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華羅庚的事跡材料

時(shí)間:2023-10-02 07:53:05 事跡材料 我要投稿

華羅庚的事跡材料

  在生活、工作和學(xué)習(xí)中,許多人都寫過(guò)事跡材料吧,事跡材料可以起到宣傳典型人物、引導(dǎo)良好風(fēng)氣的作用。那么擬定事跡材料真的很難嗎?下面是小編精心整理的華羅庚的事跡材料,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

華羅庚的事跡材料

華羅庚的事跡材料1

  華羅庚的父親是經(jīng)營(yíng)雜貨店的小業(yè)主,由于經(jīng)營(yíng)慘淡,家境每況愈下,致使上中學(xué)不久的華羅庚輟學(xué),當(dāng)了雜貨店的記賬員。在繁瑣、單調(diào)的勞作中,他并沒(méi)有放棄最大的嗜好——數(shù)學(xué)研究。

  正在他發(fā)奮自學(xué)時(shí),災(zāi)難從天而降——他染上了可怕的傷寒癥,被醫(yī)生判了“死刑”。然而,他竟然奇跡般地活了過(guò)來(lái),但左腿卻落下了終生殘疾。他常掛在嘴邊的是這樣一句話:“所謂天才,就是靠堅(jiān)持不斷的努力!

  這位沒(méi)有大學(xué)文憑的數(shù)學(xué)家,憑著堅(jiān)持不懈的努力,刻苦自學(xué),于1930年,以《蘇家駒之代數(shù)五次方程式不能成立的理由》的論文,而使中國(guó)數(shù)學(xué)界刮目相看。后被熊慶來(lái)教授推薦到清華大學(xué)數(shù)學(xué)系任助教。在這里,他得益于熊慶來(lái)、楊武之的指導(dǎo),學(xué)術(shù)上得以長(zhǎng)足進(jìn)步,并逐漸樹立起他在世界數(shù)學(xué)界的地位。

  1948年應(yīng)美國(guó)一所大學(xué)騁請(qǐng)任教。新中國(guó)成立后,他毅然放棄優(yōu)越的'工作和生活條件,攜妻兒回國(guó),擔(dān)任清華大學(xué)數(shù)學(xué)系教授,后任中國(guó)科學(xué)院數(shù)學(xué)研究所所長(zhǎng)。他十分重視和倡導(dǎo)把數(shù)學(xué)理論應(yīng)用到生產(chǎn)實(shí)踐中,并親自組織和推廣“優(yōu)選法”、“統(tǒng)籌法”,使之在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中顯示出了巨大的威力。

  他一生勤奮耕耘,共發(fā)表200余篇學(xué)術(shù)論文、10部專著。作為數(shù)學(xué)教育家,他培養(yǎng)出陳景潤(rùn)、王元、陸啟鏗等一批優(yōu)秀的數(shù)學(xué)家,并形成了中國(guó)數(shù)學(xué)學(xué)派,有的人已成為世界級(jí)的數(shù)學(xué)家。

  1985年6月12日,華羅庚在日本講學(xué)時(shí),因突發(fā)心肌梗塞而去世,終年75歲。一生以“最大希望就是工作到生命的最后一刻”自勉的華羅庚,將永遠(yuǎn)活在人民的心中。

華羅庚的事跡材料2

  華羅庚,數(shù)學(xué)家,中國(guó)科學(xué)院院士。1910年11月12日生于江蘇金壇,1985年6月12日卒于日本東京。

  1924年金壇中學(xué)初中畢業(yè),后刻苦自學(xué)。1930年后在清華大學(xué)任教。1936年赴英國(guó)劍橋大學(xué)訪問(wèn)、學(xué)習(xí)。1938年回國(guó)后任西南聯(lián)合大學(xué)教授。1946年赴美國(guó),任普林斯頓數(shù)學(xué)研究所研究員、普林斯頓大學(xué)和伊利諾斯大學(xué)教授,1950年回國(guó)。歷任清華大學(xué)教授,中國(guó)科學(xué)院數(shù)學(xué)研究所、應(yīng)用數(shù)學(xué)研究所所長(zhǎng)、名譽(yù)所長(zhǎng),中國(guó)數(shù)學(xué)學(xué)會(huì)理事長(zhǎng)、名譽(yù)理事長(zhǎng),全國(guó)數(shù)學(xué)競(jìng)賽委員會(huì)主任,美國(guó)國(guó)家科學(xué)院國(guó)外院士,第三世界科學(xué)院院士,聯(lián)邦德國(guó)巴伐利亞科學(xué)院院士,中國(guó)科學(xué)院物理學(xué)數(shù)學(xué)化學(xué)部副主任、副院長(zhǎng)、主席團(tuán)成員,中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)數(shù)學(xué)系主任、副校長(zhǎng),中國(guó)科協(xié)副主席,國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)委員等職。曾任一至六屆全國(guó)人大常務(wù)委員,六屆全國(guó)政協(xié)副主席。曾被授予法國(guó)南錫大學(xué)、香港中文大學(xué)和美國(guó)伊利諾斯大學(xué)榮譽(yù)博士學(xué)位。主要從事解析數(shù)論、矩陣幾何學(xué)、典型群、自守函數(shù)論、多復(fù)變函數(shù)論、偏微分方程、高維數(shù)值積分等領(lǐng)域的研究與教授工作并取得突出成就。40年代,解決了高斯完整三角和的估計(jì)這一歷史難題,得到了最佳誤差階估計(jì)(此結(jié)果在數(shù)論中有著廣泛的應(yīng)用);對(duì)g.h.哈代與j.e.李特爾伍德關(guān)于華林問(wèn)題及e.賴特關(guān)于塔里問(wèn)題的結(jié)果作了重大的改進(jìn),至今仍是最佳紀(jì)錄。

  在代數(shù)方面,證明了歷史長(zhǎng)久遺留的一維射影幾何的基本定理;給出了體的正規(guī)子體一定包含在它的`中心之中這個(gè)結(jié)果的一個(gè)簡(jiǎn)單而直接的證明,被稱為嘉當(dāng)-布饒爾-華定理。其專著《堆壘素?cái)?shù)論》系統(tǒng)地總結(jié)、發(fā)展與改進(jìn)了哈代與李特爾伍德圓法、維諾格拉多夫三角和估計(jì)方法及他本人的方法,發(fā)表40余年來(lái)其主要結(jié)果仍居世界領(lǐng)先地位,先后被譯為俄、匈、日、德、英文出版,成為20世紀(jì)經(jīng)典數(shù)論著作之一。其專著《多個(gè)復(fù)變典型域上的調(diào)和分析》以精密的分析和矩陣技巧,結(jié)合群表示論,具體給出了典型域的完整正交系,從而給出了柯西與泊松核的表達(dá)式。這項(xiàng)工作在調(diào)和分析、復(fù)分析、微分方程等研究中有著廣泛深入的影響,曾獲中國(guó)自然科學(xué)獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)。倡導(dǎo)應(yīng)用數(shù)學(xué)與計(jì)算機(jī)的研制,曾出版《統(tǒng)籌方法平話》、《優(yōu)選學(xué)》等多部著作并在中國(guó)推廣應(yīng)用。與王元教授合作在近代數(shù)論方法應(yīng)用研究方面獲重要成果,被稱為“華-王方法”。在發(fā)展數(shù)學(xué)教育和科學(xué)普及方面做出了貢獻(xiàn)。發(fā)表研究論文200多篇,并有專著和科普性著作數(shù)十種。

華羅庚的事跡材料3

  從文明之火初燃的那一刻起,數(shù)學(xué)就與人類相伴。芝加哥科學(xué)技術(shù)博物館列出了88位古今數(shù)學(xué)偉人,華羅庚就位列其中。

  初露鋒芒

  1910年11月12日,華羅庚生于江蘇省金壇縣。他家境貧窮,決心努力學(xué)習(xí)。上中學(xué)時(shí),在一次數(shù)學(xué)課上,老師給同學(xué)們出了一道著名的難題:“今有物不知其數(shù),三三數(shù)之余二,五五數(shù)之余三,七七數(shù)之余二,問(wèn)物幾何?”大家正在思考時(shí),華羅庚站起來(lái)說(shuō)“23”,他的回答使老師驚喜不已,并得到老師的表?yè)P(yáng)。從此,他喜歡上了數(shù)學(xué)。

  他剛?cè)胄5臅r(shí)候,許多老師和同學(xué)都認(rèn)為他“平庸、低能”,他暗暗發(fā)誓,一定要用優(yōu)異的學(xué)習(xí)成績(jī)來(lái)回?fù)暨@種偏見(jiàn)!從此,華羅庚全身心地鉆到數(shù)學(xué)里,如同著了魔似的。他的腦袋里裝滿了數(shù)學(xué)公式,攻克數(shù)學(xué)難題成了他最大的樂(lè)趣。白天,他連走路時(shí)都在思索著解題方法;夜里,他守著小油燈不知疲倦地演算著……就這樣,華羅庚攻下了一道道難題,并從中享受到了無(wú)窮的快樂(lè)。

  勤奮成才

  華羅庚十九歲那年,染上了極其可怕的傷寒病。這場(chǎng)大病,幾乎毀了他的一生。從舊歷臘月廿四日開始,他足足病了半年,從此因病左腿殘疾,走路要左腿先畫一個(gè)大圓圈,右腿再邁上一小步。對(duì)于這種奇特而費(fèi)力的步履,他曾幽默地戲稱為“圓與切線的運(yùn)動(dòng)”。

  在逆境中,他頑強(qiáng)地與命運(yùn)抗?fàn),誓言是:“我要用健全的頭腦,代替不健全的雙腿!”經(jīng)過(guò)了幾年的自學(xué),華羅庚開始在雜志上投稿。一開始,他的稿件不斷被拒絕。原因是他寫的問(wèn)題已被國(guó)外某個(gè)專家給證明過(guò)了。這反而使華羅庚增添了信心,因?yàn)檫@些問(wèn)題都是他自己鉆研出來(lái)的,并沒(méi)有看過(guò)別人的解題方法。

  1930年,華羅庚在《科學(xué)》雜志上發(fā)表了一篇論文《蘇家駒之代數(shù)的五次方程式解法不能成立的理由》,被清華大學(xué)數(shù)學(xué)系主任熊慶來(lái)教授發(fā)現(xiàn),讓熊慶來(lái)驚奇不已,迅即作出決定:“這個(gè)年輕人應(yīng)該請(qǐng)他到清華來(lái)!”這時(shí)華羅庚只有21歲,他終于離開了雜貨店的“暗室”,來(lái)到了北京的清華大學(xué)。

  天才出于勤奮

  來(lái)到清華工作,是華羅庚一生中的一個(gè)重要轉(zhuǎn)折,他的數(shù)學(xué)生涯也真正從這兒開始。

  從初中畢業(yè)生到一個(gè)大學(xué)教師,華羅庚只花了六年半時(shí)間。他后來(lái)對(duì)友人說(shuō):“人家受的教育比我多,我必須用加倍的時(shí)間以補(bǔ)救我的缺失,所以人家每天8小時(shí)的工作,我要工作12小時(shí)以上才覺(jué)得安心。”華羅庚在清華大學(xué)的4年中,在數(shù)論方面發(fā)表了十幾篇論文,自修了英、法、德語(yǔ)。25歲時(shí)他已成為蜚聲國(guó)際的青年學(xué)者。華羅庚迅速由助理提升為助教、教員,以后又被中華文化教育基金會(huì)聘為研究員。

  華羅庚從不迷信天才,認(rèn)為:“天才由于積累,聰明在于勤奮!彼岢觥皹淅弦卓,人老易松,科學(xué)之道,戒之以空,戒之以松,我愿一輩子從實(shí)而終”的名言,作為對(duì)自己的告誡。直到他逝世前不久,還這樣寫道:“發(fā)白才知智叟呆,埋頭苦干向未來(lái),勤能補(bǔ)拙是良劑,一分辛苦一分才!

  不慕虛名求真學(xué)

  1936年,華羅庚26歲,由清華保送到英國(guó)留學(xué),就讀的是最著名的劍橋大學(xué)。數(shù)學(xué)首席教授哈代托人告訴華羅庚他只要一年就可以獲得博士學(xué)位。獲得博士學(xué)位需要一年專心研究一個(gè)問(wèn)題,但華羅庚說(shuō):“我來(lái)劍橋,是為了求學(xué)問(wèn),不是為了得學(xué)位的!彼艞壛瞬┦繉W(xué)位,作為訪問(wèn)學(xué)者同時(shí)攻讀七八門學(xué)科,在劍橋的兩年時(shí)間寫了20篇論文。論水準(zhǔn),每一篇論文都可以拿到一個(gè)博士學(xué)位。他提出的一個(gè)理論被數(shù)學(xué)界稱為“華氏定理”,改進(jìn)了哈代的結(jié)論,哈代說(shuō):“太好了,我的著作把它寫成是無(wú)法改進(jìn)的,這回我的著作非改不可了!”華羅庚被認(rèn)為是“劍橋的光榮”!

  在劍橋大學(xué)的兩年中,華羅庚就“華林問(wèn)題”“他利問(wèn)題”“奇數(shù)的哥德巴赫問(wèn)題”寫了18篇論文,先后發(fā)表在英、蘇、印度、法、德等國(guó)的雜志上,其中包括《論高斯的完整三角和估計(jì)問(wèn)題》這篇有名的論文。按其成就,已經(jīng)越過(guò)了每一條院士的'要求,但在劍橋他從未正式申請(qǐng)過(guò)學(xué)位。他擁有的唯一一張文憑,就是初中畢業(yè)文憑。

  愛(ài)國(guó)情深

  1938年,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)正進(jìn)行得如火如荼,英國(guó)人要華羅庚留下來(lái)教書,他毅然放棄在英國(guó)的一切回到祖國(guó),到西南聯(lián)大與同胞們共患難。清華大學(xué)的資格審查委員會(huì)一致通過(guò),讓只有初中文憑的華羅庚晉升為大學(xué)教授。

  1946年秋天,迫于國(guó)內(nèi)的白色恐怖,華羅庚再次出國(guó),美國(guó)伊利諾大學(xué)把華羅庚聘為終身教授,并給了他相當(dāng)優(yōu)厚的待遇,希望他把那里建成世界級(jí)的代數(shù)研究中心。1950年,祖國(guó)解放的消息傳到美國(guó),華羅庚毅然放棄優(yōu)厚的條件,舉家回國(guó)。

  他把自己的畢生精力,投入到發(fā)展祖國(guó)的科學(xué)事業(yè)特別是數(shù)學(xué)研究事業(yè)之中。他一生為我們留下了200余篇學(xué)術(shù)論文,10部專著,其中8部為國(guó)外翻譯出版,有些已列入本世紀(jì)數(shù)學(xué)經(jīng)典著作之列。他還寫了10余部科普作品。他的名字已載入國(guó)際著名科學(xué)家的史冊(cè)。他是中國(guó)科學(xué)界的驕傲,是中華民族的驕傲。

  “數(shù)學(xué)家”華羅庚個(gè)人先進(jìn)事跡材料6

  1979年,我國(guó)著名數(shù)學(xué)家華羅庚應(yīng)邀到英國(guó)講學(xué)。在一次宴會(huì)上,一位美國(guó)女學(xué)者來(lái)到華羅庚面前敬酒,突然,她揚(yáng)聲問(wèn)道:“華教授,您不為自己當(dāng)初回國(guó)感到后悔嗎?”這里說(shuō)的“當(dāng)初”,是指1950年。

  那年春天,華羅庚欣聞祖國(guó)大陸解放的消息,毅然放棄在美國(guó)優(yōu)裕的條件,帶領(lǐng)全家人回國(guó)。

  途徑香港時(shí),他發(fā)了一封《致留美學(xué)生公開信》,信中寫道:“為了抉擇真理,我們應(yīng)當(dāng)回去,就是為了個(gè)人出路,也應(yīng)當(dāng)早日建立!

  “為我們祖國(guó)的建設(shè)和發(fā)展而奮斗”。面對(duì)這位女學(xué)者不友好的提問(wèn),華羅庚堅(jiān)定而又禮貌地回答說(shuō):“不!我一點(diǎn)也不后悔,我回國(guó),是要用自己的力量,為祖國(guó)做些事情,并不是為了舒服,活著不是為了個(gè)人,而是為了祖國(guó)!辩H鏘有力的回答,擲地有聲,愛(ài)國(guó)的摯情,溢于言表,充分體現(xiàn)了他愛(ài)國(guó)情操。

華羅庚的事跡材料4

  1930年的一天,清華大學(xué)數(shù)學(xué)系主任熊慶來(lái),坐在辦公室里看一本《科學(xué)》雜志?粗粗,不禁拍案叫絕:“這個(gè)華羅庚是哪國(guó)留學(xué)生?”周圍的人搖搖頭,“他是在哪個(gè)大學(xué)教書的?”人們面面相覷。最后還是一位江蘇籍的教員想了好一會(huì)兒,才慢吞吞地說(shuō):“我弟弟有個(gè)同鄉(xiāng)叫華羅庚,他哪里教過(guò)什么大學(xué)!他只念過(guò)初中,聽(tīng)說(shuō)是在金壇中學(xué)當(dāng)事務(wù)員!

  熊慶來(lái)驚奇不已,一個(gè)初中畢業(yè)的人,能寫出這樣高深的數(shù)學(xué)論文,必是奇才。他當(dāng)即做出決定,將華羅庚請(qǐng)到清華大學(xué)來(lái)。

  從此,華羅庚就成為清華大學(xué)數(shù)學(xué)系助理員。在這里,他如魚得水,每天都游弋在數(shù)學(xué)的海洋里,只給自己留下五、六個(gè)小時(shí)的睡眠時(shí)間。說(shuō)起來(lái)讓人很難相信,華羅庚甚至養(yǎng)成了熄燈之后,也能看書的習(xí)慣。他當(dāng)然沒(méi)有什么特異功能,只是頭腦中一種邏輯思維活動(dòng)。他在燈下拿來(lái)一本書,看著題目思考一會(huì)兒,然后熄燈躺在床上,閉目靜思,開始在頭腦中做題。碰到難處,再翻身下床,打開書看一會(huì)兒。就這樣,一本需要十天半個(gè)月才能看完的書,他一夜兩夜就看完了。華羅庚被人們看成是不尋常的助理員。

  第二年,他的論文開始在國(guó)外著名的數(shù)學(xué)雜志陸續(xù)發(fā)表。清華大學(xué)破了先例,決定把只有初中學(xué)歷的`華羅庚提升為助教。

  幾年之后,華羅庚被保送到英國(guó)劍橋大學(xué)留學(xué)?墒撬辉缸x博士學(xué)位,只求做個(gè)訪問(wèn)學(xué)者。因?yàn)樽鲈L問(wèn)學(xué)者可以沖破束縛,同時(shí)攻讀七、八門學(xué)科。他說(shuō):“我到英國(guó),是為了求學(xué)問(wèn),不是為了得學(xué)位的!

  華羅庚沒(méi)有拿到博士學(xué)位。在劍橋的兩年內(nèi),他寫了20篇論文。論水平,每一篇都可以拿到一個(gè)博士學(xué)位。其中一篇關(guān)于“塔內(nèi)問(wèn)題”的研究,他提出的理論被數(shù)學(xué)界命名為“華氏定理”。

  華羅庚以一種熱愛(ài)科學(xué),勤奮學(xué)習(xí),不求名利的精神,獻(xiàn)身于他所熱愛(ài)的數(shù)學(xué)研究事業(yè)。他拋棄了世人所追求的金錢、名利、地位。最終,他的事業(yè)成功了。

  華羅庚把科學(xué)研究與實(shí)際應(yīng)用緊密結(jié)合起來(lái)。華羅庚把數(shù)學(xué)應(yīng)用到工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)上,對(duì)我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)做出了突出的貢獻(xiàn)。

華羅庚的事跡材料5

  華羅庚,出生在江蘇省金壇縣一個(gè)貧困家庭。

  華羅庚特別愛(ài)動(dòng)腦,對(duì)于一些別人看來(lái)司空見(jiàn)慣的事,往往也表現(xiàn)出濃厚的興趣,提出一些似乎希奇的問(wèn)題。有一次,他同別人一塊去城郊玩耍,見(jiàn)一座荒墳旁有石人石馬,就問(wèn)比他大的同伴:“這些石人石馬有多重?”同伴回答說(shuō):“這怎么能知道呢?”華羅庚卻不甘心,沉思片刻,說(shuō):“以后總會(huì)有方法知道的。”

  在當(dāng)年的金壇,華羅庚最喜歡去的地方,還是燈節(jié)、船會(huì)、廟會(huì)等場(chǎng)所,凡是這些熱鬧的地方都少不了他的身影。城東有座青龍山,山上有個(gè)廟。每逢廟會(huì),廟中的“菩薩”便頭插羽毛,打扮得花花綠綠,騎著高頭大馬進(jìn)城來(lái)。一路上,人們見(jiàn)到“菩薩”就磕頭行禮,祈求幸福。華羅庚伸直脖子,望著雙手合十的“菩薩”,心里暗自琢磨:“‘菩薩’果真萬(wàn)能嗎?”當(dāng)廟會(huì)散了,人們也陸續(xù)回家,華羅庚卻跟著“菩薩”去了青龍山,想探個(gè)究竟,看一看“菩薩”的真面目。來(lái)到廟里,“菩薩”卸了裝,華羅庚一看“菩薩”是人扮的,就立刻往家跑。回到家,他便興高采烈地對(duì)媽媽說(shuō):“媽,你往后不要給‘菩薩’磕頭了,‘菩薩’是騙人的!”父親馬上訓(xùn)斥道:“唉呀,罪過(guò),小孩子懂什么?”他卻認(rèn)真反駁道:“我到青龍山的廟里去了,‘菩薩’原來(lái)是假的,是人裝扮的!”

  華羅庚的數(shù)學(xué)作業(yè)經(jīng)常有涂改的痕跡,很不整潔,老師開始時(shí)非常不滿意,后來(lái)經(jīng)過(guò)仔細(xì)辨別,發(fā)現(xiàn)華羅庚是在不斷改進(jìn)和簡(jiǎn)化自己的解題方法。

  華羅庚在中學(xué)讀書時(shí),曾對(duì)傳統(tǒng)的珠算方法進(jìn)行了認(rèn)真思考。他經(jīng)過(guò)分析認(rèn)為:珠算的加減法難以再簡(jiǎn)化,但乘法還可以簡(jiǎn)化。乘法的'傳統(tǒng)打法是“留頭法”或“留尾法”,即先將乘數(shù)打上算盤,再用被乘數(shù)去乘;每用乘數(shù)的一位數(shù)乘被乘數(shù),則在乘數(shù)中將該位數(shù)去掉;將乘數(shù)用完了,即得最后答案。華羅庚覺(jué)得:何不干脆將每次乘出的得數(shù)逐次加到算盤上去呢?這樣就省掉了乘數(shù)打上算盤的時(shí)間。例如:28×6,先在算盤上打上2×6=12,再退一位,加上8×6=48,立即得168,只用兩步就能得出結(jié)果。對(duì)于除法,也可以同樣化為逐步相減來(lái)做,節(jié)省的時(shí)間就更多了。

  憑著這一點(diǎn)改進(jìn),再加上他擅長(zhǎng)心算,華羅庚在當(dāng)時(shí)上海的珠算比賽中獲得了冠軍。

  華羅庚不僅對(duì)數(shù)學(xué)肯動(dòng)腦筋,對(duì)語(yǔ)文也很用心。有一次,老師把自己收藏的文學(xué)大師胡適的書分給學(xué)生,讓每人看完后寫一篇讀后感。華羅庚分得的是《嘗試集》,書中流露出作者提倡白話文的得意,認(rèn)為是一次成功的嘗試,于是在扉頁(yè)上寫了一首《序詩(shī)》:“嘗試成功自古無(wú),放翁這話未必是。我今為下一轉(zhuǎn)語(yǔ),自古成功在嘗試。”

  華羅庚在讀后感中,并未表達(dá)出老師所期望的對(duì)胡適的贊美之詞,而是尖銳地指出,胡適的這首詩(shī)概念混亂,第一句中的“嘗試”與第四句中的“嘗試”是兩個(gè)完全不同的概念。第一句中的“嘗試”是指初次嘗試,當(dāng)然一試就成功是比較罕見(jiàn)的;第四句中的“嘗試”則是指經(jīng)過(guò)多次嘗試或失敗之后的一次成功嘗試,所以它們具有不同的含意。單獨(dú)來(lái)看兩個(gè)“嘗試”都是有道理的,但胡適將二者放在一起,則是拿自己的概念隨意否定別人(陸放翁)的概念,真是豈有此理!他說(shuō):“胡適序詩(shī)邏輯混亂,不堪卒讀!

  雖然語(yǔ)文老師當(dāng)時(shí)十分不悅,但后還是對(duì)已成名的華羅庚說(shuō):“我早就看了你的文章不落窠臼!

華羅庚的事跡材料6

  華羅庚出生在一個(gè)擺雜貨店的家庭,從小體弱多病,但他憑借自己一股堅(jiān)強(qiáng)的毅力和崇高的追求,終于成為一代數(shù)學(xué)宗師。

  少年時(shí)期的華羅庚就特別愛(ài)好數(shù)學(xué),但數(shù)學(xué)成績(jī)并不突出。19歲那年,一篇出色的文章驚動(dòng)了當(dāng)時(shí)著名的數(shù)學(xué)家熊慶來(lái)。從此在熊慶來(lái)先生的引導(dǎo)下,走上了研究數(shù)學(xué)的道路。晚年為了國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè),把純粹數(shù)學(xué)推廣應(yīng)用到工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中,為祖國(guó)建設(shè)事業(yè)奮斗終生!華爺爺悉心栽培年輕一代,讓青年數(shù)學(xué)家茁壯成兒使他們脫穎而出,工作之余還不忘給青多年朋友寫一些科普讀物。

  下面就是華羅庚爺爺曾經(jīng)介紹給同學(xué)們的一個(gè)有趣的數(shù)學(xué)游戲:有位老師,想辨別他的3個(gè)學(xué)生誰(shuí)更聰明。他采用如下的方法:事先準(zhǔn)備好3頂白帽子,2頂黑帽子,讓他們看到,然后,叫他們閉上眼睛,分別給戴上帽子,藏起剩下的2頂帽子,最后,叫他們睜開眼,看著別人的帽子,說(shuō)出自己所戴帽子的`顏色。3個(gè)學(xué)生互相看了看,都躊躇了一會(huì),并異口同聲地說(shuō)出自己戴的是白帽子。聰明的小讀者,想想看,他們是怎么知道帽子顏色的呢?“為了解決上面的伺題,我們先考慮“2人1頂黑帽,2頂白帽”問(wèn)題。因?yàn),黑帽只?頂,我戴了,對(duì)方立刻會(huì)說(shuō)自己戴的是白帽。但他躊躇了一會(huì),可見(jiàn)我戴的是白帽。這樣,“3人2頂黑帽,3頂白帽”的問(wèn)題也就容易解決了。假設(shè)我戴的是黑帽子,則他們2人就變成“2人1頂黑帽,2頂白帽”問(wèn)題,他們可以立刻回答出來(lái),但他們都躊躇了一會(huì),這就說(shuō)明,我戴的是白帽子,3人經(jīng)過(guò)同樣的思考,于是,都推出自己戴的是白帽子。看到這里。同學(xué)們可能會(huì)拍手稱妙吧。后來(lái),華爺爺還將原來(lái)的問(wèn)題復(fù)雜化,“n個(gè)人,n—1頂黑帽子,若干(不少于n)頂白帽子”的問(wèn)題怎樣解決呢?運(yùn)用同樣的方法,便可迎刃而解。他并告誡我們:復(fù)雜的問(wèn)題要善于“退”,足夠地“退”,“退”到最原始而不失去重要性的地方,是學(xué)好數(shù)學(xué)的一個(gè)訣竊。

華羅庚的事跡材料7

  有一次,他跟鄰居家的孩子一起出城去玩,他們走著走著;忽然看見(jiàn)路旁有座荒墳,墳旁有許多石人、石馬。這立刻引起了華羅庚的好奇心,他非常想去看個(gè)究竟。于是他就對(duì)鄰居家的孩子說(shuō):

  “那邊可能有好玩的,我們過(guò)去看看好嗎?”

  鄰居家的孩子回答道:“好吧,但只能呆一會(huì)兒,我有點(diǎn)害怕!

  膽大的華羅庚笑著說(shuō):“不用怕,世間是沒(méi)有鬼的!闭f(shuō)完,他首先向荒墳跑去。

  兩個(gè)孩子來(lái)到墳前,仔細(xì)端詳著那些石人、石馬,用手摸摸這兒,摸摸那兒,覺(jué)得非常有趣。愛(ài)動(dòng)腦筋的華羅庚突然問(wèn)鄰居家的孩子:“這些石人、石馬各有多重?”

  鄰居家的孩子迷惑地望著他說(shuō):"我怎么能知道呢?你怎么會(huì)問(wèn)出這樣的傻問(wèn)題,難怪人家都叫你‘羅呆子’!

  華羅庚很不甘心地說(shuō)道:“能否想出一種辦法來(lái)計(jì)算一下呢?”

  鄰居家的孩子聽(tīng)到這話大笑起來(lái),說(shuō)道:“等你將來(lái)當(dāng)了數(shù)學(xué)家再考慮這個(gè)問(wèn)題吧!不過(guò)你要是能當(dāng)上數(shù)學(xué)家,恐怕就要日出西山了!

  華羅庚不顧?quán)徏液⒆拥某靶Γ瑘?jiān)定地說(shuō):“以后我一定能想出辦法來(lái)的!

  當(dāng)然,計(jì)算出這些石人、石馬的`重量,對(duì)于后來(lái)果真成為數(shù)學(xué)家的華羅庚來(lái)講,根本不在話下。

  金壇縣城東青龍山上有座廟,每年都要在那里舉行廟會(huì)。少年華羅庚是個(gè)喜愛(ài)湊熱鬧的人,凡是有熱鬧的地方都少不了他。有一年華羅庚也同大人們一起趕廟會(huì),一個(gè)熱鬧場(chǎng)面吸引了他,只見(jiàn)一匹高頭大馬從青龍山向城里走來(lái),馬上坐著頭插羽毛、身穿花袍的“菩薩”。每到之處,路上的老百姓納頭便拜,非常虔誠(chéng)。拜后,他們向“菩薩”身前的小罐里投入錢,就可以問(wèn)神問(wèn)卦,求醫(yī)求子了。

  華羅庚感到好笑,他自己卻不跪不拜“菩薩”。站在旁邊的大人見(jiàn)后很生氣,訓(xùn)斥道:

  “孩子,你為什么不拜,這菩薩可靈了!

  “菩薩真有那么靈嗎?”華羅庚問(wèn)道。

  一個(gè)人說(shuō)道:“那當(dāng)然,看你小小年紀(jì)千萬(wàn)不要冒犯了神靈,否則,你就會(huì)倒楣的!

  “菩薩真的萬(wàn)能嗎?”這個(gè)問(wèn)題在華羅庚心中盤旋著。他不相信一尊泥菩薩真能救苦救難。

  廟會(huì)散了,看熱鬧的老百姓都回家了。而華羅庚卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)地跟蹤著“菩薩”。看到“菩薩”進(jìn)了青龍山廟里,小華羅庚急忙跑過(guò)去,趴在門縫向里面看。只見(jiàn)“菩薩”能動(dòng)了,他從馬上下來(lái),脫去身上的花衣服,又順手抹去臉上的妝束。門外的華庚驚呆了,原來(lái)百姓們頂禮膜拜的“菩薩”竟是一村民裝扮的。

  華羅庚終于解開了心中的疑團(tuán),他將“菩薩”騙人的事告訴了村子里的每個(gè)人,人們終于恍然大悟了。從此,人們都對(duì)這個(gè)孩子刮目相看,再也無(wú)人喊他“羅呆子”了。正是華羅庚這種打破砂鍋問(wèn)到底的精神。

華羅庚的事跡材料8

  從文明之火初燃的那一刻起,數(shù)學(xué)就與人類相伴。芝加哥科學(xué)技術(shù)博物館列出了88位古今數(shù)學(xué)偉人,華羅庚就位列其中。

  一、初露鋒芒

  1910年11月12日,華羅庚生于江蘇省金壇縣。他家境貧窮,決心努力學(xué)習(xí)。上中學(xué)時(shí),在一次數(shù)學(xué)課上,老師給同學(xué)們出了一道著名的難題:“今有物不知其數(shù),三三數(shù)之余二,五五數(shù)之余三,七七數(shù)之余二,問(wèn)物幾何?”大家正在思考時(shí),華羅庚站起來(lái)說(shuō)“23”,他的回答使老師驚喜不已,并得到老師的表?yè)P(yáng)。從此,他喜歡上了數(shù)學(xué)。

  他剛?cè)胄5臅r(shí)候,許多老師和同學(xué)都認(rèn)為他“平庸、低能”,他暗暗發(fā)誓,一定要用優(yōu)異的學(xué)習(xí)成績(jī)來(lái)回?fù)暨@種偏見(jiàn)!從此,華羅庚全身心地鉆到數(shù)學(xué)里,如同著了魔似的。他的腦袋里裝滿了數(shù)學(xué)公式,攻克數(shù)學(xué)難題成了他最大的樂(lè)趣。白天,他連走路時(shí)都在思索著解題方法;夜里,他守著小油燈不知疲倦地演算著……就這樣,華羅庚攻下了一道道難題,并從中享受到了無(wú)窮的快樂(lè)。

  二、勤奮成才

  華羅庚家境貧寒,初中未畢業(yè)便輟學(xué)在家。他已對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生了強(qiáng)烈的興趣,輟學(xué)之后,更懂得用功讀書?蓱z的是他只有一本《大代數(shù)》,一本《解析幾何》及一本從老師那兒借來(lái)摘抄的50頁(yè)的微積分。

  為了抽出時(shí)間學(xué)習(xí),他經(jīng)常早起。隔壁鄰居早起磨豆腐的時(shí)候,華羅庚已經(jīng)點(diǎn)著油燈在看書了。伏天的晚上,他很少到外面去乘涼,而是在蚊子嗡嗡叫的小店里學(xué)習(xí)。嚴(yán)冬,他常常把硯臺(tái)放在腳爐上,一邊磨墨一邊用毛筆蘸著墨汁做習(xí)題。每逢年節(jié),華羅庚也不去親戚家里串門,埋頭在家里讀書。大家給他起了個(gè)綽號(hào),叫“羅呆子”。

  他的志氣與行徑,幾乎沒(méi)有人能夠理解。世界上的事情往往就是這樣的,阻力愈大,反阻力也愈大;困難愈多,克服困難的決心也愈堅(jiān)。沒(méi)有時(shí)間,他養(yǎng)成了早起、善于利用零碎時(shí)間、善于心算的習(xí)慣。沒(méi)有書,也養(yǎng)成了他勤于動(dòng)手、勤于獨(dú)立思考的習(xí)慣。這種習(xí)慣一直保持到他的晚年。

  三、身殘志堅(jiān)

  華羅庚十九歲那年,染上了極其可怕的傷寒病。這場(chǎng)大病,幾乎毀了他的一生。從舊歷臘月廿四日開始,他足足病了半年,從此因病左腿殘疾,走路要左腿先畫一個(gè)大圓圈,右腿再邁上一小步。對(duì)于這種奇特而費(fèi)力的步履,他曾幽默地戲稱為“圓與切線的運(yùn)動(dòng)”。

  在逆境中,他頑強(qiáng)地與命運(yùn)抗?fàn)帲难允牵骸拔乙媒∪念^腦,代替不健全的雙腿!”經(jīng)過(guò)了幾年的自學(xué),華羅庚開始在雜志上投稿。一開始,他的稿件不斷被拒絕。原因是他寫的問(wèn)題已被國(guó)外某個(gè)專家給證明過(guò)了。這反而使華羅庚增添了信心,因?yàn)檫@些問(wèn)題都是他自己鉆研出來(lái)的,并沒(méi)有看過(guò)別人的解題方法。

  1930年,華羅庚在《科學(xué)》雜志上發(fā)表了一篇論文《蘇家駒之代數(shù)的五次方程式解法不能成立的理由》,被清華大學(xué)數(shù)學(xué)系主任熊慶來(lái)教授發(fā)現(xiàn),讓熊慶來(lái)驚奇不已,迅即作出決定:“這個(gè)年輕人應(yīng)該請(qǐng)他到清華來(lái)!”這時(shí)華羅庚只有21歲,他終于離開了雜貨店的“暗室”,來(lái)到了北京的清華大學(xué)。

  四、天才出于勤奮

  來(lái)到清華工作,是華羅庚一生中的一個(gè)重要轉(zhuǎn)折,他的數(shù)學(xué)生涯也真正從這兒開始。

  從初中畢業(yè)生到一個(gè)大學(xué)教師,華羅庚只花了六年半時(shí)間。他后來(lái)對(duì)友人說(shuō):“人家受的教育比我多,我必須用加倍的時(shí)間以補(bǔ)救我的缺失,所以人家每天8小時(shí)的工作,我要工作12小時(shí)以上才覺(jué)得安心!比A羅庚在清華大學(xué)的4年中,在數(shù)論方面發(fā)表了十幾篇論文,自修了英、法、德語(yǔ)。25歲時(shí)他已成為蜚聲國(guó)際的青年學(xué)者。華羅庚迅速由助理提升為助教、教員,以后又被中華文化教育基金會(huì)聘為研究員。

  華羅庚從不迷信天才,認(rèn)為:“天才由于積累,聰明在于勤奮!彼岢觥皹淅弦卓,人老易松,科學(xué)之道,戒之以空,戒之以松,我愿一輩子從實(shí)而終”的名言,作為對(duì)自己的告誡。直到他逝世前不久,還這樣寫道:“發(fā)白才知智叟呆,埋頭苦干向未來(lái),勤能補(bǔ)拙是良劑,一分辛苦一分才。”

  五、不慕虛名求真學(xué)

  1936年,華羅庚26歲,由清華保送到英國(guó)留學(xué),就讀的是最著名的.劍橋大學(xué)。數(shù)數(shù)學(xué)首席教授哈代托人告訴華羅庚,他只要一年就可以獲得博士學(xué)位。獲得博士學(xué)位需要一年專心研究一個(gè)問(wèn)題,但華羅庚說(shuō):“我來(lái)劍橋,是為了求學(xué)問(wèn),不是為了得學(xué)位的!彼艞壛瞬┦繉W(xué)位,作為訪問(wèn)學(xué)者同時(shí)攻讀七八門學(xué)科,在劍橋的兩年時(shí)間寫了20篇論文。論水準(zhǔn),每一篇論文都可以拿到一個(gè)博士學(xué)位。他提出的一個(gè)理論被數(shù)學(xué)界稱為“華氏定理”,改進(jìn)了哈代的結(jié)論,哈代說(shuō):“太好了,我的著作把它寫成是無(wú)法改進(jìn)的,這回我的著作非改不可了!”華羅庚被認(rèn)為是“劍橋的光榮”!

  在劍橋大學(xué)的兩年中,華羅庚就“華林問(wèn)題”“他利問(wèn)題”“奇數(shù)的哥德巴赫問(wèn)題”寫了18篇論文,先后發(fā)表在英、蘇、印度、法、德等國(guó)的雜志上,其中包括《論高斯的完整三角和估計(jì)問(wèn)題》這篇有名的論文。按其成就,已經(jīng)越過(guò)了每一條院士的要求,但在劍橋他從未正式申請(qǐng)過(guò)學(xué)位。他擁有的唯一一張文憑,就是初中畢業(yè)文憑。

  六、愛(ài)國(guó)情深

  1938年,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)正進(jìn)行得如火如荼,英國(guó)人要華羅庚留下來(lái)教書,他毅然放棄在英國(guó)的一切回到祖國(guó),到西南聯(lián)大與同胞們共患難。清華大學(xué)的資格審查委員會(huì)一致通過(guò),讓只有初中文憑的華羅庚晉升為大學(xué)教授。

  1946年秋天,迫于國(guó)內(nèi)的白色恐怖,華羅庚再次出國(guó),美國(guó)伊利諾大學(xué)把華羅庚聘為終身教授,并給了他相當(dāng)優(yōu)厚的待遇,希望他把那里建成世界級(jí)的代數(shù)研究中心。1950年,祖國(guó)解放的消息傳到美國(guó),華羅庚毅然放棄優(yōu)厚的條件,舉家回國(guó)。

  他把自己的畢生精力,投入到發(fā)展祖國(guó)的科學(xué)事業(yè)特別是數(shù)學(xué)研究事業(yè)之中。他一生為我們留下了200余篇學(xué)術(shù)論文,10部專著,其中8部為國(guó)外翻譯出版,有些已列入本世紀(jì)數(shù)學(xué)經(jīng)典著作之列。他還寫了10余部科普作品。

華羅庚的事跡材料9

  華羅庚先生作為當(dāng)代自學(xué)成長(zhǎng)的科學(xué)巨匠和譽(yù)滿中外的著名數(shù)學(xué)家,一生致力于數(shù)學(xué)研究和發(fā)展,并以科學(xué)家的博大胸懷提攜后進(jìn)和培養(yǎng)人才,以高度的歷史責(zé)任感投身科普和應(yīng)用數(shù)學(xué)推廣,為數(shù)學(xué)科學(xué)事業(yè)的發(fā)展作出了貢獻(xiàn),為祖國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)付出了畢生精力。

  華羅庚為中國(guó)數(shù)學(xué)發(fā)展作出的貢獻(xiàn),被譽(yù)為“中國(guó)現(xiàn)代數(shù)學(xué)之父”,“中國(guó)數(shù)學(xué)之神”,“人民數(shù)學(xué)家”。

  華羅庚在國(guó)際上享有盛譽(yù)的數(shù)學(xué)大師,他的名字在美國(guó)施密斯松尼博物館與芝加哥科技博物館等著名博物館中,與少數(shù)經(jīng)典數(shù)學(xué)家列在一起,被列為“芝加哥科學(xué)技術(shù)博物館中當(dāng)今世界88位數(shù)學(xué)偉人之一”。

  美國(guó)著名數(shù)學(xué)史家貝特曼稱:“華羅庚是中國(guó)的愛(ài)因斯坦,足夠成為全世界所有著名科學(xué)院的'院士”。

  勞埃爾·熊飛兒德說(shuō):“他的研究范圍之廣,堪稱世界上名列前茅的數(shù)學(xué)家之一。受到他直接影響的人也許比受歷史上任何數(shù)學(xué)家直接影響的人都多”,“華羅庚的存在堪比任何一位大數(shù)學(xué)家的價(jià)值。”

  哈貝斯坦:“華羅庚是他這個(gè)時(shí)代的國(guó)際領(lǐng)袖數(shù)學(xué)家之一!

  克拉達(dá):“華羅庚形成中國(guó)數(shù)學(xué)。”

  萊麥爾說(shuō):“華羅庚有抓住別人最好的工作的不可思議的能力,并能準(zhǔn)確地指出這些結(jié)果需要并可以改進(jìn)的方法。他有自己的技巧,他廣泛閱讀并掌握了20世紀(jì)數(shù)論的所有制高點(diǎn),他的主要興趣是改進(jìn)整個(gè)領(lǐng)域,他試圖推廣他所遇到的每一個(gè)結(jié)果。”

  丘成桐:“先生起江南,讀書清華。浮四海,從哈代,訪俄師,游美國(guó)。創(chuàng)新求變,會(huì)意相得。堆壘素?cái)?shù),復(fù)變多元。雅篇艷什,迭互秀出。匹夫挽狂瀾于即倒,成一家之言,卓爾出群,斯何人也,其先生乎”

  吳耀祖:“華先生天賦豐厚,多才好學(xué),學(xué)通中外,史匯古今,見(jiàn)識(shí)淵博,論著充棟。他的生平工作和貢獻(xiàn),比比顯示于他經(jīng)歷步過(guò)的廣泛數(shù)學(xué)領(lǐng)域中,皆于可深入處即深入探雋,可淺出的即淺明清澈,能推廣的即面面推廣,能抽象的即悠然抽象”。

華羅庚的事跡材料10

  華羅庚小學(xué)是在金壇仁劬小學(xué)度過(guò)的。因成績(jī)不好,他沒(méi)有拿到畢業(yè)證書,只拿到一張修業(yè)證書。華羅庚原來(lái)也是個(gè)很調(diào)皮和貪玩的孩子,但他很有數(shù)學(xué)才能。有一次,數(shù)學(xué)老師出了一個(gè)中國(guó)古代有名的算題——有一樣?xùn)|西,不知是多少。3個(gè)3個(gè)地?cái)?shù),還余2;5個(gè)5個(gè)地?cái)?shù),還余3;7個(gè)7個(gè)的數(shù),還余2。問(wèn)這樣?xùn)|西是多少?題目出完后,同學(xué)們議論開了,誰(shuí)也說(shuō)不出得數(shù)。老師剛要張口,華羅庚舉手說(shuō):"我算出來(lái)了,是23。"他不但正確地說(shuō)出了得數(shù),而且算法也很特別。這使老師大為驚詫。

  華羅庚愛(ài)動(dòng)腦筋總喜歡追求更簡(jiǎn)便的算法

  一次老師在教學(xué)生做某種類型的數(shù)學(xué)習(xí)題,大概是已知一個(gè)圖形,設(shè)為長(zhǎng)方形,要從中挖去一些已知圖形,如長(zhǎng)方形、三角形和菱形、梯形等,求剩下圖形的面積。老師教的方法是先算出要挖去的各已知圖形的面積,然后再把他們加起來(lái),最后用已知長(zhǎng)方形的面積減去它,即得剩下圖形的面積。華羅庚沒(méi)有采用老師的方法,而是用了更簡(jiǎn)潔的方法,引起了老師的不滿。老師在發(fā)還習(xí)題本時(shí),先發(fā)還習(xí)題做得好的學(xué)生的習(xí)題本,然后再發(fā)有些錯(cuò)誤的學(xué)生的`習(xí)題本,最后發(fā)華羅庚的習(xí)題本,并說(shuō):"你是怎么做的,最后答數(shù)倒是湊對(duì)了!"華羅庚回答說(shuō):"我的做法是有道理的。"然后就把自己是怎么考慮的,一一講述給大家聽(tīng)。由于他的解題方法既簡(jiǎn)單又清楚,老師與同學(xué)們聽(tīng)了都很信服?梢荒旰,華羅庚還是因?yàn)榻徊黄痣s費(fèi)和食宿費(fèi)而輟學(xué)了。

華羅庚的事跡材料11

  自學(xué)成才

  1925年,初中畢業(yè)后,因?yàn)榧抑械呢毨,華羅庚的父母已經(jīng)無(wú)力繼續(xù)供兒子念書,華羅庚只好綴學(xué)回家,幫忙父親打理家中的那間小雜貨鋪。但不甘平凡的華羅庚沒(méi)有就此放下自我的人生,他開始了頑強(qiáng)艱苦的自學(xué)之路。

  當(dāng)時(shí),每當(dāng)有客人光臨小店鋪時(shí),華羅庚就幫忙父親打算盤、記賬,客人一離開,華羅庚就繼續(xù)演算起書中的數(shù)學(xué)題。有時(shí)算的人迷,華羅庚竟將自我演算的結(jié)果,當(dāng)成客人應(yīng)付的貨款價(jià)格。時(shí)光一久,對(duì)這位呆頭呆腦的`少年,街坊鄰居都笑稱他為“羅呆子”。父親對(duì)這事很是生氣,叮囑不行,有好幾次要將他的數(shù)學(xué)書給燒了,但是華羅庚卻一個(gè)勁地死抱著書不放,父親雖然很是生氣,卻也無(wú)可奈何。

  冬天寒冷的時(shí)候,華羅庚就在寒風(fēng)中擦著鼻涕,苦苦學(xué)習(xí),為此還患上了關(guān)節(jié)炎,留下了嚴(yán)重的傷寒癥,落下了終身殘疾。1927年,在父母的安排下,華羅庚同吳筱元女士結(jié)婚。從1929年開始,華羅庚在上海的《科學(xué)》雜志上發(fā)表論文,并受聘為金壇中學(xué)庶務(wù)員。

  1930年,年僅二十歲的華羅庚在《科學(xué)》雜志上發(fā)表了名為《蘇家駒之代數(shù)的五次方程式解法不能成立的理由》一文,這篇文章被清華大學(xué)數(shù)學(xué)系主任熊慶來(lái)教授看到,并得到了熊慶來(lái)的賞識(shí)。熊慶來(lái)了解到華羅庚的身世后,他破格錄取華羅庚。

  在清華讀書時(shí),華羅庚用了兩年時(shí)光完成了別人八年才能完成的學(xué)業(yè),再一次體現(xiàn)了他非凡的數(shù)學(xué)天賦。1933年,華羅庚被學(xué)校再一次破格提升為助教,1935年正式成為清華大學(xué)講師。一年后’華羅庚被清華大學(xué)推薦到英國(guó)劍橋大學(xué)留學(xué)。

  在英國(guó)兩年,華羅庚將自我所有的時(shí)光,都投人到數(shù)學(xué)研究中,為了不浪費(fèi)研究數(shù)學(xué)的時(shí)光,華羅庚甚至放下了申請(qǐng)學(xué)位。付出總有回報(bào),這兩年中,他的研究成果逐漸被國(guó)際數(shù)學(xué)界重視,年輕的華羅庚在數(shù)學(xué)界聲名鵲起。

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