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名人事跡材料

時間:2024-01-26 07:05:29 事跡材料 我要投稿

名人事跡材料

  無論是在學校還是在社會中,大家都用到過事跡材料吧,事跡材料可以起到宣揚特定的時代精神、引導讀者認識先進,學習先進的作用。那么什么樣的事跡材料才是規(guī)范的呢?以下是小編整理的名人事跡材料,希望對大家有所幫助。

名人事跡材料

名人事跡材料1

  漢朝時,少年時的匡衡,十分勤奮好學。由于家里很窮,所以他白天務必干許多活,掙錢糊口。只有晚上,他才能坐下來安心讀書。

  但是,他又買不起蠟燭,天一黑,就無法看書了。匡衡心痛這浪費的時間,內心十分痛苦。他的鄰居家里很富有,一到晚上好幾間屋子都點起蠟燭,把屋子照得通亮?锖庥幸惶旃钠鹩職,對鄰居說:“我晚上想讀書,可買不起蠟燭,能否借用你們家的一寸之地呢?”

  鄰居一向瞧不起比他們家窮的人,就惡毒地挖苦說:“既然窮得買不起蠟燭,還讀什么書呢!”匡衡聽后十分氣憤,但是他更下定決心,必須要把書讀好。

  匡衡回到家中,悄悄地在墻上鑿了個小洞,鄰居家的燭光就從這洞中透過來了。他借著這微弱的光線,如饑似渴地讀起書來,漸漸地把家中的`書全都讀完了。

  匡衡讀完這些書,深感自己所掌握的知識是遠遠不夠的,他想繼續(xù)看多一些書的愿望更加迫切了。附近有個大戶人家,有很多藏書。

  一天,匡衡卷著鋪蓋出此刻大戶人家門前。他對主人說:“請您收留我,我給您家里白干活不報酬。只是讓我閱讀您家的全部書籍就能夠了。”主人被他的精神所感動,答應了他借書的要求。

  匡衡就是這樣勤奮學習的,之后他做了漢元帝的丞相,成為西漢時期有名的學者。

名人事跡材料2

  阿基米德在其輝煌的數(shù)學生涯中,將數(shù)學疆界從歐幾里得時代向前推進了一大步。實際上,此后近兩千年,數(shù)學界再沒有出現(xiàn)過像阿基米德這樣偉大的數(shù)學家。

  阿基米德從小有良好的家庭教養(yǎng),11歲就被送到當時希臘文化中心的亞歷山大城去學習。在這座號稱"智慧之都"的名城里,阿基米德博閱群書,汲取了許多的知識。后來阿基米德成為兼數(shù)學家與力學家的偉大學者,據(jù)說他確立了力學的杠桿定理之后,曾發(fā)出豪言壯語:『給我一個立足點,我就可以移動這個地球!,被譽為“力學之父”。

  有一次,一只為國王建造的巨大的'三桅船完工了。但是,因為船身太大,工匠們竟沒有法子把它弄下水去。許多人使勁拉著、推著,可船身就像被釘在岸上一樣,一動也不動。正當大家束手無策的時候,有人向國王建議,請阿基米德來想想辦法。阿基米德來到海邊,他繞著船身走了幾圈,就叫工匠在船的前后左右安裝了一套設計精巧的滑車和杠桿。

  阿基米德叫100多人在大船前面,抓住繩索。然后,他把國王請到岸邊,讓國王站在船后,輕輕牽動一根繩子。大船居然動了,慢慢地滑到海中。國王十分高興,他向全城的人大聲宣布:“從現(xiàn)在起,我要求大家,無論阿基米德說什么,都要相信他!”

名人事跡材料3

  我國著名畫家齊白石,無論是畫蝦、蟹、小雞、牡丹、菊花、牽牛花,還是畫大白菜,無不形神兼?zhèn)洌漤嵣鷦,奧秘晚窮,據(jù)說他在八十五歲那年的一天上午,寫了四幅條幅,并在上面題詩:“昨日大風,心緒不安,不曾作畫,今朝特此補充之,不教一日閑過也!

  巴爾扎克的時間表巴爾扎克在二十年的寫作生涯中,寫出了九十多部作品,塑造了兩千多個不同類型的人物形象,他的許多作品成了世界名著。他的`創(chuàng)作時間表是:”從半夜到中午工作,就是說,在圓椅里坐十二個小時,努力修改和創(chuàng)作,然后人中午到四點校對校樣,五點鐘用餐,五點半才上床,而到半夜又起床工作。

  惜時如金徐特立于1929年赴法勤式儉學時,已經(jīng)43歲了,然而他卻信心十足,惜時如金,所以不到一年時間,他就初通了法語,可以到工廠去做工,實行勤工儉學了。

  準確的時間表德國大哲學家康德在哥尼斯堡大學任教期間,遵循嚴格的生活規(guī)律,也每天晚上八點鐘睡覺,清晨5點鐘起床,他在30年中嚴格按照這一時間表活動,準確無誤,以致于他每天早上外出散步時,當他的居民都以他出門的時刻為標準來校對時間。

名人事跡材料4

  蘇東坡在落難的時候,才在岸邊寫下“大江東去,浪淘盡”,這樣完美的詩句。

  受到皇帝賞識時,蘇東坡的書法漂亮、工整、華麗,而且得意。因為他是一個才子,才子總是很得意的。但是他從來沒有想過,他讓很多人受過傷,他得意的時候,很多人恨得要死,別人沒有他的才氣,當然要恨他,但是他落難時寫的書法,這么笨,這么拙,歪歪倒倒卻變成了中國書法的。

  他原來是朝廷大員,但因為政治,朋友都避得遠遠的。當時他的朋友馬夢得,不怕政治上受連累,幫蘇軾夫婦申請了一塊荒蕪的舊營地使用,蘇軾始號為“東坡”。

  蘇東坡開始在那里種田、寫詩,他忽然覺得:我何必一定要在政治里爭這些東西?

  那時候,他寫出了的詩。他有米可吃了,還跟他太太說,讓我釀點酒喝好不好?他還是要喝酒!“夜飲東坡醒復醉”是說,晚上就在這個坡地喝酒,醒了又醉,醒了又醉;“歸來仿佛三更”說的是,回來已經(jīng)很晚;“家童鼻息已雷鳴”是說,當?shù)剡有一個小孩幫他管管家務;“敲門都不應”是指蘇東坡敲門小童都不應。在他之前的詩里,敲門都不應,他肯定就要發(fā)脾氣了,現(xiàn)在就算了,他頗有興致地走去聽江水的聲音,“倚杖聽江聲”。

  蘇軾變成了蘇東坡后,他覺得丑都可以是美。他開始欣賞不同的`東西,他那時候跑到黃州的夜市喝點酒,碰到一身刺青的壯漢,那個人把他—在地上說:“什么東西,你敢碰我!你不知道我在這里混得怎樣!”

  他不知道這個人是蘇東坡,然而倒在地上的蘇東坡忽然就笑起來,回家寫了封信給馬夢得說:“自喜漸不為人知!边@真是了不起的生命過程!他過去為什么這么容易得意忘形?他是才子,全天下都要認識他,然后他常常不給人好臉色,可是落難之后,他的生命開始有另外一種包容,有另外一種力量。

  歷那些爭名爭利,最后變成一場虛空。蘇東坡寫過一首很有名的詩說:“回首向來蕭瑟處,也無風雨也無晴!

  意思是:我回頭看我走來的這一生,心很靜,也就無所謂了。

名人事跡材料5

  倪萍的《姥姥語錄》出版發(fā)行,她說這本書寫得相當順暢,前后也就二十幾天。簽售當天,倪萍不施粉黛,是真正的素面朝天。

  這個當年的中國主持第一旦,當年如此溫婉動人如此美麗大方的女性,終于通過一本樸實的《姥姥語錄》宣布了自己的轉身:她扔下身后千濃萬艷、千是萬非、千光萬彩……走進了真摯夯實看似平淡實則韻味無窮的凡人生活。

  倪萍說,她到菜場買菜,賣菜的大媽看到她,忽然就牽手哭了,說:“你怎么這么顯老,是不是過得不好?”倪萍就笑,拍著大媽的手,問:“大媽,我過得不好,能買得起二十幾元一斤的.黃花兒魚嗎?”

  從街頭時尚女到攤頭買菜嫂,都認為藝人應該永遠光鮮、永遠不老的。否則就是江河日下昨日不再,就是落魄潦倒明日黃花。人世間,有多少人陷入這魔法般的心咒?于是,就有潘迎紫制造的不老神話(那種迎合大眾的不老,看似熱鬧,實質卻多么凄涼),就有某些媒體上暴露的整容后變形的明星的臉……

  而倪萍將這些統(tǒng)統(tǒng)放下,她沒有再在容顏上做絲毫的努力。這些放下引起過太多波瀾、熱鬧了許多網(wǎng)絡。人們常常在網(wǎng)上公布她的生活照,一面暴露她大媽式不修邊幅,一面拿她和楊瀾比:楊瀾有好老公、楊瀾永遠在臺前、楊瀾越來越精致富貴……抨擊、惋惜、同情,各種各樣的聲音潮水般往倪萍身上涌——其實,這些潮水只是觀者的一廂情愿,從《美麗大腳》到《最浪漫的事》,倪萍的演技得到過公認,如果想在演藝圈發(fā)展,她完全可以走得更風光更驚人,只是倪萍選擇了另一條道……楊瀾和倪萍的兩條路,風格迥異,各自選擇不同而已,為什么非要評判孰優(yōu)孰劣呢?

  如果說十年前的《日子》是倪萍自我寫照的一次探索一種嘗試,那么十多年后的《姥姥語錄》就顯示出倪萍走向自己內心的決心,她回到心靈深處了,她放下身姿努力更貼近大眾、更接近自己,這樣她就跟姥姥們融合了,她的心姥姥懂、姥姥的心她也懂!

  關于姥姥,倪萍有一個深情的故事。為了讓81歲的姥姥覺得自己還有用,倪萍就謊稱有人想收購瓜子仁,給姥姥找了個剝瓜子仁的工作。然后她買瓜子給奶奶剝。再收購奶奶的瓜子仁四處送人……這樣的舉動,是任何慈愛有孝的孫女都會做的,倪萍就是千千萬萬敬愛老人的孫女中的一個。

  知道倪萍這些的時候,我有流淚的沖動。比倪萍帶著兒子一聲不響地捐助地震災區(qū),還讓我想流淚。倪萍經(jīng)過怎樣的自省、怎樣的曲折、怎樣的思索……才找到這條如此干凈如此偏僻如此尋常又如此綿長如此動人的路呢?她的選擇恰是一次華美蛻變啊!蛻變后的倪萍顯得更親切更平和更大方更令人親近。

  我想說:倪萍,轉得漂亮!

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