“以物喻人”寫作手法運(yùn)用指導(dǎo)

　　尋找共性，物人交匯——“以物喻人”寫作手法運(yùn)用指導(dǎo)
　　
　　江蘇 周俊根
　　
　　我們既可以單純說明物、描寫物，還可以借寫物來(lái)喻人，刻畫人物的高大形象，揭示人物的崇高品格，寫物也是在寫人，以物喻人，使物人交匯，相映生輝。運(yùn)蠲這種寫法時(shí)，需注意找出所寫事物與人的相似點(diǎn)，可以是形似，也可以是神似，需要對(duì)相似點(diǎn)反復(fù)摹寫，讓二者能一步步融合，自然升華。
　　
　　技法導(dǎo)航
　　
　　★一、細(xì)致描繪，突出重點(diǎn)
　　
　　在以物喻人的文章中，寫物是手段，喻人是目的。不管是花草樹木，還是其他靜物或動(dòng)物，關(guān)鍵要挖掘物與人在形象與品質(zhì)上的相似之處。只有細(xì)膩地刻畫出物的外在形象，并抓住其與人的內(nèi)在品質(zhì)相關(guān)聯(lián)的突出特點(diǎn)，才能讓讀者看了文章后如見其物，能真實(shí)地感受其精神品質(zhì)，進(jìn)而深入地挖掘其思想與情感內(nèi)涵。
　　
　　如高爾基的《海燕》。作者以昂揚(yáng)的浪漫主義激情，氣勢(shì)磅礴的藝術(shù)筆觸。通過對(duì)大自然暴風(fēng)雨即將來(lái)臨時(shí)的客觀景象的生動(dòng)描繪，深刻反映了俄國(guó)1905年大革命前夜“山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓”的形勢(shì)，暗示了革命暴風(fēng)雨的即將到來(lái)，沙皇專制統(tǒng)治的必然崩潰，革命事業(yè)的必然勝利。作品對(duì)海燕的描繪，其實(shí)就是對(duì)不畏強(qiáng)暴、敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利的“海燕”——無(wú)產(chǎn)階級(jí)先鋒戰(zhàn)士最真摯、最熱忱的贊頌。
　　
　　★二、擬人對(duì)比，形神兼?zhèn)?br />　　
　　擬人是物的人格化，這種手法具有思維的跳躍性，能使讀者展開想象的翅膀，更易捕捉物的意境，體味物的深意。正確地運(yùn)用擬人的修辭手法，不僅可以使所表達(dá)的事物在讀者心中留下深刻的印象，而且可以使讀者感受到作者對(duì)該事物的強(qiáng)烈的感情，從而產(chǎn)生共鳴。這種方法不僅能突出表現(xiàn)物的某些特點(diǎn)，給讀者以深刻的印象和啟示，也有利于表達(dá)作者自己的思想感情。
　　
　　如張曉風(fēng)的《行道樹》，通篇用平實(shí)而富有感情的語(yǔ)言，道盡了作為奉獻(xiàn)者的行道樹真實(shí)而坦誠(chéng)的心路歷程，擬人修辭手法的運(yùn)用使整篇文章的字里行間都蘊(yùn)涵了作者對(duì)生命價(jià)值的思索與感悟，自然而然地贊美了奉獻(xiàn)者的崇高精神，：使物與人的精神達(dá)到了水乳交融的境界，文章因此具有了極強(qiáng)的感染力。在這篇文章中，作者還運(yùn)用了對(duì)比來(lái)表現(xiàn)自我犧牲精神：一處是行道樹與原始森林同伴的對(duì)比，一處是行道樹與沉浸子夜生活歡樂之中的市民的對(duì)比。跟原始森林的同伴相比，它們拋棄了優(yōu)越自在的生活條件，總是一身煙塵；跟城市歡度夜生活的人們相比，它們寂寞、孤獨(dú)、苦熬，還時(shí)時(shí)為城市的污濁而憂愁。
　　
　　★三、聯(lián)想共鳴，挖掘內(nèi)涵
　　
　　在以物喻人類文章中，恰當(dāng)?shù)厥闱楹妥h論能錦上添花，能含蓄真切地引起讀者的共鳴，起到突出主題、升華主旨的作用。需要注意的是議論要緊扣敘述描寫的內(nèi)容，自然貼切，只有這樣才能起到“畫龍點(diǎn)睛”的作用。還有就是議論要言簡(jiǎn)意賅，恰如其分，要點(diǎn)到為止，不可長(zhǎng)篇大論，否則會(huì)喧賓奪主，影響文章中心的表達(dá)，破壞文章的含蓄美。
　　
　　如席慕蓉的《貝殼》，作者在文章的結(jié)尾這樣寫道：
　　
　　比起貝殼里的生命來(lái)，我在這世間能停留的時(shí)間和空間是不是更長(zhǎng)和更多一點(diǎn)呢？是不是也應(yīng)該用我的能力來(lái)把我所能做到的事情做得更精致、更仔細(xì)、更加的一絲不茍呢？
　　
　　這一自然段議論將“我”和貝殼里的生命進(jìn)行對(duì)比，感悟自己的生命盡管有限，但還是比貝殼里的生命時(shí)間要長(zhǎng)一點(diǎn)，空間要多一點(diǎn)，要力所能及地把事情做得更精致些，更好些，讓后人為自己的執(zhí)著、努力而感動(dòng)。正是這些議論和抒情的文字，把物的某些特點(diǎn)與人們?cè)谌粘Ｉ�活、工作中所要具有的精神、品質(zhì)、思想緊密地聯(lián)系了起來(lái)，使文章更有說服力和感染力。
　　
　　以物喻人是一種比較通俗的寫作技法。它構(gòu)思的著眼點(diǎn)就是由物及人，即在對(duì)某種事物進(jìn)行描述之后，引起對(duì)某一類人的評(píng)價(jià)。其寫法往往是先生動(dòng)地描寫物，再聯(lián)想到人；對(duì)物寫得多而細(xì)，對(duì)人則點(diǎn)到為止。運(yùn)用這種表現(xiàn)手法寫作時(shí)，我們還要注意如下幾個(gè)方面：一是要做到感情真摯，力求表達(dá)自己對(duì)自然、社會(huì)、人生的獨(dú)特感受和真切體驗(yàn)，切忌陳詞濫調(diào)，牽強(qiáng)附會(huì)；二是要養(yǎng)成留心觀察周圍事物的習(xí)慣，發(fā)揮我們的想象力，并能夠運(yùn)用聯(lián)想，將物與人合理、有創(chuàng)意地聯(lián)系起來(lái)；三要能根據(jù)文章主旨有選擇地描寫物的特點(diǎn)，并能將人的感情含蓄地流露在字里行間，使抽象的感情客觀化、具體化、形象化，易于被人理解，接受；四是要學(xué)會(huì)對(duì)物與人的相似點(diǎn)層層渲染，使情感能水到渠成地流露出來(lái)。
　　
　　佳作欣賞
　　
　　老絲瓜的故事
　　
　　黃佳
　　
　　春天，鄰院種絲瓜，爬得滿院都是，甚至越過“邊界”，爬到我家院內(nèi)的一棵樹上，高高地懸著，風(fēng)兒吹過，它悠然自得地晃著它那淺綠色的、瘦小的身軀。
　　
　　入夏了，絲瓜長(zhǎng)大了，換上了一件深綠的外衣。后來(lái)，鄰院中的絲瓜都被陸陸續(xù)續(xù)地摘走了，只有樹上這條依然懸著，綠油油的。濃密的樹葉與絲瓜渾然一體，不仔細(xì)看竟然發(fā)現(xiàn)不了它的藏身之處，只有在晚風(fēng)吹過時(shí)，隨著樹葉嘩啦啦的歌。唱，絲瓜才羞澀地從樹葉中間露出它的容顏。
　　
　　入秋了，絲瓜的外衣變黃了，而且顏色一天天地加重，變成深褐色。這時(shí)，樹上的葉子也漸漸地變黃了。秋風(fēng)吹過，一只只黃色的
　　
　　“蝴蝶”在空中飛舞，像是為老絲瓜開一場(chǎng)告別會(huì)。看到這場(chǎng)景，我心頭不禁掠過一絲淡淡的凄涼。秋葉飛走了，老絲瓜孤零零地懸在那里，它該怎樣面對(duì)這即將來(lái)臨的寒冬呢？冬天無(wú)可抗拒地來(lái)了，狂風(fēng)在呼嘯，老絲瓜被肆虐的狂風(fēng)摔打著，然而，一陣狂風(fēng)過后，它依然平靜地懸在那里，顏色愈加顯出經(jīng)過嚴(yán)冬洗禮后的成熟。
　　
　　我坐在窗前，窗外是光禿禿的一片，突然意識(shí)到這老絲瓜竟然是冬的點(diǎn)綴。雖然它已蒼老、枯干，但我仍固執(zhí)地認(rèn)為它還活著，在與自然斗爭(zhēng)。冬天寒冷的環(huán)境并沒把它嚇倒，它依然頑強(qiáng)，在它那干癟的外袁下潛藏著一種深刻的美。
　　
　　每天清晨，我起床后，總要打開窗簾，望一望它。于是，心中的軟弱和自憐一掃而光，又充滿了希望。它給我?guī)��?lái)了一種力量，使我的心中有一股激情涌動(dòng)，有一種向上的力量，一種毫不氣餒的斗志。每一天的開始，我都滿懷喜悅地去迎接那滿天燦爛的陽(yáng)光和周圍的一切。
　　
　　春天又到了，老絲瓜終于落了。我把它摔在手心，仔細(xì)地端詳著，它那細(xì)小的紋路是它的筋骨，它那突起的脈絡(luò)是它的脊梁，它那瘦骨嶙峋的身軀表明了它所經(jīng)歷的滄桑，仿佛向我講述它一生的故事。坐在那兒，靜靜地，我陷入了深深的思索……
　　
　　老師點(diǎn)評(píng)
　　
　　作者以獨(dú)特的視角觀察事物，以物喻人，其構(gòu)思可謂精巧，意蘊(yùn)可謂深刻。從老絲瓜平凡的一生中，我們感悟到了生命的可貴，感受到了與命運(yùn)頑強(qiáng)抗?fàn)幍牧α�，作者筆下的老絲瓜把平凡的生命詮釋得如此深刻，不能不令人陷入“深深的思索”。本文沒有“平凡”的字眼，卻處處凸現(xiàn)老絲瓜平凡的生命歷程；本文沒有“不平凡”的表白，卻字字珠鞏，感情力透紙背。

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