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歷史。何覀冋娴膫黄

時(shí)間:2023-02-26 04:38:33 作文素材 我要投稿
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歷史劇:我們真的傷不起

  歷史。何覀冋娴膫黄
  
  湖北曹振國(guó)
  
  2012年歲末的大熒屏上,《一九四二》《王的盛宴》《血滴子》等歷史題材電影扎堆上映,成為坊間熱議話題。與此同時(shí),在電視這個(gè)小熒屏上,各大衛(wèi)視不約而同選擇了歷史劇,不過,這些劇被部分網(wǎng)友統(tǒng)稱為“戲說××”,因?yàn)樗鼈冸m然是以歷史人物為原型的作品,但內(nèi)容跟大家熟知的歷史差距甚大。對(duì)于這樣的影視作品,自稱“歷史半吊子”的網(wǎng)友表示“無力吐槽,只剩吐血”。
  
  優(yōu)秀的歷史題材影視劇既能生動(dòng)地再現(xiàn)史實(shí),又能以史為鏡,觀照現(xiàn)實(shí)。然而,近年來許多歷史劇明顯存在著“消費(fèi)歷史”的傾向,從漢唐的帝王將相,到近代的抗戰(zhàn)建黨,一些場(chǎng)面大、明星多、娛樂性強(qiáng)的歷史“大片”讓人直呼 “被亮瞎了眼,卻感動(dòng)不了心”。當(dāng)權(quán)謀斗爭(zhēng)或者悲情苦難成為中國(guó)影視行業(yè)賺錢的一著好棋時(shí),真實(shí)的歷史與記錄的歷史、文學(xué)作品中的歷史與影視劇中的歷史到底相距多遠(yuǎn)?歷史劇的意義是否已經(jīng)丟失殆盡?
  
  NO.1:收視爆棚之下,皆是吐槽亮點(diǎn)
  
  ◎過分美化人物或漂白反派人物
  
  作為明朝萬歷年間的傳奇人物,張居正擔(dān)任首輔后厲行改革,創(chuàng)造了萬歷十年的中興,但歸天之際遭人非議,家產(chǎn)盡抄、爵封皆奪。榮獲第六屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的小說《張居正》以歷史的真實(shí)和文學(xué)的高度表現(xiàn)了這個(gè)歷史人物,頗受讀者喜愛。而電視劇《萬歷首輔張居正》,卻讓觀眾看到了一個(gè)“高大全”式的張居正。有觀眾指出, “滿懷希望看了電視劇版后,先是吃驚,后是失望”。網(wǎng)上討論最多的就是劇中的張居正過于完美,與歷史不符。網(wǎng)友評(píng)價(jià), “不如改名叫大明公仆張居正”“雖然是張居正,但越看越像孔繁森”。TVB(香港電視廣播有限公司)臺(tái)慶劇《大太監(jiān)》,講述的是李蓮英如何在深宮經(jīng)歷無數(shù)斗爭(zhēng),最后成為慈禧太后身邊大紅人的經(jīng)歷。在人們的心目中,李蓮英是個(gè)陰險(xiǎn)毒辣、禍國(guó)殃民的反面角色,但在《大太監(jiān)》里,李蓮英廉潔奉公、正氣凜然;而一直被認(rèn)為專橫殘暴的慈禧,也被演繹成了愛國(guó)憂民的慈母。
  
  【點(diǎn)評(píng)】
  
  過分美化人物會(huì)讓觀眾覺得缺少歷史真實(shí)感,而漂白反派人物的審美傾向可能暗合了一些觀眾對(duì)流氓匪氣的盲目崇拜心理。
  
  ◎劇情搞“混搭”,臺(tái)詞玩“穿越”
  
  《隋唐英雄》中,李世民在編劇的筆下早出生不止10年;(作文素材 www.qkfawen.com)電影《鴻門宴》中,劉亦菲飾演的虞姬大彈魏晉時(shí)才傳入中原的樂器——琵琶。作為開年大劇的《楚漢傳奇》,諸多史實(shí)性錯(cuò)誤受到質(zhì)疑:在秦始皇“焚書坑儒”的背景下,競(jìng)有儒生在私塾中教孩童們讀宋代才有的《三字經(jīng)》;有段對(duì)白也貽笑大方,有人向趙高匯報(bào), “陳勝、吳廣在大澤鄉(xiāng)起義了”——無論哪個(gè)朝代,當(dāng)政者都不會(huì)把“造反”稱為“起義”。網(wǎng)友吐槽, “秦末居然有阿拉伯?dāng)?shù)字”“韓信大人好高科技,竟然不拿漢簡(jiǎn),讀紙書”。《山河戀之美人無淚》中,多爾袞寫給大玉兒的字條是:“你就是你,不需要作假。請(qǐng)接受我的道歉。祝你快樂! “兩個(gè)強(qiáng)盜,一個(gè)放火,一個(gè)搶掠。圓明園所有珍寶財(cái)物,能搶的就搶,能搬的就搬,不能搬的就大肆破壞。這兩個(gè)賊,一個(gè)叫英吉利,一個(gè)叫法蘭西”——這是《大太監(jiān)》中慈禧的臺(tái)詞!冻䴘h傳奇》中劉邦的臺(tái)詞更是俗不可耐:“我要命,我要什么臉”“他不懂,你把他當(dāng)個(gè)屁放了吧”。
  
  【點(diǎn)評(píng)】
  
  在如今的歷史影視劇中,人物、時(shí)間、事件被隨意混搭,讓古人說現(xiàn)代流行語,歷史真的成了任人打扮的小姑娘。這樣的歷史還能稱其為歷史嗎?
  
  ◎劇情多有雷同,情節(jié)涉嫌抄襲
  
  《山河戀美人無淚》第一集剛播出,網(wǎng)友就發(fā)現(xiàn)了一個(gè)“大雷點(diǎn)”:內(nèi)喀爾喀部借著皇太極的婚禮,送上了一件賀禮,大家定睛一看,居然是一匹無比高大的木馬,和希臘神話中的特洛伊木馬有一拼;幾聲炮響之后,木馬和希臘神話中描寫的一樣,里面涌出很多人,雙方廝殺起來。特洛伊木馬跨越國(guó)界, “穿越”到了科爾沁草原。這種情節(jié)上的乾坤大挪移,讓人啼笑皆非。另外, 《山河戀美人無淚》和《甄嬛傳》人物設(shè)置相似,兩劇女主角大玉兒和甄嬛性格、遭遇相似,劇中諸多橋段也相似。不少網(wǎng)友感慨:編劇于正的抄襲真是史無前例地完美無缺,從《宮》抄襲了網(wǎng)絡(luò)小說《步步驚心》開始,觀眾就發(fā)現(xiàn)《唐宮美人天下》和《越獄》類似、《宮2》是《甄嫘傳》的翻版,到了《山河戀之美人無淚》,還是將甄嫘的故事重新編排。因而感嘆, “天下劇本一大抄,沒有于正不會(huì)抄”。
  
  【點(diǎn)評(píng)】
  
  近些年,眾多小說家、網(wǎng)絡(luò)寫手紛紛轉(zhuǎn)戰(zhàn)編劇行業(yè),零門檻的入行導(dǎo)致編劇隊(duì)伍良莠不齊,直接陷入了“抄襲不止,原創(chuàng)難尋”的怪圈。
  
  N0.2:當(dāng)今中國(guó)為什么盛行歷史劇
  
  ◎中國(guó)影視劇習(xí)慣“向后看”思維
  
  中國(guó)人喜歡向后看,這在影視藝術(shù)中表現(xiàn)得相當(dāng)充分。如四大古典文學(xué)名著翻來覆去地拍攝,帝王將相的影視作品長(zhǎng)盛不衰,古裝戲、歷史戲大行其道。不管大陸還是港臺(tái),中國(guó)影視劇似乎習(xí)慣了這種“向后看”思維。究其原因,一是因?yàn)橹袊?guó)歷史悠久,題材豐富。在電視劇領(lǐng)域,古裝戲是一個(gè)巨大的題材類別,尤其是宮廷劇,以前拍皇帝,漢武帝、唐玄宗、武則天、康熙、乾隆等歷史上知名、多數(shù)人知曉的;皇帝拍完之后,開始拍后宮,描寫三宮六院七十二妃的命運(yùn)沉浮、情感糾葛。在談到近期“劉邦項(xiàng)羽著實(shí)很忙”的話題時(shí),業(yè)內(nèi)人士認(rèn)為,自清宮戲之后,歷史題材劇又迎來一個(gè)小高峰,這次輪到了楚漢時(shí)期。導(dǎo)演高希希甚至說, “這是我們中國(guó)最重要的歷史時(shí)期之一,輪也該輪到它火了”。二是喜歡回顧歷史,在故紙堆中討生活,是中國(guó)傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)。君不見,孔子、孟子、莊子、孫子,周易、水滸、三國(guó)、聊齋……各類研究會(huì)層出不窮。因?yàn)楣糯袊?guó)曾經(jīng)的強(qiáng)盛,國(guó)人習(xí)慣于從歷史上尋找種族優(yōu)越感。中國(guó)最顯著的歷史特征是文化認(rèn)同和成就認(rèn)知,使得中國(guó)人能夠保持一種令人印象深刻的自我信念,這種自我信念也轉(zhuǎn)化成了一種在文化和種族上的優(yōu)越感。相比之下,歐洲進(jìn)入封建社會(huì)較晚,美國(guó)人的歷史也就300來年。過去的中國(guó)是任何國(guó)家無法比擬的,人們習(xí)慣于在歷史類影視作品里面找回做大國(guó)的感覺。
  
  【點(diǎn)評(píng)】
  
  我們的歷史劇習(xí)慣了“向后看”,不斷將國(guó)人帶回古代,尋找所謂的大國(guó)感覺;而以美國(guó)為代表的西方科幻類作品是“向前看”,不斷警示人們現(xiàn)代社會(huì)可能產(chǎn)生的巨大問題,這一點(diǎn)實(shí)在值得我們思考和學(xué)習(xí)。
  
  ◎藝術(shù)想象力不足,
  
  百目跟風(fēng)導(dǎo)致題材扎堆
  
  2013年的劇目,可謂群雄逐鹿,其中,光是隋唐時(shí)段的題材,就有《隋唐英雄》《隋唐演義》先后上映。劉邦和項(xiàng)羽的故事更成“寵兒”,《楚漢傳奇》《楚漢爭(zhēng)雄》《王的女人》《呂后傳》《呂氏為王》等多部電視劇輪番上映。是什么造成如今“大俠英雄滿屏飛”的現(xiàn)象?一是文化想象力的缺失。在想象力方面,中國(guó)影視劇背后所體現(xiàn)出的國(guó)人的思維讓人發(fā)愁,不是陷入膚淺的純娛樂,就是一味說教,或者無聊惡搞。吃老本、沉溺于老祖宗蔭庇之下的古裝戲,致使文化的想象力極端貧乏,文化的創(chuàng)造力幾乎消失殆盡。二是盲目跟風(fēng),人為制造一波接一波的題材熱。從紅火了很多年的清官戲,到火爆一時(shí)的諜戰(zhàn)劇、家庭婆媳劇,再到眼下余熱還在的抗戰(zhàn)劇。以及接下來的楚漢風(fēng)潮。電視劇市場(chǎng)一直以跟風(fēng)為榮。往往是一部戲火了、聲勢(shì)大了,類似題材的電視劇就一擁而上,直到市場(chǎng)飽和后觀眾厭煩、無利可圖,再一哄而散。各種題材熱你方唱罷我登場(chǎng),一部《甄嬛傳》讓清宮戲到達(dá)巔峰,也讓曾經(jīng)泛濫的清宮戲逐漸退出熒屏主流。
  
  【點(diǎn)評(píng)】
  
  盲目跟風(fēng),始終走不出題材變化之路,是國(guó)產(chǎn)歷史劇的癥結(jié)之一。反觀美國(guó),科幻、俠義、人文關(guān)懷等題材,體現(xiàn)了人類對(duì)真善美的追求以及對(duì)人類未來的關(guān)懷,具有普世價(jià)值,因此美國(guó)電影能占領(lǐng)全球市場(chǎng),并帶來巨大經(jīng)濟(jì)利益和強(qiáng)大文化影響力。
  
  ◎影視劇缺乏良好的外部發(fā)展氛圍
  
  影視劇,一定會(huì)受到觀眾文化取向和欣賞心理的影響。國(guó)內(nèi)古裝戲題材的影片如此之多,要“歸功”于大眾的文化品味和文化心理。為了滿足大眾心理,制作者不惜演繹甚至篡改歷史。帝王、公主、王爺是許多觀眾或明或暗的仰慕對(duì)象,入迷地觀看宮廷劇,可以短暫地把自己置于這些權(quán)貴人物的位子上,享受手握重權(quán)的快感,在跌宕起伏的情節(jié)之中做一兩個(gè)小時(shí)的白日夢(mèng)。從編劇轉(zhuǎn)型為制片人的于正,算得上是“狗血古裝劇”最有發(fā)言權(quán)的片方代表。由他執(zhí)筆或擔(dān)任制片人的劇,部部都紅到火爆,卻又是不尊重歷史的典范。于正本人透露,他曾嚴(yán)格按照歷史寫了兩集《宮》, “我覺得特別棒,但我家保姆說不好看,我就廢掉了,F(xiàn) 在的觀眾文化水平低,愛狗血,不愛動(dòng)腦筋”。
  
  其次,我國(guó)影視劇的審查和評(píng)價(jià)機(jī)制從某種程度上反作用于影視劇創(chuàng)作。相比之下,古裝題材電視劇遠(yuǎn)比現(xiàn)實(shí)主義題材更容易通過審查。以票房或收視率論英雄的評(píng)價(jià)機(jī)制也制約著影視劇的發(fā)展。如今所謂收視率反映的是非主流觀劇層的數(shù)據(jù),因此導(dǎo)致一些灑狗血、虐人心的戲碼收視率一再?zèng)_高。一筆文化生產(chǎn)資金不得不花費(fèi)出去時(shí),選擇歷史劇多半是一個(gè)安全策略。有業(yè)內(nèi)人士談到當(dāng)前的“楚漢熱”時(shí)認(rèn)為:楚漢的霸王們,觀眾比較熟悉,男人看里面的戰(zhàn)爭(zhēng)戲過癮,女人看愛情戲也是很好的調(diào)味。
  
  【點(diǎn)評(píng)】
  
  美國(guó)影視和中國(guó)影視內(nèi)容迥然有別,可見大眾文化取向和文化心理的重要影響。國(guó)產(chǎn)歷史劇的商業(yè)化敘事,失去了歷史痛感和嚴(yán)肅性,為觀眾提供了輕松無負(fù)擔(dān)的娛樂消費(fèi),而民眾包括知識(shí)分子,又普遍存在躲避崇高的心理傾向, “娛樂至上”便乘虛而入,甚至占據(jù)了主體地位,制約了影視藝術(shù)發(fā)展。
  
  ◎創(chuàng)作者急功近利,缺乏歷史敬畏
  
  感。缺少青任擔(dān)當(dāng)古裝片容易拍一些大場(chǎng)面,高投入容易換來高票房,而當(dāng)今現(xiàn)實(shí)題材的好劇本太少,只能翻拍歷史題材,一些導(dǎo)演便絞盡腦汁“戲謔經(jīng)典”“顛覆經(jīng)典”,靠惡俗化、挖掘人性的負(fù)面因素來吸引觀眾眼球,于是急功近利的浮躁心態(tài)不可避免地產(chǎn)生了。反過來看人家,一部《功夫熊貓》,經(jīng)過長(zhǎng)達(dá)六七年的準(zhǔn)備,在電影制作前期,無論是市場(chǎng)調(diào)研還是劇本創(chuàng)作,都做了充分準(zhǔn)備。而我們的影視劇制作者目光短淺,急功近利,根本不去了解市場(chǎng),可以說沒有任何一部電影有這么長(zhǎng)時(shí)間的準(zhǔn)備期。
  
  而且我們的影視劇制作者又缺乏對(duì)歷史的敬畏感。本來,對(duì)待歷史題材,應(yīng)當(dāng)非常慎重,應(yīng)秉持一種莊嚴(yán)與神圣的感覺,致力于挖掘其永不磨滅的精神力量。那些打著“創(chuàng)新”旗號(hào)對(duì)古人的“開發(fā)”,很難給人啟示與教益:飛來飛去的武功讓人生活在幻想中,那卑躬屈膝的奴才角色宣揚(yáng)的是等級(jí)觀念,那趾高氣揚(yáng)的帝王形象讓人受到的是封建專制的“熏陶”。如果說拍皇帝還有一定史實(shí)和文獻(xiàn)可參考,有一些價(jià)值和意義,拍后宮純粹是胡編亂造,極力描寫那些宮墻內(nèi)的女人如何勾心斗角、爾虞我詐、相互傾軋、傷天害理等,基本上沒什么價(jià)值和意義,只能滿足部分人的獵奇心而已。
  
  稍微理智地思考,很容易發(fā)現(xiàn),民眾所喜愛的作品,不一定對(duì)民眾有利,知識(shí)分子應(yīng)該根據(jù)道德良知和學(xué)識(shí),心甘情愿地做民眾的代言人,甚至是民眾的啟蒙者、民眾精神的引領(lǐng)者。當(dāng)下,影視劇制作者缺乏人文擔(dān)當(dāng),不能承擔(dān)民眾代言人、啟蒙者或引領(lǐng)者的重任,不少人用一句“迎合觀眾的口味”來掩飾自己的責(zé)任缺失,把“灑狗血”做派的源頭不負(fù)責(zé)任地歸于觀眾,實(shí)際上是掩耳盜鈴、自欺欺人,這樣粗制濫造出來的影視劇質(zhì)量可想而知。
  
  【點(diǎn)評(píng)】
  
  中國(guó)人拍不出令人嘆服的經(jīng)典大片,癥結(jié)在于:我們的影視劇工作者缺乏長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光、歷史敬畏感和責(zé)任意識(shí)。
  
  N0.3:如何認(rèn)識(shí)歷史劇盛行現(xiàn)象
  
  聲音
  
  我不提倡戲說的古裝劇。戲說不尊重歷史,容易混淆視聽。古裝劇只要拍得不太過分,觀眾應(yīng)該能夠接受。我始終認(rèn)為沒有爭(zhēng)議的作品不是好作品,現(xiàn)在的環(huán)境和以前不一樣了,觀眾都非常有主見,積極參與討論,這有利于編劇和導(dǎo)演有更好的價(jià)值取向,同樣有利于國(guó)產(chǎn)電視劇的進(jìn)步。而且古裝劇作為一個(gè)門類,已經(jīng)深入人心,應(yīng)該有一些嚴(yán)肅性,在這個(gè)基礎(chǔ)上進(jìn)行一些創(chuàng)新是可以的。
  
  一一導(dǎo)演張紀(jì)中
  
  真實(shí)的歷史和歷史劇是兩碼事兒,影視劇中的歷史人物也只是虛構(gòu)的藝術(shù)形象,其使命往往不是還原歷史,而是娛樂大眾,觀眾應(yīng)該清醒地區(qū)別對(duì)待。雖然很多影視劇中的人物與真實(shí)歷史相去甚遠(yuǎn),但往往深入人心,成了具有生命力的全新形象,比如梁冠華飾演的狄仁杰、王剛飾演的和坤,這些都成了公認(rèn)的文化符號(hào),我對(duì)此并不反對(duì),觀眾也盡可以接受和喜愛,只要明白這不是正史就好。
  
  一一“百家講壇”主講人、陜西師范大學(xué)歷史文化學(xué)院教授于賡哲
  
  娛樂化解讀歷史不是無傷大雅,而是使學(xué)術(shù)研究庸俗化,造成歷史觀的錯(cuò)亂,對(duì)青少年貽害尤甚。因此,有責(zé)任感的歷史學(xué)者應(yīng)起到正本清源的作用。
  
  —一_央視“百家講壇”主講人、南開大學(xué)歷史學(xué)教授孫立群
  
  大量歷史題材的影視作品,歪曲事實(shí),惡搞歷史,純粹變成了娛樂搞笑,這在很大程度上誤導(dǎo)了觀眾尤其是孩子們對(duì)于真實(shí)歷史的認(rèn)知,讓人以為歷史就是帝王將相的后宮秘史,以及爭(zhēng)風(fēng)吃醋、爾虞我詐。為了收視率,甚至不惜胡編亂造-20世紀(jì)80年代的歷史劇,都比現(xiàn)在進(jìn)步一點(diǎn),現(xiàn)在完全是糜爛的狀態(tài),幾乎把良心丟到了一邊。
  
  ——華中師范大學(xué)文學(xué)院教授譚邦和
  
  時(shí)文
  
  熒屏官斗何時(shí)休
  
  王廣飛
  
  前段時(shí)間,由穿越劇《宮鎖心玉》《步步驚心》衍生出來的后宮戲大行其道,后宮紛爭(zhēng)、嬪妃陷害、爾虞我詐霸占了衛(wèi)視熒屏。穿越劇曾因內(nèi)容新奇怪異,對(duì)歷史的表現(xiàn)過于跳躍隨意,人物行為變化異常,而受到觀眾和專家的質(zhì)疑。相較而言,后宮戲在內(nèi)容表現(xiàn)上有過之而無不及。大量后宮戲存在內(nèi)容雷同、人物設(shè)置臉譜化,以及嚴(yán)重的對(duì)歷史胡編亂造、價(jià)值觀混亂扭曲的問題。在這些后宮劇中,后宮佳麗一個(gè)比一個(gè)靚麗、光鮮,內(nèi)心一個(gè)比一個(gè)刁鉆、兇狠。這里沒有真誠(chéng)善良,只有叢林法則。這樣的劇情在電視熒屏風(fēng)起云涌,應(yīng)該引發(fā)深刻的思考。
  
  這些后宮劇缺乏歷史責(zé)任感,肢解歷史,胡編亂造。它們大多根據(jù)網(wǎng)絡(luò)小說改編而成,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品主打虛構(gòu),隨意性大,行文天馬行空,轉(zhuǎn)換到熒屏上,就造成這些古裝劇對(duì)歷史把控的先天不足, “戲說”成分過多,甚至到離譜的程度。另外一些后宮劇為了縮短拍攝周期,不屑打磨劇本,直接抄襲香港同類題材電視劇,情節(jié)幾近相同,毫無原創(chuàng)性可言。國(guó)產(chǎn)電視劇的繁榮、發(fā)展從何談起?
  
  更重要的是,這些沒有歷史文化根基的后宮戲,提供的思想價(jià)值觀也有問題。原本后宮戲是一個(gè)可以深入挖掘的題材,通過嬪妃爭(zhēng)寵、比拼心計(jì)可以發(fā)掘其背后隱藏的特殊人群命運(yùn)的悲慘以及人性的扭曲。她們從涉世未深的少女到工于心計(jì)的嬪妃,完全是封建制度的戕害使然。但實(shí)際上,這些本應(yīng)好好表現(xiàn)的內(nèi)容在電視劇中完全被屏蔽了,而勾心斗角、爭(zhēng)風(fēng)吃醋、相互算計(jì)等人性中惡的一面被無限放大,這使得今天充斥熒屏的后宮劇,只有成敗沒有是非,只有你死我活的陰謀、陷害、爭(zhēng)斗,不見引人向善、向上的積極力量,更別奢談道德堅(jiān)守和人文關(guān)懷了。
  
  情節(jié)漏洞百出,內(nèi)容上將“煽、色、腥”發(fā)揮到極致,主題唯斗爭(zhēng)至上、以惡制惡。這些被觀眾稱為“重口味”的后宮題材電視劇,有意忽略作為公共媒體應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的輿論教化責(zé)任,對(duì)歷史的解構(gòu)背后隱藏著對(duì)權(quán)力、恩寵、一夜走紅、一夜暴富的向往和對(duì)享樂主義的崇拜,既無益于認(rèn)識(shí)歷史,也無益于思考人生。這類電視劇是在大眾消費(fèi)文化背景下出現(xiàn)的消費(fèi)歷史的怪物,因其所謂對(duì)當(dāng)下職場(chǎng)狀態(tài)的映照,而受到一些年輕觀眾的熱捧。如果繼續(xù)放任這類題材的過度制作和播出,無疑會(huì)對(duì)社會(huì)心理造成不小的負(fù)面影響,對(duì)歷史的嚴(yán)重篡改和對(duì)宮廷爭(zhēng)斗的無限放大,對(duì)于受眾,尤其是青少年會(huì)構(gòu)成誤導(dǎo),會(huì)讓他們對(duì)歷史、對(duì)傳統(tǒng)文化的理解產(chǎn)生歧義,失去了指引現(xiàn)實(shí)人生的歷史坐標(biāo),一味沉溺在逃避現(xiàn)實(shí)的虛幻里。而對(duì)于后宮劇本身,任意設(shè)置歷史語境,編造子虛烏有的情節(jié)和人物關(guān)系,片面迎合市場(chǎng)的低俗趣味,消費(fèi)惡、渲染惡,終將在“娛樂至上”中“娛樂至死”,而留下一堆糟蹋歷史、無益于人心、無益于精神文明建設(shè)的文化垃圾。
  
 。ㄟx自2012年5月8日《人民日?qǐng)?bào)》,略有刪節(jié))
  
  【后記】
  
  看了時(shí)下的歷史劇,才會(huì)深刻理解“歷史是任人裝扮的小姑娘”這句名言的內(nèi)涵。在有些制作者眼里, “劇情需要”成了篡改歷史真實(shí)的借口和理由,歷史人物的年齡可以隨意改變,歷史事件可以隨意調(diào)整,歷史人物可以隨便更改性格……替價(jià)值觀尚未形成的孩子們說一句話:歷史劇,我們真的“傷不起”!

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