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【精華】熱點話題作文集合四篇
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都嘗試過寫作文吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。那要怎么寫好作文呢？下面是小編收集整理的熱點話題作文6篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
熱點話題作文 篇1
公祭日：以國之名悼，以歷史之名緬懷
今天，是首個南京大屠殺國家公祭日。今天，站在歷史的憑欄處，人們以某種肅穆儀式追憶逝者、緬懷英靈。悼以國之名，祭以民族之大義。
民族劫難，無法因時間消逝而抹去;歷史疤痕，也被許多人的記憶存檔。77年前，秦淮河畔、金陵城中，一場舉世震驚、慘絕人寰的屠殺，讓三十萬同胞慘遭屠戮，讓山河為之泣血。這是人類文明史上最慘烈的悲劇之一，亦是中華民族永遠消不掉的傷痕。
77年過去了，時過境遷，可對那些死難同胞的悼念、追思，卻絲毫不能因時間河流的沖刷而淡去光色。與追悼逝者伴隨的，還有對這場屠殺關(guān)聯(lián)命題的思考，如民族復(fù)興、和平愿景、人道尊嚴等等。而這些，都始于對歷史的銘記，正如某句名言所說的：誰忘記歷史，誰就會在靈魂上生病。也正基于此，讓銘記歷史找到一個可倚靠的欄桿，讓激越情緒得到一個集中迸發(fā)的`出口，成了我們“以史為鏡”“汲取教訓(xùn)”的方式，也是撫慰逝者的必由路徑。
如今，終于有了這樣一個標注著刻度的日子，能以警鐘鳴響，喚醒我們或已沉睡的民族歷史記憶，也在傳達歷史痛感中砥礪我們前行。隨著今年2月全國人大對公祭日的立法確認，13億人民終于得以在一個特殊的日子里，用舉國同祭的莊嚴儀式寄托哀思，所謂“國之大事，在祀與戎”，在共同祭奠中，我們可宣示正義的音量，也憑吊生命的凋零。
要知道，在歷史的宏大敘事背后，站立著的從來都是一個個真實的個體，他們的苦難指控著每一份指向無辜者的罪惡，也提示著戰(zhàn)爭的殘酷。我們無法輕易將其簡單化約為一個抽象的群體，只能把他們經(jīng)受的人道主義災(zāi)難寫進史書。
公祭日是為“溯及過往”，更是為了提醒今人：勿忘歷史。一如紀念是為了更好地出發(fā)，銘記歷史是為了不重蹈覆轍。當(dāng)然，這不是什么歷史宿怨的低回，也非民族主義的發(fā)酵，而是讓我們能穿透時空迷障，去打探到歷史的幽深之處，對災(zāi)難進行記憶的溫習(xí)，進而知恥而后勇，化痛感為前行的動力;究其旨意，也絕非培養(yǎng)什么仇恨，將民族感情矮化為街頭泄憤，而恰恰是讓我們在是非之辨中，懂得守護和平。
誠然，我們無法穿越到歷史現(xiàn)場中去，去親歷、見證那些罄竹難書的惡，可擦拭掉記憶石碑上的塵埃，至少能讓歷史被看見。它有利于將罪惡的指證存照，據(jù)了解，隨著國家公祭日臨近，新征集的7602件珍貴文物、《南京大屠殺辭典》等著作及大屠殺死難者姓名，都以較為豐富翔實的確鑿事實，向世界揭示了大屠殺的真相，也讓罔顧公義、企圖歪曲歷史的日本右翼分子的謊言不攻自破，讓為軍國主義招魂者無法諱認那一段歷史。
“當(dāng)過去不再照亮未來，人心將在黑暗中徘徊”，撫今追昔，默哀致敬，就是為了照亮未來，讓未來不必罩上歷史悲劇的陰影，能在明亮的路途上走得更遠。
而今，我們集體為過往的逝者悼念、緬懷，在記憶苦難的儀式感召中記住那些傷痕，也在民族情感的共振中找到一種奮進推力，既不忘來時的路，更為找到通往未來的方向。
熱點話題作文 篇2
我的父親是一個地地到到的農(nóng)民，他一生都是在忙碌中度過的，父親和母親辛苦把我們姐弟三人養(yǎng)大，父親也感到了一些欣尉，現(xiàn)在哥哥和姐姐都有了自己的家，有了事業(yè)，父親的心也十分高興，現(xiàn)在只有我一個人在讀書了，家里的負擔(dān)也少了，生活也提高了，哥哥和姐姐他們也想用什么來孝敬父親一下，他們問父親想要什么，兒女們給你買，父親想了一下，他說他想買一個手機，有了手機，既可以方便和兒女們聯(lián)系又可以讓父親享受一下現(xiàn)在高科技的好處。
于是姐姐和哥哥給父親買了一個TCL牌的手機，教了父親幾下，父親知道了怎么打電話，怎么接電話，那些怎么發(fā)短信息的方法，他還是不知道怎么辦，過了幾天，哥哥和姐姐都去外面工作了，有了父親的手機，家人都好聯(lián)系父親看這高科技好，他有一次就自己去按鍵盤，結(jié)果把手機的'聲音給關(guān)了，把父親給急著了，幸好我還懂點，把手機恢復(fù)了原樣，就這樣，我讀書的時間也到了，要去學(xué)校了，家里往日的歡樂氣氛也淡了，往日有家人五個團聚，還真是熱鬧，可是“月有陰晴圓缺，人與悲歡離合”的事實是避免不了的，最后只有父親和母親在家里了，想道他們孤獨地在家里勞做，我的心感到一陣揪心的痛，我也只有努力學(xué)習(xí)來回敬父母親，所以，請世上的人們要珍惜親人團聚的那一些日子，因為親情是世界上最偉大的情。
熱點話題作文 篇3
近幾年來，“微整形”大為流行。
何為標準美女？白皮膚、瓜子臉、大眼睛、高鼻梁、櫻桃小嘴，符合了這些要求，不看不順眼都不行。于是女人們開始行動了，漂白、割雙眼皮、做隆鼻、做下巴、打瘦臉針……揭開紗布后，女人們重新審視著自己的臉，笑了：這是張沒有瑕疵的臉。
女人們用慍怒的目光注視著那一張張和自己相似的臉，開始心慌了、迷糊了、又明白了些什么：這樣的“美”太平平無奇了，少了些故事，少了些特點，少了些生動，這不正是最大的瑕疵么？其實，每個人生來都是美麗的，都如同又大又美的珍珠一般，但每個人又或多或少的有
些瑕疵，便如同珍珠上一個小小的黑點，瑕疵不同，黑點的模樣、大小也自然不同，縱然是美中不足，但不也成就了自己的獨一無二么？何必要苦苦強求自己，一定要剜掉那個黑點呢，唯一的結(jié)果只會將黑點變成大洞，至此便再也無法彌補了。
一位女演員，剛出道時常以一身旗袍現(xiàn)身，圓圓的臉，淡淡淺笑，頗有些張愛玲的《半生緣》里曼楨的味道，典型的東方美女。這幾年再看她時，約莫是去整形了吧，下巴變尖了，臉上多了些刻薄的味道，成了實實在在的“面癱”。更令人咋舌的是，以前從不卷入是非的她，近年來更是緋聞纏身，漫天炒作，不是當(dāng)了別人小三，就是被大富養(yǎng)，要么就是未婚生子的云云。
完美無瑕的珍珠固然是好，但世人愛珍珠并不是因他無暇，而是她珠圓玉潤，潤澤以溫，腮理自外，有祥和之氣，雍容典雅，在東方，珍珠更象征著健康、純潔、富貴和幸福。珍珠況且都有微暇、小暇、瑕疵和重暇之分，更何況人呢？
《詩經(jīng)·衡門》中也有詩篇：“衡門之下，可以棲遲；泌之洋洋，可以樂饑；豈其食魚，必河之魴；豈其取妻，必齊之姜？”古人亦懂得，凡事切不可過于追求完美，難道娶妻一定要娶齊國美麗又高貴的姜氏女么？試問，真正娶到姜氏女的又有幾人呢？絕大多數(shù)男子最后選擇的還是鄰家的那個看起來傻傻的，笑起來臉頰上小雀斑一跳一跳的`少女。她們不完美，她們不高貴，但她們在身邊，可親可近，自然真實，她們投來帶著手掌溫度的桃，男子微微一笑。而真正娶到姜氏女男子的熱情，恐怕在婚后也會被美女的冷傲所澆滅吧。
人生無完美，有一樂境界，就有一不好的相對待；有一好光景，就有一不好的相乘除。而對于女子，追求美貌固然好，但若到頭來，失了自己的本色，豈不比剜壞了的珍珠更可怕？只要素面朝天，安然自若，方省去萬千煩惱，為點黑痣雀斑去動刀子折騰自己，何苦來哉！
熱點話題作文 篇4
浩氣中華，悠久歷史的縫隙間藏匿著無數(shù)服飾的身影，它們在訴說著什么？
獸衣——文明的進化
當(dāng)原始人第一次穿上粗糙的獸皮時，人類的文明有了進步。獸骨磨成的骨針被用來縫制獸皮，獸衣成為當(dāng)時的主要服飾，中華服飾文化史由此發(fā)端。
胡服——取長而補短
春秋戰(zhàn)國時期，趙武靈王推行“胡服騎射”，學(xué)習(xí)胡人在軍事服飾方面一些特別的長處：穿窄袖短襖，具有更大的靈活機動性。趙武靈王取胡人之長補中原之短，決心改穿胡服，沖破守舊勢力的阻撓，終于使得國家強盛，西退胡人，北滅中山國，成為“戰(zhàn)國七雄”之一。
唐裝——演繹的盛世
唐代盛期，唐裝聲譽遠及海外。它雍容而華貴，帶有一種豪放的氣息。唐裝在歷史的舞臺上重新演繹了一幕繁榮昌盛的景象。唐裝是大唐的象征，是繁榮的先兆。時間流逝，大唐已去，代表著它的，是唐裝……
漢服——絲綢之路
張騫兩次出使西域，成為開通絲綢之路的功臣。絲綢之路，連接著遙遠的西域。從此，中原與西域相通，無數(shù)絲綢來了又走了。它們開始傳入歐洲，羅馬的凱撒曾經(jīng)穿著中國的.絲綢舉行宴會，驚動了所有人。這已說明當(dāng)時漢服的地位是何等高貴。
江南華裳——俠義的傳說
曾經(jīng)有一時，關(guān)于江湖，人們漸漸談的多了。美麗如畫的江南，被許多人所追求。行走江湖，是他們的夢想。江南華裳成為江湖的代名詞。而當(dāng)他們醒悟過來，才發(fā)現(xiàn)這不過是一個美麗的傳說。江湖，不過是人們心中的世界。
服飾，正面是人們的裝扮，它的側(cè)面，是一個全新世界的結(jié)晶。
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