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心境優(yōu)秀作文
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中,大家都接觸過作文吧,借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。那么一般作文是怎么寫的呢?下面是小編為大家收集的心境優(yōu)秀作文,希望對(duì)大家有所幫助。
心境優(yōu)秀作文1
寓心于境,境便是心;
寓境于心,心即成境。
——題記
佛曰:“境由心生”。勸誡他人清心寡欲,刻苦修行,方能成正果,免受輪回。而修行的基本要求,便是飛出三界外,不在五行中,正如廣成子居太行之巔,宿山洞,食仙露,潛心思索,泰然處之,終于大悟大徹,羽化登仙。
而我卻言:“境由心生,心亦隨境而易。”居于鬧市土中,耳聞聒噪之聲,目睹俗世之事,免不得心緒浮躁,渴慕奢華;而涉足深山茂林,吐納天地之息,觀山林萬(wàn)態(tài),心如止水,波瀾不驚,豈不謂心隨境易。
縱觀古今,歷覽前賢,當(dāng)年的.部落王子,一表人才的青年才子釋迦牟尼,放棄自己的大好前程,來(lái)到菩提樹下參悟佛學(xué),終成達(dá)摩。彭澤縣令陶潛,“結(jié)廬在人境,而無(wú)車馬喧”。雖粗茶麻衣,卻也悠然自得。此言境由心生也。
越王勾踐,飽嘗亡國(guó)之痛,一國(guó)云君卻甘作夫差前馬,臥薪嘗膽,終成復(fù)國(guó)大業(yè)。光武帝劉秀身處亂世,面對(duì)江山滿目瘡痍,勵(lì)精圖治,終成光武中興。而留日學(xué)醫(yī)的周樹人,目睹了國(guó)人的麻木不仁,憤然棄醫(yī)從文,成為革命時(shí)期最前沿的文學(xué)斗士。這又豈非心隨境易?
由此而言,則境由心生,心亦由境而易,二者相依也。
有心而時(shí)不與我,凡如岳飛、王安石,雖有心報(bào)國(guó),卻無(wú)力回天,終究含恨而終,令人長(zhǎng)嚎不自禁。
而諸如安祿山、和珅之屬,本受帝王寵幸,卻生異心,最終斷送了性命,也落得個(gè)遺臭萬(wàn)年的結(jié)果。
總此而言,心與境缺一不可,互依互存,方成大道。而吾輩生于太平盛世,欲成大事,唯在已心矣。
心境優(yōu)秀作文2
今天是決賽。
大廳里鼎沸的人聲掩蓋了我的慌亂,心不在焉地隨意翻動(dòng)著已翻過二三遍的字典,卻看不進(jìn)一個(gè)字。
索性不看了,抬頭向四周望,其他九名隊(duì)員也并不都那么坦然。有低頭沉思的,有咬手指的,也有被老師喊去作賽前心里安慰的`……
不知過了多久,王老師喊我們起身,王老師化了淡淡的妝,很漂亮。她小心翼翼地為我們一個(gè)個(gè)戴上胸卡,并微笑著在我們耳邊輕聲說著“加油”,她的眼神溫暖而堅(jiān)定,我慌亂的心漸漸平靜下來(lái)。
“帝嚳,上古帝王名。”
“彝族,我國(guó)少數(shù)民族之一!
“顢頇,形容馬虎!
“庠序,古代稱學(xué)校!
…………
一個(gè)一個(gè)或熟悉至及或已有些淡忘的詞從腦海深處被挖掘出來(lái),一筆一畫,橫平豎直,每次書寫完畢后那短暫的幾十秒,臺(tái)下會(huì)爆發(fā)出陣陣掌聲,選手們的臉上有恍然大悟的懊悔,有胸有成竹的自信,有微笑,有僝僽,有的蹙額,有的解顏……
“下面,是最后一個(gè)詞。分爨,指兄弟分家過日子!
我微微牽起嘴角,隨著最后一點(diǎn)成功地出現(xiàn)在電腦屏幕上,我的心境已漸漸趨于平靜。
合影之后,我們相擁而泣。十張帶著陽(yáng)光的笑臉,十雙含著淚光的雙眸,目光與目光交織的一剎那,一種坦蕩如水的心境油然而生。我們微笑著,互相在對(duì)方耳畔呢喃著“加油”。此時(shí)此刻,是非成敗早已不重要,誰(shuí)走誰(shuí)留也已不重要,重要的是我們的心都在那一刻如水般的平靜。
是的,六十多天的艱苦跋涉,六十多天繼晷焚膏,六十多天秉燭夜讀……六十多天,我們得到了太多太多,也放棄了太多太多。我們所執(zhí)著的,也不再是“我要去南京”“我要上電視”,而是今天我又學(xué)會(huì)了多少字詞,收獲了多少知識(shí),得到了多少友誼……
陽(yáng)光如流水,一瀉傾城。我閉起雙眼,任由如絲如綢的陽(yáng)光緊緊擁我入懷,感受那份油然而生的,坦蕩如水般的心境。
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