關(guān)于《屈原》作文

　　在學(xué)習(xí)、工作或生活中，說(shuō)到作文，大家肯定都不陌生吧，寫(xiě)作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。作文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫(xiě)嗎？下面是小編精心整理的關(guān)于《屈原》作文，希望能夠幫助到大家。

　　《屈原》作文1

　　路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。——題記

　　曾在一個(gè)寂靜的深夜，想像那一個(gè)孤寂的靈魂在汨羅江畔，伴著自己高遠(yuǎn)的理想孤獨(dú)漫游，該是怎樣一個(gè)情景……

　　夕陽(yáng)下，一位面色枯槁，長(zhǎng)發(fā)披肩，輕風(fēng)拂衣的男子邁著沉重的腳步來(lái)到汨羅江畔，如血般的殘陽(yáng)殘陽(yáng)拉長(zhǎng)了他的身影。只聽(tīng)見(jiàn)他說(shuō)道：“滄浪之水清兮，可以濯我纓；濁浪之水濁兮，可以濯我足，眾人皆醉我獨(dú)醒，舉世混濁我獨(dú)清�！彪S后便縱身一躍。殊不知……

　　“懷王啊，你豈能如此輕信張儀？何苦對(duì)我，避之唯恐不及，你何時(shí)才懂得我這可赤子之心？楚懷王啊！”他呢喃著，一滴淚自眼角滑下。不多久，他從夢(mèng)中醒來(lái)，睜開(kāi)雙眼。只看到一位年過(guò)六旬的老人，那飽經(jīng)風(fēng)霜的臉上，刻滿了歲月留下的痕跡，兩只深陷的眼睛，深邃而明亮。他吃驚地問(wèn)道：“這是哪，我怎么會(huì)在這？”他對(duì)周圍的景物渾然不知，仿佛來(lái)到了另一個(gè)世界。老奶奶端著一碗湯藥走過(guò)來(lái)說(shuō)：“先喝了吧，這是汨羅江，我們這村子與世隔絕，交通不便，很少有人來(lái)。看你穿著倒有些像古代人，真搞不懂你們現(xiàn)在年輕人的心思，我拿了套衣服給你，也不知道你穿不穿得下�！薄袄先思抑x謝你救了我，我該怎樣報(bào)答您呢？”老婆婆笑了笑說(shuō)：“你先把自己照顧好吧，安心在這修養(yǎng)，等病好了再走！”

　　就這樣，他待了兩天，發(fā)現(xiàn)這個(gè)村子并不富裕，人們過(guò)得很辛苦，就像楚國(guó)人民一樣。但這里民風(fēng)淳樸，他們并不會(huì)因?yàn)樯�活的辛苦而唉聲嘆氣。而是付出行動(dòng)利用自己微小的力量慢慢去改變這種生活。屈原想起了自己的國(guó)民，他也希望楚國(guó)的人民能跟他們一樣，用自己微小的力量，把楚國(guó)變得繁榮富強(qiáng)，但這已不可能了。國(guó)已滅，百姓顛沛流離。這幾天屈原白天大部分時(shí)間都在幫老婆婆做事，下午空閑時(shí)間就探索這個(gè)與楚國(guó)不一樣的國(guó)度。他來(lái)到一間破舊的房子里，一張張用泥土堆出來(lái)的桌子，大小不一的破板凳整齊的排列著。許多小孩坐在這認(rèn)真的聽(tīng)著一個(gè)人在講課。這使他想起給懷王的公子們講課的情景，不禁潸然淚下。

　　回到老婆婆家，她的孫女剛好也放學(xué)回到家中，完成老師給她布置的作業(yè)后。她打開(kāi)一本破舊的.書(shū)，大聲的讀著。屈原看著她那雙晶亮的眸子，那里面看不到任何對(duì)艱辛生活的悲傷和自艾，或許是因?yàn)橐呀?jīng)習(xí)慣，或也許她幼小心靈并不知道什么是苦，她眼里沒(méi)有什么不滿，而滿滿的都是對(duì)未知的好奇，對(duì)知識(shí)的渴望�！安灰晕锵玻�不以己悲~”小姑娘清脆的聲音一下子敲進(jìn)了他的心，屈原聽(tīng)了若有所思的凝視遠(yuǎn)方。

　　第二日天還未亮，他便向老婆婆辭別。他來(lái)到了他之前跳江的地方�！霸瓉�(lái)，之前從這跳下去是多么的愚蠢，楚國(guó)的滅亡已經(jīng)是不可改變的事實(shí)，但是楚國(guó)的人還在，國(guó)亡了，但只要人民心中還有這份對(duì)楚國(guó)的熱愛(ài)，楚國(guó)就是歷史的永恒，永遠(yuǎn)不會(huì)滅。我不應(yīng)該總是空想，要用實(shí)際行動(dòng)做事，楚國(guó)仍需要我，楚國(guó)的人仍需要我。不能因?yàn)槭虑榈暮脡亩�影響心情，不要因�(yàn)榇煺鄱�放棄自己的生命，更不要忘記自己的理想與抱負(fù)�！�

　　夕陽(yáng)下，他行走在汨羅江畔，影子被拉的很長(zhǎng)……

　　《屈原》作文2

　　擺在屈原面前的，只有兩條路：一條是與世推移，另一條則是堅(jiān)守節(jié)操。屈原毫不猶豫地選擇了第二條。

　　走到這一步，他需要極大的勇氣：他需要拋棄的是他的生命，他的國(guó)家。他已經(jīng)清楚地認(rèn)識(shí)到，曾封他祖上為“屈”的那個(gè)家族血脈已經(jīng)不可挽回地走向了衰敗。曾經(jīng)侍奉的那個(gè)又蠢又荒誕的王最終竟要死在他國(guó)；新立的王又變本加厲，不但不再詔用他，反而加他貶得越遠(yuǎn)越好。作為一名忠心為國(guó)的臣子，還有什么好說(shuō)的呢？不再為之而“屈”，只能投入自己幻想的'那個(gè)世界中。按照禮來(lái)說(shuō)，臣子未盡忠，這是大罪，屈原也心懷這種想法，即使在自己創(chuàng)造的那片凈土中，也不會(huì)掩蓋自己內(nèi)疚與罪責(zé)之感。這就是堅(jiān)定地一心為國(guó)的代價(jià)。堅(jiān)守著那個(gè)崇高的志向，那份痛苦誰(shuí)又能知呢？

　　而放棄卻只在一念之間。漁父與屈原對(duì)話的場(chǎng)景仍歷歷在目。雖無(wú)法考證歷史上是否真有如此一回，卻又從側(cè)面表現(xiàn)出，當(dāng)時(shí)的“圣人”們經(jīng)常是與世推移的�！笆ト恕眰冿h然于世，過(guò)著最初的道家原型的生活。出事入世，隨心所欲，內(nèi)心中空空如也，無(wú)欲無(wú)求，也能成為一方“圣人”，此樂(lè)何及！放棄操守正如洗澡一般簡(jiǎn)單，一轉(zhuǎn)眼，心中都被沖走，毫無(wú)保留。這在屈原看來(lái)，是永遠(yuǎn)不能接受的�！暗抢�侖兮食玉英，與天地兮同壽，與日月兮同光”，多么有氣勢(shì)對(duì)理想告白！內(nèi)心被這樣的想法包圍，又怎么會(huì)想著茍且偷生呢！茍且偷生又怎能與天地同壽，與日月同光呢！寧愿在絕望中保全自我，也不會(huì)去做一名放棄道德、昧了良心的佞臣。

　　屈原把這一切看得如此透徹�！爸也槐赜觅猓�賢不必以”，忠賢之士也會(huì)生不逢時(shí)。既然自己無(wú)法貢獻(xiàn)自己的力量，那么沉入那不再會(huì)絕望的世界也比茍且又內(nèi)疚地存于世更有意義。對(duì)未來(lái)抱有信心的人一定是會(huì)選擇堅(jiān)守的。

　　在他之后的幾百年，諸侯混戰(zhàn)，不再太平。直到司馬遷所處的漢朝建立，局勢(shì)才穩(wěn)定下來(lái)。而與屈原相隔甚久的司馬遷也與屈原做出了相同的選擇。受了宮刑的他，堅(jiān)守意味著守住志向，而放棄此時(shí)卻變?yōu)榱怂�，死了就不用受這么多的苦了，便解脫了，但這又有什么意義呢？前人屈原正是因?yàn)橛X(jué)得飄然于世無(wú)法實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值才自沉汨羅，此時(shí)司馬遷只是以一個(gè)近似宦官的卑微身份，犯的又是恥辱之罪，人皆輕之如鴻毛，又怎能輕飄飄一句“不想活了”就斷送寶貴人生呢？這樣的人生是堅(jiān)守還是放棄，便一目了然。面對(duì)災(zāi)禍，司馬遷最終明了生死之義，堅(jiān)守住他作為一個(gè)史官的價(jià)值。

　　更遠(yuǎn)一些，我想到了意大利的布魯諾。直到被燒死的那一刻，當(dāng)狂風(fēng)卷起烈火，一句“火并不能把我征服！未來(lái)世界會(huì)了解我的價(jià)值的！”使頑固者們戰(zhàn)栗。堅(jiān)持真理，堅(jiān)定自己的原則，放棄一切向教會(huì)低頭的機(jī)會(huì)，他在歷史中的功績(jī)永世傳誦。

　　這就是人類偉大的先人們所做的一切。面對(duì)現(xiàn)實(shí)的沖擊，堅(jiān)持自我，永遠(yuǎn)不放棄，才能走得更遠(yuǎn)。

　　《屈原》作文3

　　穿越歷史的迷霧,遙望兩千三百多年前的江南汨羅江,隱約可見(jiàn)一位步履蹣跚,形容枯槁的老人踽踽行于江畔,他一臉的疲憊與滿面的塵灰難掩肅穆與莊重之色，而那雙盛滿了滄桑與迷茫的濁目在望向郢都方向的時(shí)候卻難以抑制地涌出了大滴晶瑩的淚水。

　　天地之間一片渾沌，人人緊閉雙目，不愿醒來(lái)面對(duì)國(guó)家的衰敗。貴族們醉生夢(mèng)死，緊抓住權(quán)勢(shì)與財(cái)富不放；百姓們水深火熱，漸漸消褪了往日的笑顏。舉世之間，唯有他一人保持著清醒與正義，但這清醒只能帶給他遠(yuǎn)多于常人的痛苦，而對(duì)這個(gè)已入膏肓的國(guó)家毫無(wú)用處。如今已國(guó)滅家亡，空留這察察之身又有何意義？唯有用這清白的身軀血祭故國(guó)，才能消除內(nèi)心的痛楚�。∮谑�，這位對(duì)于兩千三百年后的我來(lái)說(shuō)顯得過(guò)分神秘與孤傲的詩(shī)人高聲吟著“知死不可讓，愿勿愛(ài)兮”的詩(shī)句慨然步入清澈冰冷的江水，結(jié)束了自己如流星一般光輝但悲壯的一生。江水片刻之后便恢復(fù)了平靜，又不知疲倦地流淌起來(lái)。它給了詩(shī)人想要的安寧，而詩(shī)人留給它的則是一則龍舟傳說(shuō)與一卷離騷古辭。

　　是的，他就是屈原。一個(gè)兩千多年來(lái)為人們傳頌與紀(jì)念的偉大詩(shī)人，他創(chuàng)造了騷體，開(kāi)創(chuàng)了楚辭的先河。為中華民族留下了豐富的文化遺產(chǎn)與精神財(cái)富。他的偉大，光耀千古，“雖與日月?tīng)?zhēng)光可也”。但是，這是專家們的說(shuō)法。在既不了解歷史也不欣賞楚辭的我眼中，屈原他是一個(gè)孤獨(dú)的靈魂，一個(gè)中國(guó)文人的精神圖騰。

　　屈原是孤獨(dú)的，他是一個(gè)貴族，有著與生俱來(lái)的高貴與驕傲。他博學(xué)多才，機(jī)敏善辯，精通政治，滿懷興國(guó)的熱情。他聰明過(guò)人但卻十分天真，他沉浸于興國(guó)大業(yè)中卻忘了籠絡(luò)權(quán)臣，終致讒謗之禍。他的高潔使他無(wú)法容忍丁點(diǎn)兒臟污，于是他從此再也沒(méi)有再進(jìn)入廟堂，再也沒(méi)有機(jī)會(huì)去實(shí)現(xiàn)他的理想。他的滿腹怨憤為中國(guó)成就了一位偉大的詩(shī)人，卻不能助他拯救衰亡的國(guó)家。無(wú)論是在昏聵無(wú)能，喜聽(tīng)饞言的楚王身邊，還是在普遍信奉“與世推移、和光同塵”消極處世觀的國(guó)人那里，他都找不到知音。夜深沉，心事有誰(shuí)聽(tīng)？滿腔的熱忱無(wú)處傾訴，他只能在流放地的凄風(fēng)苦雨中苦吟詩(shī)篇，以稍減內(nèi)心苦楚。

　　屈原一生坎坷，凄涼悲苦，但他的精神卻能光耀千古，為歷代文人所稱頌。他最終獻(xiàn)身于故國(guó)，卻因此不再屬于那個(gè)搖搖欲墜的國(guó)家、那個(gè)晦暗血腥的時(shí)代，而屬于永恒的歷史。他知識(shí)淵博、情感豐富、滿腔熱血、懷抱理想、嫉惡如仇、蔑視丑惡、攻擊起來(lái)毫不留情、半分也不肯妥協(xié)。他處處不合時(shí)宜但卻始終不悔，直至生命最后一刻，這是一個(gè)中國(guó)文人理想中的`偶像。于是，在后人眼中，屈原不再是一個(gè)生命體，而是一個(gè)被無(wú)數(shù)代有氣節(jié)的文人賦予了各自精神氣質(zhì)，深深崇拜的圖騰。

　　楚國(guó)是一個(gè)充滿神話的國(guó)度，而生長(zhǎng)于斯的屈原也成了中國(guó)文化中的一個(gè)神話。他是一個(gè)天真而純潔的神靈，無(wú)法生存于這險(xiǎn)惡的人世。他的到來(lái)，仿佛只是為了向人們展示神秘的古楚風(fēng)情，為中國(guó)以莊重為基調(diào)的文化壁畫(huà)上添一抹無(wú)法復(fù)制的鮮亮色彩。

　　《屈原》作文4

　　長(zhǎng)發(fā)寬袍，玉佩香草。這是我對(duì)你的印象。

　　我記得你被上官大夫奪稿時(shí)的憤怒。那時(shí)，楚懷王信任你，你直言進(jìn)諫，他悉數(shù)采納。他也曾夢(mèng)想承先人大業(yè)，完統(tǒng)一愿望，他希望你可以起草一份憲令。你完成了草稿，但這種改革政治體制的構(gòu)想觸及了舊貴族的利益，其代表人物上官大夫 只有奪稿，奪稿不成，只有向楚懷王進(jìn)讒言詆毀你。

　　你以為楚懷王對(duì)你的信任抵得住奸佞小人的多次詆毀，但三人成虎，楚懷王性格中的弱點(diǎn)還是占了上風(fēng)。他疏遠(yuǎn)了你，不肯再讓你插手他未完成的大業(yè)。

　　你嘆：“怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心�！蹦阍�覺(jué)得國(guó)有圣君，君有賢臣就能使一國(guó)強(qiáng)大，你渴望“美政”，也有勃勃雄心，改革的熱情，卻因“眾女”之疾而痛失國(guó)君 的信任。

　　我為你扼腕嘆息，但也同時(shí)懷疑：如果 ，楚懷王接受屈原你的勸諫，沒(méi)有聽(tīng)信小人，楚國(guó)能逃滅亡的噩運(yùn)嗎？你沖動(dòng)、孤傲、敏感、浪漫，哪一項(xiàng)都可能成為政治家 的 致命缺點(diǎn)。我想你須得承認(rèn)，作為政治家，你更需要慎言和耐心，你須得放得下自己的主張，因勢(shì)利導(dǎo)。不，這并不意味著這是在“偭規(guī)矩而改錯(cuò)”，這是你在面對(duì)楚懷王的性格弱點(diǎn)時(shí)的素質(zhì)和情商要求。而你太過(guò)直白，像是棱角尖銳分明的方枘，融入不了圓滑靈活如圓鑿的官場(chǎng)。

　　你也知道這一點(diǎn)�！安接囫R于蘭皋兮，馳椒丘且焉止息”，你這樣描述退出官場(chǎng)的自己。但其實(shí)，你的腳步時(shí)快時(shí)慢，這也是你對(duì)自己的懷疑吧?但楚懷王無(wú)法對(duì)得起你的懷疑，他背叛齊國(guó)，又一次選擇了錯(cuò)誤的額路，結(jié)果客死他鄉(xiāng)。

　　我知道你 面對(duì)楚懷王尸體時(shí)的抑郁不平。頃襄王繼任后，你再次被陷害，遭流放前你要為楚國(guó)做的最后一件事，竟然是為楚懷王招魂。你大聲呼喚：“魂兮歸來(lái)！”歷數(shù)東西南北上下各方的兇險(xiǎn)，最后一次對(duì)曾經(jīng)如此信任你的他直言勸諫。如果他的魂魄當(dāng)真歸來(lái)，當(dāng)他看到還是你，不背他信任而遭流放的你在為他做最后的這件事是，不知會(huì)做何感想。

　　我也明白你投江時(shí)，對(duì)這個(gè)時(shí)代的失望。你悲憤地指責(zé)：“固時(shí)俗之工巧兮，偭規(guī)矩而改錯(cuò)。背繩墨以追曲兮，競(jìng)周容以為度。”你激烈地批判這個(gè)時(shí)代的`荒謬，你想要和這個(gè)世界談?wù)劇?/p>

　　但這個(gè)世界被大多數(shù)善于投機(jī)取巧的人掌控著，你什么都改變不了。

　　于是你以死亡對(duì)抗這種荒謬。之前看到過(guò)這樣一句話：汨羅江有多深？汨羅江的深度就是中國(guó)文化的厚度。

　　你創(chuàng)作了那么多的詩(shī)篇，被后人傳誦千年。盡管現(xiàn)代漢語(yǔ) 的發(fā)音早已與你那時(shí)相差甚多，但那些一詠三嘆的詩(shī)句卻仍舊有力地在每個(gè)人心中敲出聲響，歷史的長(zhǎng)笛幽咽，這聲響是其中清脆、鮮明的音符。

　　而今你的名字歷經(jīng)千年歲月，與農(nóng)歷五月初五和三天假期一起被人傳誦，被我們記住。

　　《屈原》作文5

　　中華歷史千年悠悠，在夢(mèng)中我獨(dú)自神游，奇妙的與時(shí)間倒走，來(lái)到古老的盡頭。轉(zhuǎn)身間我看見(jiàn)了你汨羅江邊，一個(gè)孤單的身影。我細(xì)看他。一身白衣，發(fā)跡略顯凌亂，寫(xiě)滿了滄桑和孤寂的面容，手持酒杯，淡淡醉意......

　　他在笑！他在哭。想走近你但又怕玷染這份傲然，決絕，暮然回首頓成絕唱，又只好拿起書(shū)本，尋覓你的氣息。微風(fēng)輕輕地吹拂起書(shū)頁(yè)，其中似乎夾雜著一絲香草味隱藏在自己精神的桃花源里，獨(dú)享清閑。

　　戰(zhàn)國(guó)年代，到處都是號(hào)角嘶鳴，黃沙漫天，你在風(fēng)雨飄搖中舉步維艱，步履蹣跚，卻始終沒(méi)有倒下。你用瘦削卻又堅(jiān)強(qiáng)的肩膀承擔(dān)起了，保衛(wèi)國(guó)家的大任。怎奈黃鐘廢棄，瓦釜雷鳴，混亂不堪的楚國(guó)已是岌岌可危，而昏庸的楚王卻聽(tīng)信讒言，對(duì)你的竭忠盡智視而不見(jiàn)。你消瘦羸弱的身軀已漸漸不堪重負(fù)，在這個(gè)時(shí)刻，又有誰(shuí)能攙扶你一把？

　　最終，你只得披發(fā)�！伴L(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱�！蹦慷昧吮橐八ヮj后，羸弱的你掩面低泣，一腔熱忱苦心化作篇篇祭文，“魂魄毅兮為鬼雄”以奠國(guó)殤。秋冬之緒風(fēng)，蔽日之旌旗，在你痛碎了的心上刻盡傷痕，累傷痛中潛滋蔓延，汩汩噴涌。痛哭數(shù)日，你炯然的瞳仁依舊如炬，“吾不能變心而從俗兮，固將愁苦而終窮”。

　　他來(lái)了，到了這用他一生九死而未悔的夢(mèng)想裝滿的汨羅江。他望向遠(yuǎn)方。上官哈巴狗一樣搖著尾巴向君王，愚蠢的君王無(wú)知的被玩弄著。他回首身后，百姓哭喊著求他留下，孩童高聲誦讀著《離騷》。他笑了，笑奸臣、笑昏君。他哭了，哭百姓、哭人民。他的淚，滴進(jìn)酒杯；一陣漣漪。他的才華橫溢、清高正直；君王看不到！國(guó)家的.危難當(dāng)頭、國(guó)勢(shì)嚴(yán)峻；君王看不到！秦國(guó)王的笑里藏刀、利益誘惑；君王看不到！那個(gè)高高在上的君王，被美麗的謊言與誘人的利益蒙蔽著！他心疼，自嘲般的笑著；淚水，劃破笑容滴下。他攤開(kāi)手，我看見(jiàn)熾熱的忠誠(chéng)！他搖搖頭，我看見(jiàn)刻骨的絕望！他嘆口氣，我看見(jiàn)深沉的無(wú)奈！他舉手，將杯中酒撒向大地。我猛醒，想上前拉住他。而他，懷石而下。江水濤濤西去，我再也不見(jiàn)他的身影。流逝的江水完結(jié)了他的生命，而他的靈魂卻得到了永生。

　　生還是死——還需答案嗎？像你這般堅(jiān)韌不厄的蘭草又怎么會(huì)背棄家國(guó)百姓呢，流著淚看你，頭戴著巍峨之冠，身披著蘭草香服，高吟著“亦余山之所善兮，雖九死其猶未悔”，世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒”的哀絕嘆息縱身一躍進(jìn)了汨羅江。死，可以明志，死，卻可以踐志。屈原，好好去。了了心愿，好好地走了吧！兩千年了，你已經(jīng)佇立了。兩千年了，是該累了。

　　“汨余若將不及兮，恐年歲之不無(wú)與。”《離騷》真的很難懂，但教室里每一個(gè)孩子都在默默寫(xiě)，默誦。

　　世界上有比粽子更讓人沉靜的食物嗎？正如那默默傳遞你情懷的回風(fēng)濁流，我們吮著那汨羅之水，朗讀你留下的詩(shī)篇，要完成你未竟的事業(yè)......請(qǐng)讓那風(fēng)一直在吹，江一直在流。

　　《屈原》作文6

　　也許是上天注定你會(huì)積聚整個(gè)世界的韶光，成為那個(gè)時(shí)代里最高大的人。

　　也許是命運(yùn)使然將你投入一波三折的生涯，讓你在最低糜的歲月里奏響最華美的樂(lè)章。

　　回首早年間，張明法度，改革政治，連齊抗秦，你也曾深得楚懷王的信任，風(fēng)光一時(shí)。然而高處不勝寒。奸佞之人容不得你，欲爭(zhēng)霸天下的秦國(guó)容不得你，甚至連被你視為靈修、美人的懷王也要驅(qū)逐你。是你認(rèn)錯(cuò)了主公，那昏庸無(wú)能的懷王竟聽(tīng)信了張儀的花言巧語(yǔ)，鄭袖、靳尚的`誹謗讒言，唯獨(dú)視你的逆耳忠言于不顧。黃棘之盟確立，而你流落江北，于是楚國(guó)失去了與齊國(guó)的聯(lián)盟，失去了將士與城池。然而糊涂的楚懷王仍舊沒(méi)有吸取教訓(xùn)，不管你如何阻止他奔赴秦國(guó)的鴻門宴，他還是在子蘭的慫恿下自投羅網(wǎng)。楚王自食惡果，一去不返。你上疏傾襄王，卻再次為子蘭、靳尚所陷。

　　這一次，從郢都到夏首，從洞庭到長(zhǎng)江，從夏浦到陵陽(yáng)。

　　青云衣兮白霓裳，舉長(zhǎng)矢兮射天狼。那才是你的生命真正開(kāi)始的地方。

　　在那里，你從未停止你的追求。流離的日子里，你依舊擔(dān)當(dāng)著一個(gè)人臣的責(zé)任，探索著富兵強(qiáng)國(guó)的道路。江邊傳來(lái)一聲豪邁的吟詠：“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索�！鄙碓赓H謫，你的心中卻時(shí)時(shí)負(fù)載著家國(guó)，“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”。為楚國(guó)指引前路，一直是你心中最美好的夙愿，“乘騏驥以馳騁兮，來(lái)吾道夫先路也”。人生的道路波瀾不定，而你胸懷天下，從未抱怨命途多舛，“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”。香草美人，步履翩翩，漫步在你向往的宮殿。你追求“朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽”，你渴望“集芙蓉以為裳，又樹(shù)蕙之百畝”，“美政”盈滿你的胸膛。

　　然而這一切，又怎奈何得了君王的疏遠(yuǎn)，“沅有芷兮醴有蘭，思公子兮未敢言”。行吟澤畔，卻無(wú)人能解你內(nèi)心的聲音，“何靈魂之信直兮，人之心不與吾心同”。對(duì)你而言，“舉世皆濁我獨(dú)清”只能徒生愁苦，畢竟“吾不能變心以從俗兮，故將愁苦而終窮”。

　　天陰雨濕，浸透了你的全部理想。原本一日如三秋的流浪旅程，隨著一句“郢都已破”化為泡影。

　　秋風(fēng)裊裊，木葉蕭蕭。江水滄浪，寧赴湘流。你皎月一般的靈魂，安能沾染這俗世中污濁的塵埃?

　　湖南清絕地，萬(wàn)古一長(zhǎng)嗟。

　　時(shí)繽紛其變易兮，又何可以淹留?子蘭的衣襟已化作塵土，鄭袖的舞袖在何處飄舞。兩千年的車輪踏過(guò)了幾世滾滾紅塵，拋棄了多少達(dá)官顯貴，碾碎了多少腐朽與輝煌�？伤�獨(dú)獨(dú)用積淀了幾千年日月精華的筆墨，將你——正則與靈均的化身，鐫刻在愛(ài)國(guó)與文學(xué)的第一章。你絕望地埋葬了你的香草美人，后世卻將她永遠(yuǎn)的延續(xù)下去。這是歷史的銘記，這是文學(xué)的銘記，這是民族的銘記!

　　那汩汩的流水，寒涼依舊。

　　我看見(jiàn)，兩千年來(lái)，楚澤邊畔，一直有一個(gè)身著白衣的身影，朝朝暮暮，且行且吟……

　　《屈原》作文7

　　薺是甜的，荼是苦的，薺和荼不可能生長(zhǎng)在一起。蘭花要保有自己的幽香，它只能生長(zhǎng)在幽深的山谷中。一個(gè)人想要保持自己高貴的人格，他這一輩子，注定要走上一條不歸路。

　　我敬佩屈原，因?yàn)樗�是一個(gè)偉大的精靈，身上綴著鮮花、披掛香草，寬大的衣袂，在風(fēng)中獵獵作響，而那頎長(zhǎng)的身軀，卻紋絲不動(dòng)，他渾身散發(fā)著蘭花的芬香，即使是在兩千兩百八十年后的今天，仍然散發(fā)著千古的清香。屈原被評(píng)為世界四大文化偉人之一，但我懷疑他是否愿意和但丁、莎士比亞、歌德同坐在一個(gè)國(guó)際殿堂里受大家的崇拜。許多人一說(shuō)到屈原就會(huì)想到他的《離騷》、他的《九章》、他的《天問(wèn)》，然后才會(huì)感嘆他是個(gè)愛(ài)國(guó)而又不得志的詩(shī)人。其實(shí)屈原不是詩(shī)人，他是一個(gè)政治家，一個(gè)力圖使國(guó)家政治修明，繁榮強(qiáng)盛，人們過(guò)著“大同”生活的愛(ài)國(guó)政治家。他的一生是在追求國(guó)家強(qiáng)盛的道路上輾轉(zhuǎn)奔波，但他遭受更多的是猜疑，妒忌、排擠，最后得到的確實(shí)流放在外的結(jié)局。我想那是在絕望的情況下，他才拿起沉重的筆，寫(xiě)下自己那無(wú)聲的哭訴，一個(gè)愛(ài)國(guó)的政治家，卻不能在為官上有所作為，而在文字尋找寄托，而現(xiàn)在的我們只記住了他的文筆，卻忽略了他的愛(ài)國(guó)情操，對(duì)他而言，那該是怎樣的一種悲哀？

　　“高山流水，知音何在？弦聲已絕，如何獨(dú)生？”這是俞伯牙的絕唱，失去鐘子期這個(gè)知音，他選擇了絕弦。屈原在從政路上，始終一個(gè)人蹣跚獨(dú)行，沒(méi)有朋友，沒(méi)有知音，只有敵人，但他從沒(méi)有選擇絕弦。我曾無(wú)數(shù)次的想象，如果有佛家所說(shuō)的“輪回”，我多么想我曾生長(zhǎng)在那個(gè)時(shí)代，我一定會(huì)跟隨著大夫的腳步，在背后默默支持他，成為這個(gè)偉大孤獨(dú)者的摯友，讓他知道，他不是孤單的，他的高潔明志是有人懂得的。在眾人皆醉，而“我”獨(dú)醒的時(shí)代，他為什么要那么執(zhí)著呢？“良禽擇木而棲，良臣擇主而事”他沒(méi)有必要抱著懷王這個(gè)剛愎自用的“空木頭”，他大可選擇到他國(guó)尋找其他圣明的國(guó)君，但他沒(méi)有，“歷九州而相其君兮，何必懷此都也”，“夫圣人者，不凝滯于物方能與世推移”這是賈誼與司馬遷對(duì)他的勸說(shuō)，但他仍固執(zhí)地選擇了留下來(lái)。我想那是他對(duì)楚國(guó)最真摯的愛(ài)，他義無(wú)反顧的精神讓他最終走上了一條不歸路，但他從來(lái)沒(méi)有后悔，在投入汨羅江的`那一刻，我想他應(yīng)該是笑著的，因?yàn)榧词故撬溃�他也要選擇在自己的國(guó)度里。

　　在我心目中，屈原是孤獨(dú)的。為了心目中那個(gè)美好的楚國(guó)，為了自己的不悔追求，他寧可選擇結(jié)束自己的一生，也不離開(kāi)楚國(guó)，去茍且偷生，因?yàn)樗麑?duì)這個(gè)國(guó)家愛(ài)得熱切，愛(ài)得深沉。相比他的敢愛(ài)敢做，我覺(jué)得自己卻是一個(gè)可悲的人。我既追求獨(dú)立不羈，卻又跳不出現(xiàn)實(shí)當(dāng)中的框框條條，我患得患失，自因?yàn)榭梢宰龅胶芏嗍虑槎家岳溲巯嗫�，卻發(fā)現(xiàn)自己早已“當(dāng)局者迷”。我常常對(duì)自己產(chǎn)生懷疑：是否我想得太多了？是否現(xiàn)實(shí)就是現(xiàn)實(shí)，容不下我太多幼稚無(wú)知的想法？面對(duì)現(xiàn)實(shí)，我無(wú)從適從，只能隨波逐流，人云亦云。而屈原，他是一個(gè)明智的勇敢者。他以他的獨(dú)具匠心經(jīng)營(yíng)著自己的精神。

　　《屈原》作文8

　　汨羅江畔，滔滔清浪重重碰撞著岸邊，意欲緊擁著碣石，無(wú)奈卻濺落，墜去，隨滾滾江水東逝大海。浪聲鏗鏘，執(zhí)著也毅然，不僅使人浮想翩躚想到你，屈原。你與激浪一般想攥住荊楚的疆土，楚地的鼎盛，故都的繁榮，但你找尋了一輩子，卻伴著你的綺夢(mèng)葬身汨羅。

　　淌過(guò)亙古的江水溯游而上，在黯淡的燭光中望見(jiàn)了你。你無(wú)奈地脫去三閭大夫的衣胞，恨得咬牙切齒，揚(yáng)起筆鋒疾書(shū)，狂嘯出你滿腹的怨恨與牢騷。昔日任左徒圖議國(guó)事，接遇諸侯的年華不再，你粲然笑顏亦鬢微霜，大楚聯(lián)齊抗秦的修明盛世漸漸地也被一心貪享貴族特權(quán)的投降派的排擠讒言所腐蝕，吞噬�；厥子泻逕o(wú)省的往事，你便怒火中燒，恨徹心扉。但寫(xiě)完橫世的《離騷》后，你卻問(wèn)天長(zhǎng)嘆，熱淚縱橫凄然望楚�！奥仿�漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。”你清楚，為了找尋理想的美政，“亦余心之所善”，它必將履行，“雖九死，其猶未悔！”

　　歷史重重地行進(jìn)著，不曾停輟，無(wú)論多少橫尸碾死在它的車轍上。那一年，懷王聽(tīng)信奸言，念私利而不顧大局，縱虎歸山而爆發(fā)了又一場(chǎng)殺戮。怎奈黃鐘廢棄，瓦釜雷鳴，混亂不堪的.楚國(guó)大廈將傾。數(shù)十萬(wàn)的將士血灑刑場(chǎng)，載著猩紅的幽嘆匯成了賁張的波濤。號(hào)角嘶鳴，黃沙漫天，你在風(fēng)雨飄搖中舉步維艱，潸然涕下�！伴L(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱�！蹦慷昧吮橐八ヮj后，羸弱的你掩面低泣，一腔熱忱苦心化作篇篇祭文，“魂魄毅兮為鬼雄”以奠國(guó)殤。秋冬之緒風(fēng)，蔽日之旌旗，在你痛碎了的心上刻盡傷痕，但你對(duì)荊楚富強(qiáng)的赤誠(chéng)，對(duì)庶民安泰的追尋卻在累累傷痛中潛滋蔓延，汩汩噴涌。痛哭數(shù)日，你炯然的瞳仁依舊如炬，“吾不能變心而從俗兮，固將愁苦而終窮”。

　　帝王朝代的更迭并沒(méi)使你還官，在頃襄王的殘杯冷炙旁，你找尋的夢(mèng)想更像那浮浪激起的金輝薄霧，縹緲得虛無(wú)，美好得令人心碎。“被石蘭兮帶杜衡，折芳馨兮遺所思�！蹦闵钪�仕途無(wú)望，仍死死堅(jiān)守著平生找尋的綺夢(mèng)，行吟江畔如墜痛淵。有人勸誡你要與世推移，你卻笑笑，笑顏如蘇世獨(dú)立的清溪，在濁水中亦不濯足而茍活。是啊，安能以身之察察，受物之汶汶者乎？安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃乎！

　　最終，你還是懷石孑立于汨羅江畔。如血般的殘陽(yáng)拉長(zhǎng)了你的身影，陪伴你的只是猿猴啼血般的哀鳴。汨羅清清清幾許，你，屈原，找尋了一輩子清白與安泰卻終究不得志，載著汨羅清水的蕩地下，夙愿得以在理想中彰顯，人格得以在長(zhǎng)眠中永生。

　　屈原，你找尋了一輩子，雖只展現(xiàn)墜江時(shí)的絢爛芳華，只泛起清漪，只留下輕息，但也足夠了，畢竟江岸的青草知曉，畢竟后代的世人為你嘆息，畢竟舉世的志士向你景慕。勿需頌“魂歸來(lái)兮”的悲吟，只求你在江底靜靜安睡，夢(mèng)中一享找尋一世的歌舞升平的頌歌。

　　《屈原》作文9

　　凄涼而悲憤的江邊，流浪著一個(gè)世界級(jí)的偉大詩(shī)人，一步步行進(jìn)。屈原在流亡，整個(gè)民族在丟人。——題記人生這座高山又有幾人能夠爬到峰頂？屈原，便爬到了眾人之上！屈原的一生充滿了傳奇色彩，人生的大起大落，心境的時(shí)過(guò)變遷以及現(xiàn)實(shí)的混濁殘酷都對(duì)他的內(nèi)心產(chǎn)生了極大的影響。

　　但是，始終有一根擎天支柱頂著他度過(guò)這些滔天巨浪，那便是忠君報(bào)國(guó)的志向。攝提貞于孟陬兮，唯庚寅君以降。剛出仕的他因明于治亂，嫻于辭令而深受楚懷王的重用，人生正值得意之時(shí)。意氣風(fēng)發(fā)，自信滿滿的他面對(duì)風(fēng)起云涌的戰(zhàn)國(guó)時(shí)局，大有一種天下英杰以我為尊的豪邁氣概。他來(lái)到了人生的山麓，那里繁華夾道，流水潺潺，鳥(niǎo)鳴嚶嚶，放眼望去，春色滿地。世人的稱道，小人的恭維，使他以為到達(dá)了山頂。人生何能盡得意，總是江邊吊英雄。處于人生巔峰的他終究抵不過(guò)子蘭的詆毀，靳尚的嫉妒，張儀的說(shuō)服，鄭袖的歌舞。一顆忠義的心陷進(jìn)了陰險(xiǎn)的陷阱！懷王的一句冷言將他打下高位，落入人生的低谷；慘遭放逐的他感到英雄末路，流浪江邊，相遇了漁父�！鞍装l(fā)滄浪上，全忘是與非”與“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”尖銳的對(duì)立使他更加彷徨，他自問(wèn)：“在這混濁的亂世，清醒的路到底還能走多遠(yuǎn)？”

　　終于，他懂得了了“安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃乎！”一篇《天問(wèn)》難以舒盡他的悲苦，一次頓悟足以堅(jiān)定他的傲骨！千古杰作的前奏已經(jīng)鳴響，一道神秘的天光射向荊楚，《離騷》馬上就要產(chǎn)生。他爬到了的山腰，神情疲倦，滿臉風(fēng)霜，看到了高大肅穆的松樹(shù)林，眼神犀利的禿鷹盤旋，世態(tài)炎涼，使他以為到達(dá)了山頂。抽打斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。一生的執(zhí)著得到的卻是國(guó)破家亡，一世的清醒換來(lái)的卻是自沉于江。心中的支柱隨之崩塌，錚錚的傲骨撐不住楚人的`酸苦。那一彎汨羅江水啊，你的每一顆水滴，都?xì)埩糁�屈原瑟瑟凄涼的嘆息；那一縱楚國(guó)大地啊，你的每一寸土地，都保有著屈原難以割舍的回憶……他爬到了人生的山頂，那里高風(fēng)悲旋，藍(lán)天四垂，他唯一所能感受到的，便是自己被放在天地間的渺小。

　　回想起曾經(jīng)的那些過(guò)往，想到自己再也不能朝木蘭且夕宿莽，想到自己再也不能乘騏驥以道先路，想到那些處在水深火熱知州的楚國(guó)同胞，不禁潸然淚下。你所能做的，只有在這片深愛(ài)的土地上殉了自己的理想，悲壯的懷沙自沉于汨羅江。屈原，你的死就是你的不死，你的悲壯造就了你的輝煌，《離騷》的美名流芳百世，《楚辭》因你永刻青史。白起坑殺得了百萬(wàn)將士，卻坑殺不了你的一根傲骨，張儀說(shuō)服的了三王五相，卻說(shuō)服不了你的一顆忠心。神州大地因你升起了一顆啟明星，照亮了千古志士永不停息的路！你，在前世永恒；你，在后世不朽！

　　《屈原》作文10

　　第一篇：

　　農(nóng)歷五月初五，是我國(guó)傳統(tǒng)的端午節(jié)，又稱端陽(yáng)、重五、端五節(jié)。早在周朝，就有“五月五日，蓄蘭而沐”的習(xí)俗。但今天端午節(jié)的眾多活動(dòng)都與紀(jì)念我國(guó)偉大的文學(xué)家屈原有關(guān)。

　　戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，楚秦爭(zhēng)奪霸權(quán)，詩(shī)人屈原很受楚王器重，然而屈原的主張?jiān)獾缴瞎俅蠓蚪�尚為首的守舊派的反對(duì)，不斷在楚懷王的面前詆毀屈原，楚懷王漸漸疏遠(yuǎn)了屈原，有著遠(yuǎn)大抱負(fù)的'屈原倍感痛心，他懷著難以抑制的憂郁悲憤，寫(xiě)出了《離騷》、《天向》等不朽詩(shī)篇。公元前229年，秦國(guó)攻占了楚國(guó)八座城池，接著又派使臣請(qǐng)楚懷王去秦國(guó)議和。屈原看破了秦王的陰謀，冒死進(jìn)宮陳述利害，楚懷王不但不聽(tīng)，反而將屈原逐出郢都。楚懷王如期赴會(huì)，一到秦國(guó)就被囚禁起來(lái)，楚懷王悔恨交加，憂郁成疾，三年后客死于秦國(guó)。楚頃衰王即位不久，秦王又派兵攻打楚國(guó)，頃衰王倉(cāng)惶撤離京城，秦兵攻占郢城。屈原在流放途中，接連聽(tīng)到楚懷王客死和郢城攻破的噩耗后，萬(wàn)念俱灰，仰天長(zhǎng)嘆一聲，投入了滾滾激流的汩羅江。

　　江上的漁夫和岸上的百姓，聽(tīng)說(shuō)屈原大夫投江自盡，都紛紛來(lái)到江上，奮力打撈屈原的尸體，(此風(fēng)俗日后演變成賽龍舟)人們紛紛拿出家中的粽子、雞蛋投入江中，讓魚(yú)吃了就不會(huì)去咬屈大夫尸身。還有郎中把雄黃酒倒入江中，以便藥昏蛟龍水獸，使屈原大夫尸體免遭傷害。過(guò)不了多久，水面上浮起了一條昏暈的蛟龍，龍須上還沾著一片屈大夫的衣襟，人們就把這惡龍拉上岸，抽了筋，然後把龍筋纏在孩子們的手、脖子上，又用雄黃酒抹七竅，有的還在小孩子額頭上寫(xiě)上一個(gè)“王”字，使那些毒蛇害蟲(chóng)都不敢來(lái)傷害他們。從此，每年五月初——屈原投江殉難日，楚國(guó)人民都到江上劃龍舟，投粽子，喝雄黃酒，以此來(lái)紀(jì)念詩(shī)人，端午節(jié)的風(fēng)俗就這樣流傳下來(lái)。

　　第二篇：

　　屈原早年受楚懷王信任，任左徒、三閭大夫，常與懷王商議國(guó)事，參與法律的制定，主張章明法度，舉賢任能，改革政治，聯(lián)齊抗秦。同時(shí)主持外交事務(wù)。主張楚國(guó)與齊國(guó)聯(lián)合，共同抗衡秦國(guó)。在屈原努力下，楚國(guó)國(guó)力有所增強(qiáng)。但由于自身性格耿直加之他人讒言與排擠，屈原逐漸被楚懷王疏遠(yuǎn)。前305年，屈原反對(duì)楚懷王與秦國(guó)訂立黃棘之盟，但是楚國(guó)還是徹底投入了秦的懷抱。使得屈原亦被楚懷王逐出郢都，流落到漢北。屈原被逐出郢都，流放期間，屈原感到心中郁悶，開(kāi)始文學(xué)創(chuàng)作，在作品中洋溢著對(duì)楚地楚風(fēng)的眷戀和為民報(bào)國(guó)的熱情。其作品文字華麗，想象奇特，比喻新奇，內(nèi)涵深刻，成為中國(guó)文學(xué)的起源之一。前278年，秦國(guó)大將白起揮兵南下，攻破了郢都，屈原在絕望和悲憤之下懷抱大石投汨羅江而死。1953年是屈原逝世2230周年，世界和平理事會(huì)通過(guò)決議確定屈原為當(dāng)年紀(jì)念的世界四位文化名人之一。

　　《屈原》作文11

　　“轟隆”，一道犀利的閃電劃破長(zhǎng)空，無(wú)際的黑暗剎那被撕扯了開(kāi)；而伴著雷聲巨響的，卻是亙古的呼喚。

　　“王��！您是明君，楚國(guó)大好江山可不能因小人的讒言而毀�。⊥醢�！秦國(guó)國(guó)力盛戎?jǐn)?shù)倍，與齊的盟約斷不得呀！斷不得呀！”皇宮外，一人長(zhǎng)跪，獨(dú)自歇斯底里的昂首叫喊。電，不停地閃耀，雷，不住地咆哮，風(fēng)，不斷地鼓動(dòng)。那人伏在雨里，悲哀地伏著。

　　“屈原，憑你一人之力是挽救不了這個(gè)國(guó)家的，你還是另投明主，展示你的才華，輔佐他成就大業(yè)吧！”

　　“上蒼��！連你也笑我屈原嗎？您叫我一走了之，然而這楚國(guó)百勝，這育我養(yǎng)我的楚國(guó)河山，卻怎能教我放得下？好佞滿朝，我于心何忍坐視江山斷送？”屈原傲然挺立，手握長(zhǎng)劍，指天劃地。

　　“楚懷王昏庸無(wú)能，寧愿聽(tīng)信小人饞言也不倚重你這忠臣，哎！我給你指條明路吧！再過(guò)不久春楚必定會(huì)有一場(chǎng)爭(zhēng)戰(zhàn)，秦王會(huì)借議和之名喚懷王前去，那時(shí)你若能說(shuō)服懷王回心轉(zhuǎn)意，楚國(guó)想必會(huì)重振旗鼓！”

　　“謝上蒼指點(diǎn)，若能拯救我國(guó)于危難，屈原感謝不盡！感激不盡！”屈原雙目含淚，稽首于地。此時(shí)張儀、子蘭、靳尚等人驅(qū)車出宮門，奸笑而去。獨(dú)留屈原挺立雨中，“楚國(guó)啊，您又要遭受劫難了！路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索，不論前方道路上有怎樣的險(xiǎn)阻，我雖九死其猶未悔！”

　　（懷王三十年，楚國(guó)北部被占八座城池，秦王請(qǐng)懷王至武關(guān)議和。經(jīng)子蘭、靳尚、鄭袖一幫奸黨極力慫恿，懷王決意動(dòng)身前往。）

　　“王啊，武關(guān)去不得，去不得喲！秦國(guó)如虎口，冒險(xiǎn)不得，小人饞言不可輕易聽(tīng)信��！”屈原伏在懷王車前，潸然淚下。

　　靳尚縱馬上前，“我道是誰(shuí)？原來(lái)是三閭大夫，呔！好大的膽子！先前若不是您提議與齊結(jié)盟，我們楚國(guó)會(huì)有今天的'局面嗎？如今大王是為了社稷安危才屈身前往秦國(guó)，而你又在此妖言惑君，有何居心？來(lái)人呀，給我拿下！”

　　懷王衣袖一揮“慢！三閭大夫，念你一心為國(guó)，寡人也不治你罪了，你就去吧！起駕！”

　　“王，王啊……”屈原嚎啕大哭，一路人馬絕塵而去。

　　道旁古廟，屈原左手執(zhí)懷，仰天長(zhǎng)嘯。懷王死了，復(fù)興楚國(guó)的希望破滅了！襄王繼位，佞臣當(dāng)朝，“哎，偌大楚國(guó)無(wú)我屈原容身之處！天理何在�。　�

　　風(fēng)號(hào)，雷鳴，電閃。“屈原，楚國(guó)非你安身之地，你滿腹經(jīng)綸，才華橫溢，何苦委身屈居于此？秦國(guó)有望統(tǒng)一天下，何不前去投靠？秦王也是明君，定會(huì)重用你的！”

　　“上蒼��！是楚國(guó)的山水養(yǎng)育了我，我生是楚國(guó)人，死亦是楚國(guó)鬼！今生今世永不變！屈原無(wú)力挽救楚國(guó)，這難道是天意？而我的一片苦心又有誰(shuí)能夠了解？一切都沉睡在黑暗之中，一切光明都被泯滅了嗎？”屈原仰望凝重的夜空，撕心裂肺。

　　“屈原啊，既然如此，那就到我光明的懷抱里來(lái)吧，這里不再會(huì)有黑暗，閃電、雷霆，這里一切的一切，都屬于光明！”

　　“哦，舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒。或許吧！或許對(duì)我來(lái)說(shuō)。

　　《屈原》作文12

　　我不知道如何形容他，如同一團(tuán)天地氤氳包圍著我，我看不清在哪里。漸漸的，霧悄悄地散開(kāi)了少許，我看到了他駕著一葉扁舟。山谷很靜，只聽(tīng)見(jiàn)他的槳撥動(dòng)著水，水不舍地散開(kāi)。，他安慰著水，最后給了水巨大的一個(gè)擁抱……

　　一瞬間，全中國(guó)似乎發(fā)生了翻天覆地的變化，沉睡的巨龍長(zhǎng)吼一聲，喚醒了民族文化，也喚醒了沉睡的我……

　　我看著他，隔著一層朦朧的紗，眼中的他，既真實(shí)又無(wú)法靠近。

　　也許，他是臭美的。

　　美好的身世造就他臭美的性格。他愛(ài)少年之“年歲雖少，可師長(zhǎng)兮”。他愛(ài)美人之“惟草木之零落兮，恐美人之遲暮……帶長(zhǎng)鋏之陸離兮，冠切云之崔嵬。被明月兮佩寶璐……”在歌頌自己美好的志向時(shí)，不忘贊贊自己美；他在表達(dá)自己被貶的無(wú)奈與悲痛時(shí)，不忘贊贊自己美；他在為國(guó)家憂國(guó)憂民時(shí)，不忘贊贊自己美。美人之心是人都有，也許這不是臭美，這是浪漫，高潔傲岸，精神思想的純白潔凈，不愿沾染世俗的混沌之氣。

　　這不是臭美，這是浪漫的與高潔。

　　也許，他是懦弱的。

　　接受不了楚王對(duì)他的疏遠(yuǎn)，眾人的排擠，他選擇輕生。無(wú)法正直面對(duì)自己的生命的人，懦弱至極。他自被楚襄王放逐于洞庭湖一帶后，無(wú)日不為他的祖國(guó)的命運(yùn)憂心，直到楚國(guó)的攻破，他懷著極其悲痛的心情，南行至今長(zhǎng)沙。但心中總在眷戀著祖國(guó)，于是又折回洞庭。殘酷的現(xiàn)實(shí)終于使他感到了絕望，自度已無(wú)出路，平生的理想和抱負(fù)都已付諸東流，便在汨羅寫(xiě)完《離騷》的最后一章后，在此懷沙自沉。也許并不是這樣，他的死對(duì)于他是一種解脫，那種如同熱鍋上的螞蟻“處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”憂國(guó)憂民而又可望不可即的感受，他放不下楚國(guó)，放下自己也許是一種解脫。而內(nèi)心高潔的`他，哪里容忍的了自己的偉大抱負(fù)的破滅，寧為玉碎，不為瓦全，所以只身赴死，以求得精神上的圓滿。這也是以死明志，用盡一生一世為國(guó)，只為最后，以死敲響楚王的警鐘，敲醒沉睡的楚國(guó)。

　　這不是懦弱，是愛(ài)國(guó)的化身。

　　也許，他是愚蠢的。

　　他從小就受良好的教育，在鬧饑荒的時(shí)候看著饑餓的百姓，他一點(diǎn)點(diǎn)的送米。在自己的利益都不得以保障的時(shí)候，他選擇別人的利益為重。詩(shī)人大者，為國(guó)為民。戰(zhàn)國(guó)屈原，忠于懷王，忠于楚國(guó)，在個(gè)人與國(guó)家他又選擇為國(guó)獻(xiàn)策，他真的是愚蠢至極。他在被貶時(shí)還寫(xiě)過(guò)信給楚王揚(yáng)志，愿楚國(guó)能重新重任回他，可惜楚王把他貶到更遠(yuǎn)的地方了。此時(shí)的他只要對(duì)秦國(guó)稍微示好，秦國(guó)就會(huì)將他供在榮華富貴之間，可惜他并沒(méi)有愚蠢的可憐。為了他的楚王，為了他的楚國(guó)，直到化為世間一粒塵埃。真是愚蠢的驚心動(dòng)魄，讓人心生感慨。

　　的確，這不是愚蠢，是忠貞。

　　煙雨朦朧，汨羅江邊，那不屈的靈魂在歌詠愛(ài)國(guó)贊歌，振奮多少中華民族的心，那是文化，那是精華，是心中不可磨滅的民族印記！

　　《屈原》作文13

　　端午節(jié)馬上就要到了，提到端午節(jié)，大家聯(lián)想最多的應(yīng)該是賽龍舟、吃粽子、佩香囊、懸艾葉菖蒲，還有就是屈原。關(guān)于端午節(jié)，相信大家都很清楚，它是紀(jì)念我國(guó)著名詩(shī)人、愛(ài)國(guó)主義者—屈原的節(jié)日。

　　屈原距今已經(jīng)是兩千多年前的人了，兩千多年后的今天我們談?wù)撉�原，我們�?duì)他又有多少了解呢?這還得從端午節(jié)的起源說(shuō)起。據(jù)記載：“屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)政治家，輔佐楚懷王，做過(guò)左徙、三閭大夫，主張彰明法度，舉賢授能，東聯(lián)齊國(guó)，西抗強(qiáng)秦。當(dāng)時(shí)，楚秦爭(zhēng)霸權(quán)，屈原很受楚懷王器重，然而屈原的主張?jiān)獾缴瞎俅蠓蚪�尚的反�?duì)，靳尚不斷在楚懷王面前詆毀屈原，楚懷王漸漸疏遠(yuǎn)了屈原，有著遠(yuǎn)大抱負(fù)的屈原倍感痛心，懷著難以抑制的憂郁憤寫(xiě)出了《離騷》、《天問(wèn)》等不朽詩(shī)篇。公元前229年，秦國(guó)攻占楚國(guó)八城，接著又派使臣請(qǐng)楚懷王去秦國(guó)議和，屈原看破了秦王的陰謀，冒死進(jìn)宮陳述利害，楚懷王不但不聽(tīng)，反而將屈原逐出郢都，楚懷王悔恨交加，憂郁成疾，三年后，克死于秦國(guó)，楚頃襄王即位不久，秦王又派兵攻打楚國(guó)，頃襄王倉(cāng)皇撤離京城，秦兵攻占郢都。屈原在流放途中，接連聽(tīng)到楚懷王克死秦國(guó)和郢都攻破的噩耗，因報(bào)國(guó)無(wú)門，萬(wàn)念俱灰，仰天長(zhǎng)嘆一聲，投入了滾滾的`汩羅江。江上的漁夫和岸上的百姓聽(tīng)說(shuō)屈原大夫投江自盡，都紛紛來(lái)到江上，奮力打撈屈原的尸體，此風(fēng)俗日后演變成賽龍舟，為了不讓魚(yú)蛟吞食屈原的身體，百姓自發(fā)地包扎粽子投入江中，于是就有了后世端午節(jié)對(duì)屈原這位愛(ài)國(guó)詩(shī)人的崇敬和懷念”。

　　回顧這段歷史資料的記載，讓筆者更深了解屈原。他雖然死了兩千多年，但他的精神一直未曾離開(kāi)，在兩千多年后的今天依然閃爍著耀眼的光芒。屈原不僅是偉大的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人，也是一位清正廉潔、剛正不阿的廉政楷模。而且，屈原也是我國(guó)歷史上最早的廉政倡導(dǎo)者和實(shí)踐者，他推行美政、憂國(guó)憂民的愛(ài)國(guó)情懷，修明法度、德政惠民的民本思想，修身勵(lì)志、廉政清明的高尚品性，剛直不阿、勇于斗爭(zhēng)的行為準(zhǔn)則，影響了一代又一代中華兒女，為當(dāng)今廉政文化建設(shè)提供了充分的營(yíng)養(yǎng)和教育素材。

　　今天，盡管我們所處的歷史條件、面臨的歷史任務(wù)都發(fā)生了根本性變化，但要加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展、建設(shè)和諧社會(huì)、實(shí)現(xiàn)全面小康，艱苦創(chuàng)業(yè)的傳統(tǒng)和勤政廉政的本色還是不能丟、不能變，同樣，需要弘揚(yáng)屈原精神。因?yàn)槲覈?guó)正處于反腐倡廉的關(guān)鍵時(shí)期，需要我們廣大黨員干部及群眾弘揚(yáng)屈原精神。我們黨員干部如何學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)屈原精神呢?筆者認(rèn)為，黨員干部在政治上，要清正廉潔，拒腐防變，警惕和預(yù)防腐朽思想的侵蝕。在經(jīng)濟(jì)上，厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)、自力更生、勤儉創(chuàng)業(yè)，反對(duì)揮霍之風(fēng)、奢靡之風(fēng)、攀比之風(fēng)。在思想上，開(kāi)拓進(jìn)取、奮力拼搏、勇往直前，要永遠(yuǎn)保持像屈原一樣的那些革命先輩們?cè)趹?zhàn)爭(zhēng)年代的那一股勁、那一股革命熱情、那種拼命精神。我們相信在大家的共同努力下，建設(shè)廉潔政治的戰(zhàn)略目標(biāo)一定會(huì)實(shí)現(xiàn)，中國(guó)夢(mèng)也會(huì)早日實(shí)現(xiàn)。

　　《屈原》作文14

　　滾滾江濤涌來(lái)，聲勢(shì)浩大，磅礴不可當(dāng)。江底的黃沙泥土都被翻起，混濁的波浪挾裹著它們沖向遠(yuǎn)方，我的目光也被扯得很遠(yuǎn)。我只是在心里默默地想：輕點(diǎn)，再輕點(diǎn)，不要驚擾到那沉睡的靈魂。

　　看到江景，我總會(huì)想起他——屈原。

　　眼中的淚模糊了我的視線，恍忽剎時(shí)倒退了千年。江景依然，但往來(lái)的漁夫都叫它——汩羅江。屈原是個(gè)怎樣的的人?我沉思著，抱著膝坐下。

　　“湛湛江水兮，上有楓。目極千里兮，傷春心�；曩鈿w來(lái)，哀江南!”屈原才華橫溢，學(xué)富五車，為中國(guó)開(kāi)創(chuàng)了一片意象瑰麗，辭彩絢爛奇幻的天地——楚辭。他結(jié)合楚地民歌與風(fēng)俗神話，寫(xiě)下了《湘夫人》、《云中君》、《山鬼》等不朽的名篇，為后人所傳誦。

　　屈原曾因“博聞強(qiáng)志，明于治亂，嫻于辭令”而官至左徒，但他從沒(méi)有丟棄自己高潔的人格。即使是變法失敗，受宮廷貴族排擠，甚至貶官，他從不退步，而是繼續(xù)以滿腔熱血希望為楚國(guó)獻(xiàn)上一份力�！安粨釅讯鴹壏x兮，向不改乎此度?乘騏驥以馳騁兮，來(lái)吾先夫?qū)��?”他懷著對(duì)祖國(guó)深深的愛(ài)戀，忘了個(gè)人的生死安危，忘了自己的艱難處境，只想著楚國(guó)的未來(lái)。

　　污濁的宮廷如何能容下耿直的屈原?楚王在內(nèi)外讒言的迷惑下，將屈原一貶再貶。這對(duì)屈原來(lái)說(shuō)，是最不幸的遭遇;但我又要感謝它，如果沒(méi)有它，屈原或許達(dá)不到他技藝的頂峰。

　　被流放的日子，屈原將氣憤、委屈與郁邑在筆下傾出，他高潔的品格更在字里行間顯露無(wú)遺�！疤K世獨(dú)立，橫而不流兮�！薄靶斜炔�夷，置以為像兮�！彼�以橘樹(shù)自況，即使遭讒言被貶，仍然不改操守;“余將董道而不豫兮，固將重昏而終身�！彼�即使陷于黑暗中不見(jiàn)光明，也會(huì)毫不猶豫地依正道而行……如此種種，數(shù)不勝數(shù)。而在屈原又一次揮灑他的憂愁與憤慨時(shí)，《天問(wèn)》誕生了。屈原的質(zhì)問(wèn)與感嘆在其中噴涌而出，將他的`品質(zhì)釋放地淋漓盡致。這是一陣清風(fēng)，鋪天蓋地地吹來(lái)，一直從古代吹到現(xiàn)在。

　　我輕輕嘆了口氣，平靜自己的心情。但耳邊卻傳來(lái)了且行且吟的聲音，難道是屈原?我抬頭，只見(jiàn)一個(gè)憔悴的影子沿江上行，忽然止步，朗聲長(zhǎng)吟：“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒�！闭�是屈原!欣喜之后我又是緊張：“他來(lái)做什么?難道他要懷沙自沉?”我大驚失色，見(jiàn)他向江邊走去，我站起身，想阻止他卻又不禁止了步，屈原抬頭向我看了一眼，淡淡一笑，再次開(kāi)口：“安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃乎?”語(yǔ)聲未絕，他縱身一跳，讓滄浪之水安頓自己。

　　我沒(méi)有攔他，只是想著他那雙眼睛。我沒(méi)有與他交流，甚至沒(méi)有看清他的面容，但他的眼睛，已經(jīng)告訴我太多了。他并不是逃避，而是要保留自己高潔的品格;他并不是自殺，而是求一死以警醒世人，追亡國(guó)于地下!如果沒(méi)有這一跳，他就不是屈原;也惟有這一跳，才能給我一個(gè)完整的屈原!

　　屈原用生命作紙承載的吟誦，是真正的龍吟虎嘯，那永恒的背景是翻卷的江濤。

　　《屈原》作文15

　　清風(fēng)習(xí)習(xí)，淡淡的星光伴著人們祝福的話語(yǔ)，散到各處；星光點(diǎn)點(diǎn)，粽子帶著人們美好的愿望，跳入江中。

　　隨著粽子落入水中的聲音，片片漣漪迎聲而起，繼而沉落下去。當(dāng)它們浮于水面時(shí)，月光會(huì)撲擁而上，將它們包裹起來(lái)。這時(shí)，人們便會(huì)驚嘆：“這美麗的江水呀，讓人擁有滿身的愉快！”

　　是啊，如此美的江，真的會(huì)有人對(duì)著它哭泣嗎？望著手里的粽子，忽的想起了一個(gè)人。

　　他不知在這江前哭泣了多少次，他不知將多少土地用眼淚潤(rùn)濕，他不知有多少痛苦與失望，他不知有多少人信他所言，他不知……

　　他只知自己是帶著滿身的悲憤與遺憾投入江中。

　　約在公元前340年，屈原來(lái)到這世上。他拔動(dòng)著空中的風(fēng)，風(fēng)從他指隙間穿過(guò)，輕輕地飄走。他爸爸將他的名取之為“平”，愿他這一生平安無(wú)恙。這是所有父母所希望的呀！事與愿違，屈原的一生注定是坑坑洼洼、蜿蜒曲折、千錘百煉、大起大落，及其不平凡的一生。

　　一年，楚國(guó)郢都快被秦軍攻破，可楚懷王聽(tīng)信了小人之讒言，不再重用屈原。無(wú)耐之下，他寫(xiě)道：

　　“豈余身之殫殃兮，恐皇輿之?dāng)】?jī)！”

　　皇上呀，您怎能相信他們呀！您怎能不重用我呀！我的忠心難道抵不過(guò)那些小人的讒言嗎？我的為國(guó)為民難道抵不過(guò)那些小人的'居心叵測(cè)嗎？在楚懷王心里抵不過(guò)。腐�。�

　　這是屈原最敬愛(ài)的楚懷王呀，怎的就聽(tīng)了小人之言？

　　這是一場(chǎng)小小的戰(zhàn)爭(zhēng)。一場(chǎng)沒(méi)有硝煙與炮彈的戰(zhàn)爭(zhēng)，一場(chǎng)沒(méi)有軍隊(duì)和兵馬的戰(zhàn)爭(zhēng)，一場(chǎng)屈原與朝庭的戰(zhàn)爭(zhēng)，一場(chǎng)公民與私心的戰(zhàn)爭(zhēng)，一場(chǎng)埋藏于心底的戰(zhàn)爭(zhēng)。

　　一場(chǎng)勝負(fù)已定的戰(zhàn)爭(zhēng)，屈原必將失敗。也許他知道自己會(huì)失敗，可他那棵滾燙的愛(ài)國(guó)情懷是那么的濃，是他的身體所無(wú)法控制的。

　　他曾勸說(shuō)楚懷王多次，而楚懷王根本沒(méi)聽(tīng)進(jìn)去。他便寫(xiě)下了千古名詩(shī)——巜離騷》。

　　“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱。”

　　“怨靈修之結(jié)蕩兮，終不察夫民心�！�

　　“雖體解吾猶未彎兮，豈余心之可悲！”

　　“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索�！�

　　“國(guó)無(wú)人莫我知兮，又何懷乎故都！”

　　滿腔熱血到失望透頂。

　　失望、憂慮、悲憤、彷徨、痛苦、期待，如黃河決堤，江河翻騰，傾瀉而來(lái)，鋪滿心腔。

　　“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人昏醉我獨(dú)醒�！�

　　這種感覺(jué)，不好受。當(dāng)整個(gè)朝庭只有一個(gè)清醒的人，只有一個(gè)扛住的人，其他全是污垢時(shí)，悲憤。

　　徘徊許久，心身殉國(guó)。

　　后人怕屈原的身體被魚(yú)蟲(chóng)吃掉，便做了粽子。可他們不知道，屈原那棵愛(ài)國(guó)愛(ài)民的赤子心，是魚(yú)蟲(chóng)所吃不了的。

　　有人賽龍舟以找到屈原的身體，可他們不知道，他的靈魂已經(jīng)不知不覺(jué)中潛入每個(gè)人的心底。

　　悲風(fēng)從江面撫過(guò)，抬頭看時(shí)，一輪明天從云層中探出了頭……

　　《屈原》作文16

　　年年端午，今又端午。以前過(guò)端午的時(shí)候并不知道端午節(jié)的來(lái)歷以及意義，長(zhǎng)大后才知道端午節(jié)是為了懷念屈原而設(shè)立的。

　　小時(shí)候?qū)Χ宋绻?jié)的理解，僅僅停留于香噴噴的粽子。而本地的人們，似乎也不大了解端午節(jié)的來(lái)歷。尤其是我母親，既不懂得端午節(jié)的內(nèi)涵，也不記起在門口插上菖蒲、艾枝避邪，倒從未忘記用一雙巧手為一家人包上幾個(gè)肉粽和涼粽。在母親的潛意識(shí)里，她是要用一份心意，撐起一片家人團(tuán)圓其樂(lè)融融的天空。我們稚嫩的心，年年都為粽子的清香和家人團(tuán)聚的`溫馨而陶醉。

　　漸漸長(zhǎng)大，我才知道，端午節(jié)其實(shí)是為了紀(jì)念二千多年前楚國(guó)三閭大夫屈原的。屈原出生于湖北秭歸，他自小就樹(shù)立了濟(jì)世救民的遠(yuǎn)大理想。當(dāng)他目睹民不聊生的社會(huì)景象后，決心救人民于危難之中。于是，他乘一葉扁舟，踏著西陵峽的滾滾波濤，走進(jìn)了自己立志為國(guó)的那座圣潔殿堂。然而君主昏聵，佞臣當(dāng)?shù)�，他�?shí)在回天乏力。雖然他知道要實(shí)現(xiàn)自己的理想“路漫漫其修遠(yuǎn)兮”，雖然他也決心“吾將上下而求索”。然而在那樣的環(huán)境下，他難以力挽狂瀾。面對(duì)現(xiàn)實(shí)，他只能發(fā)出“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”的嘆息。他只能將他的滿腔憂憤訴諸筆端，為后人留下《離騷》、《天問(wèn)》等不朽詩(shī)篇后，抱恨投江，以身殉志，也許這就是千百年來(lái)中國(guó)知識(shí)分子命運(yùn)的縮影吧。但他愛(ài)國(guó)憂民的胸懷情操，卻隨著端午的習(xí)俗千古傳承。他堅(jiān)毅不屈的精神品格，照耀著湘楚大地的巍峨群山，照耀著楚江的驚濤駭浪，也照耀著中華大地，成為后世典范。

　　如今，粽子的清香分明已沁入心脾，我對(duì)自己說(shuō)，好好享受那一份祥和愜意吧!我在想，假若屈原大夫能夠穿越兩千年的時(shí)空，來(lái)到處處繁榮安定的神州大地，他定然不會(huì)懷才不遇，定然不會(huì)屢遭排擠屢遭陷害，他也斷不會(huì)以如此壯烈的方式飲恨楚江吧!

　　假若他能來(lái)到天等，眼見(jiàn)天等政通人和，處處和諧，他一定會(huì)倍感欣慰，他也一定忍不住為天等的發(fā)展出謀劃策的。不，如果屈大夫目睹天等人才濟(jì)濟(jì)，能人雅士共同努力讓經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展保持健康穩(wěn)定，他也下決心不再?gòu)恼�，那么我們不妨尊重他的意愿。假如愿意，他可以在風(fēng)景秀麗的龍角小天池邊筑屋而棲，于端午朗日，面對(duì)一池碧波，盡抒詩(shī)興。也或者，他來(lái)到巍巍四城嶺中結(jié)棚而居，于端午佳節(jié)，手提一壺美酒，穿過(guò)幽靜的八角林，來(lái)到山腳下我的家中做客，用天等辣椒醬蘸著品嘗母親親手精做的肉粽，不時(shí)與我舉杯暢飲，那是多么溫馨的場(chǎng)景呀!

　　然而，很快的，我發(fā)現(xiàn)了自己的可笑：斯人已逝，忠魂渺渺，屈大夫是永遠(yuǎn)也回不了繁華的今世了!

　　懷念屈原，希望歷史的悲劇不再重演。我們唯一能做的就是珍惜現(xiàn)在的每一天，細(xì)細(xì)品味生活的每一份美好!

　　《屈原》作文17

　　屈原披頭散發(fā)徘徊于大江之北。他是具有遠(yuǎn)見(jiàn)的政治家。他不退縮，不迂回，不妥協(xié)，所以他是屈原。

　　屈原在今天世家喻戶曉得，卻也是迷一般的人物。在靠近這個(gè)謎團(tuán)之前，我們先來(lái)看看他的只能用粗線條來(lái)形容的生平事跡。

　　屈平，字原，通常稱為屈原，又自云名正則，號(hào)靈均，漢族，戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)丹陽(yáng)人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原雖忠事楚懷王，卻屢遭排擠，懷王死后又因頃襄王聽(tīng)信讒言而被流放，最終投汨羅江而死。屈原是中國(guó)最偉大的浪漫主義詩(shī)人之一，也是我國(guó)已知最早的著名詩(shī)人，世界文化名人。代表作品有《離騷》、《九歌》等。

　　戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，稱雄的齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七國(guó)，爭(zhēng)城奪地，互相殺伐，連年不斷混戰(zhàn)。那時(shí)，楚國(guó)的大詩(shī)人屈原，正當(dāng)青年，為楚懷王的左徒官。他見(jiàn)百姓受到戰(zhàn)爭(zhēng)災(zāi)難，十分痛心。屈原立志報(bào)國(guó)為民，勸懷王任用賢能，愛(ài)護(hù)百姓，很得懷王的信任。

　　那時(shí)西方的秦國(guó)最強(qiáng)大，時(shí)常攻擊六國(guó)。名士蘇秦提出合縱，即聯(lián)合六國(guó)一同抗秦，屈原積極參與此事，與蘇秦一起促成楚、齊、燕、趙、韓、魏六國(guó)君王齊集楚國(guó)的京城郢都，結(jié)成聯(lián)盟，并使懷王成了聯(lián)盟的領(lǐng)袖，因此得到了懷王的重用，很多內(nèi)政、外交大事，都憑屈原作主。

　　因而，楚國(guó)以公子子蘭為首的一班貴族，對(duì)屈原非常嫉妒和忌恨，常在懷王面前說(shuō)屈原的壞話。說(shuō)他奪斷專權(quán)，根本不把懷王放在眼里。挑撥的.人多了，懷王對(duì)屈原漸漸疏遠(yuǎn)。

　　屈原第一次流放漢北地區(qū)為漢水的上游。楚懷王十六年,為了破楚、齊聯(lián)盟，秦國(guó)派張儀賄賂楚國(guó)權(quán)貴寵臣，又欺騙楚王說(shuō)：“楚國(guó)如果能和齊國(guó)絕交，秦國(guó)愿意獻(xiàn)出商、于一帶六百多里土地�！背�懷王聽(tīng)信張儀的，就把相印授予 人跟張儀去秦國(guó)受地。張儀回秦國(guó)后裝病，三個(gè)月不見(jiàn)楚使。懷王以為張儀怪他絕齊不夠堅(jiān)決，又派人去辱罵齊王一通。齊王大怒，斷絕了和楚的合縱，反而和秦國(guó)聯(lián)合起來(lái)了。這時(shí)張儀才出面對(duì)楚使說(shuō)：“您為什么不接受土地呢？從某地到某地，廣袤六里�！绷�百里居然變成了六里。這時(shí)懷王稍有醒悟，悔不用屈原之策，于是復(fù)用屈原，讓他出使齊國(guó)，重修楚齊之盟。

　　秦兩次大敗楚軍之后，也怕齊、楚復(fù)交，于是主動(dòng)提出退還漢中之地的一半以求和。楚懷王恨透了張儀，提出不要漢中地，只要張儀頭。秦惠王本不同意，張儀卻胸有成竹地說(shuō)：“以我張儀一個(gè)人就能抵得上漢中的土地，臣愿意到楚國(guó)去�！睆垉x到楚以后，賄賂了鄭袖、靳尚等，在楚懷王面前一番花言巧語(yǔ)之后，楚懷王又把張儀給放了；還和秦王結(jié)下了婚姻關(guān)系。等到屈原從齊國(guó)回來(lái)，說(shuō)明利害，懷王想追回張儀，張儀早已走得無(wú)影無(wú)蹤了。這樣楚國(guó)對(duì)齊國(guó)又一次失信。前305年，楚懷王二十四年，楚又一次背齊合秦，去秦迎親；第二年，懷王還與秦王會(huì)于黃棘，接受了秦退還的上庸之地。當(dāng)時(shí)屈原雖竭力反對(duì)，結(jié)果不但無(wú)效，反而遭到了第一次流放，流放到了漢北地區(qū)。

　　在經(jīng)歷兩次流放后，于汨羅江結(jié)束了自己的生命。

　　《屈原》作文18

尊敬的屈大夫：

　　您好！

　　漫步江邊，激起幾分追念，江水浩渺，深沉寂靜，到底是何種失望足以讓您投入這漆黑的江水之中？深惑不解，卻似懂三分。汩羅清清清幾許，您，屈原，找尋了一生清白與安泰卻終究不得志，在這汨羅清水的蕩滌下，夙愿得以在理想中彰顯，人格得以在長(zhǎng)眠中永生。那滔滔不絕的江水承載了您的千古愛(ài)恨，萬(wàn)世憂傷。

　　冥思苦想，或許是您不隨波逐流的性格促成了這一哀事。那時(shí)您被流放，心中自然是愁苦郁悶。漁父問(wèn)您被流放的原因，您也發(fā)出了“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒”的感嘆。我想，不單是漁父，大部分人都認(rèn)為大家應(yīng)與世皆濁，與世同醉。而您卻一直保持著常人難有的信念：保持自己潔白的身軀而不被外界玷污。這也讓我想到了陶淵明先生，您知道嗎，他同您一樣，不愿隨波逐流，保持著清高的品性，可您也知道，在紛亂的世俗中，保持自我談何容易？于是陶先生也隱居于深山之中，不再關(guān)注社會(huì)紛擾，對(duì)于朝廷想必也是萬(wàn)分失望的，終于因饑寒交迫而死于深山。人們都認(rèn)為這樣的做法是愚蠢的，只有你們自己懂得——這是解脫。但有一點(diǎn)是不變的，那就是你們的愛(ài)國(guó)之心。先前，無(wú)論那些權(quán)勢(shì)貴族怎樣排擠您，您也只是忍氣吞聲，依舊為楚國(guó)效力。無(wú)論漂泊到哪里，你都深深地愛(ài)著自己的祖國(guó)，念念不忘的只有自己的故國(guó)家鄉(xiāng)，認(rèn)準(zhǔn)了自己心中唯一的信念。直到最后，國(guó)家將亡，你懷石孑立于汨羅江畔，以死殉國(guó)，如血般的殘陽(yáng)拉長(zhǎng)了您的身影，陪伴您的.只是猿猴啼血般的哀鳴。您確是有“身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄”的氣節(jié)，確是有堅(jiān)守“我獨(dú)清，我獨(dú)醉”的勇氣。

　　又或是朝政的腐敗對(duì)您造成影響，您因正道而行被流放，這本就讓我意難平。難道做正確的事也會(huì)遭到迫害嗎？我原本以為一定不是的，但事與愿違，權(quán)利大的，地位高的，甚至是年紀(jì)較長(zhǎng)的，他們好像都能指鹿為馬。為達(dá)到目的，采取措施，這是人之常情，但如果為了利益不擇手段，那便是害人害己。您主張授賢任能，彰明法度改良內(nèi)政，威脅到了一些楚國(guó)舊貴族的利益，又性格耿直忠烈，因此遭到他們的嫉妒，得罪了他們，您便因他們的迫害而遭流放，甚至引來(lái)殺身之禍，確是不公而又無(wú)可奈何。又有人夸贊漢代大臣假意說(shuō)他懂得審時(shí)度勢(shì)，有眼力，看到有德的國(guó)君才去加以輔佐，這是一種生存之道。但我卻覺(jué)得他沒(méi)有做到忠誠(chéng)，當(dāng)然，他的才華謀略也是十分突出的。您的死讓我倍感惋惜，但更多的是佩服與褒贊。面對(duì)當(dāng)時(shí)的局勢(shì)，您也用實(shí)際行動(dòng)證明了您的堅(jiān)定與品格。

　　再或是知音難覓，無(wú)處排遣，讓您的心情愈加沉重，大千世界，若要尋一知己，難��！伯牙有子期相伴，李白有杜甫歡飲，元稹有白居易吟詩(shī)作對(duì)，但您卻只剩下譴責(zé)與反對(duì)，三重之悲，終于汨羅江邊……千百年來(lái)，汨羅江的水不停地流淌，您靜靜的在水底注視著這個(gè)民族。幸好，我們沒(méi)有忘記您，因?yàn)槟�的氣�?jié)，因?yàn)槟�的高潔，更因�(yàn)槟�在可以生的時(shí)候選擇了死。

　　愿您在世界的另一頭安好、長(zhǎng)樂(lè)。

此致

敬禮！

一名21世紀(jì)的學(xué)生

　　20xx年1月6日

　　《屈原》作文19

　　舉世皆濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒。音波起伏，樂(lè)讕鏗鏘！

　　屈原的悲哀是大悲哀，是徹徹底底的悲哀，是慷慨悲歌之音。那連綴著英雄氣短的傲然之氣與天、地共鳴。遙想項(xiàng)公，佇立石畔，嘯風(fēng)吟月，劍佩香囊。悠悠江風(fēng)迎面拂來(lái)，吹亂了披肩散發(fā)。歷史，就像沉甸甸的重錘，給予他深深一擊，氣象蕭蕭，他不隱退，不吟詩(shī)，不屑一顧。他傲然賦詩(shī)"帝高陽(yáng)之苗裔兮，朕皇考曰伯庸……"孱孱流動(dòng)的汨羅江，感化了逼人的寒氣，帶走了屈子那傲然的詩(shī)，永不停息的奔向遠(yuǎn)方。

　　屈子就如同晚霞的余赭，如淡淡的虹，如黃昏里的暮靄。歷史存留下的時(shí)間與空間，并不慷慨地賜予他。爾后，倏忽，白影，一閃，他的壯舉--"縱身汨羅江"！

　　屈子雖去，其魂不朽！

　　屈子之魂，是"長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱"的憂民魂！

　　他喝盡了杯中酒，卻揮不盡憂民淚，對(duì)于黎民百姓，他只有選擇淹涕，是的只有淹涕。他的憂民魂，如北風(fēng)的聲聲馬嘶，南風(fēng)的嗷嗷虎嘯，東風(fēng)的凄凄龍吟；他的憂民魂，更如那孱孱流動(dòng)的汨羅江水，流東留，永不停息！。

　　屈子之魂，是"吾不能變心以從俗兮，故將愁苦而終窮"的高潔魂！

　　他食花飲露，清眼洗耳，"恐俗之污兮"，他新沐彈冠，新浴振衣，"恐塵之染兮"，朝搴木蘭，夕攬宿莽，"恐年歲之不與"，他的高潔之魂，如那連天而去的烈雁，絲毫不愿久駐于凡，他的高潔之魂，更如那綠綠的.清蓮，出淤泥而不染。于是，肅然成詩(shī)："制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳"。

　　屈子之魂，是"亦于心之所善兮，雖九死而猶未悔"的愛(ài)國(guó)魂！

　　他重視人才，栽培芳草，卻造出了一片荒穢--勢(shì)力小人。他一心輔佐君王，君王卻聽(tīng)信奸吝將他放逐。他實(shí)施美政，聯(lián)齊抗秦，革新政治，卻遭到親秦派的猛烈迫害。君王閉目塞聽(tīng)將他放逐。君要臣死，臣不得不死，是么？孤帳，燭光殉爛，酒令人消魂。他卻吟出了"指九天以為正兮，夫唯靈修之故也"的詩(shī)句！

　　陸游曾吟頌："阮湘流不盡，屈原怨何深，日暮秋風(fēng)起，蕭蕭楓樹(shù)林"。郢破，國(guó)破，人亡，家亡！一幕幕的悲劇，是一曲曲的悲魂曲，竦竦的寒風(fēng)，讓人不寒而栗，殘陽(yáng)照著江面，幕藹籠罩著江身。孰知，寒風(fēng)過(guò)去不是溫暖，殘陽(yáng)之后不是滿日，幕藹之后不是黎明？

　　假使幸如陸郎所言，莫要說(shuō)歷史的動(dòng)輒巨變，莫要說(shuō)屈子的悲歌錯(cuò)雜迭出，縱然阮湘能流盡，終究是那句："屈子當(dāng)年賦楚騷，手中握有殺人刀。艾蕭太盛椒蘭少，一躍沖向萬(wàn)里濤"的悲壯之魂！

　　《屈原》作文20

　　注：本文章以屈原為主角，故事純屬虛構(gòu)，慶祝20xx.6.9（農(nóng)歷五月初五）端午節(jié)之作！

　　屈原（公元前340年——公元前278年），戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)詩(shī)人，政治家，楚武王雄通之子屈瑕的后代。

　　在一條鄉(xiāng)間小道上，出現(xiàn)了，一位很不顯著的人。他就是大詩(shī)人屈原，受夠了官僚政治的無(wú)情，來(lái)到了這個(gè)不知名的地方。

　　整個(gè)集市上的人們來(lái)來(lái)往往，一切都太平靜了。屈原向一家酒樓走去；店小二好似認(rèn)識(shí)他跑了前去。說(shuō)：“這位客官想吃點(diǎn)什么？”屈原：“淡酒清菜足矣”。店小二：“好嘞！這位客官請(qǐng)到那邊后待。”

　　說(shuō)完店小二便去招呼別的客人去了，屈原則迎步走到靠窗旁。屈原將身上的包袱放在了桌子上，盤腿坐在椅子上，仔細(xì)的觀望著，心中說(shuō)到：“國(guó)無(wú)能則必亡也，君昏庸負(fù)百姓矣�！�。

　　此時(shí)走進(jìn)來(lái)兩個(gè)官家子弟，腰間掛著入宮的書(shū)簡(jiǎn)，一看就知道是去宮中辦事的。一官家子弟：“給我們上兩壇好酒，再加兩盤小菜�！崩习屣@得很不情愿，因?yàn)樗�知道，每次這些人來(lái)店里喝酒都不會(huì)付銀兩的，但是沒(méi)辦法。老板：“馬上，馬上。”

　　兩個(gè)官家子弟隨便找了一個(gè)位置坐了下來(lái)，說(shuō)著謀取私用錢財(cái)?shù)氖拢瑫r(shí)不時(shí)哈哈大笑起來(lái)。酒菜上來(lái)之后兩個(gè)官家子弟更是喝得淋漓大醉，口中時(shí)不時(shí)說(shuō)出一些不該說(shuō)的話。漸漸的酒樓的人走完了。只剩下屈原和兩個(gè)官家子弟；老板和店員躲在酒樓的后面，始終不敢出來(lái)，因?yàn)樗麄冎�道，出�?lái)無(wú)疑是死路。

　　屈原看著這一幕，心中氣憤不以，低聲地說(shuō)：“上到國(guó)君，下到官史，如今已成定局。”“老板結(jié)賬”屈原看到這一幕，再加上喝了一些酒，氣憤地叫到。

　　這時(shí)，一個(gè)店員才慢慢走了出來(lái)，手不停地發(fā)抖，對(duì)著屈原走了過(guò)來(lái)。呢喃地說(shuō)：“客官一共十兩銀子�！鼻�原摸了摸包袱發(fā)現(xiàn)手中只剩下五兩銀子，只好用手中隨時(shí)帶的帛書(shū)來(lái)抵押，心想：“如今楚國(guó)已變，我拿這書(shū)又有何用�！�

　　店小二：“本店受不起這個(gè)呀，你看能不能……”。屈原：“難道我這帛書(shū)一文錢都不值嗎？

　　店員既擔(dān)心，又惶恐，一時(shí)之間，只好接下啦，手中不停地抖動(dòng)著。這時(shí)老板出來(lái)了，快步跑了過(guò)去。將帛書(shū)從店員的手中奪了過(guò)來(lái)，快速地還給了屈原。老板：“今天你吃的我請(qǐng)了，還請(qǐng)你高抬貴手，離開(kāi)本店。”

　　屈原想了想，也不想在這里扯上什么事，畢竟不想和那兩位官家子弟有關(guān)系。屈原：“算了，算了，我也不是一個(gè)賴賬的人，我把我的.五文錢給你們�！�

　　說(shuō)完屈原便楊場(chǎng)而去，來(lái)到一條溪邊。屈原坐在石頭上，望著川流不息的溪水，似乎看到了曾經(jīng)的過(guò)去。幻想那時(shí)強(qiáng)盛的楚國(guó)，想了想現(xiàn)在腐朽的楚國(guó)，再悲痛交加中睡了過(guò)去。在睡之前，他曾想：“不知道，醒來(lái)之后該去向何方？真想一直睡在這里——楚國(guó)的凈土之上；永遠(yuǎn)不要醒來(lái)！

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