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路與行作文(15篇)
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書面形式表達(dá)出來的記敘方式。寫起作文來就毫無頭緒？以下是小編收集整理的路與行作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
路與行作文1
人在路上，路在腳下。
人在路上。人生之路，亦如蜀途�！吧嫌辛埢厝罩邩�(biāo)，下有沖波逆折之回川，黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援”。此時(shí)的你是否已喪失了奔跑的勇氣，是否在“捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長(zhǎng)嘆”？一時(shí)的困難如風(fēng)帶走了所有壯語豪言？一時(shí)的挫折似乎融化了曾經(jīng)的壯志雄心？不！人在路上，正如曼德拉所說：“生命中最偉大的光輝不在于永不墜落，而在于墜落之后能再度升起�！�
“屈平詞賦懸日月，楚王臺(tái)榭空山丘”，汨羅江邊，屈子蓬發(fā)高吟：“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒。”他可以為明君所用，為名世所留，他也可以“紉秋蘭以為佩，”獨(dú)笑于世，香蘭紛然�？墒牵膱�(jiān)定、執(zhí)著、不屈、高潔，注定了他不該享有世俗的路。于是他放棄了他的“路”——或屈辱或光明，走上了一條絕路——抱石自投汨羅而死。
路在腳下。無畏“砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷，”無懼“磨牙吮血，殺人如麻”。依米花開，哪怕前方是荊棘布道的蜀途，只要有不屈的葉、堅(jiān)強(qiáng)的花、無畏的.根，定能活出輝煌�！皳荛_云霧見青天，贏得朗朗乾坤�！闭缯苋苏f：只要不停的走，辦法總比困難多。
最初，當(dāng)一切迷茫不可知時(shí)，沒有方向，又到處是方向，腳踏之處便為路的起點(diǎn)。勇士之行，如同照耀林間的晨光，告訴人們黎明的到來。不愿為世俗侵染同流合污，始有逍遙游四方的老莊、采菊東籬的陶潛，不喜浮華辭藻言之無物，才有王昌齡的邊塞絕唱、蘇軾欲射天狼的豪放。他們堅(jiān)定選擇和激情創(chuàng)造，注定了對(duì)路的不同選擇。他們的選擇宛如啟明之星，指引我們前進(jìn)的方向。
路在腳下�！把鲇^宇宙之大，俯察品類之盛，”我們要隨時(shí)調(diào)好焦距，以最好的角度游目騁懷，行走大地。禪宗的有句話“眼內(nèi)有塵三界窄，心中無事一床寬�！币粋�(gè)人眼界開闊與否，決定了他的人生價(jià)值觀、世界觀、態(tài)度。而眼界開闊又由你看事物的距離決定。
有人評(píng)論“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”。同樣的，一千個(gè)人便有一千條路，倘心是進(jìn)取且開拓的，則開拓亦為前進(jìn)，前進(jìn)亦為開拓。身游于四方，心游于萬仞，每一步都是自己的足跡，每一徑都是自己的路途。
人在路上，路在腳下。
路與行作文2
劉彝說：“讀萬卷書，行萬里路�！笨追蜃訑y三千弟子，踏萬里黃沙路；李白過蜀道，吟出回腸蕩氣之感；蘇武過蒼茫草原，持旄節(jié)而立于心。我時(shí)常想，人當(dāng)如何行漫漫人生路？心說：攜一個(gè)本心，行這人生路。
攜本心，攜的是一顆堅(jiān)定不移之心。
依稀記得屈原吟的那句：“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索�！碑�(dāng)奸佞小人污蔑時(shí)，當(dāng)粗俗世人垢語時(shí)，當(dāng)赤子心報(bào)國(guó)無門時(shí)，屈原在黑暗中，將心燈點(diǎn)亮在前方，把自己的影子投到了身后。他堅(jiān)定的走完了他的人生路，無怨無悔。我始終相信，在道阻且長(zhǎng)時(shí)，一顆堅(jiān)定的心會(huì)將我們帶到月光清輝之處。
精衛(wèi)銜微木，將以土填海。刑天舞干戚，猛志固常在�？ǚ蚩〝y本心，行人生路，贏得生前身后名；曼德拉攜本心，行人生路，將平等傳播大地；陳景潤(rùn)攜本心，行人生路，摘得數(shù)學(xué)中的明珠；魯迅攜本心，行人生路，一抹中華魂在東方大上熊熊燃燒。他們都在人生路上，堅(jiān)持了自我，在這幸福而短暫的時(shí)光里，走向了光明的人生路途。就像魯迅所說：“走上人生的旅途吧！前途很遠(yuǎn)，也很暗。然而不要怕，不怕的人面前才有路。”
行人生路，我們亦要有目標(biāo)和遠(yuǎn)見，明確自己所行之路。
馮兩努言：“世界會(huì)向那些有目標(biāo)和遠(yuǎn)見的人讓路�！毙室晕魈烊〗�(jīng)為目標(biāo)，行萬里，前往印度終成正果；喬布斯以簡(jiǎn)單便捷為目標(biāo)，堅(jiān)持不懈，終于發(fā)明了堪比牛頓手中的`蘋果的手機(jī)；比爾蓋茨以計(jì)算機(jī)為目標(biāo)，毅然放棄學(xué)業(yè)，贏得了舉世聞名的微軟。他們?cè)诘缆返拈_始時(shí)，就看到了指引前進(jìn)道路的燈光，并從未放棄。他們的所行之路，亦無怨無悔。
平凡的我們，雖無法將路行的筆直，但你又能否認(rèn)平凡的快樂，跨過路障的喜悅嗎？行于路，行于世，行與人生，蕩氣回腸走向巔峰，令人欽佩贊嘆；茶米油鹽信步前行，亦令人向往。不一樣的人，選擇不一樣的路，行往不一樣的終點(diǎn)，但只要懷著一顆本心，堅(jiān)定不移的走下去，難道這不也是另一種非凡嗎？
正如佛語言：“法無定法，萬法歸宗。是法非法，非法亦法�！鄙钪校恳粭l路都可以行往目的地，只要堅(jiān)守本心的走下去。
路與行作文3
我喜歡步行。走在被夕陽映得柔和的柏油馬路上，走在春雨后泛著青草味的小巷里，走在鄉(xiāng)下的羊腸小道上，走在帶著海腥味的木棧道上，都令我無比舒心。大抵是因?yàn)椴叫械哪欠萏?shí)與輕盈，用自己的雙腿行走，怎么說來都是無比快樂的。
而路，總是和行走一起被談?wù)摗?/p>
有句俗話是這樣的：其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，自然便成了路。
但是，我曾經(jīng)站在空曠的野外，一瞬間有了想要落淚的沖動(dòng)。那是一種茫然無措的心情，空曠的，沒有道路的地方總會(huì)讓我感到這種莫名的惆悵和悲哀。
而沒有了路，無論是筆直的，還是曲折的，對(duì)于我來說，就沒辦法繼續(xù)前行。好似沒有了目標(biāo)，沒有了希望，沒有了可以努力進(jìn)取的方向。
事后我在內(nèi)心狠狠地批評(píng)了自己的這種消極心情——路是人走出來的，不肯走路的人永遠(yuǎn)達(dá)不成目標(biāo)，不敢走路的人永遠(yuǎn)欣賞不到遠(yuǎn)方的風(fēng)景。
有一個(gè)我很喜歡的小說的主角。他永遠(yuǎn)知道自己想要什么，想做什么，并且能做到。他就像歌詞中唱過的那樣，是個(gè)“在滾滾濁世絕不把夢(mèng)交出”的人。我覺得我沒有這樣的品性，所以我欣賞他，想成為他。
如果多年后，回想起我行走在人生的道路上時(shí)，當(dāng)初那追逐夢(mèng)想的背影，好像在閃閃發(fā)光，那該有多好。小說結(jié)尾處他的朋友對(duì)他說，有幸在那一天遇到了你，最了不起的你。我也希望我的.朋友如此評(píng)價(jià)我。
走在路上的態(tài)度，怎么走。要因?yàn)橛锌部谰凸悴磺�，不要因�(yàn)槿〉昧艘稽c(diǎn)成績(jī)就止步不前，要追求更高更遠(yuǎn)的目標(biāo)。既要學(xué)會(huì)欣賞沿途的風(fēng)景，又不要貪戀沿途的風(fēng)景而忘記走路。長(zhǎng)路漫漫其修遠(yuǎn)兮，人生原本就是一場(chǎng)上下求索的跋涉。
我們注定的生活就是行走，這不是普通意義上的用雙腿的行走，而是在人生之路上前進(jìn)的行走，一路為榮耀和夢(mèng)想堅(jiān)持到底的行走。有時(shí)侯，我要走很遠(yuǎn)。有時(shí)侯，我駐足原地觀望。人生的路總是看似很長(zhǎng)實(shí)則無比短暫，從青蔥的少年變成遲暮的老人，仿佛是一眨眼的事，又仿佛是無比漫長(zhǎng)的過程。
積極的人生不需要停滯不前。在各種浮華中保持初心，遇到的所有曲折，坎坷，崎嶇，總有一天，我堅(jiān)信都將它們撫平。
謹(jǐn)記，一路行走，一路成長(zhǎng)。
路與行作文4
人的一生要走許多的路，不管是大路還是小路。地上本沒有路，走的人多了，便有了路。即有行者便有路，即是有路便有行者。人生的路有許多，又該怎樣走呢？
那西行之路包含風(fēng)霜，卻是玄奘寂寞人生的信仰之路。信仰是一切勇氣和堅(jiān)持的源泉，是與寂寞抗?fàn)幍牧α俊Ｐ室庵救玷F，心志如剛。黃沙千年吹不去他那一個(gè)個(gè)堅(jiān)實(shí)的腳印，這是他意與志的鐵證。即使他沒有通天本領(lǐng)，卻走出了別人全然未曾預(yù)料的道路，成就金身。
八戒雖在西行之路上動(dòng)搖最多，但是，他卻堅(jiān)持到了最后，這一份毅力也實(shí)在難得。沒有那諸般誘惑，就無法彰顯堅(jiān)持的艱難；沒有那反復(fù)的猶豫，就無法彰顯堅(jiān)持的可貴。
沙僧他道行最淺，不善言談，老實(shí)本分。然而，他的步伐卻絲毫沒有停滯，鏗鏘有力，緊緊跟隨，從未有過怨言。
悟空有著通天本領(lǐng)，卻冥頑不堪。路途中曾幾次離去，但是，他始終放不下師傅，擔(dān)心著兄弟，終究為他們披荊斬棘，排除種種磨難。什么原因讓他如此執(zhí)著？那是責(zé)任，是責(zé)任讓他不斷地克服困難，堅(jiān)持前行。
書山有路勤為徑。要想走出一條自己的人生之路，不僅要有堅(jiān)持的恒心，更要有屬于自己的.才能。哪一個(gè)成功人士是光靠運(yùn)氣的？哪一個(gè)成功人士是無德無才的？貝多芬？莫扎特？霍金？
童年的霍金學(xué)習(xí)成績(jī)并不突出，但他喜歡設(shè)計(jì)極為復(fù)雜的玩具。17歲的霍金入讀牛津大學(xué)，卻在21歲時(shí)被診斷出運(yùn)動(dòng)神經(jīng)元病，這是常人很難聽說過的罕見疾病。醫(yī)生斷定他只能活兩年，于是他在手術(shù)后的幾天里，寫下了世界名著《時(shí)間簡(jiǎn)史》。不放棄使他奇跡般地活了下來。不過天有不測(cè)風(fēng)云，往后數(shù)十年，他的身體逐漸萎縮直至癱瘓并失去了說話能力。
霍金的人生無疑是艱苦的、多桀的。這樣的疾病要是發(fā)生在我們身上，恐怕我們大概早就自暴自棄、對(duì)生活了無生望了吧！但是他沒有，他一直在這條人曲折的人生路上踽踽前行，尋找希望，探究人存在于人世間的意義，不曾放棄。不幸，使他燃起了對(duì)生活、對(duì)知識(shí)、對(duì)疑惑等最大的熱忱。終于，這位全身癱瘓的啞巴，成為了鼎鼎大名的物理學(xué)家和宇宙學(xué)家。
有路必有福，有路必有勝。只要我們拿出勇氣，不放棄，我們就必有路可行。只要我們堅(jiān)持，就必能尋找到屬于自己的那條路。只要我們堅(jiān)持努力，就必在這條路上取得成功。
路一直都在，缺的只是經(jīng)歷千難萬險(xiǎn)卻仍不放棄、一路堅(jiān)持的人。
路與行作文5
路，即道，行，即走。世間大道何其多，可誰料，路，本不是路，道，本不是道，行走其上的人多了，走著走著變成了道路。每個(gè)人的每一步無非都在書寫歷史，在行進(jìn)中完善人生。
道路，究竟從何而來？
行進(jìn)，到底有何阻礙？
路其一之淡泊，礙其一之名利。
掃除追逐名利的障礙，我心悠悠。曾經(jīng)的幾度東風(fēng)，幾朵飛花，曾經(jīng)的櫻桃再紅，芭蕉再綠，歲月匆匆，熬白了雙鬢，憔悴了面容，不可否認(rèn)的年華早已悄然老去，聆聽花開的聲音，昭示著芬芳的輝煌，靜觀嫩芽的.萌發(fā)，藏蘊(yùn)著生命的精彩，細(xì)嘗浮華的塵世，我寧愿做那朵被陶潛采擷的逸菊，靜觀潮起潮落，坐看云卷云舒。面對(duì)人生，我同樣選擇淡然的心態(tài)，世間眾多紛擾，與我何干？趨炎附勢(shì)，又有何益？我甘用淡泊之心以待蒼生和自身。
路其二之團(tuán)結(jié)，礙其二之私利。
排查自私自利的障礙，我心淡然。“一個(gè)和尚挑水喝，兩個(gè)和尚抬水喝，三個(gè)和尚沒水喝，”幼時(shí)的童謠卻也有良苦用心，一帆獨(dú)游過于渺小，千帆競(jìng)發(fā)才是氣勢(shì)恢宏；一棵樹木未必養(yǎng)眼，成片森林才是風(fēng)景；一個(gè)人的力量難免捉襟見肘，一個(gè)團(tuán)隊(duì)的力量足以撼動(dòng)蒼穹。行路難，結(jié)伴前行是必然。張良善將將，韓信善將兵，兩人為了國(guó)家的安寧，攜手合作，才有了千古流傳的“運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外”的傳奇，面對(duì)利益的抉擇，團(tuán)體的利益至上應(yīng)是我們唯一準(zhǔn)則。
路其三之現(xiàn)實(shí)，礙其三之幻想。
剿滅幻想的障礙，我心寧?kù)o。“真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。”時(shí)常徘徊于現(xiàn)實(shí)與幻想之間，任頭頂烈日，身披風(fēng)霜，時(shí)常掙扎于獨(dú)木橋與康莊大道，任一邊地獄，一邊天堂，任殘酷的現(xiàn)實(shí)撕裂妙不可言的夢(mèng)境。既然沒有陶潛筆下的世外桃源，何不安然坐下把酒言歡，談笑風(fēng)生？既然沒有尋得“花柳繁華地，溫柔富貴鄉(xiāng)”，何不覓一處“明月松間照，清泉石上流”的凈土？手捧泛香清泉，細(xì)品殘酷人生，面對(duì)現(xiàn)實(shí)，任其肆意妄為，我選擇寧?kù)o面對(duì)，終究秉持人生的操守，拋開幻想，面對(duì)現(xiàn)實(shí)，勇敢上路前行，
“條條大路通羅馬”，大路再多，不邁開腿，不腳踏實(shí)地。羅馬將永遠(yuǎn)在遠(yuǎn)方，在夢(mèng)里。君行健，夢(mèng)亦真。
路與行作文6
人生一世若蜉蝣寄于天地之間，這一世于人間，或許是開闊平坦的大道供我們暢行無礙，或許是荊棘密布的曲徑讓我們畏懼卻又渴求，無論前方是什么，只要我們敢于前行，就可以在一呼一吸之間感受生命強(qiáng)有力的跳動(dòng)，博弈自己的人生。
如果你的一生足夠幸運(yùn)，那么也許你就會(huì)踏上一條陽光明媚、鳥語花香的征程，在這條路上，沒有太多的困難讓你感到猶如黑云壓境般的窒息感，在這里你會(huì)有足夠的精力去嗅花香、聽鳥鳴，會(huì)翩翩起舞，只要你一直前行，就可以走到生命的彼岸，感受平淡、從容、安寧。因此，王維寫下“雨中山果落，燈下草蟲鳴”，在秋雨淅瀝的山間，一顆果實(shí)的墜落能激起他對(duì)生活的深思；在黃昏明滅的燈光下，一只昆蟲的飛鳴能引發(fā)他對(duì)自然的熱愛。而張曉風(fēng)則持筆寫下了“只要有一點(diǎn)情意，我可以把車聲寵程水聲，把公寓愛成山色�！庇谑且皇酪桓┭�，瞬間消逝，當(dāng)我們回頭望時(shí)，驀然發(fā)現(xiàn)，原來一切一切我們都經(jīng)歷了，也就心安了，這條路，你已經(jīng)行走過，這一生，你亦無愧與無悔。
大千世界，并不是每個(gè)人都可以成為這些幸運(yùn)的人，有的在困苦的漩渦中寸步難行，有的在慌亂前不知所措、迷茫頹唐，殊不知在這條路上也會(huì)有凱歌奏響、有勝利涌現(xiàn)。
如果你還是足夠幸運(yùn)，只是上帝選擇了把他的恩寵偽裝起來，于是你的前方或許是嶙峋的山石、丑陋的沙礫，你的.一生中充滿了苦難與無奈，嘆息聲侵蝕了你的斗志。但是，你是否有勇氣去奮斗去抗?fàn)�，在艱難的歲月中保持對(duì)自己絕對(duì)的忠誠(chéng)，在這條道路上，冒險(xiǎn)隨處可見，偶爾云開雨霽，如果我們一直在路上，總會(huì)追尋到最后的光輝歲月�！秱髌妗肥欠襁�在你的耳邊縈繞，那空靈清澈的嗓音是否將你撼動(dòng)，那堅(jiān)毅的眼光是否讓你感受到一絲執(zhí)著與堅(jiān)強(qiáng)。清華才子李健畢業(yè)之后，也只能在一個(gè)小公司里做著端茶送水的工作。于是他選擇了音樂。暗濤洶涌的世界中，險(xiǎn)象環(huán)生的道路上，他在路上堅(jiān)持著，十年一直默默，十年之后依舊風(fēng)雨不驚。一首《在路上》讓我們聽到了：“路還有多遠(yuǎn)，哪里是終點(diǎn)，能怎樣，體會(huì)那起起落落的心和不得已的堅(jiān)強(qiáng)。生命的霞光融化了征途的風(fēng)霜，就讓平凡的你我依然在這不平凡的路上。”鮮花與淚水點(diǎn)綴著我們前行的道路，一切都已經(jīng)攝人心魂，讓我們?cè)诟呱街畮p仰望人生在世。
一人，一生，一世，這路，我們已經(jīng)走過。
這一征程伴著那一征程，坦途一程，坎坷一程，輪流交替，無論哪條路擺在你的眼前，只要找準(zhǔn)目標(biāo)，奮然前行中，總會(huì)有美麗的風(fēng)景。
路與行作文7
行者沒有路便寸步難行，可是，沒有行者的路，也就無法稱其為路，頂多只是一塊狹長(zhǎng)的空地而已。的確，我們是行走在青春路上的追夢(mèng)人，沒有路，一切都會(huì)變得滑稽可笑。
同時(shí)，我們又十分的清楚——路，是人走出來的。也有魯迅先生說道：其實(shí)世上本沒有路，走的人多了，也變成了路�？梢�，此話是有理的。青春彷徨，長(zhǎng)路未聞。稚氣未脫的我們即使經(jīng)不住靈魂的震蕩，也不得不硬著頭皮走向遠(yuǎn)方。這路上，或披荊斬棘，乘風(fēng)破浪，或禁不住滿滿的誘惑而為此停留，或已忘了初衷，這時(shí)，遑論志向，便是信念，也不再堅(jiān)定了吧。人沒有了信念，就如同被海浪拍上了岸的魚，沒有了水的支撐，那軟若無骨的身軀再不能如在水中一般靈活，只能暴露在陽光底下作者無畏的掙扎。然而，我們又必須背負(fù)著越來越繁重的枷鎖在一個(gè)又一個(gè)陌生的地方印下沉重的足跡。但又不得不承認(rèn)，這難以抹去的印跡正是萬千行者所追求的。為了達(dá)成這一點(diǎn)，我們漸露鋒芒，更學(xué)著修善自身。隨著行者們所達(dá)高度的變化，其下一個(gè)目標(biāo)的高度間互相催動(dòng)促進(jìn)的關(guān)系是必定存在的。
使得，感受到前路愈發(fā)艱難，我更堅(jiān)信了這點(diǎn)。
我想，我們便像這蔓藤上的花，蔓藤長(zhǎng)到哪里，花就開到哪里，從主蔓散開的分支是行者在多方面考慮后延展出來的路。盡管我們?cè)谑致房卺葆�，但是最終仍是被一股無形的力量牽引著將目光拉回主干上。這承載著無數(shù)的分支的主干，始終是堅(jiān)定地向遠(yuǎn)處伸展，仿佛永遠(yuǎn)不會(huì)停下……
擁有大智慧的'行者不會(huì)輕易結(jié)束他的旅程，短暫的停留是為了他今后更有價(jià)值的修行。充滿了辛酸、苦澀的路途，更讓他們深感其所得的珍貴；這風(fēng)雨后的甘甜是他們梁上的最美的毒，一沾上便戒不掉了。于是，他們?nèi)諠u頑強(qiáng)的靈魂也能抵擋暴風(fēng)雨了。
對(duì)于行者來說，無論我們所處的是什么樣的高度，堅(jiān)守信仰總是不會(huì)錯(cuò)的。再者說，行到山前必有路，我們不必為一時(shí)被迷蒙了的雙眼而因此躊躇不前。作為一名行者，去繼續(xù)自己的旅程——是的，我們應(yīng)該如此。
路與行作文8
我愿意踏踏實(shí)實(shí)的走我的路，做一名收攬光明的行者。
——題記
我曾經(jīng)在大師們大氣的繪畫中看過輝煌的秀麗江山，我曾經(jīng)在紀(jì)錄片中看過外國(guó)的奇異風(fēng)景，我也曾在夢(mèng)中夢(mèng)見我站在萬山之巔俯瞰天下，看遍人間風(fēng)光。不知道從什么時(shí)候開始，我開始對(duì)走有了一種出乎尋常的執(zhí)念，我想走好每一條路，收攬所有的美好。
我一直很欽佩徐霞客，我覺得他是最有個(gè)性的人。他能用自己的雙腳走遍天下，踏踏實(shí)實(shí)的完成自己立志走遍名川山水的心愿。他在走過的路上也許經(jīng)歷過生死危機(jī)，也許食不果腹風(fēng)餐露宿，但他一定很開心，因?yàn)槲以谒奈淖种�，讀到的只有濃濃的風(fēng)土人情，大氣的山河風(fēng)光，他最后一定很滿足。因?yàn)樗娜松蠖加迷诹俗咦约旱穆飞希叱隽伺c世人都不一樣的路與人生，千秋萬代歌頌著風(fēng)華絕代。他是一名真正的行者。所以我總想像他一樣，走遍自己想去的每一個(gè)角落。
樸樹的新歌平凡之路中，我最喜歡的一句就是”我曾走過山和大海，也曾跨過人山人海�！蔽以谶@句話背后看到一個(gè)擁有多么豐富閱歷的人，我被這句話深深地震撼了。世界上又有幾個(gè)人能在人生的的終點(diǎn)處大聲地說出這句話？我們更多的時(shí)候是作為宅男宅女而存在的，出了門也是被各種快捷的交通工具更快的送向我們要去的地方而忽略了路上的美好，在忙碌的`生活節(jié)奏中，我們甚至?xí)z忘春夏秋冬是如何交替的。所以我更喜歡走，我喜歡走在我喜歡的路上，曬一曬太陽，看一看春華秋實(shí)。所謂行者，不在于你走了多少路，而是在于你在屬于你的路上收獲了多少美好；閱歷豐富者，也不過是看的東西比別人多。所以，我想成為一名行者，我就要先走好腳下的每一條路。
魯迅先生曾說過，世界上本沒有路，走的人多了，便成為了路�？稍谖已劾�，世界上每一寸土地，每一塊磚瓦，都是可以行走的，只不過在于你想不想走，愿不愿意發(fā)現(xiàn)上面的美景。每一條路都有不同的風(fēng)景。所以徐霞客才會(huì)去挑戰(zhàn)懸崖峭壁，哥倫布才會(huì)發(fā)現(xiàn)新大陸。我覺世界上最美好的事情莫過于用自己的雙腳走遍山川萬里，走遍春夏秋冬，看花開花落，云卷云舒。我每次在行走的時(shí)候，都會(huì)有一種不一樣的感覺，我是在腳踏實(shí)地的行走啊，我是在腳踏實(shí)地的感受一切。只可惜，現(xiàn)在連慢慢走的時(shí)間都很少，更何況到處看看。
我又在放樸樹的平凡之路了，我又夢(mèng)見繁花似海在天地間盛開了。總有一天，我會(huì)成為一名行者，在日月穿梭歲月匆匆中，到我想去的每一個(gè)地方，走走停停，停停走走，最終在菩提下靜靜觀想。
路與行作文9
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”屈原，這位偉大的古人給我們需要永記與探索的言語。路是什么？一種人行走的自然物，它或極其漫長(zhǎng)，或極其曲折，或極其茫茫。而屈原知道要走的路是一條永遠(yuǎn)忠于國(guó)家的路。行是什么，是他既知此路的漫長(zhǎng)，也身體力行的走在路上。他在寵信中淡然，在流言中冷靜，在疏遠(yuǎn)中不棄，在流放中以心系國(guó)，他用他的熱血書寫一曲長(zhǎng)久流傳的楚歌，他用他的'“雖九的其猶未悔”走出了永垂不朽的生死血路。他告訴我們什么是路什么是行，路與行又是什么關(guān)系：路與行，相生相隨。
選擇了道路，使風(fēng)雨兼程，勇敢前行，永不退縮。史鐵生不幸殘疾，他沒有中停自己的腳步，他選擇了文學(xué)的路，永遠(yuǎn)不放棄，僅坐立的高度，卻在靈魂的至高點(diǎn)審視著世間。貝多芬，走在音樂的道路上，面對(duì)失聰，仍扼住命運(yùn)的喉嚨繼續(xù)前行直到生命的最后一刻。車洪才，他走在一條堅(jiān)守的道路上，在36年里，他堅(jiān)持編寫《普什圖語漢語詞典》這條路漫長(zhǎng)，曲折，他用了半生來行走，直到大家都遺忘了，他仍在繼續(xù)走。路與行，選擇了道路，必須堅(jiān)持行走下去，那些選擇并實(shí)現(xiàn)了的人，他們給了我們最好的見證與榜樣。
路與行，便是理論與實(shí)踐的結(jié)合，不得不佩服馬克思先生的偉大理論，那是指引前方的明燈。他鋪設(shè)了通向美好社會(huì)主義的道路，但路的前面充滿變數(shù)，充滿未知，有無數(shù)可能。這時(shí)，有實(shí)踐它，走上這條道路的法國(guó)巴黎公社的勇士，俄國(guó)睿智的勝出者，亦有中國(guó)這開拓創(chuàng)新者。然而，路與行，理論與實(shí)踐的結(jié)合須完美。不然也會(huì)出現(xiàn)巴黎公社慘痛流血的結(jié)果—因?yàn)閷?shí)踐的偏差。但完美勝出的俄國(guó)，開拓中國(guó)特設(shè)的我們證實(shí)了在道路上必須謹(jǐn)慎前行。
當(dāng)下，每一個(gè)我們亦是在不盡相同的道路上前行著。我們要清楚路與行的關(guān)系，選出自己的路；堅(jiān)定我們選擇的道路，一直走下去；在路上，切忌掉以輕心，必須謹(jǐn)慎前行。
路與行作文10
自反而縮，雖千萬人，吾往矣。
——題記
十七歲的我們，看不清方向，但前方有未來的光，射過來，哪怕只有一絲，一道，只要是燦爛的、溫暖的，我們都要沿著它奔赴明天，在漆黑的道路上唱歌、舞蹈，勇敢的朝著自己的夢(mèng)。
肯德基的創(chuàng)始人哈倫德。山德士，走過了幾載光陰，仍然沒有成就，“獨(dú)上西樓，望盡天涯路”的他，如此迷茫，但前方的迷霧并沒有嚇退他，他前進(jìn)著，直到88歲，晚年的他成功了，創(chuàng)造了輝煌，觸摸到了人生價(jià)值，從霧中刺出的一絲光芒，被他勇敢的抓住，在手中如此美好的綻放，綻放的光芒，照亮了他方向。
當(dāng)你找到了方向，你定會(huì)如此驚喜并那樣有干勁，勇敢的前進(jìn)吧。
奔騰的火車在生命的原野上呼嘯馳過，踏著甸甸之聲，爬過高山，穿過深林，朝向霧的盡頭，以青春的姿態(tài)。
當(dāng)夜晚降臨，在蛙聲的催促之下，淅淅瀝瀝的雨下了起來，彳亍的我們，奔跑吧，借夢(mèng)一點(diǎn)微光，踩著泥坑，沖破雨霧，向著夢(mèng)的光前行，以勇敢的姿態(tài)。(-)
在路上，昂首前進(jìn)的我們本就擁有無畏之心，堅(jiān)毅之心，更不會(huì)為“蜀道之難難于上青天”為懼怕，過“高標(biāo)”，越“回川”。迎著那一絲光，路上的我們，昂首前進(jìn)！
是的，擁有目的地的我們不會(huì)再迷茫，不會(huì)再無措。風(fēng)拂過，吹皺一波春水，泛起漣漪，那是岸邊花的身影，余霞成綺，澄江如練，人生道路也許就是這么美，我們定會(huì)為這如斯的美景駐足片刻，而后，堅(jiān)持就成了我們奔跑的主題。
徐霞客堅(jiān)持走過，才會(huì)有游記的光輝；阿基米德堅(jiān)持事業(yè)，于是有“讓我畫完這個(gè)圓”的絕唱；司馬遷堅(jiān)持自己的路，才會(huì)有“史家之絕唱”的佳作。蘇東坡云：“古之成大事者，不唯有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志�！闭登啻旱奈覀�，堅(jiān)韌是我們的獨(dú)有的標(biāo)志，對(duì)一件事的堅(jiān)持才是我們應(yīng)有的態(tài)度，堅(jiān)持行走在自己的路上，前方必有鮮花的等待。
堅(jiān)持自己的路，哪怕千難萬阻。
前方的光會(huì)泛著五彩，那是我們永恒的夢(mèng)，便只顧風(fēng)雨兼程，劈斬荊棘。“置身何處”的.我們軟弱無堪，“前往何處”的我們無所不能。
擁有沖勁的青年者，穿過森林，撥散雨霧，越過斷壁殘?jiān)n松古柏，翻過青泥高標(biāo)，在巔峰駐足過，望過迷霧，那是地平線，燦爛的太陽正在升起，背包的我們，走在路上，放聲歌唱，側(cè)身西望，那是我們的足跡，我們走過的道路，我們自己的人生，陽光的照耀下，道路是那樣的清晰，我們的夢(mèng)是那樣的刺眼，我們的笑是那樣的燦爛。
風(fēng)日晴好，路途遼闊且兩旁樹木茂密，清風(fēng)如語，我們正要上路。
路與行作文11
人生之路漫漫，每個(gè)人都有一條人生之路，但并不是每個(gè)人都能把人生之路走得精彩。有人行了，卻走向萬丈深淵；有的想行，卻只停留在幻想上；還有的人行到一半因?yàn)楦鞣N原因放棄了。的確，人生之路如此漫長(zhǎng)，誰也不能為自己的未來打包票，既然不能預(yù)知未來，不如勇敢前行。畢竟，路在腳下，邁步方行。
選擇正確人生之路，才能行得更遠(yuǎn)。每個(gè)人都有自己的長(zhǎng)處，但若執(zhí)意向著不切實(shí)際的方面發(fā)展，結(jié)果不是不可能成功，但大都不盡人意。一個(gè)與生俱來沒有感受過光明的瞎子，若想成為攝影師，成功的機(jī)率少之甚少。所以說，適合自己的路，才能引領(lǐng)向一個(gè)光明的'未來。正確的選擇能幫助自己走得更遠(yuǎn)。
只有拋開幻想，才能邁步前行。
當(dāng)確定了未來的路后，對(duì)未來有些憧憬是無法避免的，適量的憧憬能成為激勵(lì)人的動(dòng)力，但憧憬得多了，便成了幻想，成了一種浪費(fèi)時(shí)間、精力的行為。路在腳下，停在原地，天馬行空，只能一事無成。
一轉(zhuǎn)眼，一回頭，發(fā)現(xiàn)自己依然在原地，該走的路一步?jīng)]少，該過的坎一個(gè)也沒過。抬頭看看天空，發(fā)現(xiàn)原本的朝陽早已成了晚霞，時(shí)間在美好的幻想中悄然流逝，沒有在腳下的路上劃過一點(diǎn)痕跡，一丁點(diǎn)也沒有，只留下一聲嘆息，風(fēng)一吹便支離破碎的嘆息�；孟肴绱瞬豢耙粨�，邁步前行才是靠近終點(diǎn)的真理。憧憬是藏在心底的，幻想是拋之腦后的，邁步前行才是真正切合實(shí)際的行為，只有邁步前行了，憧憬幻想才有可能成真，否則只能想想罷了。
懷堅(jiān)韌淡定之心，行漫漫人生之路。
選擇了正確的路，邁開腳步前行在未來的路上，少不了的是擁有一顆堅(jiān)韌淡定的心。未來人生之路坎坷曲折，摔幾個(gè)跟斗，皮破血流是習(xí)以為常的事，以堅(jiān)韌的心面對(duì)它們，咬咬牙，給自己一點(diǎn)勇氣與信心，站起來，走下去。以堅(jiān)韌之心，抵未來之痛。
未來路上失敗乃兵家常事，那么一路上的收獲或多或少也會(huì)有。失敗后，擦干眼淚咬牙前行或許不難。但成功后，淡然面對(duì)別人的稱贊或嗤之以鼻，并繼續(xù)前行似乎就不是那么容易了。當(dāng)名利伴隨著成功接憧而至，繞開它們才能行得更遠(yuǎn)。當(dāng)把這些背負(fù)在身上，把別人的看法與自身名譽(yù)看得過重，接下來的路，行地或許無法像之前那樣自由、輕松了。
路在腳下，邁步前行。行與不行只是一念之差，繼續(xù)走下去和半途而廢也不過意念之間。未來人生之路，之所以艱難，就是因?yàn)橛刑嗖淮_定因素，有太多人情世故牽絆之間。路永遠(yuǎn)在腳下，但雙腳卻由自己控制，路靠自己行，夢(mèng)靠自己圓！
路在腳下，邁步方行。
路與行作文12
在這充滿變數(shù)的人生道路上，我們帶著對(duì)前方道路的憧憬，昂首闊步地前行，卻因?yàn)槲窇治粗睦щy而止步不前。在夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)交軌的道路上，我們?cè)撊绾吻靶校?/p>
大鵬摶扶搖而上，飛向九萬里的高空，蜩與學(xué)鳩卻只滿足于“決起而飛，搶榆枋”而止的現(xiàn)狀；江流波濤洶涌，勇往直前想要奔入大海，溪流卻只安逸于在石縫間低吟淺唱；千里馬奮啼原野，馳騁天下，家馬卻只是屈從于眼前的鞭影，滿足于眼前的食物，忘記了馳騁的自由。
有人陷入了現(xiàn)實(shí)的泥潭，放棄了掙扎；有人卻克服險(xiǎn)阻，只為遠(yuǎn)方。
你看，對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿，對(duì)達(dá)官貴人能為“青白眼”的阮籍，曾經(jīng)是那般的狂放不羈，無所畏懼。但是在經(jīng)歷了世間的.渾噩不堪，目睹好友的身首異處，在走投無路時(shí)，卻沒有勇氣再面對(duì)現(xiàn)實(shí)，竟讓原來意氣風(fēng)發(fā)的人生變得頹靡不堪，茫然無措，每天用酒精去麻醉自己，醉酒駕車行至無路時(shí)，就孩童般悲聲慟哭，潦倒后生。后人也只將他作為警示“阮籍猖狂，豈效窮途之哭”。
你聽，汨羅江畔的屈原至今吟唱著“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔……”雖遭讒被流放，但他始終以祖國(guó)的興亡、人民的疾苦為念，希望楚王幡然悔悟，奮發(fā)圖強(qiáng)。他明知忠貞耿直會(huì)招致禍患，但卻始終“忍而不能舍也”；他明知自己面臨著許許多多的危險(xiǎn)，在“楚材晉用”的時(shí)代完全可以去別國(guó)尋求出路，但他卻始終不肯離開楚國(guó)半步。屈原堅(jiān)持寧可投江而死，也不能使清白之身，蒙受世俗之塵埃。在黑暗的現(xiàn)實(shí)面前，為了自己的“美政”理想，他寧愿舍棄生命，也不愿茍活于這濁世。他是現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)者，他的人格與意志，可與日月爭(zhēng)光。
只因一念之差，二者的人生竟如此迥異。一個(gè)面對(duì)殘酷現(xiàn)實(shí)，用酒精麻木自己；一個(gè)為追逐夢(mèng)想，甘愿獻(xiàn)出生命。生者入迷幻，死者入蒼穹，只留給我們無盡的遺憾。
走在人生的道路上，以夢(mèng)想為動(dòng)力，追求但不苛求；以現(xiàn)實(shí)作警示，警醒但不逃避。縱使未知的旅程充滿危機(jī)，麥哲倫為了環(huán)游世界的夢(mèng)想毅然出海，沿著他的足跡，世界的輪廓漸漸清晰了；縱使國(guó)人的麻木無知令人失望，魯迅仍堅(jiān)持著“以筆救國(guó)”的夢(mèng)想，“彷徨”中的“吶喊”，喚起了國(guó)人的奮起和努力；縱使上天奪去了他的雙臂，劉偉仍堅(jiān)持用腳趾彈出生命的樂章，于鋼琴聲中，他的背后張開了一雙夢(mèng)想的翅膀，帶他自由翱翔！
夢(mèng)想就是天邊的星辰，永不熄滅照亮我們前行的路；現(xiàn)實(shí)就是腳下的土地，踏實(shí)而厚重地記錄下我們的足跡。我們要在夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)交軌的道路上，倔強(qiáng)而清醒地走下去！
路與行作文13
每一個(gè)人有每一個(gè)人的思想，每一個(gè)人擁有自己的選擇，世界上或許沒有人會(huì)選擇同樣的路去前行，但是卻又發(fā)現(xiàn)有那么多人在走著同一條路，不是選擇相同，而是那些本該踩在別處的腳印，因?yàn)樾校驗(yàn)樾�，踩在了同一點(diǎn)上。甚至更多的，任由著勒著自己脖子的繩子，走向未來，走向別人心中你的夢(mèng)想，你的路。但是，所有的路都是我們所決定的。
路與行，是無法單獨(dú)存在的，自己選擇的路，即使是爬著也要走完。很多時(shí)候，很多人都會(huì)捫心自問，當(dāng)初我這么選擇真的沒有后悔嗎。行與路，是無法單獨(dú)存在的，但是卻又未必相同。太多太多的事情，太多太多的人改變了我們當(dāng)初的心。只有那些真正的踩在自己當(dāng)初選擇的那條路上的人，現(xiàn)在才是成功的完美的。堅(jiān)持當(dāng)初自己所追求的，就一定能夠收獲輝煌。
當(dāng)初體育中考的時(shí)候，我多么迷茫，多么無助，可是義無反顧的選擇了800米，即使那我不擅長(zhǎng)，或許真的僅僅只是為了，讓我看起來和別人一樣，但是我真的就選擇了我從來不認(rèn)為自己可以滿分的800米。是的，我很明確的知道，我沒有那么好的耐力，沒有那么好的肺活量。但是我不相信我不信，我不相信，我所選擇的.路，我走不到彼岸。
我在學(xué)校操場(chǎng)上留下了與別人一樣多的汗水，但是在回家的路上，在周末的路上，我所流得汗，卻無人可比。也許，別人看來這種方法并沒有用；也許，別人看來我依舊滿分不了；也許，父親會(huì)勸我選擇游泳吧。但是，我知道，這是我選擇的路，即使再泥濘，我也要拖著鞋子走完。聽著風(fēng)灌進(jìn)自己的鼻腔，聽著自己心紊亂的跳動(dòng)，聽著自己的喘息聲，任由咸咸的汗水流入眼睛，任由鬢發(fā)黏在前額。只要最終成功了，一切都是值得的。
也許當(dāng)真是上帝眷顧我的付出，眷顧我的心酸，在那前幾周讓我獲得了成功，雖然如此，我知道，它，我選擇的路是我所無法克服的弱項(xiàng)，如果停止了訓(xùn)練，如果停止了努力，或許那一切都將白費(fèi)。它是我的路，既然已經(jīng)選擇，就要堅(jiān)定地行，讓自己的腳隨著自己的心去做。時(shí)間就在不停的體育訓(xùn)練和作業(yè)中從處處點(diǎn)滴而過，處處飄然而散。后來，便到了體育中考，不出意料得滿分�；蛟S，真的是上帝對(duì)我的眷顧，給予我的運(yùn)氣，但是我知道，我能滿分，因?yàn)槲疫x擇了我的路，行在了我的路上。
人活著，有很多很多的客觀因素，影響著我們，而我們需要堅(jiān)定著我們的初心，邁出我們的步伐。更隨自己的心，不用顧慮他人，行在自己的路上，行在自己心里。讓路與行同等、同行。堅(jiān)持當(dāng)初自己所追求的，直到那大道敞亮。。。。。。
路與行作文14
人生是一場(chǎng)漫長(zhǎng)的旅行，需要我們勇往直前。古人云：博學(xué)而不窮，篤行而不倦。人生畢竟是充滿冒險(xiǎn)的，你將永不知道前方等待你的是荊棘小徑還是寬闊大道。于是在這充滿無數(shù)的未知可能中，能知難而進(jìn)并到達(dá)終點(diǎn)的被喚作生命的強(qiáng)者，半途而廢畏葸不前的成了命運(yùn)的棄兒。
只要事先選對(duì)了方向，腳下還有路就應(yīng)一直走下去。“不要因迷戀路旁的鮮花而忘了趕路。畢竟，花兒會(huì)一路開放！”這是一位父親對(duì)兒子的諄諄囑咐。其實(shí)，我們大可將這種不懈怠的“行”看作為在生命中的努力奮斗，因?yàn)檫@是兩種相同的精神，故曰：注重過程，路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索，這是“走”。
人生又像是一場(chǎng)馬拉松賽跑，需要中途補(bǔ)充能量，才能夠到達(dá)終點(diǎn)，所以我們大可以在人生的'旅途中歇歇腳，而這短暫的歇息，是為了今后的發(fā)展而做的短暫停留。
三國(guó)時(shí)期的劉備，為了復(fù)興大漢天下，在無路可走的情況下，他只好屈辱在曹操的兵營(yíng)中種菜，他的短暫停留就是為了“留得青山在，不怕沒柴燒”，正是因?yàn)樗４鎸?shí)力，才有后來的東山再起。這種停頓是智者的選擇。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的游說家蘇秦，他第一次游說沒有成功，他的嫂子見他沒有出息，整天刁難他，蘇秦知道知己的觀點(diǎn)不能打動(dòng)秦王，一定是自己的知識(shí)水平不夠，于是他忍受哥嫂的刁難，開始“頭懸梁，錐刺股”，后來終于成功游說秦王，成為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期偉大的策劃家。蘇秦的隱忍學(xué)習(xí)，正是人生路上的短暫停頓。這停頓，就好比花兒含苞待放；這停頓，就好比馬兒吃草，積蓄著力量；這停頓是為了實(shí)現(xiàn)自己的理想抱負(fù)，是為了今后的向前邁進(jìn)而做的短暫休息。
人生的旅程不可能總是一帆風(fēng)順，總會(huì)有坎坷不平的荊棘，要想繼續(xù)行走，就要拔掉荊棘，要拔掉荊棘就有可能停頓，從這個(gè)意義上來講，停頓就是調(diào)整，停頓就是為了后面走得更好。我們知道，歷史上有不少文人墨客都遇上過人生的荊棘：屈原、司馬遷、李白、嵇康等大文豪都曾經(jīng)在人生的路上停歇過。他們的停頓，是為了讓自己和他人走得更好，他們的停頓，是為了實(shí)現(xiàn)更加遠(yuǎn)大的理想目標(biāo)。
當(dāng)走則走，當(dāng)停則停。他直接導(dǎo)向了你的人生，走是奮斗不止的過程，而停是一種經(jīng)歷大風(fēng)大浪后的心境。走是停的前提，而停是走累了時(shí)的蓄勢(shì)。正確的走與停，會(huì)讓我們?nèi)松`放出濃重而絢麗的色彩。
路與行作文15
忍不動(dòng)，猶如大地；靜慮深密，猶如秘藏；等至嚴(yán)麗，如妙花鬘。
懂得了隱藏在心中的未來，才明白在路上的征途。
行者需要路的支撐，而路也需要行者的開拓，一但行走，而后漫長(zhǎng)的一生都在路上。路，這個(gè)詞，對(duì)不知未來應(yīng)走怎樣的路的人來說，是陌生的，但對(duì)心中有奮斗目標(biāo)，并為之努力的人來說，又是熟悉的`。路，或泥濘，或崎嶇，或陽光普照，或花香四溢，可是行者無歸途，亦不可中途退出。
太多放棄的例子在世間上演，太多畏懼的遺憾在耳邊嘆息。人生之路何其漫長(zhǎng)，又何其短暫，怎樣的路走出怎樣的人生，全取決于在路上。
當(dāng)我們回首行走在路上的腳印時(shí)，會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來我們所行走的痕跡，并非筆直。于是，一條路，就過了一世。
懂得了擺在面前的現(xiàn)實(shí)，才明白要抓緊走自己的路。
風(fēng)景太多，誘惑隨之而來，每個(gè)人心中都有一條路，但真正走著的，卻未必是心中那條。走著的路，再輝煌，再光榮，也是腳下的路；再辛苦，再勞累，也是腳下的路；再茫然，再絕望，還是腳下的路。但只要心中的路里面夾雜著坦然、真誠(chéng)、謹(jǐn)慎、斗志、用心學(xué)、用心做的精神，無論腳下的路如何，總會(huì)有一番“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄�！钡淖鳛�。
對(duì)我們每個(gè)人來說，征途就像一對(duì)場(chǎng)修行，而誘惑就是修行中的干擾，故曰：天降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。
路，由每一個(gè)行者創(chuàng)造，當(dāng)行者踏上一條路，便進(jìn)入了一場(chǎng)賭局，在賭局中，走到哪里，會(huì)看到誰，都是未知的。在懂得了各種誘惑與欲望后，才會(huì)得到真正的安然。
“愿我來世，得菩提時(shí)，身如琉璃，內(nèi)外明澈，凈無瑕穢，光明廣大，功德巍巍，身善安住。”
懂得了必然的失魂落魄，才明白行走的力量。
人人的道路都不盡相同，卻都一樣的不是一帆風(fēng)順，古時(shí)便有“行路難，行路難，多歧路，今安在？”的感慨，而今世人的不滿、無奈、彷徨、迷惘、痛苦，即使眼淚失控落下，也要站起來，繼續(xù)走。
佛曰：人生有八苦，即生、老、病、死、求不得、怨憎恨、愛離別、五陰盛。此八苦便貫徹了世人的整條人生路，但那又怎樣，咬下牙，也就那么過來了。
奧斯特洛夫斯基說過“人的生命如洪水奔流，不遇著島嶼與暗礁，就難以激起美麗的浪花�！�
路，還很遙遠(yuǎn)，盡管會(huì)迷路，受傷；盡管會(huì)失望，沮喪；盡管你亦明白；可還是走下去，懷著對(duì)美好前程的憧憬，一直的，走下去。