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三重境優(yōu)秀作文

時(shí)間:2022-02-04 21:59:51 優(yōu)秀作文 我要投稿
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三重境優(yōu)秀作文

  在學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家最不陌生的就是作文了吧,作文是人們以書(shū)面形式表情達(dá)意的言語(yǔ)活動(dòng)。那么,怎么去寫(xiě)作文呢?以下是小編收集整理的三重境優(yōu)秀作文,歡迎閱讀與收藏。

三重境優(yōu)秀作文

三重境優(yōu)秀作文1

  王國(guó)維于《人間詞話(huà)》內(nèi)提及治學(xué)經(jīng)驗(yàn)之說(shuō),曰古今成大事業(yè)、大學(xué)問(wèn)者必經(jīng)三種境界,誠(chéng)以為然,以圣賢仁人之史相佐,皆合題中之意。

  一重境

  “昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)。獨(dú)上高樓,望盡天涯路!绷⒅菊弋(dāng)?shù)歉咄h(yuǎn),鳥(niǎo)瞰路徑,一葉而知秋。

  諸葛孔明躬耕南陽(yáng)草廬,韜光隱晦卻心系天下,未出茅廬便深諳縱橫捭闔之術(shù)。劉玄德三顧之時(shí),席間侃侃而談,高瞻遠(yuǎn)矚,“三分天下”之計(jì)語(yǔ)驚天人。

  司馬子長(zhǎng)少師董仲舒、孔安國(guó),勤習(xí)《春秋》、《尚書(shū)》。落冠之年始游歷大江南北,足跡遍于贛、浙、皖、蘇等歷史舊址。諸多第一手的資料的積累,形成了他渾厚的底蘊(yùn),古人的精神更激起他跨越龍門(mén)的壯志雄心。

  站在山岡上,我們兼收并蓄地囊括眼底的景致,然后抬起腳,堅(jiān)毅地走向廣袤的平原。

  二重境

  “衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。”踐志者當(dāng)如渴求戀人般廢寢忘食、孜孜不倦,雖死猶未悔。

  孔明出山后誓死效君,東吳舌戰(zhàn)群儒、草船借箭;漢中七出祁山,直擊許昌于瀘水七擒孟獲,平定西南。常見(jiàn)頭戴綸巾、身披鶴氅地八尺之軀一掃神仙之概,顧自徘徊油燈下,苦思戰(zhàn)局。

  子長(zhǎng)接任父親談的'未竟之業(yè),繼任太史令,潛心著史。李陵之禍殃及他遭受“腐刑”,莫大的恥辱勾起他尋死的念頭。而案頭半部史記,激發(fā)了他求生的力量,于是“隱忍茍活,在著述中“究天人之際,通古今之變,成一家之言”,鍛造自己的最高理想。

  踩在平原堅(jiān)實(shí)的土壤上,奔跑。我們爆發(fā)出生命能量,擊潰野獸的襲擊,淌著淚,流著血,邁向遠(yuǎn)處巍峨的峰巒。

  三重境

  “眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處!背芍菊咴诜磸(fù)追求中永生,歷史銘記他的功勛。輕巧回眸,輝煌一片。

  劉備曾語(yǔ):“孤之有孔明,猶魚(yú)之有水也!迸P龍之才堪比管仲,忠更勝比干。兩朝開(kāi)濟(jì),一生謀劃,制連弩,演兵法,造木牛流馬,創(chuàng)八陣圖。英魂早逝五丈原,卻有后人詩(shī)云:“功蓋分三國(guó),名成八陣圖!

  伯夷叔齊“不食周粟”,勇冠三軍的季布甘為奴隸,太史公追隨“烈丈夫”的足跡,抵抗君主的淫威,讓那些“扶義m儻,不令己失時(shí),立功名于天下”之人得以垂名后世。而他,則承襲萬(wàn)古英名,為后人所推崇!盁o(wú)韻之《離騷》,史家之絕唱”正是最好的墓志銘。

  一位舉重世界冠軍說(shuō)過(guò):“我撐得起世界紀(jì)錄,但我舉不起平時(shí)留下的汗水。”等攀登上聳入云霄的頂峰,我們?cè)倩仡^看一路的艱辛。鋪墊在山岡平原山峰之間泥土,早已摻滿(mǎn)了血和淚,深嵌著一個(gè)連一個(gè)扎實(shí)的腳印。

三重境優(yōu)秀作文2

  心態(tài)三重境:默然,毅然,怡然。

  流落荒島,天降大雨,是泰然處之,是急于擺脫困境,還是悠然于雨中賞玩?我想,不同的心態(tài)決定了不同的行為。

  初入人生,學(xué)會(huì)默然。社會(huì)是個(gè)大染缸,什么人都有。若是事事一爭(zhēng),便只是空余笑話(huà)。韓寒和方舟子便是如此。打假戰(zhàn)士方舟子挑戰(zhàn)80后作家韓寒,兩人一度展開(kāi)罵戰(zhàn)。那么,這樣留給大眾就是一地碎片,全無(wú)當(dāng)初的美好真誠(chéng)。若其學(xué)會(huì)默然,任流言隨風(fēng)飄散,那光景可大不相同。而這一心態(tài),最好的代言人便是莫言,“千言萬(wàn)語(yǔ),何若莫言”。不急不躁,靜立一角,我就是我,吹響出征的號(hào)角。

  再看人生,懂得毅然。處于逆境,“忍把浮名,換了淺斟低唱”是隱忍,但我們更需要的是不服輸、不放棄的精神。不辭勞苦,奔走于四方,去解決人生的困難,方能成就大業(yè)。項(xiàng)羽敗在烏江,敗在他的傲氣,更敗在他無(wú)毅然之氣。堅(jiān)持便是重起的希望,可是他心灰意懶,早無(wú)當(dāng)初的.雄心,那么敗是必然。想起西漢時(shí)的司馬遷,恥辱于他是一種鞭策,只要心能毅然,那么縛身的繭也只會(huì)提高蝴蝶翅膀的硬度。征服那滾滾紅塵,提劍開(kāi)辟一個(gè)“我”的時(shí)代,要心懷毅然。

  笑談人生,收獲怡然。人生最大、最高的境界就是享受它。拋下如流光一般的浮名,洗去鉛華,返璞歸真。是誰(shuí)在高歌“千金散盡還復(fù)來(lái)”;是誰(shuí)在遠(yuǎn)望“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”;是誰(shuí)在賞梅玩鶴“疏影橫斜水清淺,暗香浮動(dòng)月黃昏”;是誰(shuí),是誰(shuí)……央視播出的“你幸福嗎?”帶給了人們神一般的回復(fù),引起了人們的深思:幸福究竟是什么?古人總是那么詩(shī)情畫(huà)意,以自由定義幸福。我想,這確是最真的答案吧!怡然的生活,方能收獲生命的真諦。

  西方神教認(rèn)為人一出生就帶著邪惡,昆德拉也在《生命不能承受之輕》里說(shuō)道:“生命降臨,就是承擔(dān)責(zé)任,如同巨神阿特拉斯一般頂起蒼穹!彼,我們?cè)谌松飞闲凶,是為了贖我們上輩子遺留下來(lái)的,承擔(dān)這輩子我們必須完成的。如若遇到困難,也肯定會(huì)遭遇困難,要懂得用最好的心態(tài)去面對(duì)。

  風(fēng)在呢喃,告誡我們遇到紛爭(zhēng)要默然,教會(huì)我們遇到坎坷要毅然,希望我們怡然享受生活每一天。

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