樂夫天命復(fù)奚疑作文

　　在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家對(duì)作文都不陌生吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。那么問題來了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？下面是小編精心整理的樂夫天命復(fù)奚疑作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

　　看著"綠色生活"四個(gè)字，我的眼前便出現(xiàn)了無邊的綠色，展現(xiàn)出一個(gè)永恒的綠色的世界。綠色的生活，不單單指自然的顏色，更是心靈與自然的完美結(jié)合。智者樂山，仁者樂水，物華天寶，人杰地靈。

　　山色空蒙雨亦奇

　　蘇軾這位豪放詞人的杰出代表，雖仕途多舛，但他以博大的心胸，澄澈的心靈，把自身的不幸，溶解于綠色的山水，淘洗著心胸的憤懣，演繹著達(dá)觀恬淡的人生。白色的蘇堤，綠色的西湖，加上蘇子的琴棋書畫詩(shī)詞歌賦，功名利祿成敗得失悲歡離合，此時(shí)已全都忘卻，映入詩(shī)人眼中的是，瀲滟的水光，空蒙的山色，還有那淡妝濃抹總相宜美若西子的湖水。貶謫赤壁，在朋友看來，悲憤已極。但蘇子借此遨游古戰(zhàn)場(chǎng)，面對(duì)滔滔大江，巍峨赤壁，雖有些許感傷，但仍吟誦出："亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時(shí)多少豪杰。"的雄偉詩(shī)篇。游著游著，蘇子就會(huì)物我兩忘，于山水合二為一："浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止，飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。"一旦融入自然的綠色生活，現(xiàn)實(shí)的得失又是多么微不足道。

　　且放白鹿青崖間

　　看，騎著白鹿從青崖間飛臨的，不正是"酒入豪腸，七分釀成了月光，余下的三分嘯成了劍氣，繡口一吐就是半個(gè)盛唐。"的李白嗎，他為什么不在長(zhǎng)安填詞作賦，引貴妃艷笑讓力士脫靴呢，不！他明白了他的生活在綠色的山野，他明白了"安能吹眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏。"他明白了"功名富貴若常在，漢水亦應(yīng)西北流。"他明白了心靈圣殿在青山綠水間。于是他離開了長(zhǎng)安，離開了千古盛唐，徜徉于綠野田園，漫游于名山大川。年輕是的強(qiáng)烈的功名利祿感，使他醉著他醒著，回歸自然后，使他醒著他醉著，他醉于秀美山水，他的詩(shī)情如瀑布飛懸江河倒瀉，一瀉千里而不可遏制，隨著一場(chǎng)官宦之夢(mèng)的灰飛煙滅，一位千古詩(shī)仙矗立人間。

　　心遠(yuǎn)地自偏

　　古時(shí)主動(dòng)棄官，回歸園田的為數(shù)不多，最有名的恐怕要數(shù)那位五柳先生陶潛了。

　　在衣錦還鄉(xiāng)光宗耀祖封妻蔭子的封建社會(huì)，先生為什么要棄官呢。他的詩(shī)文是最好的答案："悟以往之不見，知來者之可追，實(shí)迷途之未遠(yuǎn)，覺今是而昨非。"這恐怕是最佳的注釋，感覺為官是錯(cuò)誤的，回歸田園才是最好的選擇。"歸去來兮，田園將蕪胡不歸？"在先生看來，離開污濁的官場(chǎng)，回歸綠色的田園，才是正確的選擇。于是他把心靈融入山野，于是他"晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。"于是他采菊東籬下，悠然見南山。"于是他"云無心以出岫，鳥倦飛而知還。"于是他"悅親戚之情話，樂琴書以消憂。"于是他"登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩(shī)，聊乘化以歸盡，樂夫天命復(fù)奚疑。"先生為什么會(huì)這樣清新高雅呢，他的回答又是那樣的飽含哲理："問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。"由此可見，要想過上綠色的生活，首先心中要有一片綠色，這樣，你無論身處何處，都會(huì)清風(fēng)拂面明月滿眼山泉潤(rùn)脾快樂達(dá)觀。

　　袁隆平把生命中在綠色的稻田，一位上海的媽媽把生命植入毛烏蘇大沙漠，心靈綠了，盡管四周有時(shí)荒蕪，但你一i定會(huì)把周圍變成綠色。

　　我渴望綠色的生活，我更渴望生命的綠色！愿綠色永伴我生命，"樂夫天命復(fù)奚疑！"

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