高三外圓內(nèi)方模擬優(yōu)秀作文

　　在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家或多或少都會接觸過作文吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。你寫作文時總是無從下筆？以下是小編為大家整理的高三外圓內(nèi)方模擬優(yōu)秀作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

　　不少人認(rèn)為父親在教導(dǎo)孩子逆來順受，父親的回答缺乏反抗精神，與魯迅先生所說的“不爭”的中國人如出一轍。部分人認(rèn)為，人應(yīng)該要學(xué)會去改變這個社會，給他人提供建議可以促使他人去完善個人修養(yǎng)，而父親的刻意回避非但無法給自己和他人提供一個良好的用餐環(huán)境，也不利于構(gòu)建和諧社會。但在我看來，這不是一種逆來順受的生活態(tài)度，反而是一種“己所不欲，勿施于人”的生活準(zhǔn)則，一種外圓內(nèi)方的個人修養(yǎng)操守。社會是一個熔爐，里面存在各種各樣的人，且每個人都有著自己的生活習(xí)性、生活準(zhǔn)則。倘若我們一味強(qiáng)求別人來適應(yīng)自己，最終只會兩敗俱傷，不歡而散。父親的回答肯定了每個人為人處世的自由，因為我們唯一能夠百分百控制的只有自己，我們強(qiáng)迫不了什么，只能不斷地去完善個人的生活理念，改變個人的生活態(tài)度。

　　外圓內(nèi)方，不是處世圓滑，隨波逐流，而是父親所說：“我們不能要求別人做到什么，卻可以要求自己不去做什么�！比耸仟毩⒋嬖诘膫�體，倘若我們外方內(nèi)方，我們在生活上只會到處遇麻煩。正如河里有棱有角的石塊，倘若它們不能夠適應(yīng)河水的沖刷，使自己的棱角消磨，它們絕不能隨著河水前往遠(yuǎn)方。石子如此，人亦如此。社會發(fā)展是一個不斷完善的過程，各種現(xiàn)象層出不窮。倘若我們不能夠正確對待這些現(xiàn)象，我們還能夠活得輕松快樂嗎？但外圓內(nèi)圓的做法亦是不可取的，人所以能夠區(qū)分，就是因為個性化的“方”。

　　父親的回答闡釋了一種為人處世的方法，也許并非每個人都贊同這一方式，但在我看來，在個人修養(yǎng)成為當(dāng)今社會的重點話題的背景下，外圓內(nèi)方不失為一劑有效的處世良藥。它既能堅守個人準(zhǔn)則，也能推動社會發(fā)展和諧；既能讓我們的社會能夠煥發(fā)出活力，也能讓個人的魅力更有加耀眼。外圓內(nèi)方的處世態(tài)度，我贊同，也值你得信賴！

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