節(jié)儉優(yōu)秀作文5篇
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧，作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。那要怎么寫(xiě)好作文呢？以下是小編為大家收集的節(jié)儉優(yōu)秀作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
節(jié)儉優(yōu)秀作文1
小主人統(tǒng)計(jì)了每個(gè)月支開(kāi)的錢數(shù)，發(fā)現(xiàn)呈上升趨勢(shì)，作為一家之主的爺爺要求這個(gè)月我們一家開(kāi)始實(shí)施“節(jié)約方案”。
什么是“節(jié)約方案”呢？我來(lái)給大家介紹一下。節(jié)約方案是一家之主爺爺定制的：一、除了特別活動(dòng)之外，我們家每天只許三餐，每餐只能四菜一湯。二、每人一個(gè)季度一套衣服，除非是穿爛了，其他理由一概不準(zhǔn)買新衣服，而且每套衣服的價(jià)格不準(zhǔn)超過(guò)一百元。三、吃剩下的東西除了不能吃了的，其他一概不準(zhǔn)浪費(fèi)，必須吃完。四、洗衣服，洗菜后的水必須儲(chǔ)存起來(lái)，以后可以沖廁所。五、小主人們每個(gè)星期的零花錢降到了五元，除了特殊情況不得向大人索要。六、如果觸犯了以上一條規(guī)則，將由爺爺宣布懲罰。
一天，我在垃圾桶發(fā)現(xiàn)了一塊還沒(méi)有吃完的蛋糕，全家經(jīng)過(guò)調(diào)查，已經(jīng)確認(rèn)“兇手”是小主人，全家人都出動(dòng)“指證”小主人，而且我還看見(jiàn)過(guò)小主人把還可以吃的`蛋糕丟進(jìn)了垃圾桶，小主人無(wú)可奈何，只得接受懲罰：洗一個(gè)星期的衣服。
一天下午，媽媽把還可以吃的剩菜倒進(jìn)了垃圾桶，被我和小主人發(fā)現(xiàn)了，于是爺爺罰媽媽下個(gè)季度不準(zhǔn)買衣服，專用一百元給小主人購(gòu)買生日禮物，這可氣壞了媽媽。
就連身為寵物狗的我，也要參與這項(xiàng)活動(dòng)，我已經(jīng)有了“毛衣”，所以只有冬天才會(huì)給我穿衣服，為了節(jié)約，穿還只能穿小主人小時(shí)候的衣服，至于吃的，一天只有兩餐，只有這么簡(jiǎn)單，我很少犯錯(cuò)。
一個(gè)季度過(guò)去了，我們家的“節(jié)約方案”很有作用，這個(gè)季度節(jié)約了五百元，在這一個(gè)季度中，要數(shù)我的錯(cuò)犯得最少，所以要給我“獎(jiǎng)勵(lì)”，獎(jiǎng)勵(lì)什么呢？爺爺經(jīng)過(guò)思考，說(shuō)：“就送狗狗一件新衣服，還送狗狗一個(gè)‘管家’的身份，下個(gè)季度專門監(jiān)督不節(jié)約之人！”眾人一聽(tīng)，立刻暈倒。
節(jié)儉優(yōu)秀作文2
節(jié)儉，是文明之花的種子；節(jié)儉，是清澈河水中的魚(yú)兒；節(jié)儉，是美麗春天的花兒。節(jié)儉，是我們家的家風(fēng)。
節(jié)儉，也許就在家附近的一家小吃店里。有一次，我和媽媽一起去吃飯，眼花繚亂的食物映入眼簾，我頓時(shí)口水直流。我點(diǎn)了很多美味佳肴，最后，我們吃不下了，節(jié)儉的媽媽起身去打包�？删驮谶@時(shí)，媽媽的同事林阿姨走了過(guò)來(lái)，只見(jiàn)她手戴著金戒指、金手鐲，脖子上戴著金項(xiàng)鏈，光彩奪目。
她看見(jiàn)媽媽在打包，一臉傲慢和不屑地說(shuō)："打包干什么，多丟臉，你看我從來(lái)不打包，吃剩下就扔掉。要不，這頓算我的！"我聽(tīng)到后，立刻感覺(jué)很丟臉，暗暗責(zé)怪媽媽不應(yīng)該打包，更不應(yīng)該在同事跟前打包�？蓩寢寘s平靜地說(shuō)："呵呵，這沒(méi)什么��？我們家一直習(xí)慣這樣，吃不完就打包，不要浪費(fèi)。因?yàn)楝F(xiàn)在還有好多人吃不飽，浪費(fèi)可恥��！"林阿姨聽(tīng)了后，"哼"了一聲離開(kāi)，可看著她依舊高傲的身影，我卻更為媽媽驕傲。走在回家的`路上，我主動(dòng)幫媽媽拎打包的食物，心中自豪地想：媽媽說(shuō)的對(duì)，現(xiàn)在還有很多的人吃不飽飯，所以，我們一定要節(jié)儉。這就是我們家的驕傲！
今天，我要感謝節(jié)儉，因?yàn)樗屛议L(zhǎng)大了，讓我明白了很多道理，感謝節(jié)儉。
節(jié)儉優(yōu)秀作文3
節(jié)儉是中華民族的傳統(tǒng)美德�？涩F(xiàn)在很多人似乎已經(jīng)把這一美德忘得一干二凈了。然而，在我身邊就有一位節(jié)儉的老人，她就是我的奶奶。
我的`奶奶已經(jīng)快60歲了，看起來(lái)卻像不到50的人。一頭烏黑的頭發(fā)，只摻雜著幾根銀絲，一雙大大的眼睛，閃閃有神，臉上的皺紋也是細(xì)細(xì)的，看起來(lái)十分有精神。
奶奶一貫節(jié)儉。記得有一次，我看到奶奶在用手洗衣服，奇怪問(wèn)她怎么不用洗衣機(jī)，她竟然說(shuō)：“洗衣機(jī)不但浪費(fèi)電，而且洗衣服的水也不能二次利用，只能排到下水道。用手洗不僅節(jié)約電，水還可以沖洗馬桶呢！”說(shuō)完便又埋頭洗了起來(lái)。
除了用電用水節(jié)省，在吃上奶奶也是非常儉省。記得那一天，我們?nèi)胰ワ埖瓿燥�，吃完后，我們�?zhǔn)備回家了，只看見(jiàn)奶奶跟服務(wù)員要了幾個(gè)方便袋，把桌上的殘湯剩菜一樣一樣倒進(jìn)了袋子里。爸爸覺(jué)得挺丟人的，在她耳邊低聲說(shuō)：“媽，這些剩飯剩菜要干嘛呀，又不值多少錢。”可奶奶根本不聽(tīng)他的，依然麻利地打著包，嘴里還念叨著：“這些菜不帶走也是被倒掉，多浪費(fèi)啊，帶回家不是還可以吃嗎？”
不過(guò)，別看奶奶這般節(jié)儉，可也有大方的時(shí)候呢。那是一個(gè)星期天，我和奶奶一起逛街，在一個(gè)商場(chǎng)門口，奶奶看見(jiàn)一個(gè)乞丐非�？蓱z，立即從錢包中拿出了10元錢，放進(jìn)了乞丐面前的碗里。我有點(diǎn)不明白，問(wèn)奶奶：“你不是總要我們節(jié)儉嗎，怎么把錢給認(rèn)不得的乞丐，這不是浪費(fèi)嗎？”奶奶說(shuō)：“傻孩子，盡自己的能力幫助有困難的人，這是做善事哦。”
這就是我的奶奶，一個(gè)節(jié)儉卻又有愛(ài)心的人。我要向奶奶學(xué)習(xí)。
節(jié)儉優(yōu)秀作文4
“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦。”這是每一個(gè)同學(xué)都耳熟能詳?shù)那Ч琶�。這首詩(shī)讓我們懂得了勞動(dòng)的艱辛，同時(shí)，也深深懂得了勞動(dòng)的重要性。事實(shí)上我們的先輩們一直都把節(jié)儉當(dāng)成我們中華民族的美德。
然而，在現(xiàn)實(shí)生活中，浪費(fèi)的現(xiàn)象非常嚴(yán)重，就那身邊的同學(xué)來(lái)說(shuō)，有的同學(xué)一味追求新的文具，頻繁地更換文具；有的同學(xué)禁不住誘惑，每天都買很多的零食；有的.同學(xué)經(jīng)常攀比，炫耀自己的衣物，說(shuō)起來(lái)如數(shù)家珍。
更讓人感到遺憾的是，浪費(fèi)在有些同學(xué)眼里似乎非但不是讓人羞恥的事，反而成了一種追求時(shí)尚。吃飯只吃幾口就倒掉才顯得有派，好好的衣服不想穿了隨手扔掉才顯得酷。更有甚者，當(dāng)你批評(píng)這些現(xiàn)象時(shí)，一些學(xué)生甚至說(shuō)：“我畫(huà)的是自己的錢，我的東西怎么處理有沒(méi)有損害你的利益，何必要你來(lái)指手畫(huà)腳？”“現(xiàn)在很火水平提高了，到點(diǎn)飯菜可以理解，用不著這么斤斤計(jì)較�！薄拔覈�(guó)是農(nóng)業(yè)大國(guó)，這點(diǎn)糧食算什么？”
雖然我們現(xiàn)在條件好了，可是，還有好多貧困地區(qū)的孩子不能夠上學(xué)，許多失業(yè)家庭尚待改善，許多受災(zāi)地區(qū)的人還吃不飽，穿不暖。
據(jù)許多報(bào)紙雜志介紹，即使是富裕的西方國(guó)家，也是很注重節(jié)儉的，從來(lái)都是富日子窮過(guò)。而我們呢，比起人家的富裕程度來(lái)，人均收入尚不值一提，卻學(xué)會(huì)了窮日子富過(guò)。
我們現(xiàn)在還小，還沒(méi)有能力為國(guó)家、為社會(huì)做出更多的貢獻(xiàn)，但勤儉節(jié)約確是我們每個(gè)人都能做到的，節(jié)儉下的東西其實(shí)也能起到為國(guó)家積累財(cái)富的作用啊。那么，就讓節(jié)儉從我開(kāi)始吧！從我開(kāi)始，不浪費(fèi)一張稿紙，不浪費(fèi)一滴水，不盲目花一分錢……
節(jié)儉優(yōu)秀作文5
所謂節(jié)儉，就是花錢有節(jié)制，不鋪張浪費(fèi)。這個(gè)概念人人皆知，但在現(xiàn)實(shí)生活中不能注意節(jié)儉的人不在少數(shù)，故而有必要談?wù)劰?jié)儉。我覺(jué)得，我們應(yīng)該注意節(jié)儉。
首先，生活節(jié)儉是一個(gè)人良好的個(gè)人修養(yǎng)的體現(xiàn)。三國(guó)時(shí)諸葛亮曾在《誡子書(shū)》中說(shuō)過(guò)：“靜以修身，儉以養(yǎng)德。”這正體現(xiàn)出節(jié)儉對(duì)于提高自身道德修養(yǎng)的重要作用。事實(shí)上，自古以來(lái)，凡品德高尚者，大都注意勤儉節(jié)約。北宋著名政治家、文學(xué)家范仲淹官至參知政事，仍保持富不忘貧、貴而能儉的`品德。明代清官海瑞死后，點(diǎn)其行囊，只有“俸金八兩，葛布一端，舊衣數(shù)件”。其儉素之德，令人贊嘆。而周恩來(lái)總理又以“簡(jiǎn)樸”為座右銘，成為令人敬佩的領(lǐng)袖。不難看出，節(jié)儉對(duì)于修身養(yǎng)德是大有禪益的。
其次，節(jié)儉對(duì)于治理國(guó)家也有著極其重要的作用。歐陽(yáng)修云：“下之用力者甚勤，上之用物者有節(jié)。民無(wú)遺力，國(guó)不過(guò)費(fèi)。”意思是說(shuō)，節(jié)儉利于家邦。明太祖朱元璋抑奢倡儉，使得國(guó)家富強(qiáng)，人民安居樂(lè)業(yè)。與此相反，清代慈禧太后窮奢極欲，鋪張浪費(fèi)，致使大清朝走向衰亡。當(dāng)然，我們所提及的“治國(guó)”并不代表落后的封建剝削制度，而是指對(duì)社會(huì)主義國(guó)家的治理。但是無(wú)論什么社會(huì)制度，節(jié)儉對(duì)于治國(guó)的重大作用是顯而易見(jiàn)的。我國(guó)正處于社會(huì)主義初級(jí)階段，生產(chǎn)力水平相對(duì)落后，人民生活水平還不夠高。因此，節(jié)儉對(duì)于建設(shè)社會(huì)主義祖國(guó)的意義就顯得極為重大。試想，如果一個(gè)國(guó)家，從政府到人民，都以鋪張浪費(fèi)相尚，國(guó)家豈能不亡？民族豈能長(zhǎng)存？
勤儉節(jié)約是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，我們每一個(gè)炎黃子孫都應(yīng)當(dāng)努力繼承并發(fā)揚(yáng)光大。讓我們從現(xiàn)在做起，從小事做起，把節(jié)儉真正落實(shí)到行動(dòng)是養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。
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