高二孝的作文精選

高二孝的作文精選1

　　中國(guó)有句古話：“百善孝為先。”意思是說(shuō)，孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個(gè)人如果都不知道孝敬父母，就很難想象他會(huì)熱愛祖國(guó)和人民。

　　我也說(shuō)一下我孝敬父母的故事。

　　我爸爸是一個(gè)喜歡種菜的人，有一次，爸爸種了一些櫻桃蘿卜。我一直盼望有一天可以吃掉一個(gè)。那一天終于來(lái)了，那就是開學(xué)的前一天晚上。我終于可以吃到夢(mèng)寐以求的櫻桃蘿卜，那一天晚上我小心翼翼的把蘿卜拔出來(lái)，我又一絲不茍的洗了洗。看著這火紅的櫻桃蘿卜，綠油油的`葉子，我的口水情不自禁的流了下來(lái)。這可是純天然，無(wú)公害的有機(jī)蔬菜啊!

　　就在這時(shí)，一個(gè)難題出現(xiàn)了，這個(gè)一口就可以吞下的小蘿卜，我一個(gè)人吃剛剛可以大飽口福，但是我不可以這么自私，這必定是爸爸媽媽辛辛苦苦種出來(lái)的。時(shí)間仿佛停留在了這一刻，起初，我的自私的欲望占了上風(fēng)，想一口吃了;后來(lái)，我又虐殺了這種欲望，有好東西要和爸爸媽媽一起分享�！翱瓤取蔽掖蚱屏诉@場(chǎng)久遠(yuǎn)沉寂。我把蘿卜舉到了媽媽面前說(shuō)：“媽媽你先嘗一口�！眿寢層眯牢康难酃饪粗�我說(shuō)：“好孩子，你自己吃吧，你可以想到媽媽，媽媽已經(jīng)很知足了，等再長(zhǎng)出來(lái)我們?cè)俪��！蔽矣秩ソo爸爸，爸爸滿意地說(shuō)著：“蘿卜還會(huì)長(zhǎng)出來(lái)的，你有這份心已經(jīng)很不錯(cuò)了，你自己吃吧。”我為我起初的想法感到慚愧，爸爸媽媽的愛原來(lái)是這么的無(wú)私。我便飛快地跑去了廚房，拿起刀，把蘿卜分成了3份拿了過(guò)來(lái)。給媽媽一份，給爸爸一份，我一份。蘿卜甜甜的，我們一家人的

　　“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”，沒錯(cuò)，就是這樣。我們要學(xué)會(huì)孝敬父母，父母養(yǎng)了你，你就應(yīng)該知恩圖報(bào)。

高二孝的作文精選2

　　在坐公交車的時(shí)候，有位小朋友給一位老奶奶讓了位，這是一件很小的事，卻意義非凡，說(shuō)明了這個(gè)小孩子很有善心，喜歡助人為樂(lè)。

　　一個(gè)人幫媽媽打掃家庭，刷刷碗盤，偶爾再給媽媽做一頓飯，看似是小事，實(shí)際上那位媽媽是多么高興自己的兒子懂事了。千經(jīng)萬(wàn)典，孝義為先。說(shuō)的.真沒有錯(cuò)!我也要有孝心!

　　有這么一個(gè)故事：一個(gè)人喜歡惡作劇，把另一個(gè)人絆倒了，他卻哈哈大笑，卻沒有想過(guò)別人的感受，另一個(gè)人說(shuō)：“你為什么絆我，給我道歉!”他說(shuō)：“為什么，我沒有絆倒你呀，是你自己摔倒的，不管我的事，哈哈!”另一個(gè)人非要讓他道歉，最后，兩人互不相讓打了起來(lái)，還打得鼻青臉腫的。

　　想必，你們身邊也肯定有這樣的人吧!從這件事中，我能總結(jié)出一點(diǎn)，想惡作劇不是不可以，玩玩就行了，沒必要鬧得那么僵。在這個(gè)故事中惡作劇的那個(gè)人太霸道了，還強(qiáng)詞奪理!如果我們能不那么的強(qiáng)詞奪理，心再寬一些，小事情就不會(huì)變大。而另一個(gè)人，非要讓他道歉，不依不撓，如果他能不斤斤計(jì)較，寬容一些。他們就會(huì)和和睦睦，成為好朋友。俗話說(shuō)得好“君子動(dòng)口不動(dòng)手”，如果真有能力，就在成就的舞臺(tái)上表演。

　　在我們身邊，每一件事中都蘊(yùn)含著一個(gè)大道理，所以我們要做好每一件事情。用大腦去思考，用心去體會(huì)這件事情中蘊(yùn)含的大道理。這樣才會(huì)有更多的人跟你交朋友;這樣你才會(huì)有更多的智慧;這樣你才會(huì)有出眾的才華。

高二孝的作文精選3

　　孝是中華民族的傳統(tǒng)美德。為了不讓自己的人生留下遺憾和悔恨，不讓自己的父母而為此傷心，那么就請(qǐng)為自己的父母送上一句簡(jiǎn)單的溫馨祝福吧!

　　其實(shí)孝無(wú)處不在，孝就在我們身邊。

　　孟武伯像孔子請(qǐng)教什么是孝�？鬃诱f(shuō)：“對(duì)父母要特別為他們的疾病擔(dān)憂�！蹦敲矗�這種孝在我們身邊又有多少呢?

　　說(shuō)道“孝”，我腦海里立刻浮現(xiàn)出一個(gè)偉大而又熟悉的身影“我的媽媽”。前不久，姥姥因氣管炎住院了，姥爺在家又感冒了。媽媽每天安頓好家里以后，就去醫(yī)院和舅舅姨媽們輪流照顧姥姥，在家還要照顧姥爺�；氐郊�，還有買菜給我們做飯。那天晚上，我看見媽媽自己一個(gè)人在房間里嘆氣。此刻的我，能為媽媽做些什么呢?這雖然不是什么驚天動(dòng)地的孝心，但這是一個(gè)女兒對(duì)生病的父母的孝。姥姥出院以后，媽媽還是不放心姥姥的病情，每天都去看望姥姥。媽媽的孝心深深的.感動(dòng)了我，同時(shí)我也明白一個(gè)道理：孝順父母是一種永不磨滅的幸福和感動(dòng)!

　　何為孝?

　　孝，是在父母口渴時(shí)，遞上一杯清香的綠茶;孝，是在父母疲憊時(shí)，幫他們放松放松;孝，是在父母饑餓時(shí)，做上一桌可口的飯菜……年少輕狂的我們，只要聽父母的話，不把他們的教誨看作嘮叨，不讓他們受傷，就是給父母最好的孝。

　　孟子說(shuō)過(guò)，“只要人人各自親愛自己的雙親，尊敬自己的長(zhǎng)輩，天下就太平了�！�

　　孝，無(wú)處不在，孝就在我們身邊。朋友們，世界需要更多的孝心，更多的關(guān)懷，行動(dòng)起來(lái)吧!孝敬長(zhǎng)輩，從現(xiàn)在做起……

高二孝的作文精選4

　　今天下午放學(xué)的時(shí)候，老師給大家布置了一道新奇的作業(yè)回家做一件表達(dá)孝心的事，并把它寫下來(lái)。

　　在回家的一路上，我不停的在腦子里反復(fù)琢磨著該怎樣把這件事描述得更加深動(dòng)，材料更加豐富呢?絲毫沒有想到這件事所要表達(dá)的是“孝心”二字。

　　正當(dāng)我想得津津有味，準(zhǔn)備一回到家就把自己所想的都給一字不漏地寫下來(lái)時(shí)，猛然抬頭，發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)不知不覺站在自家的門口了。更重要的是，我看到了自己的母親正在費(fèi)勁地打掃院子，我想，母親一定是從早上一直忙活到現(xiàn)在還未停歇的吧，要不她的額頭上怎會(huì)有那么多密密麻麻的汗珠滑落下來(lái)呢?一想到這，我的心便不覺的縮緊，腦子一片空白，唯一想著的就是我必須去幫母親。我大步朝母親走去，拿過(guò)母親的掃帚�！皨專�讓我來(lái)吧!”我輕聲說(shuō)道。母親看著我，沒說(shuō)一句話，但我卻知道，母親還是不放心，這也難怪，因?yàn)槠綍r(shí)的`我從不主動(dòng)要求做家務(wù)的，即使被叫去做家務(wù)，也總有眾多的理由推辭�！胺判陌桑瑡�，我可以的，就讓我來(lái)吧。您太累了，需要休息�！蹦赣H似乎看出了我眼里的堅(jiān)定，緩緩地朝里屋走去，走之前還不忘回頭看看我。等母親走進(jìn)屋子后，我便開始了我的清除工作，這差事可不好干，院子里風(fēng)兒又大，我剛掃好就又被淘氣的風(fēng)兒給吹散了。

　　但是我只要一想起母親彎著腰辛苦地干活時(shí)，我全身便充滿了力量。好不容易掃好了，太陽(yáng)已經(jīng)下山回家去了，我走進(jìn)里屋，看見母親正在做飯，我本想去幫忙，然而母親卻說(shuō)：“不用了，你今天已經(jīng)做得很好了，今晚這頓飯是媽特地為你做的，你讓媽自己做好嗎?”我輕輕的點(diǎn)了點(diǎn)頭，轉(zhuǎn)身坐在餐桌旁，望著母親忙碌的身影，我突然發(fā)覺母親老了，她的頭上早已長(zhǎng)滿白發(fā)，皺紋也悄悄地爬上了她的臉龐。然而她頭上的白發(fā)與臉龐的皺紋，又何嘗不是為了我這個(gè)不聽話的女兒而生的呢?

　　傍晚，吃過(guò)晚飯后，我獨(dú)自呆在自己的小房間里，用筆把這件事寫了下來(lái)，并給它取了個(gè)名字，就叫做“孝心”，意思是希望自己能夠永遠(yuǎn)記住今天，記住“孝心”真正的含義。

高二孝的作文精選5

　　孝字為我們常見的一個(gè)字，也是對(duì)我們青少年非常重要的一個(gè)字，讓我們來(lái)看它的結(jié)構(gòu)。孝字上方為老字上半部分，下方為子字，我的理解為，子孫背起老人，照顧老人方為孝。

　　孝是一種促進(jìn)社會(huì)和諧的重要方式。孝也是人們內(nèi)心對(duì)父母情感的真實(shí)表達(dá)，孝還是每個(gè)人內(nèi)心良知的表現(xiàn)。因此孝是每個(gè)人必須具備的品德。

　　我國(guó)自古便有孝的傳統(tǒng)，俗話說(shuō)“百善孝為先。有關(guān)于孝的名言與典故更是數(shù)不勝數(shù)。而也正是這些典故使孝的美德完好的.傳承了下來(lái)

　　晉朝時(shí)期，有個(gè)叫王祥的人，心地善良。他幼年時(shí)失去了母親。后來(lái)繼母朱氏對(duì)他不慈愛，時(shí)常在他父親面前說(shuō)三道四，搬弄是非。他父親對(duì)他也逐漸冷淡。王祥的繼母喜歡吃鯉魚。有一年冬天，天氣很冷，冰凍三尺，王祥為了能得到鯉魚，赤身臥在冰上。他渾身凍得通紅，仍在冰上禱告求鯉魚。正在他禱告之時(shí)，他右邊的冰突然開裂。王祥喜出望外，正準(zhǔn)備跳入河中捉魚時(shí)，忽從冰縫中跳出兩條活蹦亂跳的鯉魚。王祥高興極了，就把兩條鯉魚帶回家供奉給繼母。他的舉動(dòng)，在十里鄉(xiāng)村傳為佳話。人們都稱贊王祥是人間少有的孝子。有詩(shī)頌曰：繼母人間有，王祥天下無(wú)；至今河水上，留得臥冰模。

　　因此說(shuō)我國(guó)自古便有孝的傳統(tǒng)。

　　還有，在公園中一個(gè)小男孩在買到最愛吃的糖果時(shí)，先給爺爺吃。這個(gè)男孩首先想到的不是自己而是爺爺，這就是一種孝。

　　以此可說(shuō)，孝的傳統(tǒng)被我們傳承至今。

　　現(xiàn)在，社會(huì)上還存在一些人沒有盡到自己的義務(wù)，導(dǎo)致有許多空巢老人。這些老人的子女總用各種各樣的借口去敷衍，但是，在我看來(lái)，即使再忙也應(yīng)擠出時(shí)間去多陪陪老人。有時(shí)盡孝現(xiàn)在不盡，以后可能就沒有機(jī)會(huì)了。

　　其實(shí)孝順不一定要為父母做一些犧牲自我、驚天動(dòng)地的大事。做些力所能及的小事也是孝。如：在父母勞累時(shí)，為他們按按肩膀、吃完飯后自己刷碗、照顧好自己這都是孝。

　　因此，讓我們不僅僅以一種付責(zé)任，付義務(wù)的心態(tài)對(duì)父母。更要以一種要對(duì)父母表達(dá)真情實(shí)感的心態(tài)去孝順父母。讓我們傳承中華傳統(tǒng)美德，提升自身道德素養(yǎng)，共同構(gòu)建和諧社會(huì)。

　　孝順父母，從小事做起，從現(xiàn)在做起

高二孝的作文精選6

　　孝是一種偉大的品質(zhì)。古往今來(lái)，億萬(wàn)中華兒女莫不推崇孝道。孝本是一種感恩，感恩父母，感恩老師。百善孝為先，不孝，即使有好的才華也無(wú)人賞識(shí)。

　　古有替父溫席，也有棄官尋母。像二十四孝等的故事如今廣為流傳，人人皆知。這就是中華兒女孝順的體現(xiàn)。弟子規(guī)中也曾提到：父母呼，應(yīng)勿緩。父母的要求我們應(yīng)該盡量滿足，并且不能耽擱。父母對(duì)子女的無(wú)私奉獻(xiàn)是我們用盡一生也報(bào)答不完的，恩情不用說(shuō)也沒有人能夠忘記。給予我們生命的他們，養(yǎng)育我們長(zhǎng)大的他們，就是那么的不辭勞苦、高尚。

　　隨著小樹苗的茁壯成長(zhǎng)，園丁卻已漸漸衰老，他再也無(wú)法修剪我們的枝條，也無(wú)法達(dá)到我們的高度了，我們應(yīng)該做的就是伸開自己的雙手為他遮風(fēng)擋雨。漸漸老去的他們，臉上布滿了時(shí)間刻下的痕跡。在這個(gè)時(shí)候，我們應(yīng)該給予他們的，絕不是嫌棄，也不是怠慢，而是向她們對(duì)我們的那樣呵護(hù)他們、陪伴他們、照顧他們。

　　他們隨著時(shí)代的演替，不再那么的知識(shí)淵博，也已經(jīng)被時(shí)間所拋棄，行動(dòng)也日漸遲緩起來(lái)�？赡苓B家用電器也不太會(huì)用了，但是這只是時(shí)間的留下的'遺憾，不是他們犯下的錯(cuò)誤，我們要做的是原諒、寬容，并幫助他們。時(shí)間拋棄了他們，我們才是他們永遠(yuǎn)的陪伴。多想一想他們無(wú)私的愛，沒有他們的付出，不是他們的努力，我們哪來(lái)的本錢去面對(duì)人生路，只是給予生命這一點(diǎn)，都值得我們用一生去感恩，更何談我們之后的輝煌與光明。

　　總而言之，都是一些對(duì)父母的態(tài)度，具體一點(diǎn)，父母的心意不能違逆，父母的身體也已不是太好了，盡量讓他們每天多笑一笑，多活動(dòng)活動(dòng)身體就好。

　　百善孝為先，知孝方為人。孝說(shuō)到容易做到難，我們要多和父母換位思考，多體諒他們，多包容他們，更加積極的去和他們相處。其實(shí)，今天，對(duì)我們來(lái)說(shuō)，孝敬父母，回報(bào)父母，不必做一番驚天動(dòng)地的事情。我們只要在平時(shí)多注意從身邊小事做起，從一點(diǎn)一滴做起，就完全可以盡到我們對(duì)父母的孝敬之心。

　　孝在不言中，我的父母就是這般的不善言談，不善于表達(dá)情感，但我無(wú)時(shí)無(wú)刻不在感受他們的愛，你可以不說(shuō)出你的愛，但必須要以實(shí)際行動(dòng)來(lái)代替。無(wú)言的孝更能給別人以溫暖。

　　古今中外，流芳百世的古人們，許多皆是以孝名垂千古，木蘭替父從軍，就是為了父親著想，父親年事已高，不宜上陣殺敵，最終巾幗不讓須眉，最后威名遠(yuǎn)播。孝道很簡(jiǎn)單，說(shuō)白了就是感恩；孝道也很難，只有真正懷有感恩之心的人才真正懂得孝為何物、怎樣做到孝，才能做到孝感動(dòng)天。

高二孝的作文精選7

　　古往今來(lái)，孝都是人們所追求，奉行的美好品德。

　　在中國(guó)古代，對(duì)孝尤為嚴(yán)格，若喪父，應(yīng)守孝三年，喪母，守孝一年。期間不能做官，應(yīng)考，嫁娶。因此，留傳下來(lái)了二十四孝的故事。

　　其中有一個(gè)哭竹生筍的故事，講道，一個(gè)叫做孟宗的人，年少的時(shí)候父親就早早去世，只有年老體衰的母親和他相依為命。一日母親深感不適，經(jīng)過(guò)求醫(yī)問(wèn)藥，得知用新鮮的竹筍做湯就可以醫(yī)好母親。因?yàn)檎�值凜凜寒冬，根本就沒有鮮筍，小孟宗非常希望母親的身體好起來(lái)，可是又無(wú)計(jì)可施。擔(dān)心憂愁中小孟宗獨(dú)自一人跑到竹林，扶竹而哭。他的哭聲打動(dòng)了身邊的竹子，于是奇跡發(fā)生了，只聽呼的一聲，地上就瞬間長(zhǎng)出了許多的嫩筍。小孟宗看到時(shí)心里特別的高興，他小心的摘取了竹筍，歡歡喜喜的回到了家里�；氐郊抑�后，馬上用竹筍為母親熬好了筍湯。母親喝了筍湯之后身體果然大有好轉(zhuǎn)。而孟宗后來(lái)也大有作為。這個(gè)故事到可以接受，因孝順而感動(dòng)天地，使竹筍生長(zhǎng)。

　　但埋兒奉母的故事，卻讓我無(wú)法接受。郭巨原本家道殷實(shí)。父親死后，他把家產(chǎn)分作兩份，給了兩個(gè)弟弟，自己獨(dú)取母親供養(yǎng)，對(duì)母極孝。后家境貧困，妻子生一男孩，郭巨擔(dān)心，養(yǎng)這個(gè)孩子會(huì)影響供養(yǎng)母親，遂和妻子商議：不如埋掉兒子，節(jié)省些糧食供養(yǎng)母親。挖坑時(shí)，在地下忽見一壇黃金，上面寫：“天賜孝子郭巨，官不得取，民不得奪。”夫妻得到黃金，回家孝敬母親，并得以兼養(yǎng)孩子。因?yàn)橐粋�(gè)生命而要舍棄另外一個(gè)生命，這難道是孝嗎？古時(shí)的孝有一些過(guò)激了。

　　而反觀現(xiàn)代，人們悲哀的通過(guò)法律去規(guī)定親情，那里知道法律只能規(guī)定財(cái)產(chǎn)，不能規(guī)定親情，與古時(shí)相比是走了另一個(gè)極端了。經(jīng)常有一些情感節(jié)目，無(wú)非講兄弟鬩墻，母子相爭(zhēng)的事，令人無(wú)比唏噓與感慨。

　　在外國(guó)，父母與子女的關(guān)系更像是朋友，子女可以直呼父母的姓名。像大仲馬與小仲馬，他們是父子更是文學(xué)界的`競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。大仲馬經(jīng)常以他獨(dú)特的方式表達(dá)對(duì)兒子的關(guān)愛。小仲馬也以自身出色的文學(xué)作品來(lái)回報(bào)父親的期望。

　　百善孝為先，而孝，不是郭巨埋兒，不是法律規(guī)定，不是不管不問(wèn)，而是子女對(duì)于父母源自真心的敬奉與愛的表現(xiàn)。

高二孝的作文精選8

　　孝是什么？孝是《搜神記》里王祥臥冰求鯉的真摯，孝是子路翻山越嶺只為借米來(lái)奉養(yǎng)父母的誠(chéng)心，也是老萊子七十彩衣娛親的一片赤誠(chéng)。孝，是世間最可貴的美德，是中華民族千百年來(lái)相傳的活的靈魂。

　　動(dòng)物中也不乏孝的存在。烏鴉在人們的觀念中一直是不祥的象征，然而，即使是這樣令許多人厭惡的烏鴉也懂得反哺來(lái)回報(bào)父母的養(yǎng)育之恩�？梢�，孝不僅存在于人類的社會(huì)，動(dòng)物中也不乏孝的影子，孝是生物最原始的本能。

　　在我們的生活中，父母為我們付出的'很多，但又有多少人能夠完完整整的把它們又回報(bào)給父母呢？父母陪伴我們走過(guò)了大半輩子，當(dāng)我們長(zhǎng)大、成熟，懂得回報(bào)他們的時(shí)候，又有多少人卻永遠(yuǎn)失去了對(duì)父母盡孝的機(jī)會(huì)�？傆性S多人，一直相信父母會(huì)永遠(yuǎn)陪伴自己，總是告訴自己和父母相處的時(shí)間還很長(zhǎng)很長(zhǎng)，我將來(lái)一定會(huì)……諸如此類，這不過(guò)是為自己的不孝所找的借口罷了，這樣的人，面臨的將是“子欲養(yǎng)而親不待”的悲劇。

　　但怎樣才能做到真正的孝呢？孝，是發(fā)自內(nèi)心的供養(yǎng)，而不是為了名聲不得不背負(fù)的責(zé)任，更不是所謂的“愚孝”。我國(guó)古代奉行的孝是“父叫子亡，子不亡，子為不孝”的盲從，這并不是真正意義上的孝，而是“愚孝”，《二十四孝圖》中埋兒奉母便是“愚孝”的一個(gè)典型事例，在我看來(lái)，郭巨所謂的孝行并不是真的為了盡孝，而是一種變相的為自己謀取名譽(yù)，他將對(duì)母親的供養(yǎng)看做了一種責(zé)任，不得不肩負(fù)的義務(wù)，如果不承擔(dān)會(huì)使自己難堪的包袱，才會(huì)險(xiǎn)些釀成悲劇。

　　真正的孝是當(dāng)父母犯錯(cuò)時(shí)善意的提醒，真正的孝是時(shí)刻使他們保持愉快的心情，真正的孝是長(zhǎng)情的陪伴。父母需要的不是虛假的物質(zhì)享受，不是假意的逢迎，不是一個(gè)一味聽從他們的附屬品，而是一個(gè)真正關(guān)心他們，愛護(hù)他們的成熟、獨(dú)立、有用于社會(huì)的人�；蛟S現(xiàn)在的我們經(jīng)常想，現(xiàn)在我還小，孝順父母是等我長(zhǎng)大后的事，這并不是正確的。當(dāng)你為父母端上一盆洗腳水，當(dāng)你為父母下廚做一頓飯，當(dāng)你對(duì)忙碌工作一天的父母說(shuō)一聲“辛苦了”，對(duì)他們來(lái)說(shuō)，這就是最大的回報(bào)，這便是最好的孝行。

　　所以，孝是對(duì)父母真誠(chéng)的回報(bào)，它充斥著我們的生活，孝無(wú)時(shí)不在，無(wú)處不在。孝不應(yīng)該是等待，而是從現(xiàn)在做起，從一點(diǎn)點(diǎn)小事做起，孝是對(duì)父母最好的禮物。

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