寫我的幸福夢的作文：幸福的柚子花——我的幸福夢

　　寫我的幸福夢的作文：幸福的柚子花——我的幸福夢
　　
　　我的辦公室在一座天主教堂旁邊，透過窗子可以看見院子里有棵不怎么起眼的柚子樹，我一直想不清楚，為什么那么小的花，卻能掛出那么沉的果實�！拌肿踊ㄩ_”——我的網(wǎng)名由此誕生，花開花落，幾度春秋，柚子花在一天天孕育著她的幸福夢。
　　
　　蒙田說，“要生活得更寫意”。我每天六點起床，在河邊跑一圈，回來吃早飯，上班。吃完晚飯，散散步，聞著從河邊吹過來的花香。這算不算是一種詩意的棲居生活呢？周國平說：“一個人堅持一種習(xí)慣，比如節(jié)食、跑步，按時起居，也幾乎可以算是有信仰了�！蹦敲矗�我算不算一個有信仰的人呢？
　　
　　其實，幸福感是免費就能得到的。人們常常低估了對幸福的理解，以致對幸福的關(guān)注被降低到疲軟的日常生活之中。沒有觸及個人與社會、民族、國家的責(zé)任和使命，不會涉及自我與世界、無限、心靈的對話和安頓，這或許是當下我們的教育品格低下、教育靈魂缺失的關(guān)鍵，亦或許是當前的教育改革遠未觸及或想觸及卻在一片標榜與熱鬧之中被遺忘和冷落的主題……人生最寶貴的東西應(yīng)該是各種親密的關(guān)系，教育更是如此。
　　
　　但不是每個人都知道這一點。每當看到孩子在課堂上約束著自己的身體自由，聽著老師照本宣科，背誦那些不負責(zé)任的簡單結(jié)論時，我就為他們感到悲哀，為自己的無能為力感到自責(zé)。他們得到了一粒砂子，卻關(guān)閉了一片海洋。世界機械地簡化了，許多的可能性被提前抹殺，創(chuàng)造力與想象力岌岌可危。更為重要的是，誰能保證來自這些渠道的知識沒有受過污染？
　　
　　我開始拒絕流俗，拒絕平庸，自主閱讀，自主觀察，學(xué)會辨別，學(xué)會抵御知識的壓制和思想的覆蓋，學(xué)會修正和重建。我相信，自己必定會是一個理智更加健全、思想更加活躍、信念更加堅定、創(chuàng)造力更加卓越的人。
　　
　　教育的真諦應(yīng)該是在日常生活之上對美好事物的追尋。記得剛參加工作那會，我主動要求上各種公開課，很快成為一名熟練掌握教學(xué)技術(shù)的教師，但這并不能說明什么，反覺身心疲憊。生完孩子后，重新走進教室，想想年復(fù)一年手里拿著同一本教材，我不斷地反問自己，這是我要的生活嗎？于是開始寫作，論文相繼發(fā)表，28歲那年，我成為了一名美術(shù)教研員。其實，一個人的成長無非就是在平常事務(wù)中，追求超越日常生活之上的更高價值，由此而使得平常的生活成為好的生活，成為值得一過的生活。
　　
　　做教研員的15年也同樣經(jīng)歷了“新手——熟手——倦怠——反思——改變”的過程。我一直在思考，教師的成長到底意味著什么？是一個人在時間推移過程中自然累積的結(jié)果嗎？若是如此，為什么在有一定教學(xué)能力的年齡較大的教師群體中出現(xiàn)了一些職業(yè)倦怠者？他們沒有由新手、熟手最后成為專家型教師。為什么有些年輕教師能贏得更多學(xué)生和家長的喜歡和尊重，從新手脫穎而出成為專家型教師？按我的理解，可能是對“技”的訓(xùn)練與對“道”的體驗相脫離，把教學(xué)技術(shù)的掌握和個體生命的體悟割裂開來，沒有把一個職業(yè)人與生命體和諧統(tǒng)一起來。這個“道”其實就是一種具有職業(yè)幸福感的審美快樂。
　　
　　依我看，成長的意義不就是要幫助你的內(nèi)心能察知自我，能使你的內(nèi)心充實而又快樂嗎？如此，當一個人體驗到正在“成為真實的自我”時，或許已經(jīng)在過著一種幸福美好的生活了。

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