家鄉(xiāng)的風俗作文(匯編14篇)
在我們平凡的日常里，大家都跟作文打過交道吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經(jīng)驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。那么，怎么去寫作文呢？下面是小編為大家整理的家鄉(xiāng)的風俗作文，僅供參考，大家一起來看看吧。
家鄉(xiāng)的風俗作文 篇1
我的家鄉(xiāng)在甘肅省金昌市，甘肅很大，歷史中絲綢之路的大段就被包含在狹長的甘肅版圖中。金昌被譽為“祖國的鎳都”，外婆就是當年從上海來到這里的建設者，讓我很是驕傲。
這里和上海的距離真的很遠，所以我來這里的機會一般只能是春節(jié)，而正是這個特定時期，讓我見識到了更多的家鄉(xiāng)風俗，舞社火是讓我印象最為深刻的一個了。
那年大年初一，一大家子幾輛車，一大早就向著“九棵樹”進發(fā)，那是甘蒙交界的地方，屬巴丹吉林沙漠邊緣處。一路上真是奇景無數(shù)啊，茫茫戈壁灘上有著比“美國50號”公路更為孤獨的公路，能見到火星一般的地貌，難怪國家在這里建了火星模擬基地呢。隨著沙丘的出現(xiàn)，隨著跨過一段蜿蜒的高地后，視線一下子被打開了幾十公里的感覺，碧藍的天空下，左側(cè)是一望無際的金燦燦的沙漠，前方的天際處是一片白色的鹽湖，大家都不由得嘆出聲來“哇，太美了！”坐在旁邊的表妹更是激動地喊著“舞社火、舞社火……”視線收近，果然伴著鑼鼓喧天的聲響路上一隊“花紅柳綠”的社火隊伍正向我們走來。
急忙叫停車子后，我和妹妹瘋了似地跑向了社火那里，只見一條金龍被舞動得騰云駕霧一般引領著隊伍，真是佩服這些舞龍的叔叔啊，感覺這龍有著呼風喚雨的威猛。緊隨其后的是一對獅子，撲閃著銅鈴大的眼睛，上躥下跳地追逐著一顆舞動的“珠子”，很是調(diào)皮……我大聲喊著問爺爺“爺爺，怎么會在這里遇到舞社火呢？”爺爺說：“孩子，正月里鬧社火是我們這里的風俗�。≈苓叺霓r(nóng)戶通過舞社火慶賀著節(jié)日的快樂、慶賀著一年的`收成，祈愿著來年的美好！”“原來這樣啊，太棒了！”浩蕩的隊伍里我看到了好多書里的人物哦，手持青龍偃月刀的關公，美髯怒目，威風凌凌；仙氣飄飄的嫦娥姐姐；《西游記》里去西天取經(jīng)的師徒四人；會捉鬼的鐘馗；《紅樓夢》里的寶玉、黛玉……真是應有盡有啊！我對爺爺繼續(xù)喊叫“這是祖輩傳承下來的cosplay嗎？哈哈哈……”爺爺笑笑說：“也可以這么理解啊，只是，舞社火的內(nèi)涵比你們的扮演要高級的多！”
回來的路上，繼續(xù)望著窗外的“星球”美景，回味著絢爛壯觀的場面，家鄉(xiāng)的這個風俗活動真是徹底地印在了腦海里。想起爺爺?shù)哪蔷湓挕苍S，舞社火的內(nèi)涵是人們對過去的感恩和對未來的祈愿吧！生活不就應該如此嗎？
家鄉(xiāng)的風俗作文 篇2
20xx年中秋恰逢國慶，全國上下舉國歡慶。今天我就說說傳統(tǒng)民族節(jié)日——中秋節(jié)。中秋節(jié)是我國的傳統(tǒng)佳節(jié)。根據(jù)史籍的記載，“中秋”一詞最早出現(xiàn)在《周禮》一書中。到魏晉時，有“諭尚書鎮(zhèn)牛淆，中秋夕與左右微服泛江”的記載。直到唐朝初年，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日。《唐書·太宗記》記載有“八月十五中秋節(jié)”。中秋節(jié)的盛行始于宋朝，至明清時，已與元旦齊名，成為我國的主要節(jié)日之一。這也是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。中秋節(jié)的傳說我們也是如數(shù)家珍，如嫦娥與后裔的嫦娥奔月、“玉兔長跪搗藥蛤蟆丸，奉上陛下一玉盤，服此藥可得神仙�！钡挠裢脫v藥、貂蟬午夜拜月、“對影成三人”月下獨酌詩人李白等各種神話傳說。
中秋節(jié)又有祈求團圓的信仰和相關習俗活動。八月十五的月亮比其他幾個月的滿月更圓，更明亮，所以又叫做“月夕”“八月節(jié)”。此夜，人們仰望天空如玉如盤的朗朗明月，自然會期盼家人團聚。遠在他鄉(xiāng)的游子，也借此寄托自己對故鄉(xiāng)和親人的思念之情。所以，中秋又稱“團圓節(jié)”。今年的中秋節(jié)，按照我們家的習俗，我們一家人坐在一起吃團圓飯，親戚朋友圍坐在餐桌前，暢飲美酒、聊聊家常，我看著肥美的螃蟹、圓圓的月餅，口水直流，豐盛的家宴把我吃得懶洋洋的。晚飯時，我和爸爸媽媽、姑姑等祭拜月神。媽媽把餐桌搬到陽臺，擺上月餅、芋頭、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品。在月下，吃著五仁、水果餡的各種月餅，我和妹妹互相品嘗自己選中的`月餅，她咬我一口月餅，我吃她手中的美味月餅，我倆就這樣把對方的月餅吃完。
最有趣的事情是我和妹妹燃燈，燃燈也是中秋節(jié)一項特有的習俗。古時候就有燃燈的說法，“中秋夜燈內(nèi)燃燭用繩系于竹竿上，高懸于瓦檐或露臺上，或用小燈砌成字形或種種形狀，掛于家屋高處，俗稱“樹中秋”或“豎中秋”。富貴之家所懸之燈，高可數(shù)丈，家人聚于燈下歡飲為樂，平常百姓則豎一旗桿，燈籠兩個，也自取其樂�！别嵉脑鹿庀�，我和妹妹提著我們自己動手制作的中秋燈，奔跑在月下，歡聲和笑語在月下回蕩。
家鄉(xiāng)的風俗作文 篇3
我的家鄉(xiāng)在陜西，那里是一馬平川的黃土高坡，也是輝煌先秦的發(fā)源地。在這個古樸親切的地方，如果你聽到平地一聲高亢沖破天際的唱腔，那便是有人在唱信天游，如果有鑼鼓銅鈸喧天，那便是社火來了。
社火是一種大型的民間文化活動，是家鄉(xiāng)人慶祝春節(jié)的活動之一，更是一種傳承已久的家鄉(xiāng)風俗。若說春節(jié)是一年最熱鬧最喜慶的日子，那么社火更是給春節(jié)增添了一抹濃重的古韻和紅火。社火一般在初一到正月十五之間舉行。每當初一過后，各地便陸續(xù)有社火登場。一大早，當大街小巷響起鑼鼓銅鈸聲時，人們就知道社火來了，都紛紛從家里跑出來向聲音匯集過去。
在一塊大的空地上，只見踩高蹺的演員們第一個上場，他們臉上畫著各種不同的臉譜，和京劇的臉譜十分相似，身著華麗的戲服，手拿棍劍刀叉等道具，踏著戲文的誦唱節(jié)奏，圍著場地走圈。他們腳踩兩米高的木棍（也叫高蹺），如履平地，真是讓人佩服��！如果你仔細聆聽戲文，就會發(fā)現(xiàn)戲文和他們的服裝道具是相配的。
第二個登場的便是旱船，它的`上面像轎子，轎頂和四角都被各種美麗的花和鮮艷的飾品所裝扮，轎的正面是一扇窗；旱船的下面像船，只不過“船身”由綢布圍成，人站在里面，雙手拿著船沿，走動間，船下綢布飄飄而起。一般船里面的人是小姑娘，外面劃船的人是小伙子，他拿著船槳邁著輕盈的步伐，像魚兒一樣游走，后面的小船跟著小伙子的步伐忽左忽右，柔美而靈活。
社火的節(jié)目還有扭秧歌、舞獅和舞龍等。越大型的社火有越多節(jié)目，小型的社火則不一定會有舞獅和舞龍。
社火如此熱鬧、紅火，那它是怎么流傳下來的呢？社火起源于古代人民對古老土地和火的崇拜，中國詩人陸游的“簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風存”寫的正是社火。每當嚴冬將近，冰雪將融之際，先民們就宰豬殺羊，用自己獲得的勞動果實“祭祀”神靈和祖先，此時，終年勞作的先民們終于有了歇息的機會，他們欣喜若狂，打扮自己，在臉上涂上朱砂，把鳥羽縛在頭上，狂蹦亂跳，這便是人類最早的社火。他們祈福消災，去惡辟邪，“擊器而歌，拊掌而舞，祈于天地，以其吉也”（《風俗通義》），社火這一活動便這樣千秋萬代地流傳了下來。
社火承載了人們的美好愿望，體現(xiàn)了人們的智慧和才能，表達了收獲與欣喜的豐富感情，它集音樂、舞蹈、曲藝、雜技、武術、戲劇于一體，在鑼鼓喧天間、在舉手投足間、在妙曼舞動間……。帶著人們走進古樸、歡暢、韻味十足的文化氛圍，帶給人們無限美好的視覺和聽覺享受。
家鄉(xiāng)的風俗作文 篇4
正所謂“百里不同風，千里不同俗”。各民族有各民族的節(jié)日風俗，說到節(jié)日風俗，我想跟大家介紹一下我家鄉(xiāng)過除夕和春節(jié)是怎么樣的。我家鄉(xiāng)屬于廣西省壯族，雖然比不上廣東的風景好，但總比我們廣東熱鬧。一到臘月，個個都忙得不得了，在外地工作的人，必須在臘月期間趕回家，和家人團聚。到了臘八，臘八粥可也少不了啦!除了熬臘八粥，還要做一些米餅、炸蔥餅、炸油團等，好在過年的時候招待客人。
臘九，也該進行全屋大掃除了，把家里通通都打掃干凈的。在這兩天里，家家戶戶都會把過年時需要吃的、喝的、穿的東西通通準備充足。一年里最熱鬧的一天終于到了——除夕。這一天，家家戶戶都要殺雞，然后長輩召集子孫們到山上和廟里去拜神。下午，家里的長輩忙著做年夜飯，我們這些小的只好幫忙洗洗菜、削削皮罷了。年夜飯上都是各色各樣的美味佳肴，雞的雞，魚的魚，總之是數(shù)不完的。而且每一戶的`人家都特別多，坐在一起就會非常熱鬧，男人們在猜拳、玩撲克、喝酒，女人們呢，就在這聊聊天，看看電視，至于孩子們呢，就在外面的空地或者一旁玩耍。
那天晚上，家家戶戶都要守歲。每戶人家都會坐在客廳里或房間里一大伙兒在一起聊天、玩耍。到了晚上十二點整，家家戶戶都響起了轟隆隆的鞭炮聲，雷鳴般的炮竹聲響遍了整個廣西。到了大年初一，一大早就要全家人一起拜神，長輩們都會給孩子們壓歲錢，以示吉祥。雖然那是大年初一，但我們必須在一天內(nèi)不能吃肉，只能吃素。另外，年初一是不可以到別人家去拜訪的，但可以上街市去趕集。在每年新年初一的晚上，城里都會聚集大家在一起，在廣場里賞煙花。煙花的種類也是各種各樣的，有的開得像螢火蟲，有的像流星，有的會組成一個字，有的到了大年初二，我們都會回外公外婆家，一起團圓。初三之后，大家就可以去親戚朋友家拜訪。對了，過年期間，我們還會包粽子，粽子也是各式各樣的，都是采用山上干凈的棕葉包制的。
我想，大人們最忙的時候就是在過年的時候啦。正月十五，又迎來了元宵節(jié)，人們又要去趕市集，上花燈，又可以輕松一下了。人們大約會在十五之前返回各地，又要開始新的工作了，孩子們都會在十五之后上學。這時，大家就各歸各位了。我家鄉(xiāng)的節(jié)日風俗雖然與廣東人的習俗有些不同，但我們還是有一個共同的特點，就是：一起開開心心、熱熱鬧鬧、團團圓圓地過一個快樂的新年!
家鄉(xiāng)的風俗作文 篇5
寧海一市鎮(zhèn)西劉村，我的家鄉(xiāng)。
這是一個沒有工業(yè)，沒有污染的小山岙。天臺山脈延綿而來，從三面溫柔地將村子擁抱入懷。不遠處，三門灣的海風挾著淡淡的海腥氣徐徐吹來。遠天白云，幽靜小巷，時光仿佛定格。臘月，當青白色的枇杷花開得紛紛揚揚的時候，外出工作、求學的年輕人和孩子一下子涌了回來，沉睡的古村才蘇醒過來。大人們做麥餅、裹麥餃、包粽子、搗麻糍用各種美食迎賀新年，而最受人歡迎的美食要數(shù)十四夜的餾了。
在寧海，我們是正月十四過元宵節(jié)的，我們叫“十四夜”。這天的主角就是餾了。夜幕降臨，家家戶戶張燈結(jié)彩、大門敞開;屋內(nèi)爺爺奶奶、爸爸媽媽們切菜燒火，忙碌而有序地準備著;屋外孩子們呼朋引伴，喊一聲“吃餾嘍”，拿起早已準備好的青瓷碗，叮叮當當一路敲著，在“偵探”的帶領下向已經(jīng)做好餾的人家進發(fā)。我的'奶奶是村里一等一的做餾高手。她先將浸泡了一夜的晚粳米磨成米漿，然后把腌好的瘦肉、鹵豆腐、冬筍、墨魚鲞、空心腐，切成大小一樣的小方丁，接著把挑好的鮮牡蠣裝盆洗凈，再炒好炒花生米并切碎，最后把芥菜細細地剁成菜泥，一切準備就緒。開始燒鍋了，用豬油翻炒料理后放入鹽，加水，等水沸騰后，再放入菜泥，然后徐徐倒入米漿，并不斷攪拌直到不稀不稠為止。這樣，美味的餾就燒好了。家鄉(xiāng)有一句古話是“三十夜的鼓，十四夜的肚”，意思是十四夜的肚子比平時要大好幾倍，可見餾實在是好吃。
這十四夜吃餾的習俗背后還有個感人的故事呢!相傳戚繼光在臺州府抗倭時，村民有感于戚家軍衣食無著落，紛紛拿出不多的雜糧混在一起，做成羹狀，供軍隊充饑，這就是最開始的餾，此后年年相傳沿續(xù)至今。每年的這一天，主人十分歡迎別人到自家吃餾，不管熟悉還是陌生，吃的人越多主人就越高興。我的奶奶甚至在門口支起了大鍋，笑瞇瞇地盼著客人來吃。從下午四點左右開始，村里已經(jīng)人山人海了，車子沿著彎彎的山路排的老遠，依然擋不住人們的熱情。遠道而來的客人，熙熙攘攘，沿著老街，每家每戶的“討”著餾吃，留下一路歡歌，因為他們手中捧的是最熱情的家鄉(xiāng)味啊!
家鄉(xiāng)的風俗作文 篇6
一提到端午，我們就會不自覺的想到一個人――屈原。
還記得那句“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”詩，激勵了多少個有夢想的人前進�。�
《離騷》是一篇具有濃郁的浪漫主義氣息的高度藝術性的抒情杰作，它奠定了中國詩歌浪漫主義傳統(tǒng)的基石，被后世視為浪漫主義的源頭。受楚地巫文化傳統(tǒng)的影響，屈原憑借其自由奔放的想象力，以其波詭云譎、變化莫測的神來之筆，將神話傳說中的云龍鳳鳥、神女天帝，自然界中的香草佳木與現(xiàn)世人間的坎坷際遇糅合錯綜在一起，在幻想與現(xiàn)實的交融中，創(chuàng)造了一個奇?zhèn)ス妍悾噪x繽紛，高遠玄邈的藝術世界。
浪漫幻境中的求索既是屈原內(nèi)心沖突、苦悶的象征，也是他堅貞執(zhí)著的頑強人格的展現(xiàn)。對國家真摯深沉的愛和對自我高潔人格的堅持，使屈原始終堅守理想，生死以之，最終以死殉志。而由其心血凝成的《離騷》，也因此塑造了一個光照千古的不朽人格，千百年來一直影響著中華民族精神和人格的形成。
六朝時人劉勰曾有“不有屈原，豈見《離騷》”的評論，如其所言，《離騷》最震撼人心的就是詩人屈原自我崇高人格的充分展現(xiàn)，這是屈原之前的`詩作中所沒有的。
透過《離騷》，我們看到的是詩人披蘭佩蕙，芳潔清峻的美好形象和剛直不阿，忠貞執(zhí)著的偉大人格。面對現(xiàn)實的污濁險惡，屈原清醒地認識到前途的艱險和命運的多舛，但他不愿屈心抑志，寧愿捍衛(wèi)自己的人格尊嚴，九死而未悔。詩人將自然界和神話傳說中的花鳥草樹隨手拈來，妙筆點染，賦予其不同凡響的象征意義，如用佩飾蘭蕙表現(xiàn)自己的高潔志趣，用香草美人象征明君，用善鳥芳草代表賢臣，而與之對立的蕭艾惡禽則象征讒佞小人，由此大大增強了詩歌的藝術表現(xiàn)力，使全詩都充溢著精采絕艷、絢爛芬芳的審美意境，散發(fā)著迷人的藝術魅力。
屈原一心要興國圖強，實現(xiàn)美政，但卻蒙冤被譖，眼看自己被楚王疏遠，排擠出政治舞臺，滿腔的愛國抱負即將化為泡影，心中充滿了無比的憂愁、悲苦和憤慨，“發(fā)憤以抒情”，于是便有了《離騷》這篇震古爍今的不朽詩篇。
家鄉(xiāng)的風俗作文 篇7
說到春節(jié)，大家都知道，但因每個地方的習俗不同，過的春節(jié)也有所不一樣。我的家鄉(xiāng)在渦陽縣，下面，就讓我給你們介紹介紹那洋溢著濃濃年味的春節(jié)習俗吧！
春節(jié)對于當?shù)乩习傩諄碚f是最重要的日子，節(jié)前數(shù)日甚至十幾日內(nèi)，家家戶戶均忙于辦年貨。農(nóng)歷正月初一，老百姓起得都很早，據(jù)說女人一年四季做飯做家務，很辛苦，所以今天晚起一會兒享享福，這日的早餐就交給男人了。在太陽出來之前，這一天不能倒水，當日不打掃，忌動剪刀，剪刀已于除夕扎起來了。家人起床一般不相互催叫，這意味著一年都著急忙慌！
全家起來后洗漱完，換新衣，拜天地尊長。早餐不吃肉，說是老天爺不吃葷，主要吃扁食，半圓形，韭菜粉絲餡，鍋內(nèi)于除夕夜兌好水，篦子上放饅頭，說是不宜空鍋。下扁食時，要放鞭炮，這是春節(jié)期間準備的最大的一炮。
扁食煮熟，先盛兩碗置放中堂或灶臺敬神靈祖宗。早飯后，鄉(xiāng)鄰互相走動問好，給長輩拜年，行磕頭禮，要壓歲錢。但除至親及小孩外，大人只禮節(jié)性地表示“拜年”，即挽起讓座。家家準備香煙（過去為旱煙）、花生、瓜子、玉米花、飴糖等食物招待，拜年以午前為限，集鎮(zhèn)有踩高蹺、玩旱船、說書唱戲者，鄉(xiāng)間僅下馬兒聊天、玩牌，初一走千里，給干娘拜年；有“七十一”祝壽者，午餐豐盛，合家圍桌飲酒，其樂融融。初二起開始走親串友，直至初十前后，一般規(guī)矩初二走姥姥家，初三去姑姑家，初四去岳丈家，初五忌走親戚，每回拜年要隔一日，否則要被稱為“拜跟腳子年”。
拜年禮物隨著經(jīng)濟條件的.好轉(zhuǎn)而不斷變化，過去僅拿饅頭、綠豆丸子、麻花，加兩包或四包困子（點心），但禮品一般不全部收下，留每樣少許，隨各家習慣。如今以點心、飲料、水果、酒等禮品為主，縣城有不少人在年前送禮物，年后不再送，而是相互請客吃飯。
初三早晨也吃頓素扁食，諺語稱“初三吃頓扁，不吭也不喘�！背跷�、初十、十五吃餃子，葷素隨意，但有下餃子時放鞭炮的習慣。
這就是我們家鄉(xiāng)春節(jié)的風俗民情，每家每戶都是紅紅火火地過年，都是開開心心地迎接新年黎明的到來！
家鄉(xiāng)的風俗作文 篇8
我的家鄉(xiāng)是在荊州，我相信每個人應該都很熟悉吧，我的家鄉(xiāng)是一座歷史悠久充滿文化底蘊的古城，家鄉(xiāng)有很多民風民俗，像關帝廟會、荊河戲、荊州花鼓……但是我最喜歡的還是要數(shù)“采蓮船”啦。
“采蓮船”又稱旱船，是荊州市民眾喜聞樂見的一種傳統(tǒng)民間習俗舞蹈，以采蓮船為道具，多在春節(jié)和元宵節(jié)期間表演。民間傳說，采蓮船是為了紀念蔡狀元和觀音娘娘坐船籌款的`善舉而表演采蓮船的。
傳說，有一個叫蔡狀元的人，想為鄉(xiāng)親們做點好事。他覺得鄉(xiāng)親們過河沒有橋，就動了修橋的念頭。哪知道，橋只修了一半，蔡狀元的家產(chǎn)就賣光了，他無可奈何，只好到處乞討。正月初一這天，家家戶戶都在過年。蔡狀元打著蓮花鬧，一邊拜年，一邊乞討，想討些錢來修橋�？墒牵恍┯绣X的人家看他像個叫花子，不想讓他在自己家門前乞討，老遠就把門關上了。蔡狀元一分錢也沒討到，就來到河邊，望著半截橋哭了起來。一會兒，河里漂來一只花花綠綠的彩船。人們哪見過這種船，就都趕來看彩船。只見劃船的是一位老漢，打著赤腳，船上坐著一位漂亮的姑娘。這時，老漢向圍觀的人邊拱手，邊說：“哪位公子能用銀子拋中姑娘，就把她許配哪位為妻。”話音剛落，一些公子少爺就都跑回家，抱著大包小包的銀子，朝姑娘身上拋�？蓲伭税胩�，誰都沒有拋中。拋去的銀子也都落在了船艙里，險些把船壓沉了。原來，船里坐的是觀音娘娘，劃槳的老漢是赤腳大仙。觀音娘娘看蔡狀元很善良，才想這個辦法幫他募捐修橋。那些公子怎么可能拋得中觀音娘娘呢?后來，人們?yōu)榱思o念蔡狀元和觀音娘娘的善舉，就玩起了“采蓮船”。
采蓮船一般用竹篾做龍骨，扎成船狀，外用各色布塊和彩紙糊成，船頂猶如樓閣，底部成船形，船中可容一人站立，當鑼鼓響起時，采蓮船便開始舞動起來，一名漂亮的姑娘站立在船內(nèi)，做出采蓮船行進的各種姿態(tài)，船外，男的化裝成花臉做丑角，手搖大蒲扇，扮成滑稽的樣子趕艄，逗趣取樂，女的手持竹槳在旁撐船并表演各種唱詞，鑼歇歌起，歌詞多是自己臨場即興自編的，盡是恭喜發(fā)財、心想事成、健康長壽、家庭和睦、五谷豐登和大吉大利等方面的吉慶內(nèi)容，而采蓮船玩到哪家，哪家就得給點東西呀!因為觀音娘娘坐彩船時，為的是募捐，如果不給點東西，就會顯得主人太小氣!
采蓮船是荊州特有的風俗，怎么樣，是不是很有趣呢?如果你到荊州來，一定要好好玩一下“采蓮船”哦!
家鄉(xiāng)的風俗作文 篇9
除夕，對溫州人來說，可是一個極為重要的節(jié)日——它是一年的最后一日。同時，這也意味著團圓、歡喜和繁忙。
一大早，人們就來到了菜場，開始采購年夜飯的菜品。這時的菜場人山人海，熱鬧非凡。一般來說，這天買的菜都會盡可能豐盛，同時也都有會有美好的寓意。
到了下午，在把家里打掃得干干凈凈——溫州人稱之為“撣新“的同時，大部分家庭都會貼好春聯(lián)，以一個嶄新的面貌來迎接新年。整棟樓到處都是紅色，充滿了歡喜的氣氛。
差不多四點的時候，爺爺奶奶就開始忙活了，他們把曬干的醬油肉收進來，蒸一會兒后，和其他幾樣冷盤一并，上到了餐桌上。待十來個冷盤全部擺好后，就開始做年夜飯的第一道熱菜——炒年糕。按奶奶的做法，他會把黃年糕、芥菜、一定的臘肉拌在一起炒，寓意著“年年高”。這時，爺爺就會拿出只有在春節(jié)期間用的紅高腳碗，配上朱紅色的筷子和由紅色圖案的勺子，依次擺在一層塵不染的桌布上，等待著我們一家的`到來。
大家都到了爺爺奶奶家中后，年夜飯就開始吃了。這時候桌上已經(jīng)擺滿了各式各樣的菜。冷盤在外圈，熱菜在里圈。酒肉的芳香和五顏六色的菜品，贏得大家撐開肚子，一個勁兒的吃。飯吃到一半的時候，大家就互相開始敬酒了，杯子碰撞發(fā)出的清脆聲，把歡喜傳遞到了酒桌上的每一個人。吃的差不多的時候，大人們就開始閑聊一年中發(fā)生幸福的事，小孩子們也結(jié)伴玩了起來。
八點開始，春晚就來了，一家人都圍在電視機前，興致勃勃地看精彩節(jié)目。搶紅包也開始進行了，雖然搶到不多，但大家仍樂在其中。
九點以后，孩子們就耐不住了，他們抱著眾多的“小金魚”“竄天猴”“小熊貓”等等，到樓下燃放了。煙花放起來后，一條條明晃晃的金絲從噴射口飛竄出來，像開花了一般。大人也有放煙花的，只不過比孩子們的厲害很多，這種像火箭彈一樣，一個一個朝天空中飛去，到三十多米高后，自動向四周爆開，發(fā)出擊鼓似地巨響，分支成眾多五顏六色的細絲，朝四周飛散。
12點以后，鞭炮、煙花的聲音更多，也更密集了，溫州人稱這個時候叫打“關門炮”。
還有一部分人，在這辭舊迎新之際，通宵守歲，見證新年的到來。
過除夕是一個習俗，這個日子，溫州人一向是很重視，它代表著美好的祝愿和新的希望。
家鄉(xiāng)的風俗作文 篇10
金黃的外皮，包裹著噴香的餡，這就是家鄉(xiāng)的餡餅。一口咬下去，酥脆、咸香味兒霎時蔓延至我的每個味蕾，美味極了。
我的老家在上海南匯，塌餅是家鄉(xiāng)人的必須具備品，無論男女老少，都愛它。做塌餅的阿婆常常站在店門口，咧著嘴，憨憨地笑著，吆喝著：“塌餅，剛出鍋的塌餅……”下班的青年總會停在街頭的`塌餅店前，買個塌餅壓餓。但他們往往只買一個，由于一個塌餅就已足夠。老大家也常常會在買來后分一半給老伴吃，另一半則自身慢慢品味，那神情仿佛在享受世間最珍貴的美味。孩子們則是一放學就吵著鬧著要大人給自身買來吃，手捧著一個熱乎乎的塌餅，咬一口，那帶著素菜味兒的清香，便彌散在了孩子的歡笑聲與媽媽慈愛的笑容里……
我一回到鄉(xiāng)下，便會纏著外婆，讓她親手給我做塌餅吃。每次開始做，她總要先去洗手，再將需要用的工具仔仔細細地清洗清潔。她從來不會由于任何事而省略每個細則。到今天依然明確地記得外婆將反復揉捏成的又光滑又柔軟的面團搟成薄薄的面皮兒，放置在木板中央，然后再利落地將拌好的餡放在上面，用勺子壓實，每一步都是那樣細致。每每此時，我都歡呼雀躍著圍在灶臺前，圍在外婆的身邊，圍在氤氳的蒸氣里，圍在彌漫的香味中。到今天那垂涎欲滴的感覺仍回味在我的記憶中……
當然，看著外婆嫻熟的動作，我自然也是安靜不下來的。我一直會拽著她的衣角，望著她，央求道：“外婆，外婆，你讓我試試怎么樣？我保證不搗亂�！蓖馄艑τ谧鏊灴墒欠滞庹J真，從不讓他人幫忙，由于不放心——但她仍然會答應我的需要，在一旁慈愛地笑著教導我。
外婆做塌餅的技術可是一絕，鄉(xiāng)里人都夸贊她做得美味。每次外婆做塌餅，都會做大量，一部分留給我，還有一部分給鄰里。我總能把塌餅都吃完，從來不會浪費。聽外婆說，小時候每當我哭，外婆便給我塌餅啃，我便不再哭鬧，家里人都說我是塌餅的忠實粉絲。
當然，大家也常常送給鄰里自家做的美食�？墒�，我卻從來沒有見過他們道謝，仿佛這是理所當然的。我問外婆為何大伙如此奇怪，她卻只是一笑，回了句“正常，正常。”細細想來，道理實在很淺顯：這就是家鄉(xiāng)人啊，熱情，爽朗，卻也憨厚，樸實；這種禮尚往來，不是客套，而是一種習慣。
我愛家鄉(xiāng)的塌餅，我愛家鄉(xiāng)的生活，我愛家鄉(xiāng)的風土人情。
家鄉(xiāng)的風俗作文 篇11
白雪皚皚，銀裝素裹，瑞雪兆豐年，今年我來到哈爾濱，略帶思鄉(xiāng)的小情懷，過了一個東北風情的傳統(tǒng)小年。
先說雪，只有去過中國東北才懂。美麗怪異的雪讓東北名揚中外，不似南方雪的嬌羞溫婉，它的遼闊深遠令人蕩氣回腸，雪域蒼茫仿佛是飄在山間的水墨畫卷，真是爽得無以言表。我和妹妹坐著雪橇玩得停不下來，因為雪本身厚度，妹妹總需要媽媽的幫助才行。
到小年夜那天，我們驅(qū)車60公里來到哈爾濱郊外的牧雪山村，這是一個寧靜的度假小村莊，積雪層層疊疊，一座座木屋連成雪屋，屋前高高掛起大紅燈籠，喜氣洋洋，年味十足。一進屋，暖暖的，身著紅綠花棉襖店家大娘十分熱情迎接我們，她端出了各種小吃：凍梨、凍柿子、冰糖葫蘆、油炸冰淇淋……“都嘗嘗，多吃點！我們的特色小吃。”她扯著嗓門說，臉上笑開了花。我迫不及待的嘗了個遍，冰冰的甜甜的，直到心里。
不一會兒好幾個房車團的游客們相繼到來，有深圳的、北京的、蘇州的、還有一團是杭州的。我幸喜萬分，立馬與一個杭州小朋友聊起來，竟有幾分“他鄉(xiāng)遇故知”感受。店家大堂滿滿當當?shù)淖?桌，穿著皮襖的店小哥們端上了正宗的東北六大碗，舉杯干了農(nóng)家自釀的米酒，開始了小年夜的`晚餐。大家十分熱情，不同的方言似乎相通，一起把年過。肥瘦相間的五花肉，沾上一點蒜泥，還未入口，肉香已撲鼻而來；咕嘟咕嘟翻滾的酸菜，偶爾帶出幾根晶瑩的粉條；硬挺的白菜，在肉湯里盡情吸收湯汁，輕輕咬上一口，湯汁四溢；還有那團圓吉慶的餃子。大家吃著喝著，唱起了歌，相互舉杯，相互祝愿，臉上漾出了幸福的笑容�？创饲榇司�，我拿起了媽媽的手機，忍不住給遠在家的外公打去電話，送去祝福。“外公，你飯吃了沒？“”我希望你能身體健康！等我回來過大年哦“今天我們沒在一起過小年，但我想我們的心是相通的。在這片天空下，到處洋溢著愛和溫暖的味道，年的味道。
夜晚村落景色越發(fā)美麗，大紅燈籠照耀整個村落，篝火印著人兒紅彤彤的。東北的年，有獨特的味道和情懷，讓不認識的人們能夠串在一起，讓我體驗到一次與眾不同春節(jié)之旅！
家鄉(xiāng)的風俗作文 篇12
“十里不同風，百里不同俗。”我們的祖國幅員遼闊，每個地方都有自己的風俗習慣。而我們廣東在過年時，一般會去逛廣府廟會。最令我印象深刻的是去年的廣府廟會。
我查資料得知，廟會風俗與佛教寺院以及道教廟觀的宗教活動有關。東漢時期，佛教與道教傳入了中國，后來在唐宋時，他們又達到了自己的全盛時期，出現(xiàn)了許多宗教活動，他們還各自的宗教活在動上加了許多娛樂項目，如舞蹈、戲劇、出巡等，后來經(jīng)過民間的凡夫俗子不斷隨喜添趣，就成了今天的廣府廟會了。
上一次，我們?nèi)V府廟會時，看了許多表演，但最令我印象深刻的是吹糖人了。
糖人，一定是許多小朋友所饞的東西了。那次，我無意經(jīng)過那位吹糖人師傅攤位，看見那位師傅在教一個小朋友吹糖，那可不是平面造型的糖人哩！而是立體的，里面是空心的糖人，我嚷著鬧著讓父母給我買一個，他們拗不過我，只好同意了。輪到我時，我選做了只老鼠，那位師傅讓我過來和他一起做糖人，那位師傅先將飴糖，揪下一團，揉成一個球，用食指沾少許淀粉壓一個洞，再快速拉出，拉到一定程度時，迅速折斷糖棒，再把另一只手里壓扁的飴糖從手心穿過，把糖塊堆成管狀，把管的最上端咬掉，就可以吹了，師傅讓我在管口那兒吹了，我鼓起腮幫子，使勁地吹，直到那位師傅笑著喊：“停，吹久了是不會成功的，只能打回原形”。我覺得不可思議的是一個管狀的糖塊經(jīng)我這么一吹就成了一個薄皮中空的扁球狀，再經(jīng)過師傅那雙靈巧的手撥弄，一只翹著長尾巴，活靈活現(xiàn)的小老鼠一會兒就捏好了。我想：這么晶瑩透亮，可愛的小老鼠，誰會舍得吃了呢？
我們還看了許多活動，例如，舞醒獅等。我們看見了領頭的.紅醒獅隨著鼓聲舞動了起來，頓挫有力，接下來和五只色彩斑斕的醒獅從最低的樁舞，一躍起跳上了最高的樁，領頭的紅醒獅突然立了起來最后，人們掌聲如雷，原來這是寓意來年步步高，鴻（紅）運當頭！我也十分激動地鼓起了掌。
熱熱鬧鬧的廣府廟會，讓我記憶猶新，我喜歡廣州的廣府廟會，因為它是那么的多姿多彩，讓我感受到歡歡樂樂的傳統(tǒng)年味。
家鄉(xiāng)的風俗作文 篇13
正月初一迎喜神。在我的老家甘肅，初一迎喜神可是件頭等大事。
老家初一迎的喜神，據(jù)老人們說，是商朝的紂王。生前他雖然昏庸無度，卻最是知道人們想要什么，在他死后，被姜子牙封為喜神。
初一一早，天光乍亮我就起了床，往外一看，天上紛紛揚揚地下著大雪。在等媽媽喊我出去時，我忍不住在屋里轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，想象著迎喜神的熱鬧場景。感覺過了很長一段時間，媽媽才喊我出去。一出門，雪不知何時停了，一片素白遮住了屋頂，掩住了地面。兩盞大紅燈籠掛在門前，下有一副春聯(lián)，黑墨紅紙白雪，墻上還掛著幾串辣椒和玉米，相稱出一幅溫馨而熱鬧的畫面。正當我在為這幅景象著迷時，一只穿紅帶紫的驢子闖了進來，卻并不顯突兀。它兩耳邊各扎一朵大紅的布花，襯著繡了金線的綠布葉子。身上還披著一張開著大朵鮮花的毯子。為這幅寧靜的畫面自顧自的添了濃墨重彩而又充滿生機的一筆。
在路上，媽媽解釋說：“迎喜神，就是沾喜氣，期盼當年能夠五谷豐登、人畜興旺，所以，毛驢也要去迎喜神過年啊�！钡搅擞采竦牡胤�，人們都端著盤子，由村里德高望重的老人，從盤子里拿出貢品，堆三個土堆，代表的是“天”，“地”，“人”。在三個土堆上各插三支香，磕完頭，大家就各自散開了。
村民們雖被寒風吹的.臉頰通紅，卻熱鬧非凡：小孩子們奔跑著，追逐著，歡笑著；青年人們聚在一起，神采奕奕；婦女邊跺腳搓手取暖，邊互相談論著今年的收成，街坊鄰里的消息；老人們點上一袋煙，拍拍自家的家畜。有的人還提了鴿籠來溜。
幾個半大的孩子蹲在地上，為首的小心翼翼地伸出一根香，用香上的火點燃鞭炮的引線之后拔腿跑開，又迅速湊在一起，捂著耳朵抱住頭興奮的注視著鞭炮炸開。我在媽媽的慫恿下拿了一串鞭炮。我一邊在心中反復回想點燃鞭炮的過程，一邊顫顫巍巍地伸出手來點鞭炮，不由自主地屏住了呼吸。身后突然傳來了一陣地動山搖的爆炸聲。回頭一看，幾個青年人又伸出手去點一個大炮仗。我急忙蹲了下來，捂著耳朵躍躍欲試地向前看去，又是一陣驚天動地的爆炸聲，幾只飛禽從樹叢中飛了起來，孩子們拍著手歡呼起來。
看著此情此景，我想，迎喜神，不僅是求個合家平安，來年風調(diào)雨順；也是為了乘此機會，好好的說幾句話吧。迎的，應該是人心的距離吧。
鞭炮又炸了開來，天上下起了雪，化作了幸福融化在鄉(xiāng)親的心中。
家鄉(xiāng)的風俗作文 篇14
我的家鄉(xiāng)在一個隱秘而美麗的地方---東陽，明朝宋濂寫的《送東陽馬生序》中的東陽！
在那里綠樹四季常在，野花滿地綻放，鳥兒與溪水共同歌唱，是我夢中的天堂。
在我的家鄉(xiāng)，有許多獨特的風俗，特殊而有趣。從我記事起，便一直喜歡這些獨特的風俗。
除夕下午，家里年年都會高高的掛起紅紅的大燈籠，貼上大幅的長長的春聯(lián)。外公外婆會準備許多紅蠟燭和用各式各樣的錫紙疊起來的金燦燦的紙元寶、綠瑩瑩的荷花、紅艷艷的牡丹花……
不得不說，我從沒想到過老人家們能把紙折出定一番花樣來，每個都栩栩如生，獨一無二。我也真沒從哪見過這般手巧的老人家，所以很自豪！外公外婆會把那些元寶、花束、蠟燭與神像供品有前有后排放在一起，準備大年初一一早起來參拜。
初一一大早，我外婆會左手托著一個花瓶，右手上拿著一束柳枝一樣，沾著瓶里的水，嘴里輕輕的念著祈禱一家人平平安安的話語，溫柔的把我們叫醒，并用那清清的水灑在房間和我們身上，好像在凈化世間的一切煩惱與不開心的事兒。本來有起床氣的我也不明不白的.被這儀式給凈化了，只覺得十分有趣！
大概是凌晨三四點鐘的時候，我們一家就準備完畢，燒完香供好祖先，踏上去拜佛祈福的路。
我們每年春節(jié)都會去一座高山上拜佛。山上人山人海，并不會因為早而少些人去。家人們都會提著幾袋子的紅蠟燭和香去爬山，天還是黑暗的被籠罩著，山上燈籠的紅也被暈染得一片模糊，但這情境這景色也是絕美的！月色配合著金黃而橙紅的燈變得如同孔明燈飛入天空般的美麗。從下往上看去，就像通往天庭的天路紅彤彤的，很有宮廷的風味。從上往下看，則是幽靜的、黑黑的深淵，夜鳴的鳥兒的聲音也被拉的很長很長，靜靜的，微涼的輕風吹來，自覺身處靜溢的森林之中。
爬山雖然很累，但是身邊的風景隨時隨刻能讓你靜心。點燃蠟燭時，那紅通通暖洋洋的火焰也能讓你沉醉在禮儀的崇敬和莊嚴之中。我很喜歡這種感覺，慢慢的這些禮儀也變成了我成長過程中不可分割的一部分。
這就是我家鄉(xiāng)獨特的風俗，是我心中不可磨滅的烈火，有了這些風俗，才讓我美麗的家鄉(xiāng)變得更有血有肉更有故事的味道！
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