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家風(fēng)作文講評
“家風(fēng)”作文講評一、題目
在我們的傳統(tǒng)文化中，人們歷來就重視家風(fēng)的教育作用。所謂家風(fēng)，又叫門風(fēng)，是指一家或一族世代相傳的道德準則和處事方法。
作為武漢商業(yè)領(lǐng)軍人物，中百百貨董事長程軍說，從小對自己影響最大的是曾祖母程瑞芳，她立下的家風(fēng)讓他終身受益。程
軍的記憶里，這個有文化、見過世面的老太太對后輩非常嚴格，特別是生活細節(jié)上。程軍記得自己四歲時，有次回家沒先向老 太請安，而是回房直接找玩具，老太太幾天沒有理他。他恭敬地到老人面前，磕頭認錯。老太太“借題發(fā)揮”，送給他終身難忘
的三句話：做人要有禮貌，做人要飲水思源，做人要知恩圖報。
老人還常說：“擇高處立，就平出坐，向?qū)捥幮小！币馑际强磫栴}要高瞻遠矚，做人應(yīng)低調(diào)處事，做事要留有余地，這至今影響著程軍的經(jīng)營管理哲學(xué)，讓他學(xué)會換位思考，不斷創(chuàng)新，關(guān)心員工。
程軍的經(jīng)歷讓我們看到了家風(fēng)對人的影響。
請以“家風(fēng)”為題，寫一篇文章。
二、審題
1、審題目
這是一個短語，首先要解釋其含義。根據(jù)材料可以得知，家風(fēng)是指一家或一族世代相傳的道德準則和處事方法。
思考問題：誰家的家風(fēng)？家風(fēng)是什么？家風(fēng)對人有什么影響？
好的家風(fēng)是什么？
1、思想品格方面：孝順；誠信；助人；愛國；廉潔；勤儉；忠誠------
2、為人處事方面：求是；講禮；謙讓；嗜讀------
家風(fēng)對人的影響 ？
好的家風(fēng)有好的影響，不好的家風(fēng)有不好的影響。
好的家風(fēng)可以讓人立德、修身、齊家、安天下、成就事業(yè)。
壞的家風(fēng)可以讓人毀德、壞身、敗家、亡天下、一事無成。
2、審材料
材料有三段。
第一段：解釋家風(fēng)，特別要注意是一家或一族世代相傳。因此不能使兩個人之間（父子之間、母子之間）的事情。是道德準則和處事方法，這回答了家風(fēng)是什么。（是寫作的出發(fā)點）。
第二段：敘事事例。通過分析可知，主要側(cè)重于表述家風(fēng)是什么（道德方面、為人處事方面），（做人要有禮貌，做人要飲水思源，做人要知恩圖報；看問題要高瞻遠矚，做人應(yīng)低調(diào)處事，做事要留有余地）和家風(fēng)對程軍的影響（影響著程軍的經(jīng)營管理哲學(xué)，讓他學(xué)會換位思考，不斷創(chuàng)新，關(guān)心員工。
第三段：總結(jié)事例。告訴我們寫作的重心在于家風(fēng)的影響，這是文章的落腳點。
三、立意
結(jié)合對題目的理解和對材料的分析，可以得出以下立意。
1、記敘文：通過敘述一件自己家有關(guān)家風(fēng)的故事，體現(xiàn)家風(fēng)對自己的影響。
2、敘事散文：通過敘述兩到三個關(guān)于家風(fēng)的場景，從各個不同角度體現(xiàn)家風(fēng)對自己的影響。
也可以通過寫兩到三個關(guān)于家風(fēng)的場景，寫出家風(fēng)對我們整個家庭的影響。
3、議論文：
�。�1）、普通式：中心論點——好的家風(fēng)對人產(chǎn)生好的影響。
框架：第一部分：引出論點（可以用比喻，用設(shè)問、用開門見山，引用名言等）
第二部分：舉兩個事例論證中心論點。最好是從不同的角度舉例。
例一：包公清廉家風(fēng)使得世代為官清廉。
例二：楊家忠誠為國家風(fēng)使得楊門一門忠烈，盡忠保國。
第三部分：總結(jié)重申論點
�。�2）、對比式：中心論點——好的家風(fēng)對人產(chǎn)生好的影響。
框架：第一部分：引出論點
第二部分：舉正反兩個事例論證中心論點。
例一：舉愛德華家族家風(fēng)品德高尚而一門出了很多優(yōu)秀人才。
例二：舉朱克家族家風(fēng)品行惡劣而一門出了很多罪犯。
第三部分：總結(jié)重申論點。
�。�3） 、并列式：中心論點——好的家風(fēng)對人產(chǎn)生好的影響。
框架：第一部分：引出論點。
第二部分：分論點一：好的家風(fēng)是良好品德的傳遞。
分論點二：好的家風(fēng)是處世之道的教導(dǎo)。
第三部分：總結(jié)重申論點。
�。�4）、遞進式：中心論點——好的家風(fēng)對人產(chǎn)生好的影響。
第一部分：引出論點。
第二部分：分論點一：好的家風(fēng)對一個人的成長起著至關(guān)重要的影響。
分論點二：好的家風(fēng)甚至?xí)绊懙揭粋�家族的興盛繁榮。
三部分：總結(jié)重申論點。
四、 作文中存在的問題
1、概念沒有厘清——“家風(fēng)”
家——在家庭的范圍內(nèi)
風(fēng)——長期形成的風(fēng)氣
誤區(qū)：
�、侔腰c對點的家庭教育等同于家風(fēng)（貼標簽）
�、诎雅及l(fā)的狀況當做長期的狀態(tài)
�、奂绎L(fēng)的表里關(guān)系處理不得當（是什么）
④家人之間內(nèi)在不一致
2、中心主次把握不當
行文側(cè)重于“是什么”，沒有涉及價值。
家風(fēng)對人的影響沒有具體呈現(xiàn)，貼標簽。
應(yīng)該側(cè)重于探討家風(fēng)的正面影響。
五、材料積累
1、有一則資料說，美國有兩個家族，一個是愛德華家族，一個是珠克家族。愛德華是位德高行潔、博學(xué)勤勉、多才嚴謹?shù)娜�。他的后輩兒孫，有十三位大學(xué)校長，一百多位教授，八十多位文學(xué)家，六十多位醫(yī)生，還有一人當過副總統(tǒng)，一人當過大使，二十人當過議員。而珠克是個酒鬼、賭徒、無賴，終生渾渾噩噩。他的子孫后代，三百多人是乞丐、流浪漢，四百多人因酗酒致殘或死亡，六十多人犯過詐騙、盜竊罪，七人是殺人犯，后代中沒有一個是有出息的。
這則資料確實令人震撼，發(fā)人深省。(www.qkfawen.com)它揭示了一個深刻的道理：一個家庭或家族，其家風(fēng)的好與壞、正與邪，那是有長遠影響力的，那是有強大滲透力的，它會長遠地影響到許多代后人的成長。第一代愛德華德高行潔，為他的后代樹立起了一座崇高的道德燈塔。他的道德光芒，長久地指引著后代們踏上成人成才的正道。
2、 清朝的曾國藩先生就非常注重家風(fēng)建設(shè)。曾國藩從小受家庭的影響，家里很講究家規(guī)、家風(fēng)。他是半耕半讀發(fā)奮苦學(xué)而成材，為朝廷建功立業(yè)，做了大官，官至極品，位高權(quán)重，可謂拜相稱侯�？墒窃鴩獏s處處守著謙虛謹慎，他再三告誡自己的子孫后代，必須是“半耕半讀，勤儉持家，以繼承祖先的優(yōu)良傳統(tǒng)”。曾國藩要求他的子孫們、子弟們，親自參加打草、撿柴、拾糞、插禾、鋤地、收割等等農(nóng)事勞動。不許他們仗勢欺人，自己的事情自己做。即使家里有奴婢，子弟們也不能夠隨便差使。他用這種家風(fēng)家道來修持自己，整飭家庭。雖然自己位高權(quán)重，在位二十年，死的時候留給子孫、家族的只有兩萬兩銀子。除了鄉(xiāng)間一個老屋之外，沒有建造別的房子，也不曾買過一畝田地留給子孫。曾國藩秉承父祖治家之道，嚴格要求曾紀澤、曾紀鴻兄弟二人，以致二人一為外交家，一為學(xué)者。其后孫輩出了曾廣鈞那樣的詩人，曾孫輩又出了曾寶蓀、曾約農(nóng)那樣的教育家和學(xué)者。曾家代有賢人，這與曾家代代嚴守家訓(xùn)，恪守正道關(guān)系至密。
3、謝氏的第一代叫謝瓚，當過三國時代魏國的典農(nóng)中郎將，是一個主管屯田事務(wù)的中下級官員。他最大的功勞是重視對子女的教育，開創(chuàng)了謝氏家族重視書香、重視讀書育人的家風(fēng)。在他的精心培養(yǎng)下，他的兒子謝衡當上了“國子祭酒”，史書上稱其為“碩儒”。此時，謝家的文化底蘊已經(jīng)很厚實了。后來代代人才輩出。甚至除了“一門兩代四公”的盛況，謝氏家族已登上名門望族的巔峰。
縱觀謝氏家族的興家史，應(yīng)該認識到，“雅道相傳”正是謝氏的家風(fēng)。書香使謝家從個平民之家、小官僚之家，僅三代便上升
成為豪門大戶。而且?guī)状臅阋苍炀土酥x氏家人的特有氣質(zhì)。據(jù)梁朝袁昂講，謝家人“颯颯有一種風(fēng)氣”。這種風(fēng)氣就是謝安描述的：“外不寄傲，內(nèi)有瓊瑤，如彼潛鴻，拂羽云霄”。這是一種何等儒雅高貴的氣質(zhì)，是一種何等超凡脫俗的風(fēng)度。
4、在山西省代縣城里，有一座頗有氣概的鐘鼓樓。在它的正面和背面分別懸掛著“威震關(guān)”、“聲聞四達”兩塊巨大的題匾。傳說這是人們?yōu)榧o念楊家將不朽功勛，而流傳到今天的一處珍貴遺跡。
祖父輩楊業(yè)是名震千里的一代名將，楊家家風(fēng)尚武而忠君。他的七個兒子從小受到父親的熏陶，十分愛做軍事游戲。長大后智勇善戰(zhàn)，號令嚴明，是北宋王朝的名將，為宋朝的邊境安定立下了汗馬功勞。在楊業(yè)和哥哥們盡忠后，楊六郎守衛(wèi)北方20多年，屢敗契丹軍隊，繼承和發(fā)揚了楊家“忠心報國”的優(yōu)良家風(fēng)。楊延昭的兒子楊文廣，也是宋代一名邊防名將。在宋仁宗時期，他先后在河北、陜西邊境做過鎮(zhèn)守將軍，地獄了西夏國對中原地區(qū)的騷擾。
楊家將正是這樣一代接一代地為保衛(wèi)祖國恪盡職守。北宋著名文學(xué)家歐陽修，稱贊楊業(yè)、楊延昭“父子皆名將，其智勇號稱無敵，至今天下之士至于里兒野豎，皆能道之�！睂τ跅罴覍⒅倚膱髧来鄠鞯膬�(yōu)良家風(fēng)，對于一個家族前赴后繼捍衛(wèi)祖國既忠又勇的行為，人們傳誦他們，緬懷他們，熱愛他們，崇敬他們，以各種形式，為他們豎起一座座豐碑。
5、 包公祖孫三代都是克己奉公，廉潔守法，深受老百姓愛戴的清官。包公長子包繶，授官太常寺太祝，廉潔自律。包公次子包綬不論在何地任何職，都能清苦守節(jié)。包綬死后，箱囊之內(nèi)除了書籍、著述外，別無他物。包公之孫包永年廉潔自守，死后了無遺蓄，連喪事都是親朋出資辦理。后人評道：“包公言傳身教，子孫居官清廉�！�
在《家訓(xùn)》中，包公給后世子孫立了一條嚴格的家規(guī)：“后世子孫仕宦，有犯贓濫者，不得放歸本家；亡歿之后，不得葬于大塋之中。不從吾志，非吾子孫”。就是說，包家后世子孫當官，如有貪贓枉法者，開除族籍，不準再回包家；死后也不準葬入包家祖墳。不遵從此訓(xùn)，包公就不承認他們是自己的子孫。包公還囑家人請工匠，把這則《家訓(xùn)》刻在石碑上，豎立在堂屋東壁，昭德塞違，垂照后世。
包公子孫為何能夠做到居官清廉？是包公以身示范的家風(fēng)影響了后輩子孫；是他留下的《家訓(xùn)》教育了后輩子孫。包公廉潔從政，是后輩子孫的楷模。最典型的事例，是“包公知端州，不持一硯歸”的千古佳話。包公之廉潔自律、一塵不染，由此可見一斑。
6、良好的家庭有良好的家風(fēng)。我國現(xiàn)代著名的語言文字學(xué)家錢玄同一家就有一個良好的家風(fēng)，從父親錢玄同到其兒子錢三強再到錢氏第三代錢思進，一脈相傳，形成了自強好學(xué)、一心為民的好家風(fēng)。
錢玄同是五四新文化運動的闖將。不但在社會上，向舊文化無情地沖擊，在家庭里，也常向兒子錢三強灌輸民主與科學(xué)的新思想：“對于社會要有改革的熱情，時代是往前進的，你們學(xué)了知識技能就要去改造社會�！卞X三強正是在父親這種精神的熏陶下，走上敢說敢為、自強不息的人生道路的。錢三強做了父親當了名人之后，同樣嚴格要求子女，生活上要低要求，學(xué)習(xí)上要高標準。他用周總理“活到老，學(xué)到老，改造到老”的名言教育子女。在他的帶動下，錢三強全家上下好學(xué)成風(fēng)。人們平日踏進錢家門坎，會不由得放輕腳步，壓低嗓音，因為這個家庭的成員不是在看書，就是在寫作，或者在聽外語廣播，沒有一個是無所事事的。
錢思進上大學(xué)后，仍然穿一身洗得發(fā)白了的藍布衣服，腳穿布鞋，背一個舊帆布書包。有人勸錢三強不要對孩子太“摳”了，錢三強卻說：“錢多了，對孩子沒有什么好處，反而會成為他們的包袱。從我自己的親身經(jīng)歷來看，靠父母是不行的，要學(xué)會自己走路�！�
7、在一個家族、一條血脈、一個姓氏從古至今的興衰變化中，家風(fēng)和遺傳因子一樣起著主導(dǎo)作用。我們在歷史上看到，有的家庭因為戰(zhàn)爭、災(zāi)害、政治等外部因素家破人亡、流離失所、背井離鄉(xiāng)，但是只要有一個人在，這條血脈還會延續(xù)、崛起，繁衍生息、以至興旺發(fā)達。而有的家庭富可敵國，富貴一時卻很快轟然倒塌，家破人亡，走向衰亡。究其原因，一個家庭的興旺發(fā)達不在于一時的富有，不在財產(chǎn)的多少，而在于良好的家風(fēng)。我們不可能永久代替子女做事，卻能夠幫助子孫后代懂得如何做人做事。使得一代更比一代強。
8、良好的家風(fēng)是一本既多彩又鮮活的教科書，伴隨著孩子健康地成長。它雖沒有文本要求掛在墻上，沒有條目細則放在床頭，但卻在無形和潛在地發(fā)揮著教育功能，對孩子有著耳濡目染、潛移默化的影響。通過家庭成員特別是家長的言談舉止影響孩子行為，陶冶孩子的情操，是他們成長的風(fēng)向標。一般說來，學(xué)習(xí)型家庭的孩子喜歡讀書，勤勞型家庭的孩子熱愛勞動，和諧型家庭的孩子注重禮貌，民主型家庭的孩子懂得尊重。不同的家風(fēng)都會在孩子的意識中打下深刻的烙印，作用于他們性格、品質(zhì)、價值觀的形成。孩子生活在良好的家風(fēng)中，心情舒暢、心理安全、情趣高昂、學(xué)習(xí)奮進；反之，則精神空蕩、心神不寧、態(tài)度消極、學(xué)習(xí)松懈。這便是家風(fēng)的重要性，便是家風(fēng)的感染和陶冶作用。
七、美文欣賞
�。ㄒ唬�
家風(fēng)
若是說起自家的家風(fēng)，感覺很難言表；而家風(fēng)對自己的影響，該從何說起呢？
從兒時一直到現(xiàn)在的記憶中，爺爺總是一個樸實節(jié)儉的人，在他病重臨終前，他都不忘囑咐爸爸一定要簡簡單單的為他料理后事。
后來爺爺終究是去世了。我仍記得那時自己看著爺爺被送進火化場，在題庫中不理解的哽咽地問爸爸：“為什么……為什么我們不像其他人家那樣，為爺爺辦大大的酒宴，放爆竹煙花，送他離開呢？”爸爸摸摸我的頭，“因為這是我們家祖輩相傳下來的啊。做人要勤儉樸素，處世應(yīng)低調(diào)有遠見，我們不要把精力和金錢花在沒有意義的事情上，爺爺知道我們都是愛他的就夠了�！�
我在懵懂中記住了這些話，于是就這樣跌跌撞撞的成長著，也分不清自己到底是否真的領(lǐng)悟了那話中的內(nèi)涵。
然后我慢慢長大，接觸著身邊各種新鮮的事物，一天看到好朋友用著好看的水彩筆，便不顧弄壞自己原有的要一樣的，另一天又有同學(xué)穿著新鞋，便討厭自己的舊鞋讓媽媽給自己買新的。這些慢慢的擴張到名牌的衣服，各類電子產(chǎn)品。一天天，我對物質(zhì)上的需求一直在膨脹，我的虛榮心在心底迅速長大成一個小怪物，一旦沒有被滿足，就會發(fā)怒，超爸爸媽媽發(fā)脾氣，任意發(fā)瀉自己的狂躁不安。那個時期我變得不愛學(xué)習(xí)，遇到任何困難也不愿去克服，爸爸也一直并不怎么表態(tài)，直到有一天我在書桌上的草稿紙上發(fā)現(xiàn)他寫下的話：“爸爸希望你能懂得“舍得”二字”。凡事都應(yīng)先舍才有得，你若是想要早早的就嘗到甜頭，那你長大以后的生活便盡是苦澀了。”看完這些的我有些一知半解，又帶著些不以為然�？墒撬鼌s一直在我腦海中揮之不去。我漸漸意識到自己的胡鬧與蠻橫，也突然想起了爺爺去世時爸爸說的那些話。我終于還是向爸爸媽媽道歉認錯了。爸爸說他相信我會選擇先苦后甜，我也一定會延傳我家家風(fēng)。就算是有一段時間我將此遺忘并拋之腦后，我也會因此更加深刻的銘記在心。
從那以后，我開始努力讓自己做一個節(jié)儉的孩子。我改掉自己奢侈浪費的壞習(xí)慣，珍惜自己擁有的遠遠足夠的一切。小時候的那些不懂事讓我更加尊敬，孝順自己的爸爸媽媽。我想，一切物質(zhì)恰恰也都是虛擬的，它們的浮華最終都會散去，而做人的修身養(yǎng)性才會最后沉淀，并留存于自己身上。若我長大了對待自己的孩子，我也一定會以身作則，并把爺爺，爸爸讓我學(xué)會的教導(dǎo)給他。
因為家風(fēng)就像我的滴滴血液，一直在我的血脈中緩緩流淌。
�。ǘ�
家風(fēng)
光陰似箭，流年似水，有一種家風(fēng)上百年如一日地刻在我家人的骨髓里，代代相承。
翻開一本泛黃的家譜，我看見了一位遠祖堅強的身影。她被族人稱為“南京姑媽”。生于清末亂世的她原為南京富商千金，不幸逢太平天國起事，湘軍平叛洗劫南京。逃過一劫的她身無分文，和其他難民一樣逃亡，如飛絮般地漂泊于大山之中。長達一年的風(fēng)餐露宿，有林中吸血的螞蝗，叮咬的蜂，她堅強地走了過來。最終，她在益陽的一個小山村被先祖長月公收留，兩人成天作之合。
南京姑媽在亂世中沒有放棄生的希望，而是堅強跋涉上千公里。這種堅強的精神由此成為了我們家風(fēng)的一部分。
過了八十余年，上世紀四十年代的抗戰(zhàn)時期，長月公的玄孫出生了——我的三外公。那時，外公的父母就給他講南京姑媽的故事，教育他說：現(xiàn)在生活艱難，但是只要還可以活下去，就要堅強地活下去，這是八十年前傳至現(xiàn)在的家風(fēng)。就這樣在窮苦潦倒中，他們堅強地同饑餓抗爭，同命運抗爭，等到了解放的曙光。外公的中學(xué)在解放初度過。那時他每周要徒步二十里到學(xué)校，家境雖比別人貧困，但他最刻苦，成為縣里第一個考入北大的學(xué)生。畢業(yè)后，他憑新中國不甚先進的設(shè)備，探出湖北省五十多出礦藏，也算半個“鐵人“了吧。
三外公讀過北大，學(xué)歷最高，由他修撰的家譜中寫道：這種堅強、有毅力的血脈從南京姑媽開始支撐我們走過困難；現(xiàn)在生活好了，子孫們也不能丟了這個家風(fēng)。
合上了家譜，我望著窗外筑巢的燕子，不禁為二位前輩感慨萬分。
老一輩的人們?nèi)缤嘧右粯�，在風(fēng)雨中尋覓筑巢的材料；而他們尋覓的是一種精神，不只可以筑巢，更作為一種綿延的家風(fēng)，支撐著家族在社會中有一席之地。這種精神，叫堅強。
如今，看著母親在大病中依然微笑，看著舅舅在破產(chǎn)后又重整旗鼓的振作，還有我自己每天下午在操場上十圈的揮汗如雨，我清晰地找到了我的血脈，我的家風(fēng)——堅強。
這種堅強的家風(fēng)，已經(jīng)綿延了150余年，并且還將更好，更長久地傳承下去。
（三）
家風(fēng)
“家風(fēng)”二字，是一家之中最根本的精神傳承，飄渺得叫人摸不著邊際，卻在我家，凝實成了一壺靜心的茶。
一家六口，每周必小聚，小聚必飲茶。
準備茶具用品之人，永遠是小輩。一套精致易碎的瓷杯，在我的手中伴水嬉戲，使得我連大氣也不敢出，生怕會在走神的剎那將瓷杯摔個粉碎。奶奶說，這是靜心的前身——專注，是每一個后生學(xué)習(xí)的過程。
當一切準備就緒后，所有人端正坐直，目不轉(zhuǎn)睛地盯著長輩泡茶。茶葉在水中沉浮，搖曳生姿，卻終將定格，一番舞蹈也最終化為寂靜�？粗朴凭G葉淌出壺嘴在白瓷中打著旋兒，奶奶說，這是靜心的過程——歷經(jīng)沉浮，是每一個后生的必經(jīng)之路。
捧著茶杯，輕啜一口，一股清香涌入心尖，壓下了所有的煩悶和愁思。沒有人說話，靜謐的氣息是每個人對自己一周以來行為處事最好的反思。奶奶說，這是靜心的回味——反思，是每一個后生的成長歷程。
當教育成為了一壺令人靜心的茶，家風(fēng)不必在意，也會油然而生了。
于是，這綠液的旋轉(zhuǎn)，這清香的繚繞便在一次次的飲茶中印刻于心頭。我開始在不自然間，有意無意地想到靜心的茶。
讀書煩悶時的一抬頭，眼前仿佛便是一盞茶，提醒著我專注，心靜；考試每每遇到難題，抓耳撓腮時，便會憶起一襲清香，引導(dǎo)著我在心潮沉浮后的寧靜；偶然發(fā)火吵架的發(fā)泄后，一抹綠色不期而至，告誡我反思所有的煩躁。
一次次的回憶，一次次的告誡，一次次的提醒讓我學(xué)會了無時無刻保持心靜。當我在學(xué)校里丟了一百五十元錢時，我會首先告訴自己靜心下來，專注地回想自己曾去過的地方，再沉穩(wěn)地調(diào)出監(jiān)控尋出錢的蹤跡而不使自己心慌。事后，我會反問自己：為何會丟錢？在思索與寧靜中提升自己。
家風(fēng)，并非是驚天動地的家族大事，也無謂恪守古板，循規(guī)蹈矩。它可以是一種品格磨煉的過程，也可以是一種道德思想的傳承。
如今，隨著小妹的成長，她也慢慢地參與到飲茶中來。望著她日復(fù)一日的逐漸靜心，我又不由地想起了那一壺已然割舍不下的茶，那茶水已深入骨髓，溶于血肉。
�。ㄋ模�
家風(fēng)
家風(fēng)，是家庭中的道德準則和處事方法，家風(fēng)中體現(xiàn)著做人的哲學(xué)。優(yōu)秀，淳樸的家風(fēng)能夠?qū)θ说囊簧鸬脚e足輕重的巨
大作用。
好家風(fēng)能夠鑄造一個人鋼鐵般頑強的意志。人在社會的激流兇浪之中，只有憑借鋼鐵般的意志，才能壓迫不彎，磨折不倒。北宋著名的楊氏家族家喻戶曉，楊家興隆四代，將星璀璨。楊家的佘老太太定下的家風(fēng)成就了這個家族的威名�！皸罴覂簩O，無論將宦，必以精血肝膽報國”楊家世代對于報國熱情和戰(zhàn)爭意志的強調(diào)和培養(yǎng)使得楊家的血性浸染到每一個成員的骨髓里。后來楊家男丁皆戰(zhàn)死疆場，連府中妯娌，侍女都可以披掛上陣，指點沙場。這個令人敬畏的家族以生命展示他們對國家無限的愛。倘若楊家沒有世代鋼鐵意志的家風(fēng)，楊家將么怎會層出名將，威震四方？由此可見，家風(fēng)可以使人擁有頑強的意志力。
在日常生活的學(xué)習(xí)與激烈競爭中，擁有強大的意志是必須的。除此之外，我們亦須以良好優(yōu)秀的習(xí)慣來處理好每一個細節(jié)。
好家風(fēng)能養(yǎng)成人優(yōu)秀的習(xí)慣，常言“細節(jié)決定成敗”，細節(jié)的化簡有賴于點滴養(yǎng)成的優(yōu)秀習(xí)慣。英國化學(xué)家道爾頓因原子學(xué)說而留名青史。他又一個習(xí)慣，記錄每天的氣候各項數(shù)據(jù)，這一習(xí)慣保持到他生命的終結(jié)。道爾頓的父親是一位數(shù)學(xué)學(xué)者，他發(fā)現(xiàn)道爾頓的潛質(zhì)后，就要他每日記錄天氣，并鼓勵他加以分析和推理。道爾頓本人承認說，這個習(xí)慣使他第一次靜下心來觀察大自然，也使他擁有了記錄的良好素養(yǎng)，這兩條為他日后的化學(xué)研究奠定了基礎(chǔ)。家風(fēng)中承載的嚴謹，觀察與細致濡養(yǎng)著后背輩；而這些日復(fù)一日的絲絲濡染養(yǎng)成了他們終生為之受益的優(yōu)秀習(xí)慣。
這兩個聲名顯赫的家族，英才輩出。一個在疆場上揮灑熱血，另一個在自然之海里乘風(fēng)破浪。家風(fēng)帶給他們的影響是舉足輕重的，正是好的家風(fēng)塑造了他們的人生。我們的人生之路還相當漫長，路上坎坷挫折也未可知。然而我們倘若還記得祖輩的訓(xùn)陶和教誨，家族的信條會給予你力量。家風(fēng)悠悠傳，香飄四季春。愿家風(fēng)一路伴我們前行！
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家風(fēng)
家風(fēng)，顧名思義，即為一家人的處世之風(fēng)。家風(fēng)是家族中先輩對后輩的默默影響，是家庭信念的隱形傳承，如同姓氏一般一脈相承。
家風(fēng)，是人格的傳遞，是前輩對后輩的細細叮嚀。家書一封，寄托著他對兒子的指引；良言一冊，蘊含著他對兒女的開導(dǎo)。傅雷與劉墉，學(xué)者與才子。他們的人格都無比高尚，而他們對后輩的教導(dǎo)都寫在字里行間。傅雷，他把家風(fēng)裝在家書中，影響了傅聰?shù)囊簧�；劉墉，他將家風(fēng)藏在小語里，點點哲思使兒女沒齒難忘，他們將高尚的道德準則交給了還不諳世事的后輩，他們偉岸的形象將使兒女終生難忘。
家風(fēng)，是處世之道的教導(dǎo)，是成熟對懵懂的詢詢教誨。詩賦一首，洋溢著磅礴的人生氣度；長信一篇，暗含著老練的處世之道。曹操與曾國藩，他們同為政治巨人和妙筆詩才。曾國藩對家風(fēng)的傳承十分徹底，他不僅寫信給兒子，還有兄弟、妻妾。他常年征戰(zhàn)在外，卻不忘對親人傳授處世之道。他用悉心指點使兄弟、兒子行走官場如魚得水，得心應(yīng)手。曹操對家風(fēng)的傳承則趨于言傳身教。他在即將伐倒的參天古樹旁，教給兒孫“創(chuàng)業(yè)難，守成更難”的人生體悟；他在長江邊“對酒當歌”，向幼子們感慨“人生幾何”。他任人唯賢，曹丕牢記于心；他能寫善吟，曹植耳濡目染。他在意政治抱負，曹丕繼承遺志，拿下半壁江山；他在乎涓涓文思，曹植七斗文才，笑傲古今群英。他們的教誨使兒孫在歷史中熠熠生輝。
反觀當下，家風(fēng)卻已與舊時漸行漸遠。富二代與官二代的橫行，使家風(fēng)淪為笑柄；李剛和李雙江對后輩的不作為使不正之風(fēng)傳遞，繼承的是早已變味的家風(fēng)。人們須正視當下家風(fēng)的不正之氣。作為長輩，應(yīng)端正自身，切不可上梁不正。倘若長輩能以身作則，家風(fēng)對后輩將有無盡影響。作為晚輩，則應(yīng)繼承父輩身上的優(yōu)秀處與正能量，切不可辱了先輩的顏面，使家風(fēng)淪落。
當下，每個人都應(yīng)謹記，自己的行為便影響一家之風(fēng)，而家風(fēng)影響的將是無數(shù)后生。好的家風(fēng)，使人受益無窮；劣的家風(fēng)，輕則害人誤事，重則危及社會。家風(fēng)，影響的絕不僅是一兩個人，而是一個家族的無數(shù)代人。
家風(fēng)悠悠，它已經(jīng)影響了過去的人們，也必將指引未來的人走向黎明。
（六）
家風(fēng)
每個家族都有著屬于自己的子孫世代相傳的處事方法，這便是家風(fēng)�；蚴侵v究禮儀，或是懂得感恩，或是低調(diào)處事，或是高瞻遠矚。這些由長輩定下的家風(fēng)影響著后代的子孫的人生。同樣，曾祖父立下的家風(fēng)也影響著我們的生活，鞭策著我一路前行。
爺爺在我心中，是位沉默寡言的老人。但在我眼中的沉默寡言在爺爺看來便是我家的家風(fēng)——忍。當年的土改鬧得滿城風(fēng)雨沸沸揚揚，即便當年身為地主兒子的爺爺自然逃脫不了被無休無止的批斗命運。但在困苦面前，爺爺選擇了遵從曾祖父立下的家風(fēng)——忍。忍住自己與母親小妹被無休止辱罵的辛酸，忍住自己走在路上被人無休止指點的心痛，忍受當年家中的長工無數(shù)次到家中侮辱的痛苦。在困難面前，爺爺選擇了遵從家風(fēng)，隱忍一切無法承受的痛苦，堅強地過著生活，撐起已經(jīng)支離破碎的家庭，照顧多病的母親和年幼的小妹。曾祖父所立的家風(fēng)深深地影響著爺爺，讓爺爺成為了一個在困難面前永遠堅強的人。
許是受了爺爺?shù)挠绊�，父親對我也十分嚴格。父親為了我能受到良好的教育，花了許多精力將我送到武漢上學(xué)，進了私立學(xué)校。但我在老家所受的教育程度和這里比相差甚遠。當年的我實在忍受不了學(xué)習(xí)的壓力和被同學(xué)取笑的痛苦，一度想要放棄。父親聽到我的想法十分惱怒，指著墻上掛著的大大的“忍”字說：“知道這個字念什么嗎？忍！這是你曾祖父在時就立下的家風(fēng)。在一切痛苦與困難面前都要咬緊牙關(guān)忍住，這樣才能看到希望！”被一向和藹的父親痛罵過后，我這才發(fā)現(xiàn)“忍”對人生是如此的重要。于是我開始忍。忍受住同學(xué)對我的嘲諷與老師對我的無奈，忍受住在學(xué)校里沒有朋友的寂寞，忍受住巨大的學(xué)習(xí)壓力，時刻提醒自己隱忍，咬緊牙關(guān)。最終我成為了學(xué)校的佼佼者，收獲了同學(xué)們真誠的贊賞。我也成為了像爺爺與父親一樣學(xué)會隱忍與堅強的人。
“忍”這一家風(fēng)讓爺爺在重病時咬緊牙關(guān)忍受病痛的折磨，讓父親在事業(yè)低谷時堅強隱忍壓力。讓我在遇到困難時咬緊牙關(guān)度過困苦。家風(fēng)是祖輩們送給兒孫們最好的禮物，它時刻教育我們，鞭策我們，讓我們明白做人的道理，使我們受益終生。
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家風(fēng)
甲午馬年新春伊始，央視一套在晚間的《新聞聯(lián)播》欄目里，別開生面地推出一個特別的專題，叫“新春走基層：家風(fēng)是什么？”通過對大陸各界人士和普通民眾以及海外華人的海采，讓眾多的受訪者道出深埋于他們心底的一個個與眾不同的答案，其中不乏擲地有聲的金玉良言，讓人感慨頗多。由此也不免會反躬自問一下：我家的“家風(fēng)是什么”？
家風(fēng)，又稱門風(fēng)，是一個家庭或家族多年來形成的傳統(tǒng)風(fēng)氣、風(fēng)格和風(fēng)尚，承載著一個家庭或家族的生活方式、生活態(tài)度、文化氛圍、理念、價值觀和人生觀等，這些建構(gòu)成一個家庭或家族獨特的特色。我們稍加梳理，解讀一下歷史，不難發(fā)現(xiàn)，許多長盛不衰、地位顯赫的家庭家族，度會有各自興旺發(fā)達的秘訣——家訓(xùn)，又可稱為家風(fēng)，它貫穿于整個家庭或家族輝煌的始終。
一個家族的振興與發(fā)達，離不開引領(lǐng)家庭家族走向成功者所創(chuàng)立的家風(fēng)和家教。家風(fēng)與家教的形成都會經(jīng)歷一代甚至幾代人的積淀和努力，它總結(jié)了前世中無數(shù)家庭的得與失以及經(jīng)驗，結(jié)晶成為獨一無二、適合自己家庭或家族實際的法寶，引領(lǐng)家庭或家族走向輝煌。
站在歷史長河之上，回顧總結(jié)無數(shù)曾經(jīng)輝煌一時的家庭，還有那傳承已久的國粹——國學(xué)，他們的家風(fēng)各有千秋，其中不乏許多可稱為經(jīng)典的精華：齊家、治國、平天下；岳母為兒刺字“精忠報國”，“忠”為岳家之家風(fēng)；林則徐勤儉持家，生活簡樸，他認為“賢而多財，則損其志；愚而多財，則增其過�！背缟小皟�”為林家之家風(fēng)；曾國藩以為“勤”為人生第一要義，崇尚“勤”為曾家之家風(fēng)；……
優(yōu)良的家風(fēng)形成，往往是通過創(chuàng)立者的建立，和幾代甚至數(shù)代人的不懈努力，踐行而形成的，通過父傳子，子傳孫，子子孫孫相互濡染的家庭教育氛圍，在生活的點滴之中不斷地踐行，形成一種無言、無聲的教誨，最為直觀、最為直接、最為基本、最為經(jīng)常的家庭教育，在一代又一代的踐行過程中，鑄就了家庭言傳身教的典范，鑄就一代又一代的英才。家風(fēng)是一個家庭或家族最為重要的、無以替代的精神財富；它彌漫于整個家庭或家族之中，影響到每一個家庭成員，惠澤于家庭的成員；家風(fēng)也是一個家庭或家族的魂魄之所在，支撐著家庭的進步與發(fā)展。
傳統(tǒng)中國，人人都崇尚、向往底蘊厚重、有著濃厚文化氛圍的家風(fēng)；這也是眾多人所追求向往的目標之一。對于有著敦厚家風(fēng)的家庭和家族，眾多人都是頂禮膜拜，心儀向往的，甚至渴望進入那樣的家族，成為其中的一員。這也是家庭和家族走向顯赫和長盛不衰、興旺發(fā)達的根本。
良好的家風(fēng)可以塑造出人高尚的品格，高雅的舉止，成為人人向往的道德典范，一枝獨秀、鶴立于整個社會“圈子”，為眾多人，眾多家庭所效仿。
有著良好家風(fēng)的家庭或家族，他們的子嗣及早就明白許多做人做事的道理，明白自己的責(zé)任和使命；懂得敬畏；懂得珍惜光陰，趁早好好地讀書；懂得創(chuàng)業(yè)難守業(yè)更難，知難不難……在這樣的家庭熏陶下成長的人，懂得成功在于積淀，在于勤奮努力，明白勤能補拙的道理；明白勤為人生的第一要義，勤于學(xué)習(xí)、勤于思考、勤于努力……
成長在擁有良好的家風(fēng)的家庭中是人生中最大的榮幸，能領(lǐng)先于他人及早地認知生活。這種家庭的人熱愛生活，熱愛生命，思想豐富而多彩，有著自己追求的人生目標，每天過得都會很有意義，日子里寫滿的是充實；他們擁有一個健康的心態(tài)，不急不躁，不卑不亢，身體之中時時處處散發(fā)出一種與眾不同的味道——溫文爾雅，一點也不顯低俗；舉止規(guī)范，處世豁達，通曉事理，光明磊落，總能順勢而為，有著大家之風(fēng)范，絕不小肚雞腸；生活杜以儉樸著稱，不貪求奢華；誠信為人，表里如一，講究耕耘，注重過程，順其自然，不急功近利；從善如流，厚德載物。
生活中，每個人的世界觀、人生觀、價值觀、性格特征、道德素養(yǎng)、為人處事等，無不烙上家風(fēng)的印記。家風(fēng)雖是一家之風(fēng)范，卻是鑄造子女成才的熔爐。家風(fēng)就像一棵樹，一棵枝葉如蓋的百年大樹，子子孫孫都在它的蔭蔽之下。勤奮問學(xué)、艱苦卓絕、言必行行必果、尊老愛幼、問鼎事業(yè)、友善、和睦、民主、敬業(yè)、書香……都可成為家庭或家族應(yīng)該傳承的必須的家風(fēng)。
家風(fēng)對于以家庭的發(fā)展和延續(xù)是至關(guān)重要的，是家庭文化建設(shè)發(fā)展的結(jié)晶和支柱，是家庭精神的濃縮和特色所在，也是家庭文化特色的外在，更是社會精神文明的細胞，社會和諧進步的脊梁，國家繁榮昌盛的前提和基礎(chǔ)。眾多的家庭需要創(chuàng)建家風(fēng)的魂魄去支撐，去走出家庭家族曇花一現(xiàn)的輝煌，走出“富不過三代，窮不過三代”的生活怪圈。
良好的家風(fēng)傳承是社會風(fēng)尚的健康發(fā)展前提，每個家庭都應(yīng)構(gòu)建起具有各自特色的家風(fēng)和家教，作為家庭的核心人物責(zé)無旁貸應(yīng)該擔(dān)當起這一重任，形成家庭的凝聚合力，給力社會風(fēng)尚進步發(fā)展；給力偉大的“中國夢我的夢”的實現(xiàn)；千萬個家庭組合成一股強大的振興中華力量。
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