傳承好家風弘揚好家訓優(yōu)秀征文范文2000字（精選12篇）
在日常學習、工作和生活中，大家一定都接觸過征文吧，征文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。一篇什么樣的征文才能稱之為優(yōu)秀征文呢？以下是小編整理的傳承好家風弘揚好家訓優(yōu)秀征文范文2000字，僅供參考，大家一起來看看吧。
傳承好家風弘揚好家訓優(yōu)秀征文 篇1
告訴你，我們家可是少有名氣的惜時之家，所謂的惜時就是指珍惜時間，我家家風就兩字：惜時。
要說，就從奶奶說起。我奶奶這把年紀，也是忙個不停。在我們各自外出學習、工作之時，她就利用時間，在家里左洗右刷，從沒閑著。
早晨，奶奶都起得很早的，她幫我們準備好早餐，就開始干其他活兒。我起床目視奶奶的一舉一動，她拖地時聲音十分輕，似乎生怕打擾我的睡眠。
我知道，奶奶的身體不是特別的硬朗。干體力活過久，對身體有些許的影響。她為我們，累垮了身體。瞧，奶奶的動作緩慢，但她拖地拖得很干凈，如果一些地方她還認為臟的，要重復著拖來拖去，不拖干凈決不罷休。如果實在不行，她會皺緊眉頭，搖搖頭，拿來洗潔精拖而再，再而拖。奶奶，為我們付出這么多，我們都心疼你，感激你！
在奶奶的影響下，媽媽也是一位珍惜時間的人。是我們值得一提的人。她白天在單位認真工作，正因為這種態(tài)度，每年都被評為“優(yōu)秀職員”。媽媽下班后，我總能聽到她匆匆的腳步聲和氣喘吁吁聲。媽媽一手提著包，一手提著為我們準備晚餐的菜。她表現(xiàn)得沒有特別的夸張，只是為了避免引起人家的注意，只是小聲喘氣。晚飯后，媽媽放棄了娛樂項目，也沒有倒頭休息，而是幫著家里做家務活。白天奶奶干，晚上媽媽搶著干，讓奶奶休息。
一天深夜，我不知怎的，驚醒。模模糊糊中，我看見書房里閃著微弱的燈光，媽媽還在收拾書架！左一擦，又一理，持續(xù)不斷。我看見媽媽臉頰旁流下豆大的汗珠，一滴一滴……媽媽的背微微駝著，曾經(jīng)引以自豪的直背，今兒怎么有些駝呢？我的睡意全無，書房里的燈依舊亮著。媽媽，白天在單位工作，晚上還要不辭辛勞在家整理家務。媽媽不愧是我們的珍惜時間的.榜樣！
我在奶奶、媽媽的耳濡目染下，也學會了珍惜時間。在學校我可是衛(wèi)生部長，不僅勞動響當當，學習也不例外。一次，數(shù)學老師布置作業(yè)，很多，并且要求我們認真完成。那次我寫了兩個小時！完成的很認真，堅持不懈，沒有浪費一分一秒。別的同學都沒有完成作業(yè)，都覺得時間不夠。那次作業(yè)，我被當眾表揚，那是珍惜時間的結果呀！
我們家的家風——惜時之風，愿它常駐我家。愿那惜時之風，飄在中華民族的上空，飄進千家萬戶之中！家庭是圃，孩子是苗。家風如雨點，它隨風潛入夜，潤物細無聲，小苗只有在雨露的滋潤下，才能健康成長。孩子只有在優(yōu)良家風的熏陶下，才能出類拔萃。說到家風，我腦海里不禁涌現(xiàn)出爸爸媽媽用行動教育我的一幅幅景象。
還記得我剛剛進入小學一年級的時候，晚上回到家要開始寫作業(yè)的時候，坐在沙發(fā)上津津有味地看著電視的爸爸，一看到我到家了，馬上就把電視給關起來了，便拿起報紙看了起來。我有些不明白，便問爸爸：“爸爸，你為什么要把電視給關起來��？”爸爸笑著對我說：“因為你要寫作業(yè)啊�！边@短短的一句話還是掩蓋不住我的好奇心，爸爸看著那好奇的我，突然“噗嗤”一笑，然后對我說：“因為做一件事要專心致志，可不能三心二意。如果我在你寫作業(yè)的時候看電視，就會影響到你的做事效率還會讓你分心，不能讓你好好地把一件事認真地去完成。寶貝女兒，現(xiàn)在知道了嗎？”我重重地點了點頭，然后就去房間里認真地寫作業(yè)了。從那時候起，爸爸都在我寫作業(yè)的時候看書，看報紙。就因為爸爸的這種習慣也讓我學會了愛讀書，愛看報，書把我?guī)У搅酥R的海洋，讓我知道了書能使我陶冶情操，能帶我環(huán)游世界。做人要守時，雖然媽媽沒有用言語來告訴我這個道理，可是她卻用實際行動來告訴我這個道理。每次和別人約定了出行時間，媽媽總會提前幾分鐘到，她對我說，這樣才不會讓別人等我們。媽媽說：“寧叫我等天下人，休叫天下人等我�！庇谑�，久而久之，我也耳濡目染，學著媽媽，養(yǎng)成了守時的良好習慣。
“國有國法，家有家風�！边@句話想必大家都已經(jīng)非常熟悉了吧！可是，一當有人問起來“家風是什么？”，很多人都會傻眼了。家庭是社會的細胞，良好的家風，必然會形成良好的社會風氣，這是民族興旺發(fā)達的必要條件，是國家繁榮昌盛的必要條件。在我們的成長道路上從未離開過父母的言傳身教，家風一直都在。家風不是一陣風，是精神寶庫，是家族的面貌，是家族的風氣......
家風是一盞燈，指引我們走向正確的道路；家風是一艘船，把我們帶到安全的彼岸；家風是一個良好的家風才會使社會安定，國家繁榮富強！
傳承好家風弘揚好家訓優(yōu)秀征文 篇2
承家風，記家訓家庭社會的細胞，家庭文明狀況不僅是社會文明的縮影，而且可以影響和改變社會風氣，營造社會新風尚。所以，良好家風的構建與傳承不是小事私事，好的家風利家利民利國，相反則害己害人害社會。每個好的家庭都要有好的家風…在每個美好幸福的大家庭中，都會因為爸爸媽媽的陪伴而溫暖，同時也伴隨著家風的和諧氣息。家風是什么?家風，就是一個家庭或家族的傳統(tǒng)風尚，是中華民族傳統(tǒng)美德的現(xiàn)代傳承，我們中華民族5000多年的燦爛文化孕育了許多優(yōu)良的傳統(tǒng);家風是我們立身做人的行為準則;家風是社會和諧的基礎。在我家里的大廳里，端端正正的掛了一幅字：吃得苦中苦，方為人上人。每每看到這十個大字，心里總是有所感悟。爺爺說要把這句話銘記于心，它會使我受益匪淺。家風是一個家庭或家族長期以來形成的能影響家庭成員精神、品德及行為的一種傳統(tǒng)風尚和德行傳承。一個家庭或家族的家風要正，首先是要注重以德立家、以德治家。以德立家，第一重要的是一家之長在道德方面的表率作用和開創(chuàng)作用。愛德華家族為什么能英才輩出？那是因為第一代愛德華德高行潔，為他的后代樹立起了一座崇高的道德燈塔。他的道德光芒，長久地指引著后代們踏上成人成才的正道。我國清代著名的民族英雄林則徐，他挺身捍衛(wèi)國家民族利益的壯烈行為和“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的愛國情懷，為后輩樹立起一座偉大的道德豐碑，受其德恩澤被，其子孫至今已傳至九代，代代都有卓有建樹的`政治家和科學家。
所以，一家之長一定要端莊自己的言行，因為那是榜樣的力量。家庭其他成員也要規(guī)范自己的行為，因為正面的，那會在家庭內(nèi)交相輝映，而負面的呢，那就會發(fā)生交叉感染。鑒于此，司馬光在《溫公家范》中諄諄告誡，長輩們一定要“以德業(yè)遺子孫”。家教是指家庭內(nèi)部家長對子女的言傳身教，家長通過自己實際行動來教育子女的禮節(jié)。同時，家教和受教育程度不掛鉤。家教的重點在于道德、禮節(jié)方面。好的家教對于子女的一生是至關重要的。家教傳統(tǒng)意義上講是指家庭內(nèi)道德、禮節(jié)的教育，如：這個孩子沒家教；某人家的家教很嚴格等。家教的本來意義是幫助孩子健康成長，教會孩子做人的道理，家教是個體社會法非常重要的途徑。家教的意義是歷史的必然。一是社會高速發(fā)展，對勞動者的要求高了。剛改革開放時期，有門打硬的手藝就行了，現(xiàn)在素質要求增高。包括思想、合作精神都有較高要求。這就必須學習。二是當下社會思想多元化、價值觀多元化需要核心的東西，必須有正確的強化，不能被錯誤的東西誤導，因為影響孩子成長、成才、成功的因素太多。三是經(jīng)濟發(fā)展了，人們有條件進行子女的優(yōu)化教育，需要對子女教育投資，也有了經(jīng)濟基礎。四家訓，是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是家譜中的重要組成部分，它在中國歷史上對個人的修身、齊家發(fā)揮著重要的作用。是國家更加富強的必不可少的一點。遠古時代，人類社會經(jīng)歷了氏族、家族、家庭的變遷，然而，這些都是形成一個國家基石。在國家不安定和國法不明確之際，家訓即可發(fā)揮穩(wěn)定社會秩序的力量。因為，家族為了維持必要的法制制度，就擬定一定的行為規(guī)范來約束家族中人，這便是家法家訓的最早起源。自漢初起，家訓著作隨著朝代演變漸豐富多彩。家譜中記錄了許多治家教子的名言警句，成為人們傾心企慕的治家良策，成為"修身"、"齊家"的典范。例如"一粥一飯，當思來之不易"的節(jié)儉持家思想，今天看來仍有積極意義。在家譜中有不少詳記家訓、家規(guī)等以資子孫遵行的。當中，最為人稱道的名訓，如顏氏家訓、朱子治家格言等，至今膾炙人口。家訓之所以為世人所重，因其主旨乃推崇忠孝節(jié)義、教導禮儀廉恥。此外，提倡什么和禁止什么，也是族規(guī)家法中的重要內(nèi)容，如:"節(jié)儉當崇"、"邪巫當禁"等。我們家的家訓流傳至今：誰知盤中餐，粒粒皆辛苦，不要浪費來之不易的糧食。要尊老愛幼，尊敬知識淵博的長輩，保護成長中的幼苗。勿以惡小而為之，勿以善小而不為，要多做對他人有幫助的好事，不做損人不利己的壞事。書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。人對知識的需要是巨大的，應該勤奮不斷的學習知識。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。是望子成龍的思想依然影響人們的行為。
我們的國家是由千千萬萬個幸福家庭組成的，每個家庭都有自己的家風家訓。只有我們每個人認真遵守好自己的家風和家訓我們的祖國才能更加穩(wěn)定、和諧、繁榮、強大。
傳承好家風弘揚好家訓優(yōu)秀征文 篇3
我認為一個家庭良好的行為標準就是家訓，一個家庭所獨有的風尚就是家風。良好的家風能夠體現(xiàn)家庭成員家教和素養(yǎng)需要每個家庭成員共同遵守，好的家風才能熏陶出的有教養(yǎng)的家庭成員，家長的言行對于孩子的健康成長極其重要，這就是所謂的言傳身教。
生活在21世紀，我家不像古代書香門第有成文的家訓。在我短短的12年人生歷程中，除了學校老師，家長就是我最好的老師，在我的成長中媽媽對我的影響最大。媽媽三十歲才有了我，就像媽媽說的：老來得子，這是無價之寶哦！”我從小超高超重，爸爸長期在外，瘦小的媽媽力氣隨著我的體重一起長，超負荷的辛苦和操心使她落下了腰疼和神經(jīng)衰弱的毛病。在她的呵護下我慢慢長大，記憶中全是幸福和歡樂，她對我始終那么有耐心：我個高幼兒園床小我不睡午覺，媽媽為了不影響小朋友休息，每天趕在小朋友午睡前來接我回家，上班前再送我回園；大班時，寫作業(yè)手軟沒勁怕挨批評就哭鼻子，媽媽在旁邊安慰我，寶貝，每個小朋友都和你一樣，他們也是慢慢的越練越有勁的......
由于媽媽審計工作性質要經(jīng)常出差，把我送進了全日制私立小學-西小，飲食和課外輔導均配有專職老師。但媽媽說這么小的孩子離開媽媽時間太長沒有安全感，會變得孤僻，堅持讓我每天回家，她親自照顧和輔導。為了讓新老師了解我，她寫了一封長長的信給班主任全面的介紹了我，感動的老師也給她回了一封長長的信，并說，你真幸福，有這么好的媽媽。
后來，為了盡量少出差，以便更好的照顧我，她放棄了專業(yè)，調換了工作，把我轉到了她認為師資力量和教學質量更好的這個學校。
從小到大，只要我感興趣的事她都支持我去研究和學習，從不吝嗇，學書法、薩克斯、攝影......遺憾的是，花了那么多的錢，我都沒有堅持下來，即便這樣，媽媽也很少指責我，只是說停掉了便不會再給你重來的機會，再想學就自己練吧。
這樣的媽媽你一定不信她會很嚴厲的打我。
記得第一次挨打，大概是四歲左右，那次我病得很厲害，吊了好幾天的針不見好轉，姥姥和媽媽他們徹夜守護我，由于我胖血管細，扎針一直是個難題，技術不好的護士有時要扎好幾次才能成功，連續(xù)的扎針讓我痛恨穿白衣服的人，一見他們過來我就罵他們壞蛋，剛開始媽媽溫柔的制止我，而那時我完全聽不進去，等到給我看病的善奶奶來查看病情時，我失控的大叫她壞蛋，媽媽終于失去了耐心，但她的武力警告并沒有使我停下來，我堅持大喊大叫，只要我手指別人，她就打我的手，那一次由于我的倔強和聲嘶力竭，我的手背被打腫了......
后來，媽媽告訴我，挨打后好幾個晚上，已經(jīng)睡著的.我條件反射不讓別人碰我的手。媽媽在我睡著后，捧著我的小臉哭了很久，雖然她很心疼，但不能縱容我的無禮，她要我做一個知禮的人。再后來，隨著年齡的增長，具體挨了幾次打我已經(jīng)記不清了。媽媽不會輕易打我，她不會因為調皮搗蛋暴怒，也不會因為考試成績不好打我，更不會因為我無意損壞了貴重東西打我。但是，她會因為我推脫責任打我，她說，成績不是最重要的，重要的是品質。做錯了事不要緊，要敢于承認，做人要坦蕩她因為我多次犯同樣的錯誤打我，她說，一次跌倒不怕，多次在一個地方跌倒，不是智商就是自尊和責任心的問題，既然我不是笨孩子，就有能力改正，永遠包容就是縱容。
她說，每個孩子都會有個體差異，我雖然不是最聰明的，成績也不是最好的，只要每天進步一點點，就會成為最優(yōu)秀的。在學習上，媽媽從不施加壓力，像別的家長那樣強迫孩子大量做題，她喜歡給我買課外書。她說，學習語文僅僅學校的那幾本書是不夠的，日常的閱讀和積累很重要，書讀多了，認知能力和分析能力自然就提高了。因為她的原因，我閱讀了大量的書籍，有豐富的天文和地理知識。但是寬容并不是放縱，最近因為我癡迷于拍照、攝影，常常敷衍了事的寫作業(yè)，數(shù)學成績直線下降。一向寬松的媽媽終于生氣了，她反省了自己教育的失誤，指出了我懶惰、責任心和自理能力差等種種缺點，沒收了我的攝像機，并給我約法三章。媽媽說，做人要學會感恩和寬容，要求我要有男子漢的胸懷。因為種種原因，我由姥姥和姥爺一手帶大，爺爺奶奶從未看過我，感情上我無法接納他們。今年春節(jié)，爸爸說，爺爺病了要大手術，估計有風險，希望手術前能看看孫子。我覺得很別扭不想去，媽媽看到了對我說：“爸爸媽媽不強迫你，你想想，爺爺是你爸爸的父親，做的再不好，他們給了你爸爸生命并撫養(yǎng)他長大，爺爺有遺憾，爸爸肯定難過，看在爸爸的份上，媽媽希望你去看看他，你自己決定，好嗎？”在爺爺見到時我滿足的笑容里，我理解了媽媽的偉大。
傳承好家風弘揚好家訓優(yōu)秀征文 篇4
春節(jié)期間，中央電視臺在海內(nèi)外華人中進行了“你的家訓是什么”的隨機調查采訪。從被采訪者回答的情況看，有的回答是家訓的問題，有的回答是家教的問題，有的回答是家風的問題。家訓、家教、家風三者之間從嚴格意義上講是有區(qū)別的。
所謂家訓，是指家族或家庭對子孫后代立身做人等方面所立的規(guī)矩或告誡的話，比較籠統(tǒng)和概括，比如“誠信、孝順、進取、自尊”、“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”等。所謂家教，是指家長對子女立身做人等方面進行的教育，比較直接和零碎，比如“人不能懶惰”、“待人要有禮貌”等。所謂家風，是指在家訓的規(guī)范下，在家教的保障下，在全體族人或家人的共同踐行下，形成的一種家庭風尚，比較外在和獨特，比如“樂善好施”、“誠實守信”等。
家訓在中國古代體現(xiàn)得比較明顯，那時社會教育不發(fā)達，教育手段也較為缺乏，加之人口流動受限，一姓以家族形式在一個地域居住的往往較多，一個家庭出現(xiàn)三世同堂、四世同堂甚至五世同堂并不鮮見。為加強對族人或者家人進行有效的行為管理或道德規(guī)范，族人(家庭)中年長者就要為本族(家)人制定家訓，寫于家譜中，懸掛于族祠或自家的中堂上，人人皆知，人人踐行，否則要受到家法的懲罰。家教具有直接性，即教育者和被教育者必須是直接接觸、面對面進行。家訓則可以間接傳承，即創(chuàng)立家訓的人沒有必要和被傳承的子孫面對面教授，可以中間接力傳承。
中國古代出現(xiàn)不少有名的家訓，如《朱子家訓》、《章氏家訓》、《顏氏家訓》、《錢氏家訓》等，它們都是中國古代家庭(族)文化的杰出代表，也是中國古代社會文明的重要組成部分。
家教在中國古代也相當出彩，因為那時候社會教育不甚發(fā)達，基礎教育都停留在私塾階段，高層教育不多，受教育的人很少，大多數(shù)人的思想還處于蒙昧階段，人們思想的開化大多靠家庭教育來進行。這時的家庭教育局限性很大，即興而起、即事而起，零打碎敲，基本上限于封建禮教的說辭。教育者不一定有文化，講出的道理也不一定多深刻，但它至少在那個時代是正確的，所以子女們都要聽取并遵照去做。
古代中國出現(xiàn)了不少好的家教典型，比如孟母三遷、岳母刺字等。這些典型在一定程度上促進了封建家庭教育的`發(fā)展，加強了封建家庭教育在封建社會教育方面的輔助地位，促進了封建社會文化的進步。
家風在中國古代是一個家族或家庭的“名片”。對于一個家族或家庭來說，能夠擁有一張真正的“名片”是件光宗耀祖的事。比如，一個家庭如果獲得了“樂善好施”的“名片”，那么這個家庭的主人就會獲得一頂“大善人”的桂冠，家里其他人也都會得到別人的尊崇，走到哪里都會受到禮遇。家風不是自然形成的，好的家風都是由家族的人或者說家庭的人努力營造而形成的，其中可能付出了幾代人的心血。
不管是家訓、家教還是家風，都需要家里的長輩帶頭身體力行，所以古時多提倡上行下效、身教大于言教。
家訓、家教、家風在任何情況下都與社會大環(huán)境分不開，因為家庭是社會的最小細胞，無時無刻不在受著社會大環(huán)境的影響和制約。如果社會政治清明、教育發(fā)達、風氣端正，家訓、家教、家風就好，否則就可能會發(fā)生偏逆。
社會發(fā)展到今天，人們對于家訓、家教、家風并不十分關注，所以中央電視臺一提起這個話題立刻就在海內(nèi)外華人中引起熱議。其實這也不奇怪，一方面在新思想解放浪潮的沖擊下，家訓等家庭文化一度被作為糟粕文化而剔除，人們不敢輕易提起。另一方面，隨著現(xiàn)代社會人口流動規(guī)模的擴大，加之家庭人口數(shù)量的減少，原來那種以家族或以大家庭形式居住的家庭迅速解體，家訓也就在一定程度上失去了原有的作用和功能。再者，社會教育空前發(fā)達，不僅有各種學校教育，還有電視、廣播、電臺、報刊、網(wǎng)絡等媒介的大眾教育，使家庭教育相形見絀。
要真正培育好家訓、家教、家風文化，首先要搞好社會政治、社會教育與社會風氣，因為他們對家庭教育和風氣的形成有巨大的影響和帶動作用。如果社會政治、社會教育和社會風氣不好，家庭教育和風氣就很難遂人愿，古今同理，現(xiàn)代尤甚。學校教育，還有電視、廣播、電臺、報刊、網(wǎng)絡等媒介的大眾教育，使家庭教育相形見絀。
要真正培育好家訓、家教、家風文化，首先要搞好社會政治、社會教育與社會風氣，因為他們對家庭教育和風氣的形成有巨大的影響和帶動作用。如果社會政治、社會教育和社會風氣不好，家庭教育和風氣就很難遂人愿，古今同理，現(xiàn)代尤甚。
傳承好家風弘揚好家訓優(yōu)秀征文 篇5
家庭是圃，孩子是苗。家風如雨點，它隨風潛入夜，潤物細無聲，小苗只有在雨露的滋潤下，才能健康成長。孩子只有在優(yōu)良家風的熏陶下，才能出類拔萃。最近，隨著“家風”一詞火了起來,我一直在想，樹立端正的家風，繼承優(yōu)秀的家規(guī)和家訓，是值得弘揚的民族文化。
家風是一家的道德標準，如同糧食一般，是一個家必不可少的成分。而在我們家，也有家風，它就是如何做人。
父母也從小這樣教育我,做人，肯定要做到善良。當然，做人還要守時，雖然媽媽沒有給我講這個道理，但卻總是用行動告訴我這個道理。每次，和別人約定出行時間時，媽媽總是要提早幾分鐘到達。她說，這樣，才不會讓別人等我們。有一次，我還戲謔道“寧教我等天下人，休教天下人等我”。但是，久而久之，我也耳濡目染，學著媽媽，養(yǎng)成了守時的好習慣！
父母的一些舉動，總能影響孩子。優(yōu)秀的品質，就是從中培養(yǎng)起來的。
這就是我家的家風，它讓我從中養(yǎng)成了許多好品質，這樣的家風，值得傳揚！著名作家老舍曾在《我的母親》一文中寫道：“從私塾到小學，到中學，我經(jīng)歷了起碼有幾十位教師吧，其中有給我很大影響的，好有毫無影響的，但是，我真正的.教師，把性格傳給我的，是我的母親。母親并不識字，她給我的是生命的教育�！边@短短的一句話，該包含有多少對母親的感激之情啊!同時，也反映出如雨的家風，曾那么深刻地影響著這位文壇巨匠的一生。是的，你完全不必一定要出生于“書香門第”。哪怕只長在“貧民之家”，能有慈母如此，家風如此，也將受益終身。
孩子是祖國的未來，家長的舉止對他們有著潛移默化的影響，為孩子營造良好的成長空間，是為人父母者責無旁貸的義務。家庭是祖國社會的細胞，只有家風如雨，幼苗才能茁壯成長。家庭是社會的細胞。良好的家風，必然會形成良好的社會風氣，這是民族興旺發(fā)達，國家繁榮昌盛的必要條件。
當然，在中國傳統(tǒng)文化中，家風敦厚尤顯重要。我們中華民族有重視家風的傳統(tǒng)，講究道德，勤儉持家，看家庭的生活方式、文化氛圍構成了家風。家風是一種綜合的教育力量，它通過日常生活影響孩子的心靈，塑造孩子的人格，是一種無言的教育。因此，古往今來，中國家庭留下了不少“家教聯(lián)”，令晚輩耳濡目染，成為“言傳”和“身教”的典范。明朝書畫家徐渭，晚年曾撰寫一副令人費解的家教聯(lián)：“好讀書，不好讀書；好讀書，不好讀書。”此聯(lián)妙在一個“好”字，語意雙關，耐人尋味：少年時期正是讀書好時光，可惜不知讀書的重要不喜歡讀書；年紀老了，懂得讀書的重要，想好好讀點書，可是老眼昏花，力不從心已經(jīng)不能好好讀書了。告誡子孫珍惜時光，趁早好好讀書。
皇室家庭也不例外。明朝嘉靖皇帝朱厚熜，幼時貪玩，無心讀書。他父親興王心中擔憂，將他關在書房里，罰抄一副家教對聯(lián)：“讀書好練武好學好更好；創(chuàng)業(yè)難當權難知難不難。”規(guī)定每天抄100遍，否則鞭笞。朱厚熜整整抄了100天，頓悟父親的苦心，痛哭下跪于父親面前請罪。從此，把這副對聯(lián)掛在書房里，用功讀書。
難得糊涂的鄭板橋，以竹入聯(lián)寫就：“咬完幾句有用書，可充飲食；養(yǎng)成數(shù)竿新生竹，直似兒孫�！苯逃齼簩O做人要像竹子一樣虛心有節(jié)、剛直不阿。
清政府中少有的文武兼?zhèn)涞难髣杖瞬�，曾任廣東按察使的王之春，他的家教聯(lián)則是：“少讀書，便是低天分；行刻薄，真乃大糊涂�！币馑际牵喝藳]有天生的低天分，一個人天分的高低全在于后天的用功程度，天分低是因為自己少讀書的緣故。
林則徐也十分重視家教，其家教聯(lián)寫道：“子孫若如我，留錢做什么？賢而多財，則損其志；子孫不如我，留錢做什么？愚而多財，則增其過�！逼渫砟暌虿∞o官回鄉(xiāng)，儉樸生活，對子孫要求甚嚴，處處言傳身教，時時督促教導，鄉(xiāng)親們無不稱贊他是做人的楷模。
郭沫若曾于1940年，為其侄媳魏蓉芳題寫一聯(lián)：“莫學芙蓉空有面，應效芬芳發(fā)自心�！贝寺�(lián)用蜂腰格嵌入侄媳婦名字，情深意切地教導她要誠實做人，表里如一。
老舍在女兒出嫁后，十分關心女兒女婿的生活，給他們寫了一副對聯(lián)：“勞逸妥安排，健康多福；油鹽休浪費，勤儉持家。”為女兒的生活作了長遠規(guī)劃，愿她治家有道，健身有方，體現(xiàn)了慈父對女兒的愛護和關心。
千年家風，“染于蒼則蒼，染于黃則黃”。這些家教對聯(lián)，底蘊厚重，韻味深長。于家，這是風范；于國，那是脊梁。
如今社會一些不良習氣已逐漸退出人民的視線，“正能量”得以傳遞，如再加上優(yōu)良家風以打造，那么咱們社會的風氣將會更加純潔，人民的生活將會更加美好，國家的未來將會更加繁榮昌盛！
傳承好家風弘揚好家訓優(yōu)秀征文 篇6
我出生在沁縣的一個山村，村里幾乎全是裴姓，少有的幾家外姓也是近幾十年遷來的。小時候時常聽祖輩們說起我們村的來頭，大約是明末清初時，村里的先祖（兄弟二人）從聞喜縣的裴柏村遷居至此，經(jīng)過數(shù)百年的繁衍，現(xiàn)已成為一個有著上千口人的村落。朝代在更替，世事在變遷，村容村貌在變化，卻始終有一些東西不變，那就是家訓的傳承。
“重教務學，崇文尚武，德業(yè)并舉，廉潔自律”是裴氏家訓的核心內(nèi)容。父親便是裴氏家訓的忠實傳承者，記憶深處，父親常拿著《裴氏世譜》之類的書給我讀，“裴氏家族自秦漢以來，歷六朝而盛，至隋唐而盛極，五代以后，余芳猶存。在上下兩千年間，豪杰俊邁，名卿賢相，摩肩接踵，輝耀前史，茂郁如林，世不乏人”，每每讀起，語氣里總是充滿無限的自豪，雙眼也充滿希冀的望著我，仿佛在告訴我要繼承祖訓，好好學習，努力成就一番大事業(yè)、成為國家的棟梁一般。
如今，我步入社會了，終究是沒能成為棟梁，甚至連點小小的成就也還沒有，但是父親那諄諄的教誨，那希冀的眼神，那無私的付出，那份家國情懷，卻時時激勵著我，即便在困頓的生活中也不要放棄學習、放棄堅守的做人準則，所以三十年的潛移默化我從父親身上汲取到了善良、堅韌、務實的品格，雖然靈氣不足，但也憑借著這些樸素的品質在社會上立了足。隨著時間的推移，我逐漸成熟，父親逐漸老去，然而對他的崇拜與敬重并未減少，即使他老境頹唐，在我心里仍然是頂天立地的頂梁柱，是我精神世界的有力支撐。
小時候，我是家中的混世魔王，因為排行最小，所以不免多得些寵愛與忍讓，便養(yǎng)成了小時候跋扈的個性，與哥哥姐姐挑釁，與媽媽頂嘴，不服管教，蠻不講理，然而對于父親，卻從來沒有過一絲忤逆，除了父親與生俱來的威嚴，更重要的一點是他從我很小就給我講道理，把我當成一個大人來看待，而不是簡單粗暴的“鎮(zhèn)壓”。記憶中每次與母親頂嘴將母親氣極之后，父親都會在過后將我攬在懷中，將事情的經(jīng)過重新捋一遍，并指出哪些地方是我不對，哪些地方母親也有欠妥之處，并告誡我說母親作為生我養(yǎng)我的人，是最疼愛我的人、是最不容易的人、是我最應該尊敬的人，并告訴我當自己內(nèi)心有什么想法是要如何去與家人溝通，而不是一味的用撒潑耍賴的方式獲得關注。盡管在成長中改掉那些不好的個性是緩慢的過程，但父親教誨我的話語卻時常在我耳邊響起，對我自省的起到了極其大的作用。
真正讓我理解了為人子女的責任和意義的，是在我的祖母生病后。父親是家中長子，在那個長兄如父的年代，父親不僅在生活中照顧叔叔姑姑們，在精神上對他們也是如祖父般的存在，因此在祖父去世留下年邁的祖母后，就毅然將祖母接到家中照顧。后來，祖母生病，從需要攙扶到臥床不起，將近6年的時光，都是父親日日陪伴。那些年，村里外出打工的人都發(fā)家致富了，父親因為不放心祖母，一直守在家中，到后來祖母不能動了他親自喂飯，一日三餐，從不嫌煩，即便在農(nóng)忙時也要扶著祖母在院子里曬曬太陽透透氣，那時的我看在眼里記在心里，所以在放假時總會幫忙給祖母喂飯、幫她梳洗、扶她出門、陪她解悶，看著垂垂老矣的祖母，我的心里漸漸產(chǎn)生了對母親的無限理解與無比依戀�？粗赣H伺候祖母的'情形，我的內(nèi)心更加明白作為子女這個角色，應該怎樣與父母相處，孝道在那時深深的植入我的血液。也就在那幾年，我似乎長大懂事了許多。
那些年，正值世紀之交，社會的變革已如火如荼，父親認識到知識的重要性，決心送我們幾個去城里讀書，他始終相信“知識改變命運”的真理，所以賣掉了家里幾十棵大樹湊了一千多元將我們送到城里的學校，從鄉(xiāng)村到縣城有諸多的不適應，開銷也多了好多，日子過得緊巴巴的，然而關于我們學習上他卻從來不吝嗇。依稀記得有一天，父親回到我們在縣城租住的破窯洞里，手里拿著一本厚厚的嶄新的《現(xiàn)代漢語大詞典》說是送給我們的禮物，我當時翻著那本有生以來最后的書，心中感到無比的神奇，我摩挲著質地堅硬的書皮前后翻看，書價赫然標著90元，那時的90元對我家來說可是全家一個月的生活費，不可遏止的激動與感動涌上心頭，那時的自己就在心里發(fā)誓說一定要好好學習，否則都對不起這本大辭典。如今，詞典的書皮已經(jīng)被我們翻得爛掉了，我卻依然將它保存在書柜中，因為那本詞典上承載著父親對我們的希冀、充滿著父親對知識的敬重，寄托著父親希望我們通過努力學習改變命運的苦心。
別看父親一輩子在農(nóng)村，但其實他也是有大志向的。父親高中畢業(yè)后，因為正值文革取消高考，便回村當了村干部，由于那時村里沒有幾個有文化的人，所以高考恢復后鄉(xiāng)鎮(zhèn)府以村里不能缺了村干部為由沒有推薦他去上大學，這也成為他一輩子心里的痛。然而父親并沒有消沉，除了照顧家庭，還積極為村里的發(fā)展奔走。村民有矛盾他出面解決，村民有困難他想辦法幫助，半生精力為村里奔走呼號，如今他已年過花甲，雖然無力再參與村事，卻仍然心系天下，不忘關心國家大事，時刻關注新聞，心情時常隨著國家大事而浮沉，也是可愛至極。
這就是我的老父親，大愛無言的老父親，他的一生是充滿坎坷的，卻是值得我們尊敬的，他的言傳身教對我們是深刻的。我也會將他對我們的影響傳承下去，讓我的子女感受到那一代人特有的積極與堅韌！
傳承好家風弘揚好家訓優(yōu)秀征文 篇7
我們學校是寄宿制，每到周五下午，我就可以坐車回家，一路上歡聲笑語，期待著一頭扎進太奶奶懷里的情景??一下車，我一陣風似的跑到太奶奶家，可是大門緊鎖，我可愛的老太奶應該掰著手指頭等我回家呀，能去哪兒呢？悶悶的回到家，看到媽媽正焦急的打電話，原來太奶奶生了重病，已經(jīng)被送去了醫(yī)院。我一聽急得“哇”的一聲就哭了，媽媽給我擦擦眼淚“博雅不哭，媽媽帶你去看看太奶奶”。輾轉來到醫(yī)院里，太奶奶已經(jīng)去做手術了。爺爺奶奶，在外工作的爸爸也騎著摩托車風塵仆仆的趕來了，臉上的油漆還沒來得及擦去，還有二爺、三爺??一大家子人都在，有的焦急的在走廊里張望，有的急得直跺腳，還有的悄悄地抹眼淚??忽然醫(yī)生急匆匆的出來了，“病人需要輸血，誰的血型合適？”一家子人把胳膊一擼，一擁而上，最后爺爺和二爺?shù)难投己线m，倆人還因為搶著獻血差點急紅了臉，爺爺堅定的說：“我是老大，我先來”??可能太奶奶感受到了兒孫的孝心，她終于挺過來了。
我正是出生于這樣一個四世同堂的大家庭，太爺爺和太奶奶已是耄耋之年，辛苦了一輩子，膝下三兒一女，大兒子就是我爺爺了。爺爺奶奶今年六十多歲，跟黃土地打了半輩子的交道，該享享清福的他們?nèi)匀婚e不住，伺候老父老母，照看孩子。爸爸跟著裝修隊到處干活，忙得不可開交。媽媽在附近的紡織廠做女工，抽空還得去地里干農(nóng)活�？删退阍倜�，只要在家，每天按時去探望老人的規(guī)矩誰也不會忘。
這樣幾十口的大家庭在現(xiàn)在的社會已經(jīng)很少見了，更令人街坊鄰居羨慕的是兒孫們的孝順，為此村里還專程到太奶奶家掛了一塊“四世同堂，孝道傳家”的牌匾。
對啊，“孝道”就是我們的傳家寶了。
說一個小趣事吧，兩位老人身體比較硬朗，不愿意和孩子們住在一起，于是平日里各家做點好吃的總要把二老接到家里。有次二月二龍?zhí)ь^的日子，家家要包餃子，太奶奶不愿兒孫們麻煩，提前下“命令”：我跟老頭子自己包餃子，誰家也不去了。還沒到中午，爺爺就讓我把煮好的餃子給太奶奶送去。我一路小跑，生怕餃子涼了，可到了太奶奶家一看，八仙桌上竟然擺了滿滿一桌的餃子，大家不約而同的都來了——這兩碗是二爺家的姑姑送的，那一盆是三爺派小叔叔送來的，還有姑奶奶騎車親自帶來的，再加上煮的雞，燉的肉，熱氣騰騰??看到我走進來，太奶奶和太爺爺笑得更合不攏嘴了：“孩子們孝順，我們這輩子值了！”
我們家將近三十口人其樂融融，靠一個“孝”字緊緊的團結在一起。小小的一個“孝”字，寄托了家族長輩們的殷切期盼，值得我家每代子孫用畢生時間去體悟、去踐行、去弘揚。
“百孝為先”，有的人，他們正是把敬孝道放在萬事之先，奏出了可歌可敬的大愛之曲，而有的人，卻因未盡到孝心而抱憾終
身。
“樹欲靜而風不止，子欲養(yǎng)而親不待”，何嘗不是人生最大的悲哀？姥爺深諳其中的道理。都說久病床前無孝子，可我姥爺是十里八鄉(xiāng)出了名的大孝子。太姥姥先是癱瘓在床，后來又得了老年癡呆，十二年了，一年三百六十五天，姥爺他一直侍奉左右，一口一口的喂飯，一勺一勺的喂水，端屎端尿更是每天都有，他似乎忘了自己也是個花甲老人。兒女們主動要求幫忙，他堅決拒絕，“我的親娘，我來盡孝”。年幼的我疑惑不解：“姥爺，你不嫌我太姥姥臟嗎？”姥爺摸摸我的頭，“博雅，姥爺小的時候啊，你太姥姥就是這么照顧我的，而且要艱辛千倍萬倍”——我的太老爺在那個動亂的年代遇害，二十多歲的太姥姥一夜之間哭白了頭，裹著小腳的柔弱女子擦干眼淚，獨自撫養(yǎng)襁褓中的兒子長大成人——她一個人經(jīng)歷了多少苦難，也許只有我姥爺能明白幾分。太姥姥走后我姥爺也病倒了，臨終前，姥爺對兒孫們說：“娘不易，我得去照顧她�！�
孝心是春雨，潤物細無聲;孝心是蠟炬，成灰淚始干；孝心是春蠶，到死絲方盡！孝——一個字，一輩子，姥爺?shù)男⑿母腥局覀兠恳粋�家庭成員。
我媽媽也是遠近聞名的“孝媳婦”，一提她的名字，老人都會豎起大拇指，說起她對長輩們做得孝心事，那可是幾天幾夜也說不完。去年，八十多歲的奶奶得了胃病，需要住院治療，媽媽一聽到這個消息心急如焚，立刻請了假，每天陪在醫(yī)院照顧奶奶，連醫(yī)院的門衛(wèi)都認識她了。由于奶奶腸胃不適，對吃的`東西很挑剔，媽媽每次都要跑
好幾個地方為奶奶買可口的飯菜。每當奶奶需要打點滴時，媽媽就坐在奶奶旁邊耐心地候著，以方便及時叫醫(yī)生。奶奶動手術期間，媽媽不敢睡覺，有時到了半夜，媽媽實在困得不行了，就在扶手上睡一會兒，只要奶奶輕輕一動，媽媽馬上就驚醒了。爸爸想去醫(yī)院照顧，可媽媽說“你是個男人，心粗，我不放心。” 望著媽媽日益憔悴的面容，全家人都看了心疼。鄉(xiāng)親們都羨慕奶奶有個賽過親閨女的好媳婦。在媽媽身上，我似乎看到了姥爺?shù)纳碛啊４謇锿七x“好媳婦”標兵，大家一致認為我媽媽當之無愧！
雖然爸爸媽媽從不曾教育我如何做一個有孝心的孩子，可是身教重于言傳，“孝”字早已扎根在我幼小的心靈中。我用心學習，不讓父母為我操勞；我搶著洗碗洗菜，為他們分擔一絲辛苦；我為父母唱歌跳舞，讓家里充滿歡聲笑語??不僅如此，周末的我更是“忙活”了，寫完作業(yè)，先去太奶奶家陪他倆澆花喂魚，他倆耳朵有些聾了，我就像個小喇叭一樣繪聲繪色的廣播一周大小事件。然后去爺爺家，給奶奶揉腿捶背，幫她打掃衛(wèi)生，或者給她表演新排練的節(jié)目，哪怕什么都不干，只是牽著她的手靜靜地坐著。因為我知道，對我來說，陪伴是最好的孝心！
烏鴉反哺，恨不能盡其意；羔羊跪乳，悔不能釋其情。有著一顆孝心的人，從來都感嘆自己可以回報的太少太少。對于父母的愛，我們唯一能做的，就是盡自己的所能來報答。孝心無價，千金難買，讓我們從身邊小事做起，尊敬父母，關心父母。別讓“臨行密密縫，意恐遲遲歸”的牽掛久久徘徊了，好嗎？
“孝”僅僅是一個字嗎！不！它是我們這個普通農(nóng)家世代的家訓，是平凡的我們?yōu)槿酥�，更是中華民族之魂！我相信，“孝”必將在我們每一個人的心中永久傳承！
傳承好家風弘揚好家訓優(yōu)秀征文 篇8
古人云“積善之家， 必有余慶；積不善之家，必有余殃”，說的是良好家風建設的重要性。所謂家風就是一個家庭的風氣、風格與風尚，是一種潛在無形的力量，在日常的生活中潛移默化地影響著孩子的心靈，塑造孩子的人格，是一種綜合性的教育力量。孩子們從牙牙學語起就開始接受家教，一個家庭的家風，往往可以影響一個人的一生。中國古代流傳下來的“孟母三遷”、“岳母刺字”、“畫荻教子”講的就是這樣的故事。
在我的家，我的祖輩們雖然沒有把家風家訓寫下來貼在墻上，但都在通過他們的一言一行潛移默化地影響著我們，現(xiàn)在總結起來，主要有下面幾個方面：“以愛興家、以德治家、以勤發(fā)家、以儉持家”。
“以愛興家”
所謂“愛”，就是仁愛、慈愛、大愛。主要表現(xiàn)在兩方面，愛國和愛家。爸媽對我進行愛國主義熏陶，是從學習歷史入手，買一些諸如《上下五千年》這樣書籍給我看；戴紅領巾的時候給我講解紅領巾為什么是紅色的；到北京去旅游，帶我去天安門廣場去看升國旗，唱國歌；出去旅游時，只要時間允許，參觀當?shù)氐牟┪镳^也是我們的項目之一，讓我在潛移默化中感受到祖國悠久的歷史和燦爛的文明；有時候讓我一起看《新聞聯(lián)播》，引導我關心國家大事，感受祖國日新月異的變化，增強我的`民族自豪感。在奉獻愛心方面，爸媽鼓勵我為地震災區(qū)捐款，為貧困山區(qū)的兒童捐衣捐物，在挑選捐贈物品時，教育我“己所不欲勿施于人”，要挑一些品質好些的物品捐出去。記得小時候我們住的老小區(qū)樓下的柴間里住著一家外來打工人員，那家的小姐姐每天放學都是趴在一張椅子上寫作業(yè)，既影響脊柱發(fā)育又影響視力，爸媽就跟我商量，是不是能把家里暫時還用不到的小書桌送給她，當時我心里雖然不太樂意，但在爸媽的勸說下，最后很開心地一起把桌子搬到小姐姐的家里。后來我們兩人成了好朋友，經(jīng)常來我家玩游戲、看動畫，正所謂“授人玫瑰，手留余香”。
“以德治家”
所謂德，就是道德修養(yǎng)，要培養(yǎng)孩子一生受用的良好道德品質。古人云 “勿以惡小而為之，勿以善小而不為”、“不義之財勿取，合理之事則從”，說的就是一種好品質�！安シN一種行為收獲一種習慣，播種一種習慣收獲一種品格，播種一種品格收獲一種命運�！绷己玫钠犯駥⑹购⒆邮芤娼K生，正所謂“積善能裕，懷德惟寧”。從小父母就教育我要做一個孝順、善良，禮貌，誠信的人。
“百善孝為先，孝敬無底線”。爸媽通過他們的言行對我這方面進行潛移默化的教育。爸媽總是對我說，孝順孝敬，沒有順沒有敬，哪來孝？對長輩首先是順從，要讓他們順心，感覺到被人尊重，只要不是原則性的大問題，盡可以由著他們來。爸媽還常說，孝敬無底線，就是說對大人盡孝道沒有最好，只有更好，沒有終點，只有起點。爺爺生病住院期間，我們?nèi)依脟鴳c假期夜里開車去江蘇看望照顧他，由于堵車在高速上過了一夜，第二天早上照樣毫無怨言開開心心地趕到醫(yī)院，忙前忙后地照顧老人。平時只要有時間，爸媽就帶著我回老家，帶著禮物去看望照顧爺爺奶奶。父母平時孝敬老人的一言一行都被我看在眼里，記在心里，讓我覺得孝敬長輩是天經(jīng)地義的事情。
“處世以謙讓為貴，做人以誠信為本”。從小爸媽就教育我要誠實守信，因為它是做人的道德底線。記得有次在放學回家的路上，爸爸問我最近單元測驗過沒有，那次檢測考得不好，我怕受到批評，就撒了謊。后來爸爸從微信群里知道了測驗的情況，就及時找我好好溝通了一番：“成績下降了還可以通過努力東山再起，而一個人的誠信一旦出了問題，就會失去別人的信任，后果很嚴重”。通過這次教訓，我對“人而無信，百事皆虛”這句話理解得更深刻了。
“以勤發(fā)家”
古人云：“傳家兩字曰讀與耕；興家兩字曰儉與勤”。平時看到爸媽勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)的工作態(tài)度和下班回家操持家務的忙碌情形，對我也產(chǎn)生了良好的影響。爸媽要求我力所能及的事情自己做，家務活也要承擔一部分，比如掃地、洗碗、疊衣服之類的。不要沾上“公主病”，所謂“女孩要富養(yǎng)”，在我們家提倡的是“精神方面的富有”。
“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟”。在學習方面，爸媽注重培養(yǎng)我“勤奮刻苦”的學習習慣和“鍥而不舍”的“釘子”精神。為了提高藝術修養(yǎng)和綜合素質，我先后參加了諸如“美術、舞蹈、聲樂、游泳”等興趣班。爸媽的初衷不是怕我輸在起跑線上，而是怕我變成“書呆子”型的“學霸”。但報興趣班時我們遵循兩個原則：一是自愿，二是持之以恒。因為路上的車馬勞頓也很累，家長不僅費錢，也要花時間陪伴，雙方都要有點“勤奮刻苦、持之以恒”的精神，才能一路堅持下來，有所收獲。
“以儉持家”
俗話說：“成由節(jié)儉敗由奢”、“一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱�！� 所以，爸媽經(jīng)常教育我節(jié)約用水、節(jié)約用電、節(jié)約用文具，選擇耐用實用的學習用品，穿大方簡潔的服飾，不亂用零花錢。每年給我的壓歲錢，叫我自己管理，自己支配，教育我“錢要花在刀刃上”，從小培養(yǎng)我理財?shù)囊庾R。
當然節(jié)儉的好習慣也不是一朝一夕養(yǎng)成的，特別是在當今物質豐富，獨生子女的大背景下，形成勤儉節(jié)約的思想，還是要用點方法和心思的。記得我小時候喜歡在衛(wèi)生間開著水龍頭玩水，教育了多次收效甚微。有一天我又在洗手間玩水，爸爸跑去偷偷把總閥門給關了，并告訴我說水被我玩沒了。過了一會兒，我渴了要喝水，爸爸說沒有水喝，水被我浪費掉了。這樣我渴了半天，覺得很難受，讓我切身體會到節(jié)水的重要性和浪費的嚴重性。在我家的樓頂?shù)穆杜_上，我們開辟了一塊小菜園，爸媽經(jīng)常帶我一起翻土、播種、澆水和除草，這個過程不僅讓我了解植物生理和植物栽培的相關知識，而且讓我真正理解了“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的涵義。
“以愛興家、以德治家、以勤發(fā)家、以儉持家”，我們家的家風，承載的不僅是規(guī)矩，更是一個家族的歷史和文化，它似一壇深厚的老酒，散發(fā)著那沁人而又濃厚的清香……“家風正，則后代正，則源頭正，則國正。”家風似一盞燈，照亮我前方的路，家風似一條路，伴我走向光明。
傳承好家風弘揚好家訓優(yōu)秀征文 篇9
家風是一個家的道德標準，他就好像是我們生活中必不可少的一部分。我家也有家風，它教育著我該如何正確的做人。
從小我的父母便教育著我做人要守信，自己做不到的事情就不要隨便去答應別人，因為如果到最后你沒有辦到就會讓人失望，你也會失信于人，下一次便不會有人要你幫忙，也不會有人要幫你的忙。一次，老師讓我們?nèi)ゲ殛P于魯迅的資料，我的同桌家沒有電腦，他不知道該怎么辦，我自告奮勇要求幫他。但晚上回家之后我只顧著去打游戲而忘了去查資料，到了到了第二天上課我才想起來，但已經(jīng)晚了。我和我的同桌被老師罰站了一節(jié)課，還被叫家長。媽媽聽說了這件事后第一件事就是教育我：做人要守信，辦不到就不要答應。辦不好就要承擔責任。
自從那件事過后，媽媽的話就一直印在我心，我也從未再失信于人。
守時是媽媽的口頭禪，她不光自己守時，還經(jīng)常提醒其他人也要守時。每次和人見面，媽媽總是早到的那一個，還經(jīng)常教育我，做人要守信，守時。我也耳濡目染，每次和同學出去時總要提前到十分鐘。而我也可以在這十分鐘里干許多事。
一個家庭的家風總是引導著一個孩子前進的道路，也在影響著孩子的一舉一動。父母就是孩子最大的導師，也最能影響孩子。
校有校規(guī)，家有家風”是人們常掛在嘴邊的`一句話，但一問道“家風是什么？你家有什么家風？”這些問題，很多人就會傻眼了。不用擔心，今天我就想跟大家一起談談家風。
家風就是家規(guī)，是一家子的風氣，這家風一旦敗壞，這家人的思想品德也會跟著壞，這一家就再也難以培養(yǎng)優(yōu)秀的后代了。這個壞名聲會一下子在街坊鄰居間傳開，一傳十，十傳百，很快就沒有人愿意和這家人交往，這時候再想改，就來不及了�？梢哉f家風是非常重要的，雖然它只是一個無形的概念，卻能讓這家的子孫后代延續(xù)得更長，讓他們走得更遠！
家風也可以代表一個國家的風氣，國家就是人民的家，這家風就更為重要了。它要靠人民地努力，遵紀守法，互幫互助，一個國家的繁榮昌盛，不僅僅是物資上的豐富。在我看來，更重要的是它的風氣，一個國家、一個朝代的風氣決定了它的衰與勝，只有社會風氣好的國家，才能國富民強，才真正算得上是一個強國。
我家的家風是“孝”，孝敬父母，尊敬師長。父母一直告誡我：百善孝為先！家風是一條應該牢記的座右銘。有了它，我們才可以在社會上立足，才能讓自己走得更遠！銘記家風，為自己的人生奠定堅實的基礎，踏出堅定的步伐，成為國家的棟梁之才！
每個家都有屬于自己家的家風、家規(guī)、家訓，要說起我家的家風、家規(guī)、家訓，那可就要跟我小時候的幾件事有關了。
從我懂事起，媽媽就告訴我做人的道理，首先要勤學，意思就是要好學，奮發(fā)學習；其次是上進，要不斷地上進，用自己的實際行動證明，我能行；然后是誠實，不誠實的人，哪會讓別人信任你，依賴你呢；最后是善良，沒有一顆善良的心，只有一顆狹隘的心，怎么為別人著想？怎么會在別人有困難時去幫助他呢？
五歲時，我就可以做任何我想做的事情了。但是吃飯很挑食，不是挑肉就是挑菜，而且還常常剩飯。并且我洗手時，每次洗一次，就要浪費半盆水，洗完后水龍頭也不關，白白浪費了很多水。媽媽知道了我這兩個不好的習慣以后，對我說：“勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，所以以后就不要再挑食了，而且也不要再剩飯了，并且要節(jié)約水資源�！睆哪且豢唐�，我知道了要“勤儉節(jié)約”。
過年時，我到爺爺家去拜年。向爺爺說了聲“新年快樂”。爺爺從口袋里掏出了一個紅包，放在我手上，并語重心長地對我說：“孫女啊！你已經(jīng)六歲了，明年你就要上一年級了。我要告訴你三句話，第一句話是尊敬長輩，無論你將來走到了哪兒，你看到長輩都要有禮貌，尊敬長輩；第二句話是孝順父母，父母將你帶到了世上，并養(yǎng)育了你。長大你一定要報答他們，孝順他們；第三句話是自強自立，將來你無論做什么工作，都不要依賴別人，靠著自己的實力工作，還要安于現(xiàn)狀，勤奮進取。這就是我對你的期望，希望你時時刻刻地記住�！�
家規(guī)是勤儉節(jié)約
家訓則是尊敬長輩、孝順父母、自強自立。
上學以后，我感覺自從有了家風、家規(guī)、家訓，無時無刻不激勵著我，伴我成長。
“曬家風弘美德，承家訓助成長”
家風、家訓是我國傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)教育的一個重要組成部分。詩禮傳家、勤儉持家、尊老愛幼、明事知禮等都是家風家教的永恒主題。好的家風家教，是一代又一代人健康成長的保證，是我們?nèi)粘Ｉ钚袨橐?guī)范的有機部分。一些家風家訓中的精華融入新的道德建設中，已經(jīng)是“家家之訓”，成為推動社會文明進步的正能量，是社會主義核心價值觀的良好補充。
我的家風民主
家風，乃是一家之中流傳至今的風俗，我的家里便有這樣的兩顆閃耀的星星。
我們家里有著民主精神，所謂的民主精神就是自己想干什么就干什么，但是要在規(guī)定的時間內(nèi)完成這件事。就嫌我現(xiàn)在，每周五晚上放學時，我都會將所有的作業(yè)告訴媽媽，媽媽則會根據(jù)作業(yè)的多少、難度來給我規(guī)定完成時間。其實這個事件源于我們的老師：韓老師。如果我們今天一天表現(xiàn)十分的好、上課認真聽講、下課不追逐打鬧作業(yè)便會少之又少，這時媽媽肯定會讓我在周五晚完成所有作業(yè)；如果我們一天表現(xiàn)不佳，上課交頭接耳、下課追逐打鬧，作業(yè)便會多的像場災難，媽媽也會將這一段時間拉長不會讓我十分勞累；如果我作業(yè)沒有完成的話，哼哼！你就等著等待暴風雨的狂轟濫炸吧！我們家最重要的是勞動精神。在我們家中，你必須做你力所能及的事情，這算得上義務勞動吧！昨天是六一兒童節(jié)我在此感謝長輩對我無微不至的關懷，為了感恩我承諾：替爺爺、媽媽做一次大掃除。下午的腳步聲越來越近了，我立刻全副武裝迎接這一次大掃除。根據(jù)承諾，我來打掃一樓，而二樓則讓阿姨、爺爺來打掃。我剛接到弟弟的圣旨滿懷信心地接下了這個任務。最先出場的是穿著裙子的掃帚小姐，只聽唰唰唰地上的那些垃圾、灰塵全都繳械投降了，不過還是有許多油漬粘在地上，掃帚小姐無法解決這件事，只得換上好心的拖把孩子，只聽嘩嘩嘩地上的油漬都saygoodbay了，最后是老將：吸塵器先生上場，只聽呼呼呼那些卡在縫隙里的灰塵都為
傳承好家風弘揚好家訓優(yōu)秀征文 篇10
千百年來，客家人在由北向南的長途跋涉和頻繁的遷徙中創(chuàng)造的絢麗多姿的文化、獨特的風情風貌源遠流長。她不僅保留了古老漢民族固有的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，還吸收了瑤族等的優(yōu)秀文化和風俗，從而使客家民俗文化千情萬種、云蒸霞蔚、獨具特色。成為漢民族文化中光彩奪目的一頁。下面我將從七個方面淺談一下客家的風俗。
一、生活風俗
客家人的房屋一般都是大瓦房，傳統(tǒng)的房屋為平房，廳堂分為上廳、下廳，中間為天井，上廳后面是儲藏室，上廳正宗擺八仙桌、掛鏡屏，鏡屏上面是祖宗牌位。吃飯在下廳，冬天烤火也在下廳。上廳兩側是大寢室，為老人和已婚夫婦使用，下廳一側是小寢室，是未婚青年使用，另一側為廚房，豬牛圈則在房屋的左右兩側。照傳統(tǒng)俗規(guī)，舊房子多留給長子住用。
二、家庭風俗
由于重視家族，所以老人極受尊敬�？图宜滓�(guī)，吃飯時，老人座位面向大門，以示尊重，成年人次之，坐在兩旁，小孩只能坐在對著老人的那一面的座位。如果家里人太多，男的坐一桌，女的坐一桌。吃飯時，小孩要主動幫老人夾菜，小孩幫老人添飯時，接碗、遞碗必須是雙手伺候。老人講話時，小孩不能隨便插嘴，或在旁邊喧囂。吃完飯，小孩得講一聲“慢吃”。在家庭風俗中，小孩的出世極受重視。當孩子出生三朝，外婆和近房嫂子、弟媳和已婚婦女用竹蘿裝雞蛋，來到新產(chǎn)婦家做“三朝”。半月后，外婆邀更多的婦女，擔甜酒、雞蛋、米、母雞、背帶給外甥做“半月”，俗稱“吃姜酒”，這次酒席最熱鬧。小孩滿月后，外婆又邀婦女給外甥做“滿月”。客家人一般不做周歲。
三、婚姻風俗
客家人擇偶，多為父母作主，媒人拉線，其婚禮一般有說媒、座談、合八字、定親、迎娶、三朝幾個環(huán)節(jié)。媒人看兩家年齡相當、人才相配的男女青年尚未婚配，就主動上門說媒，或是家中有待婚或待嫁的青年，其父母也會求媒人做好事。男女雙方見面后，互相傾吐心事，于老人同意，認為合適，就開出“八字” 由男方交給算命先生按天干地支等捏算，假如男命是金或水，女方是水或金，就認為比較合適成婚。一旦“八字”合適，雙方老人同意，男女雙方同意，婚事就有希望了。接著男方下聘金，俗稱“外家錢”，多少由雙方議定。下聘金就算定婚了，然后才到政府去辦結婚證。待男方準備妥當，把迎娶時間告訴女方，女方就得著手準備嫁妝�；槎Y前一晚，新郎在陪郎陪同下，給女方送去肉、酒、水、糖若干，新郎回到自家。第二天，新郎在陪郎的陪同下去迎娶新娘，并帶去名目繁多的.封包，給新娘的父母、兄弟、姐妹、叔伯、嬸嬸，甚至廚房燒飯、砍肉的也得一份。新娘的哥嫂也得給新郎封包和新鞋。又從男家挑選兩位姑娘拿稻穗、剪刀、鏡子、公雞到女家，由女方家招待。和當?shù)貕炎迦罕娨粯樱叶家o陪郎和男家來的姑娘掛彩，抬出嫁妝。出嫁那一天早晨，新娘站在米籮下向祖宗辭行，然后，穿黑衣、黑褲、黑鞋，束紅頭繩，撐黑傘，捂白毛巾，由嫂子背出門坎，向新郎家步行或乘車去。到男家拜堂后，新娘當晚要回娘家，第三天才在母親、伯娘、嬸母、嫂子等人的陪同下，擔著小豬、小雞到男家，以示為新婚夫婦準備生活的本錢。
四、喪葬禮俗
比起其他禮俗，喪葬之俗來得更為莊嚴肅穆�？图胰藢τ诖�，做得十分周到，甚至過于繁文縟節(jié)。葬務從厚，禮務從奢，豐其筵席，醉飽靈側，鼓樂奠別等等。一些地方至今舊俗猶存。
病人臨終之際，便將事先做好的“壽衣”給病人穿上，稱“著壽衣”。過去有“上六下四”之說，即上身穿六重衣服，下身穿四重褲子。 客家風俗重視送終。出門在外的千方百計趕回家，以求在臨終前見最后一面，顯得孝順。人斷氣后，馬上燒轎，焚紙，眷屬、兒女悲哭成叫。是為“送終”。 報喪病人斷氣后即刻報喪。孝子往外祖母舅家及親伯叔家報喪，在門前或附近路口還出訃告。
擺孝堂：在遺體前掛白布，擺香桌，放靈位牌或遺像。早晚哭靈，登記親友送來的禮物或“代燭”，帳布按序掛在孝堂兩旁。
“落枕”即就是：移動遺體，在廳堂地上鋪一白布，將遺體放在上面，頭新瓦，瓦上墊以布制三角枕，日夜派人守候;擇日定時將遺體入棺叫“入材”。每天清晨和傍晚以及親友來吊唁時，喪家女眷在帳內(nèi)棺旁舉哀。晚上親友參加孝堂守靈，俗稱“陪夜”。
發(fā)喪要擇時，常在早晨。舊時在頭一天要“鬧喪”，通宵達旦，鼓樂喧天。發(fā)喪先舉行祭奠，再起柩出殯。講究排場，以顯示兒女孝順。
“安葬”即就是：將靈柩放入墓地。墓地選擇講究“風水”。墳墓外觀很似客家人的圍龍屋，是客家人崇拜祖先的一種表現(xiàn)。埋葬后第三天，親屬穿孝衣到墳上哭拜祭奠，燒紙錢，謂”醮三朝”。
“做七”即就是：人死后，每逢“七”日，要舉行祭奠，俗稱“做七”。一般只做“五七”。最后舉行祭奠，焚化靈屋（紙屋），叫“完七”，以示喪事的結束。以后，周年舉行祭禮，叫開小孝；三年舉行祭禮，叫開大孝。開大孝時，門前、廳堂換上紅聯(lián)，一切恢復正常。
客家之俗，安葬若干年后（常為十年），挖開墓穴，將遺骸用炭火烘烤，按人體結構屈肢裝入特制的陶甕內(nèi)，謂“檢金”，然后重新安葬，這才是永久、真正的墳墓。
對于非正常死亡的人,有一些特別的喪葬禮俗,如比較注重請僧道打醮念經(jīng),超度亡魂等
客家文化源遠流長，我相信她會一直流
傳承好家風弘揚好家訓優(yōu)秀征文 篇11
說起我的家風，家教，家訓，我只能用“嚴格，誠信，勤勞……”來代替。也正是這種家風，家教，家訓，讓我學會了做人、做事的道理，讓我走向了成功之道，讓我終生受益。
我家的嚴格之風之教之訓：我讀二年級的時候，一次洗手時，由于著急，沒有把水龍頭關好，水一直流到下午。被爸爸發(fā)現(xiàn)了，爸爸就把我推到床上就一陣亂打，接著就是大聲教訓我。我說：“就那幾滴水，用得著這樣打我嗎?”爸爸說：“你不要‘勿以惡小而為之，勿以善小而不為�！悴灰詾槟菐椎嗡凰闶裁础Ｄ阒辣狈浆F(xiàn)在多么缺水嗎?你卻在這里隨意浪費水，你對得起他們嗎?”我回答道：“爸爸，我知道錯了，我不應該頂撞您，我以后一定會珍惜每一滴水的�！薄皟鹤�，你一定要記住我剛才說的‘勿以惡小而為之，勿以善小而不為�！驗檫@句話是我們家其中一句家訓�！薄拔乙欢〞涀∷��！薄拔鹨詯盒《鵀橹�，勿以善小而不為�！背蔀榱宋摇皣栏瘛钡淖毅憽�
我家的誠信之風之教之訓：一次，爸爸答應了他的一位朋友——第二天，一起去“皆大歡喜回味館”吃中午飯，順便拉拉家常。第二天，天空不作美，下起了大雨。我對爸爸說：“爸爸，下這么大雨，您看還是別去了吧!”爸爸什么也沒有說。便撐著雨傘，冒著雨出去了。爸爸回來了，我發(fā)現(xiàn)爸爸的衣服都濕透了。我問爸爸：“爸爸，這么大雨，您為什么還要去呢?”爸爸說：“因為這是答應別人的事，所以無論如何都要做到啊!法國的'巴爾扎克說過‘遵守諾言就像保衛(wèi)你的榮譽一樣�！阒绬�?”“我知道，我讀四、五年級的時候學過。”“‘遵守諾言就像保衛(wèi)你的榮譽一樣。’也是我們的家訓。你一定要記住它�！薄拔乙欢〞涀∷��！薄白袷刂Z言就像保衛(wèi)你的榮譽一樣。”成為了我“誠信”的座右銘。
我家的勤勞之風之教之訓：去年，我們老家做新村，我們在老家建了一層樓，作為祖屋。寒假時就建好了，但是，還剩下一堆沙沒有用完。年二十四晚上，爸爸說：“我們明天六點跑步回老家，回到老家把那些建房子時用剩的沙子，用那些用來裝水泥的桶，一桶一桶地拎到房子后面去，然后七點半才跑步回家。每天都是如此，一直到都把那些沙子全都搬到房子后面為止。”我說：“為什么不叫那些造房子的人來搬呢?”“你以為不用錢，那些造房子的人一天就要兩、三百塊，很容易嗎?既然這些事自己能夠解決掉，又何必花費重金去請人呢?”媽媽說：“因為‘一年之計在于春，一生之計在于勤’，所以人呢還是勤一點好�！蔽覀兠刻旎乩霞胰グ嵘匙印哪甓宓侥甓�，才搬完。爸爸說：“‘一年之計在于春，一生之計在于勤�！彩俏覀兗业募矣栔�。”“一年之計在于春，一生之計在于勤”便成為了我“勤勞”的座右銘。
我的家風，家教，就是“嚴格，誠信，勤勞……”。我的家訓有“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。遵守諾言就像保衛(wèi)你的榮譽一樣。一年之計在于春，一生之計在于勤。百善孝為先。人家?guī)臀遥乐静煌?我?guī)腿思�，莫記心頭。……”瞧，這就是我家的家風，家教，家訓。它們讓我學會了做人、做事的道理，讓我走向了成功之道，讓我終生受益。
傳承好家風弘揚好家訓優(yōu)秀征文 篇12
“誠樸、向上，尊老愛幼;勤勞、調和，家和萬事興”——走進馬鞍山鄉(xiāng)民張龍興的家，案角這塊特別的“家訓牌”很是有目共睹。這些年，楊王村鄉(xiāng)民鼓起的“踐行好家訓”、“培育好家風”的做法，已在奉賢蔚成風氣。
跟著媒體的宣揚和報導，家風這個詞不經(jīng)意間闖入了大家的視野。盡管大家對家風并不生疏，可是終究啥是家風?恐怕不一樣的人會有不一樣的答案。有人說家風即是誠信做人，也有人說家風即是尊老愛幼;有人說家風即是勤勞仁慈，也有人說家風即是節(jié)省文明。盡管家風有著文字上的界說，可是在每自己的心里，家風其實有著不一樣的內(nèi)在。
從前史淵源看，家風起源于農(nóng)耕社會的古代文明，是傳統(tǒng)文化的重要組成部分。在中國古代，家風仍是一個家庭或宗族重要的精力內(nèi)核，是一切家庭成員都必須遵從的行為原則和品德規(guī)范。古人有“修身、齊家、治國、平天下”的說法，“齊家”在這里即是治家的意思，而治家就必須得有好家風，家風的重要性便顯而易見。
年代在開展，家風的內(nèi)在也在不斷改寫，變得愈加豐厚，多了些現(xiàn)代元素，少了些封建顏色，這也是前史的前進�？墒窃蹅円泊蟾趴吹�，在產(chǎn)品經(jīng)濟年代，大家的價值觀日趨多樣化，再加上因為遭到不良風氣的影響，一些人無視品德，不講誠信，或為了一己私益逼上梁山，或為了自己意圖不擇手段。盡管這些僅僅法令或品德層面的表象，但就實質而言卻是家風損壞、家教缺失的成果。
從表面上看，家風僅僅一個家庭的事，與社會無關，也與國家無關，其實不然。在人的生長過程中，家風對一自己的影響不容忽視。作為一種潤物細無聲的品德力氣，家風無時無刻不在凈化著每一個家庭成員的心靈。家庭具有好家風才干為社會培育出好公民，而遭到好家風刻畫的官員更能變成公民的好公仆。
從廣義上說，家風不只僅具有宗族特點，還具有社會特點。而家庭又是社會的根本組成單位，所以作為一種積極向上的.精力力氣，家風也是中華民族傳統(tǒng)美德的深沉沉淀的產(chǎn)品。更重要的是，好家風不只凝聚著中華民族的精力風貌，一起也是社會主義核心價值觀的詳細表現(xiàn)。因而只要家風正，才干民俗正，結尾才干政風清、黨風端。
建立優(yōu)秀的家風不用好大喜功，能夠“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”為原則，從細微處著眼，從點滴小事做起，讓好家風變成無言的教導代代相傳，推進家庭的調和、推進社會的開展、推進中國夢的提前完成。
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