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素材積累作文

時間：2022-08-20 15:25:42 作文素材我要投稿

關(guān)于素材積累作文匯編八篇

　　在生活、工作和學習中，大家一定都接觸過作文吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應用文、議論文。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，下面是小編為大家收集的素材積累作文9篇，希望對大家有所幫助。

關(guān)于素材積累作文匯編八篇

素材積累作文篇1

　　從大量學生作文中反映出的共同問題是：缺少新鮮的素材。沒有素材就無法寫出質(zhì)量上乘的文章，也無法更深刻的表現(xiàn)文章的主題�？芍^“巧婦難為無米之炊”，因此，作為剛步入初三的學生，必須學會“找米下鍋”，積累一些寫作的素材。那么，如何在目前的情況積累素材呢？主要方法有三條：

　　一，做一個有心人，在平時的學習生活、家庭生活和社會生活中注意觀察和思考。應該來說在自己的生活圈內(nèi)每天發(fā)生著各種各樣的事，會接觸形形色色的人，作為觀察者應該對這些事、這些人進行近距離的接觸，了解事情的前因后果，了解這些人的思想狀況；對這些事和人作出自我的判斷和評價。這樣在你心中新鮮的事、生動活潑的人就多起來了。

　　二，利用現(xiàn)在學生中普遍寫隨筆的'有效方法，隨時將觀察到的人和事記錄下來。在隨筆中反映出你的所見、所聞、所想和所感，從而使這些素材形成文字保留下來。同時，在寫隨筆時可以集中一個階段寫同一個主題（或話題），形成一個系列。如“親情系列”、“秋天的故事”、“往事如煙”……這樣可以在同一主題下積累不同的素材，如果在考試中碰到某一類主題的文章就可以從自己的素材庫中，提取認為最新鮮、最能表達該主題的材料來，加以構(gòu)思寫成文章，這樣在考試中不會出現(xiàn)面對作文題目覺得惘然，陷入無從下筆的窘境。素材的積累可以做到有備無患。

　　三、可以從大量的閱讀中積累有用的素材。上述講到的在現(xiàn)代文閱讀中需要大量的閱讀，這可以一舉兩得，學生可以從中積累一些自己生活體驗相同的間接的素材，為自己所用。因此，在現(xiàn)階段中，我們一面進行廣泛的閱讀，一面對有用的材料作一定的摘記，這樣可以充實自己的素材庫。到寫作時可以信手拈來，游刃有余，不會為沒有寫作的素材所困。

素材積累作文篇2

　　1、寬容

　　開頭：寬容是人類生活中至高無尚的美德。因為寬容包含著人的心靈，因為寬容可以超越一切，因為寬容需要一顆博大的心。因為寬容是人類情感中最重要的一部分，這種情感能融化心頭的冰霜。而缺乏寬容，將使個性從偉大墮落成連平凡都不如。

　　結(jié)尾：生活，往往紛繁，又常常平淡。正因為寬容如水，使紛繁經(jīng)過過濾變得純凈；正因為寬容似火，使平淡通過鍛燒日趨鮮明；更因為有這詩般的寬容，才賦予人生以藝術(shù)，賦予生命以永恒。

　　2、諒解

　　開頭：諒解如一杯清茶，沖淡彼此之間的誤會；諒解像一縷春風，吹化人間隔膜的冰層；諒解像一只寒梅，預示心靈來春的溫情；諒解是一架彩虹，讓就不相逢的情感放射光彩。

　　結(jié)尾：逝者如斯，歷史的浪花淘盡了王朝的恩怨情仇，當今既沒有了一方霸主，也沒有了雄風王者；我們在追求團結(jié)、奮進、和諧、平等，我們同樣應該獨守那份恬然與空明，用每一句話沒一種表情向人們昭示諒解，協(xié)同人們用諒解交往。

　　把握諒解，社會便會進步；

　　把握諒解，人類便擁有財富。

　　3、理解

　　開頭：理解，是友誼的結(jié)晶；理解，是從信任中開出的鮮花；理解，是人與人之間關(guān)愛的光環(huán)。它能讓誤會變成點綴美麗的小瑕疵，于社會中，人們相互的理解，能使這個大家共有的家園更加繁榮、安定。

　　結(jié)尾：相信總有一天誤會能變成一朵美麗的花，因為它由理解來澆灌！

　　4、分享

　　開頭：孤寂人生，誰來聆聽你心中的清音？望眼未來，誰來領(lǐng)略你眼中的精彩？山青青，水盈盈，彈一曲“高山流水”，震徹群山，激揚層浪。于是俞伯牙與鐘子期共同欣賞這份相遇相知的情。人生得一知己足矣！

　　結(jié)尾：分享是一種博愛的心境，學會分享，就學會了生活。

　　分享是一種思想的深度，深思的同時，你分享了朋友的痛苦。

　　分享是一種生活的信念，明白了分享的同時，明白了存在的意義。

　　快樂的分享，痛苦的承擔。在你與人分享的時候，就肩負著一份重任。讓他更快樂，讓痛苦全部溜走，讓陽光灑滿你的心靈。

　　5、集體利益

　　開頭：集體，是什么概念？集體就是一個團隊，所謂的團結(jié)，就是關(guān)心集體，熱愛集體、回報集體，下面我就講講、、、、、、

　　結(jié)尾：正因為這樣，我們一定要團結(jié)團結(jié)，因為我們是一個集體、、、、、、

　　6、回報

　　開頭：（1）綠草如茵，那是草兒在回報春天；鮮花繽紛，那是花兒在回報陽光；白雪千里，那是雪兒在回報朔風。生活，因回報而美麗。

　�。�2）綠葉盡情地釋放自己，映襯了荷花，擠出了陰涼，雖然沒有人贊賞，最后枯黃而死，但它相信，明年的夏天依舊綠意盎然。雪，忍受深深的孤寂，用自己的軀體保護農(nóng)作物，雖然最后融化成了水，但它不后悔，因為農(nóng)民會因此展開笑顏。梅，迎著風雪，一枝獨放，雖然不能改變周圍環(huán)境的寂冷，但它堅信，第一個報春的.消息，迎來萬紫千紅的滿園春色就是它最好的回報。

　　（3）在熙熙攘攘的人群中，在匆匆忙忙的腳步中，我聽到了一種聲音，天使的聲音，好人總有好夢，付出總有回報。

　　結(jié)尾：世人總是希望這個世界給自己多少回報，卻忽略了自己到底為這個世界付出了多少。天地間那桿無形的大秤對每個人都是公平的，只有付出才會有回報。誠如一首所唱：世間自有公道，付出總有回報；說到不如做到，要做就做最好……我們只有讓自己付出，讓自己做得最好，我們的生活才會更加美好。

　　7、感恩

　　開頭：落葉在空中盤旋，譜寫著一曲感恩的樂章，那是大樹對滋養(yǎng)它大地的感恩；白云在蔚藍的天空中飄蕩，繪畫著那一幅幅感人的畫面，那是白云對哺育它的藍天的感恩。因為感恩才會有這個多彩的社會，因為感恩才會有真摯的友情。因為感恩才讓我們懂得了生命的真諦

　　結(jié)尾：懷著一顆感恩的心，去看待社會，看待父母，看待親朋，你將會發(fā)現(xiàn)自己是多么快樂，放開你的胸懷，讓霏霏細雨洗刷你心靈的污染。學會感恩，因為這會使世界更美好，使生活更加充實。

　　8、集體溫暖

　　開頭：雷鋒叔叔曾經(jīng)說過：一滴水只有放進大海里才永遠不會干涸，一個人只有當他把自己和集體事業(yè)融合在一起的時候才能最有力量。

　　結(jié)尾：“一棵小樹，難經(jīng)風吹雨打；百里森林，能頂呼嘯狂風。”讓我們主動關(guān)心集體，熱心為集體做事，誠心為集體服務吧！

　　9、師生情

　　開頭：有一種職業(yè)最美麗，那就是教師；有一道風景最雋永，那就是師魂；有一種情感最動人，那就是師生情。我們擁有同一顆熾熱的太陽，我們擁有同一片廣闊的天空，在同一片天空下，我們用愛播撒著希望……

　　結(jié)尾：老師是無私的，他不求得到學生的回報；老師是“好面子”的，他希望自己的學生成才。作為學生，我們難道不應該真誠敬獻滿腔的熱情、無限溫暖和一顆赤誠的心嗎？

　　10、奉獻

　　開頭：奉獻是秋天的白云川點綴了藍天，也詩化了自己；奉獻是大海里的一滴水，既壯闊了大海，也提升了自我。

　　結(jié)尾：“落紅不是

素材積累作文篇3

　　“巧婦難為無米之炊”，這是許多同學寫作的難題。因為缺乏素材，很多同學的寫作時只能堆砌一些被無數(shù)人使用過諸如屈原、陶淵明、愛迪生或者是感動中國十大人物的事例，以致千人一面，難得高分；因為缺乏素材，也有些同學只能不斷絮叨自己兒時的一些小事，以致事例缺乏典型性和說服力而不得高分；因為缺乏素材，作文中只能將某些陳舊材料拿來擴寫，或者“同構(gòu)”材料中的事例，以致沒有自己的創(chuàng)作而分數(shù)居低不高……

　　為什么產(chǎn)生這些弊病呢？這主要與大家自身的因素有關(guān)�？陀^上，由于年齡小、生活空間窄，經(jīng)歷簡單，閱歷不足，自然就沒有生活體驗、生活積累；再加上學習科目多、任務重、壓力大，自主學習的能力尚未形成，只會跟著老師轉(zhuǎn)，哪個學科布置的作業(yè)多就應付哪科，不可能自覺主動地騰時間去閱讀，素材積累自然偏少。主觀上，由于寫作本身是一個比較艱苦的活動，寫作能力的提高也不是短時間能見效的，很多人在思想上有著較強的畏難甚至是抵觸情緒，因此也就不愿意主動去閱讀，去積累。

　　作文在整個高考過程中是重中之重，素材又是構(gòu)筑作文大廈的基本建筑材料，素材積累的程度如何，直接關(guān)系著作文的成功與否。高考作文評分標準中基礎等級的“內(nèi)容充實”和發(fā)展等級的“豐富”，都與使用的材料種類、數(shù)量、是否新穎有著密切的關(guān)聯(lián)，因此儲備大量的素材，是寫好作文的基本條件。那么，在平時的復習備考中，考生應該如何進行搜集、儲備作文素材呢？筆者以為，可從以下五個方面去嘗試：

　　首先是化用教材，活學活用。

　　中學語文課本內(nèi)容涉及古今中外諸多領(lǐng)域，具有深刻的思想內(nèi)涵，其中也包含豐富的典型事例、名言警句，這是儲備素材最方便、最直接的信息。比如《蘇武傳》中蘇武那堅定的民族氣節(jié)、堅貞不移的高尚品格；《燭之武退秦師》中燭之武在國難當頭顧全大局、毅然出使，智退秦師的作為；《廉頗藺相如列傳》中藺相如忍辱負重、顧全大局，“先國家之急而后私仇”的胸懷；《離騷》中屈原“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”的執(zhí)著精神等，都可以成為作文中的素材。

　　單單語文課本中就有這么多可供積累和借鑒的資源，更不必說那內(nèi)容豐富多彩的《紅樓夢》《復活》等七部名著和思想深邃的文化經(jīng)典《論語》和《孟子》了。只是很多時候，我們常常忽略了這樣一個十分重要的作文資源。

　　化用教材，活學活用，那么即使在三點一線單調(diào)的學習生活中，你依然可以坐擁素材“金礦”。這一點，我們從近十幾年來各省的高考優(yōu)秀作文中不難發(fā)現(xiàn)典型的范文。

　　其次是與時俱進，關(guān)注時事。

　　我們很多同學寫起作文來，喜歡羅列“光榮榜”“古典榜”，舉例要么太過陳腐；要么千人一面，百卷相似，都是感動中國十大人物等，令閱卷老師感到單調(diào)乏味、毫無愉悅感，又怎能獲得高分呢？

　　古人說，“合為時而著，歌詩合為事而作�！碑斀裆鐣招略庐�，每天都有新信息、新現(xiàn)象、新問題出現(xiàn)。與時俱進，關(guān)注時事，利用平時看書看報看新聞的時候，開闊視野，開拓素材空間。緊跟歷史潮流，把握時代脈搏，多積累一些具有濃郁生活氣息和時代感、新鮮度的素材，并適時地運用到作文中，這樣寫出來的作文具有鮮活的時代氣息，一定能給閱卷者耳目一新的感受，進而為取得高分贏得先機。近幾年各省高考作文優(yōu)分卷中，就有許多因為取材新穎而得到高分的。

　　近年來還有不少高考作文題是緊扣當年的時事來命題的，例如20xx年新課標卷以中國崛起的報道為題、重慶卷以袁蘇妹被授予榮譽院士的新聞為題，這些材料都是高考不久前發(fā)生的事，如果你不熟悉這些話題，甚至可能面對題目無從下手呢。因此，要寫好作文，不但平時要關(guān)心國家關(guān)心社會，即使在臨近考試時也要抽時間了解時事，這樣你就能在寫作時擁有了最新的素材，也因為有了充分的準備而信心加倍。

　　第三是要揚長避短，獨特出眾。

　　我們每個人因為家庭環(huán)境、生活經(jīng)歷、天賦秉性不同，就會有不同的興趣愛好。所謂興趣是最好的老師，對于自己所興趣、愛好的方面，一般來說，就會了解、鉆研比較深入，有關(guān)這方面的素材積累起來也就比較輕松容易。反之，則可能就會比較困難。揚長避短，作文就會因為素材獨特出眾而得高分。比如有的同學對娛樂界、演藝圈比較感興趣，他就懂得更多的歌星影星的事情；有的對足球、籃球、拳擊等體育類項目感興趣，那么他對球星、拳王個人成功的事例就積累得比較多。如果有個同學對國產(chǎn)汽車的發(fā)展尤其是某汽車品牌公司感興趣，他就會積累許多有關(guān)這個公司發(fā)展進程中的故事。這些材料就可以成為你的作文與眾不同的可能。就像我以前教過的一個學生，他對超級女聲特別感興趣，尤其是對李宇春，他積累了許多關(guān)于她成功的故事，以及成功背后的努力事跡；還有一個對拳擊感興趣，他積累了歷屆拳王的故事，于是每次寫作文的時候，他們總能揚長避短，巧妙地將自己所掌握的這些素材與自己所要表達的觀點聯(lián)系起來，用這些別人所不熟悉的素材來論證的觀點，結(jié)果常常因為獨特出眾而獲得高分。

　　第四是要留意生活，聯(lián)系實際。

　　葉圣陶老先生說過，“生活猶如泉源，猶如溪流，泉源豐盈而不枯竭，溪流自然活潑潑地流個不歇�！毕胍獙懞米魑�，就要到廣闊的生活中去積累素材。生活是作文的本源，離開了生活，作文就失去了源頭和生命力。一個人的本領(lǐng)再高，如果離開了豐富多彩的現(xiàn)實生活，也難以寫出好。許多著名作家大多經(jīng)歷了作品所描述的生活，比如曹雪芹與他的《紅樓夢》，巴金與他的《家》等。

　　全日制中學《語文教學大綱》中說：“作文要注意聯(lián)系學生生活、思想和學習的實際，培養(yǎng)實事求是、有的放矢、言之有物的好文風。”作文與生活天然聯(lián)系在一起，作文的源泉來自平凡生活的點點滴滴。生活中處處有作文素材，比如，我們可以從獨特的生活經(jīng)歷中發(fā)掘出蘊含中的`社會意義和審美價值；可以從獨特的情感體驗中發(fā)掘出人性的光輝……走進生活，聯(lián)系實際，在生活中尋找、儲備、積累作文素材，作文就不會是“無米之炊”。

　　第五是研讀他人作文，巧妙借鑒。

　　俗話說：“它山之石，可以攻玉�！痹谄綍r的學習過程中，可以多讀讀別人的作文。比如每次老師布置的作文，各班總會有一些寫得比較好的，拿這些同學的作文來讀，因為是同題，因為是身邊同學寫的，可學性更強，差距也不會太大。當然，也可以是一些高考優(yōu)分作文，或者是外地市同級考試中學生的優(yōu)秀作文。讀的時候，除了可以借鑒人家的篇章結(jié)構(gòu)、語言表達，另一方面也可以借鑒人家的素材，尤其是那些你沒積累到的但又比較富于個性的事例或者名言警句等。因為同一材料中蘊藏著多種不同的意義，積累了，也就豐富了你的素材庫，日后寫有需要的時候就可以派上用場。

　　在學習中化用所學教材資源，豐富寫作素材；在平時看書看報看新聞的時候，開拓素材空間；揚長避短，在追求個人愛好、興趣的同時，積累素材；走進生活，聯(lián)系實際，在生活中儲備素材；多讀他人優(yōu)秀作文，在欣賞中借鑒積累。只要在平時的學習生活中，做素材積累的有心人，你便可以輕松積累素材；在考場上恰當、謹慎選材，大膽表達，你這個“巧婦”又何愁“無米”“為炊”呢？

素材積累作文篇4

　　杜甫言“讀書破萬卷，下筆如有神”，陸游語“汝果欲學詩，工夫在詩外”，他倆的弦外之音就是朱熹在《觀書有感二首》中所道由的“問渠哪得清如許?為有源頭活水來”的真義。

　　筆者建議同學們可以從中外名著的閱讀、報刊雜志的剪貼、人群交談的收集、影視欣賞的采擷、新聞信息的聆聽、專題報告的吮吸、哲理散文的札記等諸多方法中，去廣泛積累儲存，使自己在音樂、舞蹈、繪畫、戲劇、建筑、書法、篆刻、科技、財經(jīng)、文體的大文化、大文學、大藝術(shù)中快速升華，提高個人觀察社會、感悟人生、闡發(fā)理念的能力。

　　對音樂素材的人文積淀

　　欣賞音樂不僅可以提高我們的審美情趣，在緊張學習的空閑時間里，細心聆聽維也納古典樂派代表人物弗朗茲·海頓、莫扎特和貝多芬等音樂大師的美妙音樂，閱讀有關(guān)他們的人物傳記及樂曲介紹，加以充實自己。

　　對口頭表述進行訓練

　　前蘇聯(lián)阿·托爾斯泰在他的《論戲劇創(chuàng)作·劇本》中有這樣一句精彩的話：“讓你珍惜語言，讓每一個字都像利箭一樣，一直射到觀眾的心坎上!”筆者理解為：每個人要學會說話，并且要說出精彩的話。

　　當今社會對“說”提出了更高的要求，一個“不會說或說不好”的人，應該是“學能的畸型兒、人才的偏頗者”。因此，希望同學們要抓緊不到一年的時間，在課內(nèi)外、校內(nèi)外、家內(nèi)外、社內(nèi)外主動積極、想方設法地開口說話，讓自己在問題的探究、群體的辯論、活動的演講、課間的談說、師生的對話、雙親的交流、外人的接觸上都能展示出言之有物、物之有情、情之有理的個人口才，讓大家慢慢對你的口頭表述感到口服、心服、佩服、敬服。比如在語文課前的“演講”活動中，自己要充分把握這一表現(xiàn)機遇，從素材、立論、語言、感情、評說、典例、層次等方面做好切實準備，把個人的演講作為一次口頭作文訓練的最佳途徑，作為邏輯思維嚴格外顯的重要形式之一。倘若在任何場合的說話，都能采取類似“演講”活動這樣的態(tài)度的話，這對轉(zhuǎn)化為文字的精彩撰寫將打下堅實的基礎!

　　古人有云：“為文章”要“陶冶萬物”，“如靈丹一粒，點鐵成金也”。其言之意蘊是希望我們撰文要“去陳言”，務必創(chuàng)新。

　　同學們在高三語文學習階段，應更加注重動手動筆，要經(jīng)常運用簡潔明快的點評、闡述、補敘、概括、解說、描繪、賞析等技巧手段，對生活中的事、人、物、景、狀、情、理加以有序有意的記敘、說明、議論、描述、抒情。當然，在語言文字的表達中，不論是遣字造句，還是表情達意，均該堅持求質(zhì)不求量、求好不求快、求精不求粗、求深不求淺、求新不求俗的原則。比如例舉對李白《贈汪倫》七絕詩的賞析表達，應該細細品味詩情真感、文字內(nèi)意，力求寫出精煉雅致的鑒賞簡評。筆者試涂拙文如下：《贈汪倫》這首“離別詩”，有二大藝術(shù)特色：其一，將真摯情誼化無形為有形，寓意深厚濃烈;其二，巧妙設置送別場景，并只聞其聲不見其人，更顯熾熱眷戀!寫好之后，反復默讀，反復思索，反復修改。只要認真切實地好好寫作，一定能讓自己在文字表達的功力上有所提升!

　　文言虛詞而的用法

　　1．用作連詞�？蛇B接詞、短語和分句，表示多種關(guān)系。

　�。ㄒ唬┍硎静⒘嘘P(guān)系。一般不譯，有時可譯為“又”。如：

　　蟹六跪而二螯。（《勸學》）

　　（二）表示遞進關(guān)系�？勺g為“并且”或“而且”。如：

　　君子博學而日參省乎己。（《勸學》）

　�。ㄈ┍硎境薪雨P(guān)系�？勺g為“就”“接著”，或不譯。如：

　　余方心動欲還，而大聲發(fā)于水上。（《石鐘山記》）

　�。ㄋ模┍硎巨D(zhuǎn)折關(guān)系。可譯為“但是”“卻”。如：

　　青，取之于藍，而青于藍。（《勸學》）

　�。ㄎ澹┍硎炯僭O關(guān)系。可譯為“如果”“假如”。如：

　　諸君而有意，瞻予馬首可也。（《馮婉貞》）

　　（六）表示修飾關(guān)系，即連接狀語�？刹蛔g。如：

　　吾嘗終日而思矣……（《勸學》）

　　吾恂恂而起。（《捕蛇者說》）

　　2．用作代詞。只用作第二人稱，一般作定語，譯為“你的”；偶爾也作主語，譯為“你”。例如：

　　而翁長銓，遷我京職，則汝朝夕侍母。（《記王忠肅公翱事》）

　　3．復音虛詞“而已”，放在句末，表示限止的語氣助詞，相當于“罷了”。例如：

　　一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。（《口技》）

　　聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。（《師說》）

　　高中語文學法：高考語文三板塊不能厚此薄彼一

　　為大家提供“高中語文學法：高考語文三板塊不能厚此薄彼一”一文，供大家參考使用：

　　高中語文學法：高考語文三板塊不能厚此薄彼一

　　二期課改《課程標準》規(guī)定高中生的課程學習分作“三板塊”，即基礎型學習、拓展型學習和研究型學習。高中教材編寫、教學以及高考命題均以《課程標準》為依據(jù)。對于高中語文學習，理所當然應關(guān)注基礎型、拓展型、研究型這“三板塊”的課程學習。

　　然而在實際的教學操作過程中，尤其是高三語文教學過程中，一些老師和同學可能較多關(guān)注的是基礎型學習，而對另兩個板塊的學習關(guān)注不夠。

　　積極參加拓展課程

　　實際上，近幾年來的高考語文命題，都在關(guān)注“三板塊”的學習。

　　先拿拓展課學習來說，拓展課分作限定性拓展和自主性拓展兩種。上海語文拓展型教材，目前已經(jīng)投入使用的有三本：《古代詩文閱讀與鑒賞》、《現(xiàn)代文學作品閱讀與鑒賞》、《基礎寫作實踐》，各學�？梢愿鶕�(jù)自己的情況，在不同年級開設這三門拓展課;另外，就是各學校可以開出各種類型的拓展課，供學生自主選修。這將對豐富學生知識、拓寬學生視野、提高學生能力，有著基礎型學習不可替代的作用。而對這一板塊學習的考查，近年來的高考語文命題，都或隱或顯有了一定體現(xiàn)。20xx年春季高考現(xiàn)代文第一個語段，選擇的是一篇關(guān)于振興京劇的演講。京劇是我們的國粹，代表著我們國家的傳統(tǒng)文化。京劇進課堂的呼聲很高，有的學�？赡芫﹦∵M入了課堂，有的學�？赡芫﹦〔]有進入課堂。這年春考所出的第一道題，京劇的行當除了梅蘭芳所擅演的角之外，還有生、凈和。這兩個空，如果同學們參加過京劇欣賞拓展課學習，對京劇有一定了解的話，很容易填出來，即旦和丑;否則，這可能就是某些同學知識的盲點。這就是具體的暗示，暗示同學們要關(guān)注拓展課的學習。

　　以上就是“高中語文學法：高考語文三板塊不能厚此薄彼一”的所有內(nèi)容，希望對大家有所幫助!

　　《在馬克思墓前的講話》預習提示

　　1883年3月14日，馬克思逝世。3月17日，馬克思的葬儀在倫敦海格特公墓舉行，恩格斯在葬禮上發(fā)表了這篇著名演說。

　　演說開頭簡要敘述馬克思逝世的情景，接著概括地指出馬克思的逝世給全世界無產(chǎn)階級造成的巨大損失。然后轉(zhuǎn)入文章主體，具體論述了馬克思在科學理論上的偉大發(fā)現(xiàn)，特別是關(guān)于人類歷史發(fā)展規(guī)律和資本主義特殊運動規(guī)律的發(fā)現(xiàn)，嚴謹深刻地闡明了馬克思主義的.基本觀點。作者還用生動的文筆敘述了馬克思從事的革命實踐活動，展現(xiàn)了馬克思光輝的一生，贊揚了他為無產(chǎn)階級革命事業(yè)所做出的卓越貢獻，對馬克思一生所創(chuàng)造和追求的共產(chǎn)主義事業(yè)進行了美好展望高三。文章全文敘述、議論和抒情等多種手法有機結(jié)合，抒發(fā)了作者對馬克思無限崇敬、對馬克思逝世無比悲痛的心情。

　　這篇課文篇幅雖短，但難度很大，不僅涉及馬克思主義的許多基本觀點，內(nèi)容艱辛，而且多是長句，結(jié)構(gòu)復雜，學習時宜采用下面方法：

　�。�1）課內(nèi)課外結(jié)合。課外搜集馬克思的生平、著作和歷史貢獻的資料，藉以深入理解本文的思想文化內(nèi)涵，把握文章主旨。

　�。�2）突破文中難點。特別是第3段的長句，應運用各種方法，包括句法分析的方法進行重點突破，藉以提高對結(jié)構(gòu)復雜的語句的理解能力。

　　簡簡單單得高分：高考文言文翻譯口訣

　　一、基本方法：直譯和意譯。

　　文言文翻譯的基本方法有直譯和意譯兩種。所謂直譯，是指用現(xiàn)代漢語的詞對原文進行逐字逐句地對應翻譯，做到實詞、虛詞盡可能文意相對。直譯的好處是字字落實；其不足之處是有時譯句文意難懂，語言也不夠通順。所謂意譯，則是根據(jù)語句的意思進行翻譯，做到盡量符合原文意思，語句盡可能照顧原文詞義。意譯有一定的靈活性，文字可增可減，詞語的位置可以變化，句式也可以變化。意譯的好處是文意連貫，譯文符合現(xiàn)代語言的表達習慣，比較通順、流暢、好懂。其不足之處是有時原文不能字字落實。這兩種翻譯方法當以直譯為主，意譯為輔。

　　二、具體方法：留、刪、補、換、調(diào)、變。

　　“留”，就是保留。凡是古今意義相同的詞，以及古代的人名、地名、物名、官名、國號、年號、度量衡單位等，翻譯時可保留不變。

　　“刪”，就是刪除。刪掉無須譯出的文言虛詞。比如“沛公之參乘樊噲者也”－－沛公的侍衛(wèi)樊噲。“者也”是語尾助詞，不譯。

　　“補”，就是增補。（1）變單音詞為雙音詞；（2）補出省略句中的省略成分；（3）補出省略了的語句。注意：補出省略的成分或語句，要加括號。

　　“換”，就是替換。用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯。如把“吾、余、予”等換成“我”，把“爾、汝”等換成“你”。

　　“調(diào)”就是調(diào)整。把古漢語倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語句式。主謂倒裝句、賓語前置句、介賓后置句、定語后置句等翻譯時一般應調(diào)整語序，以便符合現(xiàn)代漢語表達習慣。

　　“變”，就是變通。在忠實于原文的基礎上，活譯有關(guān)文字。如“波瀾不驚”，可活譯成“（湖面）風平浪靜”。

　　古文翻譯口訣

　　古文翻譯，自有順序，首覽全篇，掌握大意；

　　先明主題，搜集信息，由段到句，從句到詞，

　　全都理解，連貫一起，對待難句，則需心細，

　　照顧前文，聯(lián)系后句，仔細斟酌，揣摩語氣，

　　力求做到，合情合理，詞句之間，聯(lián)系緊密。

　　若有省略，補出本意，加上括號，表示增益。

　　人名地名，不必翻譯，人身稱謂，依照貫例，

　　"吾""余"為我，"爾""汝"為你。省略倒裝，都有規(guī)律。

　　實詞虛詞，隨文釋義，敏化語感，因句而異。

　　譯完之后，還須仔細，逐句對照，體會語氣，

　　句子流暢，再行擱筆。

　　語言的簡明、連貫、得體

　　“簡明”是“簡要”、“明晰”，使對方能夠明白無誤地理解，不會產(chǎn)生歧義。此點可以落實在病句中考，也常和壓縮語段、語法的綜合修改、修辭、連貫等一起考。

　　“連貫”考查的是書面表達中句與句之間的組合與銜接問題，保持語言連貫，需要兼顧話題（有共同的話題）、句序（合理的句序）和語言的運用（語言的銜接與呼應）三個方面，還要注意語境、句式的協(xié)調(diào)一致。

　　此考點近年來是考查的熱點，綜合性強。

　　“得體”，就是指能根據(jù)語境條件恰當?shù)厥褂谜Z言，即用語能根據(jù)表達的目的、對象、場合、方式的差異來調(diào)整，與語境保持和諧一致，分寸得當。常結(jié)合具體生動的語境來考查，也是考查的熱點。

　　一、“簡明”的三種方法：

　　1、去次留主法：此法常要求考生用簡明的語言表達原文的意思�？忌朴谡业剿o語段的中心句、關(guān)鍵句，以此作為答案的核心內(nèi)容，刪除無關(guān)的語句。

　　2、辨識歧義法：可從以下角度辨識：句中有多義詞、指代不明、重音不明、切分不明、關(guān)系不清。

　　3、刪除繁冗法：多出現(xiàn)在改錯題里。找到題目中的重復、繁冗的詞語并刪除掉。

　　二、“連貫”的八項注意：

　　1、話題的同一性：在連貫的語句中，前后各句的話題應該保持一致。如果換了話題，整個句子就顯得不連貫。

　　2、事理的邏輯性：在行文中，要遵循生活的邏輯、自然的邏輯和思維的邏輯。如果在表述中違背了邏輯，就一定會影響語言的連貫。

　　3、行文的照應性：既要注意結(jié)構(gòu)的前后照應，也要注意語意表達的前后連接。這樣才能保證文段的整體語脈和內(nèi)部層次的連貫性。

　　4、分承的對應性：在幾句話中，前后提出兩個、三個或更多的并列成分，后面也必須按照前面提到的次序，分別加以說明、描寫或補充，使前后語句對應承接，緊密銜接。

　　5、風格的趨同性：在一段連貫的語句中，前后的語言風格應該統(tǒng)一，不然就顯得不協(xié)調(diào)。

　　6、組合的俗成性：有些并列詞語，句子的先后順序是人們在生活中約定俗成的。在語言的具體表達中，也要滿足這樣的順序。

　　7、音節(jié)的協(xié)調(diào)性：對音節(jié)數(shù)錯落不同的短語的排序，需要將音節(jié)數(shù)少的短語排在前，音節(jié)數(shù)長的短語排在后，這樣就保證了句子由短而長的自然順序，語句就顯得連貫了。

　　8、格式的一致性：在分述幾個對象或同一對象的幾個方面時，要注意句子或短語格式的一致性。這樣，可以增強語勢，又可以加強語句的通暢性。

　　三、“得體”的四個方面：

　　1、要考慮對象，即根據(jù)不同交際對象的社會背景、文化修養(yǎng)、語言習慣等采用相應的語言形式。

　　2、要考慮場合，在不同場合（如正式場合、工作場合、日常生活、娛樂場所等）采用不同的語言形式。

　　3、要考慮目的，目的不同，語言表達自然有別。如廣播稿是念給人聽的，所以要多用短句、口語，不用容易引起歧義的詞和生僻的詞等。再如失物招領(lǐng)啟事語言要簡潔，尋物啟事語言要較詳細等。

　　4、要考慮表達方式，表達方式的差異主要指不同語體所用的表達方式不同。語體分談話語體和書面語體兩大類。談話語體包括日常談話、演講、辯論等；書面語體分為文學語體、政論語體、科學語體、事務語體等。

　　熱身訓練

　　下列句子的順序排列正確的一組是：

　　保護動物已不是人們陌生的話題。人類的發(fā)展，也早已達到可以把其他動物玩弄于掌中并主宰它們命運的程度，但當________、________、_______、_______的時候，人類真正考慮過動物和人在生命意義上的平等嗎？

　�、偻米有‰u成為孩子們的玩物

　�、诟鞯膭游镌谔镩g勞作

　�、劾匣⒎谖枧_上表演

　�、苡糜趯嶒灥膭游餅榭茖W獻身

　　A、①②④③B、②③①④

　　C、③①②④D、②④①③分析：該語段闡明人類并未真正在保護動物。橫線左邊的句子有兩個關(guān)鍵詞語“玩弄于掌”、“主宰命運”，其中“玩弄”明顯帶貶義，程度重，“主宰”顯中性，程度輕。再看提供的四個短語可壓縮為①兔子小雞成玩物②動物勞作③老虎表演④動物獻身，明顯可分為兩類：①③與②④。據(jù)“玩弄”與“主宰”的先后順序，四個選項中只有C項符合要求。

　　高中語文學法：高考語文文化常識巧記法六

　　你還在為沒有合適的高中語文學習方法而苦惱嗎?別擔心，看了“高中語文學法：高考語文文化常識巧記法六”以后你會有很大的收獲：

　　高中語文學法：高考語文文化常識巧記法六

　　稱謂記憶法

　　實際交往中，禮貌稱呼是很重要的，它有“尊稱、謙稱、雅稱、婉稱”等書面語，具體如下：

　　尊稱：自家父母稱“高堂、雙親、膝下”，別家父母稱“令尊、令堂”，老師稱“恩師、導師、夫子”，他家房居稱“尊府、貴宅”，自家居室稱“草堂、寒舍”。

　　謙稱：學生自稱“門生、受業(yè)、不才、小生、小可、晚生、后學”等。

　　雅稱：自家父母稱“椿萱”，他人母親稱“萱堂”，岳父母稱“泰山、泰水”，兄弟稱“昆仲、棠棣、手足”，夫妻稱“伉儷、伴侶”，丈夫稱妻子“內(nèi)人、可卿”，婦女稱“巾幗”，男子稱“須眉”，同學稱“同窗”。

　　婉稱：家父母稱“家嚴、家慈”，去世父母稱“先父先嚴、先母先慈”，夫妻一方亡故稱“喪偶”，夫死未嫁之女稱“遺孀、孀居”，妻死未娶稱“鰥夫、鰥居”。

素材積累作文篇5

　　辭退順從自己的人

　　春秋時期，齊國的相國晏子辭退了一個叫高繚的人。

　　辭退順從自己的人

　　說起這個高繚，三年前的時候來投奔晏子，做起事來認真仔細，凡是晏子吩咐的事，沒有一件做得不讓人滿意的，如今見晏子要辭退他，一些人就覺得莫名其妙，有點想不通。

　　晏子解釋說：你們想過沒有，現(xiàn)在我要做一件精美的器具，可是我手里只有一些彎彎曲曲又有無數(shù)疙瘩的木頭，怎么做呢?高明的木匠往往會把這些木頭用斧頭劈，刀子削。刨子刨，鋸子鋸，一番精心打造，一件讓人滿意的器具就做成了。我這個人呢，就像彎彎曲曲又有無數(shù)疙瘩的木頭，需要各位給我挑毛病、提建議，就像木匠一樣，該鋸的鋸，該劈的劈，該刨的'刨，該削的削，而高繚呢，來了三年，從來沒有向我提過建議，也沒有當面指出過我的缺點，一直唯命是從，對我改進不足之處沒有什么幫助。

　　玉不琢，不成器。人無完人，這就需要有人提出不同的意見、建議，才能夠把一件事情做得更加完善，而順從自己的人，是提不出建議的。

素材積累作文篇6

　　1、在現(xiàn)實生活中，誰能事先告訴我們，那些看上去似乎毫無用途的知識，或因司空見慣而被我們忽略的東西，有朝一日會變成我們終身受用不盡的財富呢?或者，如果有人說鵝卵石就是寶石，又有多少人聽得進去呢?畢竟有許多人會被眼前利益迷住眼睛。

　　2、狂妄自大的民族不喜歡聆聽，他們只會窮兵黷武，貪欲和傲慢遮擋了他們的視線;閉關(guān)自守的民族不喜歡聆聽，他們只會坐井觀天，淺陋和愚昧妨礙了他們的進取;急功近利的民族不喜歡聆聽，他們只會淺嘗輒止，浮躁和短視制約了他們的識見。因此，只有喜歡聆聽的民族，才是富有智慧的民族。

　　3、人的一生像金，要剛正，人格須挺立;人的一生像木，要充實，內(nèi)涵須深刻;人的一生像水，要靈活，方法須隨和;人的一生像火，要熱情，態(tài)度要誠摯;人的一生像土，要本色，作風要樸實。

　　4、祖國的語言，像繁星那樣燦爛，像珍珠那樣寶貴，像牡丹那樣美麗，像梅花那樣芬芳;祖國的語言，聳立著珠峰，鐫刻著長城，綿延著昆侖，流淌著黃河 ;有漢魏風骨，唐宋詩章，金元曲劇，明清小說;有皇宮鳳闋，閬苑奇葩，竹籬茅塘，朝日霞光;有婉約濃艷，樸素大方，清新冷峻，典雅豪放。

　　5、自己把自己說服了，是一種理智的勝利;自己被自己感動了，是一種心靈的升華;自己把自己征服了，是一種人生的成熟。

　　6、嘗試是烏云蔽日時能直上云霄的那種勇敢的.鳥;嘗試是大浪迭起時海上勇往直前的一葉扁舟。對于勇敢者，嘗試是一條嶄新的生活之路;對于懦弱者，嘗試是一座鐵筑的高墻。

　　7、比喻是畫家手中的顏料，為景物增色;比喻是詩人想像的翅膀，為抒情添彩;比喻是哲人智慧的火花，點亮永遠激勵人們前進的真理之燈。巧妙的比喻可繪難狀之景，可狀難抒之情，可議難說之理。

　　8、飲酒半酣正好，花開半時偏妍;半帆張扇免顛翻，馬放半韁穩(wěn)便。半少卻饒滋味，半多反厭糾纏。百年苦樂半相摻。會占便宜只半。

　　9、生活中那些一生都馬不停蹄、鄭重前行的人固然可敬，但能適時駐足歇息并懂得欣賞周遭景色的人，不僅可敬，而且越發(fā)可愛。

　　10、勇敢是一種斗爭精神。面對邪惡、困難，一個勇敢者必須毫不畏懼地去斗爭，去拼搏;勇敢是一種創(chuàng)造精神，面對未來、希望，一個勇敢者應該毫不退縮地去創(chuàng)造，去開拓;勇敢是一種犧牲精神，為了正義、真理，一個勇敢者必須毫不猶豫地去犧牲，去獻身。

素材積累作文篇7

　　【素材展示】

　　據(jù)了解，這批學生來自山東科技大學，大都來自農(nóng)村，他們深知過年回家對農(nóng)民工是多么重要，他們也知道買張過年回家的票是多么不容易，他們更知道買不到票的農(nóng)民工的那種無助。作為大學生，他們覺得有時間、懂電腦，有義務幫助這些在這個城市打拼一年的外鄉(xiāng)人，他們很想對農(nóng)民工說一聲：青島謝謝你！

　　負責人告訴記者，他們知道大多數(shù)農(nóng)民工不會上網(wǎng)訂票，排隊購票又不容易，學生們希望能幫幫他們，一年了，對農(nóng)民工來說再苦再難也要回家。據(jù)了解，學生們在現(xiàn)場登記了不少農(nóng)民工的'購票意向，搶到票后，他們會及時把票送到農(nóng)民工身邊。本次活動負責人楊彥澤表示，希望有更多的人來愛心接力，為身在他鄉(xiāng)的異鄉(xiāng)人出份力。

　　【素材解讀】

　　1.幫助他人，從點滴做起。人是需要尊重、理解、寬容、關(guān)心和幫助的。在日常生活里，一句“謝謝”，一句問候，一句道歉，一個微笑，都將給你和他人的心中帶來溫暖，帶來希望，使生活中充滿友愛，充滿陽光。

　　2.傳遞愛心。愛是純潔的，是無私的，是不朽的。愛，無處不在，有愛的地方就有歡笑，就有感動的淚水。愛，會讓世界的每個角落里放射出萬丈光芒！愛，不分大小;愛，可以傳遞。

　　【適用話題】

　　幫助他人、傳遞愛心、尊重、做力所能及的事