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注重內(nèi)在作文

時間:2023-01-12 14:50:25 海玲 優(yōu)秀作文 我要投稿
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注重內(nèi)在作文(精選40篇)

  在我們平凡的日常里,大家最不陌生的就是作文了吧,寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。你知道作文怎樣才能寫的好嗎?下面是小編整理的注重內(nèi)在作文,歡迎大家分享。

注重內(nèi)在作文(精選40篇)

  注重內(nèi)在作文 篇1

  注重內(nèi)在,這是我們應(yīng)所有的衡量事物的標(biāo)準(zhǔn)。一個人毫無挑剔的外表可以給他的形象加分,然而人與人之間的交往并不光是眼睛的交流,更是心與心的交流。毫無疑問,內(nèi)在品質(zhì)得當(dāng)?shù)娜烁軌蛟谏鐣吓c別人融洽相處。

  大多數(shù)人都很仰慕那些優(yōu)秀的人物,可是,我們只是看見他們光鮮的外表,忽視了他們平時付出的一點一滴的努力。宋朝人彭幾看見范仲淹和狄仁杰的畫像,他僅僅看見的是他們奇異的形貌,跟風(fēng)模仿,面對家人的質(zhì)疑,他卻振振有詞。其實彭幾的出發(fā)點是好的,他崇拜那些名人,可是卻抓錯了重點,那些名人之所以稱作是名人,并不是因為他們有著奇異的形貌,而是他們注重自己的內(nèi)在品質(zhì),范仲淹高唱“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,狄仁杰將“圣人無常心,以百姓心為心”記在心中,所以他們能夠名留青史。人的品德、才能與相貌沒有必然聯(lián)系,盲目地模仿,卻不注重內(nèi)在品質(zhì),反而丟了自己的本心,迷失自我。

  元末明初的劉基在他的寓言式小品文《賣柑者言》中講了這么個故事:杭州有個賣柑的人,善于保藏柑子,經(jīng)過冷熱天都不會爛掉。拿出來賣的時候,柑子外表的皮色鮮艷的像火一樣,“玉質(zhì)而金色”;但是剖開一看,里面的柑肉竟枯干得像爛棉花一樣。劉基為此質(zhì)問賣柑人。賣柑人卻振振有詞地說:那些坐大堂、騎大馬的'當(dāng)官者,哪個不是官樣十足,使人望而生畏,實際上還不都是“金玉其外,敗絮其中”!這個故事引申出來的成語“金玉其外,敗絮其中”,它的意思便是光有光鮮華美的外表,實質(zhì)卻是一團糟。告訴我們的道理也很簡單,就是做事情和看人都不能只看表面,表面漂亮的,內(nèi)在不一定好,要認(rèn)清事實,不要被假象所欺騙。

  我們每個人都應(yīng)該注重內(nèi)在,內(nèi)在是衡量一個人的真是標(biāo)準(zhǔn)。甚至是靠臉吃飯的明星們,也不得不加緊自己文化內(nèi)在修養(yǎng),沒有一肚子的墨水,光有顏值,在眾人眼里不過是花瓶,而兩者兼?zhèn)涓茏屓嗽鎏砗酶卸。?nèi)在,真實就像是摩天大樓的鋼筋水泥一樣,支撐著我們每個人能夠挺直腰桿,就在不斷推動我們文明的進步。

  注重內(nèi)在作文 篇2

  一個衣著華麗,長相美貌的人就一定是一個成功的人嗎?一個人的成功可以用外表來衡量嗎?我的回答是:當(dāng)然不是,一個成功的人從來都不是外表的光鮮,而是內(nèi)在的美麗。

  內(nèi)在似一枝寒月里的臘梅,讓人忘記憂愁與煩惱。

  貝多芬是一名偉大的音樂家,寫成了許多著名的音樂作品。但他虛懷若谷,并且從不在意自己的外在是否光鮮。他穿的衣服只要干凈、大方就好,他平常所用的東西也是普通之極,他從不計較這些,只將自己畢生的精力全部投入到音樂的創(chuàng)作中去。在重重困難下,最終寫成了聞名于世的《英雄交響曲》。他的音樂激勵了無數(shù)人,讓他們勇敢的前進著;他的音樂讓無數(shù)個在深夜徘徊的人重新找到了方向。

  內(nèi)在如一顆謙虛的心,讓別人能更敬重你,贊賞你,從心底里佩服你。

  王安石是中國歷史上非常著名的政治家、文學(xué)家,并精通歷史。但他不因此而恃才傲物,而是虛心待人,在別人高談闊論文史時,自己默坐一旁,洗耳恭聽。他用自己的謙虛之心,彌補了自己的不足,提升了自己的內(nèi)在、完善了自己的知識。正是這樣,后來的人們更敬重王安石,也注重修養(yǎng)自己的內(nèi)在。

  內(nèi)在如一顆閃閃發(fā)亮的晶石。能讓懂的人看到你的成功。

  著名的`作家洛·史密斯曾說過一句話——一個人不可能是既時髦又出類拔萃。三、四十年代的上海,正是遠東時尚的核心,燈紅酒綠中徜徉在外灘街頭的紅男綠女們時刻關(guān)注著時代潮流的動向。而張愛玲,這個孤島時期上海文學(xué)的翹楚,對文學(xué)創(chuàng)作有著極度的敏感和不俗的成績,然而卻是時尚的陌路人。在后人的印象中,她總是身著那身標(biāo)志性的紅旗袍:紅的花,綠的葉,寫出來很美,穿出來卻很怪,即便是鄉(xiāng)下嬰兒,卻也極少有人如此穿著。如此令人難堪的外表,卻因她的一系列作品而在文學(xué)史上留下了永恒的一席。

  這些名人的例子都說明了:外表并不重要,重要的是內(nèi)在,有內(nèi)在美的人才是真的美。

  我們要追求內(nèi)在美!

  注重內(nèi)在作文 篇3

  一個繡龍刺鳳的繡花枕頭,自然會讓睡覺的人心情大好。但躺下去才發(fā)現(xiàn)里面是麥芒,定會讓人后悔不選,所以說,我們更應(yīng)注重內(nèi)在。

  唐代的駢文追求文采,句式整齊。但由于人們刻意追求形式的整齊,卻忽視了作品本身的意境。駢文一味地追求技藝,是不是忽略了作品本身的價值!案柙姾蠟槭露,文章本是反映出作者內(nèi)心感受的,但技巧卻限制了人們對感受的抒發(fā)!翱v然生得好皮囊”,文章卻沒有內(nèi)涵,又怎么名垂千古呢?只怕會玷污了那好皮囊。外表再好也不過是一具軀殼,終歸要化為塵土,但人們的精神,其內(nèi)涵是留傳千古的。韓愈不隨大流,認(rèn)識到駢文的不足,于是韓愈的'文章留傳千古。所以說,我們應(yīng)注重內(nèi)在,不被規(guī)則所迷惑。

  金庸先生筆下的人物,有不少都是武功蓋世之徒,但最后卻被名不見經(jīng)傳的人物所打敗。令狐沖憑借“獨孤九劍”打敗天下無敵手,因為他明白了劍道的精髓,所謂無招勝有招。拘泥于表面是不夠的,需要我們注視內(nèi)在?v然一招一式我們都銘記于心,但不會變通,不會變換,那終究也只是裝裝樣子。程咬金憑借三招,照樣打敗了不少高手。注重內(nèi)在,需要我們對事物的進一步了解,透過現(xiàn)象看本質(zhì),方能了解事物的真諦。如果我們只學(xué)會了那一招一式,而不會運用,我們只會像那群眾演員一樣,永無出頭之地。所以說,我們應(yīng)注重內(nèi)在,不為所謂的招式滿足。

  如今的社會,喧嘩且多變。選秀節(jié)目一個接著一個,選手拼臉蛋、拼誰更慘。但又有多少人真正紅了起來?∧徐n女,紅極一時,但終究會被下一個美人所遮掩。反觀葛優(yōu)等實力派,雖然長得不怎樣,但人家追求內(nèi)在,是實力派,他演的電影總會吸引很多人。商業(yè)巨頭馬云,從一個小青年變成如今模樣,但崇拜他的人日益增多。注重外在,讓人有了短暫的成功,注重內(nèi)在,讓人有了長遠的成功,而且永不褪色。

  人們應(yīng)當(dāng)修身養(yǎng)性,注重內(nèi)在品質(zhì)。做事也應(yīng)當(dāng)像這樣,注重內(nèi)在,追求事物的本質(zhì)。

  注重內(nèi)在作文 篇4

  “人,要隱于音樂背后”,那位女鋼琴家的這句話耐人尋味。她雖無華麗的演出服,但她會“藏”在音樂背后,演繹出最美好的音樂旋律。這讓我想到一句話----心靈美才是真的美。外在容貌固然是重要的,但如果只重視人的外貌,不重視人的心靈,這就顯得有些荒誕至極了。重視內(nèi)在,重視心靈,方可成就人生。

  亞洲女高音歌唱家黃綺珊,或許大家在她參加湖南衛(wèi)視《我是歌手》之前,從未聽說過這個名字,但在她參加完節(jié)目之后,人氣飆升,這是為何呢?黃綺珊的外在形象不是特別好,但她的女高音可謂是一流水準(zhǔn)。在《我是歌手》節(jié)目里,她憑借驚人的高音和爆發(fā)力,征服了觀眾,獲得了大家的認(rèn)可?墒,她平時的艱辛與努力又有幾人知道?她熱愛音樂,把音樂當(dāng)成了自己靈魂深處的一部分,年輕時每天練十幾個小時,常常練到嗓子嘶啞才肯停下來休息。堅持不懈的努力,才能練就如今的“第一”。黃綺珊正是做到了“隱”于音樂背后,默默為音樂而奉獻,而奮斗,才能得到大家的認(rèn)可與青睞。我相信,注重音樂內(nèi)在,比注重外在“莫須有”的東西,正是黃綺珊獲得成功的一個重要的原因。

  許多跨入一流學(xué)府的學(xué)子們也正是因為比較重視內(nèi)在的學(xué)問研究,忽略了許多外在的東西,才能取得驕人的成績,實現(xiàn)了自己的人生夢想。

  我們作為新一代的青少年,更要注重內(nèi)在品質(zhì)的培養(yǎng),加強道德修養(yǎng),勤奮努力,不怕吃苦,努力學(xué)習(xí),認(rèn)真做人;不在衣著服飾等外在方面攀比,為實現(xiàn)自己的人生夢想打好堅實的基礎(chǔ)。

  人的心靈包括很多方面的`東西,自身修養(yǎng)、道德水平高低和文化水平高低都會成為心靈的一部分。心靈美才是真的美,我們只有在“心靈美”的前提下,才能很好地實現(xiàn)自己的人生價值,成就自己的未來。如果只注重外在美,忽視內(nèi)在的修煉,是一定不會獲得成功的。

  注重心靈美,讓美德成為你成功的法寶,讓知識成為你追求夢想的武器,讓魅力伴你左右,讓內(nèi)在精神成為你到達成功彼岸的航船!

  注重內(nèi)在,注重心靈,實現(xiàn)美好人生!

  注重內(nèi)在作文 篇5

  在這個世界上,美與丑都有好多種。外在美和內(nèi)在美都是我們應(yīng)該有的?墒,到底哪個更重要呢?聽聽我的見解:

  首先,我問你一個問題:你喜歡什么花呢?菊花、牡丹、杜鵑還是水仙?我喜歡荷花。荷花被很多詩人贊嘆過,如北宋學(xué)者周敦頤寫的.《愛蓮說》:“予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀不可褻玩焉。”說的是:我只喜歡蓮花,因為它長在淤泥之中卻不沾污穢,被波浪沖刷卻不妖艷,謙虛正直,不花枝招展,香氣傳得很遠依然清香,長的亭亭玉立,可以遠處觀賞,卻不可拿在手中玩弄。我喜歡荷花,是因為它不張揚,不爭風(fēng)頭,也有別的特點:在“亂世”中,不受影響,冷傲似冰,又不屈服于其他花卉,又有一派君子風(fēng)度,我愛荷花。

  可是,還有一些花,它們“梳妝打扮”,但沒有“真本事”,一經(jīng)風(fēng)吹雨打就會敗退、凋謝,甚至夭折。

  我們?nèi)祟愐彩沁@樣,有的人才高八斗,學(xué)富五車,卻謙虛謹(jǐn)慎;有的人有一點知識,就毫不保留的張揚出去;有的人沒有真才實學(xué),卻去和人攀比,爭風(fēng)頭。

  我們還有人生中的大部分時光,可是,如果我們不抓緊一切時間、一切機會的話,很可能會成為墻邊野草,默默無聞。內(nèi)在美才是真的美,現(xiàn)在就讓我們努力,做一名優(yōu)秀的少先隊員!

  注重內(nèi)在作文 篇6

  美無處不在,或是風(fēng)景,或是感動。美不分大小,不分事物。

  大自然獨具匠心,高大筆直的樹木,絢麗芬芳的花草,都由大自然神奇的雙手所創(chuàng)造。

  火紅的玫瑰令人陶醉,清雅的百合讓人喜愛。但我喜歡那普通不能再普通了的蒲公英。有人說,蒲公英的種子隨風(fēng)飄揚,山坡上、草地里、偏僻的小巷中,到處都有它們的身影,到處都有希望和夢想。

  蒲公英的種子飄啊、飄啊,不知什么時候才可以降落到地面上,然后生根、發(fā)芽、開花,最后凋零,整個過程短暫而簡單。

  一年又一年,山坡上、草地上、小巷中,到處開滿了黃色的花朵,是那么小巧而特別。

  因為蒲公英堅強,所以我喜歡它們;因為蒲公英代表了希望,所以我喜歡它們,有蒲公英的地方,一定就會有夢想。是蒲公英的夢想,它們想到處開放;是我們的夢想,我們想成功進取。

  平凡的蒲公英給了我莫大的啟示和鼓勵。有了它激勵著我,通往夢想的道路我會走得越來越穩(wěn)妥;有了它的'精神陪伴著我,即使有再大的困難也不會退縮。

  它是我心中最美的風(fēng)景,雖然渺小,卻擁有著堅強的心和執(zhí)著的精神。我想和蒲公英一樣,做一個不怕困難的人。我想成為蒲公英,即使渺小,卻可以為了夢想而不放棄。

  不僅是我,也是大家,學(xué)會向蒲公英一樣,無論身在何處,都應(yīng)該好好地生活,因為我們有夢想。夢想的力量會推動我們努力地向成功邁進,在困難和艱辛中迎風(fēng)起航。

  注重內(nèi)在作文 篇7

  美無處不在,或是風(fēng)景,或是感動。美不分大小,不分事物。

  大自然獨具匠心,高大筆直的樹木,絢麗芬芳的花草,都由大自然神奇的雙手所創(chuàng)造。

  火紅的玫瑰讓人陶醉,清雅的百合被人喜歡。但我喜歡那一般不可以再一般了的蒲公英。有人說,蒲公英的種子隨風(fēng)飄揚,山坡上、草地里、偏僻的小巷中,到處都有它們的.身影,到處都有期望和夢想。

  蒲公英的種子飄啊、飄啊,不知哪個時候才可以降落到地面上,然后生根、發(fā)芽、開花,最后凋零,整個過程短暫而容易。

  一年又一年,山坡上、草地上、小巷中,到處開滿了黃色的花朵,是那樣小巧而特別。

  由于蒲公英堅強,所以我喜歡它們;由于蒲公英代表了期望,所以我喜歡它們,有蒲公英的地方,肯定就會有夢想。是蒲公英的夢想,它們想到處開放;是大家的夢想,大家想成功進取。

  平凡的蒲公英給了我莫大的啟示和鼓勵。有了它勉勵著我,通往夢想的道路我會走得愈來愈穩(wěn)妥;有了它的精神伴隨著我,即便有再大的困難也不會退縮。

  它是我心中最好看的的風(fēng)景,雖然渺小,卻擁有著堅強的心和執(zhí)著的精神。我想和蒲公英一樣,做一個不怕困難的人。我想成為蒲公英,即便渺小,卻可以為了夢想而不放棄。

  不只是我,也是大伙,掌握向蒲公英一樣,無論身在什么地方,都要好好地生活,由于大家有夢想。夢想的力量會推進大家努力地向成功邁進,在困難和艱辛中迎風(fēng)起航。

  注重內(nèi)在作文 篇8

  今天,我看到了一篇短文:《玫瑰樹根》,里面講了如此一個故事:一天,細流遇到了玫瑰樹根,并嘲笑它長得丑。而樹根則不亢不卑地告訴溪流,它把所有都給了玫瑰,被人去賞析它,去贊美它。而默默無聞的樹根則成為了大家嘲笑的對象。

  其實,在大家的日常,也有像樹根那樣無私奉獻、但又不起眼的人,那就是“城市的美容師”——清洗工。她將我們的青春都獻給了大伙,用我們的雙手換來了干凈的城市。有一天,我在逛街,又看見了那個熟知的身影。她的汗水打濕了工作服,又密又細的汗珠爬滿了她的額頭,雖然脖子上掛著毛巾,但也無濟于事。由于是大熱天,所以,她的工作效率就減少了。雖說她的工作效率減少了,但又有大多數(shù)人隨手把塑料紙、空瓶子……扔在了地上。假如說把文中的溪流和那些沒公德心的路人相提并論,那就再適合不過了。他們不但理解不了清洗工的用心,甚至還有些大人拉著我們的`小孩,指著清洗工說:“你看看她,將來不好好念書,就會像她如此,這么熱也出來干那樣臟的活……”為此,我感到非常憤怒,這活兒雖說是臟了一點,可他也算是為社會出一份力啊!即使勉勵小孩要好好念書,那也不可以把清洗工當(dāng)做例子吧?她們默默地、無私地奉獻著,應(yīng)當(dāng)受人敬仰才對!

  在世間,真的像玫瑰樹根那樣的人不多。那就讓大家努力去做像玫瑰樹根那樣的人吧!相信在不久的以后,大家不再自私,而是無私的。

  注重內(nèi)在作文 篇9

  “墻角數(shù)枝梅,凌寒獨自開。遙知不是雪,為有暗香來!边@是王安石的一首贊美梅花的詩。是啊,梅花的那種不畏嚴(yán)寒的'精神怎能不令人去贊嘆呢?

  冬天如期而至,被裹的像個肉丸子的我突然被一股幽香感染了,尋著花香走去,原來是樓下庭院里梅花開了,瞧它那白里透黃、黃里透綠的可愛樣兒,仿佛一個晶瑩剔透的琥珀吸引人的目光,再加上“此味只應(yīng)天上有,人間能得幾回聞。”的獨特香味,真是“錦上添花”、“如虎添翼”!被深深陶醉的我,漫步在臘梅之間,來回地穿梭。不一會兒,下起了小雪。看,那一撮雪花跳落在花瓣上,立即變成雨水,滋潤著粉嫩粉嫩的花兒,這讓我即刻想起了媽媽的化妝品,不也像雪花兒嗎?小雪過后,狂風(fēng)卷席而來,那個“鋪天蓋地”的恢宏氣勢讓我不由把衣服拉得緊緊,頭也往領(lǐng)子里縮,可是,寒氣依然逼向我,直往衣服里鉆,摸摸手和腳,都是冰涼的,像剛從冰箱里拿來的冰塊。終于,寒風(fēng)走了,當(dāng)我抬頭仰望梅花時,它們依舊“昂首挺胸”,不畏嚴(yán)寒,倔強著與風(fēng)雪“搏斗”。這就“暗香疏影”的內(nèi)在品質(zhì)。

  梅花的形象就深深烙在我心中,同時給予了我啟發(fā),它讓我明白無論多么惡劣的環(huán)境都不要退縮,要頑強拼搏,相信困難總會過去,迎接你的將是“美麗彩虹”。

  注重內(nèi)在作文 篇10

  看一個人要看內(nèi)在美,外在美是次要的。外表美是天生的資本,但是內(nèi)在美卻是在今后的生活經(jīng)歷中慢慢磨練的。試想一下,一個外表恬靜俏麗的女子、一個英俊提拔的男子從外表來看賞心悅目,可一說話言語表達不濟,更甚者把國罵當(dāng)成口頭禪、做事大大咧咧毫無邏輯……大家還會喜歡這樣的外表美嗎?

  人的品德和情操也是人的內(nèi)在美的重要內(nèi)容。品德是人的自覺的道德意識、道德行為;情操是由思想、感情、意志等構(gòu)成的、相對穩(wěn)定的心理狀態(tài)。它們都受人生觀的指導(dǎo)和制約,都通過人們的言、行表現(xiàn)出來。品德優(yōu)秀、情操高尚,必定具有美的心靈。當(dāng)前應(yīng)提倡文明禮貌、愛護公物、遵紀(jì)守法等社會公德,提倡愛崗敬業(yè)、誠實守信,回報社會等職業(yè)道德,提倡尊老愛幼、男女平等、鄰里團結(jié)和家庭美德。這些對于塑造人的內(nèi)在美具有重大意義。豐富的.學(xué)識和修養(yǎng),也是人的內(nèi)在美所不可缺少的。特別是在科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展的今天,博學(xué)多聞、聰慧能干、富有修養(yǎng)的人,為人們尊敬、仰慕。那些不畏崎嶇、險途,勇攀科學(xué)高峰,用自己的知識為人類的文明建設(shè)作出貢獻的專家、學(xué)者,其內(nèi)心世界是美的。

  現(xiàn)代人要不斷豐富自己的學(xué)識、修養(yǎng),使內(nèi)在美更加充實完善。所以看人要看內(nèi)在美,外在美并不很重要。

  注重內(nèi)在作文 篇11

  外在的美只是暫時的,而內(nèi)在的美才是永恒的,最美的'。

  許多個星期天就像小河流水一般匆匆地過去了,然而,有一個星期天卻像“寶石”一樣深深地印在了我的腦海里,那天給我的記憶是那么的清晰,那么的深刻……

  這天下午,太陽火辣辣地照耀著大地,大地被烤的耷拉著腦袋,一動不動。我吃過中午飯,準(zhǔn)備坐公交車去我的一個朋友家。于是,我來到了公交車站,等候著公交車的到來。

  好不容易等到了一路公交車,等車的人都爭先恐后地上了車,生怕就上去不了。車上原本就有不少人了,現(xiàn)在又上來一大幫人,車上自然就擁擠不堪了。每到一站都會下來一些人,也會上來幾個人。終于一位老爺爺下了車,我眼疾手快,一轉(zhuǎn)身,就坐在了座位上。

  在我身后坐著一位和我年齡相仿的小女孩,身旁站著一個長相怪異的叔叔,在他身后則站著一個金發(fā)女人。這個阿姨穿的衣服很時尚,身上還散發(fā)著一股濃濃的香水味。這時,汽車猛地來了個急剎車。那位阿姨突然尖叫了一聲。我回頭一看,才發(fā)現(xiàn)原來是那位叔叔不小心踩到了那位阿姨的腳上了。那位叔叔連忙道歉,可那位阿姨卻不依不饒地說:“龜兒子的!我這可是名牌呀!快給我擦干凈!要不然,嘿嘿,有你好看!哼!“她的話音剛落,全車的人都向她投去了鄙視的目光。由此,這個阿姨給了我很不好的印象。穿得如此漂亮的阿姨,為何會出言不遜呢?

  注重內(nèi)在作文 篇12

  俗話說:“人不可貌相,海水不可斗量”世界上的萬物必然都有其存在的特殊意義,就像在生物鏈中,有老鼠必定有貓,有蟲類必定有鳥類等等。

  在當(dāng)今的這個社會中,大多數(shù)人早就不這樣想了,他們總喜歡把外表裝飾了又裝飾,其實際上他們的行為也并不是錯的,因為現(xiàn)在無論談到什么問題,大家都會把形象掛在嘴邊,因為好的形象總能給人留下一個美好的印象,尤其是在新商品上市時,最重要的就是宣傳和廣告,好在消費者的心中留下深刻的印象,只有這樣才能促使消費者起心念。

  雖然外表是重要的,可是我認(rèn)為更為重要的還是內(nèi)在的和諧及其發(fā)揮的作用。

  就好比在一個雪花紛飛的季節(jié)里,一個在雪山上迷路的人,如果他穿了一件雪白的衣服那他必定很難被人發(fā)現(xiàn)。可他要是穿了一件黑色的衣服。這樣就能使他起死回生。雖然黑衣與雪山不是很般配,可它在其卻發(fā)現(xiàn)著巨大的作用。又如在化學(xué)中,水是一種很平常又普通的物品,可在通電的情況下,卻能生成人類所必須的氧氣和無污染的燃料。等等這一類的事例都是以證明了“人不可貌相,海水不可斗量”這個真理。

  不僅現(xiàn)在有這樣的事例,在古代也有等事。

  春秋戰(zhàn)國時期的晏子,他雖然長的.很矮,很丑,可他的才能卻是大家有目共睹的。如果沒有他的存在,有可能戰(zhàn)爭就會爆發(fā),至使無數(shù)人的傷亡……

  無論是現(xiàn)代還是古代這個真理都是存在的。這也說明了事物在發(fā)展的過程中和諧才是最重要的。

  注重內(nèi)在作文 篇13

  什么是美,人們?yōu)榱俗非笏鴴仐壱磺。有的人說:“美是與丑相對照才表現(xiàn)出來的。現(xiàn)今人們注重于形狀上的美,但更注重與內(nèi)在美、心靈美。日常生活當(dāng)中我們最能發(fā)現(xiàn)的美是人的容貌、儀表美,一個正確認(rèn)識美丑的人才能體現(xiàn)出它的美丑觀,相反,有的人卻不會正確的對待美與丑。我們知道,人的內(nèi)在美是怎么樣體現(xiàn)出的,它是指人的氣質(zhì)風(fēng)度,以及在長期生活中所形成的風(fēng)采氣度來體現(xiàn)出的,它也可以從一個人的行為舉止等處也可以反映出來。

  培根曾經(jīng)說過:“許多容貌俊美的人卻一無所為,他們過于追求外形的美,而放棄了內(nèi)在的美!笆沟矛F(xiàn)在社會中人們只是盲目的去追求外形美,卻忽視了人的內(nèi)在美,而恰恰一個人的真正美是通過它的內(nèi)在美所反映出的。如果一個人丟棄了內(nèi)在美,那他也不會得到人的尊重。

  曾經(jīng)獲得諾貝爾獎的居里夫人,有人說她并不美,身穿黑色長袍,蒼白消瘦的臉上沒有一絲的笑容。但居里夫人為了鐳的發(fā)現(xiàn)。整日在緊張的工作中,肅然說他沒有貴婦的那種“氣質(zhì)”,但他卻有著一種為人類做出貢獻的.精神美,一種頑強拼搏的精神美,難道說她還不美嗎?

  周總理被人們公認(rèn)為是美男子,他穿過打滿補丁的衣服,穿過接了袖口的毛衣,但他卻在他的動作姿態(tài)上體現(xiàn)著他的美。在接待外賓時,周總理的儀表美一次又一次的贏得了外賓們的尊重。

  作為青年的我們,當(dāng)你在追求美的時候,讓知識、修養(yǎng)一起融入你的心靈,讓你時刻散發(fā)著美的氣息。

  注重內(nèi)在作文 篇14

  “內(nèi)在的力量”這句話是來源于《方與圓》這本書,而這本書也是給我啟示最大的一本書。

  也許是這本書和我有緣吧,那天,我走進書店,毫無目的的拿起了一本書。名字叫《方與圓》,封面和名字引起了我的注意,于是我看下去,看到了一個十分有趣但又意義深刻的故事。

  內(nèi)容是這樣的:一個富翁在家中的一個大水池里養(yǎng)了許多水蛇和鱷魚。十分兇猛,一天,他把許多人召集在自己的家中,十分傲慢地對眾人說:“如果有人敢從這個水池中游過去,我可以用三個條件來獎勵他。一:是萬畝良田。二:是我的一半財產(chǎn),三:~~~`他的話還沒講完,就聽“撲通”一聲,一個人用比世界游泳冠軍還要快的速度,轉(zhuǎn)眼游上了岸。富翁驚呆了,他問這位勇士想得到什么時,勇士氣急敗壞的說:“我只想知道是哪個把我推下水的.?”

  這個故事的結(jié)尾使人不禁會心一笑。但這個故事所說的意義是多么的深刻呀,我相信在富翁提的條件這個巨大的誘惑下,哪個人都想得到,但又不敢冒著生命危險去嘗試,這個故事就說明,內(nèi)在的力量是無比巨大的。在人無奈的時候,往往自己的潛力就會展現(xiàn)到極點,一致成功。僅這一個故事,就可以得知這本書匯集了人生智慧的結(jié)晶,也可以判斷這是一本好書。

  在這本書中,還有很多啟發(fā)式的故事,如果能學(xué)會這本書,人生將變得豐富多采。

  注重內(nèi)在作文 篇15

  大多數(shù)東西都是不完美的:稀有珍貴的藥材,或許外表平平;驕傲地站在懸崖上的古松可能很虛弱;震驚學(xué)習(xí)的人可能五官不全。

  當(dāng)然,我們知道這些容易的原因,我們也知道人的內(nèi)在本質(zhì)與其表現(xiàn)形式是不一致的。但是有這樣一個現(xiàn)象:著名的音樂家約西亞。貝爾在地鐵站拉了45分鐘價值350萬美元的小提琴,但在經(jīng)過他身邊的大約2000人中,只有6個人愿意停下來。一個偉大的音樂家變成了一個沒有光輝稱號的普通人。這讓我在想:我們生活在這樣一個繁榮的世界里,是在追隨華麗的潮流,還是在品質(zhì)修養(yǎng)的提升所帶來的思想進步?

  現(xiàn)在越來越多的人崇拜的是一種形式,而不是它背后厚重的內(nèi)心。人生光環(huán)太多:明星光環(huán),天才光環(huán)等。如果摘下自己華麗的名聲,站在人群中,人們還能再關(guān)注自己內(nèi)心的才華嗎?

  從,的作品中我們可以知道,一個人的形象部分是由公眾效應(yīng)疊加而成的,而在生活中,公眾也在這種侵蝕下削弱了自己的判斷力,造成了盲目性和拖沓性。

  然而,我們怎么能否認(rèn)一個人的真正價值來自于內(nèi)心呢?在雅俗共賞的.名聲之下,內(nèi)心才是真正純粹的,表現(xiàn)了一個人的修養(yǎng)和才華,能力和道德。約瑟夫。魯說:一切精致的東西都有深刻的內(nèi)涵。

  一顆美麗的珍珠不想被塵封,一顆砂金不想被深埋地下,一個有能力的人永遠不想被藏在世界里。請尊重內(nèi)心世界,給他們自己真實純粹的價值。請注意不做作的內(nèi)在沉淀,而不是迷人眼神的外在形式;請努力提高自己的素質(zhì),傾聽世界上有價值的美好的聲音。對內(nèi)心的尊重給了對方無限的尊重。

  掃去表面,直視內(nèi)心,讓內(nèi)心接受清風(fēng)雨露,以更純粹的方式呈現(xiàn)。尊重內(nèi)心和世界。

  注重內(nèi)在作文 篇16

  在我們班里,我算是天天瘋瘋癲癲地,像一個小瘋子似的,可我的智商還不算低,在學(xué)習(xí)、做題時可像變了一個人似的,坐在那里,一動也不動,一個動作可以保持兩三個小時(當(dāng)然是在讀我喜歡的書的時候啦)。在我從安安靜靜的“弱女子”變到瘋瘋癲癲的`“女瘋子”時,幾乎全班都會以為我精神分裂。我不管他們,但在我又一次瘋狂時,我注意到了她。

  她長相平平,鼻梁上天天架著一副粉紅色的眼鏡,她的成績在我們班里是數(shù)一數(shù)二(倒數(shù)哦)。但不知道為什么,我見到她總是很同情的一笑?赡苁且驗槲抑浪⒉皇悄欠N正處于叛逆時期不學(xué)習(xí)的女孩。我聽說媽媽說過一種。合忍煨孕呐K病。聽說這種病患上了是必須立即治,不然在不久后的日子里,病人將會死去。我聽說她好像也是這種病,她跟我說過。

  她非常熱愛學(xué)習(xí),可她被安排在了我們班的最后一排。她又嚴(yán)重近視,再加上小學(xué)時基礎(chǔ)沒打好,她一些字都不認(rèn)得,再加上她媽媽不太管她,就這樣一直放縱她不管。結(jié)果自然就是考試時什么也不懂,排在考試排名的后幾位。

  她生性愛畫畫,雖然她畫的畫像抽象畫,但我在她畫畫時都會陪著她,鼓勵她畫畫,還總是夸她畫的真漂亮,所以她在每次畫畫時都非常自信。還有時給我講解她畫這幅畫是一個怎樣的故事,我總是給她提些建議,所以她的畫畫技術(shù)還真提高了不少呢。

  她的缺點,有些讓我擦的一干二凈,有些讓我頭疼。我甚至有時想去看看她獨特的內(nèi)心深處,當(dāng)一個醫(yī)生,變小了進去看看她的想法,那么我會更了解她,再帶領(lǐng)她走向令她耳目一新的通幽曲徑。讓她令人們刮目相看。

  我想去她的內(nèi)心深處,了解她的種種往事,令她不再受人們的另眼相看,她會是什么樣的呢?

  注重內(nèi)在作文 篇17

  夜晚,面對茫茫宇宙,你看到的是一片黑色的背景上繁星點點,很美。可是當(dāng)你看到這眼前的一切,稱贊繁星的美麗、月亮的傳說時,你能了解到它的真實內(nèi)涵嗎眼前的繁星如此之小,你會想到小星星的體積大于月亮甚至大于地球嗎當(dāng)你了解到這些后,當(dāng)你再次觀看星空時,你一定會為宇宙的玄妙而贊不絕口,那時你的評價不會再局限于某種表象了!

  當(dāng)然,我們認(rèn)識事物總是從外表入手的,但外表并不代表本質(zhì)。有人外表美麗,內(nèi)心卻很污濁;有人肢體殘缺,卻有一顆金子般的心。演員出身的江青,她外表美麗,但在這美麗的外表掩蓋下的卻是一副毒辣的.心腸,一顆篡權(quán)奪位、禍國殃民的心肝。與其相反,高位癱瘓的張海迪,憑著與病魔頑強抗?fàn)幍囊懔,在病床和輪椅上依然抒寫著自己璀璨的人生,成為世人景仰的楷模。我想,任何事物的?nèi)涵都需要去分析,像茶一樣去品味,品出其中的志趣、風(fēng)格和精神,品出其內(nèi)在的生機、興旺和頑強,由此感染你,讓你擁有更多的激情去投入生活。

  品味人生,認(rèn)識世界,要善于透過表面看內(nèi)在。一朵美麗的花,必定有健康的內(nèi)部結(jié)構(gòu);一個人的思想、意志,可以通過一個眼神、一次行動表現(xiàn)在外;一個自信的人,表面一定是面帶微笑、昂首挺胸;一個團結(jié)強大的民族中,一定凝聚著無數(shù)善良、友愛、勤勞的子民。所以,當(dāng)一個人站在你面前,無須過分去在意他精致的五官,或高挑的身材,請你去觀察他的眼神、表情、行為動作以及精神面貌吧!這樣有利于你認(rèn)清眼前到底是內(nèi)心值得欣賞的真美,還是“金玉其外,敗絮其中”的空殼。

  注重內(nèi)在作文 篇18

  同學(xué)們,愛美之心,人皆有知。但是什么是美,并不是人人都答的出來。就算真的答出來了,答案也并非一致。俄國文學(xué)家列夫·托爾斯泰曾經(jīng)說過:“一個人,他不是因為美麗才可愛,而是因為可愛才美麗!笔前。∫粋人的美,他不僅要美在外表,更要美在內(nèi)心。一個美的心靈,要有一個美好的理想。只有為自己的理想奮斗下去,才是完善的美。

  以前,我對美的認(rèn)識并不是很多,那時,我以為一個人長得好看就是美。但是,有一件事卻改變了我對美的看法。

  記得那是我十歲那年。有一天,我在院子里跳橡皮筋。突然,我發(fā)現(xiàn)有兩個過路人在背后對我指手劃腳,還小聲嘀咕說:“瞧,她多胖,這么小就這么胖,不知道長大會變成什么樣?”說著,她倆走開了。我聽了,心里不是滋味,想:胖就胖唄,有什么奇怪的,天下又不止我一個人胖。但是,她倆的.話又提醒了我,對啊!要是我就這么胖下去的話,那。我不敢再往下想下去了。

  晚上,我問在上中學(xué)的表姐:“我是不是很丑?人家都說我胖,沒形象,天下的人似乎都瞧不起胖的人,覺得胖就很丑!北斫隳托牡卣f:“怎么會呢?人長得胖了并不一定丑,一個人的美來自于內(nèi)心,你要為自己的理想好好奮斗下去,以后多鍛練身體,少吃零食,我相信你一定能減肥的。還有,你要記住,美,它永遠來自內(nèi)心,行動是它的表現(xiàn)!焙喍痰膸拙湓,像刀刻一樣印在我心上,使我又有了信心。

  我要告訴世界上所有的人,我要大聲地說:“美的生活要靠雙手創(chuàng)造,一個懂得塑造內(nèi)心美的人,才是真正的美!”

  注重內(nèi)在作文 篇19

  我們走在漫漫的人生路上,有時候會發(fā)現(xiàn)自己的生活如此平淡:所有的日出日落,寒來暑往竟然沒有什么區(qū)別,一切的歡笑,一切的淚水都是那么相同。我們渾然不知地穿梭在每一個平凡的日子,面對人生涌起的不過是淡而又淡的感覺。我們頓覺自己很平凡,平凡的像一顆遠星的微光,一葉小草,一滴晨露,為此,我們惆悵,我們感嘆。其實,我們不必為平凡悲嘆,也不必羨慕什么非凡。因為平凡,也是一種美。

  平凡是荒原,孕育著崛起,只要你肯開拓;平凡是泥土,孕育著收獲,只要你肯耕耘;平凡是細流,孕育著深邃,只要你肯積累。

  平凡是一場驚險的搏擊之后的小憩,是一次輝煌追求之后的沉思。平凡是告別了無知的炫耀之后的成熟,是終止了淺薄的狂妄之后的深沉。平凡不是人生之光的暗淡,不是生命之火的熄滅,不是超然物外的冷漠。

  白云為每一個平凡變幻多姿;微風(fēng)為每一個平凡留下清爽;太陽為每一個平凡照出一個明朗的天地。

  正是無數(shù)個平凡的日子組成了我們多彩的一生,正是這無數(shù)個平凡的日子組成了這個燦爛的.世界。讓我們在追求人生舞臺上那驚心動魄的一幕的同時,學(xué)會在平平淡淡的日子里享受那一分寧靜的美麗,享受人生的另一番情趣。

  細細品味這平凡的日子,你會發(fā)現(xiàn)一切是如此色彩斑斕,細細地感悟這平凡的生活,你會發(fā)現(xiàn)這世界是如此美麗。

  使這無數(shù)個平凡的日子變?yōu)橐槐瓭庥艨煽诘目Х龋恢в茡P委婉的樂曲,一片蔚藍浩瀚的大海,品嘗生活中的酸、甜、苦、辣,在平凡中品出美來。美在平凡。

  注重內(nèi)在作文 篇20

  現(xiàn)在,仿佛大多數(shù)人都盲目的追求外表的美麗,往往對內(nèi)在的修養(yǎng)不那么看重。

  就像在寒冷的冬天,許多愛美的女孩都會把衣服穿得少少的,有時會嫌棄保暖內(nèi)衣不好搭衣服,而配上她們認(rèn)為適合的衣服,外表看似光鮮美麗的她們,其實非常寒冷。在我看來女人要先愛自己,要把自己保護好,別人才會更懂得珍惜和疼愛。

  我覺得外在和內(nèi)在都具備是最好的,但要怎樣才能做到我就不知道了,或許真的很難吧,對于我這個相貌平平的女孩,還是會有自己的一引起看法,要內(nèi)在美,我認(rèn)為人一定要善良,要愛笑,要從多方面去顧及別人的.感受,并提出自己的看法,要有主見,能夠包容別人的小缺點,并大膽的指出別人不好的地方。外在美,我認(rèn)為不能太過于裝飾,只要讓人看起來舒服,清純,和藹美麗就行。

  對于現(xiàn)在只是盲目追求外在美的女孩,其實,我很可憐她們,為了讓別人看到她的美,卻整容,去抽脂。這些她們害苦了自己,卻只是贏來了人們短暫的觀賞。這樣只為別人短暫觀賞的人,又有什么意義呢?一個不愛自己的人,又怎么會真正的美呢?

  在寒冷的冬天,不防多加些衣服,溫暖你的身體和心房。合理的飲食有助于你維持良好的身材和保持健康。多注重內(nèi)在的修養(yǎng)和品德的提高。我在是自信的重要表現(xiàn),所以平時要多注意保養(yǎng),穿適合自己的衣服,要增加自己的知識,才不會在外物面前經(jīng)不住誘惑,要堅持自己的原則,做個有尊嚴(yán)的人。

  要想讓別人愛你,就要先學(xué)會愛別人。要多用心待人,才會受到別人的真心對待,要更加注重內(nèi)在修養(yǎng)做個高質(zhì)量高情趣,高涵養(yǎng)的人,內(nèi)在外在都重要,最主要還是要看自己如何去對待。

  注重內(nèi)在作文 篇21

  蛋糕通常在生日的時候才有得吃,我不用等待下一年生日才有得吃,因為老師帶大家到勞動室制作蛋糕。

  大家大伙兒拿著東西放在桌上,陳俊亦腦筋一轉(zhuǎn)說:“不,先鋪報紙!边@件重要的事,大家居然就忘記了,幸好有陳俊亦提醒大家。為了不防礙地方,大家把不需要的東西放在后面那張桌子上。楊焯基先那出大盤和勺子,我和林石永把雞蛋打進盤子里,忽然陳俊亦不知從哪兒溜出來,站在大家倆的'中間擠來擠去,我放下手中的雞蛋,不跟他們胡鬧,站在一旁整理食具。我往后看看有什么東西忘記那過來,只見陳俊亦把蛋殼扔在桌子上,蛋殼中間還有少許蛋黃,慢慢地蛋黃流了出來,把整張桌子弄臟,哎!真是成事不足,敗事有余,這下可有工夫做…… 接著我把帶來的阿華田、砂糖一塊倒進蛋中,只是短短地幾秒鐘,蛋變成黑的,變成“蛋黑”,真是不可思議。加了糖、阿華田、和凝固的粉,表面工夫完成了,最后把“蛋黑”倒入盤子中煮。

  在煮的過程中我看見黃翠婷那個小組失敗了一次,但他們沒有放棄,繼續(xù)完成任務(wù)。 叮!15分鐘到了,楊焯基拿著盤子飛奔回桌子上,我仔細觀察,外表可真美,吃下去的感覺一定更美味,于是我開始,我往沒每個盤子里放上幾顆巧克力豆和巧克力,然后把蛋糕分成十幾份,我拿了一份最小的品嘗,一次性把它塞進嘴里,不到2秒,我把蛋糕完整無缺地吐出來,眼淚奪眶而出,我可從未吃過這么難吃的蛋糕,同學(xué)們的情況和我的一樣,沒有人能吃下完整的一整塊蛋糕,大家紛紛倒入垃圾袋。 這畢竟是大家第一次做蛋糕,難免有些錯誤,只要下次改正就行了。

  今天,白費了大家的工夫,我也明白到外在美和內(nèi)在美是什么意思了!

  注重內(nèi)在作文 篇22

  老師給我們布置了一篇作文,主題是“珍愛生命,孝敬長輩,悼念先烈”。我一開始不知道怎么寫這篇作文,因為一眼看去這十二個字并沒有太大的關(guān)聯(lián)。如果在平時給你寫,你會不知從何下手,但當(dāng)你結(jié)合一下時間,就會知道從何下手。時間是一個清明節(jié)。在我絞盡腦汁、苦思冥想下,終于,我想到了這三個詞語的.排列順序:悼思先烈、孝敬長輩、珍愛生命。下面我就要按照我排好的寫作順序來寫。

  由于國家制定了一些規(guī)定,五一長假泡湯了,把放假的天數(shù)加到傳統(tǒng)節(jié)日里,所以星期五清明節(jié)我們放假,我和媽媽決定去掃墓。舅舅、舅媽、外婆也來了。我們到了公墓,來到了外公墓前。(寫到這里大家也許會問:不是說好寫“悼念先烈”嗎?怎么寫起了你外公?因為我外公是一名英勇的戰(zhàn)士,他參加過許多戰(zhàn)役,其中最著名的有淮海戰(zhàn)役、孟良固戰(zhàn)役)。我們給外公送了束花,就往回走。

  路上我沉思著“孝敬長輩”:幫媽媽洗菜,幫爸爸捶背,這些事太膚淺了。說什么考出好成績,才是對父母最大的回報,話雖不錯,可太庸俗,大家都這么說,可有幾個人真正做到了呢?我認(rèn)為,只要讓父母感到心里塌實,就算是一種孝敬了。

  說了這么多,該用“珍愛生命”來結(jié)尾了。只有在失去時才知道珍惜,這就是人心理,“不知明鏡里,何處得秋霜!薄跋﹃枱o限好,只是近黃昏。”許多古人都悟出了珍惜時間、珍惜生命的道理,也告訴了后人。大家也都知道,可只有少數(shù)人做到,這就是為什么會有“鶴立雞群”這個成語了。

  “珍愛生命,孝敬長輩,悼念先烈!边@三個成語“看似無關(guān)聯(lián),內(nèi)在關(guān)聯(lián)深”。

  注重內(nèi)在作文 篇23

  昨晚飯后,我陪伴媽媽一同逛公園。散步中,媽媽說我最近心情低落,食欲也不好,像沙漠里的花兒一樣缺肥少雨,無法綻放光彩。

  我不同意媽媽的觀點,振振有詞地說:媽媽,哪有這樣的事啊,雖然我少吃了點,但沒有像你所說的那么嚴(yán)重吧,而且我每天還鍛煉身體呢。不可能像蔫兒的花樣萎靡不振,應(yīng)該像春筍樣朝氣蓬勃。

  那你說說為什么飯量變少了媽媽疑惑的說著還指了指我的肚子。我不開心的`解釋到因為我班最漂亮的女生說我雖然帥,但有點胖,如果像TFboys里面的王源那樣就太完美了。所以我才吃少了點,但是我有鍛煉身體啊。不可能像蔫了吧唧的花。

  原來事這樣啊,你現(xiàn)在正是長身體的時候,如果吃的少會造成發(fā)育不良的,個子也可能會長不高,通過減少飯量來減肥,對于學(xué)生而言,媽媽是不建議的這樣做的。兒子你鍛煉身體才是正確的選擇!

  而且電視里面的明星外表都是包裝出來的,奪人眼球。不要盲目的崇拜,應(yīng)該學(xué)習(xí)他們內(nèi)在的美。比如遇到困難不退縮,堅強的克服困難,戰(zhàn)勝自我,挑戰(zhàn)自我。一生奮斗學(xué)習(xí),讀好書,看好書,自我思考,獨立,自律等等好的習(xí)慣。

  媽媽,我知道了,您是想教育我,內(nèi)在美才是真的美,對嗎?

  對啊,外表再美,隨著時間的流逝,青春不在,美麗也會消失的。而內(nèi)在美,隨著時間的沉淀,像知識一樣,彌足珍貴,閃爍光芒。

  聽完媽媽的話,我感覺媽媽說得非常有道理!同時也深感到:內(nèi)在美才是真的美,做一個有內(nèi)在美知識美的向上好少年!

  注重內(nèi)在作文 篇24

  蛋糕通常在生日的時候才有得吃,我不用等待下一年生日才有得吃,因為老師帶我們到勞動室制作蛋糕。

  我們大伙兒拿著東西放在桌上,陳俊亦腦筋一轉(zhuǎn)說:“不,先鋪報紙!边@件重要的事,我們居然就忘記了,幸好有陳俊亦提醒我們。為了不防礙地方,我們把不需要的東西放在后面那張桌子上。楊焯基先那出大盤和勺子,我和林石永把雞蛋打進盤子里,忽然陳俊亦不知從哪兒溜出來,站在我們倆的中間擠來擠去,我放下手中的雞蛋,不跟他們胡鬧,站在一旁整理食具。我往后看看有什么東西忘記那過來,只見陳俊亦把蛋殼扔在桌子上,蛋殼中間還有少許蛋黃,慢慢地蛋黃流了出來,把整張桌子弄臟,哎!真是成事不足,敗事有余,這下可有工夫做…… 接著我把帶來的阿華田、砂糖一塊倒進蛋中,只是短短地幾秒鐘,蛋變成黑的,變成“蛋黑”,真是不可思議。加了糖、阿華田、和凝固的`粉,表面工夫完成了,最后把“蛋黑”倒入盤子中煮。

  在煮的過程中我看見黃翠婷那個小組失敗了一次,但他們沒有放棄,繼續(xù)完成任務(wù)。 叮!15分鐘到了,楊焯基拿著盤子飛奔回桌子上,我仔細觀察,外表可真美,吃下去的感覺一定更美味,于是我開始,我往沒每個盤子里放上幾顆巧克力豆和巧克力,然后把蛋糕分成十幾份,我拿了一份最小的品嘗,一次性把它塞進嘴里,不到2秒,我把蛋糕完整無缺地吐出來,眼淚奪眶而出,我可從未吃過這么難吃的蛋糕,同學(xué)們的情況和我的一樣,沒有人能吃下完整的一整塊蛋糕,大家紛紛倒入垃圾袋。 這畢竟是我們第一次做蛋糕,難免有些錯誤,只要下次改正就行了。

  今天,白費了我們的工夫,我也明白到外在美和內(nèi)在美是什么意思了!

  注重內(nèi)在作文 篇25

  其實,像我們這種十幾歲的女孩子,正處于“愛美”的年紀(jì)。

  于是,班里就有幾個女生每天都打扮得花枝招展。什么漏肩上衣,九分褲,石榴裙都穿上了,頭發(fā)上還要挽一個奇形怪狀的“髻”,也就是現(xiàn)在比較流行的“丸子頭”。在冬天,她們也要穿露出腳踝的褲子,配上一雙小白鞋。別人問為什么,她們就回答那永恒不變的三個字:“流行!”

  不止穿著,她們連說話都有些造作,要么用看似文藝的'動作扶扶眼鏡,要么假意碰一下頭發(fā),讓它給人“靈動”的感覺。而這些,久而久之就成了習(xí)慣。自然而然地,她們又被老師罵了。

  她,我們的班長,雷打不動的級部第一,長得也算好看,一雙大大的眼睛,看上去很有精神,她最引人注目的,就是她那一頭堪比男生的短發(fā)。此外,她也似乎不太擅長穿衣打扮,冷了穿校服,熱了穿班服,就是她一貫的著裝。

  回過頭來,老師還在“滔滔不絕”地訓(xùn)斥:“你看你們整天美的跟朵花似得,有什么用?能當(dāng)飯吃嗎……”這時幾個女孩低下了頭,沉默不語,臉上都燙燙的。其實,她們和她,都像花兒一樣。只不過,她們是那嬌艷欲滴的紅玫瑰。而她,是那在陽光下茁壯成長的野雛菊。

  她們和她,都很美。但是她們和她有著不同的美。她們看似有著華麗的美,可十年、二十年后,美麗還會屬于她們嗎?相反,那時的她會更加美麗耀眼。這樣想,后者的優(yōu)勢————-那種特殊的美感,難道不更加吸引人嗎?

  所以,外表的華麗不一定永恒。只有華麗的外表是不能叫美的,因為只有內(nèi)在的美,才是永恒的。

  注重內(nèi)在作文 篇26

  當(dāng)然,大家認(rèn)識事物一直從外表入手的,但表并不是本質(zhì)。有人外表漂亮,內(nèi)心卻非常污濁;有人肢體殘缺,卻有一顆金子般的心靈。演員出身的江青,她外表的漂亮可以說絕代佳人,但在這漂亮的外表掩蓋下的卻是一顆毒辣的心腸,一顆篡權(quán)奪位、禍國殃民的心肝。與其相反,高截位癱瘓的張海迪,憑著著與病魔頑強抗?fàn)幍囊懔,在病床和輪椅上依舊抒寫著自己璀璨的生活,成為世人景仰的楷模。我想任何事物的內(nèi)含都需要去剖析,像茶一樣去品味,品出其中的志趣、風(fēng)格和精神,品出其內(nèi)在的生機、興旺和頑強,由此感染你,叫你擁有更多的激情去投入生活。

  品味生活,認(rèn)識世界,要擅長透過表面看內(nèi)在。一朵漂亮的花,一定有健康的內(nèi)部結(jié)構(gòu);一個人的思想、意志,可以通過一個眼神、一次行動表目前外;一個自信的人,表面肯定是面帶微笑、昂首挺胸,一個團結(jié)強大的民族中,肯定凝聚著無數(shù)善良、友愛、勤勞的子民。所以當(dāng)一個人站在你面前,不需要過分去在乎他精致的五官,或高挑的身材,請你去觀察他的眼神、表情、行為動作與精神面貌吧!如此有益于你認(rèn)清眼前到底是高致值得賞析的真美;還是只限于外表卻敗絮其中的空殼了。

  “入乎其內(nèi)。出平其外”是大家認(rèn)識事物、認(rèn)識世界的最好辦法!叭肫狡鋬(nèi),故有生氣。出乎其外,故有高致!贝蠹艺J(rèn)識事物,必先入其內(nèi),如此才能接觸到活生生的事物,才能獲得第一手的素材。試想沒見過馬的人,怎知駿馬奔馳如風(fēng)?沒吃過葡萄的人又怎知葡萄的酸味?只有深入鮮活的.大千世界之中,才有對萬事萬物的感性認(rèn)識。當(dāng)大家有了對事物的感性認(rèn)識后,還應(yīng)“出乎其外”。置身子萬物以外,才能對事物進行比較,才能看到事物之間、生活之中的差別和規(guī)律,才能體味出對事物的情趣、對生活的熱愛。如此才真的弄清楚了生活的真諦。

  “入乎其內(nèi),出乎其外”,用心去品味是大家的生活世界吧!

  注重內(nèi)在作文 篇27

  一個蘋果擺放在桌子上初中作文 ,可以看見其紅彤彤的顏色,十分誘人,可你如果不切開蘋果你會知道里面正在爬動的小蟲嗎?王國維曾寫下過:““詩人對宇宙人生,須入乎其內(nèi),又須出乎其外,入乎其內(nèi),故能寫之。出乎其外,故能觀之,入乎其內(nèi),故有生氣。出乎其外,故有高致。”我們不僅要看到事物的表面,更要看到事物的內(nèi)在。

  看東西要注重表面和內(nèi)在,為人處事不也是一樣的嗎?

  上次月考,我們班在平行班里雖然不是最差的,但也是倒數(shù)。成績一出來,有不少人在抱怨老師差,三五一群的討論著老師不會教書,甚至還有幾個說趁著期末聯(lián)名向老師上書要求換一個老師。我們班總體成績差是事實,但這僅僅表面現(xiàn)象,這二次月考的成績相對于第一次而言有了很大的提高,難道這僅僅是我們自身努力的結(jié)果嗎?當(dāng)然不可能,況且班里也有成績考得很好的人,這又是為什么呢?

  每個老師教書都有自己的特點,但成績差決不會是老師的問題。因此,我們看待問題不能僅僅看表面,也要看內(nèi)在。

  上次學(xué)校組織的班級籃球賽,我們班輸?shù)煤芸欤确植罹嗖淮,結(jié)果確實是輸了,但這與我們班實力本來就不強也有關(guān)系,有人說我們班太沒用,而我卻不這么認(rèn)為。輸是結(jié)局,但我認(rèn)為過程卻是好的。憑心而論,我們班那是第一次打球如此團結(jié)的。難道打球一琮要贏才是勝者嗎?籃球主現(xiàn)是體現(xiàn)團結(jié)的這一精神,這才是最基本的,而我們輸?shù)倪@場比賽卻完美的體現(xiàn)了這一點。我們是團結(jié)的',我們雖輸猶榮,我們表現(xiàn)出了我們班級的凝聚力,這場比賽,我們輸了,但我也是贏家,內(nèi)在比表面更為重要。

  事物都有表面和內(nèi)在,表面好的代表內(nèi)在好,同樣內(nèi)在好的不能代表事物的表面也是好的。因此,我們不能只去看事物的表面而不管內(nèi)在,表面和內(nèi)在同樣重要,我們要學(xué)會看表面的同時抓住內(nèi)在看問題。

  注重內(nèi)在作文 篇28

  事物的本質(zhì)不會在外表上表露出來,你需要去凝視它的內(nèi)在,凝視內(nèi)在作文。它的內(nèi)在即是其本質(zhì)。

  螞蟻是極其弱小的一種動物,人們對其的贊揚都是千篇一律的,都說螞蟻是聰明的',是團結(jié)的,可在我眼中,螞蟻的本質(zhì)中除了人們所贊揚的以外,還夾雜著許許多多的缺點。

  我曾經(jīng)在觀察螞蟻時發(fā)現(xiàn),螞蟻有時也會為了食物而發(fā)生爭斗。那次,在一小塊蘋果旁聚集了一群螞蟻,但它們似乎并沒有按照原先的套路一起動手搬運食物,反而螞蟻們都相互撞來撞去。我想肯定是領(lǐng)頭的螞蟻還沒出現(xiàn),但出乎我的意料的事發(fā)生了。螞蟻們開始互相撕咬起來,于是低頭往下看時,原本漆黑一片的一小塊地面已然變成了一個個在地面滾動的小黑點,當(dāng)然,也有一些小黑點已一動不動地靜止在地上了。天空中開始撒下稀稀拉拉的細雨,仿佛想要洗凈螞蟻們邪惡的內(nèi)心,讓它們的內(nèi)在也變得如人們所認(rèn)為的一般,但它們依然戰(zhàn)斗著。上天似乎對它們的行為而感到了憤怒,雨傾盆而下,天空不時劃過一道閃電,但它們卻不理不睬,依舊滾成一團……

  這個發(fā)現(xiàn)令我心頭大駭,原來螞蟻這弱小而又強大的動物也有如此的一面。它們并不為抵抗侵略而戰(zhàn)斗,而是為了一點食物做出無用的犧牲,但到頭來卻也拿不到許多的好處。

  人性也是如螞蟻一般,一個人在外表上表現(xiàn)出一種勤奮刻苦的樣子,但其內(nèi)心所表現(xiàn)的樣子卻讓人不得而知,所以我們才需要去凝視人或物的內(nèi)在,從而發(fā)現(xiàn)本質(zhì)。

  孟子曾說:“鄉(xiāng)為身死而不受,今為宮室之美而為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為妻妾之奉而為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為所識窮乏得我而為之。是亦不可以已乎?此之謂失其本心?”一個人的內(nèi)在是最令人琢磨不透的,但只要你去凝視,去發(fā)現(xiàn),它將顯露無疑。

  定睛“凝視”,精細之處,深藏大意。

  注重內(nèi)在作文 篇29

  有一種美,它與其它的美不同,因為這種美是人的內(nèi)在美,心靈美,而不是表露在人的表面,它就叫做寬容。

  當(dāng)你想要對別人生氣,報怨,發(fā)脾氣的時候,你有沒有想到過用一份寬容的心對待它,換一個角度去理解它。這樣或許你會收獲很多。如果你用一個寬容的心對待人,那么我想這個人將不會再惹你生氣了。因為他從你身上讀出了寬容是一種美,寬容它能使你從煩惱中解救出來,它能使你獲得更多的知心朋友。

  從前有這樣一個故事,有一個人騎一匹黑馬,還有一個人騎一匹白馬,他們兩人一路而行。白馬咬傷了黑馬的脖頸,黑馬血流不止,但若無其事。但白馬回家中后草不吃,水不飲。后來黑馬的主人牽來黑馬讓它安慰白馬,黑馬用鼻子親近白馬,和白馬同食,不久白馬便恢復(fù)如初了。這個故事提示了我們?nèi)祟愖詈玫钠返轮,對人寬容,它溫暖著我們(nèi)伺c人之間的情感,溝通著我們?nèi)伺c人之間的友誼。

  有一次,我因為一點小事與我的好朋友爭吵進來,我與他吵得不可開交,我發(fā)誓要與他絕交,再也不和他這個人做朋友了。他也面紅耳赤地對我吼道:“誰稀罕和你做朋友!闭f完就走了。過了一天,我仔細、冷靜地看待了這一個問題,我發(fā)現(xiàn),其實我們都有過錯,但我錯得更厲害,可是我并不覺得應(yīng)該向我的.好朋友道歉,而且我昨天發(fā)了誓。但沒想到的是,他卻正準(zhǔn)備向我道歉,他對我說道:“昨天的事是我不對,是我當(dāng)時太沖動,不應(yīng)該和你吵架的,你還愿意與我做好朋友嗎?”當(dāng)他說完這一席話,我覺得我在他的面前是一個不懂事的孩子,愛斤斤計較,不能像他一樣有一個博大的胸懷,能夠原諒別人對他的傷害,反而卻用一個寬容的心對待這個人。這時,我的心被打動了,被這寬容的美,寬容的魅力打動了,我也向他認(rèn)錯,道歉了,并且說要做最好的朋友。

  用一顆寬容的心去對待別人,你將會獲得回報,內(nèi)心的美是真正的美,讓我們用心去體會寬容所包含著的,具有深意的美。

  注重內(nèi)在作文 篇30

  日常不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的雙眼。

  ——題記

  “春風(fēng)桃李花開日,秋雨梧桐葉落時。”美的事物蟄伏在生活的各個角落;蛟S在一片靜逸的森林;或許在一池碧綠的潭水;或許在一片湛藍的天空……可以說,震驚心靈的美無處不在。若是我說:美,其實就在當(dāng)下的實令之中。

  我一直堅信,秋是一個意味深長的季節(jié)。它不似春的繁華,夏的招搖,冬的蒼茫,倒像一位寧靜致遠的詩人。假如說春是用盡力氣向天空致意,那樣秋就是俯下身子向大地感恩。

  秋的美存在于它的不浮華。一陣秋風(fēng),吹落了一地的金黃,這是為來年的生命留白;一汪秋水,積淀了世間的浮躁,這是望透生活的純凈。

  春華秋實。勞作了一年終于有了好收成,那金黃泛紅的玉米,火紅的果兒,又不啻是一種震驚心靈之美。

  秋季也是一株植物最為要緊的時節(jié)。經(jīng)過了一年的霜風(fēng)雨露,經(jīng)過了從一顆小小的種子蛻變到碩果累累的過程。這難道不是一種震驚心靈的美嗎?這是大部分植物一生的歷程。一生的努力最后有了結(jié)果,這難道不是一個要緊的時節(jié)嗎?

  秋季的'天好高,點綴著什么時間無暇的白云,那是秋的韻律。秋季的韻律并非不可捉摸的。走在路旁的林蔭道上,路面上是秋落葉歸根的韻律;坐在清清的池水邊,池水中泛起的點點漣漪是秋寧靜致遠的韻律。

  一片秋葉,飽含它對根的情義。落葉的美是干枯的,但又是深沉的。一片落葉乘著風(fēng)兒離開養(yǎng)育它的大樹,卻又落到距離媽媽近期的地方。在空中飄飄然,卻又悲傷的舞蹈,不正是一種震驚心靈的美嗎?

  “世間有大美!边@句話說的非常好,大家的生活不也在這“大美”的意義之中嗎?所以,請勿說目前的生活太缺少美了,第一問問自己,有沒耐下心來去發(fā)現(xiàn)美?

  目前的都市,極少有人心中還有著詩情,想想看,假如大家生活在一片詩意盎然之中,不就在日常充滿震驚的美嗎?讓大家一同細心發(fā)現(xiàn)世間震驚心靈的美吧!

  注重內(nèi)在作文 篇31

  生活中不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。

  “春風(fēng)桃李花開日,秋雨梧桐葉落時。”美的事物蟄伏在生活的各個角落。也許在一片靜逸的森林;也許在一池碧綠的潭水;也許在一片湛藍的天空…… 可以說,震撼心靈的美無處不在。如果是我說:美,其實就在當(dāng)下的實令之中。

  我一直堅信,秋是一個意味深長的季節(jié)。它不似春的繁華,夏的招搖,冬的蒼茫,倒像一位寧靜致遠的詩人。如果說春是用盡力氣向天空致意,那么秋就是俯下身子向大地感恩。

  秋的美存在于它的不浮華。一陣秋風(fēng),吹落了一地的金黃,這是為來年的生命留白;一汪秋水,積淀了世間的浮躁,這是望透人生的純凈。

  春華秋實。勞作了一年終于有了好收成,那金黃泛紅的玉米,火紅的.果兒,又不啻是一種震撼心靈之美。

  秋天也是一株植物最為重要的時節(jié)。經(jīng)過了一年的霜風(fēng)雨露,經(jīng)過了從一顆小小的種子蛻變到碩果累累的過程。這難道不是一種震撼心靈的美嗎?這是大多數(shù)植物一生的歷程。一生的努力最終有了結(jié)果,這難道不是一個重要的時節(jié)嗎?

  秋天的天好高,點綴著幾點無暇的白云,那是秋的韻律。秋天的韻律并不是不可捉摸的。走在路旁的林蔭道上,路面上是秋落葉歸根的韻律;坐在清清的池水邊,池水中泛起的點點漣漪是秋寧靜致遠的韻律。

  一片秋葉,飽含它對根的情義。落葉的美是干枯的,但又是深沉的。一片落葉乘著風(fēng)兒離開養(yǎng)育它的大樹,卻又落到距離母親最近的地方。在空中飄飄然,卻又悲傷的舞蹈,不正是一種震撼心靈的美嗎?

  “世間有大美!边@句話說的極好,我們的人生不也在這“大美”的意義之中嗎?所以,請不要說現(xiàn)在的生活太缺少美了,首先問問自己,有沒有耐下心來去發(fā)現(xiàn)美?

  現(xiàn)在的都市,極少有人心中還有著詩情,想想看,如果我們生活在一片詩意盎然之中,不就在生活中充滿震撼的美嗎?讓我們一同細心發(fā)現(xiàn)世間震撼心靈的美吧!

  注重內(nèi)在作文 篇32

  在我們的生活中,每天都看到許多好看的外表,但是僅僅擁有好看的外表真的就足夠了嗎?

  有這樣一個故事,一位老師去為學(xué)生買咖啡,回來用了各式各樣的杯子裝咖啡,讓學(xué)生自由選擇咖啡?Х榷际且粯拥,就是杯子不同。同學(xué)們都選擇漂亮的,精致的,昂貴的,只剩下樸素便宜的杯子。這說明同學(xué)們都會下意識地去拿好的杯子,僅僅只因為它的外表好看。而其實它們的內(nèi)在是完全一樣的,甚至內(nèi)在很差,只要包裝好看。一個包裝漂亮,內(nèi)在東西不好,另一個內(nèi)在東西好,包裝卻不好,很多人第一選擇會看它的外表包裝,這是虛有其表的東西。但事實上,外表僅僅是為了裝飾,它不實用,我們還不如選擇內(nèi)在更為豐富、更實用的東西。

  比如食品。很多人出去旅行都會買些特產(chǎn),可是又不熟悉當(dāng)?shù)厥称,就會選擇一些裝修看起來富麗堂皇的店購買,價格貴,還可能不好吃,不正宗。往往一些真正的美食都藏在那些其貌不揚的`百年老店里面。華麗的店可能只有一次性的顧客,因為它們可能只有漂亮的包裝,味道并不好,名聲就會越來越差;而擁有真正美食的小店,會有越來越多的回頭客,而且名氣會越來越大,也會有更多人慕名而來。

  其實外在僅僅是一層欺騙他人的薄皮,有時內(nèi)里充滿的是一堆破爛。雖然一開始的確可以欺騙別人,但是日久見人心,總有一天這層薄皮會被刺破,暴露它的內(nèi)在。我們對外表的追求僅僅是一種心理作用,真正的好與美是從內(nèi)心與內(nèi)在散發(fā)出來的。只需要克服這種心理,看到事物背后的真實面貌,這樣我們才不會被欺騙。

  其實對我們自己也是同樣的道理,都說內(nèi)心的美麗才是最重要的,只要心地善良,做到真善美,我們便可以得到更多的認(rèn)可,不用擔(dān)心外在不好看。日子久了,更多的人看到的是你的內(nèi)心。我們要用內(nèi)在包裝自己,而不是那虛有的外表。

  與其虛有其表,倒不如擁有內(nèi)心的真、善、美。

  注重內(nèi)在作文 篇33

  潛移默化當(dāng)中,已不知是何時,越來越多的網(wǎng)絡(luò)詞匯被人們接受,普遍的用于生活當(dāng)中,其中“顏值”可謂家喻戶曉。不難想象,“顏值”的流行,反應(yīng)著人們觀點的變化:看人先看顏值。在這個過分追求外在的、表面功夫越來越盛行的社會,內(nèi)在美逐漸被人們忽視。追求美,固然是好的現(xiàn)象,而人們又何曾說過:內(nèi)在美才是不朽的美呢?

  “主要看氣質(zhì)”同樣是上榜的流行詞匯,卻和“顏值”的意義大不相同。“氣質(zhì)”便是人從心靈、從內(nèi)心中流露出的美。其智力藏著你讀過的書、走過的路、映射出你的思想深度,蘊含著人生的意義。

  愛因斯坦那張吐著舌頭、蓬頭垢面的相片被人們銘記,他沒有任何外在的美、更不必論其“顏值”,但他的內(nèi)在、他的頭腦卻為人類做出了多么偉大的貢獻。他垂青史冊,因為他的內(nèi)在美永世不朽。

  只有內(nèi)在美是不朽的。劉胡蘭的故事婦孺皆知,人們?yōu)樗挠職夂蛺蹏裾鸷,而又有誰曾記得她的'容貌,她的“顏值”呢?只有她的內(nèi)在美被歷史銘記。

  一款流行的服飾也許很快就會過時,而流傳千年的唐詩宋詞至今還使人們津津樂道它們的美,它們是內(nèi)在美。

  最是人間留不住,朱顏辭鏡花辭樹。正如王國維所說,外在的美總是易逝的。曾見過一位老婦人在電視上演講,她滿臉紋絡(luò),一身樸素衣裝,她年邁,但她的兩眼炯炯有神,站的雖不筆直,卻充滿了力量,她雖然外在的美已逝,但她的內(nèi)在美卻不朽。

  胭脂不掩紅顏暮。有再高的“顏值”也擋不住歲月的沖刷,不如豐富自己的內(nèi)在,因為內(nèi)在美不朽。

  馬云的“顏值”被人們戲稱為“負數(shù)”,而又有誰能攀升到他的高度?內(nèi)在對一個人總是很重要,因為“內(nèi)在”才是人真正的靈魂,內(nèi)在決定你生命的深度,蘊含了你人生的意義。

  表面的美總是如曇花一現(xiàn)般易逝,只有內(nèi)在的、精神上的,靈魂中的美才是永不朽的。

  注重內(nèi)在作文 篇34

  小的時候,總是以為那種吃飯的時候抿著嘴巴、笑不露齒,甚至走路內(nèi)八字的女人是很有修養(yǎng)的人。因此極力的模仿,但是以自己的性格實在很難做到。

  長大了才知道,是否具備個人修養(yǎng),基本不看外表,主要看個人的德行。德,即品德,是內(nèi)在的東西,在個人修養(yǎng)的首要位置。行,是由內(nèi)在品德素質(zhì)決定的外在表現(xiàn)。這兩樣構(gòu)成了個人修養(yǎng)。

  在我的身邊,我經(jīng)常發(fā)現(xiàn)有漂亮外表的人不一定就是有高尚品德的人,而外形一般的人往往擁有很好的個人修養(yǎng)。但是人是很奇怪的,往往喜歡通過外表判斷一個人是什么樣的人。對于人與人之間的交往,一般情況下是做不到深交的,所以也只能根據(jù)外表作膚淺的判斷,于是在這種情況下人的`外表顯得尤為重要,于是很多偽善的人利用這樣的優(yōu)勢,把自己偽裝成漂亮、能干等等討人喜歡的樣子。

  在讀大學(xué)的時候,我記得我們班曾經(jīng)一節(jié)課專門討論這個話題“外貌與能力”,看起來這個討論的結(jié)果已經(jīng)沒什么可爭議的,肯定是能力占上風(fēng),事實上,當(dāng)時討論的結(jié)果是外貌在一般情況下比能力還重要,以大量的例證為依據(jù),把對方的觀點壓倒。

  在我看來,個人修養(yǎng)絕不只是指某一方面,但也很難做到全面的到位或完美,但是品德肯定是擺在第一位的。

  前幾天看電視,一個記者做一個市場調(diào)查,專門到商場里挑東西,一般不買,臨走時就想看看營業(yè)員是否會說“謝謝”,但是一個也沒有,有的人甚至表現(xiàn)出厭煩、不滿,在記者的提示下有的人會說下次再來,但是沒有人說謝謝之類的話,記者很失望的在路邊走著,忽然聽見有人說“謝謝您了,下回再來”,循聲找去,發(fā)現(xiàn)是路邊的一個賣報紙的老頭,記者驚喜極了,故意上前去問路,觀察發(fā)現(xiàn)老頭很講禮貌,記者高興了給了他一個奧運會吉祥物福娃,并感謝他為北京的城市文明作出了貢獻,老頭也很意外,自己說了幾十年的習(xí)慣用語怎么突然間得到了獎勵,覺得是意外的收獲。他并不美麗,但是他卻會讓和他交流的人感到溫馨,這樣的人我們說就是有修養(yǎng)的人。

  注重內(nèi)在作文 篇35

  生命中來來往往的人,遠了、近了、親了、疏了。每個人都如同大海行舟,不免有磕磕碰碰,但有時,一個包容的微笑足以改變一切……

  這是一個安靜的午后,教師拿著試卷走進教室!帮w揚、思欣,幫老師登記成績!”先前我們引以為榮的“登分工作”,時間久了,唉——覺得有些煩?墒菐熋y違,我手執(zhí)黑筆,左右開弓,一會兒看作文得分,一會兒找語基得分,忙得不可開交。思欣呢,卻在一邊悠哉地哼著小調(diào)。我瞪了她一眼,火冒三丈:“還不幫忙!”“我就不登記!彼夹酪贿叞缰砟樢贿呎f!昂!”我轉(zhuǎn)過身去決定不理她。

  英語課上,Miss李板著一張面孔嚴(yán)肅地跟我們講解。忽然,一架紙飛機晃晃悠悠飛到我的桌面,我轉(zhuǎn)身一看,思欣正沖著我眨眼。我剛想回應(yīng)她,可眼前卻閃現(xiàn)出剛才“登分”的情景,向上彎的`嘴角立刻抿成了一條線,狠狠地瞥了她一眼。什么深情厚誼,什么知心朋友,登分這點小事也不幫忙!想著,想著,我似乎覺著還不解氣,目光落到了桌上的紙飛機,一把抓起,撕成了無數(shù)的碎片。下一刻,笑容在思欣臉上凝固,我的心里涌上了一絲莫名的快感……

  可是,不久,我就后悔了。下課時,思欣不再和我玩耍嬉戲,而是和陳熙奔跑追逐;討論時,她不再和我竊竊私語,而是和君奕高談闊論;回家時,她不再和我并肩而行,而是與我行同陌路……每當(dāng)看到思欣與其他同學(xué)親密無間的時候,我恨不得沖上去,大聲說:“我才是思欣最好的朋友!”可是,好幾次話到嘴邊又咽了下去。

  終于,那次回家的路上,我不再退縮,不再逃避。我走到思欣面前支支吾吾地說:“對,對不起,請你原諒我好嗎?”思欣驚訝地看著我,先是一陣短暫而又尷尬的沉默,緊接著,她猛地握著我的手,甜甜地笑了,笑得那么燦爛,那么真摯。

  這難忘的瞬間,深深地烙印在記憶里。此時此刻,我想起了先哲林則徐說的一句話:“海納百川,有容乃大!笔堑,只是以寬容之心待人,就會收獲一份美好。

  注重內(nèi)在作文 篇36

  愛因斯坦成名前,生活艱苦,衣著隨便,有人提醒他應(yīng)該有件像樣的衣服以便進入社交界,可他卻認(rèn)為,人們不會因為華美的衣服而認(rèn)識他。成名后,他依然衣著隨便,當(dāng)有人再次勸他買像樣的衣服時,他則認(rèn)為已不再需要了。

  愛美之心人皆有之,難道你能說愛因斯坦不愛美嗎?不能。只是愛因斯坦不過分注重外在的容貌、衣服和裝飾罷了,他追的是內(nèi)在的生活、靈魂和思想的美麗與崇高。愛因斯坦之所以這樣,是因為他有一顆追求崇高理想的心,一種不戀世俗、通過自己的努力拼搏贏取成功的信念和一個高尚的靈魂。他審視、發(fā)覺的是美的本質(zhì),是永恒的內(nèi)在美。

  奧斯特洛夫斯基曾對美的本質(zhì)說過這樣一句話:“人的美并不在于外貌、衣著和發(fā)式,而在于他的本身,在于他的心!弊怨乓詠碓S多頗有成就的.名人的外貌并不出眾,而真正令世人景仰的、流芳千古的就是他們內(nèi)在的美。德國著名音樂家貝多芬,是個矮個子、扁鼻子、臉上還有幾粒麻子的丑陋的人,而且失聰?shù)牟恍覍τ诟阋魳返乃麃碚f,幾乎使他的一生都處于憂傷和痛苦之中。但世界不給予他歡樂,他卻創(chuàng)作出以歡樂頌歌為形式的《第九交響曲》給予世界,他具有一顆為人類服務(wù)的善良之心,這心靈的是偉大的,是所有美中更令人陶醉的內(nèi)在美。當(dāng)貝多芬去世的時候,他依然心中懷念著自己的祖國,這是一顆強烈的愛國之心,是給予世人學(xué)習(xí)的最有價值且最基本的美。

  但美與丑是相對的,有美的一面就會有丑陋與邪惡的一面。商紂王的愛妃蘇妲己就是一個相貌形體十分美麗的人,可謂是傾國傾城,但在人們心中,她卻是一個丑惡的形象。她不僅不具有內(nèi)在美,反而心如堅冰、冷酷無情,歷史和為商紂打天下想出種種酷刑,殺害無辜生靈。這樣的人我們是常常會厭惡她美麗的外表的,因為她的靈魂是骯臟的。

  內(nèi)在美才是永恒美。不要用金錢、粉飾去打扮自己,要用我們高尚的道德、文明的舉止去感染別人,這才是真正的美。

  注重內(nèi)在作文 篇37

  古人云:“愛美之心人皆有”。在這個看臉的時代,人們貌似誤解了這句話的含義。正如材料中所說;“暑假期間,變形外科的就診人數(shù)青少年占了60%—70%,絕大多數(shù)是為了錦上添花”。和這些追求外在美的青少年相比,我卻認(rèn)為內(nèi)在沒在是真的美。

  擁有一顆不肯服輸?shù)男那覙酚^向上的心,火雞也能變鳳凰。東晉大作家左思,長得奇丑無比在特別重難色清淡的魏晉,他的前途可所謂極其不樂觀。但他懷有遠大的志向。為了闖出知名度,即使鬧出執(zhí)磚盛車的事故也依然沒有放棄,隨后走向幕后的他,潛心學(xué)習(xí),刻苦努力,每天加班加點,最終創(chuàng)作出了一篇涵蓋三國魏都,蜀都和吳都的驚世之作三國賦。試問如果當(dāng)時她因自己的面貌而自卑,自暴自棄,那么哪來現(xiàn)在金谷二十四友之一之位呢?所以,擁有一顆向上的心,火雞變鳳凰也將成為可能。

  擁有一顆正義的心的人總比別人更美些。中國知名的相聲演員,賈玲。相貌平平體態(tài)豐腴且?guī)е婪诺脑胍,本來這個看臉的時代不想的人卻在娛樂圈混的風(fēng)生水起。這是為什么呢?因為她有一顆充滿正義感的美麗心靈。在包貝爾婚禮事件中,像大姐一樣守護在柳巖身邊。試問如果當(dāng)天沒有他,這場鬧劇要如何收場?留言又該怎樣面對他們呢?在那個時候,他好像比誰都美一些。

  涵養(yǎng)比好看重要得多。俄國小說家切科夫曾說過:“人應(yīng)當(dāng)一切都美,外貌,衣裳,靈魂,思想”。但英國作家塞繆爾·斯邁爾斯說:“得體的舉止,優(yōu)雅的風(fēng)度,是走及他人心靈的通行證”。曾經(jīng)參加了一位親戚的'婚禮,我看見一位美女姐姐,他穿著一身白色的長禮服,也許是跟大家比較熟,頻繁地在宴會廳飄來飄去,比起穿著香檳色禮服的新娘,這里更像是他的主場。即使他身姿曼妙,笑容甜美,在場之人卻鮮有贊美之語。好看,如果沒有得體的滋養(yǎng),也只不過是干癟的話。

  愛美之心人皆有。但請注意,沒事由內(nèi)而外的,內(nèi)在美才是真的美。

  注重內(nèi)在作文 篇38

  什么才能算是美?真正的美并不是外在的美貌,而是內(nèi)在的涵養(yǎng),內(nèi)心的善良就是美的一種,真正的美是內(nèi)心的美麗。

  毛毛蟲是很多女生害怕的事物,因為它們長著可怕的毛,很多只足,軟軟的身體,看起來很惡心很可怕,有的還帶有毒素。但是,當(dāng)它們長大了化蛹成蝶后,反而因它們美麗的翅膀而奪得人們的喜愛。人們在看到它們時可曾想過,它們曾經(jīng)是一條條毛毛蟲。其實,它們的本質(zhì)還是沒有變化,變化的只是它們的外表。曾帶有毒素的毛毛蟲化蝶后依舊是帶有毒素的'。這些毒素可能危害人類健康。但是,人們卻絲毫不在意,完完全全不相信這美麗的小東西帶有毒。因為人類老是只注重外表,以貌取人,并不注意內(nèi)在。這是人類的一個通病。要知道外在美并不是真正的美。

  善良的內(nèi)心是一種美。我最近曾看到一則報道:一位老漢來到外地打工,但因為他的身體天生有些缺陷,所以他處處都找不到工作,最后只能靠拉煤車來攢錢。意想不到的是,他每天拉煤外,還去撿垃圾,扣除了每天的生活費后都攢集起來,最后捐給了希望工程,捐給了那些貧困山區(qū)的孩子們。他是多么的偉大,每天的所得本就是微少的不得了,但他還是省吃儉用,將錢捐給了需要幫助的人。他擁有一顆善良的心,一顆美麗的心,比起那些衣冠楚楚的人,他可是要好的多,他比起那些外貌美的人才是真正的美麗。

  內(nèi)在的才干比起外表更為重要、更美。一個人如果虛有其表而沒有真正的才干是沒有用的。在如今的社會上,要想生存就必需要有真才實料,要有真正的才干才可以,如果只有外表是無法存活的。

  人不可貌相,海水不可斗量。看人應(yīng)看內(nèi)在而非外表。就如三國的鳳雛,當(dāng)初劉備看他其貌不揚,而認(rèn)為他沒什么能力,但后來他只用一天時間處理完了一大堆的公事,充分顯示出了他的才干,這就告訴了我們要注重他人的內(nèi)在而非外在的因素。

  真正的美并不是外在的美貌,而是內(nèi)在的修養(yǎng)、內(nèi)涵,真正的美是內(nèi)心的美麗。所以,內(nèi)在美才是真的美。

  注重內(nèi)在作文 篇39

  詩人對宇宙人生,須入乎其內(nèi),又須出乎其外,入乎其內(nèi),故能寫之,出乎其外,故能觀之,入乎其內(nèi),故有生氣,出乎其外,故有高致。

  王國維《人間詞話》

  一位面容枯瘦的老者行吟江頭,不斷低吟“世人皆醉我獨醒,世人皆濁我獨清,陛下你為何如此待我”縱身一躍,跳入那滾滾長流的汨羅江,屈原早年受到重用,后來被人污被貶,在被貶創(chuàng)作了《湘夫人》降子降兮北渚……屈原是我國著名的愛國詩人,因為他愛國其所創(chuàng)作的詩歌正是他那內(nèi)心反映,才創(chuàng)造了其被人一直被各代文人騷客所贊賞的《離騷》其源于屈原對楚國的愛,也反映在其詩歌中,正是其內(nèi)在素養(yǎng),與外界文才的合諧統(tǒng)一。

  “天生我材必有用,千盡散盡還復(fù)雜”我們不僅被李白雄渾的詩風(fēng)所感染,感染我們的還是李白那種品質(zhì),往昔,貴妃磨墨的李白已遠離喧華的長安城,發(fā)出:“安能摧眉折腰仕權(quán)貴,使我不得開心顏”李白討厭那宮墻里假裝的笑臉,便離開,他的詩文正其內(nèi)心與他的品質(zhì)品質(zhì)合一,與他的文采合一。

  杜甫一生心系國家,心系百姓,即使在生命的最后幾年里在,也沒有忘記百姓們所受苦難“歲暮陰陽催短景,天涯霜霽寒宵,五更鼓角聲悲壯……人事音書漫寂寥”“昔聞洞庭水今上岳陽樓……戎馬關(guān)山北,憑軒流泗流”我們不禁對杜甫樹起強大的敬意,在年老體弱多病之時,仍沒有忘記人民,仍然想要報效祖國,杜甫的詩風(fēng)正是他的內(nèi)在情感的外在表現(xiàn),他的`靈魂深深溶于他的詩歌中。

  我們的行在行為正是其內(nèi)心的真實體現(xiàn),要注重其內(nèi)心,要不斷提升自己內(nèi)心道德的修養(yǎng),因為內(nèi)心的修養(yǎng),表現(xiàn)在人們的外在表現(xiàn)。

  歷史上多文人,他們通過僅不斷的學(xué)習(xí),反思來提高自我的內(nèi)心素養(yǎng),他們自我的素養(yǎng)不斷在他們文章中升華。

  我們要加強自身的內(nèi)在修養(yǎng),不斷提高自己的內(nèi)在要求,在雨過后的草地上,露珠反射太陽的七色光芒。

  注重內(nèi)在作文 篇40

  “身體發(fā)膚,受之父母”。一個人生來長什么樣,從來都不是由自己決定的。而一個人的美之所在,也不僅僅是由外在美決定的。即使有姣好的容貌,沒有內(nèi)在修養(yǎng),那也只是一副被修飾后的皮囊。所以我們要“修心”,因為內(nèi)在美勝于外在美。

  外在美永遠不是成功的因素。馬云曾被《福布斯》雜志評論為長相怪異,但是他的阿里巴巴在他一手經(jīng)營下走出了國門。促使馬云成功的不是外貌,而是他的偉大志向。在這個顏值時代,我們側(cè)重的不應(yīng)只是外貌,還要“修心”!霸炷槨敝荒苜p心悅目,而“修心”卻能成功一大步。

  我們不應(yīng)該只用目光去衡量別人,只有用心,才能發(fā)掘那勝于外在美的內(nèi)在美。 在“修心”的過程中升華自己,我是因為《時間簡史》而認(rèn)識了霍金,而不是他那癱瘓的身軀;艚鹪谖锢韺W(xué)上的偉大成就,讓人們第一注重到他的不再是他常年坐在輪椅上的身影,而是在外表后那熠熠生輝的'雄心。它不依賴于任何修飾,它是如此真實,才得以讓霍金有意志地堅持實現(xiàn)一個又一個成就。

  我們不需要用“造臉”美化自己,我們更要注重在“修心”過程中升華自己。因為內(nèi)在美勝于外在美。

  “顏值擔(dān)當(dāng)”“顏值時代”等新詞頻繁出現(xiàn)在我們的生活中。在社會中,也有不少人也一直以貌取人,在崗位競爭中,也出現(xiàn)了“顏值高”的人優(yōu)先。是什么蓋住了內(nèi)心,讓人一直找不到它的所有?我們不應(yīng)該再遵從自己的雙眼,余光不會發(fā)現(xiàn)美。在“造臉”如此頻繁的時代,我們更要注重“修心”。“修心”修的不僅僅是一個人的美,修的更是一個人的道德素養(yǎng)。在大街上,還是會有打扮光鮮亮麗的人隨手扔拉圾,還是會有出身尊貴的人滿口臟話。這已不是“造臉”能改變的,而是需要“修心”來使一個人的道德水準(zhǔn)得到提升。

  外在美不能決定我們做什么,而我們做什么卻能決定我們的內(nèi)在美。一個人真正的修養(yǎng)和他真正的志向,都會從內(nèi)心表現(xiàn)出來。所以“造臉”已不必要,“修心”才是正道,因為內(nèi)在美勝過外在美。

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