- 相關(guān)推薦
新鄉(xiāng)師德先進(jìn)群體心得體會(huì)
我們有一些啟發(fā)后，通常就可以寫一篇心得體會(huì)將其記下來(lái)，如此可以一直更新迭代自己的想法。那么寫心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢？下面是小編精心整理的新鄉(xiāng)師德先進(jìn)群體心得體會(huì)，希望能夠幫助到大家。
新鄉(xiāng)師德先進(jìn)群體心得體會(huì)1
教師是“人類靈魂的工程師”，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和成才作用不言而喻。古人對(duì)教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。其實(shí)這指出了教師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面，而 “為人師表”則對(duì)教師和教育工作者提出了更高的人格上的要求。作為培養(yǎng)未來(lái)人才的教育工作者，其知識(shí)結(jié)構(gòu)的狀況和道德水準(zhǔn)的高下，愈來(lái)愈成為受關(guān)注的焦點(diǎn)。“為人師表”成為新時(shí)期師德、師風(fēng)建設(shè)的重點(diǎn)，如何在新的環(huán)境中建立良好的師生關(guān)系更是重中之重。
熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書這個(gè)職業(yè)的具體表現(xiàn)。
著名的教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò)：“學(xué)高為師，德高為范。”作為一名光榮的人民教師，不僅要具有廣博的知識(shí)，更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德哪？正如有人說(shuō)的那樣“要人敬的必先自敬，重師重在自重�！苯處熞跃醋灾兀叵忍岣咦陨淼穆殬I(yè)道德素養(yǎng)。師德師風(fēng)教育活動(dòng)是改善教育發(fā)展環(huán)境，轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求，也是促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。
師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái)，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。
教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，簡(jiǎn)稱為“師愛(ài)”，是師德的核心。在一定程度上，熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛(ài)就更困難了。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報(bào)的、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)，在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”。熱愛(ài)教師的職業(yè)是做好教學(xué)工作的'前提。崇高的師愛(ài)表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。要做到“三心俱到”，即“愛(ài)心、耐心、細(xì)心，”無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的愛(ài)給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過(guò)激，對(duì)學(xué)生要有耐心，對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。天天與學(xué)生接觸我深深地感到同學(xué)們的純真，即使是最頑皮的學(xué)生，他們的可塑性仍是非常大的，只要多關(guān)心，從愛(ài)護(hù)他們的角度去教育他們，他們都會(huì)變成很有出息的人材。
親其師信其道，良好的師生關(guān)系能使學(xué)生擁有良好的情緒去面對(duì)學(xué)習(xí)。學(xué)生會(huì)因?yàn)橄矚g一位老師而喜歡一門功課，同樣，也可能因討厭一位老師而討厭學(xué)習(xí)。一個(gè)被學(xué)生喜歡的教師，其教育效果總是超出一般教師。
新時(shí)代的教育，老師處在更主動(dòng)的位置上，建立什么樣的師生關(guān)系，主動(dòng)權(quán)在老師手上。在以往的師生關(guān)系中，教師是高高在上的說(shuō)教者，在學(xué)生面前，他們是知識(shí)的權(quán)威。但是今天，學(xué)生接受知識(shí)和信息的渠道大大拓寬了，學(xué)生獨(dú)立性的增強(qiáng)和信息來(lái)源的擴(kuò)大，使他們思維敏捷、充滿活力，有些教師在電腦操作、暢銷書閱讀等方面會(huì)落在一些學(xué)生的后面。老師要樂(lè)于向?qū)W生學(xué)習(xí)。老師應(yīng)該把“做學(xué)生的良師益友”當(dāng)成自己的，師生之間有時(shí)是以“能”會(huì)友的關(guān)系。現(xiàn)在的學(xué)生涉獵廣泛，學(xué)習(xí)速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)教師，作為老師就應(yīng)該謙虛地向?qū)W生學(xué)習(xí)。這并不是什么不好意思的事情。相反，如果教師不肯放下架子，不加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不主動(dòng)與學(xué)生交流、交心，甚至還把體罰、侮辱學(xué)生人格的做法當(dāng)作最為有效的教育手段，那就不僅不會(huì)是受學(xué)生喜歡的教師，還會(huì)徹底破壞師生關(guān)系。
無(wú)論中學(xué)生還是小學(xué)生，他們對(duì)自己喜歡的教師都會(huì)有一些普遍認(rèn)同的標(biāo)準(zhǔn)，諸如尊重和理解學(xué)生，寬容、不傷害學(xué)生自尊心，平等待人、說(shuō)話辦事公道、有耐心、不輕易發(fā)脾氣等。
教師要放下架子，把學(xué)生放在心上�！岸紫律碜雍蛯W(xué)生說(shuō)話，走下講臺(tái)給學(xué)生講課”；關(guān)心學(xué)生情感體驗(yàn)，讓學(xué)生感受到被關(guān)懷的溫暖；自覺(jué)接受學(xué)生的評(píng)價(jià)，努力做學(xué)生喜歡的教師。
教師要學(xué)會(huì)寬容，寬容學(xué)生的錯(cuò)誤和過(guò)失，寬容學(xué)生一時(shí)沒(méi)有取得很大的進(jìn)步。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：有時(shí)寬容引起的道德震動(dòng)，比懲罰更強(qiáng)烈。每當(dāng)想起葉圣陶先生的話：你這糊涂的先生，在你教鞭下有瓦特，在你的冷眼里有牛頓，在你的譏笑里有愛(ài)迪生。身為教師，就更加感受到自己職責(zé)的神圣和一言一行的重要。
善待每一個(gè)學(xué)生，做學(xué)生喜歡的教師，師生雙方才會(huì)有愉快的情感體驗(yàn)，一個(gè)教師，只有當(dāng)他受到學(xué)生喜愛(ài)時(shí)，才能真正實(shí)現(xiàn)自己的最大價(jià)值。
新鄉(xiāng)師德先進(jìn)群體心得體會(huì)2
從20xx年7月份從教以來(lái)，工作至今已近兩年，經(jīng)過(guò)這一年的努力工作和不斷學(xué)習(xí)，我受益匪淺。在這里我總結(jié)一下近一年的得與失，發(fā)揚(yáng)好的地方改進(jìn)不足的地方，回顧走過(guò)的路可以更好的看清前面的路。
一、做一個(gè)富有愛(ài)心的教師
愛(ài)學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界，就必須把學(xué)生當(dāng)作朋友，去感受他們的喜怒哀樂(lè)。愛(ài)學(xué)生，要以尊重和依賴為前提，要做做到嚴(yán)中有愛(ài)、嚴(yán)中有章、嚴(yán)中有信、嚴(yán)中有度。我經(jīng)常從小處著手，從學(xué)生關(guān)心的事尋求最佳教育時(shí)機(jī)，給學(xué)生春風(fēng)沐浴般的教育。作為班主任，我主動(dòng)做好學(xué)生的思想工作，經(jīng)常找一些不同層次的學(xué)生談心，努力進(jìn)入每個(gè)學(xué)生的內(nèi)心世界，了解他們真正需要的.是什么。其次，我和家長(zhǎng)也積極共同探討教育孩子的方法，或上門家訪或主動(dòng)打電話給家長(zhǎng)，使家長(zhǎng)的教育更具理性。
二、做一個(gè)學(xué)習(xí)型教師
教師的從教之日，正是重新學(xué)習(xí)之時(shí)。本人能認(rèn)真學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論，積極投身于教科研工作，大膽進(jìn)行現(xiàn)代教育技術(shù)與數(shù)學(xué)教學(xué)整合的教改嘗試。通過(guò)參加“四位一體”教學(xué)法的研究，不斷改進(jìn)自己的課堂教學(xué)水平。在每上完一篇課文后，我都會(huì)寫下自己的反思，以不斷督促自己進(jìn)步。工作之余，我盡量每天擠一點(diǎn)時(shí)間閱讀專業(yè)類的書籍，不斷給自己充電，努力豐富自己的文學(xué)內(nèi)涵。
三、熱愛(ài)學(xué)生、尊重學(xué)生人格
高爾基說(shuō)過(guò)：“誰(shuí)不愛(ài)孩子，孩子就不愛(ài)他，只有愛(ài)孩子的人，才能教育孩子�！币虼�，在教學(xué)中，我努力地和每一個(gè)孩子做朋友，讓孩子們首先喜歡我這個(gè)人，然后喜歡我的課，喜歡接受我的教育。
當(dāng)然，在實(shí)際的教學(xué)中，由于方方面面的原因，曾出現(xiàn)過(guò)有諷刺、歧視學(xué)生，體罰或變相體罰學(xué)生，工作方法簡(jiǎn)單粗暴的行為。
四、為人師表、廉潔從教
教學(xué)中我緊緊圍繞《義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書》和《配套練習(xí)》進(jìn)行授課、講解和練習(xí)。在教學(xué)中我沒(méi)有向?qū)W生推銷或變相推銷教輔材料和商品，都是自己多方收集資料，通過(guò)課外和休息時(shí)間進(jìn)行電腦輸入后打印下發(fā)給學(xué)生無(wú)償使用的，更沒(méi)有向?qū)W生或家長(zhǎng)索要財(cái)物、擅自收費(fèi)、補(bǔ)課等以教謀私問(wèn)題。
新鄉(xiāng)師德先進(jìn)群體心得體會(huì)3
20xx年，我校教職工在上級(jí)部門的安排部署下，采取集中學(xué)習(xí)和自學(xué)的方式學(xué)習(xí)了張桂梅同志的先進(jìn)事跡。學(xué)習(xí)之后，我為她愛(ài)崗敬業(yè)，無(wú)私奉獻(xiàn)、深深扎根于邊疆民族貧困地區(qū)，全身心地投入到教書育人的崇高事業(yè)中而欽佩，我為她身患多種疾病卻常常超負(fù)荷地工作，以驚人的毅力克服病痛的折磨，始終堅(jiān)持在三尺講臺(tái)上而敬佩。
張桂梅和許多人一樣，對(duì)未來(lái)充滿憧憬和希望，但是幸運(yùn)卻沒(méi)有垂青她，不幸之神卻于她如影隨行：花季年華喪失母親，青春年華痛失丈夫，兩次腫瘤手術(shù)，癌細(xì)胞轉(zhuǎn)移的肝臟。磨難沒(méi)有使她消沉，病魔沒(méi)有使她倒下。她緊緊抓住有限的生命，在講臺(tái)上認(rèn)真教學(xué)，在課外認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生。幾次暈倒在講臺(tái)上，領(lǐng)導(dǎo)要她住院治療，她放不下學(xué)生，總是還不到出院就偷偷回學(xué)校上課。就是這樣柔弱的身軀，她還依然出任孤兒院院長(zhǎng)。是什么力量支撐她如此做呢？用她的話說(shuō)就是“如果說(shuō)我有追求，那是我的事業(yè)；如果說(shuō)我有期盼，那是我的學(xué)生；如果說(shuō)我有動(dòng)力，那就是黨和人民”。拜讀了張桂梅同志的先進(jìn)事跡和用生命點(diǎn)滴的人生故事，我深切的領(lǐng)會(huì)到一個(gè)智者和仁者所顯現(xiàn)出來(lái)的精神魅力。張桂梅不是制造出來(lái)的英雄，她是那樣樸實(shí)，那樣真實(shí)，也許她在悄悄的改寫著英雄的概念，這些英雄就生長(zhǎng)在普通的生活中。
從張桂梅的事跡中，我聯(lián)想到今天一些不能安心教書育人、為人師表，不能將心思放在講臺(tái)上，再對(duì)比張桂梅同志的高尚人格，讓人感到如此的震撼。作為一名普通的人民教師，我們應(yīng)該像張桂梅同志那樣為學(xué)、為人、為師，在建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的今天，我們的教育事業(yè)需要更多像她那樣的教師。我們學(xué)習(xí)張桂梅，就是要學(xué)習(xí)她處處以共產(chǎn)黨員的先進(jìn)標(biāo)準(zhǔn)要求自己，為黨和人民的教育事業(yè)淡泊名利、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神；學(xué)習(xí)她愛(ài)崗敬業(yè)、為人師表，為教書育人恪盡職守、嘔心瀝血的精神；學(xué)習(xí)她崇高師德、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，為追求學(xué)術(shù)鍥而不舍、求真務(wù)實(shí)的精神；學(xué)習(xí)她珍愛(ài)生命、堅(jiān)忍不拔，為戰(zhàn)勝病魔而不屈不撓、積極樂(lè)觀的.精神。她是當(dāng)代知識(shí)分子學(xué)習(xí)的楷模！今后的工作中，我應(yīng)當(dāng)從以下幾方面向張桂梅同志學(xué)習(xí)。
一、熱愛(ài)教育事業(yè)
對(duì)教育的熱愛(ài)主要來(lái)自于教師對(duì)教育在中華民族振興道路上地位與作用認(rèn)識(shí)，我要以實(shí)際行為，扎根于中學(xué)教育，讓受教育的孩子成才�；叵�?yún)⒓庸ぷ饕詠?lái)的歷程：從1997年9月，我就報(bào)著一顆對(duì)教育事業(yè)無(wú)比向往和追求的心走上三尺講臺(tái)，開(kāi)始我平凡的事業(yè)。在這十三個(gè)春秋所走過(guò)的歷程中，我永不退縮，更不放棄，我為之努力著、奮斗著，當(dāng)我取得了一點(diǎn)點(diǎn)微不足道的成績(jī)時(shí)，我才真正體會(huì)到了作為一名教師的光榮與自豪。
二、關(guān)愛(ài)學(xué)生
學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)，教育的主體，只有把學(xué)生培養(yǎng)好，振興中華才不會(huì)成為一句空話。要培養(yǎng)學(xué)生，就離不開(kāi)對(duì)學(xué)生真摯的愛(ài)，愛(ài)可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，使學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，成為德、智、體、美諸方面發(fā)展的社會(huì)主義新人。作為一名教師，在教學(xué)改革不斷更新的今天，過(guò)去的那種教書匠式的方法肯定是不再可行了。現(xiàn)在的學(xué)生，比以前的學(xué)生多了更多的想法，受外界的影響也更大，在提高素質(zhì)教育的今天，我們應(yīng)該用什么手段來(lái)教育學(xué)生？我認(rèn)為，要教育好學(xué)生，杜絕學(xué)生的逆反心里、厭學(xué)情緒，讓學(xué)生真正喜歡上這門學(xué)科，絕不是靠武力手段，或是體罰和變相體罰學(xué)生，應(yīng)該用自己的愛(ài)心去感化他們，孩子有時(shí)是淘氣，有時(shí)是一時(shí)管不住自己，并不是真的想要犯錯(cuò)誤。我們應(yīng)該多給他們一些機(jī)會(huì)，多理解理解他們，多跟他們談?wù)勑睦镌�，走進(jìn)他們的生活，了解他們的心聲，從而對(duì)不同的心聲進(jìn)行因材施教。
三、不斷更新教育觀念
努力提高自己的業(yè)務(wù)水平。新一輪的課程改革，要求教師在教學(xué)中必須有新的理念、運(yùn)用新的教學(xué)方法，才能適應(yīng)培養(yǎng)創(chuàng)新人材的需要，才能為學(xué)生的終身發(fā)展負(fù)責(zé)。重視學(xué)生的自我鍛煉和個(gè)性發(fā)展，使全體學(xué)生的潛能得到最優(yōu)的發(fā)揮，使每名學(xué)生都能得到應(yīng)有的發(fā)展。只有過(guò)硬的業(yè)務(wù)能力，在學(xué)生面前才有威信，才有利于教學(xué)和班級(jí)的管理。所以樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的思想，了解國(guó)內(nèi)外最新的教育動(dòng)態(tài)，努力提高自己的業(yè)務(wù)水平，為教學(xué)和班級(jí)管理創(chuàng)造更有利的條件。工作中我不斷向有經(jīng)驗(yàn)的教師和班主任請(qǐng)教，認(rèn)真總結(jié)自己的教學(xué)工作和班主任工作經(jīng)驗(yàn)，用科學(xué)、合理、有效的方法指導(dǎo)教學(xué)和班級(jí)管理工作，使自己的教法和班級(jí)管理工作不斷煥發(fā)新的活力。
新鄉(xiāng)師德先進(jìn)群體心得體會(huì)4
今天，我聽(tīng)了本校教師徐宏偉和李穎老師的演講，受益匪淺。教師是“人類靈魂的工程師”，肩負(fù)著為祖國(guó)的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。怎樣才能不辜負(fù)“人類靈魂工程師”這一光榮的稱號(hào)，怎樣才能完成黨賦予的培養(yǎng)人才的責(zé)任，這是每個(gè)教師必須認(rèn)真對(duì)待并要用實(shí)踐作出回答的問(wèn)題。
好教師首先必須有敬業(yè)精神，要畢生忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)。要做到這一點(diǎn)，就應(yīng)充分認(rèn)識(shí)教師工作的意義，從而深深地?zé)釔?ài)教育事業(yè)。兩位教師潛心學(xué)問(wèn)、刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、熱愛(ài)學(xué)生，默默地、一絲不茍地履行著一名教師的職責(zé)。她們的確是我們的楷模。
現(xiàn)代的時(shí)代是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代。國(guó)與國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)主要體現(xiàn)為綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)，綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)歸根結(jié)底是人才的競(jìng)爭(zhēng)，而人才的培養(yǎng)靠的是教育，靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認(rèn)識(shí)這一點(diǎn)，才能激發(fā)對(duì)教師工作的熱愛(ài)，也才能把這種愛(ài)傾注到對(duì)學(xué)生的教育中去。
“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也�！苯處煹木唧w工作在于“傳道、授業(yè)、解惑”，也就是說(shuō)教師要通過(guò)自身的教學(xué)實(shí)踐，給學(xué)生傳授知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，使學(xué)生懂得、各種事理。這就要求教師應(yīng)具有“學(xué)而不厭，悔人不倦”來(lái)開(kāi)拓學(xué)生的知識(shí)視野，豐富學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備，并在此基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力。與此同時(shí)，教師要有崇高的理想，完善的道德情操，堅(jiān)定的信念，頑強(qiáng)的意志品質(zhì)，并用它們對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的影響和熏陶。這樣，才能培養(yǎng)出祖國(guó)需要的，全面發(fā)展的，能適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)形勢(shì)的有用之才。
其次，必須熱愛(ài)自己的教育對(duì)象——學(xué)生。教師應(yīng)該是一位雕塑大師，能將一塊坯材，用自己的`思想與感情，將它雕塑成一件藝術(shù)精品。從本質(zhì)上看，學(xué)生并不存在好與差之分，“差生”之所以“差”，原因在于他們潛能被種種主客觀因素所束縛，而未得到充分的釋放而已。來(lái)自學(xué)生自身的主觀因素和來(lái)自客觀的影響。主客觀的因素，都會(huì)嚴(yán)重束縛學(xué)生內(nèi)在潛能的發(fā)揮，都會(huì)成為學(xué)生健康成長(zhǎng)與發(fā)展的障礙。正因如此，我們教師對(duì)這些所謂的“差生”，更應(yīng)加備的關(guān)愛(ài)與呵護(hù)。在他們身上，我們要傾注全部的愛(ài)，去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點(diǎn)滴的進(jìn)步，去尋找他們生活中，品德上每一個(gè)閃光點(diǎn)，然后運(yùn)用激勵(lì)機(jī)制，加以充分的肯定和激勵(lì)，恢復(fù)感到溫暖，增強(qiáng)自信，從而縮小師生間心靈上的距離，使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣，才會(huì)在他們成長(zhǎng)與發(fā)展的道路上有一個(gè)質(zhì)的飛躍。
第三，一個(gè)好教師還必須十分重視“言傳”外的“身教”，要以自身的行為去影響學(xué)習(xí)，真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之，什么不可為。因此，教師的教學(xué)，待人接物，行為舉止，一言一行都必須認(rèn)真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體，切不可馬虎、輕率、任性、不負(fù)責(zé)任。除此之外，教師還應(yīng)和學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的心靈溝通，向?qū)W生敞開(kāi)心靈，既可以向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗(yàn)，也可以向?qū)W生坦誠(chéng)地公開(kāi)自己的生活教訓(xùn)，使學(xué)生真正感受到你不僅是良師還是益友。
新鄉(xiāng)師德先進(jìn)群體心得體會(huì)5
今天在xx中學(xué)聽(tīng)了五位優(yōu)秀教師的先進(jìn)事跡報(bào)告，受益匪淺。
“教師”一個(gè)多么貼切的名字，遙指一算它已陪我整整走過(guò)了15個(gè)春秋，里頭有艱辛，有淚水，也有歡笑，有甜蜜。
鐘老師25年如一日地堅(jiān)守著自己的崗位，用他的愛(ài)和淵博的知識(shí)培養(yǎng)出了一批又一批棟梁之才，“我是一顆星，注定要鑲在自己的空間，默默地散發(fā)出那一點(diǎn)點(diǎn)的光芒�！比咧v臺(tái)成了他生活的全部，兢兢業(yè)業(yè)，勤勤懇懇，不斷充實(shí)學(xué)生的知識(shí)成為了他唯一的精神寄托，一句不經(jīng)意的玩笑語(yǔ)卻令無(wú)數(shù)學(xué)生為之動(dòng)容“有困難找警察，有心事找鐘老師”……。
“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的”鐘老師選擇了做葉的事業(yè)，平凡而謙遜的�！弊鲆黄瞰I(xiàn)的綠葉，時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的嬌艷。
杜培全老師，身患重病，卻依然堅(jiān)守著自己的陣地，永不停歇，他深知農(nóng)村的孩子上學(xué)不容易，是啊！尤其是在農(nóng)村孩子們能遇上這樣一位好老師更是不容易！他把孩子們看做是生命的全部，只要離開(kāi)這些孩子，他就會(huì)感到無(wú)限的痛苦和孤獨(dú)，他始終沒(méi)有離開(kāi)孩子們，他為教育事業(yè)燃燒著自己的生命，用生命譜寫著一曲動(dòng)人的歌謠。在此，我默默地祈禱：愿好人一生平安！
楊德聰老師，面對(duì)突如其來(lái)的學(xué)生溺水，不曉得自己水性的他毫不猶豫地縱身跳入河中，奮力救起這名學(xué)生，過(guò)后不肯留名，在他心中，老師身如父母，是老師都會(huì)這樣去做的，整個(gè)報(bào)告會(huì)場(chǎng)他半句不提自己的英雄壯舉。楊德聰老師讓我想起了汶川大地震中一位十九歲的年輕女教師，在突如其來(lái)的地震中她本能地用自己嬌小的身軀貪婪地護(hù)著自己面前的四名學(xué)生，四名孩子存活下來(lái)了，然而她卻如花一般的凋謝了。是��！老師就是這樣，在自己的學(xué)生面前，永遠(yuǎn)是那么的無(wú)私，永遠(yuǎn)不惜一切代價(jià)。為孩子們甘愿奉獻(xiàn)著自己的青春、美麗、熱情，直到耗盡生命中的最后一絲余熱。永遠(yuǎn)無(wú)怨無(wú)悔！
樊曉靜老師，靜靜地在大山里奉獻(xiàn)著自己的青春，她深深地愛(ài)著這座大山及大山里的`孩子們，“信念是不值錢的，但一旦認(rèn)定它就立即升值�！痹诜倍嗟墓ぷ髦�，她完全可以選擇更好的，但她卻偏偏選擇了教師的平凡，本著平和的心態(tài)，用她的愛(ài)她的熱情譜寫著一曲偉大的山之歌。在大山里，她不忘以知識(shí)充實(shí)自己，飾華自己，知識(shí)成為了大山里的她最美的衣裳，孩子們?cè)谒砩峡吹搅宋宀实墓饷ⅰ?/p>
何凌云老師，他一樣選擇了大山，默默地在大山里用青春履行著自己的諾言——“捧著一顆心來(lái)‘不帶半根草去”，直到桃李滿天下，他在叢中笑。他始終堅(jiān)信著：只要用心澆灌，山區(qū)同樣可以迎來(lái)明媚的春天！
老師，一個(gè)多么平凡的名字，卻在祖國(guó)大地上譜寫著一個(gè)個(gè)感人的故事，故事中凝聚著老師們的青春、汗水和熱情，他們?cè)谄椒仓杏米约旱纳鼮楹⒆觽児餐瑩纹鹆艘黄{(lán)天0春蠶至死絲方盡，蠟炬成灰淚始干�！蔽覠o(wú)悔我選擇了當(dāng)一名平凡的人民教師，曾經(jīng)有人這樣對(duì)我說(shuō)：“當(dāng)一名老師真好！整天就和這些孩子混在一起，即輕松又快樂(lè)，還有兩三個(gè)月的假期可以旅游，多舒服啊1然而身為老師的我只是淡淡一笑，我深知這些苦只有真正當(dāng)老師的我們才能體會(huì)到，曾經(jīng)面對(duì)著一個(gè)個(gè)來(lái)自鄉(xiāng)村的有些自卑心理的孩子，為了拉近心與心的距離，我一次次地俯下過(guò)身子告訴他們，老師也曾經(jīng)在農(nóng)村生活過(guò)，插秧、鋤草、賽牛、捉魚樣樣都行，看著我一臉的誠(chéng)懇，孩子們終于露出了甜蜜的笑容；有時(shí)為了做好這些貧困家庭里后進(jìn)生孩子的工作，從不嫌棄飯桌上僅有一碟黃花菜的邀請(qǐng)，也不會(huì)心疼那件新買的白色褲子是否會(huì)沾染了木凳上的灰塵，為的就是能贏得學(xué)生家長(zhǎng)的信任；放學(xué)的路上，明知孩子們不常洗澡，可也會(huì)真誠(chéng)地牽起那雙的小手走上一程……。老師，就是這樣，永遠(yuǎn)為了這些孩子默默地奉獻(xiàn)著，無(wú)私、無(wú)怨、無(wú)悔。
我是一名平凡的教師，但我會(huì)永遠(yuǎn)堅(jiān)守著這一片熱土，默默地耕耘、播種，澆灌，我愿待到山花燦漫時(shí)，只在叢中笑！
新鄉(xiāng)師德先進(jìn)群體心得體會(huì)6
師德，是一定社會(huì)意識(shí)形態(tài)的反映，是教師在履行教師職責(zé)時(shí)所應(yīng)遵守的思想道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范，是教師思想覺(jué)悟、道德品質(zhì)和精神面貌的集中體現(xiàn)。社會(huì)主義師德是社會(huì)主義思想道德體系的組成部分，是社會(huì)主義基本道德原則、規(guī)范在教師領(lǐng)域中的特殊表現(xiàn)。
新時(shí)期師德建設(shè)，離不開(kāi)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)師德的營(yíng)養(yǎng)。幾千年來(lái)，隨著中國(guó)教育的發(fā)展，優(yōu)秀傳統(tǒng)師德作為教師的行為規(guī)范起到了巨大的作用，并以其特有的影響受到教師的尊崇。大力弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)師德，古為今用，是建設(shè)新時(shí)期師德的基礎(chǔ)。
優(yōu)秀傳統(tǒng)師德，經(jīng)過(guò)幾千年的積累和提煉，內(nèi)容可渭博大精深，歷代人們給予了不同的總結(jié)和歸納。對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)師德的繼承，要特別注意五個(gè)方面：
敬業(yè)精神。敬業(yè)，就是敬重自己從事的事業(yè)，專心致力于事業(yè)，千方百計(jì)將事情辦好。傳統(tǒng)師德認(rèn)為，教師應(yīng)該恪守自己的職責(zé)，明人倫、修教化�？鬃犹岢龅恼d人不倦、有教無(wú)類，是敬業(yè)精神的高度概括，它體現(xiàn)出教師對(duì)教育摯著的愛(ài)，對(duì)學(xué)生真誠(chéng)的愛(ài)，對(duì)從教的非凡樂(lè)趣。這種熱愛(ài)教育的敬業(yè)精神至今都有深遠(yuǎn)的影響，成為一代又一代教師的精神食糧。
以身作則。傳統(tǒng)師德認(rèn)為，教師應(yīng)該為人師表，師者，人之模范也。為人師表，就要以身作則，身教重于言教。孔子說(shuō)：其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。就是說(shuō)，只要教師以身作則，學(xué)生就能不令而行，不言而化。漢儒董仲舒強(qiáng)調(diào)，教師不僅僅要講得好，更重要的是要做得好，用自己的行為去感染和影響學(xué)生。幾千年來(lái)，盡管社會(huì)制度、教育內(nèi)容不同，但教師必須以身作則，為人師表的觀念卻代代相傳，成為美德。
博學(xué)多聞。傳統(tǒng)師德認(rèn)為教師應(yīng)有淵博的知識(shí)，博古通今，博聞強(qiáng)識(shí)。道之未聞，業(yè)之末精，有惑不能解，則非師也。要想成為教師，必須孜孜不倦地提高自己，隨時(shí)補(bǔ)充自己知識(shí)的不足。只有勤奮好學(xué)、廣學(xué)博覽、精益求精，具備了良好的科學(xué)文化素質(zhì)，才能傳道授業(yè)解惑。
因材施教。因材施教，既是教師的基本能力，又是教師應(yīng)當(dāng)遵循的道德規(guī)范�？鬃犹貏e注意研究學(xué)生的特點(diǎn)，對(duì)于學(xué)生的個(gè)性特征有深刻的觀察和分析，并根據(jù)他們的特點(diǎn)給予切合實(shí)際的教育。王守仁對(duì)因樹(shù)施教更有其獨(dú)特的見(jiàn)解：因人而施之，教也，各成其材矣，而同歸于善。這些都是講教師教學(xué)生，要根據(jù)學(xué)生的不同特點(diǎn)與情況，采用不同的教育方式，達(dá)到良好的效果。因材施教，對(duì)后世的教育思想產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，一直是教育界研究和實(shí)踐的課題。
見(jiàn)利思義。傳統(tǒng)師德重視義利之辨。孔子主張見(jiàn)利思義，以義制利，對(duì)于迎面而來(lái)的物質(zhì)利益，合乎義則取，不合乎義則不取。見(jiàn)利思義，反映出個(gè)人利益服從社會(huì)利益，私利服從公利，在今天仍應(yīng)堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)。
不同的時(shí)期，對(duì)師德內(nèi)涵的要求是不同的。師德建設(shè)也要與時(shí)俱進(jìn)，反映出時(shí)代的需要，適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，體現(xiàn)出時(shí)代精神。按照“三個(gè)代表”重要思想的要求，在現(xiàn)階段師德建設(shè)要抓好五個(gè)方面：
誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng)實(shí)守信是師德建設(shè)的根本，是教師為人師表的前提，是教師良好人格的重要表現(xiàn)。誠(chéng)實(shí)守信表現(xiàn)在教學(xué)上，就是認(rèn)真?zhèn)湔n，講究教學(xué)藝術(shù)，追求教學(xué)效果，把知識(shí)完整地教給學(xué)生；表現(xiàn)在科研上，就是弘揚(yáng)求真唯實(shí)的科學(xué)精神，不弄虛作假、嚴(yán)守學(xué)術(shù)道德；表現(xiàn)在同事關(guān)系上，就是真誠(chéng)待人，善于共處，相互尊重，發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊(duì)精神；表現(xiàn)在育人上，就是要學(xué)生做到的，自己要先做到，說(shuō)老實(shí)話，辦老實(shí)事。
奉獻(xiàn)精神。教師勞動(dòng)的本質(zhì)特征就在于奉獻(xiàn)。奉獻(xiàn)精神是貫穿于教師全部勞動(dòng)的紅線，是支配教師一切行為的靈魂；勇于發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，正是教師這——神圣職業(yè)向我們提出的客觀要求，過(guò)去，一提到教師的奉獻(xiàn)精神，就用蠟燭作比喻，照亮別人，毀滅自己�，F(xiàn)在看來(lái)，這是既不公正，也不適應(yīng)新時(shí)期對(duì)教師的要求。新時(shí)期的教師既要照亮別人，也要展示自己；要讓每個(gè)學(xué)生走向成功，先讓每個(gè)教師走向成功。這才是正確的奉獻(xiàn)精神。
熱愛(ài)學(xué)生。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是師德的核心，即師魂。新的教育理念對(duì)教師熱愛(ài)學(xué)生給出了新的含義。熱愛(ài)學(xué)生，首先是尊重、理解學(xué)生，平等待人；視學(xué)生為朋友，對(duì)學(xué)生友善、寬容、耐心，決不放棄任何一個(gè)學(xué)生；努力為學(xué)生服務(wù)，永遠(yuǎn)把學(xué)生的需要放在第一位。其次是創(chuàng)造寬松民主的成才環(huán)境，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)展個(gè)性，發(fā)展特長(zhǎng)；培養(yǎng)學(xué)生多疑好問(wèn)，發(fā)展好奇心，豐富想象力，不迷信權(quán)威，提高學(xué)生獨(dú)立思維和判斷能力，勇于探索新的認(rèn)識(shí)途徑。對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)，就是創(chuàng)造出值得崇拜的學(xué)生。
創(chuàng)新品格。創(chuàng)新品格是創(chuàng)新的思維方式、思維狀態(tài)、思維水平、思維風(fēng)格的總和。新的時(shí)代需要?jiǎng)?chuàng)新，教育就必須培養(yǎng)創(chuàng)新人才，因而，教師具有創(chuàng)新品格，就不僅僅只是看作一種能力，從育人的角度來(lái)講，而應(yīng)視為一種道德品質(zhì)。具有創(chuàng)新品格的教師，喜歡挑戰(zhàn)性工作，不在意別人評(píng)價(jià)；喜歡嘗試?yán)щy和復(fù)雜的工作；追求高遠(yuǎn)目標(biāo)，不怕挫折；善于接受新事物，不墨守成規(guī)，不迷信權(quán)威，敢于標(biāo)新立異；富于想象，白信心強(qiáng)，具有競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。遵紀(jì)守法。法律意識(shí)是現(xiàn)代人必須具有的現(xiàn)代意識(shí)。增強(qiáng)法律意識(shí)，服從法律，遵守紀(jì)律，這是教師應(yīng)當(dāng)遵守和履行的`法紀(jì)義務(wù)。教師要善于用法律規(guī)范自己的行為方式。要尊重學(xué)生的人格，不侵犯學(xué)生的隱私權(quán)，維護(hù)學(xué)生的合法權(quán)益。教師要增強(qiáng)護(hù)法的責(zé)任心，積極宣傳法律法規(guī)，維護(hù)法律的統(tǒng)一和尊嚴(yán)，勇于同違法犯罪行為作堅(jiān)決斗爭(zhēng)。
實(shí)踐是人們道德品質(zhì)形成的基礎(chǔ)。師德是教師在長(zhǎng)期的教育實(shí)踐中形成和發(fā)展起來(lái)的。因此，師德建設(shè)要與教育實(shí)踐緊密結(jié)合。通過(guò)教育實(shí)踐使教師的道德認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為道德行為，形成道德品質(zhì)。通過(guò)教育實(shí)踐檢驗(yàn)教師的師德水準(zhǔn)，看其是否言行一致、身體力行。通過(guò)教育實(shí)踐豐富師德的內(nèi)容，以符合時(shí)代對(duì)教師的要求。離開(kāi)教育實(shí)踐，師德建設(shè)就成了無(wú)源之水、無(wú)本之木。
實(shí)踐的自覺(jué)性。師德的養(yǎng)成主要依靠教師的自覺(jué)性，通過(guò)對(duì)行為的自我約束、自我反省、自我解剖、自我調(diào)節(jié)來(lái)培養(yǎng)師德情感，磨練師德意志，達(dá)到師德修養(yǎng)的新境界。實(shí)踐的自覺(jué)性來(lái)自對(duì)師德建設(shè)重要性與迫切性的認(rèn)識(shí)。因此，學(xué)校要持久地開(kāi)展師德學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，組織教師認(rèn)真學(xué)習(xí)有關(guān)的法律法規(guī)和文件，加強(qiáng)對(duì)教師的政治思想、愛(ài)崗敬業(yè)、師表等方面的教育。通過(guò)學(xué)習(xí)和教育，使教師真正認(rèn)識(shí)到立業(yè)德為首，執(zhí)教品為先的重要性，掌握師德的豐富內(nèi)涵，知道師德的具體要求，在思想認(rèn)識(shí)來(lái)一次飛躍，提高修身立德的自覺(jué)性。
實(shí)踐的激勵(lì)性。把師德養(yǎng)成變?yōu)榻處煹淖晕倚枰�，依靠學(xué)校適時(shí)的激勵(lì)。所謂激勵(lì)，就是激發(fā)人的動(dòng)機(jī)，鼓勵(lì)人勤奮地工作，取得更好的成果。學(xué)校要及時(shí)表彰獎(jiǎng)勵(lì)師德高尚的教師，宣傳教書育人的典型。學(xué)校要通過(guò)倡導(dǎo)什么、反對(duì)什么；贊揚(yáng)什么、批評(píng)什么，來(lái)形成強(qiáng)大的影響力和約束力，使教師在工作中知道怎么做，從而營(yíng)造一種積極向上、崇尚先進(jìn)、學(xué)習(xí)先進(jìn)、爭(zhēng)當(dāng)先進(jìn)的良好氛圍，在相互影響、相互熏陶中提高教師的師德水準(zhǔn)。
實(shí)踐的監(jiān)督性。師德建設(shè)不能只依靠教師的自覺(jué)性，還必須進(jìn)行有效的監(jiān)督。只有建立規(guī)范化、科學(xué)化的監(jiān)督制度，才能具有強(qiáng)大的約束力，才能防止和糾正教師的失德行為。學(xué)校要在監(jiān)督管理上下功夫，多做調(diào)查研究，暢通民主渠道，制定出行之有效、操作性強(qiáng)的，建立評(píng)估機(jī)制，以保證師德建設(shè)健康有序地發(fā)展。
【新鄉(xiāng)師德先進(jìn)群體心得體會(huì)】相關(guān)文章：
新鄉(xiāng)先進(jìn)群體教育基地學(xué)習(xí)體會(huì)08-01
先進(jìn)師德師風(fēng)心得體會(huì)10-18
師德師風(fēng)先進(jìn)材料08-24
師德先進(jìn)典型心得體會(huì)11-25
師德優(yōu)秀先進(jìn)事跡心得體會(huì)11-25
先進(jìn)師德師風(fēng)心得體會(huì)15篇11-25