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經(jīng)典文學(xué)作品閱讀心得

時(shí)間:2024-10-10 15:51:53 心得體會 我要投稿
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經(jīng)典文學(xué)作品閱讀心得

  某些事情讓我們心里有了一些心得后,心得體會是很好的記錄方式,這么做能夠提升我們的書面表達(dá)能力。那么心得體會該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧,以下是小編精心整理的經(jīng)典文學(xué)作品閱讀心得,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

經(jīng)典文學(xué)作品閱讀心得

  經(jīng)典文學(xué)作品閱讀心得 篇1

  今天,我讀了《外公是棵櫻桃樹》這本書,感覺書中的櫻桃樹代表了家庭與生命的延續(xù)、智慧與勇氣的傳承,就像文中外公說的“對我來說,托尼諾,你外婆并沒有死!如果有人愛著你,你就永遠(yuǎn)不會死去。”

  是啊,如果有人愛著你,你就永遠(yuǎn)不會面臨死亡,外公說的很有道理。我認(rèn)為,外婆真的沒有死,而是化身在了生前最愛的鵝“阿鳳”身上,或許那些人死后都化身在了生前最愛的動植物身上,這讓我感覺事情總有好的一面。

  這本書讓我感受到了人與自然的親密關(guān)系,更加懂得了珍惜和關(guān)愛,體會了外公和托尼諾保護(hù)櫻桃樹的精神。我認(rèn)為,他們保護(hù)的不只是櫻桃樹,更是保護(hù)了家庭與生命。他們那執(zhí)著的精神,是多少人應(yīng)學(xué)習(xí)的啊!字里行間煥發(fā)的親情,就像一顆顆櫻桃,多甜蜜多汁啊!它讓我感受到了太多,字與字之間的結(jié)合,讓這本書活了起來,就是這樣的一本好書,讓我對自然的想法煥然一新,不再是無聊的靜物,而是一種說不出來的親情,我喜歡這本書。

  《夏洛的網(wǎng)》主要是講了一頭名叫威爾伯小豬生在農(nóng)場里,在那里結(jié)識了最真摯的朋友蜘蛛夏洛。在知道小豬威爾伯將來要被做成火腿之后,夏洛決定幫威爾伯脫身,于是,夏洛在它的網(wǎng)上幫威爾伯織字,把威爾伯捧成了明星,但它自己的`生命卻走到了盡頭。

  在這本書里,隱藏著真實(shí)的情感和誠摯的友誼,每一個(gè)章節(jié)都讓人不禁多看幾眼,每一句話都有無限的魅力,吸引著人們讀下去。我就很喜歡這本書,這本書的每個(gè)字都讓我沉浸在里面,沒辦法拔出來。

  我最喜歡的人物莫過于夏洛,它用自己的生命換來了朋友的自由。一張網(wǎng)不僅僅是一張網(wǎng),我還覺得它是友誼的象征。這里面分了很多章節(jié),但我最喜歡的章節(jié),還是第二十一章:最后一天。這個(gè)章節(jié)講了夏洛快要死了,和威爾伯最后的對話。

  這本書,讓我感到了友誼的力量,這本書,讓我知道了弗恩對小豬威爾伯的好,這本書,讓我知道了夏洛小而偉大的力量。

  我們都要學(xué)習(xí)夏洛,奉獻(xiàn)自己,利于他人。

  《魯濱孫漂流記》這本書十分的好看,它的作者是因法國作家丹尼·笛福,他的靈感來自于一個(gè)新聞。1719年,《英國人》雜志刊登了這樣一則新聞:一位蘇格蘭水手賽爾科克與船長發(fā)生沖突,被拋棄在荒島上孤獨(dú)的生活了四年多,變成了一個(gè)忘記人類語言的野人。在這則新聞的啟發(fā)下,丹尼·笛福創(chuàng)作了這部小說。

  這本書的主要內(nèi)容是魯濱孫出生于一個(gè)體面的商人家庭,喜歡航海,一心想去海外見識一番,他幾次出海,都遭不幸,最后一次只身漂流到一個(gè)孤島上,在這個(gè)孤島上,他竟然生活了二十八年,當(dāng)他離開荒島回到英國,此時(shí)魯濱孫已離家三十五年了。

  我可以想象出,那是魯濱孫的處境,他會遇到多么嚴(yán)峻的困難和挑戰(zhàn),他的生活是何等的孤單與寂寞,但是魯濱孫卻用自己的勇敢戰(zhàn)勝了恐懼,用智慧想出了種種辦法,解決了一個(gè)個(gè)生活難題。我沒有魯濱孫的那種力量,我的勇氣沒有他大,遇到困難也許我不會迎上去,而是這本書還講了許多小雨來的英雄故事,有你們知道的,也有你們不知道的。我很喜歡小雨來,喜歡他的勇敢,敢于與敵人周旋,喜歡他的機(jī)智,喜歡他為祖國安危而奮斗,還喜歡他有許多值得我們學(xué)習(xí)的品質(zhì)。

  經(jīng)典文學(xué)作品閱讀心得 篇2

  《給教師的建議》一書系20世紀(jì)蘇聯(lián)教育經(jīng)典譯叢之一,由前蘇聯(lián)著名教育家B·A·蘇霍姆林斯基著、杜殿坤編譯,教育科學(xué)出版社出版。譯者根據(jù)我國的情況和需要,選擇了《給教師的一百條建議》的精華部分,另從蘇氏的其他著作里選擇了有益于教師開闊眼界、提高水平的精彩條目作為補(bǔ)充,全書仍有一百條,統(tǒng)稱《給教師的建議》。書中每一條談一個(gè)問題,有生動的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的`實(shí)例,娓娓道來。它讓我明白了一個(gè)道理,原來學(xué)生該這樣教。書中眾多理論對我影響深遠(yuǎn),現(xiàn)選一例作以說明。

  書中提到一個(gè)問題:教師的時(shí)間從哪里來?一晝夜只有24小時(shí)啊!確實(shí),做教師的都知道,每天必須做的幾件事:備課、上課、改作業(yè)、課外輔導(dǎo),現(xiàn)在還要抽出時(shí)間來讀書搞科研。帶著這個(gè)問題,我閱讀到書中所寫:怎樣進(jìn)行呢?這就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,那你就要讀學(xué)術(shù)著作。是!我們應(yīng)當(dāng)在自己所教的那門學(xué)科里,使學(xué)校教科書里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識,只不過是入門的常識,在科學(xué)知識的大海里,我們所教給學(xué)生的教科書里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識,應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟。讀了這些,我茅塞頓開,教師的時(shí)間問題是與教育過程的一系列因素和方面密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力,有潺潺不斷的流水,這是我們安排時(shí)間時(shí)應(yīng)該首先考慮清楚的!所以讀了這本書,我想給自己,也給我的同行朋友們說一句:讀書吧,朋友!

  經(jīng)典文學(xué)作品閱讀心得 篇3

  這學(xué)期我學(xué)了寓言《守株待兔》。課文主要講了:一個(gè)農(nóng)夫在田里干活,看見一只兔子急匆匆的從樹林里躥出來,一頭撞在樹樁上,農(nóng)夫沒花一點(diǎn)力氣,就撿了一只野兔,農(nóng)夫高興壞了,從此他什么也不做,就在樹樁旁坐等著兔子來撞死,再撿走。可是過了好多天,兔子再也沒有來過,他的莊稼也荒了。這個(gè)故事告訴我們:凡事應(yīng)積極主動的去做,不能寄希望于意外的收獲。

  文中的農(nóng)夫做了一件愚蠢的事,他不應(yīng)該不管自己的田地,因?yàn)樘锏厥撬闹饕顏碓础?/p>

  生活中也有這種事情發(fā)生,比如說:有一個(gè)人有一天在路上撿到了一個(gè)錢包,從此他就不上班了,天天在大街上溜達(dá),準(zhǔn)備在撿錢包,讓他連工作也沒有了。

  其實(shí)我也犯過這樣的錯(cuò)誤,有一次考試成績還可以,從此在學(xué)習(xí)上就不那么努力了,可是過了一段時(shí)間,我的成績明顯下降,通過這件事我認(rèn)識到天上不會有掉餡餅的事,必須自己努力才能實(shí)現(xiàn)自己的愿望。

  學(xué)了這篇課文后,我明白了,凡事應(yīng)積極主動去做,不能寄希望于意外的收獲。以后我一定要吸取教訓(xùn),要老老實(shí)實(shí)做事,踏踏實(shí)實(shí)做人。

  文學(xué)作品閱讀讀后感400字7篇每個(gè)人都有曾經(jīng)與過去,那些陳年往事可能是輝煌的,也可能是悲傷的,人們總是不能忘記那些悲傷的,但對于書中十二歲的江辛辛來說,她可以翹起嘴角,微笑和過去說再見……

  書中的女孩江辛辛原本出生在一個(gè)幸福圓滿的家庭,但在七歲那年,父母離婚,她的幸福生活戛然而止。生活的.磨礪使她習(xí)慣了孤獨(dú),學(xué)會了堅(jiān)強(qiáng),也讓她成為同學(xué)眼中的“刺猬”,家庭的矛盾、父母的不支持……都成了江辛辛最大的困擾,但她卻能翹起嘴角,微笑去面對。

  讀完這本書,我的感想很多,江辛辛的樂觀開朗心理值得我們學(xué)習(xí),她的心態(tài)是那么坦然豁達(dá)。而生活中卻有很多人總是報(bào)怨這不好,那不如意,為什么不能像江辛辛一樣開朗堅(jiān)強(qiáng)呢?再想想我自己,一對比,發(fā)現(xiàn)我真的太依靠父母了,從小就是在蜜罐里長大,而江辛辛七歲就開始靠自己一個(gè)人了。我也沒有江辛辛那么大度,總是跟人計(jì)較,以前有一個(gè)小女孩跟我發(fā)生了點(diǎn)矛盾,我就快一年不再跟她玩了……江辛辛還有許多的優(yōu)點(diǎn)啟發(fā)我,告訴我做人的道理。

  寒假里,我讀完了《微笑說再見》這本書,受益匪淺,明白了許多。俗話說得好:書中自有黃金屋,希望能多多“品嘗”。

  經(jīng)典文學(xué)作品閱讀心得 篇4

  今天我讀了《狼牙山五壯士》這篇文章,讀后我的心情久久無法平靜。

  這篇文章主要講了五位壯士,為了掩護(hù)群眾和主力部隊(duì)轉(zhuǎn)移,誘敵上山,頑強(qiáng)殲敵,把敵人引上狼牙山頂峰,最后英勇跳崖的故事。

  “打倒日本帝國主義!中國共產(chǎn)黨萬歲!“這壯烈豪邁的口號聲,這是英雄的.中國人民堅(jiān)強(qiáng)不屈的聲音!這聲音讓我感到五壯士視死如歸,勇于獻(xiàn)身的英雄氣慨。他們對日本帝國主義有著滿腔的仇恨,有著對黨和人民無限的熱愛和忠誠!

  讀完這篇文章,我不禁想到為了讓人民過上幸福的生活,有多少中華兒女英勇無畏,獻(xiàn)出了寶貴的生命。舍身炸碉堡的董存瑞,用血肉之軀擋汽油彈的毛岸英……有這樣一位愛國志士讓我難以忘懷!近代著名的愛國志士譚嗣同在戊戌變法失敗后,為國慷慨捐軀。在刑場上,他昂首挺胸,毫不畏懼,慨然提筆,寫下了“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖!边@驚天地,泣鬼神的詩句,激勵(lì)著無數(shù)愛國志士為了改變民族的命運(yùn)前仆后繼,寧可粉身碎骨也決不退縮?粗@位愛國志士譚嗣同和五位壯士多么堅(jiān)貞不屈,為了民族獻(xiàn)出了寶貴的生命。

  我要好好學(xué)習(xí),以英雄們?yōu)榘駱,長大了要為國家的繁榮發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

  經(jīng)典文學(xué)作品閱讀心得 篇5

  今天我有幸讀了西方教育名著《每個(gè)孩子都能成功》這一本書,此書的作者是美國著名的學(xué)習(xí)問題專家托馬斯·阿姆斯特朗先生,這是他進(jìn)行了15年深入的調(diào)查研究寫成的經(jīng)典教育專著,他的研究成果表明,實(shí)際上根本沒有天生的所謂學(xué)習(xí)上不行的孩子。絕大部分也是世人總是帶著有色眼鏡看待的結(jié)果。

  書中提到一個(gè)被勒令退學(xué)的孩子——比利,因?yàn)樗偸窍矚g發(fā)明令人匪夷所思的玩意兒,例如讓水沿著水槽流下,帶著乒乓球滾入洞槽,輪番撞擊數(shù)只鈴鐺鳴叫,使一頭玩具小豬旋轉(zhuǎn)起來,最后進(jìn)入玩具鱷魚嘴里。這樣,一個(gè)鱷魚似的小切削器便被啟動了,你可以在里面削鉛筆。他發(fā)明的一些其他機(jī)械,也是既富創(chuàng)造性又有實(shí)用性。然而,比利似乎不會按學(xué)校的規(guī)定的方式辦事,他甚至不會計(jì)算房間的面積而被勒令退學(xué)了。

  還有一個(gè)被人認(rèn)為是徹頭徹尾的“癡呆生”,原因是她總是在老師面前表露出自己的失望與迷惑。其實(shí)年僅六歲的她原本就是一個(gè)活潑好學(xué)的孩子,已習(xí)慣于把時(shí)間花在小池邊與朋友們畫畫、戲水、堆磚和唱歌。在入校的第一天她是何等地激動,這么一個(gè)有紀(jì)念意義的日子里,她充滿了期待,她期待能在四周走動走動,她期待能了解一些事物,她期待學(xué)校能隨處歌唱、玩耍,她還期待著能與其他伙伴在一起自由自在地交流。然而,實(shí)際情況并非如此。她發(fā)現(xiàn)自己生活在一個(gè)不得不長時(shí)間坐在座位上的世界里,在那兒,她必須去解析老師復(fù)雜的說辭,眼睛必須一眨不眨地盯著味道怪異的書本上那些細(xì)小而又彎彎曲曲的數(shù)字與字母。她眼睛里充滿了迷惑,老師就建議她去專家那兒做個(gè)檢查,卻被認(rèn)為是“癡呆生”。

  其實(shí),教育是一門神秘的科學(xué),需要耐心地探求和細(xì)心地分析。無論古今中外不乏許多大器晚成的偉人,中國就有齊白石,年少時(shí)只能以木匠為生,五十歲時(shí)開始學(xué)習(xí)繪畫,終成一代國畫大師;而外國就有愛因斯坦,年幼時(shí)數(shù)次不及格甚至零分,也沒阻礙他成年以后智力的蓬勃發(fā)展,“最偉大的發(fā)明家”桂冠無可分非議的屬于他。所以,我們要把每一位學(xué)生都當(dāng)成一塊玉,一塊可雕之玉,對他們一視同仁;并要堅(jiān)信在愛的滋潤下,“另類學(xué)生”終有一天都會成就自己,成為社會可用之材。

  無論進(jìn)步、落后,都不要讓我們的學(xué)生經(jīng)常生活在否定中。一個(gè)學(xué)生如果很少得到表揚(yáng)和激勵(lì),總是受到副面的評價(jià),就會產(chǎn)生自我的“負(fù)驅(qū)動”,進(jìn)而自暴自棄。關(guān)注缺點(diǎn),只會讓學(xué)生在充滿挑剔的眼神下,變的越來越不自信、甚至絕望;關(guān)注優(yōu)點(diǎn),能讓學(xué)生感受到教師的殷切希望,體驗(yàn)成功的愉悅,獲取前進(jìn)的動力,奔向成功的彼岸。據(jù)說有這么一個(gè)故事:一位漁夫在深海里打撈到一個(gè)碩大的珍珠,他無比興奮,因?yàn)檎渲閷?shí)在很大,但美中不足的是這顆黑珍珠上有一個(gè)白點(diǎn),漁夫不滿意。拿到家后小心的剝掉白點(diǎn),就在漁夫細(xì)心而謹(jǐn)慎的剝離下,珍珠越來越小,到最后漁夫淚流滿面——珍珠沒了。其實(shí),漁夫的心態(tài)和我們的選擇思路有著相同之處,就是錯(cuò)誤的鐘情于缺點(diǎn),更可悲的是總跟在缺點(diǎn)后面,只看到學(xué)生的'缺點(diǎn),無法以全面的、發(fā)展的眼光去看待我們的學(xué)生。實(shí)際上人從愚昧到覺悟、由混沌到開化,總有一個(gè)過程。教師決不能因?yàn)閷W(xué)生的暫時(shí)混沌,便將其看扁看死;也不能為了讓學(xué)生所謂的早日開化、醒悟,而不惜違背教育規(guī)律去拔苗助長。教師要堅(jiān)信學(xué)生將被喚醒的必然,要學(xué)會等待。等待的過程,同時(shí)又是一個(gè)積極發(fā)現(xiàn)的過程。學(xué)生的品質(zhì)、智慧、淺能,總會自覺不自覺地得以顯現(xiàn)。這種顯現(xiàn),往往稍縱即逝,我們要有靈動的心與銳利的眼光,善于于無聲處聽即將響起的驚雷。教育,自其誕生之始,就注定是一門關(guān)于喚醒的藝術(shù)。然而,喚醒,離不開對話。對話,不止是語言的勾通,更多的是心靈的交流;蛟S可以提及“牧師”這一職業(yè)。從某種意義上講,牧師與教師的工作一樣,都以凈化他人心靈為己任,只不過前者以上帝的名義,后者以知識及技能的名義。在牧師的字典里沒有“命令”,只有“對話”。因?yàn)樵谄溲壑校掏、教友或求助者與自己一樣,都是上帝的子民——倘若對話,雙方永遠(yuǎn)平等。而教師與學(xué)生之間的勾通與交流,不也正是民主的、平等的對話嗎?因?yàn),他們都是真理的子民。教師在課堂內(nèi)外,不妨以詩歌般溫暖的話語、一個(gè)眼神、一絲微笑,使學(xué)生天性中最美好的東西發(fā)揮到極致。

  同時(shí),喚醒需設(shè)置情境。數(shù)以百萬計(jì)的孩子,之所以在校學(xué)習(xí)未能充分發(fā)揮自己的潛能、患有學(xué)?謶职Y或厭倦教室,是因?yàn)闆]有誰認(rèn)識以及開發(fā)他們應(yīng)該在學(xué)校表現(xiàn)出來的東西,也就是說他們特有的天賦與才華被教師和家長的傲慢與偏見徹底泯滅和忽視了。所以,教師要?jiǎng)?chuàng)造對話雙方共同探討的平臺,要樂于傾聽,善于傾聽,在傾聽中提出懷疑與批判,但決不居高臨下,要讓孩子有選擇的余地,即使有錯(cuò),也以各種方式來維護(hù)和諧的對話情境,以求對話得以持續(xù)。這并非敷衍,而是一種寬松。這樣才讓對話雙方有足夠的空間互動,在互動中,學(xué)生的主體意識得以喚醒,心靈潛能得以發(fā)掘……

  《每個(gè)孩子都能成功》一書正是認(rèn)真探析了這一重要的教育現(xiàn)象,它揭示了許多十分有學(xué)習(xí)天賦的孩子卻被送進(jìn)學(xué)業(yè)殘疾班的令人震撼的悲劇根源,尤其是介紹了家長如何去發(fā)現(xiàn)你的孩子個(gè)性化的學(xué)習(xí)方式以及介紹了幫助孩子提高學(xué)習(xí)成績的七種不同的方法。這樣的匠心獨(dú)到的指導(dǎo),無論是對正在接受厭學(xué)煎熬的孩子的家長,還是差生的父母,或者是學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀的小孩的家長,都有開闊思路、糾正偏差的效果。

  這本書值得一看。

  經(jīng)典文學(xué)作品閱讀心得 篇6

  推薦剛開始看這本書時(shí)沒有讓人眼前一亮的感覺,書中所提的要求都讓我有一種似曾相識的感覺:說話先要講禮貌、主動詢問表關(guān)心、乘坐公車不吵鬧、見到老師問聲好,完成作業(yè)不拖延等這些不都是我們老師平時(shí)經(jīng)常強(qiáng)調(diào)的嗎?書中沒有長篇累牘的大道理,有的只是些微不足道的小細(xì)節(jié)。真正開始對這本書感興趣時(shí)是在白鹿培訓(xùn)時(shí),和學(xué)員們一起觀看由這部書改編的電影《熱血教師》。

  在寒假里,我又再次拜讀了這本書,不得不佩服作者的這種對事業(yè)執(zhí)著追求的精神。俗話說:“沒有教不好的學(xué)生,只有不會教的老師”,好學(xué)生要靠老師的激勵(lì)、引導(dǎo)、督促教育才能成功。作者克拉克先生從細(xì)微處著手,通過對55個(gè)教育細(xì)節(jié)的處理,創(chuàng)造出教育奇跡。作為成功的教育者,作者在書中并沒有談及如何教書、如何分析教材、如何準(zhǔn)備教案,而更像是在談?wù)撊绾螢槿颂幨、待人接物。通過一個(gè)個(gè)生動形象的例子,讓讀者感覺作者所描述的就在我們身邊。書中講述的創(chuàng)造奇跡的55個(gè)細(xì)節(jié)確實(shí)常常被人們忽略,而正是細(xì)節(jié)創(chuàng)造了奇跡,成就了輝煌。書中提倡對孩子要從小在平時(shí)的一點(diǎn)一滴、一舉一動中體現(xiàn)出尊重孩子、寬容孩子、賞識孩子,并了解孩子的內(nèi)心世界,讓孩子從生活中學(xué)習(xí),從鼓勵(lì)中學(xué)會自信、從寬容中學(xué)會耐心、從贊美中學(xué)會感激、從接納中學(xué)會自愛、從賞識中學(xué)會行動、從分享中學(xué)會感激、從誠實(shí)中學(xué)會真理、從公平中學(xué)會正義、從關(guān)心中學(xué)會尊重、從保護(hù)中學(xué)會信任、從關(guān)愛中學(xué)會友善……

  讓絕大多數(shù)的`老師感到比較頭疼的就是如何處理后進(jìn)生的問題,比較聽話的還好,雖然完成質(zhì)量不是很高,但至少作業(yè)還是能基本完成的,而對于作業(yè)經(jīng)常拖拉不做的,我們一般采取的方法是一方面聯(lián)系家長,讓家長積極配合學(xué)校的工作,另一方面就是和后進(jìn)生談話,剛開始還是能收到一定的效果的,但久而久之,家長聽?wèi)T了孩子在學(xué)校的“不好表現(xiàn)”,也會對孩子失去信心,而孩子則會認(rèn)為自己在老師的眼里就是一個(gè)差生,就更不想學(xué)習(xí)了。

  作者克拉克也碰到了這樣的情況:他的一個(gè)“問題”學(xué)生已經(jīng)很多天沒有交作業(yè)了,他馬上想到了和他的家長聯(lián)系,但都沒能聯(lián)系到。有一次總算聯(lián)系到了,他就把這個(gè)不好的消息直截了當(dāng)?shù)馗嬖V了這位學(xué)生的家長,想得到這位家長的支持。沒有想到的是這個(gè)家長聽完了竟然說:“我孩子在家里也一向如此,你就將就一下吧”。這個(gè)回答真是讓克拉克哭笑不得。也許是克拉克他自己認(rèn)識到了自己和家長的交流方式有待改善,所以在另外一個(gè)學(xué)生犯錯(cuò)誤的時(shí)候,他改變了策略。他首先是耐著性子給這個(gè)家長撥通了電話,但與第一個(gè)學(xué)生的處理方法不同的是他沒有直接向這位家長“告狀”,而是向這位家長違心地說他的孩子這段時(shí)間表現(xiàn)得如何如何好,這位家長聽了以后自然非常高興,表示要老師對他的孩子一定繼續(xù)嚴(yán)格要求,家長會極力配合。過了兩天,克拉克再次撥通這位家長的電話,這一次向這位家長陳述了孩子這兩天的不好的表現(xiàn),家長當(dāng)然非常氣憤,當(dāng)即表態(tài),積極配合老師的工作,回家一定批評教育自己的孩子。讀完克拉克的處理方法,真是佩服他的別具匠心;叵胱约浩綍r(shí)的教育方式,也是把孩子的不好表現(xiàn)直截了當(dāng)?shù)馗嬖V家長,而孩子表現(xiàn)好的方面就很少會去告之家長了。

  還記得去年任教五年級時(shí),我也碰到過類似的學(xué)生,打電話給家長告訴她孩子經(jīng)常不做作業(yè),家長直接跟我說;“我管不了她,我都放棄她了,老師你也別管她了!焙髞碓俅螂娫捤驮僖矝]接過。如果那時(shí)我也象克拉克先生一樣,先讓家長了解孩子優(yōu)秀的一面,也許結(jié)果就不一樣了。

  事在人為,同樣一件事情,不同的處理方法會有不同的結(jié)果。優(yōu)秀是教出來的,我們要給孩子營造一個(gè)相互尊重、相互信任、相互支持的氛圍,喚起他們的學(xué)習(xí)激情,讓他們享受學(xué)習(xí)的快樂和成功。通過大家的共同努力,相信我們的孩子會更優(yōu)秀。

  經(jīng)典文學(xué)作品閱讀心得 篇7

  三國演義,是我國的四大名著之一,講了三國時(shí)期吳,蜀,魏三國鼎立。一場刀光劍影的戰(zhàn)爭還清晰可見,顯示三國時(shí)期的爾虞我詐,勾心斗角,動蕩不安的現(xiàn)象。

  什么“丹鳳眼臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀,過五關(guān)斬六將”的關(guān)羽;以及“粗中有細(xì)勇猛善戰(zhàn)”的張飛;“鞠躬盡瘁,死而后已,足智多謀”的忠臣諸葛亮;還有心胸狹隘的周逾,長厚的魯肅等人交織在一起,引發(fā)了一連串驚心動魄,扣人心弦的故事。

  首先是劉備,從一開始的.桃園三結(jié)義這個(gè)故事就讓我對劉備產(chǎn)生了很深的感受,他非常重情義,也很有愛心,也非常的顧全大局,就拿三顧茅廬這個(gè)故事來說,劉備為了統(tǒng)一亂世,三次才請到了諸葛亮,他的這種堅(jiān)持不懈的精神讓我十分敬佩他。但劉備也有一個(gè)缺點(diǎn),就是受到打擊不能控制自己,關(guān)羽、張飛被殺害后,他無法控制自己情緒,不聽諸葛亮的話,一定要攻打吳國,導(dǎo)致失去了一員戰(zhàn)將,如果他當(dāng)時(shí)聽從諸葛亮的話,就一定能聯(lián)吳抗曹。

  接著就是諸葛亮,這諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁。他火燒新野,借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,七擒七放孟獲,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡,可書中描繪的卻十分簡單:身長八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅。

  然后是關(guān)羽,他一生獲得了許多的戰(zhàn)功,比如說:千里走單騎、過五關(guān)斬六將、華容道義釋曹操等等,他為了與劉備會合,便不遠(yuǎn)千里來找劉備,斬顏良,誅文丑,結(jié)果魯莽的張飛以為他背叛了劉備,準(zhǔn)備要?dú)⑺,然后又看見他跟敵方打仗,這才明白。于是關(guān)羽和張飛準(zhǔn)備一起去找劉備,最后終于與劉備會合,想象著那令人激動的場面,真為他們而高興!在書中描寫關(guān)羽的一句話是:丹鳳眼、臥蠶眉、面如重棗,手拿青龍偃月刀,還有赤兔馬。這樣搭配,簡直是無人能敵!

  最后是曹操,曹操是有名政治家、軍事家、詩人。他在與劉備煮酒論英雄時(shí)說:當(dāng)今天下,英雄只有你我二人,劉備嚇的把筷子掉在了地上,又裝作害怕打雷,這才蒙混過關(guān)。他在統(tǒng)一魏國時(shí),可以說是知己知彼,百戰(zhàn)百勝。他的策略,無不可以統(tǒng)一天下。但曹操生性多疑,在赤壁大戰(zhàn)中,只是因?yàn)橹荑さ囊粋(gè)小計(jì)策,而失去了蔡瑁、張?jiān)誓敲春玫膶④,也?dǎo)致了他們沒有好的水軍將領(lǐng),也沒能識破龐統(tǒng)為他提供的連環(huán)計(jì),結(jié)果大敗而歸,全軍覆沒。

  通過這本書,讓我學(xué)到了很多:劉備教我們什么事情都要冷靜對待;關(guān)羽教我們忠誠就能得到別人的信任;曹操教我們做什么事情都不要多疑。我們只要取長補(bǔ)短,就能戰(zhàn)勝一切困難。

  經(jīng)典文學(xué)作品閱讀心得 篇8

  這是目前正在讀的書,作者是臺灣一位教育學(xué)者,也是三個(gè)男孩的母親。很推薦家里有學(xué)步期及以后的男孩子的家長讀。內(nèi)容就像書名一樣,實(shí)用性和針對性很強(qiáng)。雖然看起來是對小男孩的父母教育手冊,但是作為教師,覺得對十六七歲青春期的學(xué)生們的教育也很有用。甚至覺得讀完覺得對處理夫妻關(guān)系和人際交往也有所啟發(fā)。覺得不管男人長多大,內(nèi)心中都住著一個(gè)小男孩。書主要是對“正面管教”這一目前很主流的`教育方法的具體應(yīng)用與實(shí)例。因?yàn)橛米髡叩挠H身經(jīng)歷來寫,并穿插著三個(gè)孩子的照片。

  所以讀起來不會覺得任何枯燥,代入感很強(qiáng)。昨天讀到一個(gè)書中的理論“螺旋式教學(xué)法”,簡單說就是通過不斷反復(fù)強(qiáng)化,使某種意識或知識技能得到鞏固并呈逐漸上升進(jìn)步的態(tài)勢。書中在涉及正面管教的一個(gè)模式是“同理——引導(dǎo)思考為什么不可以——說明期望,示范正確行事方式”,非常贊同這一方式,無論是孩子還是學(xué)生,如果長者能有同理心提出真誠的期許,并身體力行,我想效果都不會太差,無論是孩子還是學(xué)生,都希望陪伴他們一起進(jìn)步,一起成長,一起朝著自己的夢想奮斗。

  經(jīng)典文學(xué)作品閱讀心得 篇9

  當(dāng)前,素質(zhì)教育已越來越多地為社會、家長和學(xué)校所接受,逐漸形成共識,已成為各級教育行政部門列入議事日程的一項(xiàng)中心工作。而小學(xué)教師正歷史性地站在這一前沿。為此,小學(xué)教師要更新教育觀念,樹立正確的教育思想,從全面提高小學(xué)兒童素質(zhì)的角度,對小學(xué)兒童的品德、學(xué)習(xí)、生活、心理,交往等各方面進(jìn)行全面的指導(dǎo)。

  基礎(chǔ)教育階段,正是學(xué)生的知識技能、品德意識、行為習(xí)慣逐漸養(yǎng)成的時(shí)期,教師的正確引導(dǎo)極為重要。熱愛和關(guān)心學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心內(nèi)容,也是教育工作取得成效的一個(gè)基本條件。如果仍抱著陳腐的觀念;或不思進(jìn)取,修養(yǎng)低下;或屈從升學(xué)壓力,方法粗暴,對學(xué)生進(jìn)行體罰或變相體罰,造成學(xué)生心理壓抑,情緒低沉,學(xué)生的身心必然會受到傷害。教育名著是經(jīng)過歷史反復(fù)驗(yàn)證的、得到世人公認(rèn)的優(yōu)秀或知名的教育著作,具有以下特點(diǎn):它穿越歷史的重重?zé)熢贫廨x不減,其核心部分積淀著深邃的思想精華,有著較高的理論水平和思想境界,傳達(dá)了科學(xué)性較強(qiáng)的育人精神,蘊(yùn)含著先進(jìn)的教育思想和育人觀念,對后世有著深遠(yuǎn)的影響;它具有啟發(fā)性,能使人從過去的經(jīng)驗(yàn)中領(lǐng)悟到教育法則和規(guī)律;具有暗示性和感染性,能使人感悟、煽起激情;具有相對完整的結(jié)構(gòu),有血有肉;具有可操作性,能使讀者有章可循、有模可仿、有法可學(xué);能照應(yīng)教育與社會的關(guān)系,有利于全面理解教育問題。

  學(xué)習(xí)教育名著,提高教師業(yè)務(wù)素質(zhì)。為了適應(yīng)新時(shí)代的教育,研讀教育名著,從中獲得理論、思想、觀點(diǎn),把成功的經(jīng)驗(yàn)上升成具有普遍指導(dǎo)意義的理性認(rèn)識。

  在報(bào)告文學(xué)《每個(gè)父母都能成功----李圣珍老師的教育勝經(jīng)》一書中介紹的北京的一位叫李圣珍的老師,幾年來,她已經(jīng)將來自全國的50多個(gè)被家長和老師認(rèn)為在學(xué)業(yè)上無可救藥的問題學(xué)生轉(zhuǎn)變成了人見人愛的好孩子,來李老師家之前,有的孩子在學(xué)?荚噹缀蹰T門都不及格,有的孩子上到小學(xué)四年級,有的孩子見到書就想撕李圣珍,這位被中國教育界譽(yù)為“拯救問題學(xué)生的圣手”的本土教育家,在談到她的教育經(jīng)驗(yàn)時(shí),她語出驚人:世界上不愿意學(xué)習(xí)好的孩子根本不存在,學(xué)業(yè)差只是教育不當(dāng)?shù)慕Y(jié)果。

  “學(xué)業(yè)殘疾”這一概念應(yīng)該換成“學(xué)習(xí)差異”,成千上萬的被認(rèn)為有“學(xué)業(yè)殘疾”的小孩,并不是真正的殘疾,而是他們有自己獨(dú)特的學(xué)習(xí)方式,而老師和家長并沒有認(rèn)識清楚。而且,數(shù)以百萬計(jì)的孩子,之所以在校學(xué)習(xí)未能充分發(fā)揮自己的潛能、患有學(xué)?謶职Y或厭倦教室,是因?yàn)闆]有誰認(rèn)識以及開發(fā)他們應(yīng)該在學(xué)校表現(xiàn)出來的東西,也就是說他們特有的天賦與才華被教師和家長的傲慢與偏見徹底泯滅和忽視了。

  李圣珍常說:教育是一門神秘科學(xué),需要耐心地探求和細(xì)心地分析!睹總(gè)孩子都能成功》一書正是認(rèn)真探析了學(xué)習(xí)這一重要的教育現(xiàn)象,它揭示了許多十分有學(xué)習(xí)天賦的孩子卻被送進(jìn)學(xué)業(yè)殘疾班的令人震撼的悲劇根源,尤其是介紹了家長如何去發(fā)現(xiàn)你的孩子個(gè)性化的學(xué)習(xí)方式以及介紹了幫助孩子提高學(xué)習(xí)成績的不同的方法。這樣的匠心獨(dú)到的指導(dǎo),無論是對孩子正在接受厭學(xué)煎熬的孩子的家長,還是問題學(xué)生的'父母,或者是學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀的小孩的家長,都有開闊思路、糾正偏差的效果。

  在李老師的教育下,這些孩子在學(xué)業(yè)上全部脫胎換骨,全都有了長足的進(jìn)步,有的一躍成為班上的前五名,有的當(dāng)上了三好學(xué)生,還有的已經(jīng)考上國內(nèi)重點(diǎn)大學(xué),有的還赴世界一流大學(xué)留學(xué)深造。

  這樣的教育名著值得一讀。研讀教育名著不只是局限于閱讀那些“適用性”較強(qiáng)的學(xué)科雜志,吸取那些“可操作的”點(diǎn)滴經(jīng)驗(yàn),而要真正閱讀教育理論專著,要由經(jīng)驗(yàn)型教師成長為學(xué)者型、科研型、專家型教師,要由“教書匠”轉(zhuǎn)變?yōu)榻逃,必須提高自己的教育理論水平,必須研讀一定數(shù)量的教育名著,理解和掌握教育現(xiàn)象的歷史和全貌,獲得真正系統(tǒng)的教育理論體系。

  基礎(chǔ)教育階段,少年兒童一般都是六到十二歲的孩子,他們正處在長身體、

  長知識的重要時(shí)期。老師是他們學(xué)習(xí)生活的組織者、管理者和教育者,必須對每個(gè)學(xué)生全面負(fù)責(zé),使他們成長為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的具有較高素質(zhì)的人才。在學(xué)校生活中,老師與孩子們朝夕相處,正在成長的兒童隨時(shí)地都在用自己的那雙敏感的眼睛觀察著老師的一言一行,一顰一笑,自覺或不自覺地模仿著老師的言行舉止。因此,老師的良好修養(yǎng)對學(xué)生潛移默化的影響是一種最生動的教育力量,它不僅影響學(xué)生在校的學(xué)習(xí)生活,而且影響他們以后的工作生活,甚至?xí)绊懰麄兊囊簧。因此,教師要不斷學(xué)習(xí),提升自己的文化素養(yǎng)。

  經(jīng)典文學(xué)作品閱讀心得 篇10

  最近,讀了陶行知先生的《陶行知教育名著教師讀本》,讀這本書,反思今天的教育,不難發(fā)現(xiàn),盡管陶行知先生所倡導(dǎo)的生活教育理念已經(jīng)有70多年的歷史,盡管我們的教育改革已經(jīng)推進(jìn)了那么多年,但我們真實(shí)的課堂教學(xué)還是那樣像陶先生所描述的“傳統(tǒng)教育”,離他倡導(dǎo)的“生活教育”還差的很遠(yuǎn)!

  首先,學(xué)生從小學(xué)到中學(xué)到大學(xué),十六年的教育下來,等于一個(gè)吸了煙的蟲;肩不能挑,手不能提,面黃肌瘦,弱不禁風(fēng),再加上要經(jīng)過那些月考、學(xué)期考、畢業(yè)考、會考、升學(xué)考等考試,到了一個(gè)大學(xué)畢業(yè)出來,足也癱了,手也癱了,腦子也用壞了,身體的健康也沒有了。大學(xué)畢業(yè)就進(jìn)棺材,這叫做讀書死,生活教育不教學(xué)生自己吃自己,而教學(xué)生做人。生活教育反對殺人的種種考試,教人讀活書、活讀書。

  由此,作為一名教師要適應(yīng)知識經(jīng)濟(jì)的需要,就要時(shí)時(shí)更新自己的`觀念,及時(shí)獲取相關(guān)的信息,不斷進(jìn)取,發(fā)展自己,完善自己。俗話說:“活到老,學(xué)到老。”現(xiàn)在的社會日新月異,我們周圍時(shí)刻充滿著變化。一個(gè)有強(qiáng)烈使命感的人,應(yīng)有一種危機(jī)感。怎樣才能跟上時(shí)代的步伐,而不被社會所淘汰呢?答案只有一個(gè),那就是心懷進(jìn)取心,下苦功夫?qū)W。正如陶先生說的那樣:“學(xué)習(xí),學(xué)習(xí),學(xué)習(xí),學(xué)到人所不知,人所不能……我們要虛心的跟一切人學(xué),跟先生學(xué),跟大眾學(xué),跟小孩學(xué),跟朋友學(xué),跟大自然學(xué),也跟大社會學(xué),要學(xué)的專,也要學(xué)的博!

  作為一名教師,我將永遠(yuǎn)牢記陶先生的教誨,不斷更新教育觀念,以陶行知先生的理論為指導(dǎo)思想,引導(dǎo)學(xué)生手腦并用,學(xué)會過硬的技能,使學(xué)生的素質(zhì)全面發(fā)展,成為具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的有用人才!

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