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以透明為話題的作文

時(shí)間:2022-08-20 12:03:10 人生勵(lì)志 我要投稿
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以透明為話題的作文

以透明為話題的作文
  透明的癡
  
  文 莫幼群(知名專欄作家,雜志社總編,現(xiàn)定居合肥)
  
  蝦子的透明,幾乎使得身邊的流水變成了空氣,它們不是在游泳,而是在飛翔。白石老人畫蝦則是從來都不畫水的,但你感到那水,無處不在。究竟是藝術(shù)在模仿蝦?還是蝦在模仿藝術(shù)?
  
  只有像齊白石這樣透明的老頭,才能把透明的蝦畫得最好。
  
  有許多個(gè)詞可以用來形容白石老人,比如天才,比如木匠,比如老天真,比如守財(cái)奴。說實(shí)話,這些個(gè)詞都挺準(zhǔn)的。就拿吝嗇來說,老人確實(shí)蠻摳門的,點(diǎn)心舍不得口乞,要偷偷地收起來,收在家人都找不著的地方,等到快發(fā)霉的時(shí)候,才拿出來待客。
  
  但我以為,這些形容詞里面最精準(zhǔn)的一個(gè)還得數(shù)“透明”,古往今來,很少能看到這么透明的大師了。
  
  與另一位同享大名的大師張大干比較,你就會(huì)發(fā)現(xiàn),白石活得天真,畫得透明,而張大干活得精明,畫得混沌。這實(shí)在不是一個(gè)檔次的畫家好不好?
  
  在現(xiàn)代西方的繪畫體系里,透明的人兒有西班牙的米羅和俄羅斯的夏加爾,前者因稚童般的涂鴉而透明,后者因童話般的靈氛而透明。一看到他們的畫,你的童心就不由自主地在涌動(dòng),甚至于要翻轉(zhuǎn)時(shí)空,重歸童真。但與米羅和夏加爾相比,白石老人依然有“競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)”。因?yàn),中式水墨畫為老人的透明提供了最佳的載體,須得大量留白,方可以突出物象,方可以求得空靈之妙。而西方的油畫,雖然在意境上可以不斷努力,但在物質(zhì)媒介上卻差了點(diǎn)意思,各種顏料往上面一堆砌,就不知不覺地顯得滯重起來,自然也就不夠通透了。
  
  老人是自古以來畫蔬菜第一人,也是畫蟲子第一人,更是畫蝦第一人——天可憐見,有蝦子這樣的生靈,為老人的透明提供了最佳的模特。這就叫“相看兩不厭”。
  
  白石老人畫畫,當(dāng)然練的是童子功,但真正高妙的童子功,不在于以小時(shí)候基礎(chǔ)好為自滿的理由,而是無論到了什么年紀(jì),仍然像童子那樣練功,練得飽滿而響亮。白石老人曾有“不叫一日閑過”的著名典故,證明他的手一天不與畫筆相親都難受。很老很老的時(shí)候,老人還自矜地說,瞧,我還能畫這么長(zhǎng)這么直的線呢!而這線,主要就是用來勾畫蝦子的。
  
  蝦子的透明,幾乎使得身邊的流水變成了空氣,它們不是在游泳,而是在飛翔。白石老人畫蝦則是從來都不畫水的,但你感到那水,無處不在。究竟是藝術(shù)在模仿蝦?還是蝦在模仿藝術(shù)?
  
  魯迅在《社戲》中說蝦子是水世界里的呆子,最容易上鉤。對(duì)此我深有體會(huì)。我小的時(shí)候,住在一座江南小城,身邊小河小塘的很多,于是便有機(jī)靈的小伙伴用一根長(zhǎng)線去釣蝦子,時(shí)有所得。拿今天的時(shí)髦話來說,在如此癡呆的生靈面前,我和我的小伙伴都驚呆了。
  
  魯迅也借蝦子,婉轉(zhuǎn)地說出了一個(gè)世間的真相:透明即癡。
  
  透明的蝦到了餐桌的時(shí)候,殼是紅色,肉是白色,在烈焰的燒烤之下,終于算是有了世間的顏色——而且是世間最凡俗又最鮮明的顏色,特別能勾引入的食欲,于是便讓世間的食客們歡欣。
  
  畫蝦最好的是白石,畫蟹最好的則是朱屺瞻。朱屺瞻的名頭不算特別大,至少不是現(xiàn)在拍賣場(chǎng)上的寵兒,但他的畫卻很有白石老人的韻味,只不過工巧之心稍稍多了一點(diǎn),而童心稍稍少了一點(diǎn)。即便這樣,也已經(jīng)是極難得了。朱屺瞻畫。蟹,好就好在畫出了那種質(zhì)感,不是運(yùn)動(dòng)中的質(zhì)感,而且成為美食后的質(zhì)感——紅彤彤的蟹殼,依然倔強(qiáng)的螯肢,從某一種意義上看,這也是殘忍的藝術(shù)。
  
  在那個(gè)神話傳說中,水神共工有點(diǎn)不知天高地厚地與黃帝的孫子顓頊作戰(zhàn),完全是知其不可為而為之。最后共工的頭顱被砍掉了,他就用腹部來當(dāng)頭,依然不屈的樣子—不知怎么的,這使我想起了蟹。
  
  人類就是那個(gè)狡猾的顓頊。把蟹的身子翻過去,它的螯肢就在空中徒勞地亂舞,憋著全身的“正能量”,卻絲毫使不出來,一點(diǎn)法子也沒有。
  
  還有法海,在一根筋這一點(diǎn)上,他和共工是一樣一樣的。巧的是,魯迅在關(guān)于法海的文章中也提到蟹了,但似乎是以嘲諷為主,而不再有對(duì)于蝦子的那種憐惜和悲憫了。
  
  但我還是傾向于認(rèn)為,蝦和蟹都是一頭兒的。不錯(cuò),蝦和蟹都是極低等極低等的動(dòng)物,在進(jìn)化史上距離人類有數(shù)個(gè)“身位”,但它們卻活出了生命的質(zhì)感,讓混沌而柔軟的人子自嘆弗如。
  

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