2021年經(jīng)典佛語的語錄集合69句
菩提無所得，你今但發(fā)無所得心，決定不得一法，即菩提心。下面是小編精心整理的佛語的語錄69句,歡迎參考。
1、這世間的得失，不是在創(chuàng)傷誰，而是在成就人生的視野與理念，包括那些生活的困惑，更是指引人生去發(fā)現(xiàn)，去鍛造人生從逆境中走向人生的光明，去轉變那些苦難的執(zhí)念，活出人生的不一樣，甚至是改變那些生命的平庸，活出人生客觀的衡量、善待和尊重。
2、在人的一生中，選擇與命運是相連的，但又往往是不相稱的。你選擇了圓滿，卻付出了艱辛；你選擇了高尚，卻遭遇了卑微。你越是堅持著你的選擇，承受的越可能是一生的磨難。不過，你選擇了飛翔，總能看到藍天；你選擇了遠航，總能感受大海。
3、少年時，要修理自己；青年時，要正視自己；壯年時，要擴大自己；老年時，要圓滿自己。別怕山高水長，走一步有一步的風景，進一步有一步的歡喜。
4、競爭蘊藏了傷害的因子。只要有競爭，就有前后之分、上下之別、得失之念、取舍之難，世事也就不得安寧了。
5、與人摩擦，應感恩對方愿意磨練自己，使我們的心靈光亮。
6、生活終究是美好的，有陽光，有雨露，有白云，有清新的花朵，有的時候不快樂，是自己給心房駐了一道墻。攬一份詩意，學會風起的時候笑看落花；雨落的時候聆聽心語，讓每個素白若水的日子，有了流過眉梢心底的淺淡清歡；讓一些過住在時光的沉淀中釋懷。
7、那個在風中奔跑的少年，那段在湖畔嘯傲的青春，當一切都成為過往，瓦爾登湖依舊在看不見的遠方蕩漾。瓦爾登那份塵世的孤獨，那份心靈的熱鬧，多好！可惜，世上已沒有瓦爾登湖。
8、逆順之境是為自造業(yè)之果報，若于因地上覺知"至道無難，惟嫌揀擇"， 有何境界可阻我誘我？如何不揀擇？且以深心諦觀，好丑皆是因緣所生 法，因緣生滅無一實性可執(zhí)，好丑即為空性。心若不妄生喜惡，好丑平 等無別，于此便能隨心自在，作護法報佛恩。
9、所以在我們滄桑的人生里，點點滴滴的生活中，需要佛法的指引才會使我們的前途更加光明，才會減輕我們身心上的壓力、操勞、憂愁、痛苦等等，更會喚醒我們沉睡中的真性，最終令我們證得大智慧。
10、戒是正順解脫之本，故名波羅提木叉。依因此戒，得生諸禪定，及滅苦智慧。是故此丘，當持凈戒，勿令毀犯�！斗疬z教經(jīng)》
11、貪婪的眼睛如果永遠不滿足，經(jīng)久會被黃土封住。
12、要想讓別人看得起，首先自己要是好樣的。
13、始終相信，禪是一種意境，有些人用一生都不能放下執(zhí)念，悟出菩提。而有些人只用了一盞茶的時光，就從萬象紛紜中走出，綻放如蓮。人生有七苦，眾生流落在人間，就是為了將諸苦嘗盡，去換來一味甘甜。
14、在你真正愛上你自己之前，不要說你愛任何人。那是假的，那只是你的需要，你需要人陪伴你，哄你，寵你，或者你依賴一種關系，但那都不是愛，因為，當你還沒有愛上你自己，你就無法給予對方愛，你無法分享你的生命。
15、若普為一切眾生護持禁戒，觀第一義空，無我人相而為有情護持禁戒，是則名為凈戒波羅蜜多。
16、俗話說：與人方便，與己方便。這位男士能如此大度地給人行方便，讓自己不方便，這是一種怎樣的氣度？其實，在生活中，我們只須轉念一想，世界可能從此不同，我們的生命也會因為我們的轉變而變得與眾不同。
17、入眾應以五法：一下意，二慈心，三恭敬，四知次第，五不說余事�！段宸致伞�
18、所以慧寂似驢，義存如牛，而朝廷命官亦可像泥瓦工一樣。心中有佛，無論身處何處，都可以保持內(nèi)心的清凈無為。人生亦如此，"不以物喜，不以己悲"，不因一時的成績而傲慢無禮，不因一時的羈絆而萎靡不振，拋棄雜念，方能成就成功人生。
19、"路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索"，很多人將這句話當做對"執(zhí)著"二字的最好詮釋。但我們可以將"求索"二字理解為對生活方向的摸索，既然要摸索，就少不了摸爬滾打，只有在跌跤碰撞中，才能更準確地確定真正合適自己的路。
20、拔苗助長的事，在凡夫沒有一個能免。諸佛在眾生心地辛勤耕耘，播種下菩提覺苗，但收成極少，總被驕慢的手拔起，枯萎。感阿彌陀佛的恩，如今我被阿彌陀佛捆束了自以為是的手，終免拔苗助長的過患�？粗闹衅刑犰`苗日日增長，何其歡悅鼓舞！
21、革命從來就是革他人的命，而不是革自己的命。懺悔如同革命，若以為是"我"，便不能真懺悔。
22、住持以眾智為智，眾心為心，恒恐一物不盡其情，一事不得其理。孜孜訪納．唯善是求。（宋）圓悟克勤禪師（《禪林寶訓》卷二）
23、在晨鐘暮鼓中，初雪飄落，初雪消融，世間萬物大約都是這樣從無到有，從有到無吧。我說：我想忘記。[佛說]：忘記并不等于從未存在，一切自在來源于選擇，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越覺的擁有的更多。
24、我在佛教的環(huán)境中出生成長，除累積佛教知識與形式上的修行外，內(nèi)心的貪嗔癡及習氣并沒有減少。遇到我的恩德上師后，他老人家對我針對性地引導，竅訣性地指點，在他的慈悲與加持下我被自然降伏。上師調伏了剛強的我，度化了難化的我，我堅定地相信：上師是佛，上師是法，上師是僧，上師是三寶的根本。
25、老僧三十年前未參禪時，見山是山；見水是水。及至后來，親見知識，有個入處，見山不是山，見水不是水。而今得個休歇處，依前見山只是山，見水只是水。
26、園子里有朵很美的花，燒火僧把它移植到花盆里放在房間里，沒想到，幾天后，花死了。禪師：有些東西因為想得到才會失去。
27、有適合的事做，跟適合的人相處，生存在適合的環(huán)境，是人 生的一大快慰。人之所以痛苦，便是世間這樣的快慰稀有，多數(shù)人一 生都體會不到。沒有快慰，人生豈不無趣？于是我們就自己尋找快 慰，把不適合的事做成適合的事，將不適合的人處成適合的人。這樣 做雖然很累，但可以讓你忘記許多痛苦。
28、明明本是無家客，逢人卻說是故鄉(xiāng)。禪本無言，卻找本來。沒有必要說的東西，反而一番糾纏。漫步在人間，思索在心頭，曾經(jīng)多少糾纏放不開，到頭來不過一場癡迷。既然是漫步，那就悠然散步，散了，散了。
29、現(xiàn)實生活中，女人往往會愛上和自己的個性完全相反的男人。
30、佛說好的心態(tài)能生出善良的種子，能以慈悲的心態(tài)對待別人，能從容 地對待生活，在任何艱苦的環(huán)境中，都能幸福、快樂、健康。而心中缺少 了從容和淡定，不僅會誤會和傷害別人，也許還會損壞身體，毀了自己， 種下禍事的種子。
31、行善、行孝，不能等。
32、在戒律中，大都不可這樣，不可那樣；我們今天需要的是應該這樣，應該那樣。以我們應該認為八正道才是戒律，六度萬行才是戒律，四攝法門才是戒律，饒益有情才是戒律。
33、選擇與放棄決定著你的生命。人生的不幸不在于身陷困惑，而在于不知 道已身陷困惑。
34、我們每個人都會犯錯誤，有了錯誤不要回避，更不要一錯再錯，只要 誠心改過，也可以成佛得道。佛說，唯有清凈自己的行為及心念，才能夠 真正領納佛法，與真理相應，從中獲得真正的利益及解脫。
35、只看眼前利益的人，受人性所限，只會陷入庸人自擾的無邊煩惱；唯有立足長遠的人，才能突破人性的瓶頸，活出智慧的人生。
36、業(yè)障重的人，發(fā)心較難；一旦發(fā)心，往生更容易。比如山頂重石，一旦推動，直奔谷底。故說念佛往生為五濁惡世眾生之難信法、易行道。
37、不取天眼等五通造事外道，唯取人理凡夫耳。（唐）法融禪師（《宗鏡錄》卷八十）
38、假使熱鐵輪，在我頂上旋，終不為此苦，毀圣及善人！
39、追求真善美，才能美化人生。
40、證實相，無人法，剎那滅卻阿鼻業(yè)。（唐）玄覺《永嘉證道歌》
41、人不是一個孤立的存在，一切都是因緣和合而產(chǎn)生。有人的地方就會有江湖，人唯有在群體中充分交融，你來我往，才會形成自己的圈子和人脈。在群體中體會氣場是中國人的一大精神源泉，所謂"積水成淵，蛟龍生焉"。
42、一個真正認真生活的人，在任何情況下，不會因世俗的虛榮誘惑而喪失自己的品性尊嚴。人生短促，我們應該排除一切困難而工作，并做到圓滿的成功，謀求為人類生活的利益做貢獻，再從自我實際的力量去創(chuàng)造命運。
43、延參法師：生活需要一份超然和信心，理解的人多，那是別人的客氣，理解的人少，也不算人生寂寥，用一份坦然的態(tài)度，去活出對自己人生的衷心耿耿，去包容那些生活的不完美，不管面對多少傷痛和困難，只要還能夠凝聚內(nèi)心的力量，這就是對生活最大的尊重和最好的選擇。
44、人生聚散，原本平常，不管誰和誰擦肩而過，緣來由他緣去，不傷感，不擔憂，就讓心頭留幾分溫暖，為了下一次能夠更好的重逢，生活的煩惱有著不同的模樣，固守心底那份淡然，淡淡的存在。
45、你唯一的皈依處就是你的善心、悲心、饒益他人的心念、菩提心。如果你皈依這些、修持這些，無論你多忙（就算無法做好幾個小時的禪坐、祈愿、念佛、拜懺等），無論現(xiàn)在或未來世，都不會因喪失良機而感到后悔，都會因皈依菩提心而得到安樂。
46、過得好時要助人為樂；過得一般時要知足常樂；處于逆境時要學會自得其樂。不要拿別人的錯誤來懲罰自己，因為不值得；不要拿自己的錯誤去懲罰別人，因為當你傷害別人時，自己也會再受到傷害；不要拿自己的錯誤來懲罰自己，誰能無過，犯了錯誤不要緊，只要認真找出原因，吸取教訓，改了就好！
47、這個世界既不是有錢人的世界，也不是有權人的世界，它是有心人的世界。一個人幸運的前提，其實是他有能力改變自己。經(jīng)營自己的長處，能使你人生增值；經(jīng)營你的短處，能使你人生貶值。
48、直下無心，本體自現(xiàn)，如大日輪升于靈空，遍照十方更無障礙。
49、人生中要走很多路：有一條路不能回頭，就是放棄的路；有一條路不能拒絕，就是成長的路；有一條路不能迷失，就是信念的路；有一條路不能停滯，就是奮斗的路；有一條路不能忘記，就是回家的路。信心滿滿的走好腳下的每條路，祝大家生命中的每一天都很精彩。
50、若了心修道，則少力而易成；不了心而修，費功而無益。
51、但性清凈即是自性西方。
52、凜冽的清風和溫暖的陽光同在！愿慈悲的法流滋潤您的未來，原智慧的光明照耀您的身心！愿六時吉祥！
53、對于和我們最無關系的事情，對于最不適合我們天性或者最不適于我們研究的東西，我們卻偏偏更好奇，還更自以為是。
54、信仰沒有年齡的區(qū)分，只有虔誠的純度和真誠的善良。
55、每個人都有自己的民族傳統(tǒng)和宗教信仰，雖然我們有信仰者不同的宗教，但我們必須要知道，敬仰自己的宗教信仰和尊重別人的民族傳統(tǒng)是最基本的須知！尊重別人是在尊重自己，尤其尊重別人的信仰是在提高自己的素養(yǎng)。
56、我們?nèi)粝氡Ｗo自己的人身和保持人身的安樂，最好不要消耗福報，應該好好堅持修善。
57、人生不可能一塵不染，沒有一點雜質，就像水清則無魚。人生有一點點甜，也有一點點苦，有一點點好，也有一點點壞，有一點點希望，也有一點點無奈，生活才會更生動、更美好、更韻味悠長。再好的人也不會十全十美，再美好的愛情也不可能纖塵不染，你若試著包容，就會發(fā)現(xiàn)這個世界并不像你想像的那樣糟糕。
58、生命對于每個人來說都很寶貴，所以我們要倍加珍惜，全身心地投入，對得起自己生命的時光，真切地為自己的生命負責。
59、"苦"的觀念可從三方面去審察：一般苦難的苦；由變易而生的苦；由因緣和合（條件具備）而生起的苦。
60、這種寬容與了解的精神，自始就是佛教文化與佛教文明最珍視的理想之一。
61、跟著太陽走，你就能享受陽光；跟著月亮走，你就能看到星星；跟著北極星走，你就能找到方向。
62、不要在你的智慧中央夾雜著傲慢。不要使你的謙虛心缺乏智慧。
63、不是風動，不是旖動，仁者心動。
64、一花一世界，一草一天堂，一葉一如來，一砂一極樂，一方一凈土，一笑一塵緣，一念一清靜。 這一切都是一種心境。心若無物就可以一花一世界，一草一天堂。 參透這些，一花一草便是整個世界，而整個世界也便空如花草。
65、日休禪師：人生只有三天，活在昨天的迷惑，活在明天的等待，只有活在今天最踏實。今天便是這刻，每個分鐘，如全做好，人生就會美妙。
66、沙門問佛：何者為善？何者最大？佛言：行道守真者善，志與道合者大。注：明善莫善于真修，大莫大于實證也。
67、萬物為泡，意如野馬，居世若幻，奈何樂此。注：萬物如同水泡，心意好像野馬，所居住的世間如同夢幻，為什么還要樂此不疲？
68、修行者進入塵世，應該要像蜜蜂采蜜一樣，不損傷花的色與香，輕盈地采取蜜汁，無害于花本體。
69、如來說有我者，即非有我，而凡夫之人，以為有我。須菩提，凡夫者，如來說即非凡夫，是名凡夫。
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