談美優(yōu)秀作文

　　在平平淡淡的日常中，大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)作文吧，通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那么一般作文是怎么寫(xiě)的呢？以下是小編收集整理的談美優(yōu)秀作文，希望對(duì)大家有所幫助。

　　美是開(kāi)滿梔子花的河岸，花瓣散落在河水中，順流而下的那一瞬間；美是秋燈漸暗，窗外小雨仍淅淅瀝瀝的下著，水滴仿佛飄浮在光暈上的那一剎那；美是一方潭水上臥在一片荷葉上的青蛙，慵懶地蹲在荷葉上。一幅幅最常見(jiàn)的自然風(fēng)景的畫(huà)幕，構(gòu)成了自然之美。

　　美是一方落滿了清寒梨花的硯臺(tái)；美是一尊蓋著桃花的木制古董。美是遙想十四世紀(jì)的文藝復(fù)興三杰之一的米開(kāi)朗琪羅，受當(dāng)時(shí)教皇委托在西斯廷教堂堂頂畫(huà)上基督創(chuàng)世，米開(kāi)朗琪羅大膽地繪畫(huà)了裸體。這使當(dāng)時(shí)的教會(huì)大為震驚，紛紛加以斥責(zé)，稱其為“異端”。這種美是為當(dāng)時(shí)世人所忽視的，甚至一時(shí)被世俗貼上了“離經(jīng)叛道”的標(biāo)志，為眾人所輕視甚至鄙視�？墒牵�隨著時(shí)間的流逝，人們摘下了有色眼鏡，拂去眼睛上的塵埃，并將這六十余幅畫(huà)稱為宏大的《創(chuàng)世紀(jì)》。

　　這是追求獨(dú)特，我行我素，個(gè)性化的美。它不隨波逐流，在歐洲大陸上掀起了革命性的藝術(shù)運(yùn)動(dòng)，并從此生產(chǎn)了為無(wú)數(shù)畫(huà)家所膜拜的洛可可和巴洛克畫(huà)風(fēng)。

　　美是小巷里撐著油紙傘走過(guò)的妙齡女子，美是在田埂上抽著旱煙的農(nóng)夫；美是工地上戴著安全帽工作的工人。他們?cè)谏�活中也許留下的只有一個(gè)背影，但是這樣地一個(gè)個(gè)鏡頭卻留下了美的印記。

　　美是晨光熹微勾著鋤頭的陶潛，他隱居避世，不與世俗同流合污；美是耄耋之年仍少年輕狂的蘇軾，他詩(shī)風(fēng)清新，縱橫恣肆豪健廣闊；美是鐵骨錚錚，飽嘗孤獨(dú)憤懣的陸放翁，他的精神與思緒，始終猶渡江之鐵馬冰河，猶塞北之秋風(fēng)夜雪。

　　美是中華民族虎虎生機(jī)的士族精神，他們有血性，有骨氣；美是日耳曼生命強(qiáng)悍，女人紡織，男人戰(zhàn)斗的民族習(xí)俗；美是日本人菊花與刀的性格，寧死不做俘虜?shù)奈涫康谰�神�?/p>

　　總之，美并不是能刻意裝飾產(chǎn)生的，他誕生于獨(dú)特的想法與生活中的有感而發(fā)，并非只有吟游詩(shī)人、藝術(shù)家才能創(chuàng)造美，我們只須稍稍地將生活中瑣碎之事升華，過(guò)渡成詩(shī)和遠(yuǎn)方。

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