【精華】話題作文錦集四篇
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對(duì)作文都不陌生吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。那要怎么寫(xiě)好作文呢？以下是小編為大家整理的話題作文5篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
話題作文 篇1
今天下午第二節(jié)課是”綜合實(shí)踐“課，是楊老師來(lái)上課。首先是叫大家說(shuō)出自己名字的來(lái)意，我的名字叫朱志豪朱是隨爸爸的性，志是志氣，豪是自豪。
接著我們來(lái)說(shuō)自己的`班級(jí)有什么不同尋常，大家都說(shuō)了出來(lái)：有許多跑步非�？斓耐瑢W(xué)，有許多喜歡畫(huà)畫(huà)的同學(xué)，還有很多跳繩很好和非常優(yōu)秀的同學(xué)。最后我要們給自己的班取個(gè)好聽(tīng)的名字，在爭(zhēng)論中我們選出兩個(gè)名字，分別是”七彩班“表示同學(xué)們興趣很廣；”禮義班“表示大家都很有禮貌。由于”七彩班“可以包含禮貌，所以我們最終選了”七彩班“。老師告訴我們不知一班還是二班有個(gè)班叫”水簾洞班“，因?yàn)槟莻�(gè)班的同學(xué)個(gè)個(gè)像猴子一樣頑皮，所以就叫”水簾洞“班。
話題作文 篇2
“我們一手拿尺，一邊惶惶不安地張望世界。所需要的不是距離，而是尺度�！贝迳洗簶�(shù)如是說(shuō)。不知從何時(shí)起，人與人之間橫亙起綿長(zhǎng)的距離，冰冷的社交網(wǎng)絡(luò)取代了手心相對(duì)的熨帖;高樓大廈林立再不復(fù)彼時(shí)比鄰而居……信息化大潮碾死了真情，也造就了世上最遠(yuǎn)的距離。
情感的維系從來(lái)都不該是冷冰冰的。真正的情誼紐帶恰似陳年佳釀，窖藏愈久，沉淀愈香;又如幽微墨跡，即便記載在古老發(fā)黃的線裝書(shū)上，也氤氳出歷久彌新的書(shū)卷氣。“投我以木瓜，報(bào)之以瓊琚。匪報(bào)也，永以為好也�！痹诿鼷惖倪t遲春日，大膽的男子和女子投桃報(bào)李;《浮生六記》閑情記趣，三白嘗采擷一朵初開(kāi)的潔白茉莉花簪在蕓娘頭上，于是二人相視而默，會(huì)心而笑;蘇子與客泛舟游于赤壁，相談甚歡后無(wú)所忌憚地“相與枕藉乎舟中”直至東方既白，在不經(jīng)意間也便拉近了彼此之間的距離。
然而，這樣的古情雅致卻在互聯(lián)網(wǎng)信息化潮流的裹挾下銷(xiāo)聲匿跡。日本動(dòng)畫(huà)大師新海誠(chéng)在《秒速五厘米》中借女主角之口悲傷地道出“短信發(fā)了上千條，心與心的距離卻沒(méi)有拉近一厘米”，深刻地傳達(dá)出網(wǎng)絡(luò)社交媒體繁榮表象背后的切膚之痛。網(wǎng)絡(luò)成了我們丈量情感、丈量世界的一把標(biāo)尺，目力所及似乎盡收眼底，所謂天涯亦若比鄰而已。到頭來(lái)卻頹然驚覺(jué)這種深深依賴社交手段方可維持的“情誼”原來(lái)只似風(fēng)中之沙，沒(méi)有根基。舉目不見(jiàn)真情，所謂咫尺竟是天涯。
在當(dāng)下的時(shí)代，似乎人們?cè)絹?lái)越重視私密空間與個(gè)人隱私。那么現(xiàn)實(shí)生活中的情感交流作為表達(dá)情誼的方式是否過(guò)時(shí)了呢?答案是否定的。沒(méi)有人是一座孤島。面對(duì)面的交流的確是拉近距離、表達(dá)情誼的絕佳方法。朱自清筆下凝望父親背影的默默父子情詮釋了大愛(ài)如山;靜靜坐在青石長(zhǎng)板上的朱光潛隔墻遞去的'一枝灼灼桃花象征著赤子之心的老人對(duì)北大學(xué)生的鼓勵(lì)、支持與殷切關(guān)愛(ài)……記憶中有幾次這樣的溫暖回憶，便使人不致感到孤立與疏離，倒是當(dāng)真“所謂天涯，比鄰而已。”
所幸，人性有善，人心仍暖，“執(zhí)手相看淚眼”的不盡深情依舊流動(dòng)在我們血液中，作為繞不開(kāi)的黃河青山;呼喚溫暖的感性回歸，我們?nèi)钥梢詫ひ挼絻?nèi)心深處的共鳴與悸動(dòng)。待到翦燭臨風(fēng)、西窗閑話，這樣四目相對(duì)的一刻，便當(dāng)真可“一切盡在不言中”了吧。
話題作文 篇3
在很多國(guó)家的神話里面，鳳凰是一種神奇的生物，它具有一種超越生死的力量，無(wú)論是受到怎么樣的傷害，它都能在一團(tuán)鮮紅的火焰中獲得新生。同時(shí)，鳳凰也是人世間幸福的使者，在肉體經(jīng)受了巨大的痛苦后它們得以更美好的軀體得以重生。
在醫(yī)護(hù)人員與家人紛紛稱贊韻兒猶能夠憑借頑強(qiáng)意志力，克服術(shù)后疼痛堅(jiān)持做產(chǎn)后復(fù)健，康復(fù)速度如此迅速之時(shí)，一抹陰影又悄悄籠罩在這家子……
在經(jīng)受新生命的洗禮后，韻兒身體尚且贏弱，又因?yàn)槭茱L(fēng)寒而高燒不退了。滿面通紅于病床上囈語(yǔ)連連的她，一忽兒如置身煉爐受烈火燒烤，一忽兒又是如置身于冰川簌簌發(fā)抖……
漸漸模糊的意識(shí)，把她帶往日思夜想之境：那里青山圍繞樹(shù)影蔥蔥，一池碧水隨風(fēng)蕩漣漪，背山面水一所精致的.房舍挺立彼處。有對(duì)情義相融樸實(shí)夫妻，懷抱一稚女，迎著晨起耀眼驕陽(yáng)，在彌漫紫羅蘭花香的美景里舒展四肢迎接新的一天……
“韻兒……快醒醒，喝點(diǎn)水就不難受了。”腦海里還沉浸在那祥和畫(huà)面，身子雖燒得如火爐，嘴巴猶自露出一抹幸福甜笑的韻兒，被母親焦急的呼喚驚醒。白色的天花板，高懸的退燒吊瓶，媽媽略顯蒼老的身影……
“咦唔……”身邊傳來(lái)嬰兒語(yǔ)聲。只見(jiàn)冒著生命危險(xiǎn)誕生的女兒小涵涵，正兩腿直蹬雙手揮舞著，臉蛋兒掙扎得通紅，好似在對(duì)不爭(zhēng)氣又臥病媽媽咋呼：“媽媽快點(diǎn)好起來(lái)，抱抱。”韻兒徹底被這個(gè)寶貝兒征服了。握住女兒洋溢乳香的小手手，放于嘴邊親吻，大眼折射出母愛(ài)柔情……
初生小涵涵碧如一個(gè)藥引子，那種身處逆境急欲逃脫的欲望是那么強(qiáng)烈！也是韻兒家人左右拜托，知道她換位吵雜休息不好，就轉(zhuǎn)到單人病房，竭盡全力要求醫(yī)生給她上最好的藥，輸最有利于她身體的營(yíng)養(yǎng)液！親情的偉大由此可體會(huì)，百感交集是韻兒最真實(shí)感受！
現(xiàn)代化醫(yī)術(shù)的高明，無(wú)微不至、噓寒問(wèn)暖的照顧，讓韻兒又再次恢復(fù)嬌艷。經(jīng)過(guò)這次生與死較練，病痛的摧殘，求生的堅(jiān)定。徹底磨去了韻兒那些青澀、稚嫩的棱角，任性嬌貴的性情也被婉約柔順?biāo)�，也更能設(shè)身處地為別人著想了……
什么事情都有正反兩面，人生我、我生人輪回運(yùn)轉(zhuǎn)沒(méi)有什么出奇之處。但每個(gè)人體質(zhì)不同，希翼做母親，渴盼人生完整的心理都是存在的。在韻兒身上，我們籍由她的故事聯(lián)想到那“浴火鳳凰”。蒞險(xiǎn)境而不屈服的性格，伴隨超越生死的力量，以更美好姿態(tài)傲視宇宙的雄姿，豈是一些膽小者得以仰視的？
浴火的鳳凰，得以重生的韻兒，訴說(shuō)著生命的頑強(qiáng)，也為大家詮釋了生命的意義……
后記：孟子曰：“親親，仁也；敬長(zhǎng)，義也。人人親其親，長(zhǎng)其長(zhǎng)，而天下平�！睍院ёＥ髠冃腋？鞓�(lè)！也憑借此文呼吁朋友們：沒(méi)有無(wú)私的、自我犧牲的父母之愛(ài)的幫助，孩子的心靈將是一片荒漠�！�，盡孝請(qǐng)及時(shí)。
話題作文 篇4
如果雄鷹沒(méi)有頑強(qiáng)的心態(tài)，就沒(méi)有鷹擊長(zhǎng)空的神話；如果大海沒(méi)有包容的心態(tài)，就沒(méi)有海納百川的壯美；如果河流沒(méi)有進(jìn)取的心態(tài)，就沒(méi)有它一瀉千里雄姿。是心態(tài)成就了它們的輝煌。
心態(tài)能決定一個(gè)人對(duì)事物的態(tài)度和做法。用積極的心態(tài)去追求，用堅(jiān)持心態(tài)去等待，成功不再是空靈的守望。
成功需要執(zhí)著的心態(tài)。蘇武置身于荒蠻之地十九年，煢煢孑立，相影相吊。他與朔風(fēng)冷月為伍，與寒霜飛雪作伴，多少個(gè)與寒星相擁的夜晚，他點(diǎn)燃信念的火焰；十九個(gè)孤獨(dú)的春秋，他執(zhí)著地履行使命。是他堅(jiān)定的信念讓他經(jīng)受絕望的煎熬，讓他完成使命回到久別的故鄉(xiāng)。
成功需要頑強(qiáng)的心態(tài)。作為一個(gè)音樂(lè)家，貝多芬雙耳失聰，世上最大的悲哀莫過(guò)于此�？蔁o(wú)聲的世界無(wú)法阻擋音符的挑蕩，雙耳失聰無(wú)法讓英雄沉淪，貝多芬用頑強(qiáng)的毅力給這悲哀有力地回?fù)�。他用十指在鍵盤(pán)上起舞，用雙手編起華麗的交響，一曲《命運(yùn)》，又一曲《英雄》，何世人展示一個(gè)不臣服一命運(yùn)的靈魂。
成功需要寬容的心態(tài)。齊桓公重用曾經(jīng)傷中自己一箭的管仲，曹操提拔了曾將自己祖宗三代罵得狗血淋頭的陳琳，唐太宗任用長(zhǎng)與自己唇槍舌刀的魏征為相……終于，齊桓公成為春秋五霸之首，曹操統(tǒng)一了北方，唐太宗開(kāi)創(chuàng)了“貞觀之治”。是他們從自私的心胸中跨出了一步，鑄造了他們他們輝煌的一生。
而自負(fù)或消極的心態(tài)只會(huì)遭遇失敗。當(dāng)項(xiàng)羽被困九里山。當(dāng)年破釜沉舟的決勇在四面楚歌的悲歌里開(kāi)始崩塌，昔日氣吞山河的雄風(fēng)在虞姬橫刀的一刻開(kāi)始萎散。曾經(jīng)叱咤風(fēng)云的霸王卻因自負(fù)失荊州，拿破侖因自負(fù)被困愛(ài)爾巴島……這樣的例子比比皆是。
可見(jiàn)，心態(tài)決定成敗。只有用積極的、陽(yáng)光的.心態(tài)去追求，收獲便不再是虛幻。
成功緣于樂(lè)觀的心態(tài)境由心生。作為萬(wàn)物之靈長(zhǎng)的人，心態(tài)的好壞是尤為重要的。愁則一夜白頭，喜可落淚而泣，怒能傷身，怨而悱惻。人的情感豐富而多變，因此，是否保持一種良好的心態(tài)便決定了一個(gè)人的失敗與成功。可以這樣說(shuō)，人要想有所成就，樂(lè)觀向上的積極心境是成功的必備要素。
想起了王國(guó)維先生的三境界說(shuō)：古來(lái)成大學(xué)問(wèn)者，莫不是心境的一種磨礪。無(wú)論是“獨(dú)上高樓”，還是“衣帶漸寬”，都只為了尋覓“燈火闌珊”的“那人”；而“那人”的出現(xiàn)，一定是你苦苦求索，“尋尋覓覓”的結(jié)果。而在這一漫長(zhǎng)而寂寞的征途中，心境起到了至關(guān)重要的作用。耐住寂寞，守住孤獨(dú)，為心中的理想而不懈努力，這不正是一種樂(lè)觀向上的心境嗎？
“以苦為樂(lè)”，是大多成功者必經(jīng)的歷程。
其實(shí)，成功總是艱難的。山重水復(fù)疑無(wú)路，這番體驗(yàn)，說(shuō)到底便是耐力和恒心的永駐。寶劍若不是歷練那磨礪的辛苦，我們便不可能看到那閃耀的寒光了；梅花若不是捱過(guò)一夜寒徹骨，我們便不可能嗅到那撲鼻的香氣了。
因此，以苦為樂(lè)是一種樂(lè)觀而又積極的心態(tài)，舍此，便舍去了成功者的要著。而苦中作樂(lè)則是更高一種境界了�？鬃又苡瘟袊�(guó)，明知不可為而為之，但夫子樂(lè)此不疲，沾沾而自喜。他說(shuō)過(guò)，歲寒，然后知松柏之后凋也。面對(duì)滾滾東逝的江水，他發(fā)出了永恒的浩嘆，不也是從反面印證了他那樂(lè)觀的心態(tài)嗎？韋編三絕，苦中作樂(lè)，因而成就了卓爾不群的圣人。
誠(chéng)然，樂(lè)觀向上的心境也可以表現(xiàn)為一種泰然。但丁的那句名言我是很喜歡的：走自己的路，讓別人去說(shuō)吧！是啊，人的心靈境界不正是一種平靜的湖水嘛。但我們知道，這平靜，其實(shí)是一種蘊(yùn)蓄。
所以，行半途而廢者是弱者，功虧于一簣者是懦夫，百里之行而半九十，古今中外，因此而功敗垂成，身敗名裂者，不都是因?yàn)槿鄙倭四欠N恒心，意志，也就是那種樂(lè)觀而又積極的心態(tài)嗎？
成功，總是艱難的。面對(duì)艱難，不同的人會(huì)有不同的選擇。有了樂(lè)觀向上的積極進(jìn)取的心態(tài)，我想，距離成功，便指日可待了。
改變不了過(guò)去，但是可以改變現(xiàn)在。過(guò)去的就讓它過(guò)去，只要未來(lái)走得更好。拋棄了不必要的包袱，生活才會(huì)美好。人生如此短暫，有什么理由不去好好真惜？有太多的事要你去做，有太多的人等待你去真愛(ài)。不要回頭看，前面的世界更精彩。
不能控制他人，但可掌握自己。走自己的路，縱然很崎嶇，縱然很陡峭，但依然要勇往直前。自己是自己的，誰(shuí)也不能控制自己的權(quán)利。
不能左右天氣，但可改變心情。你對(duì)生活微笑，生活也會(huì)對(duì)你微笑。讓我們的心不在壓抑，讓她解脫吧！讓心靈自由自在飛翔，去迎接那絢麗多彩的陽(yáng)光。
在生活中，不可能一帆風(fēng)順，要以一種“容”的心態(tài)對(duì)待別人，對(duì)待自己，對(duì)待世界。這個(gè)世界沒(méi)有“完美”，但有“完善”，達(dá)不到不代表不能做，我們必須以一中盡心盡責(zé)的態(tài)度做每一件事；不可能樣樣順利，但可以事事盡心。這樣才會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。
漫漫的人生路，波折和坎坷再所難免，跌倒過(guò)，失敗過(guò)，不應(yīng)該影響我們對(duì)未來(lái)成功的希冀和堅(jiān)定。對(duì)于已經(jīng)過(guò)去的經(jīng)歷，我們除了嘆息和悔恨外，則無(wú)力去改變。而對(duì)于未來(lái)，誰(shuí)敢肯定，它就一定會(huì)比過(guò)去更糟糕，它就是失敗經(jīng)歷的延續(xù)？
過(guò)去不等于未來(lái)。過(guò)去成功了，并不代表未來(lái)會(huì)成功；過(guò)去失敗也不代表未來(lái)會(huì)失敗。過(guò)去的成功或失敗只是代表過(guò)去，未來(lái)是靠現(xiàn)在的行動(dòng)來(lái)決定的。失敗的人不要?dú)怵H，成功的人不要驕傲。失敗和成功都不是最終的結(jié)果。它是人生過(guò)程的一個(gè)事件。因此，這個(gè)世界上不會(huì)有永恒成功的人，也沒(méi)有永遠(yuǎn)失敗的人。無(wú)論過(guò)去怎么不幸，都不重要，重要的是對(duì)未來(lái)充滿希望，只要對(duì)未來(lái)充滿希望，就會(huì)充滿力量。無(wú)論過(guò)去怎樣，它都已經(jīng)過(guò)去了。只要調(diào)整心態(tài)，明確目標(biāo)，樂(lè)觀積極的行動(dòng)，那么成功就是你的。
無(wú)論是光輝的過(guò)去還是不忍回首的昨天，都已經(jīng)是逝去的過(guò)往，光榮不可重現(xiàn)，失敗不會(huì)持續(xù)，明天才是應(yīng)該追求的。
我們以什么樣的態(tài)度對(duì)待生活，是完全可以自己掌握的。而生活的態(tài)度對(duì)人生的影響是巨大的。選擇了忠誠(chéng)敬業(yè)的態(tài)度，對(duì)工作不在覺(jué)得煩躁乏味；選擇了樂(lè)觀積極的態(tài)度，生活將充滿了陽(yáng)光；選擇永不言敗的態(tài)度，將越挫越勇，直到成功；選擇認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，人生將因細(xì)致而美麗……這正是：態(tài)度決定高度，什么樣的態(tài)度決定什么樣的人生。
我們不能延伸生命的長(zhǎng)度，但可拓展生命的寬度；我們改變不了過(guò)去但可改變現(xiàn)在；我們不能控制他人，但可掌握自己；我們不能左右天氣，但可改變心情。不能樣樣順利，但可事事盡心。命運(yùn)掌握在自己手中，我們應(yīng)該真誠(chéng)和智慧實(shí)施人生計(jì)劃，以正確的態(tài)度面對(duì)生活，從而感到無(wú)窮的快樂(lè)和幸福！
人的一生扮演著多重角色，角色的的變換賦予我們應(yīng)負(fù)的責(zé)任。在擔(dān)負(fù)起這些責(zé)任之前，轉(zhuǎn)變心態(tài)變得尤其重要。我的閱歷限制了我的思維，無(wú)法對(duì)這個(gè)轉(zhuǎn)變過(guò)程做更深層次的思考。不過(guò)有一點(diǎn)我可以肯定，如果沒(méi)有轉(zhuǎn)變心態(tài)，要么無(wú)視責(zé)任的存在；要么痛苦地掙扎，變得難以接受。曾經(jīng)，我試著去感受“身為人父”的心態(tài)，但不可逾越的年齡差和經(jīng)歷，始終使這種“換齡”思考成為不可能。大概這就是代溝產(chǎn)生的原因吧。心靈更需人去慢慢經(jīng)營(yíng)，慢慢放牧。太多的時(shí)候，我們不能給自己和他人一個(gè)輕松的心態(tài)，去面對(duì)周?chē)娜撕臀�，弄得自己身在福中不知福，拒絕他人的批評(píng)，使自己陷入孤立，也使別人陷入難堪。
放牧心靈，擺好心態(tài)，是我們工作、學(xué)習(xí)成功的第一步�！靶撵o自然涼”“寧?kù)o以致遠(yuǎn)”是良好的心境的作用。世界萬(wàn)物無(wú)時(shí)無(wú)刻不在變動(dòng)，帷有人的心態(tài)可以穩(wěn)住一切，“心如止水”是一種境界，這是真正的“不以物喜，不以己悲”。人生還是不要把每件事情看得太重，應(yīng)當(dāng)有所取舍，畢竟“魚(yú)翅和熊掌不可以兼得”。
我們要放松心態(tài)，這是擺好心態(tài)的第一步。不要強(qiáng)求自己，有時(shí)候有些東西真的不屬于你。以平常心對(duì)待周?chē)氖拢袝r(shí)你會(huì)獲得意外的驚喜，有時(shí)希望也會(huì)變成一種陷阱，讓你從天堂墜到地獄的那一刻感到萬(wàn)分疼痛。放松就是以平常心對(duì)待一切，既不冷漠也不過(guò)分熱情。
擺好心態(tài)的第二步是調(diào)整心態(tài)。在放松的前提下，把心態(tài)調(diào)整到最適合你的那一種，是寧?kù)o，是含蓄，是快樂(lè)，還是充實(shí)？我們有自己的選擇方式，不要強(qiáng)迫自己，世界上沒(méi)有相同的兩片樹(shù)葉，我們要讓自己活得瀟灑、自信！擺好心態(tài)的最終目的是指導(dǎo)個(gè)人的實(shí)踐活動(dòng)。我們要在輕松、愉悅的心態(tài)下充實(shí)地生活、學(xué)習(xí)，來(lái)不斷地豐富我們的心靈。
成長(zhǎng)中的我們，都有一片屬于自己的“收?qǐng)觥�，每個(gè)人都是牧童，放牧自己的心靈，讓心靈在牧場(chǎng)得到陽(yáng)光而燦爛，得到露水而滋潤(rùn)……
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