日記的魅力

日記的魅力　　
　　程韶榮，江蘇省東臺市教育局教研室中學(xué)語文教研員，鹽城市語文學(xué)科帶頭人，2005年被評為江蘇省中學(xué)語文特級教師，2006年榮獲全國“日記寫作與學(xué)術(shù)研究杰出貢獻(xiàn)獎”。
　　
　　多年來，程韶榮老師潛心初、高國語文教學(xué)的研究和指導(dǎo)，提倡“大語文”教學(xué)觀，以狠抓課堂有效教學(xué)和課外讀寫為突破口，經(jīng)常深入學(xué)校調(diào)研，為中學(xué)生舉辦文學(xué)寫作討論，年年組織中學(xué)師生讀寫大賽、優(yōu)秀日記冊和文學(xué)社團(tuán)的評比，積極推進(jìn)新課程改革，促進(jìn)中學(xué)生語文素養(yǎng)和全市中學(xué)語文教學(xué)質(zhì)量的穩(wěn)步提升。目前，正參與主持中國教育學(xué)會“十一五“規(guī)劃課題“日記對青少年成長的影響”的研究。
　　
　　口程韶榮
　　
　　日記的最大特點是一個“真”字。真，就是要真心寫，寫真實。我們平時寫的日記哪一篇記敘的不是真人實事，流淌的不是真情實感？日記這種文體的“真”比別的文體更嚴(yán)格，那種用假話來偽飾自己真面目的日記就不是“日記的正宗嫡派”了（魯迅語）。日記貴在“真”，它的風(fēng)格就必然是真誠、自然、親切。
　　
　　“尺牘、日記等，也是我所愛讀的；因為原是隨隨便便，老老實實寫來，不露咬牙切齒的樣子，便更加親切，不知不覺將人招了入內(nèi)”（朱自清《“海闊天空”與“古今中外”》）
　　
　　“絕對不是著意的經(jīng)營，從來沒有裝腔作態(tài)的描敘，——因為寫給一個人看的——也許這種不經(jīng)意的寫作，反倒覺得自然些”（鄭振鐸《歐行日記·自記》）
　　
　　“寫日記，是與自個幾交談、對話，總不好不老實，編出故事和謊話來自欺，如果自己對自己都不真誠，那這個人簡直就沒有希望，日記的交談是傾心的，真誠的，心手如一，言行如一，人品如一……寫日記培養(yǎng)了真誠，文字功力最根本最靠得住的是真誠，真誠絕對是一種功力和修養(yǎng)，”（京夫《日記是至誠的心跡》見康健杭世金編《名家談日記》同心出版社）
　　
　　日記的“真”，難在不能回避自己的缺點。女作家張抗抗說得好：“日記的意義在于它是一個完整的‘我’，其中有美好，也有丑惡，而力爭摒除丑惡，維護(hù)和發(fā)展美和善，使自己的心靈日臻完美�！�
　　
　　著名詩人、學(xué)者聞一多1919年在清華讀書，他經(jīng)常在日記里警告自己：“近來演講課練習(xí)又漸疏，不猛起直迫便落人后�！薄把菡f降到中等，此大恥辱也�！�
　　
　　真寫、寫真，是我們寫日記必須恪守的最重要的信奪。
　　
　　我們也看到有的日記明明寫的就是虛假的，這有兩種情況。一是在日記里練習(xí)寫小說之類，這是文學(xué)性的日記，是完全可以的。這并不違背真實性的要求。另一種是日記體的作品，那肯定是需要虛構(gòu)的，不過借助日記的形式而已。比如魯迅的《狂人日記》、丁玲的《沙菲女士的日記》、美國馬克，吐溫的《夏娃日記》、英國笛福的《大役年日記》等屬于日記體小說，魯迅的《馬上日記》屬于日記體雜文，冰心的《淘奇的暑假日記》屬于日記體兒童文學(xué)。
　　
　　日記寫作一定要及時，要快，當(dāng)天的事情當(dāng)天做，要“快”一點寫，寫了才痛“快”，或者叫一吐為快吧。很怪，日記之事不同于其他事，既不能拖到第二天，又不能提前做，必須等到當(dāng)天晚上才能做。寫日記的人，總是非常有規(guī)律地生活著。我們平時很容易產(chǎn)生的毛病是不能或不想及時寫，一拖再拖，時寫時斷，漸漸地失去了寫的興趣，寫的熱情。其實，寫一次并不要太多時間，有的同學(xué)做了有心人，每次寫完之后都標(biāo)上寫作所花的時間，這樣，無形中催促自己越寫越快，由半小時以上逐步縮短為二十分鐘、一刻鐘。
　　
　　一篇日記寫完了，我們油然而生一種痛快感，品嘗一份屬于勻己的快樂，真是自娛勻樂，其樂無窮。我們也可將它概括為快寫、寫快四個字。
　　
　　還有，日記總是保密的，屬于我們個人的隱私。我們總喜歡悄悄地寫，在日記里說著悄悄話兒，然后悄悄地收起來。
　　
　　模仿上面說的日記特點“真寫、寫真”、“怯寫、寫快”，這就叫“悄寫、寫悄”。
　　
　　八年級下冊（蘇教版）有一篇課文叫《人的高貴在于靈魂》，作者周國平先生是一位大力倡導(dǎo)中學(xué)生寫日記的作家．他曾說過：“我把一個作家不為發(fā)表而從事的寫作稱為私人寫作，它包括日記、筆記、書信等等……在進(jìn)行私人寫作時，寫作者所面對的是自己或者某一個活生生的具體的個人，而不是抽象的讀者和公眾、因而，他此刻所具有的是一個生活、感受和思考著的普通人的心態(tài)。毫無疑問，最純粹、在我看來也最重要的私人寫作是日記。我甚至相信，一切真正的寫作都是從寫日記開始的。”（《托爾斯泰的日記》）周國平先生給我們描繪了日記寫作的文化背景，將日記寫作定位于“私人寫作”的范疇內(nèi)，且是“最純粹”“最重要”的私人寫作，這就非常明確地道出了日記的重要特性。
　　
　　不過，我們也提倡與別人交流，不要總是封閉著。我們的日記愿意向誰敞開，意味著就是對誰的信任。將日記交給語文老師批閱，便是對語文老師的尊重和信任。語文老師為了教學(xué)的需要，指導(dǎo)學(xué)生寫好日記也是他的職責(zé)，閱讀學(xué)生日記應(yīng)當(dāng)是工作需要，不看就沒法進(jìn)行有針對性的指導(dǎo)、講評。所以，絕大多數(shù)同學(xué)是能充分理解這一點的。但也有個別同學(xué)不愿給老師看，出現(xiàn)了一人同時寫著兩本日記的現(xiàn)像，一本交給老師，另一本留給自己看。這樣當(dāng)然無可厚非，但我想倒沒有必要。相信老師不會利用你的日記來故意制造矛盾。假如真的出現(xiàn)了意外情況，可以向老師提意見，老師也會樂意接受的。還有的同學(xué)不愿將日記給爸爸、媽媽看，可能是怕家長看了自己反而挨“教訓(xùn)”，確實也有的家長教子方法不妥，孩子受丁委屈沒處訴說，只剩下日記這一知心朋友了。爸爸、媽媽在孩子不知情的情況下讀了日記之后，有的能諒解孩子，也有的更加氣惱，就會馬上教訓(xùn)孩子。對此，我們可以向家長提出來，請不要隨便看我們的日記，絕大多數(shù)家長還是通情達(dá)理的。我想，爸爸、媽媽總是愛孩子的，對子女的教育也是必要的，即使我們有一點缺點、錯誤，不是也需要得到長輩的點撥嗎？沒有必要將自己的心“鎖”起來。我們不妨把自己爸爸、媽媽閱讀日記的過程看作是感情交流的過程，請他們提提意見，反倒不覺得有什么顧慮了。至于同學(xué)之間情況可能更復(fù)雜一點。在與同學(xué)的接觸中，我發(fā)現(xiàn)也有些同學(xué)無論如何不肯給其他同學(xué)看，原因何在呢？據(jù)了解，他們?nèi)沼浀膬?nèi)容多是心中的怨恨，與某同學(xué)的糾葛，且毫無自責(zé)之意。這種日記不好公開當(dāng)然是可以理解的。我覺得，日記的內(nèi)容最好是能促進(jìn)自己進(jìn)步向上切不可只把日記當(dāng)作自己“消氣”“發(fā)泄”的場所。因為這樣，不但影響了同學(xué)之間相處，也不利于寫作水平的提高。老革命家惲代英，對朋友們敞開自己的心扉，他的日記總是放在案頭，從不鎖在箱子里，熟悉的朋友來訪，如碰到惲代英不在，就取他的日記閱讀，讀了日記，就像見到了他本人一樣。所以，日記既有保密性的一面，同時，又有可以坦率地大度地向朋友開放、交流的另一面。有些老師每月召開一次日記交流會，大家相互切磋，取長補短，共同提高，形式很好。
　　
　　《青少年日記》目錄中有一句話寫得很好，那就是“既教你作文，更教你做人”。日記有益于作文，又大有益于我們形成“健全的人格”（新課標(biāo)語），具體說對人的道德品質(zhì)、學(xué)習(xí)品質(zhì)、思維品質(zhì)、審美品質(zhì)、心理品質(zhì)的修煉都有益處。希望大家都來寫日記！
　　
　　

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