選擇面前，大局為重

　　選擇面前，大局為重
　　
　　文／張旻曦[北京景山學(xué)校]
　　
　　我們的一生會面臨很多或大或小的選擇。在選擇面前，如果過度強(qiáng)調(diào)自己的意愿，只做自己想做的事，恐怕我們現(xiàn)在還會像小孩子一樣任性胡鬧。選擇時，我們不能“自私地按自己的意愿”，要從大局出發(fā)，選擇最恰當(dāng)?shù)哪且粋�，甚至為之放棄自己的意愿也在所不惜。
　　
　　榮獲“兩彈一星”功勛的錢學(xué)森曾經(jīng)遠(yuǎn)赴美國麻省理工學(xué)院深造學(xué)習(xí)，他選擇走向遠(yuǎn)方，是為了更好地歸來。當(dāng)?shù)弥�中國要研發(fā)原子彈時，他不顧美國方面的層層阻撓，毅然決然地說：“科學(xué)家是有他的祖國的�！苯�(jīng)過不懈努力，1955年10月，錢學(xué)森終于回到闊別20年的祖國，為中國的原子彈事業(yè)做出了巨大的貢獻(xiàn)。
　　
　　在選擇面前，錢學(xué)森做出了恰當(dāng)?shù)臎Q定。一邊是優(yōu)裕的生活，豐厚的待遇，尖端的設(shè)備；另一邊卻是簡樸的生活，一個月十幾塊錢的工資，簡陋的設(shè)備……面對這樣懸殊的境況，我想一般人的“意愿”不言而喻了吧。蕭楊的選擇中其實(shí)也包含了對安寧、舒適生活的追隨吧？但是錢學(xué)森沒有任何猶豫地做出了選擇：個人的意愿讓位于社會的責(zé)任、國家的需要。錢學(xué)森的風(fēng)范為我們所銘記，他的選擇是否能給蕭楊一些觸動或啟發(fā)呢？
　　
　　當(dāng)然，會有一些人說：我的未來是掌握在自己手中的，我怎樣做是我自己的自由，別人無權(quán)干涉我的選擇……這些話可能會讓人無法反駁，可這是否是正確的呢？如果每個人都過分強(qiáng)調(diào)自己的意愿，不從全局考慮，那么我們現(xiàn)在的生活又會如何呢？一些名校大學(xué)生放棄繼續(xù)深造的機(jī)會，出家當(dāng)和尚或是去菜市場賣肉，他們都打著“走自己的路，讓別人說去吧”的旗號，來讓人贊嘆或是羨慕�？晌艺J(rèn)為，他們是自私而懦弱的。能力越大，責(zé)任越大。他們沒有承擔(dān)自己的責(zé)任，沒有盡到自己更好回報社會的義務(wù)，更不用說什么不辜負(fù)國家、師者的培養(yǎng)了。有能力卻不去做該做的事情，只按照自己的意愿去選擇，這是一種不負(fù)責(zé)任的行為。
　　
　　在選擇面前，我們要從大局出發(fā)，而不能只憑借自己的意愿做出不負(fù)責(zé)任的選擇。要承擔(dān)自己的責(zé)任，做出恰當(dāng)?shù)倪x擇。
　　
　　季羨林曾經(jīng)說過：“你們的生命只有和民族的命運(yùn)融合在一起才有價值，離開民族大業(yè)的個人追求，總是渺小的。”
　　
　　讀罷此文，作者與季羨林老人相似的大局觀讓我感佩。作者關(guān)注到個人和社會的關(guān)系，提出觀點(diǎn)：選擇時，我們不能“自私地按自己的意愿”，要從大局出發(fā)，選擇最恰當(dāng)?shù)哪且粋�，甚至為之放棄自己的意愿也在所不惜。站位較高，體現(xiàn)了較高的思想境界。
　　
　　行文中，錢學(xué)森的事例較為具體，與蕭楊的選擇恰構(gòu)成對比關(guān)系。當(dāng)下一些人因?yàn)檫^分強(qiáng)調(diào)個人意愿而沒有盡到更好回報社會的義務(wù)，錢學(xué)森的風(fēng)范和選擇確實(shí)能給蕭楊一類人一些觸動或啟發(fā)。
　　
　　在倡導(dǎo)個性的當(dāng)下，能寫出如此言之有據(jù)、言之成理的文章是不多見的，值得肯定。
　　
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