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競(jìng)爭(zhēng)的優(yōu)秀作文_學(xué)生作文

時(shí)間:2022-02-22 08:41:19 優(yōu)秀作文 我要投稿
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  無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中,許多人都寫過作文吧,寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那要怎么寫好作文呢?下面是小編為大家整理的有關(guān)競(jìng)爭(zhēng)的優(yōu)秀作文_學(xué)生作文大全,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

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  詩人瓦特·蘭德不與任何人爭(zhēng)的觀點(diǎn),體現(xiàn)了他淡泊名利的謙遜的處世態(tài)度;普列姆昌德強(qiáng)調(diào)競(jìng)爭(zhēng)心的重要性,是因?yàn)楦?jìng)爭(zhēng)是人類社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力;馬歇爾的總結(jié)指出:競(jìng)爭(zhēng)具有兩面性。這是因?yàn)槠涓?jìng)爭(zhēng)的目的不同。所以我認(rèn)為,對(duì)競(jìng)爭(zhēng)的是非判斷,要建立在其競(jìng)爭(zhēng)目的上。要為進(jìn)步而競(jìng)爭(zhēng),而非利益、索取。

  這兩種競(jìng)爭(zhēng)之間,到底有何不同?詩人瓦特·蘭德在取得非凡的成就的文學(xué)路上,自然不免有對(duì)手的壓力或利益的誘惑。不競(jìng)爭(zhēng),不屑于爭(zhēng),強(qiáng)調(diào)的主體是地位、金錢等等外在的物質(zhì)成就。在社會(huì)之中,人不免會(huì)被外在物質(zhì)沖昏頭腦,迷失心智。在這是是非非之間,有許多的人選擇離開“競(jìng)爭(zhēng)”,除瓦特·蘭德外,還有我們熟悉的詩人陶淵明,他選擇了“種豆南山下”的自在的生活。而印度小說家普列姆昌德的“競(jìng)爭(zhēng)心”,實(shí)質(zhì)是一種積極進(jìn)取的健康思想。國與國之間比經(jīng)濟(jì),人與人之間比生活;同學(xué)之間比成績(jī),同事之間比業(yè)績(jī)。在這種競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境下,人類能取得更快的進(jìn)步,每個(gè)人都是受益者。這種競(jìng)爭(zhēng)中,人并沒有復(fù)雜的目的,純粹只是:我要比他(們)更優(yōu)秀。

  對(duì)競(jìng)爭(zhēng)帶來的建設(shè)性和破壞性,實(shí)際上在兩種競(jìng)爭(zhēng)中都能夠體現(xiàn),只是孰輕孰重的問題。歸根到底,我們需要對(duì)競(jìng)爭(zhēng)有正確的認(rèn)識(shí)和清晰的目的。舉一些鮮活的例子。在天下還未太平,各國爭(zhēng)權(quán)之時(shí),為了獲取更高的地位和更優(yōu)厚的資源,國家之間發(fā)動(dòng)了很多慘無人道的戰(zhàn)爭(zhēng):中國人都知道南京大屠殺,它帶來的破壞性不僅是生理上的,更是心理上的。而其目的,僅僅是為了“獲取”權(quán)利甚至是快感而已,毫無積極意義可言。舉相近時(shí)期中國的例子,發(fā)展至后期,中國逐漸重視競(jìng)爭(zhēng)意識(shí);為了“進(jìn)步”而努力實(shí)現(xiàn)制度等方面的加強(qiáng),中國在建設(shè)性的競(jìng)爭(zhēng)中進(jìn)步。還有日常生活中的例子,為了幾塊錢爭(zhēng)執(zhí)甚至鬧的天翻地覆,或是與同學(xué)比賽成績(jī)而獲得的進(jìn)步,都可以說明,為獲取而競(jìng)爭(zhēng)通常都是破壞性的,而為進(jìn)步的競(jìng)爭(zhēng)經(jīng)常能為兩者都帶來益處。

  無論是任何形式的競(jìng)爭(zhēng),都需要我們有一個(gè)積極的斗爭(zhēng)目的。說到底,競(jìng)爭(zhēng)是為社會(huì)或個(gè)體提升自己而服務(wù)的。如果你本身就帶著不正當(dāng)?shù)男膽B(tài)競(jìng)爭(zhēng),為的是形式表面上的目的,都無法避免破壞性的慘狀。所以,對(duì)利益、為索取而產(chǎn)生的競(jìng)爭(zhēng),請(qǐng)學(xué)習(xí)瓦特·蘭德先生的不屑吧。

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