【精華】高三作文6篇

　　在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都寫過作文吧，作文是由文字組成，經(jīng)過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。那么問題來了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？以下是小編為大家收集的高三作文6篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

高三作文 篇1

　　你的態(tài)度決定你的高度�！�—泰戈爾

　　你不是深邃的藍天，但可以做飄逸的白云；你不是廣闊的大海，但可以做彎曲的小溪；你不是參天的松柏，但可以做吐綠的小草。

　　瀟灑的青蓮

　　紙醉金迷的宮殿聳入云霄，綺麗非凡的霓裳映入眼簾，你滿懷抱負，滿腹才華被召入京，供奉翰林。“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的你，本想著高官名爵，封妻蔭子，受到眾人的景仰，然而命運在和你開玩笑，你的才華得不到玄宗的重用，你的滿腹經(jīng)綸，只不過是權(quán)貴們消遣享樂的點綴。

　　你是青蓮�！鞍材艽菝颊垩�事權(quán)貴，使我不得開心顏�！蹦惚毁n金放還，從此，你的才情得到洋溢，自此，一株青蓮沐浴著春的和煦屹立于生命之巔，這才是你生命的高度，你人生的價值。

　　隱逸的菊花

　　三十多年的官場生涯，一萬多個日子的蝕氣侵蝕，你為國捐軀的美夢化為了大海的泡沫。“少無適俗韻，性本愛丘山”的你找到了自己生命的高度，揮一揮衣袖，歸去來兮，你走了，離開了那個煩雜塵世，過上了清雅的隱居生活。從此，官場上少了一位不為五斗米折腰的清官，文壇上卻迎來了一位偉大的田園詩人。從此，你過著“采菊東籬下”、“帶月荷鋤歸”的'隱逸生活，“羈鳥戀舊林，池魚思故淵”的詩句你脫口而出。自此，一株菊花吮吸著天地精華，這才是你生命的高度，人生的價值。

　　貞潔的香草

　　端午節(jié)至，粽香千里，鶴起湖湘，你——屈夫子，人們永遠懷念你。

　　當(dāng)楚懷王的靡靡之音縈繞著郢時，你心急如焚；當(dāng)鄭袖巧施心計時，讓你百口莫辯；當(dāng)張儀巧舌如簧時，你心力交瘁�！鞍�民生之多艱”的你雖被流放，但還是憂國憂民，“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”是你生命的高度；為了自身的貞潔，你披發(fā)行吟江畔，吟出了“無韻之離騷”，卻縱身汩羅江，自此，一株香草，是你在汩羅江畔不散的清魂，是你人生價值的升華。

　　青蓮、菊花、香草是李太白、陶淵明、屈夫子生命的高度。

　　“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”，你的態(tài)度決定你的高度！

高三作文 篇2

　　那是一座山，好大的一座山呀，能有緣在山中夜宿，無論走迷了路，還是什么因由，都是一種緣吧，難得的一份緣。我沒有絲毫恐懼，沒有生疏之感，也沒有任何不適應(yīng)，好似就該如此，就該與山有這樣一份相守的機緣。

　　夜，從來沒有如此的寂靜，感覺不存在，什么都不存在，山是誰？我是誰？山是我？我可是山嗎？

　　一個人，站在山頂，或臥在山涯邊，坐也好立也好，都不會惹起什么紛爭，惹起誰的顧盼神離。只有一輪明月，只有山風(fēng)，只有些山中的小獸，可是卻一點聲音也沒有，那么連同山也寂寂的`，好似睡著了嗎？

　　其時不是的，這種寂靜與之共存的是一種喧囂，一種紛紛擾擾。都放在山外了，都被擠出內(nèi)心了。排潛，屏蔽，拒之門外。

　　從來沒有過的寂靜，好似聽得到自己的心跳，呼吸，甚至眨眼睛的聲音，看得到天空吻著山戀，看得到海水擁住疊起的山巒。

　　此時此刻，好似這世界不存在，又好似這世界都擠進了心底里，被那顆心兒輕輕柔柔的含在口中，用舌尖一點點添嗜著，一縷縷咸，一縷縷說甜還有苦澀，一縷縷蜜意里摻著辣和辛苦，那可是生活的滋味，一縷縷苦那可是心無止境的一份追求？遍嘗酸苦辣后，最后可是綿延的甜呢？

　　這樣難得的寂靜，不是誰都會遇上的，也不是誰都能從中覓出些人生百味的。

　　往往是，心兒浮躁，往往是，人兒不切實際，總是高不成低不就，總以為自己很了不起，這不屑一顧那不值一做，到頭來一事無成。

　　亦或是，心灰的很，往往是，覺得自己一無事處，什么也做不好，什么也做不到，一厥不振，到頭來無所事事。

　　冷風(fēng)吹來，我輕輕的好似觸摸到了山角，哦，山的額角嗎？還是山的衣角？看云飄飄，無語輕揚，看樹木依依，無言輕唱。

　　山，何為山？山為何？我，誰為我，我為誰？

　　山之所以為山，是因不棄為微塵。我呢，怎樣才是我呢？我由什么合成，我又該不棄什么？我怎樣才得知，我怎樣才能活出一個真的我，怎樣才讓自己如山一樣默默的，卻又是堅定的。

　　仿佛間，在這寂寂的夜里，我掉進了山心里，仿佛間，在這靜靜的時刻，我被山吞在胃腹里，消化了我吧，我寧愿成為你的血液成為山一樣的呢。

　　聽，有音樂響起，妙音禪聲，似一汪清流，可洗滌塵埃，聽，一滴滴山泉頻滴，滴滴空谷回聲在內(nèi)心里空旋、徘徊、流戀往返。

　　看，風(fēng)起，云動。萬物因時而動，萬像因氣更新。那一刻我為山，山為我，我與山交融在一起，物化在一起。

　　才知，如此寂靜的山，如此靜寂的我，有緣相守相依偎，真的天做之合，真乃難能可貴。

　　我是山時，誰是我？山是我時，我為誰？人生百味，再添一味給自己，這一味自古難尋難覓，你要想來品嘗這一味，不是不可以，可能還真的要那句：機緣巧合。

高三作文 篇3

　　“我花了前半生的時間學(xué)習(xí)怎么去做一個大人，也許后半生，我該學(xué)習(xí)怎么做一個小孩�！蔽覀兇蠖既绱恕�

　　喜歡穿著媽媽的高跟鞋，或者打著爸爸的領(lǐng)帶，在鏡子前走來走去，在還是幼兒園的時候。我們渴望做一個大人。

　　不幸的是，我們也都早早成為了一個大人。我們早早得明白：有些東西并不牢固，但你必須依靠;有些東西并不正確，但你必須相信。我們早早明白，生活質(zhì)量靠物質(zhì)堆積;早早明白，明天要靠今天奮斗。

　　于是，我們從小就學(xué)會對所有人微笑，我喜歡的鉛筆盒，再不舍也要借給同桌，為了跟他搞好關(guān)系。

　　于是，經(jīng)濟與管理永遠是最熱門的專業(yè)，但沒有多少人是因為興趣。

　　我們沒有童年，沒有美好的童話故事，或許童話大門在奔波于各個補習(xí)班之間早已關(guān)閉。

　　林海英在還是孩子的時候，說駱駝隊是從太陽里走來的。而我們根本不會去想駱駝隊是從哪兒來的，像那道小學(xué)題，一艘船上有幾只牛與幾只羊，請計算這艘船的年齡。法國小學(xué)生90%表示這道題很荒謬，而上海卻有80%的小學(xué)生都做了解答。我們在為進入社會做準備，從小就是，我們被教育要相信老師與課本，不考慮事理上為何成立。如同“1+1=2”，我們認為這是一件理所當(dāng)然的'事，從來不問為什么，從來不明白這也需要證明。我們學(xué)會了如何轉(zhuǎn)彎，如何忽略所有不完美。對所有一切都感到好奇，渴望去探究發(fā)現(xiàn)，像超人一樣拯救世界是在多久以前?滿足于一個冰淇淋，棒棒糖是多久以前?

　　生命是一樁太美好的事，好到不論以何種方式度過，都像是一種浪費。中國元雜劇里老旦上場總要說一句：花有重開日，人無再少年。說得淡然而確定，也不管在場的人驚動不驚動。人無再少年，而我們卻在不知不覺中度過唯一的少年時光，我們忙于為未來打算：市中心高層別墅，星巴克的咖啡，百貿(mào)商店，我們的心里早早就盛滿了物質(zhì)的欲望，哪里顧得上少年與它意味著的所有可能。

　　人無再少年，如果每個人心中都曾有一個游戲的孩子，但愿他只會無故失蹤，而不是年華老去。

高三作文 篇4

　　“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”

　　——題記

　　曾記否，那次我們間的爭吵？依稀記得我對自己說了千萬遍的不在乎，可是，我卻依然沒能放下。其實，我在乎……

　　嚴嚴冬日，輕煙朦朧，我們都坐在教室上課。寒風(fēng)凜冽，心中無限的困意，心情也被拉低了不少。朦朧中，度過了一節(jié)課。老師一聲下課，你擠進我的視線，拍了拍我：“剛剛講的那道題你可聽明白了？是不是應(yīng)該這樣做啊……”“不會�！蔽覜]有抬頭，并沒有再說什么，但我不經(jīng)意的舉動好像令你不滿，你把卷子放在我桌上，質(zhì)問道：“你連題都沒看啊！不在乎我嗎？”

　　“你好煩……我真不會……”我冷冷的說了一句，你被激怒了，但又用帶著開玩笑的態(tài)度指著我說道：“你這斯，好生無禮！官人面前竟敢如此放肆？”我無奈回到：“我才不在乎你什么官人的，不會就是不會，你又何故糾纏……”你沒有說話，輕輕的，你走了，正如你輕輕的來，我瞥到了你離去的背影……你真生氣了。

　　鈴聲響起，上課了。風(fēng)，劃過，發(fā)出嗚嗚的聲音，像一首催眠魔曲，更像是一碗陳年老酒，讓人暈來醉去，睡眼朦朧中，你忽然浮現(xiàn)在眼前：咱們關(guān)系不錯，一起吃飯，一起接水，甚至一起打鬧，浮現(xiàn)眼前，我卻不負責(zé)任的對自己說：誰在乎你呢？……于是，又昏睡了一刻，半夢半醒中，你的笑聲將我驚醒，我趕忙望向你，你卻也在同一時間望著我，一陣對視……

　　我將頭擰了回來，告訴自己不要在乎你。可是我自己好像也不能接受這個滑稽的安慰……窗外，雪飄，成群的雪花被風(fēng)吹散，又聚在一起，心里想著流體壓強與流速的關(guān)系，卻又放不下你。我好像在無意間傷害了你吧……鈴聲又起，你再次來到我旁邊，看著我，你我不約而同的道出“對不起”三字，然后驚奇的瞪大了眼睛望著對方……

　　“好吧，其實我在乎你，在乎你問我的`每個問題，在乎你說的每句話，那道題我沒有聽，我也不應(yīng)該那樣對你，對不起�！薄笆俏也缓茫瑏y發(fā)脾氣，對不起啊……其實我也在乎你回答我的問題，真的……”

　　其實我在乎，說出來才能好一些吧，我表現(xiàn)的不在乎，只是為了掩蓋自己內(nèi)心的在乎吧？其實，我在乎……

高三作文 篇5

　　學(xué)習(xí)目標：

　　（1）合理構(gòu)建作文的材料，使學(xué)生作文時有“米“下鍋。

　　（2）正確掌握構(gòu)建材料的方法和技巧，提高學(xué)生作文的寫作等次。

　�。�3）拓寬學(xué)生的寫作視野，培養(yǎng)寫作能力。

　　學(xué)習(xí)重點：

　�。�1）掌握寫作的方法和技巧。

　�。�2）合理構(gòu)建寫作材料。

　　訓(xùn)練方法：

　　以現(xiàn)有的知識體系為突破口，精心錘煉，采用聽、說、讀、寫、練的方式進行訓(xùn)練。

　　學(xué)習(xí)步驟：

　　一、導(dǎo)入

　　大連市有一個小學(xué)生叫邊金陽，今年只有九歲，他寫了兩部科幻小說《時光魔琴》、《秦人部落》，被譽為東方的哈雷波特。就是這個小朋友寫了一段話使我們20xx年的幾十萬江蘇考生為之撓頭不已。其內(nèi)容是這樣的“水有水的靈動，山有山的沉穩(wěn)。水的靈動能顯其智慧，山的沉穩(wěn)能顯其敦厚。然而海水的靈動卻不改始終如一的一色蔚藍，山雖然是沉穩(wěn)的卻有它的敦厚”。大家見過這段話嗎？在哪兒？而江蘇考生寫得又怎樣呢？金陵晚報記者在第一時間為我們發(fā)回相關(guān)的報道，請看大屏幕：……這則報道告訴我們什么呢？俗話說“巧婦難為無米之炊”，那我們在寫作時能不能通過自己的勞動，收獲果實，做到有米下鍋，做出可口的飯菜呢？

　　二、方法與技巧

　　1、

　　有一部俄羅斯小說叫《齒痛》，內(nèi)容是：耶酥在被吊死的那一天有許多人前來圍觀大多數(shù)人表示了極大的悲痛，其中有一個人卻顯得漠不關(guān)心。別人問他為什么，我自己的牙齒痛的厲害，關(guān)心他干嘛。事后，他還剪了一段吊死耶酥的繩子，據(jù)說這段繩子能治療他的齒痛。

　　另一部俄羅斯小說叫《工人與白手人》，內(nèi)容是：在俄羅斯革命時期，有一個工人為了廣大工人的利益，帶頭革命，被捕后被關(guān)進監(jiān)獄。時間長了，監(jiān)獄的陰暗潮濕使得他的手都變白了。待他越獄后回到隊伍中時，工友們因為他的手太白而認為他不是革命的同志。

　　A:

　　思考：對于這兩則小說表現(xiàn)的內(nèi)容，我們能不能從一個中國文學(xué)大師的作品中找到印記？哪一篇？從這一個故事中我們應(yīng)該有所收獲，可以從中得出一個構(gòu)建材料的方法：雜取種種，合成一個。

　　B:

　　思考：舉例說明在你知道的文學(xué)作品中還有什么是采用了這種方法？

　　C:

　　練習(xí)：用“雜取種種，合成一個”的'方法為20xx年的江蘇高考作文題合理的構(gòu)建材料。

　　2、

　　俗話說“藝術(shù)源于生活，又高于生活”。我們的同學(xué)總是說我一直生活在三點一線中，身邊的世界又很狹小，哪有什么豐富的材料？其實我們一直和知識為伍，生活在知識的海洋中，我們的世界不是很精彩嗎？不是很豐富嗎？不是很浩瀚嗎？下面我們就來看幾則高考滿分作文：

　　A:

　　《又是菊花飄香時》、《獨上高樓》

　　思考：

　　a.本篇文章中的材料熟悉嗎？來自于何處？

　　b.評價一下為什么能得滿分？

　　小結(jié)：

　　通過我們的觀察和思考，我們發(fā)現(xiàn)滿分作文的材料來自于經(jīng)典的課文。因此我們可以得出材料構(gòu)建的第二種方法：精煉課文，索取素材。

　　練習(xí)：用“精煉課文，索取素材”的方法為20xx年的江蘇高考作文題構(gòu)建材料。

　　3、

　　子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”。在學(xué)習(xí)成長的過程中我們最喜歡的就是聽故事，在我們的人生中，我們積累了大量的不同形式的故事，能舉例說明有哪些嗎？說得很好，我們下面和同學(xué)們看一篇滿分作文：《孫悟空下崗記》

　　思考：a.讀完這則材料第一感覺是什么?

　　c.為什么？

　　d.我們通過這篇文章，能得到什么啟發(fā)？我們可以提煉出材料構(gòu)建的第三中方法：挖掘故事，再賦新意。

　　練習(xí)：用“挖掘故事，再賦新意”的方法為江蘇高考作文題構(gòu)建材料。

　　三、課堂小結(jié)

　　本節(jié)課我們通過以上幾種方法構(gòu)建寫作的材料，意在通過一方小小的講臺，為大家構(gòu)建一個寫作的平臺，希望到時候，高考考場能成為大家盡情表演的舞臺！

高三作文 篇6

　　身為萬物靈長的人類并不渺小，但是比之大自然又如滄海一粟，即便偉大如牛頓，在造物主面前也不得不俯首稱“孩童”。這么說來，造物主給予我們大腦就是要讓我們清楚地認識到人類的局限性。然而，他又賦予我們大腦和雙手，是否是讓即便處“局”內(nèi)的我們，也要如牛頓一般，用智慧與勤奮突破局限呢？

　　眾所周知，牛頓在科學(xué)領(lǐng)域的成就是超凡脫俗的。盡管深受人們敬仰，他也依舊能清楚地認識到自己在大自然面前的局限性，更難能可貴的是，即使他深知人類在自然面前的卑微，也仍然沒有向造物主低頭，而是用自己的勤勞和智慧，不斷創(chuàng)造和發(fā)現(xiàn)，依托清明的內(nèi)心突破身軀的局限超脫局內(nèi)，瞭望“局”外廣闊的海洋。

　　然而牛頓這種認清局限，超脫于“局”外之舉是人人都能做到的嗎？

　　我想不是。夢露終身困于好萊塢之“局”中，她狂熱地追求金錢和名譽，也狂熱地接受別人的追捧，可她卻繁華一時，悲涼一生。無法認清自身的局限而身陷“局內(nèi)”，“在別人的故事里流著自己的淚�！焙椭Z曼梅勒評述的一樣：“她活在一個狹隘的空間里，并且很多時候不能控制自己的命運�！比绻麎袈兑矒碛兄Z曼梅勒“局”外的視野，或許不會在好萊塢之“局”苦苦掙扎，也不會成為好萊塢糜爛的花朵。

　　那么，我們不禁要問：是什么讓我們無法認清局限而深陷“局內(nèi)”而無所作為呢？

　　我想是那迷失的靈魂與脆弱的人心。正如“不識廬山真面目，只緣身在此山中”一說，有時候，我們無法把握事物的本質(zhì)，身陷于當(dāng)下那個事物所構(gòu)成的“局里”，目光局限于周遭的小空間，看到的只是支離破碎的片面。然而，更為可悲的'是，有些人即使深知自己的局限，也不愿意通過拼搏走出迷局。或許正是他們脆弱的人心，自知在造物主面前的渺小，從而聽之任之，視自身局限而無動于衷，更何談探索發(fā)現(xiàn)大自然的奧秘！只得感嘆能力有限，無能為力，何其可悲！

　　人生在世，草木一秋。自造物主造人時始，人類的局限已然存在。我們能做的就是：承認在大自然面前的局限，明晰自己的不足，并不甘為大自然所困，勇敢嘗試和追求。做到這樣，才能超越局限，暢游于局外，擁抱自然。

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