獨(dú)立思考優(yōu)秀作文（通用15篇）

　　在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。為了讓您在寫作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，以下是小編收集整理的獨(dú)立思考優(yōu)秀作文，希望對(duì)大家有所幫助。

　　獨(dú)立思考優(yōu)秀作文 1

　　獨(dú)立思考，顧名思義，就是自己內(nèi)心的思考。獨(dú)立思考是一項(xiàng)十分重要的技能，它在很大程度上可以幫助我們擺脫一些由于沖動(dòng)而做出錯(cuò)誤的決定。

　　我曾不止一次地思考過這樣一個(gè)關(guān)于思考的問題：一個(gè)人，只要想要可以在任何時(shí)候產(chǎn)生思考。雖然都說人是群居動(dòng)物，但是思考，并不能被代替，這是一種良好的品德，缺一不可。一個(gè)愛思考的人，它并不會(huì)寂寞，因?yàn)樗�的大腦是豐富的，時(shí)刻在運(yùn)轉(zhuǎn)。一個(gè)愛思考的人，他會(huì)有很多知識(shí)，和他聊起天來，不會(huì)無話可說。一個(gè)愛思考的人，或許他生活中話不多，但關(guān)鍵時(shí)刻，他能帶給你最好的處事方法。當(dāng)我們遇到前文啞口無言無能為力時(shí)，才會(huì)發(fā)現(xiàn)思考的.重要性。所以，從現(xiàn)在開始，我們就應(yīng)該多思考，多學(xué)習(xí)，為以后奠定基礎(chǔ)。

　　在咖啡館里可以思考，在衛(wèi)生間里可以思考，再進(jìn)食時(shí)候咽下一顆米粒開始思考，在面朝大海春暖花開的情況下開始思考，思考是隨時(shí)隨地的只要你愿意。

　　我們都知道，宇宙是無窮的，而比宇宙更浩瀚的是知識(shí)的海洋，所以同學(xué)們，從現(xiàn)在開始，去思考，去對(duì)事情刨根問底吧！

　　獨(dú)立思考優(yōu)秀作文 2

　　“盡信書不如無書”當(dāng)你看書時(shí)可否想過這句話？這句話告訴了我們一個(gè)真理：無論什么觀點(diǎn)都不要全盤接受它，否則它帶給你的就不再是好處了。那么面對(duì)別人的觀點(diǎn)要怎樣呢？這時(shí)就得開始“自我思考”。

　　自我思考是指不相信別人的觀點(diǎn)，要自己理解了領(lǐng)悟后才會(huì)接受。這個(gè)并不是固執(zhí)和不講禮貌，而是一個(gè)十分好的學(xué)習(xí)態(tài)度。這種學(xué)習(xí)態(tài)度會(huì)讓你對(duì)每一種所看到的觀點(diǎn)都能有一個(gè)可觀的，正確的，屬于你自己的看法。即使你會(huì)了了解這種觀點(diǎn)，知道它的好處同時(shí)又不會(huì)對(duì)其“全盤接受”。

　　數(shù)學(xué)上，每遇見一個(gè)新定理，新定義，你會(huì)做什么？大多數(shù)人會(huì)開始學(xué)習(xí)，練習(xí)，如何運(yùn)用這項(xiàng)定理定義。而去思考的人卻只占一小部分。我遇到這種事情只會(huì)千方百計(jì)的證明這個(gè)定義是錯(cuò)誤的。當(dāng)然，每次的結(jié)果都是我接受這個(gè)定理，定義。不要認(rèn)為這個(gè)過程是沒有用的.，它有很大的用處。當(dāng)你在思考，去證明這條定義是錯(cuò)誤的過程中你將會(huì)大大加深對(duì)這條定義的理解。運(yùn)用自然也就不在話下。這樣所學(xué)出來的知識(shí)才會(huì)變成你自己的知識(shí)。

　　由此看來，自我思考的能力對(duì)于數(shù)學(xué)這一方面是十分有影響的。但是自我思考的能力所能起的作用卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些。它所涉及的面積是很廣的。讀書上它能是你對(duì)書中的益處有最大的體會(huì)，語文上它能使你吸取到那些最有用，最實(shí)用的語言；歷史上，它能使你盡知前人的智慧，集結(jié)古人的精華；科學(xué)上它能讓你對(duì)知識(shí)有最大的了悟。

　　“學(xué)會(huì)獨(dú)立思考的能力”所達(dá)到的境界還有很多。我們要學(xué)會(huì)自我思考，對(duì)自己所了解的知識(shí)能有更詳細(xì)，更客觀，更有用的屬于自己的見解。

　　獨(dú)立思考優(yōu)秀作文 3

　　今天，媽媽讓我道題目，我忽然被一道應(yīng)用題難住了，苦思冥想，可到后來還是百思不得其解。正當(dāng)手足無措，急得抓腮撓耳時(shí)，突然我想到媽媽讓我做的練習(xí)冊(cè)，不是有這一題嗎？怎么一點(diǎn)也想不起來，噢，原來當(dāng)時(shí)不會(huì)做，就放在那沒做呀，可到今天，唉，怎么辦呢？

　　下午，我拿著剛買的《輕松解奧數(shù)》邊看邊鉆研�？蛇@一道難題，我怎么也想不出，腦袋里像到了漿糊一樣，被搞糊涂了。但我吸取了上次的教訓(xùn)，決定去問媽媽�？晌业�.腳猶如一塊吸鐵石似的，吸在了地面上心想：媽媽會(huì)不會(huì)罵我笨呢？不去問明白，下次遇到這樣的題目，不是又要傻眼了。為了明白這道題怎么做，只得硬著頭皮去請(qǐng)教媽媽。媽媽說“自己去想�！蔽衣牭綃寢尩木芙^，我的淚水開始在眼眶打轉(zhuǎn)。

　　回到書房，開始聚精會(huì)神地想起來，忽然我眼前一亮，想出了一種解法，像撥開了云霧見到了青天。我如一陣旋風(fēng)，沖到媽媽面前，把想法告訴了媽媽，媽媽聽了，滿面笑容地說：“真是個(gè)聰明的好孩子，以后做題目要自己動(dòng)腦筋喲，要好問，好學(xué)，只有這樣才能解決難題不能不懂裝懂�！蔽疫B連點(diǎn)頭稱是。

　　自從上個(gè)月媽媽教會(huì)了我獨(dú)立思考后，我學(xué)會(huì)了許多解決難題的方法，不過這一切還得感謝我的媽媽呢！

　　獨(dú)立思考優(yōu)秀作文 4

　　自由的思考是人類進(jìn)步的動(dòng)力。眾多哲人、科學(xué)家和領(lǐng)袖們都鼓勵(lì)我們要獨(dú)立思考，不受外界束縛。在追求真理的道路上，我們必須提醒自己要以自由探索真知為基石，不受傳統(tǒng)觀念和偏見的桎梏。

　　無論是愛因斯坦的相對(duì)論、達(dá)爾文的進(jìn)化論還是伽利略的日心說，這些偉大的思想家都超越了當(dāng)時(shí)的現(xiàn)狀，通過獨(dú)立思考和科學(xué)推理，發(fā)現(xiàn)了真實(shí)的世界。他們沒有局限于傳統(tǒng)的觀點(diǎn)，而是放開思維的翅膀，敢于挑戰(zhàn)當(dāng)時(shí)的權(quán)威，將思考的自由作為解鎖真知的鑰匙。

　　在現(xiàn)代社會(huì)中，我們每個(gè)人都面臨著豐富而復(fù)雜的信息，無論是來自媒體、教育還是社交網(wǎng)絡(luò)。然而，很多時(shí)候我們過于依賴他人的觀點(diǎn)，習(xí)慣性地接受所謂的權(quán)威意見，并將其視為真理。但真正的獨(dú)立思考意味著我們必須質(zhì)疑和思辨，以自己獨(dú)特的視角審視世界。

　　在學(xué)術(shù)研究中，獨(dú)立思考是一個(gè)不可或缺的品質(zhì)。當(dāng)我們閱讀文獻(xiàn)、進(jìn)行實(shí)驗(yàn)或撰寫論文時(shí)，我們需要保持獨(dú)立思考的能力，不受別人的影響。只有這樣，我們才能做出獨(dú)具一格的研究，對(duì)學(xué)術(shù)領(lǐng)域做出真正的貢獻(xiàn)。

　　此外，獨(dú)立思考還可以幫助我們?cè)谌粘Ｉ�活中做出正確的判斷。當(dāng)我們遇到問題和困難時(shí)，獨(dú)立思考可以幫助我們理清思緒，找出解決問題的方法。它使我們能夠從不同的角度看待事物，不被傳統(tǒng)觀念和主流思維所限制，尋找更好的解決方案。

　　最后，獨(dú)立思考是塑造個(gè)人獨(dú)立人格和價(jià)值觀的重要因素。無論是對(duì)待自我還是對(duì)待他人，我們都應(yīng)該保持獨(dú)立的.思維方式。通過思考和分析，我們可以更加了解自己的需求和欲望，樹立正確的人生目標(biāo)，并堅(jiān)定不移地朝這個(gè)目標(biāo)前進(jìn)。

　　因此，獨(dú)立思考的名言是指導(dǎo)我們的行為和思維的智慧之源。只有通過自由探索真知，我們才能實(shí)現(xiàn)個(gè)人的成長(zhǎng)與進(jìn)步，為社會(huì)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

　　獨(dú)立思考優(yōu)秀作文 5

　　在我們的生活中，獨(dú)立思考是一種非常重要的能力。它可以幫助我們更好地判斷事物的真?zhèn)�，做出正確的決策。以下就是我親身經(jīng)歷過的一個(gè)故事，給了我對(duì)獨(dú)立思考新的認(rèn)識(shí)。

　　我曾在大學(xué)期間參加一場(chǎng)辯論賽。我們小組的主題是關(guān)于食品安全的，而我被安排作為正方隊(duì)員演講。比賽當(dāng)天，我們小組準(zhǔn)備充分，每個(gè)人都準(zhǔn)備好了有力的觀點(diǎn)和案例。

　　然而，在比賽開始之前，我們的辯論教練提出了一個(gè)意外的要求：他要求我們交換立場(chǎng)，即我需要負(fù)責(zé)反方。這個(gè)決定讓我感到有些困惑，因?yàn)槲乙呀?jīng)對(duì)正方的論點(diǎn)準(zhǔn)備得非常充分了。

　　面對(duì)這個(gè)困境，我開始思考如何應(yīng)對(duì)。我決定不再依靠死記硬背的知識(shí)，而是獨(dú)立思考。我找到了反方的一些觀點(diǎn)和案例，并且通過分析和推理，逐漸形成了自己的論據(jù)。

　　比賽開始后，我發(fā)現(xiàn)我的獨(dú)立思考能力給予我極大的幫助。盡管對(duì)反方不太熟悉，但我能夠從不同角度思考問題，尋找問題的本質(zhì)并提出切實(shí)可行的.解決方案。我的辯論觀點(diǎn)得到了評(píng)委的認(rèn)可，最終我們小組獲得了勝利。

　　通過這次辯論經(jīng)歷，我深刻地體會(huì)到了獨(dú)立思考的重要性。它不僅僅是應(yīng)對(duì)突發(fā)情況的能力，更是培養(yǎng)我們?nèi)�面發(fā)展的基礎(chǔ)。只有獨(dú)立思考，我們才能更好地理解世界，拓寬視野，并做出有益于自己和他人的決策。

　　因此，我們應(yīng)該時(shí)刻保持對(duì)事物的獨(dú)立思考能力，不輕易被他人左右。正如愛因斯坦所說：“獨(dú)立思考是人類進(jìn)步的驅(qū)動(dòng)力�！蔽ㄓ歇�(dú)立思考，我們才能真正超越自己，成為一個(gè)有思想、有個(gè)性、有獨(dú)立見解的人。

　　獨(dú)立思考優(yōu)秀作文 6

　　有一些人總愛評(píng)判一些文章或者書籍是雞湯文，然后總有一種高高至上的態(tài)度，對(duì)它們總有一絲不屑。

　　原本我也是會(huì)受這樣的評(píng)論所影響，尤其是在要開啟一本新書閱讀之前，如若看到有人這般評(píng)價(jià)，就莫名地也戴上了這樣的有色眼鏡去看它，然后也會(huì)有些居高臨下之感。但總覺得似乎有一些不太對(duì)，總覺得自己心里還有不同的看法。

　　也是漸漸地提升了閱讀量，看多了不同的評(píng)判之后，忽地明白，自己應(yīng)該有自己獨(dú)特的標(biāo)準(zhǔn)，猶如一把標(biāo)尺，是獨(dú)屬于自己的，不能直接被他人牽著鼻子走。

　　同樣的一般文章，在有些人眼中，屬于雞湯文，在另一些眼中，則是其為勵(lì)志的文字。而同樣是雞湯文，有的.人覺得只是清淡寡味，沒啥營(yíng)養(yǎng)，甚至有點(diǎn)膩味了；可有些人卻從中品出了不同的滋味，更是感受到了濃厚的營(yíng)養(yǎng)且讓它為自己所吸收，變成了強(qiáng)壯自己的力量。

　　有了這樣的想法之后，我不再只是一昧地從他們的評(píng)價(jià)中去挑選自己所要閱讀的書，而是帶有自己的獨(dú)立思考，想著它對(duì)自己個(gè)人的作用。同樣的一段文字，可能他人只是隨意瞥過，但可能在你心中就會(huì)有不同的觸動(dòng)。

　　學(xué)會(huì)選擇，培養(yǎng)獨(dú)立思考的能力，而非隨波逐流。

　　獨(dú)立思考優(yōu)秀作文 7

　　今天，艷陽高照，萬里無云。前幾天因?yàn)榭紕〗M培訓(xùn)等一系列事情，我好久沒有好好放松了。于是我手捧著心愛的遙控越野賽車，蹦蹦跳跳出了家門。

　　樓下的道路沒有幾個(gè)人，我便“瘋狂”地開起了賽車。我可是個(gè)“賽車好手”，只見那部“爆威飛狐”在我的控制下敏捷非凡：它先在拐彎處急轉(zhuǎn)彎，接著又敏捷地避開幾塊較大的石頭，然后快速穿越前面的草叢，看那青綠的.野草在賽車旁“嘩嘩生風(fēng)”，最后把車頭稍微頓了頓，騰入空中，在空中反了個(gè)跟頭劃了條弧線嘎然落地�！疤珟浟�!”我情不自禁地叫了聲。沒想到這么長(zhǎng)時(shí)間沒有訓(xùn)練，“功力”竟然沒有退步。就這樣，我的賽車風(fēng)馳電掣地行駛著。

　　正當(dāng)我高興地玩耍時(shí)，突然，越野賽車競(jìng)“啪”的一聲停了下來。咦?怎么回事?我疑惑地拿起污泥滿身塵土滿輪的車子看個(gè)究竟，“開關(guān)沒有關(guān)呀?”我自言自語著。要是平常，我早就“好學(xué)”地去問爸爸了�？蛇@次爸爸不在身旁，再說又不是在家里。短路了?也不像啊，電線好好的插著呢，難道是賽車受到其他遙控頻率干擾了?更不像，這里沒有其他人在玩賽車。到底出什么問題呢?雖然爸爸不在旁邊，可我自己有大腦的。嘿，我一拍腦門，席地而坐，仔細(xì)觀察車身。忽然，一滴水滴在了地上。怎么回事?我腦中閃出了一個(gè)大問號(hào)。我朝車身瞟了一眼，是電池蓋部位滴的水!我小心翼翼地打開電池蓋，噢，原來如此!我明白了，剛才行駛時(shí)大量的泥水濺到了車身上，一小部分粘上了電池，記得科學(xué)科上老師說過，泥水是絕緣體，擋住了電池的電流循環(huán)，所以車就會(huì)停下來�；腥淮笪虻奈乙槐娜�尺高。擦干電池，賽車又行駛?cè)顼w了。

　　這一次，我懂得了一個(gè)彌足珍貴的道理：萬事靠自己，石頭可以變成金。相信自己吧，你能行!

　　獨(dú)立思考優(yōu)秀作文 8

　　隨著社會(huì)發(fā)展，在優(yōu)渥的物質(zhì)條件和教育條件之下，人們的自主意識(shí)越來越強(qiáng)，對(duì)某件事物往往有自己的看法�？墒沁@同時(shí)也反映出一個(gè)問題：人們往往固執(zhí)己見，堅(jiān)信某一觀點(diǎn)的正確性，從而回避了其他的聲音。事實(shí)上，就連人們自己相信的觀點(diǎn)究竟是不是自己得出的，也有待商榷。

　　人是社會(huì)性的動(dòng)物。我們生活在一個(gè)又一個(gè)復(fù)雜的社會(huì)群體中，我們無法脫離社會(huì)。于是，我們不可避免地會(huì)受到他人觀念的影響。這是無法回避的事實(shí)，也許并不全是一件壞事。然而許多人卻在這樣多種觀念的碰撞中喪失了自己的想法，這是可悲的。長(zhǎng)此以往，我們會(huì)喪失獨(dú)立思考的能力。

　　缺乏獨(dú)立思考，會(huì)使人變得愚昧又盲目自信。如今是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)打破了人們時(shí)空的壁障，突破了現(xiàn)實(shí)條件的各種限制，人們能夠接觸到各種各樣的信息、思想。這本是一個(gè)獲取多元信息的絕佳機(jī)會(huì)，可是部分人卻只相信自己想相信的，從而對(duì)其他不同的觀點(diǎn)視而不見。這部分人的'眼里只能看見那些與自己觀點(diǎn)一樣的想法，于是他們認(rèn)為得到了許多人的支持，對(duì)自己的觀點(diǎn)愈發(fā)自信。至于看到那些不同的觀念，他們只感到真切的驚訝：“什么？竟還有人這樣以為嗎？”

　　缺乏獨(dú)立思考，會(huì)使群體變得短淺又麻木。群體就是由一個(gè)一個(gè)的個(gè)體組成的。當(dāng)這些個(gè)體都沒有獨(dú)立思考的能力，群體就像是一群失去方向、漫無目的的魚，被人輕輕一撥就改變了自己的航線。一個(gè)人對(duì)聽到的信息不加判斷，盲目相信，又大肆宣揚(yáng)，于是群體內(nèi)的其他人也對(duì)此深信不疑，絕不對(duì)此抱以懷疑態(tài)度。一個(gè)傀儡變成了一群傀儡，一只木偶變成了一個(gè)馬戲團(tuán)。群體的衰敗由此產(chǎn)生。

　　缺乏獨(dú)立思考，會(huì)使國(guó)家止步不前，不能向上發(fā)展。綜合國(guó)力的較量實(shí)際上是經(jīng)濟(jì)、科技、軍事等實(shí)力的較量，然而這一切發(fā)展都離不開“創(chuàng)新”二字�！靶隆辈恢皇且粋�(gè)相對(duì)于“舊”的概念，更意味著別出心裁、與眾不同。只有獨(dú)立思考，才能擁有與別人不同的創(chuàng)意、想法。如果國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人沒有自己的能力，只是人云亦云、照搬他國(guó)方針政策，那么這些政策將難以適應(yīng)本國(guó)國(guó)情、難以符合本國(guó)運(yùn)轉(zhuǎn)規(guī)律，自然不可能帶動(dòng)本國(guó)發(fā)展。

　　我們沐浴著新時(shí)代的和平陽光，書寫著新時(shí)代的奮斗華章。作為時(shí)代新青年的我們，應(yīng)該學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，恪守真理，以獨(dú)立思想書青春志向，以獨(dú)立思考凝青春光華。

　　獨(dú)立思考優(yōu)秀作文 9

　　在生活中，我們或許早已習(xí)慣了“網(wǎng)絡(luò)”、“專家”甚至有“微信心得”的意見，去成為自己的意見，有的時(shí)候他們分析的還算正確�？僧吘勾蠹叶际瞧椒踩�，也不可能像打槍一樣百發(fā)百中吧！

　　孔子的“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”闡明學(xué)習(xí)與思考的`關(guān)系。人之所以被稱為高等動(dòng)物，就是因?yàn)槲覀冇兴伎�。假想，一個(gè)人或一個(gè)社會(huì)沒有了獨(dú)立思考，他會(huì)變得盲從，黑暗，甚至處于停泄?fàn)顟B(tài)，那樣的我們，與其他動(dòng)物又有什么區(qū)別？

　　隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)也隨時(shí)隨地在我們眼前呈現(xiàn)，特別是處于青春期的我們更是對(duì)手機(jī)“寵愛有加”，被一些心靈雞湯灌“醉”也成了家常便飯。去給我們講一堆人生道理，還說的一本正經(jīng)的樣子，還想著這一“醉”，不知影響我們多少人，如果按這樣計(jì)算，不出一年，個(gè)個(gè)都神魂顛倒。而真正尋要心靈雞湯的人，只不過是在找一個(gè)借口，說服自己去相信罷了。

　　思考是人的一種本能，到現(xiàn)在越來越多的人更愿意去花時(shí)間，花精力在手機(jī)的瀏覽器，而且也只停留在“只是心動(dòng)，卻不行動(dòng)”上。

　　若相反，一個(gè)人把自己與獨(dú)立思考融為一體。我想他會(huì)變強(qiáng)大，在不斷的成長(zhǎng)、學(xué)習(xí)。為了抵達(dá)那心中遠(yuǎn)方的燈塔。學(xué)習(xí)，我們從小學(xué)，初中，以至于到目前的高中，我想大家都或多或少的關(guān)注自己的成績(jī)變化，可為什么別人的成績(jī)好到爆，而自己的成績(jī)卻爛到渣？有人就會(huì)想，我也關(guān)注了呀！可依舊爛到渣，世界上所有的事情也好，東西也罷，并不是說我去關(guān)注了，就一定能夠有自己想要的結(jié)果。那我想請(qǐng)問，你獨(dú)立去思考過這些問題嗎？沒有吧！這就是別人好到爆與自己爛到渣的區(qū)別？

　　只有獨(dú)立思考過后，你才能發(fā)現(xiàn)，我原來也是可以做到的，而且會(huì)有意想不到的驚喜，何樂而不為呢？相比之下，那些“微信心得”、“專家”也只不過是世俗偏見，算不上世俗，也不被人認(rèn)可。

　　人只不過是一根蘆葦草，是自然界最脆弱的東西，但他是一根能思想的蘆葦。愿你前程似錦，獨(dú)立思考，懷著一顆奔向遠(yuǎn)方燈塔的心。

　　獨(dú)立思考優(yōu)秀作文 10

　　在學(xué)校，我經(jīng)常受到老師的表?yè)P(yáng)，老師夸我是個(gè)“好孩子”；在家里，我常常幫父母做一些力所能及的事情，父母夸我是個(gè)“乖乖女”。不過，我太過于依賴父母，沒有自己的主見，使我比某些同學(xué)顯得有些遜色。

　　周末中午午飯，爸爸媽媽總是問我：“兔兔，今天中午想吃什么？”“隨便，我吃什么都一樣。”這時(shí)，爸爸媽媽在心里只搖頭。其實(shí)，在人生道路上，有許多東西需要我們抉擇，都需要說出自己的見解。盡管有時(shí)不一定正確，但我們記住了這次的失誤，等到下次抉擇時(shí)，我們便會(huì)把正確的見解說出來。

　　在老師的眼里，我各方面都比較優(yōu)秀。但是不知什么原因，平時(shí)一向優(yōu)秀的我，竟在電視臺(tái)采訪的時(shí)候語無倫次。有一次參加一個(gè)活動(dòng)，活動(dòng)結(jié)束后，電視臺(tái)的記者采訪我，問我有什么感受。這時(shí)，我的班主任以為我說的`非常流利，就回去上課了�？晌艺f了幾遍都不行，這下可把我急壞了。有個(gè)老師把班主任叫了過來，教我怎么說。在這方面，有優(yōu)勢(shì)的要屬于我們班的“笑對(duì)人生”了。班主任給我講：“有一次，我們辦公室的一位老師久聞‘笑對(duì)人生’的大名，想采訪他一次。沒想到‘笑對(duì)人生’不緊不慢，張口就來，說的滔滔不絕，口若懸河。令老師們十分佩服。”據(jù)我所知，在我們班，“笑對(duì)人生”看的書籍最多，說起話來也頗有文人的風(fēng)度。

　　剛剛期末考試完的試卷上，作文要求是“寫一件令我難忘的事”。由于當(dāng)時(shí)思維打不開，我寫了一件關(guān)于老師的事，得了29.5分。分?jǐn)?shù)不算太低，可內(nèi)容不是那么吸引人，不夠感動(dòng)人。相比之下，“笑對(duì)人生”的作文得了滿分。他寫的是2009年10月1日國(guó)慶大閱兵的內(nèi)容。他的思維比誰的都開闊，可能當(dāng)時(shí)只有他一人想到了這個(gè)題目。小菜同學(xué)的作文類型與我的一樣，也是寫老師的，處處充滿了對(duì)老師的感恩之情，顯然比我的成功。

　　分析造成這樣結(jié)果的原因，主要是我缺乏思維的獨(dú)立性。這個(gè)寒假開始，我準(zhǔn)備培養(yǎng)自己的獨(dú)立思維能力，與父母一起讀書，讀完后交流自己的看法，提高語言表達(dá)能力，激發(fā)自己讀書的興趣，使自己的生活能力以及語言表達(dá)能力更上一層樓。

　　獨(dú)立思考優(yōu)秀作文 11

　　有時(shí)候人總會(huì)莫名其妙的陷入了一些頹廢或者孤獨(dú)的狀態(tài)當(dāng)中，后來我看到一于快樂定律的故事，想一想，其實(shí)有的時(shí)候真的是有點(diǎn)庸人自擾之。

　　這是我很久以前看到的故事。一位秀才要去上京趕考，旅程住店的時(shí)候，一天晚上做了兩個(gè)夢(mèng)。一個(gè)夢(mèng)是一顆大白菜種在了墻上，還有一個(gè)則是下雨天，他既打傘，又帶著斗篷。

　　秀才就找人幫他解夢(mèng)，那個(gè)人告訴他：你還是回去吧，不要考試了，你看大白菜種在墻上，那不說明不靠譜嘛。另外一個(gè)你既打傘又帶著斗篷，豈不是多此一舉？

　　秀才很郁悶的準(zhǔn)備回家，當(dāng)他跟店老板辭行的時(shí)候，店老板很是奇怪：“你不是還沒考試嗎？怎么就準(zhǔn)備辭行回去了呢？”

　　經(jīng)過秀才的一番解釋，老板笑道，“我也會(huì)解夢(mèng)，幫你說一說吧！白菜種在了高墻上，那不就是代表高中的意思嗎？打傘又帶斗篷，這不說明說雙重保險(xiǎn)有備無患嗎？那肯定是會(huì)中的！”

　　聽到這里，秀才開心地留下，后來真當(dāng)真中了一個(gè)探花。

　　通過這個(gè)故事，我不僅看到了凡事要學(xué)會(huì)看積極面才會(huì)變得快樂，還有一點(diǎn)，就是要有對(duì)自己要有足夠的自信，不能夠人云亦云。就像故事中的秀才幸好遇到了老板給他積極建議的意見，否則他按之前幫他解夢(mèng)者的意見，不就錯(cuò)過一個(gè)非常好的.機(jī)會(huì)。最為關(guān)鍵的是他居然對(duì)于自己是否能夠通過考試，對(duì)于自己才華沒有足夠的自信心，差點(diǎn)就錯(cuò)失掉很好的機(jī)會(huì)！

　　真正的了解自己的能力，知道自己能做一些什么，不應(yīng)該總是被一些外力所干擾。你可以去把外力給你的意見進(jìn)行思考，但并不要讓他成為你的主導(dǎo)！

　　獨(dú)立思考優(yōu)秀作文 12

　　這幾天爆發(fā)了一件事情，可能一直刷微博和B站的人會(huì)清楚，我就不說明了，但這件事給我的感觸就是保持獨(dú)立的思考，不要被別人牽著鼻子走，這是很重要的。

　　為什么我們要保持獨(dú)立的思考、擁有自己判斷是非的價(jià)值觀，當(dāng)我們?cè)诿媾R眼前的一些大的事情上，我們極其容易被別人的評(píng)論或建議所誤導(dǎo)，倘若我們沒有自己獨(dú)立思考的能力，我們只會(huì)看到事情的表面，覺得某些人說的是對(duì)的，然后我們便紛紛戰(zhàn)隊(duì)，發(fā)表自己的言論，絲毫不顧及我們所發(fā)表的言論正確與否，會(huì)不會(huì)危害到他人，給他人造成不好的影響。倘若我們沒有自己獨(dú)立的思考能力，我們便是被他人牽著鼻子走的，我們所發(fā)出的聲音有可能也是他人想讓我們發(fā)出的，我們被某些人當(dāng)成工具，被他們利用，到頭來里外不是人，我們還不明白我們到底做錯(cuò)了什么。

　　保持獨(dú)立的'思考能力與判斷是非的價(jià)值觀應(yīng)該是我們必備的，當(dāng)事情來到時(shí)，我們不能只聽別人的建議討論，我們需弄清楚這件事的來頭去脈，拋開表面看本質(zhì)，我們才能明白這件事的真相，而不是只看見別人想讓我們看見的東西，也不會(huì)被迷惑。

　　獨(dú)立思考優(yōu)秀作文 13

　　在生活中，我們或許早已習(xí)慣于以“專家”、“大師”、“學(xué)術(shù)權(quán)威”們的意見為自己的意見。誠(chéng)然，專家大師之言在很多情況下是正確高明的。但是他們畢竟是凡人不是神明，他們不可能在任何事情上都是正確無錯(cuò)的。甚至可以說，專家大師們犯錯(cuò)，比普通人所犯的錯(cuò)誤更難以糾正。因?yàn)樵诠猸h(huán)的籠罩下，少有人有質(zhì)疑他們意見的勇氣。

　　那么，我們?cè)趺崔k？方法很簡(jiǎn)單：學(xué)會(huì)獨(dú)立思考。早在幾百年前，思想家康德就曾說過：“要敢于運(yùn)用自己的理智。”只有我們擁有了自主甄別是非的意識(shí)，我們才不會(huì)被大師專家們頭頂?shù)墓猸h(huán)蒙蔽了雙眼，而陷入盲從之中。

　　一個(gè)人倘若喪失了獨(dú)立思考的能力，就會(huì)陷入盲從。一個(gè)社會(huì)倘若喪失了獨(dú)立思考的能力，就會(huì)陷入黑暗與停滯之中。明清時(shí)期的.中國(guó)就是如此，明清時(shí)代，“天不生仲尼，萬古將如永夜�！币活惖幕奶浦e言盛行于世，人們將傳統(tǒng)儒學(xué)信條奉若天道神律，即便是對(duì)其加以思考討論，在當(dāng)時(shí)人的眼中都是褻瀆神明、大逆不道的，更遑論質(zhì)疑、否定進(jìn)而創(chuàng)新了。于是乎在這種頂禮膜拜中，中國(guó)在停滯的泥潭中越陷越深，中國(guó)才逐步走出迷信盲從，重新踏上前進(jìn)之路。由此可見，獨(dú)立思考是走向進(jìn)步和成功不可缺少的因子，一味迷信盲從難免失敗。

　　相反，倘若一個(gè)人將獨(dú)立思考融入了自己的血液。那么他就會(huì)獲得強(qiáng)大的生命力和前行的動(dòng)力，不斷糾正錯(cuò)誤，修正方向，最終勝利的抵達(dá)目的地。正是因?yàn)闆]有盲從權(quán)威。袁隆平才得以擺脫籠罩了世界植物界半個(gè)世紀(jì)的“水稻謬論”的影響，從而開創(chuàng)出水稻雜交育種的嶄新時(shí)代，讓人類看到了徹底擺脫饑餓、實(shí)現(xiàn)豐衣足食的希望。由此可見，獨(dú)立思考是通往成功的必由之路。

　　獨(dú)立思考需要勇氣，一個(gè)人倘若沒有足夠的勇氣，他就無法在權(quán)威的壓力下抬起頭，用自己的眼睛直視真理的天空。獨(dú)立思考需要智慧，一個(gè)人倘若沒有足夠的智慧，他就無法透過表象看到實(shí)質(zhì)，因此他看到的就不會(huì)是真正的真理，而是光怪陸離的扭曲圖景。這兩類人，前者是懦夫、是羔羊，只會(huì)助長(zhǎng)錯(cuò)誤的傾向。后者是瘋子，是闖進(jìn)珠寶店的野蠻人，只知否定與破壞，而不知如何提出正確的主張，這兩類人，都不懂得真正的獨(dú)立思考。所謂真正的獨(dú)立思考，是指在尊重權(quán)威正確意見的同時(shí)，通過自己的思考而提出新意見。它在本質(zhì)上是辯證否定的，因而，獨(dú)立的思考，是發(fā)展的道路，是通向真理的道路，更是成功的必由之路！

　　新的時(shí)代需要新的聲音。讓我們學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，為了時(shí)代的進(jìn)步盡自己的一點(diǎn)綿薄之力。新的時(shí)代需要有新思想的新人，讓我們學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，為自己搭建一條通往成功的道路吧！

　　獨(dú)立思考優(yōu)秀作文 14

　　人類社會(huì)的進(jìn)步離不開獨(dú)立思考，只有通過獨(dú)立思考，我們才能突破既有的觀念束縛，不受外界干擾地思考問題，尋找解決之道。正是通過獨(dú)立思考，我們能夠開啟智慧之門，實(shí)現(xiàn)個(gè)人的進(jìn)步與社會(huì)的發(fā)展。

　　獨(dú)立思考不僅意味著理性思維，更需要建立在真實(shí)的基礎(chǔ)上。在信息爆炸的時(shí)代，我們很容易受到各種社交媒體和網(wǎng)絡(luò)信息的干擾，面對(duì)大量的信息時(shí)，我們需要學(xué)會(huì)篩選，分辨虛假和真實(shí)，培養(yǎng)自己的獨(dú)立思考能力。只有從真實(shí)的事實(shí)出發(fā)，我們才能做出準(zhǔn)確的判斷和決策。

　　獨(dú)立思考也是培養(yǎng)自我意識(shí)和自信心的重要途徑。當(dāng)我們習(xí)慣于獨(dú)立思考，自己形成獨(dú)立的見解和觀點(diǎn)時(shí)，我們就會(huì)更加堅(jiān)定自信，勇敢地表達(dá)自己的想法。這樣不僅有利于個(gè)人的成長(zhǎng)，還能為社會(huì)帶來新的思考和進(jìn)步。

　　獨(dú)立思考使我們能夠超越傳統(tǒng)觀念，勇敢面對(duì)變革。世界在不斷變化，舊有的觀念和方法難以適應(yīng)新的挑戰(zhàn)。只有通過獨(dú)立思考，我們才能洞悉事物的本質(zhì)，創(chuàng)造出符合時(shí)代發(fā)展的新理念和新方案。獨(dú)立思考使我們敢于冒險(xiǎn)，勇于改變，為自己和社會(huì)創(chuàng)造更好的未來。

　　獨(dú)立思考也需要我們具備廣闊的.視野和深入的思考。面對(duì)復(fù)雜多變的問題，我們需要擁有全局的思維和跨學(xué)科的知識(shí)儲(chǔ)備。只有站在宏觀的高度上，我們才能看到問題的全貌，做出全面的判斷。同時(shí)，我們需要進(jìn)行深入的思考，從表面現(xiàn)象中深挖問題的本質(zhì)，找出解決之道。

　　獨(dú)立思考是一項(xiàng)重要的生存技能，也是人類進(jìn)步的基石。我們需要堅(jiān)持獨(dú)立思考，學(xué)會(huì)用頭腦去思考世界，去解決問題。只有通過獨(dú)立思考，我們才能開啟智慧之門，創(chuàng)造更加美好的未來。

　　獨(dú)立思考優(yōu)秀作文 15

　　現(xiàn)今，父母為讓孩子寫好作文，常給孩子指定寫的范圍 和方法，“畫地為牢”。按要求寫就打“優(yōu)”，越“雷池”一步，就算“劣”。這無疑是在股害孩子。孩子喜歡獨(dú)立思考，按自己的思路去探索間題。我們不妨從幼兒(四—六歲)說起。這個(gè)年齡的孩子 就其所見。有的畫平房，有 的畫樓房。可也有的孩子別田心裁，偏給房子安上個(gè)輪予。 無疑這是他們自己的思路:房子有輪子好搬家。這雖然超出現(xiàn)實(shí)“常規(guī)氣但卻窺見了孩子獨(dú)立思考精神。這種精神是可貴的。如果不加分析地說他畫的不對(duì)，就可能抑制孩子將來的創(chuàng)造才能。 到了少年期，孩子的思路更寬闊了，他們富于聯(lián)想。

　　一位心理學(xué)家在中國(guó)科技大學(xué)少年斑就鉛筆的用途進(jìn)行測(cè)驗(yàn)。應(yīng)試學(xué)生提出五十多種答案。比如，可以寫字、繪圖，可以描眉，拓碑文;可以當(dāng)滾筒卷動(dòng)錄音磁帶，可以當(dāng)禮品、獎(jiǎng)品，可以抽出鉛蕊當(dāng)吸管;可以放到茸朵后面作為木匠的職業(yè)標(biāo)志，一可以作為抒發(fā)情感的工具一演員折斷鉛筆表示憤 怒，……如果按一個(gè)模式要求，怎么能有這么多一的答案呢? 作文也是如此，一個(gè)題目，全班幾十名學(xué)生，各有各的思路。不宜畫框框，應(yīng)該鼓勵(lì)獨(dú)立思考。當(dāng)代著名兒童文學(xué)作家任大霖同志在《作文趣憶》里講了他自己少年時(shí)作文的一件事:念小學(xué)時(shí)，“有‘次，老師出了個(gè)題，叫‘晨，他還說了‘一日之計(jì)在于晨’的道理，來啟發(fā)大家。很多同學(xué)照 著老師的`意思寫了，可是我卻沒照著老師的話去寫，而是寫 了一件我自己親身經(jīng)歷的事:一個(gè)清晨，我一邊吃著扶皮樵，一邊高高興興地上學(xué)去。

　　走過東腸橋時(shí)，看到橋上一個(gè) 討乞的老人，敞著俄癟的肚子，在那里呻吟。我把口袋里的 幾塊拱皮糕全給了他，老人流著淚，張開沒牙的嘴、狼吞虎 咽白爾吃了起來。在作文的最后，我寫道:‘許多個(gè)早晨都過去 了，但是這一個(gè)早晨卻給我留下了深刻的印象�！�老師在我的 作文上批了‘真摯動(dòng)人，一四個(gè)字，’、把它張貼在教室里，同學(xué) 們都很羨慕。，試想，任大霖同志也和其他同學(xué)一樣，照老師的框框去寫，就寫不出“真摯動(dòng)人” 可貴的是，這位老師也““畫地”了，但沒“為牢”�！爱嫷亍笔菫閱�發(fā)孩子去思考，起引路作用，沒“為牢”則更高，鼓勵(lì)孩子去獨(dú)立思考，不因循，不落陳套�？梢哉f，任 大霖同志后來在寫作上所取得的成就，是和這位老師沒“畫 地為牢”有一定關(guān)系。 父母應(yīng)從這里吸取有益的經(jīng)驗(yàn): 一方面對(duì)孩子作點(diǎn)啟發(fā)式的引導(dǎo)，一方面又不束縛孩子的“手腳”，這樣就麗撒反錢 子去獨(dú)立思考。如果孩子不愿動(dòng)腦，愛模仿，人家寫雨，他也寫雨，人家寫拾錢包，他也寫拾錢包，步人后塵，則應(yīng)向孩子指出，模仿是必要的，但可貴的是獨(dú)創(chuàng)。鼓勵(lì)孩子按自己的思路去寫。這才能使孩子的作文象“芝麻開花節(jié)節(jié)高” 似的，一次比一次好。

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