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“有用與無用”的三重思考
“有用與無用”的三重思考江西 劉京平
【話題引入】
五四運(yùn)動前后，中國學(xué)術(shù)界涌現(xiàn)出一大批大師級人物。他們不僅在國內(nèi)享有盛譽(yù)，在國際上也有一定影響。這些大師是怎樣煉成的呢？胡適的好友、北京大學(xué)第一位女教授陳衡哲曾對女兒任以都說： “我們那一代人出去留學(xué)，都有一個理想，就是學(xué)成歸國，要為國家、人民盡點(diǎn)兒心力、做點(diǎn)兒事。你們這一代卻對公眾的事沒有什么理想，只愿念個學(xué)位，找份好差事，這算什么？”直到晚年，任以都還對母親的這番話記憶猶新。她說： “她們那一代，開辟了很多新路徑、新園地，為日后中國的發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)，滿懷崇高的理想與抱負(fù)，一心為國家人民貢獻(xiàn)心力�！�
但在成功學(xué)甚囂塵上的當(dāng)今，在拜金主義洶涌的眼下，許多人談?wù)撊撕褪拢傁矚g習(xí)慣性地追問一句： “這有什么用？值多少錢？”讀課外書是為了寫作文，學(xué)藝術(shù)是為了賺大錢，考研讀博是為了更好地就業(yè)。就連學(xué)生搞小發(fā)明、進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)、參與社會實踐，大人都要追問： “升學(xué)能加分嗎？”人際交往，動輒以有沒有用來考量；請客送禮，更指望一時三刻就有回報。
【思考點(diǎn)發(fā)掘】
一、有用才有位置，有用才有價值
抗戰(zhàn)最艱難的時期，能夠保家衛(wèi)國即為有用；以階級斗爭為綱的時期，能夠檢舉揭發(fā)即為有用；以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的時期，能夠抓到“老鼠”，即為有用。無論時代風(fēng)云如何變幻，要在社會上謀取一定的地位或職位，就必須讓自己有用；想要讓人生過得有價值，就必須讓自己對他人、對社會發(fā)展有用。
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屠龍之技
《莊子·列御寇》： “朱汗漫學(xué)屠龍于支離益，殫千金之家，三年技成，而無所用其巧�！鄙疃冉庾x：
再絕妙的本領(lǐng)，如果不能化為現(xiàn)實的用處，也只能是擺設(shè)和噱頭；倘若為此花費(fèi)過多的精力、物力和財力，就容易落下笑柄。換句話說，學(xué)習(xí)必須從實際出發(fā)，講求實際的作用。
聲音魔術(shù)師
游江艷
一個塑料袋用手一搓，就發(fā)出煎魚的聲音；兩只小碗來回一敲，聽來就像千軍萬馬在奔騰；幾塊綢布輕輕一抖，就發(fā)出熊熊大火燃燒的聲音，這就是魏俊華手里的擬音世界。
魏俊華每次出門，總能帶回好多別人瞧不上眼的破爛玩意兒，破石頭、爛棍子，一到她手上就成了寶貝。正是這些寶貝讓她完成了700多部電影、幾千部電視劇的聲音創(chuàng)作，電影如《霸王別姬》《云水謠》《天下無賊》《青紅》，電視劇如《三國演義》《喬家大院》《潛伏》。
擬音不是一件容易事，用魏俊華的話來說， “做擬音的都是心靈手巧的人”。曾有一個導(dǎo)演大雨天跑來敲魏俊華家的門�！拔豪蠋�，您可得過來救救場��！”原來該導(dǎo)演在其電影《五彩石的路》中，要表現(xiàn)包餃子的場景，有人一邊剝蔥，一邊眼淚嘩嘩地流�！皩�(dǎo)演，不成了，眼睛都看不見屏幕啦！”魏俊華看著樂壞了，趕忙找來一截尼龍繩，兩手來回搓動，剝蔥的聲音立刻出來了。
56歲的魏俊華至今還記得為《三國演義》擬音時的種種場景。草船借箭那一場，她用棍子在廢磁帶條上敲打，模擬箭射進(jìn)草里的聲音。遇到少數(shù)民族攻寨劇情時，她反復(fù)構(gòu)思，拿著道具不斷嘗試，生怕某個聲音不合民族習(xí)慣。
每個擬音師都有自己的絕技，而魏俊華的絕技不計其數(shù)。影片《中國窯》，講述的是一個窯燒出巨大的香爐，拉到山頂?shù)乃聫R供奉的故事。魏俊華做好擬音，請導(dǎo)演驗收，看到一半，導(dǎo)演突然說：“停，停，停，我要看看魏老師是怎么做出來的，怎么比真聲音還像！”導(dǎo)演沖進(jìn)錄音棚，只見魏俊華眼睛盯著屏幕，兩手放在洗臉盆里，一手移動臉盆，一手摩擦臉盆，不時變化頻率，巨大的香爐搬運(yùn)聲就這么活靈活現(xiàn)地出來了，導(dǎo)演看得目瞪口呆。
“電影里的大水戰(zhàn)，到咱這兒一盆水就搞定，偌大的彈棉花場景也只是一張弓的技巧。”魏俊華對自己的手藝特別自信�？催^張藝謀導(dǎo)演的《古今大戰(zhàn)秦俑情》的人都對電影里有人一腳踹在石臺上，大石門“嘣”一聲打開的情形印象特別深刻。實際上，魏俊華只用一塊磚頭就將這聲音模擬出來了。
一位上年紀(jì)的導(dǎo)演曾到錄音棚探班，看見椅子就拉來坐下，沒想椅子一歪，撲通一聲摔倒在地上。眾人見狀也不敢笑，魏俊華趕忙上前扶起老爺子。 “椅子怎么回事啊？”老爺子一臉怒氣，魏俊華笑呵呵地安慰道： “您別見怪，我們這是拿來模擬聲音的�！闭f著，拉過椅子，晃晃悠悠幾下，皇帝坐轎的聲音就出來了，棚里人這才笑成了一團(tuán)。
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深度解讀：
許多東西，在普通人眼里不過是廢品，可到了能人手里，全都變廢為寶。變廢為寶的關(guān)鍵在哪兒？是對事業(yè)的孜孜以求、對生活的無限熱愛。像魏俊華這樣心靈手巧的人，簡直把聲音玩到了極致，把生活變成了藝術(shù)。
想要賺大錢、出大名，首先必須想清楚：我能為社會、為他人提供怎樣的優(yōu)質(zhì)服務(wù)？當(dāng)你有能力為他人的生活更美好貢獻(xiàn)力量，當(dāng)你能夠為社會的發(fā)展、國家的繁榮昌盛貢獻(xiàn)力量，金錢、名望、仰慕和社會地位，你想擋都擋不住。
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1.是金子總會發(fā)光。你可知道，《甄嬛傳》里的甄嬛，新《笑傲江湖》里的東方不敗、《神雕俠侶》中的小龍女、《倚天屠龍記》中的趙敏和周芷若、電影《赤壁》中的小喬、《泰坦尼克號》里的羅絲……她們的聲音居然來自同一個配音演員。近日，配音演員季冠霖火爆網(wǎng)絡(luò)，令許多網(wǎng)友驚嘆：一個人竟然能配出這么多種不同的聲音，這才是真正的“中國好聲音”。其實，季冠霖憑借爐火純青的專業(yè)功底爆紅是意料之中的事。在這樣一個追求多元的時代，越是幕后的真功夫，越能以出其不意的方式打動人心。用句俗話來解釋，就是，不怕貨比貨，就怕自己不是貨，只要是金子，早晚都能放射光芒。
2.技術(shù)讓生活更愜意。要是我問你，你們小區(qū)樓梯間的燈幾點(diǎn)鐘關(guān)，你會不會感到詫異？其實就在七八年前，小區(qū)的住戶們還為此開會討論�，F(xiàn)在，聲控?zé)粢怀�，問題立馬解決。既不浪費(fèi)電，也不讓人摸黑�？萍冀鉀Q麻煩，由此可見一斑。當(dāng)IT男沒日沒夜地加班時，許多人以為該對慰藉心靈的寵物說再見了。莫里斯卻能另辟蹊徑，依靠自己所掌握的技術(shù)，讓狗狗“搖著尾巴，等待天上掉餡餅”。莫里斯今年30歲，家住英國威爾士。身為IT男的他從早忙到晚，經(jīng)常不能回家。為了讓愛犬托比吃得飽，莫里斯專門開發(fā)了一套基于Twitter的程序，無論身在地球的哪個角落，只要能上網(wǎng)，就不會餓著托比。需要喂食時，莫里斯會發(fā)布一條"@feedtoby（喂托比）"的Twitter消息。家中電腦收到后，就會啟動蜂鳴器，托比聽到聲音后會跑過來，坐在管子下面等著。此時，一個馬達(dá)啟動，打開活門，狗糧會從管子落到托比的碗里。攝像頭則拍下托比進(jìn)食的照片，通過Twitter發(fā)送給莫里斯。生活如麻，難題不斷，但技術(shù)高手總能手到擒來，輕松搞定。
二、物盡其用，人盡其才
對于母雞來說，鉆石肯定不如麥粒有用；對于考生來說，寫幾篇詩文肯定不如解幾道理化題有用；對于目光短淺的人來說，休漁禁捕肯定不如竭澤而漁有用……如果有一塊土地需要栽種果樹，你是建議栽種“桃三杏四梨五年，棗樹當(dāng)年能賣錢”之類的常見品種，還是栽種“公公栽樹、孫子摘果”的公孫樹（銀杏樹）？
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思路決定出路
宋國有個人善于配制防治凍瘡的藥，祖祖輩輩都用這種藥涂抹在手上，靠漂洗棉絮過日子。有。個外鄉(xiāng)人聽說了，出一百兩黃金買下他的藥方，獻(xiàn)給吳王。吳王很高興，高官厚祿封賞了那個外鄉(xiāng)人。吳王憑此藥方武裝軍隊，與越國進(jìn)行水戰(zhàn)，把越國軍隊打得落花流水。古今‘中外，捧著金飯碗討飯的例子數(shù)不勝數(shù)。
深度解讀：
有人說： “垃圾是放錯了地方的寶貝�！狈催^來說： “寶貝放錯了地方就是垃圾，或者價值大打折扣。要想物盡其用就要善于發(fā)現(xiàn)物之作用與價值，使之最大化。人也一樣，每個人都有其長處，善于發(fā)現(xiàn)并充分發(fā)掘其潛能，便會人盡其才，實現(xiàn)人生價值。
莫言談文學(xué)之用
去年，莫言在斯德哥爾摩領(lǐng)獎時，曾以幽默之語“文學(xué)與物理學(xué)、化學(xué)、醫(yī)學(xué)等相比確實沒有什么用處，但文學(xué)的有用之處正在于它的無用”結(jié)束他的致辭。誰知這番“文學(xué)無用”的論調(diào)一時間引發(fā)各種不滿，有人認(rèn)為莫言的言辭“嚴(yán)重貶低了文學(xué)的精神價值，極大降低了作家的社會評價”。莫言就此回應(yīng)說：“人們曲解了我字面上的意思，我說文學(xué)最大的特征就是它的非功利性，怎么成了貶低文學(xué)？文學(xué)是人類最高貴的精神活動，我是在用我的方式肯定文學(xué)的價值！”生怕再次引起誤解，莫言進(jìn)而補(bǔ)充道： “一個人得了病，就得去看醫(yī)生，但一個人兩三天不看小說也不會危及生命。文學(xué)就像頭發(fā)，很多人即使是大禿瓢也能健康地活著，只是美觀問題。不過你看那挖出的上千年古墓里，骨肉都與泥土融為一體了，唯有頭發(fā)留存下來……”
�。ㄕ�4月20日《文匯報》）
深度解讀：
1. 10塊錢，可以買3顆草莓，也可以買一本書；對于沒有文化的人來說，草莓可以吃，書有什么用？每年的高考狀元，可以選擇金融管理專業(yè)，也可以攻讀倫理學(xué)。許多人會認(rèn)為，金融管理意味著高收入好前景，但攻讀倫理學(xué)有什么用？你買臺空調(diào)，入冬后房間馬上就能充滿溫暖；而買本莫言的《生死疲勞》，讀后卻發(fā)現(xiàn)很難立刻改變什么。但老祖宗早就告誡：“腹有詩書氣自華，飽讀文學(xué)趣味佳�！贝搜缘弥�。
2.文學(xué)的力量。文學(xué)和科學(xué)相比較確實沒有什么用處，但是它的沒有用處正是它偉大的用處。莫言用這句話結(jié)束了他簡短的獲獎致辭，也給人以無限的遐想。文學(xué)雖不能果腹，也無法御寒，卻可以點(diǎn)燃人們心中的萬丈豪情，激發(fā)人們沖天的干勁兒�？鬃釉疲骸埃ㄎ膶W(xué)）可以興，可以觀，可以群，可以怨�！惫磐駚�，因一部小說、一首詩詞、一部電影而改變歷史的正反案例不勝枚舉。至于文學(xué)對個人成長的價值，梁文道在《悅己》中有精辟的論述： “讀一些無用的書，做一些無用的事，花一些無用的時間，都是為了在一切已知之外，保留一個超越自己的機(jī)會。人生中一些很了不起的變化，都是來自這種時刻�！�
3.文學(xué)的價值。中國文聯(lián)主席鐵凝曾說：“無用的閱讀，正如文化給人的力量一樣，更多的是緩慢、綿密、恒久的滲透。雖然它是無用的，然而一切都有痕跡，我們沉重的肉體會因某些時刻無用的閱讀而獲得心靈的輕盈和潔凈�！蹦灾砸陬I(lǐng)取諾貝爾文學(xué)獎時，對全世界的文學(xué)愛好者說“文學(xué)最大的用處，也許就是它沒有用處”，就因為文學(xué)不是物質(zhì)的，在拜金主義盛行、成功學(xué)橫行的當(dāng)今，文學(xué)兌現(xiàn)不了人們的現(xiàn)實功利性。雖然作家富豪榜年年評，作家通過文學(xué)作品致富的越來越多，但如果哪位作家從一開始，就想著通過文學(xué)賺大錢成富豪，那這個作家一定難以成功。沒有這些功利的念頭驅(qū)使，才有可能創(chuàng)作出優(yōu)秀作品，才能達(dá)到文學(xué)的“靈魂工程師”境界。至于獎金，至于稿酬，不過是“上帝”給作家的額外饋贈而已。
三、無用之用，實乃大用
每個人不能單靠吃米而活著，活著，應(yīng)該有更高遠(yuǎn)的追求。黑格爾說，一個民族只是關(guān)心當(dāng)下的事情，是沒有未來的；一個民族有一些關(guān)注天空的人，才有希望；一個民族能審視靈魂，才有未來。所以哲人勸告： “假如你有兩塊面包，最好用其中的一塊去換取一朵水仙花�！�
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無用之用，實乃大用
莊子與弟子走到山腳下，見一棵大樹，枝繁葉茂，特別顯眼。弟子忍不住問伐木者：“請問師傅，如此好的木材，怎么無人砍伐？”伐木者對此樹不屑一顧道： “這何足為奇？此樹毫無用處。用來做舟船，則沉于水；用來做棺材，則很快腐爛；用來做器具，則容易毀壞；用來做門窗，則脂液不干；用來做柱子，則易受蟲蝕，此乃不成材之木�！鼻f子對弟子說：“此樹因不材而得以終其天年，看似無用，實乃大用。”弟子恍然大悟： “桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，卻不知無用之用也�！�
深度解讀：
有用難免帶來禍患，由是觀之， “無用之用，乃至大用”。另外這里“大樹”的“無用”是世間價值觀的判斷，而這種判斷使多少“大樹”毀于一旦。恰如我們當(dāng)今的教育，學(xué)生按老師、家長、社會的“有用”方向努力，而收起自己的愛好、興趣乃至個性，最終成了世俗眼中的“有用之材”，卻失去了自我。
對求知的尊重與搞笑諾貝爾獎
20世紀(jì)50年代，劍橋的兩個學(xué)生經(jīng)常在本尼特街上的老鷹酒吧吃午餐。1953年的一天，其中一個名叫克里克的學(xué)生沖進(jìn)酒吧，宣布“我們已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了生命的秘密”，不過，另一個學(xué)生沃森覺得，這樣說為時尚早。但不管怎樣，這個酒吧的一張桌子背后至今仍鑲嵌著一塊銅牌： “克里克和沃森在這里宣布發(fā)現(xiàn)DNA的雙螺旋結(jié)構(gòu)�！�1962年，這兩個劍橋?qū)W生和莫里斯·威爾金斯共享諾貝爾醫(yī)學(xué)獎。關(guān)于這個劃時代的發(fā)現(xiàn)，克里克形容，當(dāng)時只是試圖通過對大腦的研究，查出“靈魂到底是什么”。最令學(xué)生津津樂道的還是那個來自林肯郡的農(nóng)夫之子——埃塞克-牛頓。他17歲進(jìn)入三一學(xué)院，學(xué)生時代的他，用速記法記錄他的罪過，從逃避做禮拜到偷毛巾。1669年，他的老師將教授教職讓給了他，因為老師認(rèn)為，學(xué)生的能力比自己強(qiáng)。這一年，牛頓27歲。誰知，此后的一個蘋果，促成他的劃時代著作《數(shù)學(xué)原理》。為什么劍橋會誕生那么多精英？許多人試圖尋找答案。這里的老師和學(xué)生告訴記者，或許就是對“求知的尊重”。
關(guān)于科學(xué)發(fā)明，還有一則富含深意的獎項——搞笑諾貝爾獎。由美國人馬克-亞伯拉罕創(chuàng)辦。入選“搞笑”版諾貝爾獎的科學(xué)成果必須是“乍看之下令人發(fā)笑，之后發(fā)人深省”，能激發(fā)人們對科學(xué)、醫(yī)學(xué)和技術(shù)的興趣。獲獎?wù)咦再M(fèi)到場領(lǐng)獎，獎品是由廉價材料制成的手工藝品，4個星期內(nèi)就會“土崩瓦解”，但頒獎?wù)邊s是貨真價實的往屆諾貝爾獎獲獎?wù)�。�?2屆搞笑諾貝爾獎頒獎大會上，身體向左側(cè)傾斜時，看到的埃菲爾鐵塔會變小，這一有趣的發(fā)現(xiàn)使荷蘭的研究者收獲了本屆搞笑諾貝爾心理學(xué)獎；一支英美科學(xué)家組成的團(tuán)隊獲得了搞笑物理學(xué)獎，因為他們分析出由于慢跑者的腦袋擋住了前進(jìn)的運(yùn)動路線，所以在慢跑時馬尾辮不是上下晃動，只能左右搖擺；另外，你知道端咖啡走路時如何才能不將咖啡灑出來嗎？美國加州大學(xué)兩位教授對咖啡灑出來的現(xiàn)象進(jìn)行了科學(xué)的解釋，并憑此獲得了搞笑流體力學(xué)獎；解剖學(xué)獎的榮譽(yù)授予了來自荷蘭和美國的科學(xué)家，因為他們發(fā)現(xiàn)黑猩猩可通過觀看屁股照片來辨別同類。
深度解讀：
人們對未知事物窮根究底的好奇心與無盡遐想是科學(xué)發(fā)展的內(nèi)在動力。一部科學(xué)發(fā)展史，就是人類對未知事物的追問和探索被不斷合理化的歷史。18世紀(jì)的頭10年中，劍橋三一學(xué)院的學(xué)生要學(xué)習(xí)《人類理解論》《上帝創(chuàng)世智慧》《讀史方略》等。此外，他們還要學(xué)習(xí)幾何學(xué)，但沒有一個人會問： “學(xué)這個有什么用？”在急功近利時代，不妨讓自己靜下心來，聽從內(nèi)心的指引，忘卻塵世的功利。
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1. “看似無聊，實則有趣”的科學(xué)獎。“菠蘿科學(xué)獎”是中國本土的搞笑科學(xué)獎。其獲獎結(jié)果，看似無聊，實則有趣。中山大學(xué)的周欣悅團(tuán)隊通過500人次實驗，發(fā)現(xiàn)采用數(shù)錢或用包括金錢的單詞造句的方法，可減輕被試者的疼痛程度，榮獲心理學(xué)獎。華中農(nóng)業(yè)大學(xué)食品科學(xué)技術(shù)學(xué)院團(tuán)隊對瓦罐湯進(jìn)行了主要滋味物質(zhì)研究，告訴大家，瓦罐能保證內(nèi)部環(huán)境相對平穩(wěn)，并使鮮美物質(zhì)不被分解，榮獲化學(xué)獎。數(shù)學(xué)獎頒給了龍年春晚機(jī)器人舞蹈表演團(tuán)隊，醫(yī)學(xué)生物獎給了利用Y染色體鑒別曹操身世之謎的復(fù)旦大學(xué)和中科院上海生命科學(xué)研究院計算生物學(xué)研究所。浙江求是高等研究院“腦一機(jī)接口”研究團(tuán)隊運(yùn)用信息技術(shù)提取猴腦運(yùn)動皮層的神經(jīng)元信號，指示機(jī)械手進(jìn)行抓、勾、握、捏的動作，從而實現(xiàn)了猴腦控制機(jī)械手的任務(wù)，榮獲物理學(xué)獎。葉永烈榮獲幻想獎，是因為其在1961年寫的《小靈通漫游未來》一書里，提及了氣墊船、環(huán)幕立體電影、隱形眼鏡、無線電話……如今幾乎都變成了現(xiàn)實。
2.偷懶催生新發(fā)明。當(dāng)心愛的狗狗從外面“瘋”回來，渾身臟兮兮而且散發(fā)著難聞的氣味，有多少人曾經(jīng)幻想過要把它扔進(jìn)洗衣機(jī)？但多半是笑笑而已，盡管不樂意，還得親自給狗狗洗澡。只有法國人沒有止于幻想，發(fā)明了自動洗狗機(jī)，只需輕輕一按，你的狗狗就會在半小時內(nèi)“神奇大變身”——從又臟又臭變成干凈蓬松。拓展開來，我們還能發(fā)現(xiàn)，不愿意忍受一遍遍起身去調(diào)電視機(jī)的麻煩，便發(fā)明了遙控器；不愿意忍受洗衣服的麻煩，便發(fā)明了洗衣機(jī)；不愿意忍受用腳丈量地球的麻煩，便發(fā)明了汽車、火車和飛機(jī)；不愿意忍受爬高樓的麻煩，便發(fā)明了電梯；不愿意忍受一遍遍重復(fù)計算的麻煩，便發(fā)明了數(shù)學(xué)公式：世界如此精彩，都是懶惰所賜！這樣看來，吃苦耐勞未必是好事，任勞任怨未必受表揚(yáng)。絞盡腦汁思考怎樣讓生活更美好，并為之實現(xiàn)而不懈努力，也許才是當(dāng)今青年的歷史使命。
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