大的工作難度越來(lái)越快的工作節(jié)奏和比別人干得更好的壓力取代了。
成人的依戀類(lèi)型分為
安全型的成人，他們很容易與人相處及信賴對(duì)方（既相信自己，也相信他人
回避型的成人，他們懷疑那些說(shuō)愛(ài)他的人，害怕離他們太近會(huì)受到傷害。他們也因分離不可避免而害怕付出情感（相信自己，而不相信他人，不怕被拋棄，但害怕親密
焦慮—矛盾型的成人，他們對(duì)同伴的愛(ài)缺少安全感，以致過(guò)于苛求對(duì)方，他們太希望受到注意以致于嚇跑了同伴（相信他人，而不相信自己，需要依靠別人的肯定來(lái)證明自己的價(jià)值，不怕親密，但害怕被拋棄
恐懼型的成人，這些人認(rèn)為自己不值得愛(ài)……回避與他人的親密關(guān)系，因?yàn)樗麄兒ε卤痪芙^的痛苦（既不相信自己，也不相信他人。
依戀類(lèi)型會(huì)影響我們的愛(ài)情關(guān)系……但我們應(yīng)該為那些不安全型依戀的人說(shuō)幾句寬心話。當(dāng)這些人進(jìn)入一個(gè)安全的長(zhǎng)期的成人人際關(guān)系時(shí)，他們要想改變自己的依戀類(lèi)型也是可能的。
存在主義哲學(xué)家認(rèn)為，人們最終要對(duì)所發(fā)生的事情負(fù)責(zé)，這就是人本主義人格理論的基礎(chǔ)，它能說(shuō)明我們?yōu)槭裁唇?jīng)常說(shuō)“我必須”這句話，例如“我必須去上課”“我必須去見(jiàn)朋友”等。其實(shí)，我們不一定非要干這些事，在某種程度上，我們可以不做任何事。人本主義心理學(xué)家指出，在特定的時(shí)刻，行為是每個(gè)人自己的選擇。
美女是別人的，別愛(ài)。老婆是自己的，別厭。人生是痛苦的，別迷�；钪嵌虝旱模瑒e慌。欲望是無(wú)窮的，別貪。身體是自己的，別懶。工作是大家的，別搶。鈔票是消費(fèi)的，別存。生活是豐富的，別煩。假期是休閑的，別忙。朋友是永遠(yuǎn)的，別忘。
一個(gè)人聽(tīng)歌，一個(gè)人難過(guò)，一個(gè)人開(kāi)心；一個(gè)人自言自語(yǔ)，一個(gè)人自哼自唱；一個(gè)人坐欄桿上看夜景，一個(gè)人等待月落晨起。習(xí)慣一個(gè)人獨(dú)坐，沒(méi)有憂傷，沒(méi)有煩惱，因?yàn)闆](méi)有思念；習(xí)慣一個(gè)人睡，忘記時(shí)間，忘記存在，忘記沒(méi)有忘記的過(guò)去；習(xí)慣一個(gè)人的世界，因?yàn)橐粋�(gè)人的世界，只有自己才懂。
再回首，風(fēng)雨又一年，落花盡山河遠(yuǎn)，日落在西邊，不見(jiàn)。你以為不可失去的人，原來(lái)并非不可失去，你流干了眼淚，自有另一個(gè)人逗你歡笑，你傷心欲絕，然后發(fā)現(xiàn)不愛(ài)你的人，根本不值得你為之傷心，今天回首，何嘗不是一個(gè)喜��？
有些話說(shuō)與不說(shuō)都是傷害，有些人留與不留都會(huì)離開(kāi)。人這一輩子，要經(jīng)得起謊言，忍得住欺騙，忘得了諾言。慢慢才知道：堅(jiān)持未必是勝利，放棄未必是認(rèn)輸，與其華麗撞墻，不如優(yōu)雅轉(zhuǎn)身。給自己一個(gè)迂回的空間，學(xué)會(huì)思索學(xué)會(huì)等待學(xué)會(huì)調(diào)整。人生，有很多時(shí)候，需要的不僅僅是執(zhí)著，更是回眸一笑的灑脫
人，相互依靠才腳踏實(shí)地；事，共同努力才簡(jiǎn)單容易；路，共同行走才風(fēng)景美麗；友，相互惦記才分外親切。在生活中，要做好受傷的準(zhǔn)備，因?yàn)�，受傷也是生活的一部分。但如果你總是受傷，一定是太在乎自己了。有時(shí)候，太把自己當(dāng)盤(pán)菜，原本就是人生中一道難以治愈的暗傷。
心與心的愛(ài)需要經(jīng)歷那么多磨難，但是你我依然在這個(gè)紛亂的世界里相愛(ài)了，雖然你狠心仍下我，可我依舊放下了尊嚴(yán)，固執(zhí)的去挽回，因?yàn)槲曳挪幌履氵�有我們那剛準(zhǔn)備綻放的愛(ài)情。
幸福不是你房子有多大，而是房子里的笑聲有多甜；幸福不是你開(kāi)多豪華的車(chē)，而是你開(kāi)著車(chē)平安到家；幸福不是你的愛(ài)人漂亮帥氣，而是愛(ài)人的笑容有多燦爛；幸福不是你能過(guò)燈紅酒綠的日子，而是你深夜回家有一盞燈為你亮著；幸福不是你聽(tīng)多少甜言蜜語(yǔ)，而是你傷心時(shí)有一雙手輕拍你的肩說(shuō)：沒(méi)事，有我呢。
小幸福什么時(shí)候想嫁人了就告訴我，我娶你。你個(gè)笨蛋啊遇到這種事要站在我后面！一輩子那么長(zhǎng)，等你幾年算什么。只要你要，只要我有，你還外邊轉(zhuǎn)什么阿？老實(shí)在我身邊待著就行了。我愛(ài)的人我要親手給她幸福別人我不放心。聽(tīng)說(shuō)現(xiàn)在結(jié)婚很便宜，民政局塊錢(qián)搞定，我請(qǐng)你吧！
不要等到春節(jié)才想起家人；不要等到母親節(jié)才想起媽媽?zhuān)徊灰鹊礁赣H節(jié)才想起爸爸；不要等到情人節(jié)才想起老婆；不要等到中秋節(jié)才想起回家；不要等到失去才懂得珍惜；不要等到有需要時(shí)才想起朋友；不要等到感恩節(jié)才想起感謝；不要等到給力時(shí)才想起，不要等，人生其實(shí)不長(zhǎng)。
“老板，來(lái)盤(pán)寂寞。”“對(duì)不起，先生，本店只�？仗�。”“開(kāi)心快樂(lè)也沒(méi)有嗎？”“有，是水貨。”“真心有嗎？”“昨天有買(mǎi)虛情假意的搭給他了。”“情人有嗎？”“有�！薄皝�(lái)一個(gè)，給我加點(diǎn)諾言�！薄艾F(xiàn)在諾言都是假的�！薄澳侵涸踬u(mài)�！薄斑@個(gè)可貴，一緣一份�！薄皝�(lái)一份�！薄澳悄愕缅忮��！�
再執(zhí)著的未來(lái)，也會(huì)有以往；再優(yōu)美的旋律，也會(huì)有情殤；再期盼的目光，也會(huì)有迷惘；再純凈的文字，也會(huì)有悲傷；再動(dòng)人的風(fēng)花雪月，也等不到地久天長(zhǎng)。不要抓住回憶不放，斷了線的風(fēng)箏，只能讓它飛，放過(guò)它，更是放過(guò)自己。要自信甚至是自戀一點(diǎn)，時(shí)刻提醒自己我值得擁有最好的一切!
有時(shí)候哭泣不是因?yàn)殡y過(guò)。有一些東西錯(cuò)過(guò)了，就一輩子錯(cuò)過(guò)了。人是會(huì)變的，守住一個(gè)不變的承諾，卻守不住一顆善變的心。有時(shí)候執(zhí)著是一種負(fù)擔(dān)，放棄是一種解脫，人沒(méi)有完美，幸福沒(méi)有一百分，知道自己沒(méi)有能力一次擁有那么多，也沒(méi)有權(quán)力要求那么多，否則苦了自己，也為難了對(duì)方。
請(qǐng)不要輕易許下承諾。那做不到的承諾，比沒(méi)許下更可惡。也許很多男女都喜歡那一張張空頭支票，但當(dāng)你發(fā)現(xiàn)每一張都是不能兌現(xiàn)的時(shí)候，你還會(huì)愛(ài)著這個(gè)騙子么？
許多人過(guò)日子總很累。不管身邊人做什么，都讓她勞心勞力傷心傷神。其實(shí)這世上，哪有這么多不如意，只不過(guò)是你的心思太重，想的太多而已。有些小事，想多了就變成大事。有些細(xì)節(jié)，想重了就變成慘劇。說(shuō)來(lái)說(shuō)去，全是幻想而已。所以說(shuō)，人重累人，心重累心。做人要放輕松。
心，應(yīng)該是一顆樹(shù)，在緘默中佇立，既能接受陽(yáng)光，也能包容風(fēng)雨。如果我不在乎了，你說(shuō)的任何話，做的任何事，都觸動(dòng)不了我的神經(jīng)，你是走在我心門(mén)之外的無(wú)關(guān)之人；如果我不在乎了，傷痛就是一種麻木，傷害就是一種冷漠，再多的傷，我都會(huì)輕輕地對(duì)你說(shuō)：沒(méi)關(guān)系；可是我做不到，我竟是那么地在乎你
熱鬧不過(guò)人看人，著急不過(guò)人等人，難受不過(guò)人想人，溫暖不過(guò)人幫人，感動(dòng)不過(guò)人疼人，殘酷不過(guò)人害人，陰險(xiǎn)不過(guò)人算人，郁悶不過(guò)人氣人，恥辱不過(guò)人戲人，為難不過(guò)人求人，生氣不過(guò)人比人，成功不過(guò)人上人，友情不過(guò)人念人，和諧不過(guò)人愛(ài)人。
我榮耀過(guò)，落魄過(guò)，輕狂過(guò)，墮落過(guò)，揮霍過(guò)，窘迫過(guò)，漂泊過(guò)，穩(wěn)定過(guò)，深?lèi)?ài)過(guò)，幸福過(guò)，放縱過(guò)，悔恨過(guò)，醒悟過(guò)，失落過(guò)，一切都過(guò)去了。現(xiàn)在清醒了，釋然了，看透了，放棄了，離開(kāi)了，一切都默默的，接受了。保持一份清醒，擁有一份淡定從容，每一段人生都有獨(dú)特的風(fēng)景。
你不曾心碎，怎么知道我的悲傷；你不曾喝醉，怎么會(huì)看到我的眼淚；你不曾象我一樣付出，哪里懂得愛(ài)一個(gè)人的痛苦，想一個(gè)人的悲哀，等一個(gè)人的凄涼；你不曾象我一樣深?lèi)?ài)一個(gè)人，那會(huì)懂得放棄你是真的好難，好難！如果我的離開(kāi)能換取你的幸福，我愿意放棄。只要你心里能明白我真的愛(ài)過(guò)。
生命是一場(chǎng)又一場(chǎng)的'相遇和別離，也是一次又一次的遺忘和開(kāi)始，我們相遇在那雨中，也終究在雨里分別，可是可總有些事，一旦發(fā)生，就留下印記，總有個(gè)人，一旦來(lái)過(guò)，就無(wú)法忘記。
如果有一天，我變得更冷漠了，請(qǐng)記得，我曾經(jīng)要人陪的時(shí)候你都只說(shuō)忙如果有一天，我變得目中無(wú)人了，請(qǐng)記得，曾經(jīng)也沒(méi)有人把我放在心里如果有一天，我不再在乎你了，請(qǐng)記得，曾經(jīng)也沒(méi)人聽(tīng)過(guò)我的心事如果有一天，我不再對(duì)你笑了，請(qǐng)記得，你曾經(jīng)也沒(méi)有問(wèn)我過(guò)的快不快樂(lè)。
真心等你的人，他總會(huì)真心等下去，不愿意等你的人，總是一轉(zhuǎn)身就牽了別人的手。人與人之間難免有矛盾和隔閡，也少不了誤會(huì)和誤解，這時(shí)最需要的是彼此的理解，將心比心，設(shè)身處地為他人著想，積極溝通，消除誤會(huì)，多關(guān)心人理解人幫助人，以心換心，則人間處處是春天，生活處處皆是福。
在講臺(tái)上,老師問(wèn)一位女士：“能不能做個(gè)俯臥撐？”女士回答：“不能。”“給錢(qián)。”“也不能�！薄艾F(xiàn)在我是一個(gè)強(qiáng)盜，如果你不能，就殺掉你兒子。能不能？”女士想了想，咬咬牙：“能�！逼鋵�(shí)大家總是說(shuō)我做不到，其實(shí)他缺少一個(gè)理由，一個(gè)成功的理由。給自己一個(gè)成功的理由，你的路就會(huì)越走越寬。
一場(chǎng)華麗的邂逅。一段靜默的收?qǐng)�。兩生花開(kāi)�；ㄩ_(kāi)兩生。相遇在錯(cuò)誤的季節(jié)里。生長(zhǎng)在不同的世界中。你往東。我往西。從此。擦肩過(guò)客。只是一場(chǎng)偶然邂逅。故事散場(chǎng)了。終要回到原本的世界。若人生只如初見(jiàn)。是否仍會(huì)選擇這樣的遇見(jiàn)？
人生像是個(gè)碰碰車(chē)，碰對(duì)了方向，光彩一輩子；碰對(duì)了環(huán)境，舒坦一輩子；碰對(duì)了時(shí)運(yùn)，順當(dāng)一輩子；碰對(duì)了愛(ài)好，充實(shí)一輩子；碰對(duì)了愛(ài)人，幸福一輩子；碰對(duì)了情人，相思一輩子；碰對(duì)了領(lǐng)導(dǎo)，寬松一輩子；碰對(duì)了朋友，快樂(lè)一輩子；碰上了神仙，還有下輩子！把這個(gè)轉(zhuǎn)發(fā)到自己微博，你就會(huì)幸福一輩子。
喜歡，就是知道對(duì)方最好的一面而喜歡他；愛(ài)，就是明知對(duì)方最差的一面，卻仍然愛(ài)得義無(wú)反顧。
讓如何你擦去那最美的開(kāi)始。相處久了，心有些安逸，此刻的要求卻更多了，于是發(fā)現(xiàn)對(duì)方的不好，開(kāi)始失望了，最后絕望�？墒悄阒绬幔磕遣皇潜緛�(lái)的我，我有著一顆想帶你飛的心。
千萬(wàn)不要考驗(yàn)人性一個(gè)聰明的女人，不會(huì)妄圖去證明自己的男人坐懷不亂，而是讓男人習(xí)慣拒絕除自己以外的女人來(lái)坐懷；一個(gè)聰明的朋友，不會(huì)讓友人在自己與利益中做選擇，而是竭力創(chuàng)造彼此共同的利益；只有愚蠢的人，才去考驗(yàn)別人的人性，然后，兩敗俱傷。
有時(shí)候堅(jiān)強(qiáng)并不是什么好事情，因?yàn)橛行┤藭?huì)認(rèn)為你堅(jiān)強(qiáng)，所以傷害你問(wèn)題不大，于是一再的傷害你。愛(ài)情，有時(shí)候，是一件令人沉淪的事情，所謂理智和決心，不過(guò)是可笑的自我安慰的說(shuō)話。愛(ài)情從來(lái)都是一種束縛，追求愛(ài)情并不等于追求自由。自由可貴，我們用這最寶貴的東西換取愛(ài)情。
生命很短暫，別把那些重要的話憋著，會(huì)沒(méi)有時(shí)間說(shuō)的。人生在世，往往會(huì)因這樣或那樣的傷害而心痛不已。笑而不語(yǔ)是一種豁達(dá)。朋友間的戲虐，遭人誤解后的無(wú)奈，過(guò)多的言辭申辯反讓人覺(jué)得華而不實(shí)，莫不如留下一抹微笑，任他人作評(píng)，有時(shí)一個(gè)微笑可讓兩個(gè)宿怨之人冰釋前嫌
見(jiàn)或不見(jiàn)，并不重要，重要的是想念有多深。遵從內(nèi)心的召喚，認(rèn)認(rèn)真真地活著，讓每一個(gè)日子都看見(jiàn)歡喜。許多事情的答案都不是只有一個(gè)，即使一切都在變，唯一不變的就是我們依舊在前行，那些藏在過(guò)去，埋葬的碎夢(mèng)，在時(shí)間流過(guò)的瞬間，早已相隔千里，在歲月?lián)u曳的長(zhǎng)河里，注定有明媚的憂傷
有些人，一旦遇見(jiàn)，便一眼萬(wàn)年；有些心動(dòng)，一旦開(kāi)始，便覆水難收。
你偶爾是會(huì)想起先前的他，你只是笑笑，笑自己當(dāng)初的幼稚與天真，你說(shuō)，那不是愛(ài)，那就只是自己給自己編織的情網(wǎng)，你喜歡垂釣愛(ài)情，釣的是自己的感覺(jué)和自己的血肉。
心理學(xué)經(jīng)典語(yǔ)錄3
1、你不努力，永遠(yuǎn)不會(huì)有人對(duì)你公平，只有你努力了，有了資源，有了話語(yǔ)權(quán)以后，你才可能為自己爭(zhēng)取公平的機(jī)會(huì)。
2、理想的生活是，不被上一秒牽掛，不為下一秒擔(dān)憂。
3、我們要有最樸素的生活，與最遙遠(yuǎn)的夢(mèng)想。即使明日天寒地凍，路遠(yuǎn)馬亡。
4、每個(gè)人都會(huì)有一段異常艱難的時(shí)光，生活的窘迫，工作的失意，學(xué)業(yè)的壓力，愛(ài)的惶惶不可終日。挺過(guò)來(lái)的，人生就會(huì)豁然開(kāi)朗；挺不過(guò)來(lái)的，時(shí)間也會(huì)教會(huì)你怎么與它們握手言和，所以你都不必害怕的。過(guò)得去的是經(jīng)驗(yàn)，過(guò)不去的是經(jīng)歷，對(duì)你都有裨益。
5、遠(yuǎn)離那些企圖讓你喪失雄心的人吧。小人經(jīng)常如此，而真正的偉人會(huì)讓你覺(jué)得你也可以變得偉大。
6、面對(duì)連一天都無(wú)法多撐下去的絕望瞬間，我能夠堅(jiān)強(qiáng)地?fù)芜^(guò)來(lái)，主要原因在于——我的人生終究不屬于我一人。在此瞬間，我的人生又展開(kāi)一條新的命運(yùn)道路，我不會(huì)就此逃避，無(wú)論任何事情，都會(huì)面對(duì)接受并想辦法克服。因?yàn)樯咸旖o予我的使命，正是"創(chuàng)造新的希望"。
7、很多時(shí)候我們都是膽小的，知道了路途卻依舊很難邁開(kāi)步子走�；仡^看到你在身后站立，便安心前行。我依賴于你給的力量，帶有附屬的成長(zhǎng)。
8、生命就是一系列選擇的過(guò)程，而關(guān)鍵是要知道如何去承受自己選擇的后果。
9、那些別人的絢麗奪目之下所隱藏的東西，是你該慶幸，你不曾擁有的。
10、任何一本書(shū)被一個(gè)讀者拿起來(lái)的時(shí)候，他心底都有一種或許連自己都不知道的欲望，就是我要改變自己，要提升自己，這是一個(gè)很偉大也很卑微的欲望。
11、多年后，再回想這樣的'迷�；蛟S連執(zhí)著的原因都記不得了，青春就是讓你張揚(yáng)的笑，也給你莫名的痛。
12、時(shí)光繼續(xù)，然而生命中總有些什么，會(huì)被我們惦念。
13、不管昨天、今天、明天，能豁然開(kāi)朗就是美好的一天。不管親情、友情、愛(ài)情，能永遠(yuǎn)珍惜就是好心情。曾經(jīng)擁有的不要忘記；已經(jīng)得到的更加珍惜；屬于自己的不要放棄；已經(jīng)失去的留作回憶；想要得到的一定要努力；累了把心靠岸；選擇了就不要后悔；痛了才享受生活；傷了才明白堅(jiān)強(qiáng)。
14、我們的痛苦正是產(chǎn)生于我們的愿望和能力的不相稱(chēng)。一個(gè)有感覺(jué)的人在他的能力擴(kuò)大了他的愿望的時(shí)候，就將成為一個(gè)絕對(duì)痛苦的人了。只有在一切力量都得到運(yùn)用的時(shí)候，心靈才能保持寧?kù)o，人的生活才能納入條理。
15、你究竟有多好，別人不會(huì)知道，因?yàn)檫@世上絕大多數(shù)人都不關(guān)心你。如果你真的非常好，那么這反會(huì)成為別人嫉妒的理由。人們可以容忍平凡，卻不能容忍出色。越好的人，就越會(huì)被嫉恨，被打擊。所以，當(dāng)你承受壓力時(shí)，千萬(wàn)別讓自己融入平庸。因?yàn)榧刀时旧砭褪且环N仰望。
16、曾經(jīng)也有個(gè)階段覺(jué)得父母不可理喻，想離家越遠(yuǎn)越好。離開(kāi)家了才發(fā)現(xiàn)，其實(shí)他們也有夢(mèng)想，也曾經(jīng)風(fēng)華正茂，只是他們的夢(mèng)想變成了我，我過(guò)得好他們就好。如果沒(méi)有我，他們?cè)缇蛯?shí)現(xiàn)夢(mèng)了。在你為了感情要死要活的時(shí)候，當(dāng)你累的時(shí)候想想你身后的父母正在為你打拼，這是你今天需要堅(jiān)強(qiáng)的理由。
17、我們常�？吹降娘L(fēng)景是：一個(gè)人總是仰望和羨慕著別人的幸福，一回頭，卻發(fā)現(xiàn)自己正被仰望和羨慕著。其實(shí)，每個(gè)人都是幸福的。只是，你的幸福，卻常常在別人眼里。
18、只要內(nèi)心不亂，外界就很難改變你什么。不要艷羨他人，不要輸?shù)糇约骸?/p>
19、最好的年齡就是，那一天，你終于知道并且堅(jiān)信自己有多好，不是虛張，不是夸浮，不是眾人捧，是內(nèi)心明明澈澈知道：是的，我就是這么好。
20、獨(dú)處的確是一種檢驗(yàn)，用它可以測(cè)出一個(gè)人靈魂的深度，測(cè)出一個(gè)人對(duì)自己真正的感受。一個(gè)連自己也不愛(ài)的人，我敢斷定他對(duì)于別人也是不會(huì)有多少價(jià)值的，他不可能有高質(zhì)量的社會(huì)交往。一切交往的質(zhì)量都取決于交往者本身的質(zhì)量。唯有在兩個(gè)靈魂充實(shí)豐富的人，才可能有真正動(dòng)人的愛(ài)情和友誼。
21、一個(gè)人只要知道自己真正想要什么，找到最適合于自己的生活，一切外界的誘惑與熱鬧對(duì)于他就的確成了無(wú)關(guān)之物。你的身體盡可能在世界上奔波，你的心情盡可以在紅塵中起伏，關(guān)鍵在于你的精神一定要有一個(gè)寧?kù)o的核心。有了這個(gè)核心你就能成為你奔波的身體和起伏的心情的主人。
心理學(xué)經(jīng)典語(yǔ)錄4
1.獨(dú)身生活方式可能有其方便之處，在一段時(shí)間里可能令人愉快，但假若一個(gè)人不能超越這種生活方式，就會(huì)導(dǎo)致情緒和個(gè)人滿足感發(fā)展的嚴(yán)重滯后�！＠锟松�
2.人對(duì)唯一的一次生命，是將它作為不得不是這個(gè)樣子而接受的，把它作為必然的，不允許有其他替代物而接受的，是以“人的生活是人自己的責(zé)任”這樣一個(gè)事實(shí)而接受的�！＠锟松�
3.簡(jiǎn)言之，做父母不是一件容易的事，在我們的社會(huì)中，盡管養(yǎng)育孩子是我們面臨的最重要的事情之一，但在這方面缺乏培訓(xùn)，對(duì)什么人能養(yǎng)育兒童、怎樣養(yǎng)育兒童都沒(méi)有規(guī)定，其結(jié)果是，很多兒童缺少個(gè)人價(jià)值感，他們對(duì)父母感到害怕，不知道怎么與他們相處，他們擔(dān)心因他們不理解的原因而受到父母不公正的懲罰，他們感到不安全和不適應(yīng)，他們渴望溫暖，他們需要支持，但卻得不到。這些兒童感到迷惘、害怕、焦慮�！�?jiǎng)P倫.霍尼
4.現(xiàn)代民主的興起，使人類(lèi)不再被禁錮于封建制度的壁壘，我們獲得了自由感……我們?cè)敢獬蔀樵鯓拥娜硕夹校吲d做什么就做什么。然而正是這種極端的自由給我們?cè)斐闪撕艽蟮膯?wèn)題。自由可以是可怕的東西，它強(qiáng)迫我們每個(gè)人去面對(duì)那些我們必須獨(dú)自承擔(dān)責(zé)任的個(gè)人決定……為避免自由帶來(lái)的焦慮，大多數(shù)人接受了社會(huì)為我們選定的角色和可預(yù)見(jiàn)的生活方式，在某種意義上，我們又回到了我們的祖先在封建制度下所擁有的安全的小牢籠里。我們找到了有保障的職業(yè)和常規(guī)的生活方式，這樣，我們變成了一部大機(jī)器上的.螺齒�！ヂ迥�
5.擁抱自由的關(guān)鍵是自發(fā)性——經(jīng)歷并表達(dá)出我們真實(shí)的欲望。當(dāng)我們知道我們自己要做什么而不是別人期望我們做什么的時(shí)候，我們表達(dá)出了內(nèi)在的感情�！ヂ迥�
6.我們是單個(gè)的個(gè)人，對(duì)自己的行為要負(fù)責(zé)，要找到我們?nèi)松囊饬x，正是這樣一些觀念，使許多人感到恐懼，宗教使他們能逃避這種恐懼。因此，與某些人將自己與有權(quán)力的政治和社會(huì)力量聯(lián)系起來(lái)的原因一樣，焦慮和不安全感使某些人轉(zhuǎn)向宗教……但是，專(zhuān)制主義宗教和人道主義宗教是不同的，前者強(qiáng)調(diào)我們?cè)谝粋�(gè)強(qiáng)有力的宗教領(lǐng)袖控制之下，而人道主義宗教則為個(gè)人成長(zhǎng)提供了機(jī)會(huì)。——弗洛姆
7.我們處在一個(gè)“焦慮時(shí)代”，在過(guò)去的美好日子里，我們下午在公園漫步，炎炎夏日的晚上在走廊里乘涼，這些日子都已經(jīng)被日益增大的工作難度、越來(lái)越快的工作節(jié)奏和比別人干得更好的壓力取代了。
心理學(xué)經(jīng)典語(yǔ)錄5
1、寬容就是在別人和自己意見(jiàn)不一致時(shí)也不要勉強(qiáng)。從心理學(xué)角度，任何的想法都有其來(lái)由。任何的動(dòng)機(jī)都有一定的誘因。了解對(duì)方想法的根源，找到他們意見(jiàn)提出的基礎(chǔ)，就能夠設(shè)身處地，提出的方案也更能夠契合對(duì)方的心理而得到接受。消除阻礙和對(duì)抗是提高效率的唯一方法。任何人都有自己對(duì)人生的看法和體會(huì)，我們要尊重他們的知識(shí)和體驗(yàn)，積極吸取之間的精華，做好揚(yáng)棄。
2、我們的有些教授專(zhuān)家就是這樣，他們沒(méi)有弄明白，除了理工科外，其他所謂的哲學(xué)啊社會(huì)公共關(guān)系學(xué)啊文學(xué)啊心理學(xué)啊這些“學(xué)”的搞學(xué)問(wèn)就是一混飯吃并且讓你塌實(shí)安度余生不要給社會(huì)造成負(fù)擔(dān)既無(wú)功也不要有過(guò)的一個(gè)東西。舉凡這些學(xué)科，任何的課題和學(xué)術(shù)發(fā)現(xiàn)就是無(wú)價(jià)值的，有些人不甘心，非要整出動(dòng)靜，往大了整，往危言聳聽(tīng)了整，以造核武器的心態(tài)來(lái)做學(xué)問(wèn)，下場(chǎng)就是鬧笑話。
3、如果我們對(duì)于教師要掌握教育學(xué)和心理學(xué)知識(shí)這一點(diǎn)估計(jì)不足，那也是錯(cuò)誤的。有了這方面的知識(shí)，教師才有可能把教材變成學(xué)生的真正財(cái)富。（贊科夫
4、就普通人而言，人們更喜歡的不是十全十美的人，百是既有超凡能力，又偶爾犯點(diǎn)錯(cuò)誤的人，心理學(xué)上管這叫犯錯(cuò)誤效應(yīng)。
5、心理學(xué)巨匠威廉詹姆士說(shuō)播下一個(gè)行動(dòng)，收獲一種習(xí)慣播下一種習(xí)慣，收獲一種性格播下一種性格，收獲一種命運(yùn)。"
6、母親那種獻(xiàn)身精神那種專(zhuān)注，灌輸給一個(gè)男孩的是偉大的自尊，那些從小擁有這種自尊的人將永遠(yuǎn)不會(huì)放棄，而是發(fā)展成自信的成年人。你有這種信心，如果再勤奮就可以成功。多蘿西.埃諾博士(英國(guó)倫敦大學(xué)心理學(xué)家)
7、心理學(xué)上有個(gè)名詞叫期望底線，就是說(shuō)，當(dāng)一個(gè)人的期望值超出他能忍耐的極限，人們會(huì)因此而崩潰。佛蘭克把目標(biāo)分成棵杉木樹(shù)，每當(dāng)他到達(dá)一棵杉木樹(shù)時(shí)，他的緊張心理就會(huì)得到徹底釋放，然后又開(kāi)始第二個(gè)目標(biāo)。
8、讀者方面，從一字一句閱讀開(kāi)始，通過(guò)讀完一篇，這觀賞就是一個(gè)心理學(xué)的過(guò)程。--川端康成
9、據(jù)心理學(xué)家分析，很多人的心理問(wèn)題是由無(wú)法與外界交流造成的。不快樂(lè)的人，只要跳出自己設(shè)立的心靈圈套，心境立即海闊天空"
10、學(xué)習(xí)有時(shí)候只改變一個(gè)人的態(tài)度中思想與信念的成分，而沒(méi)有改變情感與行為傾向，因此時(shí)間一過(guò)，態(tài)度又回復(fù)原狀。社會(huì)心理學(xué)
11、一個(gè)心理學(xué)教授到瘋?cè)嗽簠⒂^，了解瘋子的生活狀態(tài)。一天下來(lái)，覺(jué)得這些人瘋瘋癲癲，行事出人意料，可算大開(kāi)眼界。
12、我覺(jué)得中國(guó)電影沒(méi)法達(dá)到好萊塢的那高度和許多(女)明星的綜合素質(zhì)有關(guān)。國(guó)外的很大一部分是獲得高等教育后再全職做演員的，中國(guó)基本上就是從中戲北電那挑人。舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子，影后波特曼是哈佛心理學(xué)出來(lái)的，但咱的新謀女郎高考才二百來(lái)分。還被錄取了�？拥。�
13、知識(shí)的保持和復(fù)現(xiàn)，在很大程度上依賴于有關(guān)的心理活動(dòng)第一次出現(xiàn)時(shí)注意和興趣的強(qiáng)度。德國(guó)心理學(xué)家艾賓浩斯
14、母親那種獻(xiàn)身精神那種專(zhuān)注，灌輸給一個(gè)男孩的是偉大的自尊，那些從小擁有這種自尊的人將永遠(yuǎn)不會(huì)放棄，而是發(fā)展成自信的成年人。你有這種信心，如果再勤奮就可以成功。多蘿西。埃諾博士(英國(guó)倫敦大學(xué)心理學(xué)家)
15、年，奧地利心理學(xué)家阿德勒把他理論的重點(diǎn)從真正的勝利自卑感轉(zhuǎn)向主觀的自卑感，或自卑感。這時(shí)的補(bǔ)償或過(guò)度補(bǔ)償都直接指向真實(shí)的或想象的自卑。在他建立理論的那個(gè)時(shí)期，他放棄生物學(xué)而轉(zhuǎn)向研究心理學(xué)，他認(rèn)為任何引起自卑感的東西都是值得研究的課題。
16、教育者應(yīng)當(dāng)深入了解正在成長(zhǎng)的`人的心靈只有在自己全部教育生涯中不斷地研究學(xué)生的心理，加深自己的心理學(xué)知識(shí)，才能夠成為教育工作的真實(shí)的能手�！K霍姆林斯基
17、如果我們對(duì)于教師要掌握教育學(xué)和心理學(xué)知識(shí)這一點(diǎn)估計(jì)不足，那也是錯(cuò)誤的。有了這方面的知識(shí)，教師才有可能把教材變成學(xué)生的真正財(cái)富。贊科夫
18、要開(kāi)心，先“開(kāi)”心。——據(jù)心理學(xué)家分析，很多人的心理問(wèn)題是由無(wú)法與外界交流造成的。不快樂(lè)的人，只要跳出自己設(shè)立的心靈圈套，心境立即海闊天空
19、你可以借助蔡格尼克效應(yīng)促使自己朝著目標(biāo)前進(jìn)。這位俄羅斯心理學(xué)家（BlmZeigrik）發(fā)現(xiàn)餐廳服務(wù)員只有在上菜的時(shí)候能記住客人的菜單，菜上齊后，菜單就從他們記憶中消失了。"
20、只有在自己整個(gè)教育生涯中不斷地研究學(xué)生的心理，加深自己的心理學(xué)知識(shí)，才能夠成為教育工作的真正的能手。--蘇霍姆林斯基
21、教育者應(yīng)當(dāng)深刻了解正在成長(zhǎng)的人的心靈……只有在自己整個(gè)教育生涯中不斷地研究學(xué)生的心理，加深自己的心理學(xué)知識(shí)，才能夠成為教育工作的真正的能手。蘇霍姆林斯基
22、心理學(xué)研究的最終目的是人類(lèi)生活的成功健康幸福。
23、有些演員，喜歡把演技當(dāng)一門(mén)技術(shù)去使用。有人覺(jué)得國(guó)外演員的戲比較真實(shí)，比較生動(dòng)，她們學(xué)完表演，還要學(xué)心理學(xué)，或者其它專(zhuān)業(yè)，也或者干脆沒(méi)有學(xué)過(guò)表演。其實(shí)沒(méi)技術(shù)，就是看誰(shuí)最真，真實(shí)可以打動(dòng)一切。真實(shí)永遠(yuǎn)也是最真實(shí)的，這就是差距吧。
24、競(jìng)爭(zhēng)心與嫉妒心是互為表里的關(guān)系。要?jiǎng)龠^(guò)比自己出色的人，不愿被同級(jí)的人勝過(guò)自己，以及不愿輸給比自己更低一格的人的競(jìng)爭(zhēng)心，都與嫉妒心有著密切的關(guān)系。詫摩武俊《嫉妒心理學(xué)》
25、北京有一個(gè)媽媽?zhuān)瑑鹤由衔迥昙?jí)，寫(xiě)作業(yè)磨蹭。在心理學(xué)專(zhuān)家的指導(dǎo)下，媽媽開(kāi)始采取習(xí)慣培養(yǎng)的措施。
26、你也可以嘗試美國(guó)心理學(xué)家唐納艾登的方法想著不愉快的事，同時(shí)把你的指尖放在眉毛上方的額頭上，大拇指按著太陽(yáng)穴，深吸氣。據(jù)艾登說(shuō)，這樣做只要幾分鐘，血液就會(huì)重回大腦皮層，你就能更冷靜地思考了。
27、心理學(xué)家表示，我們有些人生來(lái)就有強(qiáng)烈的內(nèi)在控制傾向。這些人相信他們能夠控制自己的命運(yùn)。對(duì)他們來(lái)說(shuō)，每次挫折都是容易解決的問(wèn)題讓他們實(shí)現(xiàn)自己最終的目標(biāo)。他們不在乎被人拒之門(mén)外，因?yàn)樗麄兿嘈胚@會(huì)讓自己更接近成功的大門(mén)。
28、心理學(xué)家推薦的能讓你開(kāi)心的事每天拍幾張照片;看快樂(lè)的電影;在周末的清晨做白日夢(mèng);給朋友寄卡片;在水邊散步;偶爾吃一頓大餐;每星期堅(jiān)持做一次鍛煉;一邊開(kāi)車(chē)，一邊大聲歌唱;一邊喝咖啡，一邊讀小說(shuō);一邊打電話，一邊信手涂鴉;一邊洗澡，一邊唱歌。
29、時(shí)髦起源于創(chuàng)造服裝行業(yè)。《社會(huì)心理學(xué)》在一個(gè)人民的國(guó)家中還要有一種推動(dòng)的樞紐，這就是美德。孟德斯鳩
30、從術(shù)語(yǔ)上講，自我期待，是心理學(xué)上一個(gè)非常重要的概念。百科的詞條解釋是自我期望，是一種日漸具體的自我觀念，對(duì)自我行為表現(xiàn)及未來(lái)發(fā)展方向所持有的知覺(jué)與期望，故自我期望可以說(shuō)是個(gè)人自我觀念的具體體現(xiàn)。
心理學(xué)經(jīng)典語(yǔ)錄6
人累了，就休息；心累了，就淡定。長(zhǎng)大了，成熟了，這個(gè)社會(huì)就看透了。累了，難過(guò)了，就蹲下來(lái)，給自己一個(gè)擁抱。因?yàn)檫@個(gè)世界上沒(méi)有人能同情你，憐憫你。你哭了，眼淚是你自己的；你痛了，沒(méi)有人能體會(huì)到。那么你只有流著淚去微笑。
有人能讓你痛苦，說(shuō)明你的修行還不夠。如果我放棄了，不是因?yàn)槲逸斄硕俏叶�。找一個(gè)屬于自己的地方，在眼淚中懂得遺忘的傷。每個(gè)人都有自己的個(gè)性，別把人生搞得太復(fù)雜，讓一切變得簡(jiǎn)單些，喜歡了就爭(zhēng)取，得到了就珍惜，錯(cuò)過(guò)了就遺忘。向日葵經(jīng)歷了風(fēng)雨，站在陽(yáng)光下更顯燦爛。
男人很忙，因?yàn)槟腥藢?duì)婚姻的安全感更多是取決于物質(zhì)，他想掙更多的錢(qián)讓自己對(duì)婚姻充滿信心。女人孤單，是因?yàn)榕藢?duì)婚姻的安全感更多是取決于感情，她想要男人更多的陪伴。
人走了，茶涼了；日子變得更長(zhǎng)了。想你了，心碎了，半夜偷偷流淚了；人瘦了，憔悴了，拿酒沒(méi)喝就醉了；話少了，言貴了，把你怎么得罪了？心飛了，事黃了；人也不在白忙了；停機(jī)了，沒(méi)費(fèi)了；網(wǎng)上說(shuō)你已睡了；走神了不對(duì)了，干啥啥也不會(huì)了；總之都是想你想出毛病了
現(xiàn)實(shí)和虛擬，往往喜歡穿著對(duì)方的外衣。我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)的世界里戴著虛擬的面具，說(shuō)著言不由衷的話，做著違背心意的事，卻在虛擬的世界里肆無(wú)忌憚地表達(dá)著自己的真情實(shí)感，以虛擬的形式展露自己最為真實(shí)的一面。網(wǎng)絡(luò)本來(lái)是一個(gè)面具，卻成了一面鏡子；現(xiàn)實(shí)本來(lái)是一面鏡子，卻成了一個(gè)面具。
感謝那些困難的日子，讓你學(xué)會(huì)了成長(zhǎng)。生活的腳步不管是沉重，還是輕盈，成長(zhǎng)，有時(shí)比成功更重要。人的一生，總是失意的時(shí)候多，得意的時(shí)候少，無(wú)論失意還是得意，都要淡定。失意的時(shí)候要坦然，得意的時(shí)候要淡然。如果說(shuō)挫折是生命的財(cái)富，那么創(chuàng)傷就是前進(jìn)的動(dòng)力。
明明人在線，明明想說(shuō)話，還要學(xué)隱身；明明很難過(guò)，明明很想哭，還要裂嘴笑；明明很孤單，明明很害怕，還要一個(gè)人；明明想見(jiàn)面，明明很期待，還要去拒絕；明明心很亂，明明想人陪，還要裝沉默；明明舍不得，明明放不下，還要去放手；明明在心里，明明很在乎，還要假裝無(wú)所謂。
未來(lái)難預(yù)測(cè)，我們只堅(jiān)持當(dāng)下的選擇。生活有進(jìn)有退，輸什么也不能輸了心情。不愛(ài)的，爭(zhēng)來(lái)也沒(méi)用任何事情，總有答案。愛(ài)情或許會(huì)讓你不知所措，那是會(huì)讓你嫉妒生氣，是會(huì)讓你傷心流淚。但它最終是溫暖的，能給你愉悅，能給你安全感。如果不是這樣的，那要么就是愛(ài)錯(cuò)人，要么用錯(cuò)方法。
沉默，是生命的沉淀劑，讓我們混濁的心，趨于清澈透明。沒(méi)有多少人牽掛你的哀樂(lè)喜怒，對(duì)某此人而言，你挫敗失意，他會(huì)替你難過(guò)；如果你成功了得意了，他會(huì)更難過(guò)。無(wú)論怎樣，你就是你，讓你的心靈輕松快樂(lè)，才是你生命唯一的本真，沉默會(huì)愈合你的創(chuàng)傷，讓你拋卻浮躁，安享珍貴的寧?kù)o與自由。
如果有人問(wèn)你：你這么努力，也許在此中失去了純情，失去了朋友，失去了很多自由，不痛苦嗎？然后你說(shuō)：我的確失去了純情，失去了朋友，失去了自由，但是這沒(méi)什么不好的。那就算你贏了。情感心理學(xué)
有時(shí)候我們有些近視，忽略了離我們最真的`情感；有時(shí)候我們有些遠(yuǎn)視，模糊了離我們最近的幸福。一輩子真的很短，遠(yuǎn)沒(méi)有我們想象的那么長(zhǎng)，永遠(yuǎn)真的沒(méi)有多遠(yuǎn)。所以，對(duì)愛(ài)你的人好一點(diǎn)，對(duì)自己好一點(diǎn)，今天是你的枕畔人，明天可能成了陌路人，如果這輩子來(lái)不及好好相愛(ài)，就更不要指望下一輩子還能遇見(jiàn)。
有一種痛叫舍不得，欲要擁有而又不能前進(jìn)一步，欲要離開(kāi)而又無(wú)法舍棄，生來(lái)多情而又無(wú)情，左右不得，徘徊不得，只能觀望心痛無(wú)語(yǔ)，只能聆聽(tīng)心已遠(yuǎn)離。斷根，斷念，斷不了愛(ài)。
公主被魔王抓走，救她的王子始終沒(méi)有出現(xiàn)，只有一只小青蛙陪伴著她，黑暗的日子里，它鼓勵(lì)她，幫助她，最終他們一起想辦法打敗了魔王，獲得自由的公主要嫁給小青蛙，小青蛙說(shuō)：可是我不是王子啊。公主說(shuō)：沒(méi)關(guān)系，就算你不能變成王子，我也要和你在一起。說(shuō)完公主變成了一只漂亮的小青蛙。
讓外表簡(jiǎn)單一點(diǎn)，內(nèi)涵就會(huì)更豐富一點(diǎn)。讓需求簡(jiǎn)單一點(diǎn)，心靈就會(huì)更豐富一點(diǎn)。讓言語(yǔ)簡(jiǎn)單一點(diǎn)，溝通就會(huì)更豐富一點(diǎn)。讓私心簡(jiǎn)單一點(diǎn)，友情就會(huì)更豐富一點(diǎn)。讓情緒簡(jiǎn)單一點(diǎn)，人生就會(huì)更豐富一點(diǎn)。讓環(huán)境簡(jiǎn)單一點(diǎn)，空間就會(huì)更豐富一點(diǎn)。讓愛(ài)情簡(jiǎn)單一點(diǎn)，幸福就會(huì)更豐富一點(diǎn)。
當(dāng)我未有足夠的信心讓你幸福，我放棄了你。當(dāng)我未有一定的能力讓你安穩(wěn)，我放走了你。當(dāng)我有了足夠的信心讓你幸福，你已經(jīng)離開(kāi)我了。當(dāng)我有了一定的能力讓你安穩(wěn)，你已經(jīng)嫁作他人了。
人生吧，歲出場(chǎng)，歲快樂(lè)成長(zhǎng)，為情彷惶，基本定向，拼命打闖，回頭望望，告老還鄉(xiāng)，搓搓麻將，曬曬太陽(yáng)，躺在床上，歲掛在墻上…生得偉大，死得凄涼。所以呀該吃就吃，該喝就喝，遇事別往心里擱，洗著澡，看著表，舒服一秒是一秒。
不要輕易去依賴一個(gè)人，它會(huì)成為你的習(xí)慣，當(dāng)分別來(lái)臨，你失去的不是某個(gè)人，而是你精神的支柱。無(wú)論何時(shí)何地，都要學(xué)會(huì)獨(dú)立行走，它會(huì)讓你走得更坦然些。
心理學(xué)經(jīng)典語(yǔ)錄7
1.心理學(xué)研究的最終目的是人類(lèi)生活的成功、健康、幸福。
2.世界不是身在何處，而是心在何處。
3.人類(lèi)需要愛(ài)勝過(guò)食物。
4.親情并不只是生，而是養(yǎng)。
5.殺人犯首先是受害者。
6.做父親比做老板更重要。
7.死刑只在落后國(guó)家存在。
8.生命比單詞重要。
9.碰到挑戰(zhàn)的時(shí)候，躲避沒(méi)有好結(jié)果。
10.遇見(jiàn)狼，就變成狼。
11.單純比復(fù)雜有時(shí)候要好得多。
12.對(duì)立永遠(yuǎn)站不住腳。
13.要承認(rèn)別人比自己強(qiáng)。
14.單純、執(zhí)著、愛(ài)勝過(guò)復(fù)雜、技巧、知識(shí)、文化。
15.男人必須會(huì)掙錢(qián)。
16.明清四大名著有害心理健康。
17.一般來(lái)說(shuō)，聰明人沒(méi)有好下場(chǎng)。
18.真正自信的強(qiáng)者總是找別人的可愛(ài)之處。
19.真正的珍寶往往看起來(lái)沒(méi)有什么特別的。
20.缺點(diǎn)高的人，才干也高；只要使用才干，不要展現(xiàn)缺點(diǎn)。
21.男人好色是很正常的。
22.與成功的人交朋友。
23.找出你是誰(shuí)？你的優(yōu)勢(shì)在哪里？你的天性當(dāng)中，不用學(xué)就比別人高的優(yōu)勢(shì)是什么？相信你的天賦。
24.很多東西不能講科學(xué)。人性當(dāng)中最不科學(xué)的東西就是愛(ài)。
25.全世界有一個(gè)半國(guó)家信中醫(yī)，中國(guó)占半個(gè)。
26.除掉所有的知識(shí)，剩下的就是素質(zhì)。
27.視覺(jué)上的不一定是真實(shí)的，心里有的才是真實(shí)的。
28.好事情要在好的環(huán)境里做。
29.注意難受的東西，看到的就是難受的東西。
30.注意鮮明的東西，看到的就是鮮明的東西。
31.世界上沒(méi)有同樣的生活，只有覺(jué)醒以后的生活。
32.只給自己良性刺激，獎(jiǎng)勵(lì)自己。
33.人要為自己創(chuàng)造樂(lè)趣。
34.把自己當(dāng)成一只老鼠，為自己創(chuàng)造一個(gè)“斯金納箱”。
35.生活在于選擇，并不是給予的。
36.教育是把孩子本來(lái)?yè)碛械奶煨园l(fā)展出來(lái)。
37.母愛(ài)永遠(yuǎn)不可替代。
38.人類(lèi)所有的動(dòng)力來(lái)自于性力。
39.所有沒(méi)有錢(qián)的男人都會(huì)說(shuō)自己有感情，有真誠(chéng)。
40.生理需要衣、食、住、行、性。
41.男人可以什么都不會(huì)，但一定要會(huì)掙錢(qián)。
42.給感情良好的土壤，富裕的環(huán)境，讓它枝繁葉茂。
43.知識(shí)是不會(huì)帶來(lái)金錢(qián)的，掙錢(qián)是能力。
44.不要為了破知識(shí)犧牲父母、兄弟、姐妹的生活質(zhì)量。
45.跟心理健康的人在一起就顯得順利。
46.北大、清華，對(duì)大多數(shù)人是一個(gè)永遠(yuǎn)的騙局。
47.很多人渴望受騙。
48.有許多事情是注定的。
49.絕對(duì)不要和敵對(duì)性很強(qiáng)的人談戀愛(ài)，他現(xiàn)在不打你，早晚會(huì)打你。
50好人是天生的，而不是教育出來(lái)的；壞人才是教育出來(lái)的。
51.一個(gè)人可以創(chuàng)偉業(yè)，但絕不可以有偉感。
52.天才應(yīng)是健康的、幸福的。
53.我們永遠(yuǎn)要記�。何覀兌际瞧椒驳娜�。
54.目的一定要明確。
55.丟人、難堪、誤解、委屈、不公正都要能承受。
56.知識(shí)分子總愛(ài)做沒(méi)有的事。
57.成功要素排名：目標(biāo)、胸懷、勇氣、堅(jiān)持，然后才是聰明。
58.成功的人往往是比較低調(diào)的。
59.只要是秘密，永遠(yuǎn)不要從你的嘴里說(shuō)出來(lái)——一輩子。否則你將是不成功人。
60.心理健康的原則之一：重視現(xiàn)在。
61.醫(yī)生不能有貪天之功，藥是引子，愛(ài)是主要的。
62.疾病是我們與生活中和的一種方式。
63.世界上沒(méi)有一個(gè)人記憶不良。
64.人的意志力量可以改變我們的身體。
65.一個(gè)男人在另一個(gè)人眼中發(fā)過(guò)兩次火，就不是男人，而是漢子。
66.在都市里生活，有田園的心境。
67.好男人的標(biāo)準(zhǔn)——工作上：游刃有余；生活上：從容不迫；個(gè)性上：幽默溫和。
68.要知道人總是有道理的`。
69.男女之間沒(méi)有純潔的友誼。
70.女孩往往以友誼為名要求幫助。
71.人要有被利用的價(jià)值！
72.好丈夫比事業(yè)更重要。
73.當(dāng)你遇上一個(gè)失敗者，至少要離他50米。
74.全世界的太太都不敢和丈夫頂嘴，除了大陸。
75.生命中是充滿了不如意的。
76.一些事做也是完蛋，不做也是完蛋。
77.生命中95%的事是不需要論真的，只要化解掉。
78.只有失去，才會(huì)感受。
79.感情是不講道理的。
80.工作、感情不能纏在一起。
81.悄悄地過(guò)自己的幸福生活。
82.真正的男子漢一般是比較低調(diào)的。
83.不張揚(yáng)是一個(gè)紳士的品質(zhì)。
84.男人凡是氣急敗壞的，都是沒(méi)錢(qián)的。
85.所有有為者，都是深通無(wú)為之理。
86.人生是需要管理的，同時(shí)，人生是不可管理的。
87.福報(bào)比努力更重要。
88.真正的王者，不要去找別人的缺點(diǎn)。
89.一個(gè)人敢于暴露自己的弱點(diǎn)，代表他自信、強(qiáng)大。
90.上司說(shuō)得永遠(yuǎn)都是對(duì)的。
91.真往往是害人的，比謊言更甚。
92.總考雙百的孩子是怪物。
93.悅納自己，悅納他人，悅納自然。
94.把老板推上去，你才能干老板。
95.人類(lèi)最大最深沉最艱巨的任務(wù)：讓所有的人都心理健康。
96.千萬(wàn)不要做什么都懂的人。
97.沒(méi)有面包的愛(ài)情是苦中作樂(lè)，有面包的愛(ài)情是樂(lè)在其中。
98.寬容是吉祥的征兆。
心理學(xué)經(jīng)典語(yǔ)錄8
1．愛(ài)，應(yīng)該是先知后行。
2．有才華，性格又溫柔的人往往不漂亮；才貌雙全的，自恃聰明漂亮的人又很難溫柔；而漂亮溫柔的人多半沒(méi)什么才華。
3．不要去恨你愛(ài)過(guò)的人，不要去等他可能回頭。你失去了不愛(ài)你的人，而對(duì)方則失去了愛(ài)他的人，他的損失比你大。
4．男人，易承受不住幸福的考驗(yàn)；女人，易承受不住痛苦的考驗(yàn)。
5．不要過(guò)于天真和幼稚，因?yàn)榛橐霾皇且粋�(gè)坦白的地方，而是一個(gè)外交地。
6．一切都是為了我們，而不只是為了自己或者只是為了對(duì)方。
7．那些不假思索就做出決定的人，到關(guān)鍵時(shí)刻就會(huì)溜走。
8．強(qiáng)迫和乞求來(lái)的愛(ài)情是不牢固的。
9．有愛(ài)情沒(méi)有成為夫妻是人生一大遺憾。
10．老年人容易懷疑真的，青年人容易相信假的。
11．多么忙不重要，忙什么才重要。人生最大的麻煩和問(wèn)題，就是不知道自己的目標(biāo)。
12．有人說(shuō)，人到了50歲以后，宜清閑，不宜急進(jìn)；宜藏鋒，不宜露勢(shì)；宜口訥，不宜激辯；宜淡出，不宜雄起。
13．朋友就是財(cái)富，有時(shí)一句話就能幫助你扭轉(zhuǎn)乾坤，人際關(guān)系是生產(chǎn)力��！
14．保守一個(gè)秘密比傳播一個(gè)秘密更有價(jià)值。
15．智者無(wú)言，無(wú)言自威。不要信口開(kāi)河，要勤睜眼睛慢張口。
16．要為受窘的人說(shuō)一句解圍的話，為沮喪的人說(shuō)一句鼓勵(lì)的話，為疑惑的人說(shuō)一句提醒的話，為自卑的人說(shuō)一句自信的話，為痛苦失意的人說(shuō)一句安慰同情的話，雪中送炭比錦上添花好。
17．長(zhǎng)壽之人都是不苛求別人的人。
18．有人說(shuō)，認(rèn)識(shí)一個(gè)人要機(jī)緣，了解一個(gè)人要靠智慧，以后和睦相處要靠寬容。
19．真理也需要掩飾，赤裸裸的真理會(huì)刺耳。選擇適當(dāng)?shù)姆绞秸f(shuō)真話，讓人心悅誠(chéng)服地接受。
20．學(xué)會(huì)分辨小人，因?yàn)榈米镆粋�(gè)小人比得罪十個(gè)君子還要麻煩。
21．人與人之間過(guò)多的猜疑和防備是不必要的`社會(huì)運(yùn)行成本，是自己折騰自己，并最終使自己?jiǎn)适腋！?/p>
22．事臨頭三思為妙，怒攻心一忍最好，退一步海闊天高。
23．人在困境、險(xiǎn)境、絕境時(shí)最需要?jiǎng)e人幫助，因此成人之美真是功德無(wú)量。
24．常見(jiàn)到以德報(bào)德和以怨報(bào)怨，而高尚的人能以德報(bào)怨，缺德的人才以怨報(bào)德。
25．有人說(shuō)，明知道幫助別人肯定有滅頂之災(zāi)，還去幫助別人的人是一等人；明知道幫助別人可能有滅頂之災(zāi)，還去幫助別人的人是二等人；明知道幫助別人對(duì)自己沒(méi)有什么損失，去幫助別人的人是三等人；明知道幫助別人自己會(huì)得到些好處，小幫助會(huì)換來(lái)大幫助，才去幫助別人的人是四等人；不幫助別人的人是五等人；給別人添小麻煩的人是六等人；去坑害別人的人是七等人。
26．山西喬家大院的對(duì)聯(lián)——“讀書(shū)即未成名究竟人品高雅，修德不期獲報(bào)自然夢(mèng)穩(wěn)心安”
27．誰(shuí)能夠準(zhǔn)確把握住不做什么和做什么這條人生底線，誰(shuí)就能夠站穩(wěn)腳跟。抵住誘惑，這也是人生浮沉的分界線，事業(yè)成毀的關(guān)鍵點(diǎn)。
28．有人說(shuō)，要學(xué)會(huì)交往，因?yàn)槿狈煌纳钍且环N缺陷；但是也要學(xué)會(huì)獨(dú)處，缺乏獨(dú)處的能力，耐不住寂寞，離開(kāi)人就活不下去，也是一種災(zāi)難。
29．人生只有三天，活在昨天的人迷惑；活在明天的人等待；活在今天的人最踏實(shí)。
30．不要生氣，不要失望，不要欣喜若狂，一切都會(huì)過(guò)去。
31．一些道理想通了就是天堂，想不通就是地獄。
32．一個(gè)人能快樂(lè)地獨(dú)自做著有利于社會(huì)、他人的事，那是一位偉大的超人。
33．富足人生是忙世人之所閑，閑世人之所忙。
34．有人說(shuō)，抱怨的人不見(jiàn)得不善良，但是往往不受歡迎。
35．有人能騙你一次，可恥在他；但是他若能騙你兩次，可恥在你。
36．不要在失敗時(shí)才想起別人的忠告，不要在失去之后才想起珍惜。
37．機(jī)會(huì)像一個(gè)小偷，他來(lái)到時(shí)無(wú)聲無(wú)息，走了時(shí)你卻損失嚴(yán)重。
38．該堅(jiān)持時(shí)就堅(jiān)持，以不變應(yīng)萬(wàn)變；該改變時(shí)就改變，以萬(wàn)變應(yīng)不變。
39．眾聲沸騰不一定就是民主。
40．偉人改變環(huán)境，能人利用環(huán)境，凡人適應(yīng)環(huán)境，庸人不適應(yīng)環(huán)境。
41．耶穌在星期五被釘死在十字架上，那是全世界最絕望的一天，可是三天后就是復(fù)活節(jié)，所以人在困境中應(yīng)該學(xué)會(huì)至少再等三天。
42．弱者要等待機(jī)會(huì)，強(qiáng)者要制造機(jī)會(huì)，智者要把握機(jī)會(huì)。
43．凡是對(duì)利益太能計(jì)算的人，實(shí)際上都是非常不幸的，甚至可能永遠(yuǎn)不會(huì)快樂(lè)。
44．心安靜則無(wú)躁，心干凈則無(wú)擾。
45．清凈心看世界，歡喜心過(guò)生活。
46．要懂得活著是一種責(zé)任，不僅僅是為了自己。
47．幸福就是在快樂(lè)的時(shí)刻，一顆寧?kù)o之心對(duì)著世界微笑。
48．生活中沒(méi)有愉快，生命就真正陷入黑暗和貧窮里了。
49．有人說(shuō)，面對(duì)失敗和挫折，一笑而過(guò)是一種樂(lè)觀自信，然后重整旗鼓，這是一種勇氣；面對(duì)誤解和仇恨，一笑而過(guò)是一種坦蕩寬容，然后保持本色，這是一種達(dá)觀；面對(duì)贊揚(yáng)和激勵(lì)，一笑而過(guò)是一種謙虛和清醒，然后不斷進(jìn)取，這是一種力量；面對(duì)煩惱和憂愁，一笑而過(guò)是一種平和釋然，然后努力化解，這是一種境界。
50．要感激傷害你的人，因?yàn)樗ゾ毩四愕男膽B(tài)；感激絆倒你的人，因?yàn)樗麖?qiáng)化了你的雙腿；感激欺騙了你的人，因?yàn)樗鲞M(jìn)了你的智慧；感激蔑視你的人，因?yàn)樗X(jué)醒了你的自尊；感激拋棄你的人，因?yàn)樗虝?huì)你獨(dú)立。
51．無(wú)論什么情況下，都不應(yīng)該以犧牲自己的快樂(lè)情緒為代價(jià)，不要讓自己生氣的成本太高，自尋煩惱是人生最大的冤枉。
52．苦難對(duì)一個(gè)天才是一塊墊腳石，對(duì)于能干的人是一筆財(cái)富，而對(duì)于庸人卻是萬(wàn)丈深淵。
53．痛苦是性格的催化劑，它使強(qiáng)者更強(qiáng)，弱者更弱，智者更智，愚者更愚。
54．幸運(yùn)所需要的美德是節(jié)制，而厄運(yùn)所需要的美德是堅(jiān)忍，后者比前者更加可貴。
55．有時(shí)無(wú)言的沉默或者簡(jiǎn)明莊重的姿勢(shì)，比大發(fā)脾氣更有力量；以平和的語(yǔ)調(diào)擺事實(shí)和講道理，要比大喊大叫更令對(duì)手心驚；寬恕和諒解有時(shí)比傷害和侮辱更能夠震撼對(duì)手的靈魂，令旁觀者同情；以友愛(ài)、仁慈、贊揚(yáng)的方式，比用暴力更能改善別人的心靈。
56．永遠(yuǎn)不要在仇恨、痛苦、情緒不好的時(shí)候做決定，否則你一定會(huì)后悔。
57．永遠(yuǎn)不要對(duì)可能有壞的結(jié)局的事情好奇，否則可能會(huì)要了你的命。
58．不要用別人的錯(cuò)誤懲罰自己，也不要用自己的錯(cuò)誤懲罰別人，更不要用自己的錯(cuò)誤懲罰自己。
59．遺忘了而微笑，勝于記住了卻悲痛。
60．看一個(gè)人的人品，不僅要看他好起來(lái)能做什么好事，而且要看他壞起來(lái)不做什么壞事。
心理學(xué)經(jīng)典語(yǔ)錄9
1.好的人生，是一個(gè)過(guò)程，而不是一個(gè)狀態(tài)；它是一個(gè)方向，而不是終點(diǎn)�！_杰斯
2.人們以為自己知道自己行為的原因是什么，其實(shí)許多行為的原因人們并不知道�！菇鸺{
3.達(dá)到目的可以獲得有能力的感覺(jué)，但是真正的快樂(lè)是在過(guò)程中而不是取得成功之后……只有當(dāng)我們努力在每時(shí)每刻發(fā)生的體驗(yàn)中尋找生活的意義和樂(lè)趣的時(shí)候，真正的幸福才能夠來(lái)臨……到達(dá)目的并不是終點(diǎn)。奮斗過(guò)程才能帶來(lái)享受。幸福來(lái)源于控制自己的生活，而不是屈從于社會(huì)準(zhǔn)則或他人的要求。
4.存在主義哲學(xué)家認(rèn)為，人們最終要對(duì)所發(fā)生的事情負(fù)責(zé)，這就是人本主義人格理論的基礎(chǔ)，它能說(shuō)明我們?yōu)槭裁唇?jīng)常說(shuō)“我必須”這句話，例如“我必須去上課”、“我必須去見(jiàn)朋友”等。其實(shí)，我們不一定非要干這些事，在某種程度上，我們可以不做任何事。人本主義心理學(xué)家指出，在特定的時(shí)刻，行為是每個(gè)人自己的選擇。
5.男性和女性只有在適合自己的社會(huì)性別角色范圍內(nèi)表露時(shí)才被接受。對(duì)于男性來(lái)說(shuō)，這通常意味著保留信息（隱忍、沉默，尤其是對(duì)于心中的一些細(xì)膩感受，聽(tīng)聽(tīng)《男人哭吧不是罪》會(huì)更明白）；對(duì)于女性來(lái)說(shuō)，則意味著開(kāi)放和表露，但只是在有關(guān)社會(huì)認(rèn)為是適合女性探討的`話題上（比如化妝心得、情感經(jīng)歷，而不是政治新聞、個(gè)人野心等）[括號(hào)內(nèi)為個(gè)人注解]……或許隨著傳統(tǒng)性別角色逐漸被弱化，男性和女性和他們的朋友交流時(shí)都會(huì)感到更加自由。
6. “當(dāng)一個(gè)人的社會(huì)關(guān)系網(wǎng)比預(yù)期的更小或更不滿意時(shí)，孤獨(dú)就會(huì)出現(xiàn)”——你可以與別人只有很少的接觸，但只要你對(duì)此滿意，就不會(huì)覺(jué)得孤獨(dú)。相反，即使你已經(jīng)有了很多朋友，但只要你仍然感到需要更多更深刻的友誼，你依然會(huì)覺(jué)得孤獨(dú)。
7.在集體主義文化中融入社會(huì)和完成自己份內(nèi)的事是驕傲的源泉，而在個(gè)體主義文化中個(gè)人成就和獨(dú)立性最被看重……在個(gè)體文化中良好的自我感覺(jué)是過(guò)上好日子的關(guān)鍵，而符合社會(huì)角色是集體文化中通向幸福的法門(mén)。
8.只有按生活本來(lái)面貌去生活，我們才能成為真正完善的人。對(duì)過(guò)去和未來(lái)的思考雖然有益，但多數(shù)人花費(fèi)過(guò)多的時(shí)間反省過(guò)去、計(jì)劃未來(lái)，這其實(shí)是浪費(fèi)時(shí)間，因?yàn)橹挥猩钤诖藭r(shí)此地，人才能充分享受生活。
心理學(xué)經(jīng)典語(yǔ)錄10
1、大多數(shù)的時(shí)候人們之所以會(huì)離婚就是因?yàn)樗麄儫o(wú)法處理夫妻間的差異性，如果你們沒(méi)有一個(gè)好的婚姻至少你要有一個(gè)好的離婚。我們所謂的好的離婚是指最起碼這個(gè)離婚對(duì)孩子有一個(gè)正向的影響。
2、每個(gè)人都會(huì)有一段異常艱難的時(shí)光，生活的窘迫，工作的失意，學(xué)業(yè)的壓力，愛(ài)的惶惶不可終日。挺過(guò)來(lái)的，人生就會(huì)豁然開(kāi)朗；挺不過(guò)來(lái)的，時(shí)間也會(huì)教會(huì)你怎么與它們握手言和，所以你都不必害怕的。過(guò)得去的是經(jīng)驗(yàn)，過(guò)不去的是經(jīng)歷，對(duì)你都有裨益。
3、有時(shí)候生活會(huì)給我們一些無(wú)法改變的難題，我們只能選擇勇敢地面對(duì)，等風(fēng)雨過(guò)去，你會(huì)收獲最美的彩虹。
4、孤單是對(duì)你最好的懲罰，請(qǐng)對(duì)號(hào)入座。
5、與其熱鬧著引人奪目，步步緊逼，不如趨向做一個(gè)人群之中真實(shí)自然的人，不張揚(yáng)，不虛飾，隨時(shí)保持退后的位置。心有所定，只是專(zhuān)注做事。
6、關(guān)于這個(gè)世界，我們需要了解的第一個(gè)道理就是：大家都不傻，誰(shuí)都是聰明人，如果你看到一個(gè)人貌似在做一件傻事，那只能是說(shuō)明你不了解這個(gè)人。
7、因?yàn)槟阕銐蚝茫钥傆腥藶榱艘湍愠蔀榕笥�，在談話中不�?jīng)意透露一些別人的秘密給你。別蠢到以為你們真的是無(wú)話不談了，一個(gè)人為了沒(méi)見(jiàn)過(guò)幾面的人出賣(mài)其他人，以后你也會(huì)成為被出賣(mài)的對(duì)象。
8、我們常�？吹降娘L(fēng)景是：一個(gè)人總是仰望和羨慕著別人的幸福，一回頭，卻發(fā)現(xiàn)自己正被仰望和羨慕著。其實(shí)，每個(gè)人都是幸福的。只是，你的幸福，卻常常在別人眼里。
9、就好像在龜兔賽跑的故事里，你不能因?yàn)樽约菏侵煌米佣械阶载?zé)，你不能停下來(lái)等待烏龜?shù)淖汾s。你要相信的是，前面有一只跑得更快的兔子在等著你。
10、征服畏懼建立自信的最快最確實(shí)的方法，就是去做你害怕的事，直到你獲得成功的經(jīng)驗(yàn)。
11、成長(zhǎng)不是發(fā)現(xiàn)世界越發(fā)黑暗，而是發(fā)現(xiàn)世界越發(fā)復(fù)雜的過(guò)程。兒時(shí)覺(jué)得世界美好是因?yàn)楹?jiǎn)單，愛(ài)你的人都為你阻擋了復(fù)雜。世界沒(méi)有很糟糕也沒(méi)有很美好，它只是復(fù)雜。任何只有好的一面和壞的一面都不代表真實(shí)，它勢(shì)力虛榮，卻又真誠(chéng)時(shí)而善良。成長(zhǎng)就是了解到這一點(diǎn)，然后相信你選擇相信的。
12、有時(shí)候，我們?cè)敢庠徱粋�(gè)人，并不是我們真的愿意原諒他，而是我們不愿意失去他。道歉并不總意味著你是錯(cuò)的，它只是意味著你更珍惜你們之間的關(guān)系。愛(ài)，不是尋找一個(gè)完美的人，而是學(xué)會(huì)用完美的眼光，欣賞一個(gè)不完美的人。專(zhuān)一不是一輩子只喜歡一個(gè)人，是喜歡一個(gè)人的.時(shí)候一心一意。
13、換一種方式做那些習(xí)慣了的事情，就是讓心中長(zhǎng)出一個(gè)全新的自我。
14、沒(méi)人能讓時(shí)光倒流，然后重新再出發(fā)，但所有人都可以在今天啟程，去創(chuàng)造一個(gè)全新的結(jié)局。
15、人生需要一種素質(zhì)，那就是淡定。生活的高低起伏，重心從來(lái)就不穩(wěn)，甚至是讓人非常緊張。一個(gè)人的胸懷寬闊，是對(duì)自己命運(yùn)的一種善待。
16、一個(gè)人的情緒會(huì)破壞兩個(gè)人的心情。善待別人的同時(shí)也是善待自己。
17、旅行就是，離開(kāi)自以為是的生活，串聯(lián)起以前的回憶，并以開(kāi)放的態(tài)度結(jié)識(shí)，日常生活之外的有趣人，至于風(fēng)景，那只是附贈(zèng)品。
18、一個(gè)有缺角的圓，第一次找到合適的一角時(shí)錯(cuò)失了機(jī)會(huì)，第二次又因用力過(guò)猛而摧毀了那一角，最后終于得以完整，卻發(fā)現(xiàn)完美的圓，因滾得太快而失去了沿途風(fēng)景和原來(lái)的快樂(lè)，最后，他幡然醒悟：成熟，是時(shí)光的雕刻，原來(lái)不完美才是最大的完美。
19、信任就像橡皮擦，每犯一次錯(cuò)，就會(huì)變小一點(diǎn)。
20、如果有一天，你發(fā)現(xiàn)你的情緒不能用語(yǔ)言說(shuō)出來(lái)，而寧愿讓自己漸漸消失在深夜亮著著華麗街燈的街道上，這就是孤獨(dú)。
21、生命里最大的突破之一，就是不再為別人對(duì)我的看法而擔(dān)憂。此后，能自由地去做認(rèn)為對(duì)自己最好的事。只有在我們不需要外來(lái)的贊許時(shí)，才會(huì)變得自由。
22、人生在世最重要的事情不是幸�；虿恍�，而是不論幸福還是不幸都保持做人的正直和尊嚴(yán)。做人比事業(yè)和愛(ài)情都更重要，不管你在名利場(chǎng)和情場(chǎng)上多么春風(fēng)得意，如做人失敗了，你的人生就在總體上失敗了。最重要的不是在世人心目中占據(jù)什么位置，和誰(shuí)一起過(guò)日子，而是你自己究竟是一個(gè)什么樣的人。
23、事業(yè)的追求，并不一定要什么頭銜和稱(chēng)號(hào)來(lái)滿足，你愛(ài)上了一種東西，愿意用全部心血去研究它，掌握它，從中得到了樂(lè)趣，并且永遠(yuǎn)也不舍得丟棄它，這就是事業(yè)心，是比什么都重要的。
24、沒(méi)有到手的東西，總是比到手的稀奇，但不一定比我們已擁有的更好。有些事知道了就好，不必去多說(shuō)。有些人認(rèn)識(shí)了也就好，不必去深交。你若是找不到堅(jiān)持下去的理由，那么你就找一個(gè)重新開(kāi)始的理由，生活本來(lái)就這么簡(jiǎn)單。
25、好運(yùn)只是個(gè)副產(chǎn)品，只有當(dāng)你不帶任何私心雜念，單純地去做事情時(shí)，它才會(huì)降臨。
26、時(shí)間很短，幻化都很迅疾，花謝之后開(kāi)始結(jié)果，白鳥(niǎo)也飛遠(yuǎn)了。我們還在固守和狹窄的城墻之下沉睡不醒。
27、在這世間，沒(méi)有人比你更愛(ài)自己。心游走于千萬(wàn)方向，有誰(shuí)比自己更親密。已懂得怎樣愛(ài)自己，就不會(huì)再令別人痛苦。
28、總覺(jué)得別人把你看輕了，實(shí)則是你把自己看重了。但凡有分量的人，都懂得拿捏＂輕重＂：一人獨(dú)處時(shí)，看重自己。與人相處時(shí)，別把自己看得太重。
29、真正點(diǎn)亮生命的不是明天的景色，而是美好的希望。我們懷著美好的希望，勇敢的走著，跌倒了再爬起，失敗了就再努力，永遠(yuǎn)相信明天會(huì)更好，永遠(yuǎn)相信不管自己再平凡，都會(huì)擁有屬于自己的幸福，這才是平凡人生中的最燦爛的風(fēng)景。
30、都說(shuō)心寬路更寬，反之亦然，路寬心也寬。面對(duì)大山大水，才知道自己的渺小，看蒼穹變幻，才明白無(wú)常聚散，才學(xué)會(huì)放下。一顆心可以很小，也可以無(wú)限大，做人的格局大些，看遠(yuǎn)些，心也寬，路也寬，也就快樂(lè)些，也才可以走遠(yuǎn)些。
31、喜歡那些具有植物一樣品性的人，她們所言所行沒(méi)有絲毫浮夸，帶有自然真誠(chéng)的氣質(zhì)。亦似花，靜靜開(kāi)悄悄落，有陽(yáng)光即可按自己的方式生長(zhǎng)，與世間太無(wú)瓜葛。無(wú)須傾城色，只滌盡千塵。
32、有些事情，現(xiàn)在不去做，以后很有可能永遠(yuǎn)也做不了。不是沒(méi)時(shí)間，就是因?yàn)橛袝r(shí)間，你才會(huì)一拖再拖，放心讓它們擱在那里，任憑風(fēng)吹雨打，鋪上厚厚的灰塵。
33、生活里不必要渴求別人的理解和認(rèn)同，就像你沒(méi)有理解和認(rèn)同別人的義務(wù)。靜靜的過(guò)自己的生活，心若不動(dòng)，風(fēng)又奈何。
34、其實(shí)你明知道，不是對(duì)一個(gè)人拼命的好就回得到相應(yīng)回報(bào)的，也不是沒(méi)有誰(shuí)就活不下去了。
35、一些道理想通了就是天堂，想不通就是地獄。
36、學(xué)會(huì)知而不言，因?yàn)檠远啾厥�；學(xué)會(huì)自我解脫，因?yàn)檫@樣才能自我超越；學(xué)會(huì)一個(gè)人靜靜思考，因?yàn)檫@樣才能讓自己更清醒、明白；學(xué)會(huì)用心看世界，因?yàn)檫@樣才會(huì)看清人的本來(lái)面目；學(xué)會(huì)放下，因?yàn)橹挥蟹畔虏拍苤匦乱婚_(kāi)始；學(xué)會(huì)感恩，擁有一顆感恩的心，在逆境中找求希望，在悲觀中找求快樂(lè)。
37、那時(shí)候我們說(shuō)話都喜歡用終于，就像終于放假了，終于畢業(yè)了，終于離開(kāi)這里了，終于過(guò)年了，仿佛任何的告別都象是一種解脫。最后我們才發(fā)現(xiàn)，那些自以為是的如釋重負(fù)，才是讓人想念的東西。沒(méi)什么會(huì)等你，就像所有的曲終人散與分道揚(yáng)鑣，到最后可惜的不是離散，而是沒(méi)有好好地與那些告別。
38、只要用力呼吸，就能看到奇跡，一個(gè)人的快樂(lè)不是因?yàn)樗麚碛械亩啵且驗(yàn)樗?jì)較的少。
39、人生的困境，有時(shí)是自己編織出來(lái)的蜘蛛網(wǎng)，人生的絕境，往往也都是你內(nèi)心創(chuàng)造出來(lái)的假象。其實(shí)，生命里那些讓你過(guò)不去的境遇，都是未來(lái)讓你成長(zhǎng)蛻變的養(yǎng)分。當(dāng)你看清這個(gè)真相，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來(lái)老天從不會(huì)讓你走投無(wú)路；相反的，是你的恐懼與妄想，才會(huì)逼你走入絕境。
40、要想成為公主，你得相信自己就是一個(gè)公主。你應(yīng)該像你所想象中的公主那般為人處世。另外，你得高瞻遠(yuǎn)囑，從容不迫，笑對(duì)人生。
心理學(xué)經(jīng)典語(yǔ)錄11
一、凡不關(guān)心別人的人，比會(huì)在有生之年遭受重大困難，并且大大傷害到別人。也就是這種人，導(dǎo)致了人類(lèi)的種種錯(cuò)失。
二、傷害人的東西有三種：煩惱、爭(zhēng)吵、空的錢(qián)包。
三、從你來(lái)到世界上這一天開(kāi)始，你所有的每一種行動(dòng)，出發(fā)點(diǎn)都是為了你自己，都是因?yàn)槟阈枰┦裁础?/p>
四、你希望別人怎么待你，你就該怎樣的對(duì)待別人。
五、知性和年齡有關(guān)，和閱歷有關(guān)，和心態(tài)有關(guān)。
六、人生沒(méi)有絕對(duì)的公平，卻又是相對(duì)公平的。在一個(gè)天平上，你得到的越多，也必須比別人承受的更多。
七、如果我們有安寧的思想和足夠的勇氣，那么坐在自己的棺木上，人們也能欣賞無(wú)限的風(fēng)景，在饑寒交迫時(shí)也能高聲歌唱。
八、我們之所以感到疲勞，是因?yàn)槲覀兊那榫w是我們的身體緊張。
九、聽(tīng)別人數(shù)說(shuō)我們的錯(cuò)誤很難，但假如對(duì)方謙卑地自稱(chēng)他們也并非完美，我們就比較容易接受了。承認(rèn)一個(gè)人本身的錯(cuò)誤，就算你還沒(méi)有改正過(guò)來(lái)，也可以幫助改善行為。在指責(zé)別人之前，先想想自己的錯(cuò)誤。
十、在這個(gè)世界上，影響他人的唯一方法就是談?wù)撍麄兿胍�，并且告訴他們?nèi)绾蔚玫健?/p>
十一、只有愚蠢的人，才會(huì)批評(píng)人、斥責(zé)人和抱怨人，但若要寬恕和了解他人，那就需要在人格及克己上下功夫了。
十二、一個(gè)在奮斗途徑上努力的人，要是不把步驟分清楚，等于你旅行一個(gè)地方，不先規(guī)定睡眠和行程一般。分清步驟，是十分重要的。
十三、一個(gè)人的事業(yè)成功與否，完全在他對(duì)這項(xiàng)事業(yè)是否感興趣，而不是用苦干去打開(kāi)的成功大門(mén)。
十四、不論推銷(xiāo)什么，你首先要做的第一件事情就是盡可能地了解它。
十五、盡量在舒適的情況下工作。記住，身體的緊張會(huì)制造肩痛和精神疲勞。
十六、為了成功地生活，少年人必須學(xué)習(xí)自立，鏟除埋伏各處的障礙，在家庭要教養(yǎng)他，使他具有為人所認(rèn)可的獨(dú)立人格。
十七、世上人人都在尋求快樂(lè)，但只有一個(gè)確實(shí)有效的方法，那就是控制你的思想�？鞓�(lè)不在乎外界的情況，而是依靠?jī)?nèi)心的情況。
十八、一個(gè)不容否認(rèn)的事實(shí)就是，凡是你遇見(jiàn)的人，都會(huì)覺(jué)得他們?cè)谀撤矫姹饶銖?qiáng)。巧妙地承認(rèn)對(duì)方的重要性，并由衷地表達(dá)出來(lái)，就會(huì)使你得到他的友誼。
十九、無(wú)論明日，有多落魄，至少今天，沒(méi)有蹉跎。
二十、許多人無(wú)法成為一名良好的與人交流者，主要是他們只會(huì)談他們自己感興趣的事情，而這些事情卻令其他人感到無(wú)聊透頂。
二十一、做一個(gè)有堅(jiān)定信念的普通人。
二十二、從希望別人所給我的，而去給別人。
二十三、人不是因?yàn)闆](méi)有信念而失敗，而是因?yàn)椴荒馨研拍罨尚袆?dòng)，并且堅(jiān)持到底。
二十四、對(duì)別人好不是一種責(zé)任，它是一種享受，因?yàn)樗茉鲞M(jìn)你的健康和快樂(lè)。你對(duì)別人好的時(shí)候，也就是對(duì)自己好的時(shí)候。
二十五、對(duì)別人的恭維，不過(guò)是婉轉(zhuǎn)地表達(dá)對(duì)自己的贊美。
二十六、我是否曾主張，我們應(yīng)對(duì)向著我們而來(lái)的一切災(zāi)難低頭屈服？絕不！那只是宿命論的主張。只要有讓我們解救情況的一絲機(jī)會(huì)，我們便要奮斗。
二十七、一個(gè)人如果真誠(chéng)的關(guān)心別人，在兩個(gè)月時(shí)間里所交的朋友，要比等著讓別人對(duì)你發(fā)生興趣，在兩年時(shí)間里能交的朋友還多。
二十八、做一個(gè)善于傾聽(tīng)的`人，鼓勵(lì)別人談?wù)撍麄冏约�，這是讓別人如何喜歡你的方式之
二十九、如果你能確定，在你一天中你有一半的時(shí)間是對(duì)的。那你可以去華爾街了，日賺百萬(wàn)美元，買(mǎi)游艇，娶舞女了。如果你不能確定，你憑什么要指責(zé)人家的錯(cuò)誤呢？
三十、快樂(lè)是有傳染性的，而只有使別人快樂(lè)才能讓自己快樂(lè)。
三十一、只要相信自己做的對(duì)，就不要在意別人怎么說(shuō)。
三十二、此心自有道理，是為道理所不自知。
三十三、設(shè)法協(xié)助別人，恐懼便會(huì)消失。
三十四、世俗有“時(shí)間是金錢(qián)”這句話，所以竊取他人時(shí)間的小偷，顯然該加以處罰。
三十五、如果你被人批評(píng)，那是因?yàn)榕u(píng)你能給他一種滿足感。這也說(shuō)明你是有成就的，而且引人注意。小人常為偉人的缺點(diǎn)或過(guò)失而得意。不合理的批評(píng)往往是一種掩飾了的贊美。
三十六、任何人的信用，如果要把它斷送了都不需要多長(zhǎng)時(shí)間。就算你是一個(gè)極謹(jǐn)慎的人，僅須偶爾忽略，偶爾因循，那么好的名譽(yù)，便可立刻毀損。所以養(yǎng)成小心謹(jǐn)慎的習(xí)慣，實(shí)在重要極了。
三十七、愛(ài)情不是去愛(ài)一個(gè)完美的人，而是用一段時(shí)間去明白，對(duì)方是個(gè)不完美的人。承認(rèn)我們都不完美，然后去試著理解對(duì)方的那些缺點(diǎn)，并與那個(gè)雖然也看到自己的一身缺點(diǎn)，卻依然愛(ài)自己的人攜手前行。
三十八、找醫(yī)生看病的病人中有70%只要能夠消除他們的恐懼和憂慮，病自然會(huì)好起來(lái)。
三十九、對(duì)于我們大家來(lái)說(shuō)，生活中最重要的事情不是遙望將來(lái)，而是動(dòng)手理清自己手邊實(shí)實(shí)在在的事。
四十、困難也許是上帝對(duì)你的特別饋贈(zèng)，將開(kāi)啟另一段幸福生活。
四十一、你所認(rèn)為的你，并非真正的你，反倒是你怎么想的，你就會(huì)變成什么樣的人。
四十二、我們的疲勞通常不是由于工作本身，而是由于憂慮、緊張和不快。
四十三、與人相處時(shí)，應(yīng)該記住。我們不是應(yīng)付理論的人，而是在應(yīng)付感情的人。
四十四、女人可以不美麗，但不能不智慧，智慧能重透塑美麗，唯有智慧能使美麗常駐，能使美麗有質(zhì)的內(nèi)涵。
四十五、比自身生命更高貴的奉獻(xiàn)精神，會(huì)帶來(lái)真正的成功與快樂(lè)，會(huì)帶來(lái)更多朋友。
四十六、世界上充滿了這些人：自私、樂(lè)于擄取，所以少數(shù)不存私心為別人提供幫助的人，能夠大獲成功，他們幾乎遇不到競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。
四十七、記住人家的名字，而且很輕易地叫出來(lái)，等于給別人一個(gè)巧妙而有效的贊美。
四十八、如果你對(duì)某項(xiàng)結(jié)果足夠關(guān)注，你自然一定會(huì)達(dá)到。
四十九、永遠(yuǎn)按照對(duì)方的觀點(diǎn)去想，從他人的立場(chǎng)去看待事情，這或許會(huì)成為影響你終生事業(yè)的一個(gè)關(guān)鍵因素。
五十、我們雖然是平常的人，但不代表我們就該承受折磨。我們唯一能做的是正視生活本身，在經(jīng)歷中不斷學(xué)習(xí)，以確保未來(lái)不會(huì)發(fā)生憾事。
五十一、假如我們激勵(lì)我們所接觸的人，讓他們知道自己潛藏著的能量，那我們所做的不只是改變他們的意志，而是改變了他們的命運(yùn)。
五十二、我不知道怎樣做，才能和我所已做的不同。
五十三、若想激怒對(duì)方，你只需以激烈的批評(píng)作為武器；即使那批評(píng)合情合理，對(duì)方都可能會(huì)記恨終生。
五十四、如果你的行為散發(fā)著快樂(lè)，就不可能在心理上保持憂郁。
五十五、每個(gè)人在內(nèi)心深處都渴望被重視。
五十六、你我都只是歷史長(zhǎng)河中的一小滴水，并不是我們個(gè)人的存在成就了歷史，而是歷史的前進(jìn)孕育了你我的人生。
五十七、不要評(píng)議人，免得為人所評(píng)議。
五十八、人不會(huì)因?yàn)檫^(guò)度勞累而死，卻會(huì)放蕩和憂煩而去。
五十九、我沒(méi)有時(shí)間爭(zhēng)吵，也沒(méi)有時(shí)間后悔，沒(méi)人能強(qiáng)迫我恨他們。我想到的是那些給我?guī)椭�，善良的人們我將無(wú)以回報(bào)！
六十、一個(gè)不注意小事情的人，永遠(yuǎn)不會(huì)成功大事業(yè)。
六十一、幸福就是找一個(gè)能夠溫暖你心的人慢慢的過(guò)一輩子，珍惜愛(ài)你的人，珍惜你愛(ài)的人，珍惜那個(gè)一直在你身邊陪著你、保護(hù)你、溫暖你一直把你當(dāng)成全世界。
六十二、如果一個(gè)人只是過(guò)一天算一天，什么希望也沒(méi)有，他的生命實(shí)際上也就停止了。
六十三、世界上唯一能影響別人的方法，是談?wù)撍枰�，并告訴他怎樣得到。
六十四、又想獲得成功卻又不愿承擔(dān)獲得成功的代價(jià)，這是軟弱和懶惰的最明顯的標(biāo)志。要得到任何值得欣賞和擁有的東西都必須愉快地付出勞動(dòng)，這就是實(shí)踐中力量的奧秘所在。
六十五、正確的思想，本身就是一種創(chuàng)造。
六十六、讓自己更平和一點(diǎn)，更豁達(dá)一點(diǎn)，更寬容一點(diǎn)。人人都有他的難處，何必強(qiáng)求與人？
六十七、我們不久就可看出，彼此的意見(jiàn)相距并不很遠(yuǎn)，不同的地方很少，而相同的地方卻很多。
六十八、人與人之間需要一種平衡，就像大自然需要平衡一樣。不尊重別人感情的人，最終只會(huì)引起別人的討厭和憎恨。
六十九、世上充滿了有趣的事情可做，在這令人興奮的世界中，不要過(guò)著乏味的生活。
七十、讓信仰的力量和心安的感覺(jué)充滿心中。
七十一、“世俗有時(shí)間是金錢(qián)”這句話，所以竊取他人時(shí)間的小偷，當(dāng)然該加以處罰，即使是那些愉快的好人，還是該如忌諱疾病地躲避他們。
七十二、休息并不是絕對(duì)什么事情都不做，人的休息其實(shí)是對(duì)身體上某些損失的彌補(bǔ)。
七十三、最重要的是交朋友的能力，說(shuō)到其本質(zhì)，其實(shí)也就是欣賞別人優(yōu)點(diǎn)的能力。
七十四、一個(gè)人的成功只有15%是靠專(zhuān)業(yè)知識(shí)，而85%則要靠人際關(guān)系和為人處世的技巧。
七十五、一個(gè)人的成功，只有由于他的專(zhuān)業(yè)技術(shù)，而85％則要靠人際關(guān)系和他的做人處世能力。
七十六、獲得心理平和的方法是改變?nèi)说南敕�，你�?yīng)努力培養(yǎng)舒暢自然的心態(tài)。
七十七、緊張是一種習(xí)慣，放松也是一種習(xí)慣。
七十八、如果希望成為一個(gè)善于談話的人，那就先做一個(gè)致意傾聽(tīng)的人。
七十九、我發(fā)現(xiàn)運(yùn)動(dòng)是克服憂慮的最佳方法。當(dāng)你煩惱時(shí)，多用肌肉，少傷腦筋，結(jié)果會(huì)出人意料的好。對(duì)我來(lái)說(shuō)當(dāng)我運(yùn)動(dòng)時(shí)，也正是煩惱離我而去時(shí)。
八十、培養(yǎng)自信的方法，那就是做你所怕做的事，去獲得一次成功經(jīng)驗(yàn)的記錄。
八十一、我們都擁有自己不了解的能力和機(jī)會(huì)，都有可能做到未曾夢(mèng)想的事情。
八十二、用爭(zhēng)奪的方法，你永遠(yuǎn)無(wú)法得到滿足，可是當(dāng)你謙讓的時(shí)候，你可以得到比你所期望的更多。
八十三、對(duì)喜歡逃避責(zé)任的人來(lái)說(shuō)，困難無(wú)疑成了最好的擋箭牌。
八十四、憎恨傷不了對(duì)方一根寒毛，卻把自己的日子弄成了煉獄。
八十五、人生如行路，一路艱辛，一路風(fēng)景。你的目光所及，就是你的人生境界。總是看到比自己優(yōu)秀的人，說(shuō)明你正在走上坡路；總是看到不如自己的人，說(shuō)明你正在走下坡路。與其埋怨，不如思變。
八十六、恐懼大都因?yàn)闊o(wú)知與不確定感而產(chǎn)生。
八十七、生命是個(gè)回力板，你付出什么，便收回什么。
八十八、如果我們想交朋友，就要先為別人做些事—那些需要花時(shí)間體力體貼奉獻(xiàn)才能做到的事。
八十九、要想別人對(duì)你友善，要想與同事和睦地相處，處理好上下級(jí)關(guān)系，那就絕不能去觸動(dòng)別人心靈的傷疤。
心理學(xué)經(jīng)典語(yǔ)錄12
1、不能接受失敗，也意味太想去成功了，從心理學(xué)上解釋?zhuān)粋�(gè)人的期望值越大，心理承受力就會(huì)越小，就越經(jīng)受不住失敗的打擊，也就越容易失敗，還不如懷揣一顆平常心，但行好事，莫問(wèn)前程，往往成功的幾率反而更大些
2、時(shí)髦起源于創(chuàng)造服裝行業(yè)�！渡鐣�(huì)心理學(xué)》在一個(gè)人民的國(guó)家中還要有一種推動(dòng)的樞紐，這就是美德。孟德斯鳩
3、定位效應(yīng)社會(huì)心理學(xué)家曾作過(guò)一個(gè)試驗(yàn)在召集會(huì)議時(shí)先讓人們自由選擇位子，之后到室外休息片刻再進(jìn)入室內(nèi)入座，如此至次，發(fā)現(xiàn)大多數(shù)人都選擇他們第一次坐過(guò)的位子。凡是自己認(rèn)定的，人們大都不想輕易改變它。
4、人類(lèi)本質(zhì)中最殷切的需求是渴望被肯定。美國(guó)著名心理學(xué)家威廉.詹姆士
5、只有在自己整個(gè)教育生涯中不斷地研究學(xué)生的心理，加深自己的心理學(xué)知識(shí)，才能夠成為教育工作的真正的能手。蘇霍姆林斯基不管我們的成績(jī)有多麼大，我們?nèi)匀灰蛟撉逍训毓烙?jì)敵人地力量，提高警惕，決不容許在自己的隊(duì)伍中有驕傲自大安然自得和疏忽大意的情緒。斯大林
6、根據(jù)社會(huì)心理學(xué)，我們往往喜歡那些與我們存在相似之處的人，而且相同點(diǎn)越多，你喜歡此人的可能性越大。由此我們可以得出一個(gè)結(jié)論，那就是最好去招募你不喜歡的人。只要他們聰明，有思想，這些人恰恰是你公司所需要的多元化的代表。"
7、母親那種獻(xiàn)身精神那種專(zhuān)注，灌輸給一個(gè)男孩的是偉大的自尊，那些從小擁有這種自尊的人將永遠(yuǎn)不會(huì)放棄，而是發(fā)展成自信的成年人。你有這種信心，如果再勤奮就可以成功。多蘿西。埃諾博士(英國(guó)倫敦大學(xué)心理學(xué)家)
8、書(shū)經(jīng)”是南宋以后儒學(xué)的基本書(shū)目，儒生學(xué)子的必讀書(shū)�！皶�(shū)經(jīng)”包括文學(xué)史學(xué)社會(huì)學(xué)，心理學(xué)等方面的學(xué)科內(nèi)容，涉及到中國(guó)社會(huì)政治制度統(tǒng)治基礎(chǔ)軍事斗爭(zhēng)文學(xué)藝術(shù)等廣泛而豐富的內(nèi)容。表達(dá)了儒家思想的基本方法與中心體系，其內(nèi)容構(gòu)成了儒家這一千年來(lái)中國(guó)社會(huì)主流同志思想的精華與真諦。其語(yǔ)言則千錘百煉，字字如金，是千百年來(lái)代代書(shū)人從事政治活動(dòng)文學(xué)創(chuàng)作的基礎(chǔ)文本。是上至帝王將相，下至黎民百姓治國(guó)修身立德的根本依據(jù)。無(wú)論是在中國(guó)思想史還是世界思想史上均產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響，至今仍為中國(guó)社會(huì)道德規(guī)范處世法則與里國(guó)基礎(chǔ)，屬于中華民族最為寶貴的文化遺產(chǎn)之一。
9、美國(guó)心理學(xué)家波斯納提出了教師成長(zhǎng)的公式成長(zhǎng)＝經(jīng)驗(yàn)＋反思。
10、只有在自己整個(gè)教育生涯中不斷地研究學(xué)生的心理，加深自己的心理學(xué)知識(shí)，才能夠成為教育工作的真正的能手。作者蘇霍姆林斯基
11、學(xué)習(xí)有時(shí)候只改變一個(gè)人的態(tài)度中思想與信念的成分。因此時(shí)間一過(guò)，態(tài)度又回復(fù)原狀，而沒(méi)有改變情感與行為傾向。社會(huì)心理學(xué)
12、母親那種獻(xiàn)身精神那種專(zhuān)注，灌輸給一個(gè)男孩的是偉大的自尊，那些從小擁有這種自尊的人將永遠(yuǎn)不會(huì)放棄，而是發(fā)展成自信的成年人。你有這種信心，如果再勤奮就可以成功。多蘿西.埃諾博士(英國(guó)倫敦大學(xué)心理學(xué)家)
13、定位效應(yīng)社會(huì)心理學(xué)家曾作過(guò)一個(gè)試驗(yàn)在召集會(huì)議時(shí)先讓人們自由選擇位子，之后到室外休息片刻再進(jìn)入室內(nèi)入座，如此五至六次，發(fā)現(xiàn)大多數(shù)人都選擇他們第一次坐過(guò)的位子。凡是自己認(rèn)定的，人們大都不想輕易改變它。
14、讀者方面，從一字一句閱讀開(kāi)始，通過(guò)讀完一篇，這觀賞就是一個(gè)心理學(xué)的過(guò)程。
15、社會(huì)心理學(xué)家曾作過(guò)一個(gè)試驗(yàn)在召集會(huì)議時(shí)先讓人們自由選擇位子，之后到室外休息片刻再進(jìn)入室內(nèi)入座，如此至次，發(fā)現(xiàn)大多數(shù)人都選擇他們第一次坐過(guò)的位子。凡是自己認(rèn)定的，人們大都不想輕易改變它。
16、如果我們對(duì)于教師要掌握教育學(xué)和心理學(xué)知識(shí)這一點(diǎn)估計(jì)不足，那也是錯(cuò)誤的。有了這方面的知識(shí)，教師才有可能把教材變成學(xué)生的真正財(cái)富。（前蘇聯(lián)）贊科夫《和教師的談話》責(zé)任心一種發(fā)自內(nèi)心的，敢于面對(duì)生活的勇氣。陳芳菲
17、定期鍛煉還可以增強(qiáng)我們的注意力創(chuàng)造力，可以改善我們的人際關(guān)系，以及有利于自信心的提升。哈佛大學(xué)等著名大學(xué)的心理學(xué)家，他們把定期的心理鍛煉稱(chēng)為心理治療上的靈丹妙藥。一周次，每次分鐘，這樣的體育鍛煉足夠了。
18、米國(guó)心理學(xué)家稱(chēng)男生和女生分別有種基本的愛(ài)情需求。男生信任接受感激贊美認(rèn)可鼓勵(lì)。女生關(guān)心理解尊重忠誠(chéng)體貼，安慰。
19、美國(guó)現(xiàn)代心理學(xué)家布魯納認(rèn)為“興趣是一種特殊的意識(shí)傾向，是動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的重要原因�！睖刂萑税褎�(chuàng)業(yè)作為的樂(lè)趣，創(chuàng)業(yè)的過(guò)程是他們實(shí)現(xiàn)價(jià)值的必然歷程，所以對(duì)創(chuàng)業(yè)中的艱辛，他們能坦然地接受，并把艱難困苦作為一種歷練，苦難也是一種財(cái)富。
20、教育者應(yīng)當(dāng)深入了解正在成長(zhǎng)的人的心靈只有在自己全部教育生涯中不斷地研究學(xué)生的心理，加深自己的心理學(xué)知識(shí)，才能夠成為教育工作的真實(shí)的能手。蘇霍姆林斯基
21、威廉詹姆斯，美國(guó)近代的心理學(xué)之父，他說(shuō)，世紀(jì)最大的發(fā)現(xiàn)，就是通過(guò)改變?nèi)说乃枷霃亩淖兾覀兊娜松�，他曾�?jīng)留給世界一句著名的名言思想決定行為，行為決定習(xí)慣，習(xí)慣決定性格，性格決定命運(yùn)。他就是這個(gè)秘密最早的受益者。"
22、一個(gè)好的教師，是一個(gè)懂得心理學(xué)和教育學(xué)的人。
23、美國(guó)羅得艾蘭大學(xué)心理學(xué)教授詹姆斯普羅斯把實(shí)現(xiàn)某種轉(zhuǎn)變分為四步
24、一個(gè)好的教師，是一個(gè)懂得心理學(xué)和教育學(xué)的人。作者（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基"
25、讀者方面，從一字一句閱讀開(kāi)始，通過(guò)讀完一篇，這觀賞就是一個(gè)心理學(xué)的過(guò)程。--川端康成
26、亞里士多德說(shuō)人的行為總是一再重復(fù)。因此，卓越不是單一的舉動(dòng)，而是習(xí)慣。心理學(xué)巨匠威廉詹姆士說(shuō)播下一個(gè)行動(dòng)，收獲一種習(xí)慣播下一種習(xí)慣，收獲一種性格播下一種性格，收獲一種命運(yùn)。"
27、人類(lèi)本質(zhì)中最殷切的需求是渴望被肯定。——美國(guó)著名心理學(xué)家威廉.詹姆士
28、體育競(jìng)賽之最絕妙處乃由于它只在手做，不在口說(shuō)。--近代德國(guó)心理學(xué)家和教育家赫爾巴特
29、學(xué)習(xí)達(dá)到透徹領(lǐng)悟的材料，特別是達(dá)到概括性領(lǐng)悟或理解程度的材料，會(huì)變成個(gè)人的個(gè)性結(jié)構(gòu)的一個(gè)持久的部分�；蛘呷绻處焸兒芾斫庥嘘P(guān)的基本心理學(xué)原理，那么，所有學(xué)校的學(xué)習(xí)就可能具有這種性質(zhì)。美莫.L.比格《學(xué)生學(xué)習(xí)的客觀規(guī)律》
30、最后用著名心理學(xué)家威廉詹姆士的一句話作為結(jié)束語(yǔ)播下一個(gè)行動(dòng)，你將收獲一種習(xí)慣播下一種習(xí)慣，你將收獲一種性格播下一種性格，你將收獲一種命運(yùn)。祝愿我們每個(gè)人都能養(yǎng)成好習(xí)慣，成就好人生！
31、學(xué)習(xí)有時(shí)候只改變一個(gè)人的態(tài)度中思想與信念的成分。因此時(shí)間一過(guò)，態(tài)度又回復(fù)原狀，而沒(méi)有改變情感與行為傾向。
32、人類(lèi)本質(zhì)中最殷切的需求是渴望被肯定。美國(guó)著名心理學(xué)家威廉.詹姆士
33、我想，你們焦慮的第二個(gè)原因是你們想過(guò)得幸福。你們?cè)堰x修《樂(lè)觀心理學(xué)》和《幸福學(xué)》，就是想從中找到一點(diǎn)秘訣�？稍鯓硬拍苷业叫腋Ｄ�.我給你們一個(gè)鼓舞人心的答案成長(zhǎng)。調(diào)查表明，年紀(jì)越大的人比如說(shuō)我這個(gè)歲數(shù)的人就比年輕人的幸福感更強(qiáng)烈。
34、心理學(xué)上有一個(gè)著名的“不值得定律”--不值得做的事情，就不值得做好。想想看，擁有了一座金山的人，又怎會(huì)甘心每天汗流浹背地去沙中淘金呢.而帶著“不值得”的心理去學(xué)習(xí)工作的人，所收獲的，也必將是一個(gè)“不值得”的人生。
35、一個(gè)心理學(xué)教授到瘋?cè)嗽簠⒂^，了解瘋子的生活狀態(tài)。一天下來(lái)，覺(jué)得這些人瘋瘋癲癲，行事出人意料，可算大開(kāi)眼界。
36、競(jìng)爭(zhēng)心與嫉妒心是互為表里的關(guān)系。要?jiǎng)龠^(guò)比自己出色的人，不愿被同級(jí)的人勝過(guò)自己，以及不愿輸給比自己更低一格的人的'競(jìng)爭(zhēng)心，都與嫉妒心有著密切的關(guān)系。詫摩武俊《嫉妒心理學(xué)》
37、讀者方面，從一字一句閱讀開(kāi)始，通過(guò)讀完一篇，這觀賞就是一個(gè)心理學(xué)的過(guò)程。川端康成
38、當(dāng)你必須要做選擇而卻未做的時(shí)候，這種情況本身就是一種選擇。知名心理學(xué)家哲學(xué)家威廉詹姆斯（WimJmes）如是說(shuō)，他是完全正確的。如果你此時(shí)感覺(jué)就像是歷經(jīng)次連續(xù)投票仍處于僵局的陪審團(tuán)，不如用一枚硬幣打破自己的心理僵局。
39、寬容就是在別人和自己意見(jiàn)不一致時(shí)也不要勉強(qiáng)。從心理學(xué)角度，任何的想法都有其來(lái)由。任何的動(dòng)機(jī)都有一定的誘因。了解對(duì)方想法的根源，找到他們意見(jiàn)提出的基礎(chǔ)，就能夠設(shè)身處地，提出的方案也更能夠契合對(duì)方的心理而得到接受。消除阻礙和對(duì)抗是提高效率的唯一方法。任何人都有自己對(duì)人生的看法和體會(huì)，我們要尊重他們的知識(shí)和體驗(yàn)，積極吸取之間的精華，做好揚(yáng)棄。
40、心理學(xué)上的非愛(ài)行為就是以愛(ài)的名義對(duì)最親近的人進(jìn)行非愛(ài)性掠奪，它是以一種愛(ài)的名義進(jìn)行的一種強(qiáng)制性的控制，讓他人按照自己的意愿去做。這種行為往往發(fā)生在夫妻之間，戀人之間，母子之間，父女之間，也就是世界上最親近的人之間。
41、一個(gè)好的教師，是一個(gè)懂得心理學(xué)和教育學(xué)的人。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基
42、學(xué)校是個(gè)應(yīng)用心理學(xué)的實(shí)驗(yàn)室。（美）杜威
43、美國(guó)心理學(xué)家波斯納提出了教師成長(zhǎng)的公式成長(zhǎng)=經(jīng)驗(yàn)+反思。
心理學(xué)經(jīng)典語(yǔ)錄13
1、據(jù)心理學(xué)家分析，很多人的心理問(wèn)題是由無(wú)法與外界交流造成的。不快樂(lè)的人，只要跳出自己設(shè)立的心靈圈套，心境立即海闊天空"
2、北京有一個(gè)媽媽?zhuān)瑑鹤由衔迥昙?jí)，寫(xiě)作業(yè)磨蹭。在心理學(xué)專(zhuān)家的指導(dǎo)下，媽媽開(kāi)始采取習(xí)慣培養(yǎng)的措施。
3、如果我們對(duì)于教師要掌握教育學(xué)和心理學(xué)知識(shí)這一點(diǎn)估計(jì)不足，那也是錯(cuò)誤的。有了這方面的知識(shí)，教師才有可能把教材變成學(xué)生的真正財(cái)富。——贊科夫《和教師的談話》
4、有時(shí)在朝目標(biāo)邁進(jìn)途中并沒(méi)出現(xiàn)問(wèn)題，反而在于停下前進(jìn)的腳步。心理學(xué)家發(fā)現(xiàn)。沉沒(méi)成本會(huì)讓人做出奇怪的事
5、如果我們對(duì)于教師要掌握教育學(xué)和心理學(xué)知識(shí)這一點(diǎn)估計(jì)不足，那也是錯(cuò)誤的。有了這方面的知識(shí)，教師才有可能把教材變成學(xué)生的真正財(cái)富。（前蘇聯(lián)）贊科夫"
6、當(dāng)你必須要做選擇而卻未做的時(shí)候，這種情況本身就是一種選擇。知名心理學(xué)家哲學(xué)家威廉詹姆斯（WimJmes）如是說(shuō)，他是完全正確的。如果你此時(shí)感覺(jué)就像是歷經(jīng)次連續(xù)投票仍處于僵局的陪審團(tuán)，不如用一枚硬幣打破自己的心理僵局。
7、人類(lèi)本質(zhì)中最殷切的需求是渴望被肯定�！绹�(guó)著名心理學(xué)家威廉?詹姆士
8、教育者應(yīng)當(dāng)深刻了解正在成長(zhǎng)的人的心靈只有在自己整個(gè)教育生涯中不斷地研究學(xué)生的心理，加深自己的心理學(xué)知識(shí)，才能夠成為教育工作的真正的能手�！K霍姆林斯基
9、學(xué)習(xí)達(dá)到透徹領(lǐng)悟的材料，特別是達(dá)到概括性領(lǐng)悟或理解程度的材料，會(huì)變成個(gè)人的個(gè)性結(jié)構(gòu)的一個(gè)持久的部分�；蛘呷绻處焸兒芾斫庥嘘P(guān)的基本心理學(xué)原理，那么，所有學(xué)校的學(xué)習(xí)就可能具有這種性質(zhì)。比格
10、最佳學(xué)習(xí)條件對(duì)學(xué)生能力的獲得和提高有多大促進(jìn)作用，特別是對(duì)那些俗話說(shuō)起來(lái)比較笨的兒童有多大作用。這些都對(duì)課程設(shè)置和教學(xué)方法有重要影響。──英威.道.沃爾
11、一個(gè)好的教師，是一個(gè)懂得心理學(xué)和教育學(xué)的人。蘇霍姆林斯基
12、有些演員，喜歡把演技當(dāng)一門(mén)技術(shù)去使用。有人覺(jué)得國(guó)外演員的戲比較真實(shí)，比較生動(dòng)，她們學(xué)完表演，還要學(xué)心理學(xué)，或者其它專(zhuān)業(yè)，也或者干脆沒(méi)有學(xué)過(guò)表演。其實(shí)沒(méi)技術(shù)，就是看誰(shuí)最真，真實(shí)可以打動(dòng)一切。真實(shí)永遠(yuǎn)也是最真實(shí)的，這就是差距吧。
13、學(xué)習(xí)有時(shí)候只改變一個(gè)人的態(tài)度中思想與信念的成分，而沒(méi)有改變情感與行為傾向，因此時(shí)間一過(guò)，態(tài)度又回復(fù)原狀。社會(huì)心理學(xué)
14、成功人物最重要的是高尚品格和健康的身心，事業(yè)上的失意者大都是由于品格低劣及不能自我調(diào)節(jié)�！鸫髮W(xué)心理學(xué)教授赫華斯
15、良好的品德是從對(duì)壞傾向作頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)中培養(yǎng)出來(lái)的。一（德國(guó)心理學(xué)家）德克斯特
16、為什么教師要研究心理學(xué)，教育史，各科教學(xué)法一類(lèi)的科目呢？有兩個(gè)理由一有了這類(lèi)知識(shí)，他能夠觀察和解釋兒童心智的反應(yīng)否則便易于忽略。二懂得了別人用過(guò)有效的方法，他能夠給予兒童以正當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)。
17、我想，你們焦慮的第二個(gè)原因是你們想過(guò)得幸福。你們?cè)堰x修《樂(lè)觀心理學(xué)》和《幸福學(xué)》，就是想從中找到一點(diǎn)秘訣�？稍鯓硬拍苷业叫腋Ｄ�？我給你們一個(gè)鼓舞人心的答案成長(zhǎng)。調(diào)查表明，年紀(jì)越大的人比如說(shuō)我這個(gè)歲數(shù)的人就比年輕人的幸福感更強(qiáng)烈。
18、讀者方面，從一字一句閱讀開(kāi)始，通過(guò)讀完一篇，這觀賞就是一個(gè)心理學(xué)的過(guò)程。
19、大千世界，人人皆望成功，個(gè)個(gè)忌諱失敗，但成功有大小，層次分高低。美國(guó)心理學(xué)大師馬斯洛有著名人生需求五層次說(shuō)，我也狗尾續(xù)貂，不揣淺陋，湊成人生成功五層次說(shuō)，供大伙茶余飯后一笑。
20、母親那種獻(xiàn)身精神那種專(zhuān)注，灌輸給一個(gè)男孩的是偉大的自尊，那些從小擁有這種自尊的人將永遠(yuǎn)不會(huì)放棄，而是發(fā)展成自信的成年人。你有這種信心，如果再勤奮就可以成功。——多蘿西。埃諾博士(英國(guó)倫敦大學(xué)心理學(xué)家)
21、心理學(xué)就是對(duì)于人體的有效模型，而自由意志可被鑲嵌其中，從此詩(shī)意棲居時(shí)間，情感撫慰人心，藝術(shù)之花綻放。——霍金
22、教育者應(yīng)當(dāng)深入了解正在成長(zhǎng)的人的心靈只有在自己全部教育生涯中不斷地研究學(xué)生的心理，加深自己的心理學(xué)知識(shí)，才能夠成為教育工作的真實(shí)的能手�！K霍姆林斯基
23、人類(lèi)本質(zhì)中最殷切的需求是渴望被肯定�！绹�(guó)著名心理學(xué)家威廉?詹姆士
24、答案錯(cuò)誤。盡管人有生物鐘，但是心理學(xué)的實(shí)驗(yàn)表明，人對(duì)時(shí)間的感覺(jué)是最不可靠的。比如，看一個(gè)很好看的電影的時(shí)候，你會(huì)覺(jué)得時(shí)間過(guò)得很快。而等待診斷結(jié)果的時(shí)候，你會(huì)覺(jué)得時(shí)間過(guò)得很慢。
25、社會(huì)心理學(xué)家曾作過(guò)一個(gè)試驗(yàn)在召集會(huì)議時(shí)先讓人們自由選擇位子，之后到室外休息片刻再進(jìn)入室內(nèi)入座，如此至次，發(fā)現(xiàn)大多數(shù)人都選擇他們第一次坐過(guò)的位子。凡是自己認(rèn)定的，人們大都不想輕易改變它。
26、競(jìng)爭(zhēng)心與嫉妒心是互為表里的'關(guān)系。要?jiǎng)龠^(guò)比自己出色的人，不愿被同級(jí)的人勝過(guò)自己，以及不愿輸給比自己更低一格的人的競(jìng)爭(zhēng)心，都與嫉妒心有著密切的關(guān)系。詫摩武俊《嫉妒心理學(xué)》
27、時(shí)髦起源于創(chuàng)造服裝行業(yè)。《社會(huì)心理學(xué)》在一個(gè)人民的國(guó)家中還要有一種推動(dòng)的樞紐，這就是美德。孟德斯鳩
28、讀者方面，從一字一句閱讀開(kāi)始，通過(guò)讀完一篇，這觀賞就是一個(gè)心理學(xué)的過(guò)程。
29、愛(ài)因斯坦有句名言興趣是最好的老師，心理學(xué)家研究也表明人們對(duì)自己感興趣的事物總是力求探索它，認(rèn)識(shí)它興趣是一個(gè)人力求認(rèn)識(shí)并趨向某種事物特有的意向，是個(gè)體主觀能動(dòng)性的一種體現(xiàn)。
30、如果我們對(duì)于教師要掌握教育學(xué)和心理學(xué)知識(shí)這一點(diǎn)估計(jì)不足，那也是錯(cuò)誤的。有了這方面的知識(shí)，教師才有可能把教材變成學(xué)生的真正財(cái)富。贊科夫
31、據(jù)心理學(xué)家分析，很多人的心理問(wèn)題是由無(wú)法與外界交流造成的。不快樂(lè)的人，只要跳出自己設(shè)立的心靈圈套，心境立即海闊天空
32、有效的傾聽(tīng)是可以通過(guò)學(xué)習(xí)而獲得的技巧。認(rèn)識(shí)自己的傾聽(tīng)行為將有助于你成為一名高效率的傾聽(tīng)者。美國(guó)著名心理學(xué)家托馬斯。戈登研究發(fā)現(xiàn)，按照影響傾聽(tīng)效率的行為特征，傾聽(tīng)可以分為三種層次。一個(gè)人從層次一成為層次三傾聽(tīng)者的過(guò)程，就是其溝通能力交流效率不斷提高的過(guò)程。
33、德國(guó)著名心理學(xué)家艾賓浩斯對(duì)記憶做了系統(tǒng)研究，首創(chuàng)了記憶的實(shí)驗(yàn)研究。他得出了這樣一條遺忘規(guī)律遺忘的進(jìn)程是不平衡的，在識(shí)記后最初遺忘得比較快，而以后逐漸緩慢。
34、要開(kāi)心，先“開(kāi)”心�！獡�(jù)心理學(xué)家分析，很多人的心理問(wèn)題是由無(wú)法與外界交流造成的。不快樂(lè)的人，只要跳出自己設(shè)立的心靈圈套，心境立即海闊天空
35、母親那種獻(xiàn)身精神那種專(zhuān)注，灌輸給一個(gè)男孩的是偉大的自尊，那些從小擁有這種自尊的人將永遠(yuǎn)不會(huì)放棄，而是發(fā)展成自信的成年人。你有這種信心，如果再勤奮就可以成功。多蘿西。埃諾博士(英國(guó)倫敦大學(xué)心理學(xué)家)
36、還能培養(yǎng)這樣一些寶貴的個(gè)性品質(zhì)，如學(xué)會(huì)集體工作熱愛(ài)勞動(dòng)克服困難的堅(jiān)毅精神等。前蘇聯(lián)教育家心理學(xué)家贊可夫困難的
37、人類(lèi)本質(zhì)中最殷切的需求是渴望被肯定。美國(guó)著名心理學(xué)家威廉？詹姆士
38、知識(shí)的保持和復(fù)現(xiàn)，在很大程度上依賴于有關(guān)的心理活動(dòng)第一次出現(xiàn)時(shí)注意和興趣的強(qiáng)度。德國(guó)心理學(xué)家艾賓浩斯
39、第三個(gè)管理是情緒管理�，F(xiàn)在越來(lái)越多的心理學(xué)研究表明，人的情緒狀態(tài)對(duì)思維成果是有影響的。心理學(xué)上有個(gè)著名的耶克斯多德森定律，說(shuō)的是壓力和動(dòng)力的關(guān)系呈倒曲線，即如果緊張感過(guò)高或者過(guò)低，成績(jī)都會(huì)比較低只有處在適當(dāng)?shù)慕箲]水平，才能發(fā)揮自己的最佳狀態(tài)。
40、在我們的日常生活中，我們都有這樣一個(gè)經(jīng)驗(yàn)越是看慣了的東西，便越是習(xí)焉不察，美丑都難看出。這種現(xiàn)象在心理學(xué)上是容易解釋的一定要同客觀存在的東西保持一定的距離，才能客觀地去觀察。
41、最后用著名心理學(xué)家威廉詹姆士的一句話作為結(jié)束語(yǔ)播下一個(gè)行動(dòng)，你將收獲一種習(xí)慣播下一種習(xí)慣，你將收獲一種性格播下一種性格，你將收獲一種命運(yùn)。祝愿我們每個(gè)人都能養(yǎng)成好習(xí)慣，成就好人生！
42、美國(guó)心理學(xué)之父威廉?詹姆士對(duì)時(shí)間行為學(xué)的研究發(fā)現(xiàn)這樣兩種對(duì)待時(shí)間的態(tài)度這件工作必須完成，但它實(shí)在討厭
43、心理學(xué)家表示，我們有些人生來(lái)就有強(qiáng)烈的內(nèi)在控制傾向。這些人相信他們能夠控制自己的命運(yùn)。對(duì)他們來(lái)說(shuō)，每次挫折都是容易解決的問(wèn)題讓他們實(shí)現(xiàn)自己最終的目標(biāo)。他們不在乎被人拒之門(mén)外，因?yàn)樗麄兿嘈胚@會(huì)讓自己更接近成功的大門(mén)。
44、社會(huì)心理學(xué)家曾作過(guò)一個(gè)試驗(yàn)在召集會(huì)議時(shí)先讓人們自由選擇位子，之后到室外休息片刻再進(jìn)入室內(nèi)入座，如此五至六次，發(fā)現(xiàn)大多數(shù)人都選擇他們第一次坐過(guò)的位子。"
45、近日，在一場(chǎng)題為做最好的自己的講座中，申繼亮教授以這樣一個(gè)例子開(kāi)宗明義。這次講座是中央文明辦教育部和中國(guó)心理學(xué)會(huì)聯(lián)合舉辦的全國(guó)心理專(zhuān)家講壇系列活動(dòng)的第八場(chǎng)。
46、從術(shù)語(yǔ)上講，自我期待，是心理學(xué)上一個(gè)非常重要的概念。百科的詞條解釋是自我期望，是一種日漸具體的自我觀念，對(duì)自我行為表現(xiàn)及未來(lái)發(fā)展方向所持有的知覺(jué)與期望，故自我期望可以說(shuō)是個(gè)人自我觀念的具體體現(xiàn)。
47、有了這樣激烈的感情，而不一定立刻顯現(xiàn)于表面，這就是嫉妒。在引發(fā)事端的場(chǎng)合，反而是冰山一角，許多嫉妒都是深藏在人們的心中的，使烏漆烏黑的功能發(fā)酵，以歪曲的形態(tài)爆炸開(kāi)來(lái)。詫摩武俊《嫉妒心理學(xué)》
48、如果我們對(duì)于教師要掌握教育學(xué)和心理學(xué)知識(shí)這一點(diǎn)估計(jì)不足，那也是錯(cuò)誤的。有了這方面的知識(shí)，教師才有可能把教材變成學(xué)生的真正財(cái)富。（前蘇聯(lián)）贊科夫《和教師的談話》
心理學(xué)經(jīng)典語(yǔ)錄14
1. 獨(dú)身生活方式可能有其方便之處，在一段時(shí)間里可能令人愉快，但假若一個(gè)人不能超越這種生活方式，就會(huì)導(dǎo)致情緒和個(gè)人滿足感發(fā)展的嚴(yán)重滯后。——埃里克森
2. 簡(jiǎn)言之，做父母不是一件容易的事，在我們的社會(huì)中，盡管養(yǎng)育孩子是我們面臨的最重要的事情之一，但在這方面缺乏培訓(xùn)，對(duì)什么人能養(yǎng)育兒童、怎樣養(yǎng)育兒童都沒(méi)有規(guī)定，其結(jié)果是，很多兒童缺少個(gè)人價(jià)值感，他們對(duì)父母感到害怕，不知道怎么與他們相處，他們擔(dān)心因他們不理解的原因而受到父母不公正的懲罰，他們感到不安全和不適應(yīng)，他們渴望溫暖，他們需要支持，但卻得不到。這些兒童感到迷惘、害怕、焦慮�！�?jiǎng)P倫.霍尼——
3. 擁抱自由的關(guān)鍵是自發(fā)性——經(jīng)歷并表達(dá)出我們真實(shí)的欲望。當(dāng)我們知道我們自己要做什么而不是別人期望我們做什么的時(shí)候，我們表達(dá)出了內(nèi)在的感情。——弗洛姆
4. 我們是單個(gè)的個(gè)人，對(duì)自己的行為要負(fù)責(zé)，要找到我們?nèi)松囊饬x，正是這樣一些觀念，使許多人感到恐懼，宗教使他們能逃避這種恐懼。因此，與某些人將自己與有權(quán)力的政治和社會(huì)力量聯(lián)系起來(lái)的原因一樣，焦慮和不安全感使某些人轉(zhuǎn)向宗教……---弗洛姆
5. 成人的依戀類(lèi)型分為
1)、安全型的成人，他們很容易與人相處及信賴對(duì)方（既相信自己，也相信他人）；
2)、回避型的成人，他們懷疑那些說(shuō)愛(ài)他的人，害怕離他們太近會(huì)受到傷害。他們也因分離不可避免而害怕付出情感（相信自己，而不相信他人。不怕被拋棄，但害怕親密）；
3)、焦慮—矛盾型的成人，他們對(duì)同伴的.愛(ài)缺少安全感，以致過(guò)于苛求對(duì)方，他們太希望受到注意以致于嚇跑了同伴（相信他人，而不相信自己，需要依靠別人的肯定來(lái)證明自己的價(jià)值。不怕親密，但害怕被拋棄）；
4)、恐懼型的成人，這些人認(rèn)為自己不值得愛(ài)……回避與他人的親密關(guān)系，因?yàn)樗麄兒ε卤痪芙^的痛苦（既不相信自己，也不相信他人）。
依戀類(lèi)型會(huì)影響我們的愛(ài)情關(guān)系……但我們應(yīng)該為那些不安全型依戀的人說(shuō)幾句寬心話。當(dāng)這些人進(jìn)入一個(gè)安全的長(zhǎng)期的成人人際關(guān)系時(shí)，他們要想改變自己的依戀類(lèi)型也是可能的。
6. 存在主義哲學(xué)家認(rèn)為，人們最終要對(duì)所發(fā)生的事情負(fù)責(zé)，這就是人本主義人格理論的基礎(chǔ)，它能說(shuō)明我們?yōu)槭裁唇?jīng)常說(shuō)“我必須”這句話，例如“我必須去上課”、“我必須去見(jiàn)朋友”等。其實(shí)，我們不一定非要干這些事，在某種程度上，我們可以不做任何事。人本主義心理學(xué)家指出，在特定的時(shí)刻，行為是每個(gè)人自己的選擇。
7. 好的人生，是一個(gè)過(guò)程，而不是一個(gè)狀態(tài)；它是一個(gè)方向，而不是終點(diǎn)�！_杰斯
8. 多數(shù)人是在有條件的積極關(guān)注環(huán)境中浙大的。小時(shí)候，我們的父母或監(jiān)護(hù)人給我們愛(ài)和支持，但這些都不是無(wú)條件的。就是說(shuō)，大多數(shù)父母都只是在孩子們滿足了自己的期望的時(shí)候，才會(huì)愛(ài)他們。當(dāng)父母對(duì)孩子的行為不滿意的時(shí)候，他們就收回他們的愛(ài)。孩子們逐漸懂得，只有做了父母想讓他們做的事情，才能得到父母的愛(ài)。孩子們需要的積極關(guān)注是以他們自己的行為為條件的�！_杰斯
9. 達(dá)到目的可以獲得有能力的感覺(jué)，但是真正的快樂(lè)是在過(guò)程中而不是取得成功之后……只有當(dāng)我們努力在每時(shí)每刻發(fā)生的體驗(yàn)中尋找生活的意義和樂(lè)趣的時(shí)候，真正的幸福才能夠來(lái)臨……到達(dá)目的并不是終點(diǎn)。奮斗過(guò)程才能帶來(lái)享受。幸福來(lái)源于控制自己的生活，而不是屈從于社會(huì)準(zhǔn)則或他人的要求。
10. 自我表露與主觀幸福感間的因果關(guān)系是雙向的。一個(gè)人之所以能夠自由地向別人表露自己的信息，是因?yàn)樗旧硎切睦斫】档娜�，而心理健康水平的提高也得益于�?duì)朋友、愛(ài)人的自我表露。成為一個(gè)心理健康的人的關(guān)鍵，是使自己更透明。我們要愿意并且能夠向生活中的重要他人充分地表露自己。當(dāng)然，這對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō)是很難做到的。我們通常會(huì)盡力避免別人發(fā)現(xiàn)我們身上的許多不被人喜歡的人格特點(diǎn)或者壞習(xí)慣。我們害怕會(huì)使自己陷入難堪的境地或者失去自己喜歡或崇拜的人的尊重。但是，所有這些欺瞞的結(jié)果是使我們更加擔(dān)心，永遠(yuǎn)害怕別人發(fā)現(xiàn)真正的自己……人只有通過(guò)自我表露才能逐漸地真正認(rèn)識(shí)自己。通過(guò)把感情轉(zhuǎn)變成文字，我們會(huì)更加認(rèn)識(shí)這些情感，僅僅在頭腦中思索這些情感是達(dá)不到這種認(rèn)識(shí)的……用詞匯來(lái)表達(dá)內(nèi)心的感覺(jué)將使人“看見(jiàn)”自己的情感，并且能更有效地對(duì)待它們�！炖拢↗ourard）
11. 男性和女性只有在適合自己的社會(huì)性別角色范圍內(nèi)表露時(shí)才被接受。對(duì)于男性來(lái)說(shuō)，這通常意味著保留信息（隱忍、沉默）；對(duì)于女性來(lái)說(shuō)，則意味著開(kāi)放和表露，但只是在有關(guān)社會(huì)認(rèn)為是適合女性探討的話題上……或許隨著傳統(tǒng)性別角色逐漸被弱化，男性和女性和他們的朋友交流時(shí)都會(huì)感到更加自由。
12. “當(dāng)一個(gè)人的社會(huì)關(guān)系網(wǎng)比預(yù)期的更小或更不滿意時(shí)，孤獨(dú)就會(huì)出現(xiàn)”——你可以與別人只有很少的接觸，但只要你對(duì)此滿意，就不會(huì)覺(jué)得孤獨(dú)。相反，即使你已經(jīng)有了很多朋友，但只要你仍然感到需要更多更深刻的友誼，你依然會(huì)覺(jué)得孤獨(dú)。
13. 心理學(xué)家很少能找到一個(gè)統(tǒng)一的答案解釋人類(lèi)行為……但關(guān)鍵問(wèn)題并不在于“哪個(gè)理論是正確的”，而在于“這些觀點(diǎn)會(huì)怎樣幫助我更好地理解人類(lèi)行為”。
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