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優(yōu)化組合，先后有序——議論文從“三類文”到“一類文”的全過程演示
優(yōu)化組合，先后有序——議論文從“三類文”到“一類文”的全過程演示■福建 程必榮 黃碧珍
【文題設(shè)計(jì)】
閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
世間萬物都有底線，越過了贏踐就會(huì)引發(fā)意想不到的后果。60萬年前的那次小行星撞擊地球，一定越過了很多物種生存的底線，其后果是大量生物、的滅絕。稍多一點(diǎn)的二氧化碳?xì)怏w能較好地保護(hù)大氣層，可是越過了底線就產(chǎn)生了灄室效應(yīng)。人的心中也有無形的底線，時(shí)時(shí)制約著人們的行為，底線是做人的基石，是處世最起碼的準(zhǔn)則，也是人們安身立命、維護(hù)自尊的法寶。
請(qǐng)以“底線”為題，寫一篇不少于800字的議論文。
【寫作點(diǎn)撥】
底線，即最低界線。它的內(nèi)涵應(yīng)該包括思想、道德、法律等方面。思想的底線：健康、向上，道德的底線：善良、誠信，法律的底線：守法、自律。材料中列舉的兩個(gè)事例：一是“60萬年前的那次小行星撞擊地球，一定越過了很多物種生存的底線，其后果是大量生物的滅絕。”；二是“稍多一點(diǎn)的二氧化碳?xì)怏w能較好地保護(hù)大氣層，可是越過了底線就產(chǎn)生了溫室效應(yīng)。”為我們寫作打開思路起到了很好的引導(dǎo)作用，也就是說“底線”不僅涵蓋了人與人、人與社會(huì)，而且還涵蓋了人與自然、社會(huì)與自然等各個(gè)領(lǐng)域。世間萬物都有底線，越過了底線就會(huì)引發(fā)意想不到的后果。現(xiàn)實(shí)生活中，做人或做事不可逾越一定的規(guī)則或最低限度，超越或突破了，就會(huì)付出代價(jià)。
從“底線是做人的基石，是處世的最起碼的準(zhǔn)則，也是人們安身立命、維護(hù)自尊的法寶”這一材料的關(guān)健句看，考生可以以前半句為主，側(cè)重寫道德底線的重要性。強(qiáng)調(diào)要信守愛國、忠誠、善良、守信、仁厚等為人的基本準(zhǔn)則，從而揭示出其社會(huì)意義以及重要作用。
考生也可以以后半句為主，側(cè)重寫行為底線的重要性，在平時(shí)生活中，出言吐語，舉止行為，也要堅(jiān)持一定的原則，才能維護(hù)自己應(yīng)有的權(quán)利。如果心中沒有底線，或行為越過了底線，勢必成為被欺凌被嘲笑的對(duì)象。
本文以議論文較為好寫。正反對(duì)比論證的構(gòu)思，豐富典型的事例，適當(dāng)采用一些修辭手法使議論文的語言有一定亮點(diǎn)，就可以寫出一篇不錯(cuò)的文章。寫記敘文也不難，注意從小處人手，重視設(shè)計(jì)較為曲折的過程，人物形象的塑造可突出心理描寫和動(dòng)作描寫。當(dāng)然，這篇文章文體已限定為議論文，考生必須根據(jù)議論文的文體特征寫好這篇文章。
【三類文章】
底線
■張倩
當(dāng)今社會(huì)，道德已世風(fēng)日下，人人自危。在這善與惡的分界線上，我分明看到越來越多的人的道德已瀕臨泯滅，逾越了道德底線。越來越少了的人捍衛(wèi)道德底線，堅(jiān)守正義的城墻。
我們也許應(yīng)該捫心自問：在紛紛擾擾的社會(huì)中，我們的道德是否已逾越了自身的底線？
崔永元大聲說：“我沒有！”
面對(duì)央視和其它電視節(jié)目的一些“公共”與“商業(yè)”不分的惡劣行為；面對(duì)一些主持人“人格”與“節(jié)目”分裂的虛偽行徑；面對(duì)《實(shí)話實(shí)說》中越來越少了的實(shí)話和越來越多的逢場作戲；面對(duì)越來越多的商業(yè)節(jié)目給小孩帶來的不良影響……他憤怒，他拍案而起地捍衛(wèi)自己的道德底線，對(duì)不道德的行為大加撻伐。
李承鵬大聲說：“我沒有！”
足球記者李承鵬因報(bào)道黑哨，多次遭到封殺，最后被停職處理。(www.qkfawen.com)他的同事也對(duì)他群起而攻之。然而他堅(jiān)決捍衛(wèi)自己的道德底線，一定要說真話！于是他開辟新戰(zhàn)場，轉(zhuǎn)寫小說，用犀利的文字讓更多人捍衛(wèi)自己的道德底線，讓正義主宰這個(gè)世界。
長江大學(xué)學(xué)生集體大聲說：“我沒有！”
長江大學(xué)文理科四十多名學(xué)生在江邊野炊，這時(shí)兩個(gè)小孩突然落水，同學(xué)們迅速跳水搶救，危急時(shí)刻，被嚇壞的同學(xué)們也手拉手組成人梯下水救助，但水情復(fù)雜，陳及時(shí)、何旭、方招獻(xiàn)出了生命。是什么讓他們冒著生命危險(xiǎn)去救素不相識(shí)的人？是自身的道德底線！他們捍衛(wèi)自身道德底線的行為撼動(dòng)了警醒了所有人的心！
然而73歲的老人暈倒在街上，有多少人視而不見？任憑老人在地上苦苦掙扎，川流不息的人們，敢問你們的道德底線在何方？
還有藥家鑫開車撞人后還連捅八刀，以致受害者斃命的惡劣殘忍行徑如此令人發(fā)指，居然還有人因?yàn)樗且魳穼W(xué)院的高材生而為他開脫。這種視生命為兒戲，極不負(fù)責(zé)的人，敢問你們的道德底線在何方？
老奶奶摔倒了，扶不扶？北大校長為所有道德底線尚存的人撐腰：“扶！”
小孩子不慎從十樓跌落，接不接？吳菊萍用脆弱的臂膀托起生的希望：“接！”
眼看有小孩快被耐火材料砸中，救不救？“最美女孩”陳媚捷沖去上去保護(hù)：“救！”
道德底線的缺失給我們帶來的慘痛代價(jià)還不夠多嗎？中國還有人死死捍衛(wèi)道德底線，你們看到了嗎？
很多時(shí)候很多事，無不在考驗(yàn)著我們的良心，無不在試探著越過我們的道德底線，但還有無數(shù)的人在捍衛(wèi)道德底線，在用實(shí)際行動(dòng)證明邪不壓正。我們應(yīng)該向榜樣看齊，捍衛(wèi)我們的道德底線！
【硬傷講解】
本文被判為三類文最大的硬傷就是論據(jù)運(yùn)用雜亂無章。
一篇文章如果選用的論據(jù)很多，這就要求我們要合理安排先后順序，如果不顧先后，信馬由韁，想起一個(gè)事例就寫一個(gè)，文章必然雜亂無章，沒有頭緒。議論文寫作選用素材的一般順序是從自然到社會(huì)，從歷史到現(xiàn)實(shí)，從國內(nèi)到國外（也可以從國外到國內(nèi)），從正面到反面（也可以先反面再正面），從個(gè)體到集體，由點(diǎn)到面等等�？傊欢ㄒ盐账貌牧系膬�(nèi)在邏輯關(guān)系，優(yōu)化組合，使之符合人的認(rèn)知規(guī)律，使之更加確切有力地說明觀點(diǎn)。
本文選用8個(gè)事例，詳例3個(gè)——崔永元拍案而起、李承鵬開辟新戰(zhàn)場、長江大學(xué)學(xué)生勇救落水少年，略例2個(gè)-73歲老人暈倒街上人們視而不見、藥家鑫撞人后連捅受害人八刀居然還有人為其開脫，排例3個(gè)——北大校長為道德底線尚存的人撐腰、昊菊萍用脆弱的臂膀托起生的希望、陳媚捷勇救小孩。作者用的這8個(gè)事例沒有按照闡述論點(diǎn)的需要進(jìn)行有條理，有邏輯的安排，顯得雜亂無章，使文章在內(nèi)容上顯得空洞無力，缺少了論證的力度，中心論點(diǎn)缺少了強(qiáng)有力的支撐，難以達(dá)到令人信服的效果。
【二類升格文】
底線
■張倩
山東煙臺(tái)一位73歲老人突然暈倒在街上，許多路入圍觀卻無一人愿伸手扶一把。老人醒來后渾身沒勁兒，發(fā)現(xiàn)沒人幫助，只好掏出200元錢請(qǐng)求路人將其扶起。敢問我們的道德底線在何方？
一名被撞女大學(xué)生不治身亡，另外一名被撞女生重傷，肇事者非但沒有停車反而繼續(xù)前往校內(nèi)宿舍樓接女友，返途中被攔下還瘋狂叫囂“有本事你們就去告，我爸爸是李剛�！备覇栁覀兊牡赖碌拙�在何方？
還有藥家鑫開車撞人后還連捅八刀，以致受害者斃命的惡劣殘忍行徑如此令人發(fā)指，居然還有人因?yàn)樗且魳穼W(xué)院的高材生而為他開脫。這種視生命為兒戲，極不負(fù)責(zé)的人，敢問我們的道德底線在何方？
近年來，“底線”這兩個(gè)字頻頻出現(xiàn)在公眾視野，我們儼然已經(jīng)迎來了必須深刻反思的“底線時(shí)刻”。我們也許應(yīng)該捫心自問：我們的道德是否已逾越了自身的底線？
崔永元大聲說：“我沒有！”面對(duì)央視和其它電視節(jié)目的一些“公共”與“商業(yè)”不分的惡劣行為；面對(duì)一些主持人“人格”與“節(jié)目”分裂的虛偽行徑；面對(duì)《實(shí)話實(shí)說》中越來越少了的實(shí)話和越來越多的逢場作戲；面對(duì)越來越多的商業(yè)節(jié)目給小孩帶來的不良影響……他憤怒，他拍案而起地捍衛(wèi)自己的道德底線，對(duì)不道德的行為大加撻伐。
李承鵬大聲說：“我沒有！”足球記者李承鵬因報(bào)道黑哨，多次遭到封殺，最后被停職處理。他的同事也對(duì)他群起而攻之。然而他堅(jiān)決捍衛(wèi)自己的道德底線，一定要說真話！于是他開辟新戰(zhàn)場，轉(zhuǎn)寫小說，用犀利的文字讓更多人捍衛(wèi)自己的道德底線，讓正義主宰這個(gè)世界。
長江大學(xué)學(xué)生集體大聲說：“我沒有！”長江大學(xué)文理科十多名學(xué)生在江邊野炊，這時(shí)兩個(gè)小孩突然落水，同學(xué)們迅速跳水搶救，危急時(shí)刻，被嚇壞的同學(xué)們也手拉手組成人梯下水救助，但水情復(fù)雜，陳及時(shí)、何東旭、方招獻(xiàn)出了生命。是什么讓他們冒著生命危險(xiǎn)去救素不相識(shí)的人？是自身的道德底線！他們捍衛(wèi)自身道德底線的行為撼動(dòng)了警醒了所有人的心！
老奶奶摔倒了，扶不扶？北大校長為所有道德底線尚存的人撐腰：“扶！”小孩子不慎從十樓跌落，接不接？吳菊萍用脆弱的臂膀托起生的希望：“接！”眼看有小孩快被耐火材料砸中，救不救？“最美女孩”陳媚捷沖去上去保護(hù)：“救！”我們看到了處處開放的善良之花：……他們扶的、接的、救的、抱的，首先都是自己的良心。
道德底線的缺失給我們帶來的慘痛代價(jià)還不夠多嗎？中國還有人死死捍衛(wèi)道德底線，你們看到了嗎？
【升格指導(dǎo)】
我們發(fā)現(xiàn)，升格后短短的800字左右的文章引用了9個(gè)論據(jù)材料，因作者在素材運(yùn)用方面優(yōu)化組合，先后有序，收獲了內(nèi)容豐富而不顯臃贅、說理充分而搖曳生姿的表達(dá)效果。
本文一開頭作者就向我們展示i個(gè)“略例”——社會(huì)道德滑坡逾越底線的特寫鏡頭，對(duì)此進(jìn)行了拷問并點(diǎn)題，論據(jù)疊加，歸納共性，增強(qiáng)了視覺的沖擊力，但作者并沒有糾結(jié)于負(fù)面的針刺，而是筆鋒一轉(zhuǎn)，從正面運(yùn)用“詳例”向我們展示了一系列平凡人高尚而感人的事跡：崔永元、李承鵬、長江大學(xué)學(xué)生——作為例證的事例，有時(shí)必須通過豐厚的論據(jù)才能恰到好處的起到證明的作用，因此有時(shí)一個(gè)段落只用一個(gè)事例來證明論點(diǎn)。而為了突出和強(qiáng)調(diào)所選事例，必須作適當(dāng)?shù)年U述，即“敘例”后要有“議例”。這樣才能突出論點(diǎn)所需要的部分，才能使事例與論點(diǎn)之間真正具有了邏輯關(guān)系，使事例起到論證作用面，作者用三個(gè)“詳例”，論據(jù)豐厚，敘議結(jié)合，很好地彰顯鮮明的主題。在“詳例”之后，作者接著又運(yùn)用“排例”即用三個(gè)或三個(gè)以上的例子排比并舉組成一個(gè)段落的形式證明觀點(diǎn)——北大校長為所有道德底線尚存的人撐腰、吳菊萍用脆弱的臂膀托起生的希望、“最美女孩”陳媚捷勇救小孩�！芭爬钡奈淖直取奥岳备鼮楹喖s，句式整飭，點(diǎn)到為止。這樣巧用“排例”，構(gòu)成排比句式，氣勢如虹，不僅增大文章的容量，更彰顯了氣勢與文采。
升格后的作文，可以說在素材運(yùn)用方面真正做到了優(yōu)化組合，先后有序：全文正反對(duì)比（先反后正），主體部分“點(diǎn)”（詳例）“面“（排例）結(jié)合，可以說收獲了論據(jù)豐富而不顯雜亂、說理充分而搖曳多姿的表達(dá)效果。遺憾的地方就是結(jié)尾太倉促，作者用兩個(gè)反問句收結(jié)，沒能很好地升華全文的主旨，只能判為二類卷。
【錦繡文章】（一類文）
底線
■張倩
①一位73歲老人突然暈倒在街上，許多路人圍觀卻無一人愿伸手扶一把。老人只好掏出200元錢請(qǐng)求路人將其扶起。敢問我們的道德底線在何方？
②一名被撞女大學(xué)生不治身亡，另外一名被撞女生重傷，肇事者還瘋狂叫囂“有本事你們就去告，我爸爸是李剛�！备覇栁覀兊牡赖碌拙�在何方？
�、鬯幖姻伍_車撞人后一不做二不休連捅八刀致受害者斃命，居然還有人因?yàn)樗且魳穼W(xué)院的高材生而為他開脫。敢問我們的道德底線在何方？
�、芤荒荒涣钊司拘牡漠嬅骖l頻出現(xiàn)在公眾視野，難道我們的道德已逾越了自身的底線？（作者在文章開頭的第①②③段中，用結(jié)構(gòu)相似的概括性句子一連組織了“73歲老人自掏錢請(qǐng)求幫助”、“撞了人還叫囂我爸是李剛”、“藥家鑫對(duì)被撞傷著連捅八刀居然有人為他開脫”等三個(gè)事例，引出論題“我們的道德是否逾越了自身的底線”。這種采用排比段疊加一連串的帶有某些共同特性的論據(jù)，就像一個(gè)個(gè)特寫鏡頭映入讀者的眼簾，形成強(qiáng)烈地視覺沖擊，給讀者以極大的心靈震撼。）
⑤崔永元大聲說：“我沒有！”面對(duì)央視和其它電視節(jié)目的一些“公共”與“商業(yè)”不分的惡劣行為；面對(duì)《實(shí)話實(shí)說》中越來越少了的實(shí)話和越來越多的虛假；面對(duì)越來越多的商業(yè)節(jié)目給小孩帶來的不良影響……他憤怒抑郁了——“我要是把那良心丟了，我的病就好了”。崔永元以善良、富有同情心和正義感抨擊了不良現(xiàn)象，捍衛(wèi)了自己的道德底線也贏得了人們的尊重。
�、蘩畛轩i大聲說：“我沒有！”足球記者李承鵬因報(bào)道黑哨，多次遭到封殺，最后被停職處理。但他想說的話，堅(jiān)決要說，像決堤的洪水，擋都擋不住。足球評(píng)論、雜文都太短小，于是他開辟新戰(zhàn)場，轉(zhuǎn)寫小說一一“我就是太犀利，太尖銳，”李承鵬以善良、富有同情心和正義感，直指現(xiàn)實(shí)世界的丑惡和黑暗，捍衛(wèi)了自己的道德底線也贏得了人們的贊譽(yù)。
�、唛L江大學(xué)學(xué)生大聲說：“我沒有！”長江大學(xué)十多名學(xué)生在江邊野炊，這時(shí)麗個(gè)小孩突然落水，危急時(shí)刻，他們冒著生命危險(xiǎn)迅速地手拉手組成人梯下水救助這兩個(gè)素不相識(shí)的少年，因水情復(fù)雜，陳及時(shí)、何東旭、方招獻(xiàn)出了年輕的生命。他們以善良、富有同情心和正義感，用實(shí)際行動(dòng)捍衛(wèi)了自身的道德底線也讓我們看到了民族美德的傳承、社會(huì)未來的希望�。ㄗ髡咴诘冖佗冖鄱芜\(yùn)用“略例”之后，接著在第⑤⑥⑦段運(yùn)用“詳例”，選用“崔永元”“李承鵬”“長江大學(xué)學(xué)生”三個(gè)正面事例各用一個(gè)段落，從不同的人物身份、地位，由個(gè)體到集體，敘述論據(jù)材料后，再將論據(jù)所蘊(yùn)含的意義作深入地分析，揭示出引入論據(jù)材料的特點(diǎn)和作用——他們以善良、富有同情心和正義感，捍衛(wèi)了自己的道德底線，從而使論點(diǎn)和論據(jù)水乳交融，很好地彰顯了主題。）
⑧老奶奶摔倒了，扶不扶？北大校長為所有道德底線尚存的人撐腰：“扶！”；小孩子不慎從十樓跌落，接不接？吳菊萍用脆弱的臂膀托起生的希望：“接！”；眼看有小孩快被耐火材料砸中，救不救？“最美女孩”陳媚捷沖去上去保護(hù)：“救！”。我們看到了處處開放的“善良之花”：……他們扶的、接的、救的、抱的，首先都是自己的良心。（第⑧段，作者在前面的“詳例”之后，接著運(yùn)用“排例”的方法，選用“扶”“接”“救”等事例進(jìn)一步地闡述“他們扶的、接的、救的、抱的，首先都是自己的良心”，這樣“詳例”和“排例”形成“點(diǎn)面結(jié)合”的組材方式，讓全文具有了不可辯駁的邏輯力量。）
�、岬赖碌拙�的缺失給我們帶來的慘痛代價(jià)還不夠多嗎？中國還有更多的人死死捍衛(wèi)道德底線，你們看到了嗎？
�、饪档抡f：“一生中，只有兩樣?xùn)|西讓我仰望終生。一是頭頂?shù)奶炜�，二是心中的道德律。”星空因圣潔令人瞻仰，而�?nèi)心的道德，人生的底線，更因其可貴崇高令人恪守終身，不敢逾越。讓我們從自我做起，堅(jiān)守道德的底線，阻止道德滑坡，托舉向善的精神吧！（結(jié)尾通過引用康德的名言水到渠成地升華了“從自我做起，堅(jiān)守道德的底線，阻止道德滑坡，托舉向善的精神”這一中心論點(diǎn)，再加上行文思路特色句的運(yùn)用，如“敢問我們的道德底線在何方”、“……大聲地說‘我沒有’”，使得全文成為一串串珍珠亮人眼眸，讓人拍案叫絕。）
【優(yōu)化組合，先后有序——議論文從“三類文”到“一類文”的全過程演示】相關(guān)文章：
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