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藏族的風(fēng)俗習(xí)慣作文
藏族的風(fēng)俗習(xí)慣作文(一)在世界第一高峰——珠穆朗瑪峰的山腳下,居住著一個(gè)非常有特色的民族——藏族。當(dāng)你進(jìn)藏族旅游時(shí),你不得不了解藏族的一些風(fēng)俗禮節(jié)。
藏族人熱情好客,有人前去拜訪時(shí),他們必定出門迎接,另外,當(dāng)你向他們打招呼時(shí),名字后一定要加一個(gè)“啦”字,表示尊稱,這時(shí)一定會有藏族人向你獻(xiàn)哈達(dá),你必要雙手迎接,哈達(dá),是一種絲制的東西,長短不一,一般以白色為主,因?yàn)樽怨乓詠,藏族人認(rèn)為白色代表純凈、吉利,所以哈達(dá)是白色的。
進(jìn)入藏族的房屋,主人就會敬酒,敬酒用的一般是青稞酒,敬酒的時(shí)候,客人先喝三口,每喝一口主人都會斟滿,然后再喝。當(dāng)你坐下后,主婦或子女會倒茶,可是你不能自己去端著喝,要她們端在你面前你才可以接過來喝,這樣才懂禮貌。
如果你遇上了藏族的喪葬,那么你就太幸運(yùn)了,因?yàn)槟憧梢钥吹椒浅B≈氐牟刈逶岫Y。最常見的是天葬,把尸體往山頂一放,喇嘛在天葬場誦經(jīng)超度,點(diǎn)香升煙,鳴缽吹號,直到啄食尸體的禿駕及鷹見煙聞聲從各方聚集飛至,啄食盡凈方止。專食人尸的鷲鷹,不害小動物,藏族人民稱之為“神鳥”,尸體敬獻(xiàn)諸“神”,祈禱贖去罪孽,為死者超度。
藏族的風(fēng)俗數(shù)都數(shù)不過來,我就不一一說明了,如果你到藏族去游玩,一定得注意禮節(jié)喲!
藏族的風(fēng)俗習(xí)慣作文(二)
西-藏是以藏民族為主的少數(shù)民族聚居的民族自治區(qū)。藏民族有一些獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣,進(jìn)藏游客應(yīng)尊重。
獻(xiàn)哈達(dá)是藏民族最普遍也是最隆重的一種禮節(jié)。當(dāng)好客的藏族主人向客人敬獻(xiàn)哈達(dá)時(shí),客人應(yīng)躬腰接受;走進(jìn)普通藏民的家,切記不可用腳踩門檻;要稱呼人名時(shí),一般在名字 后面加“啦”字,以示對對方的敬重、親切。主人如請就坐,可盤腿而坐,切勿伸直雙腿,腳底向人。此外,不能隨便用手去撫摸藏族人的頭頂。
三口一杯是藏民族在會客時(shí)最主要的一種禮節(jié)。三口一杯的程序大概為這樣:客人先用右手無名指沾點(diǎn)酒,向空中、半空、地上彈三下,以示敬天、地和祖先(或者敬佛法僧三寶),然后小喝一口,主人會把杯子倒?jié)M,再喝一口,主人又會把杯子倒?jié)M,這樣喝完三次,最后把杯子中的酒喝完。
在西-藏,馬肉、驢肉和狗肉是從來不吃的。有些地方的藏民連魚肉都不吃。因?yàn)椴刈迦苏J(rèn)為狗和馬是通人性 的,是不能吃的;而驢被視為一種很不干凈的東西,也不會食用。所以,在西-藏千萬不能提起吃驢肉、狗肉等事情。
西-藏主要的旅游 景點(diǎn)是寺廟。目前,西-藏對游客開放的很多寺廟都是藏傳佛教寺廟,藏民族普遍信仰藏傳佛教。所以,在轉(zhuǎn)經(jīng)時(shí)一定要按順時(shí)針方向 行走,切不可逆時(shí)針方向行走。很多藏族老者在轉(zhuǎn)經(jīng)的時(shí)候,身后會跟著一些掛著紅綢子的羊,這種羊被稱做“放生羊”,不可對這些羊進(jìn)行騷擾。同時(shí),在寺廟佛殿之內(nèi),不可大聲喧嘩和隨意觸摸佛像,在沒有允許的情況下,更不能在佛殿內(nèi)錄像、照相等。
藏族人伸舌頭是一種謙遜和尊重對方的行為,而不是對他人不敬。雙手合十表示對客人的祝福藏族是漢語的稱謂。西-藏在藏語中稱為“博”,生活 在這里的藏族自稱“博巴”。素有“世界 屋脊”之稱的西-藏,美麗 神奇,是藏族的主要聚居地,在現(xiàn)有130多萬人口中,藏族占95%, 是中國古老的民族之一。藏族普遍信奉藏傳佛教,即喇嘛教。過去 許多傳統(tǒng)日均與宗教活動有關(guān)。藏族的民間節(jié)日 有藏歷新年 、酥油燈節(jié)、浴佛節(jié)等。藏族民間最大的傳統(tǒng)節(jié)日為每年藏歷正月初一 的藏歷年。 藏族風(fēng)俗習(xí)慣有獻(xiàn)哈達(dá),飲食禁忌,藏族有敬獻(xiàn)奶茶,酥油茶和青稞酒的禮俗,藏胞最忌諱別人用手撫摸佛像、經(jīng)書、佛珠和護(hù)身符等圣物。藏族風(fēng)俗習(xí)慣……
藏族習(xí)慣上只稱名字。解放前的貴族于名字前冠以房名,名字有男女之分,多取自佛經(jīng);房名是世襲莊園的稱號,沒有血緣的意義。男子發(fā)辮盤于頭頂,女子發(fā)辮披于肩,梳成雙辮或小辮,并在辮梢或特制的發(fā)架上掛以飾物。男女均戴呢帽或細(xì)皮帽,內(nèi)衣袖長襟短,男著褲,女著裙,外著長袖肥腰圓領(lǐng)、向右開襟系帶的藏袍。
敬獻(xiàn)“哈達(dá)”是藏族對客人最普遍、最隆重的禮節(jié),獻(xiàn)的哈達(dá)越長越寬,表示的禮節(jié)也越隆重。對尊者、長輩,獻(xiàn)哈達(dá)的時(shí)候要雙手舉過頭,身體略向前傾,把哈達(dá)捧到座前。對平輩,只要把哈達(dá)送到對方手里或手腕上就行;對晚輩或下屬,就系在他們脖子上。如果 不鞠躬或用單手送,都是不禮貌的。接受哈達(dá)的人最好做和獻(xiàn)哈達(dá)的人一樣的姿勢,并表示謝意。
藏民在見面打招呼時(shí),點(diǎn)頭吐舌表示親切問候,受禮者應(yīng)微笑 點(diǎn)頭為禮。有客人來拜訪,藏民們等候在帳外目迎貴客光臨。藏民們見到長者或尊敬的客人,要脫帽躬身45度,帽子拿在手上接近地面;見到平輩,頭稍低就行,帽子拿在胸前,以示禮貌。男女分坐,并習(xí)慣男坐左女坐右。
在飲食禁忌中,藏族人對吃大蒜有較多的禁忌。大蒜作為調(diào)味品平時(shí)人們亦食用,但如果要去轉(zhuǎn)經(jīng)拜佛朝拜神圣之地則絕對不可食蒜,忌諱食蒜后的臭氣玷污和熏臟了圣潔之地。有人說吃蒜的當(dāng)天不能去佛堂廟宇,有人說需3天后才能去,還有的認(rèn)為“吃大蒜之后,七天內(nèi)不宜參拜廟宇、寺院和其它圣潔的地方。因?yàn)闉榱饲宄笏獾膼撼羰切枰獣r(shí)間 的!币恍┬叛鲵\的群眾幾乎不食蒜。
藏民對客人有敬獻(xiàn)奶茶,酥油茶和青稞酒的禮俗?腿说讲刈寮依镒骺停魅艘慈囡,不管客人會不會喝酒,都要用無名指蘸酒彈一下。如果客人不喝、不彈,主人會立即端起酒邊唱邊跳,前來勸酒。如果客人酒量小,可以喝一口,就讓添酒。連喝兩口酒后,由主人添滿杯,客人一飲而荊這樣,客人喝得不多,主人也很滿意。按照藏族習(xí)俗,主人敬獻(xiàn)酥油茶,客人不能拒絕 ,至少要喝3碗,喝得越多越受歡迎。
敬酥油茶的禮儀是:客人坐在藏式方桌邊,女主人拿一只鑲著銀邊的小木碗放在客人面前,接著提壺或熱水瓶給客人倒上滿碗酥油茶,主客開始聊天;等女主人再提壺,(www.qkfawen.com)客人就可以端起碗來,輕輕地往碗里吹一圈,然后呷上一口,并說些稱贊茶打得好的話;等女主人第三次提壺時(shí),客人呷上第二口酒;客人準(zhǔn)備告辭,可以多喝幾口,但不能喝干,碗底一定要留點(diǎn)漂著油酥花的茶底。
藏胞最忌諱別人用手撫摸佛像、經(jīng)書、佛珠和護(hù)身符等圣物,認(rèn)為是觸犯禁規(guī),對人畜不利。
西-藏農(nóng)區(qū)婦女 夏秋著無袖袍,前系氆氌圍裙,領(lǐng)、袖、衣襟上鑲邊;男女均系腰帶,穿長靴。牧民穿羊皮袍,不縫袍面。僧尼披袈裟。藏族居民的主食為糌粑,喜飲酥油茶;牧民以牛、羊肉為主食,僧尼可食肉。住房建于向陽高地靠近水源處,以石塊或夯土筑墻,高二 、三層,平頂多窗,有院落,屋內(nèi)以木板或諏摯鋪地;牧民住用帆布或牦牛毛織成的大帳篷。交通 運(yùn)輸主要使用牦牛。牦牛體碩毛長,抗寒耐久,為青藏高原特產(chǎn),有“高原之舟”的美稱。水路運(yùn)輸主要使用牛皮船或獨(dú)木舟。牛皮船是藏族特有的水上交通工具。僧人除黃教嚴(yán)禁娶妻外,其余各教派允許結(jié)婚 ;僧人結(jié)婚要在本派寺院舉行宗教儀式,婚后在寺外安家。藏族通行天-葬(即鳥葬),僧人圓寂和某些在林區(qū)生活的百姓亦行火化,然而收獲 季節(jié)忌行火葬。此外,土葬和水葬除因條件限制,一般認(rèn)為是不吉利的。婦女分娩要離開 居室或到他處。藏族謁見上層和接待賓客,要奉獻(xiàn) 一條絲織長巾,藏語稱為哈達(dá),回贈時(shí)置于奉獻(xiàn)人的項(xiàng)下。
藏語里稱風(fēng)馬旗為隆達(dá),它的起源與傳播也離不開宗教,是僧俗信眾用以溝通世俗與靈界的媒介。在生辰吉日、年節(jié)慶典中懸掛風(fēng)馬旗象征天、地、人、畜的祥和;江畔湖邊遍插風(fēng)馬旗,表示對水神的敬畏;朝圣者跋涉千里 扛著醒目的風(fēng)馬旗,為的則是祈求旅途平安……這些都是風(fēng)馬旗的一般功用,在特殊的日子里,風(fēng)馬旗還有一項(xiàng)不易見到的功用,當(dāng)遇有活佛圓寂時(shí),家家戶戶都將房頂上的風(fēng)馬旗傾斜放置,以表哀悼。
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