《白楊禮贊》讀后感
當(dāng)閱讀完一本名著后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，是時(shí)候靜下心來好好寫寫讀后感了�，F(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢？以下是小編精心整理的《白楊禮贊》讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。
《白楊禮贊》讀后感1
《白楊禮贊》這篇文章是我初二學(xué)過，它是最給我鼓舞的一篇文章，茅盾先生描述的“白楊禮贊”，會(huì)使你懂得應(yīng)當(dāng)對(duì)什么樣的人獻(xiàn)上你的敬意，讓你明白應(yīng)當(dāng)做一個(gè)怎樣的人，讓你體驗(yàn)人生，有所感悟。
從“白楊樹”聯(lián)想到“用血寫出新中國(guó)歷史的那種精神和意志。”從文章這段話能夠看出：這是雖在北方風(fēng)雪的壓迫下都堅(jiān)持著倔強(qiáng)挺立的一種樹，哪怕僅有碗那樣粗細(xì)，它卻努力向上發(fā)展，高到丈許，兩丈，參天聳立，不折不扣，對(duì)抗著西北風(fēng)。這顯然是在贊美白楊樹的內(nèi)在品質(zhì)，同時(shí)也象征著西北敵后共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民的堅(jiān)強(qiáng)不屈的品質(zhì)。這種精神和意志值得我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)，我最喜歡的幾句話是：它沒有婆婆的姿態(tài)，沒有屈曲的盤族的虬枝，也許你要說它不笑，如果美是專指“婆婆”或“旁途斜出”之而言，那么，白楊樹算不得樹中的`好女子�？墒撬鼈グ�、正直、樸質(zhì)，嚴(yán)肅，也不缺乏健康，再不用提它的堅(jiān)強(qiáng)不屈與挺拔，它是樹中的偉丈夫。這完全或毫不掩飾地贊美了“平凡”的白楊樹“不平凡”。它擁有旺盛的生命力，永存常青，同時(shí)也在夸贊抗日軍民的精神永存。
讀這篇文章的感悟沒有，唯一能觸動(dòng)我心弦的是白楊樹那種臨危不懼的精神，或許它還有更多的更好的品質(zhì)，可是它這種精神是深深打動(dòng)了我那孤傲的心，在那冷漠與寂靜的雪地中，它昂首挺胸，迎之后風(fēng)雪，而那些被人們贊美的花心，樹心早不知跑哪兒去，僅有它——白楊樹依然傲立在那里，成長(zhǎng)，你覺得有點(diǎn)單調(diào)，可在那雪白地后地上有點(diǎn)綠意不教人驚奇嗎？
當(dāng)我讀到白楊樹挺立在雪地中，我就在想：它是在驕傲它是棵白楊樹，當(dāng)它昂首吃立時(shí)，教會(huì)了我知前堅(jiān)強(qiáng)不夠，我要像白楊樹一樣正直生活，那條條光線，顆顆水珠，給予了他美麗，純潔的心靈，那熊熊火陽，皚皚風(fēng)雪，鑄就了他豐年的品格，在它的身上，意志，力量和夢(mèng)想緊緊地緊緊地融合。
難道它不值得我們歌頌、不值得我們驕傲嗎？我要是一棵白楊樹的好��！那么我將屬于人民、屬于歷史，讓整個(gè)世界都作為我們共同的家園。
感悟白楊樹、它值得你去感悟。
《白楊禮贊》讀后感2
《白楊禮贊》這篇文章主要是通過對(duì)西北極普通的，不平凡的，在北方風(fēng)雪的壓迫下卻保持著倔強(qiáng)挺立的一種樹——白楊樹的描寫，贊美一種樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神。
文中提到，白楊樹沒有婆娑的姿態(tài)，沒有屈曲盤旋的虬枝，但它卻是偉岸，正直、樸質(zhì)、嚴(yán)肅，也不缺乏溫和，更不用提它的堅(jiān)強(qiáng)不屈與挺拔，它是樹中的偉丈夫！它象征著今天在華北平原縱橫激蕩用血寫出新中國(guó)歷史的那種精神和意志。是呀，在解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期有多少戰(zhàn)士為了取得戰(zhàn)斗的勝利光榮的犧牲了自己的生命:中國(guó)人民志愿軍黃繼光在緊要關(guān)頭挺身而出向敵機(jī)槍射孔撲去，最后戰(zhàn)友們發(fā)現(xiàn)，黃繼光敦實(shí)的'身軀仍然壓在敵人的射擊孔上，他的手還牢牢地抓著周圍的麻袋，寬闊的胸膛還緊緊地堵著敵人的槍口；抗日小英雄王二小，在日本鬼子掃蕩一條山溝的時(shí)候，為了掩護(hù)幾千名老鄉(xiāng)和干部，他不顧自己的生命危險(xiǎn)，把敵人帶進(jìn)了八路軍的埋伏圈。氣急敗壞的日本鬼子把王二小挑在槍尖摔死在大石頭的上面，干部和老鄉(xiāng)脫離了危險(xiǎn)，小英雄王二小英勇犧牲了；董存瑞在危急關(guān)頭，毅然地用左手托起炸藥包，右手拉燃導(dǎo)火索炸毀暗堡，以自己的生命為部隊(duì)開辟了前進(jìn)的道路……
白楊樹也象征著北方的農(nóng)民，在嚴(yán)寒酷暑的天氣下，仍然頑強(qiáng)的生活著，與風(fēng)雪作斗爭(zhēng)。在現(xiàn)代生活中，我們?nèi)匀恍枰@樣的精神，只有不怕艱難困苦，力求上進(jìn)，堅(jiān)強(qiáng)不屈，才能很好的生活下去。
然而，現(xiàn)實(shí)生活中有不少的人所缺乏的就是堅(jiān)強(qiáng)。稍微遇到一點(diǎn)打擊，就萎靡不振，要么就是尋死尋活。特別是一些性格上脆弱的女人，真的就像“水”，在困難面前不是想方設(shè)法去克服，而是采取“一哭二潑三上吊”！人生不可能一帆風(fēng)順，遇到困難或是在人生低谷時(shí)，得學(xué)會(huì)面對(duì)。人是在磨練中慢慢成熟、人是在鍛煉中增知！英國(guó)作家說過這樣一句話：“生活就是一面鏡子，你對(duì)它哭它對(duì)你哭；你對(duì)它笑它對(duì)你笑！”只有暴雨過方能有彩虹！我們要學(xué)會(huì)面對(duì)生活中種種困難，世事的不順！學(xué)習(xí)白楊在任何困境下都不屈服的精神。
《白楊禮贊》讀后感3
《白楊禮贊》這篇文章是我初二學(xué)過，它是最給我鼓舞的一篇文章，茅盾先生描寫的“白楊禮贊”，會(huì)使你懂得應(yīng)該對(duì)什么樣的人獻(xiàn)上你的敬意，讓你知道應(yīng)該做一個(gè)怎樣的人，讓你體驗(yàn)人生，有所感悟。
從“白楊樹”聯(lián)想到“用血寫出新中國(guó)歷史的那種精神和意志�！睆奈恼逻@段話可以看出：這是雖在北方風(fēng)雪的壓迫下都保持著倔強(qiáng)挺立的一種樹，哪怕只有碗那樣粗細(xì)，它卻努力向上發(fā)展，高到丈許，兩丈，參天聳立，不折不扣，對(duì)抗著西北風(fēng)。這顯然是在贊美白楊樹的內(nèi)在品質(zhì)，同時(shí)也象征著西北敵后共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民的堅(jiān)強(qiáng)不屈的品質(zhì)。這種精神和意志值得我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)，我最喜歡的幾句話是：它沒有婆婆的姿態(tài)，沒有屈曲的盤族的虬枝，也許你要說它不笑，如果美是專指“婆婆”或“旁途斜出”之*而言，那么，白楊樹算不得樹中的好女子。但是它偉岸、正直、樸質(zhì)，嚴(yán)肅，也不缺乏健康，再不用提它的堅(jiān)強(qiáng)不屈與挺拔，它是樹中的偉丈夫。這完全或毫不掩飾地贊美了“平凡”的白楊樹“不平凡”。它擁有旺盛的生命力，永存常青，同時(shí)也在夸贊抗日軍民的'精神永存。
讀這篇文章*的感悟沒有，唯一能觸動(dòng)我心弦的是白楊樹那種臨危不懼的精神，或許它還有更多的更好的品質(zhì)，可是它這種精神是深深打動(dòng)了我那孤傲的心,在那冷漠與寂靜的雪地中，它昂首挺胸，迎接著風(fēng)雪，而那些被人們贊美的花心，樹心早不知跑哪兒去，只有它——白楊樹依然傲立在那里，成長(zhǎng)，你覺得有點(diǎn)單調(diào)，可在那雪白地后地上有點(diǎn)綠意不教人驚奇嗎？
當(dāng)我讀到白楊樹挺立在雪地中，我就在想：它是在驕傲它是棵白楊樹，當(dāng)它昂首吃立時(shí)，教會(huì)了我知前堅(jiān)強(qiáng)不夠，我要像白楊樹一樣正直生活，那條條光線，顆顆水珠，給予了他美麗，純潔的心靈，那熊熊火陽，皚皚風(fēng)雪，鑄就了他豐年的品格，在它的身上，意志，力量和理想緊緊地緊緊地融合。
難道它不值得我們歌頌、不值得我們驕傲嗎？我要是一棵白楊樹的好��！那么我將屬于人民、屬于歷史，讓整個(gè)世界都作為我們共同的家園。
感悟白楊樹、它值得你去感悟。
《白楊禮贊》讀后感4
初中時(shí)曾拜讀過茅盾先生的一篇散文《白楊禮贊》，文中那精致、干練的筆風(fēng)讓我至今記憶猶新。茅盾先生以樹為寓，謳歌新中國(guó)成立前夕，革命先烈們?cè)诿褡褰夥艖?zhàn)爭(zhēng)中縱橫激蕩用血寫出新中國(guó)歷史的那種精神和意志，象征了我們民族解放斗爭(zhēng)中不可或缺的樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)。
參加了幾年水電建設(shè)，耳聞目染感觸頗多，總想學(xué)先生以物喻意，抒發(fā)點(diǎn)什么。讀過《愛蓮說》，蓮是花中君子，雖出淤泥而不染，但覺得清純些；也看過《菊頌》，菊不怕秋霜，惜乎有些柔弱。它們只是給人一種外表好看的印象，缺乏我想贊頌的力量。而唯有先生筆下的白楊才最能體現(xiàn)新一代水電人的精神。你看他高大挺直、不屈不撓，哪里艱苦哪里生根、哪里貧瘠哪里發(fā)芽，不在乎氣候、不考慮環(huán)境，只要有一點(diǎn)生存的土壤，就會(huì)成片成排的茁壯成長(zhǎng)。這不正是水電人最真實(shí)的寫照嗎？在這片遠(yuǎn)離城市喧囂、午夜.激情的土地上，多少水電人正是不畏風(fēng)霜、不俱驕陽、不顧個(gè)人辛勞、不計(jì)個(gè)人得失、毫無怨言、夜以繼日，為加速新時(shí)代經(jīng)濟(jì)建設(shè)的發(fā)展而不知疲倦地苦干著。也許有人會(huì)說：你把水電人講得太崇高、太偉大了吧！但是我想說：不，事實(shí)就是這樣。我想贊頌的就是這樣一種精神，一種奮發(fā)向上的精神！水電人有一句自編的話“獻(xiàn)了青春獻(xiàn)終身、獻(xiàn)了終身獻(xiàn)子孫”，雖有調(diào)侃之意，但祖國(guó)大地眾多的大型水利水電工程，不正是一代代水電人子承傳息、共同努力建造的結(jié)果嗎？那一座座電站、那一排排水渠，不正是象白楊那樣生機(jī)勃勃、傲然屹立在祖國(guó)的`山水之間嗎？正是有了這群水電人，正是有了這種樸質(zhì)、團(tuán)結(jié)、堅(jiān)忍不拔的精神，才有了為祖國(guó)水電事業(yè)作出非凡貢獻(xiàn)、鑄出新的輝煌的力量！
白楊精神是水電人的靈魂！
我們要繼承這種品質(zhì)，我們要傳承這種精神！
我贊美白楊，它努力向上，就像水電人挺起剛毅的脊梁。
我更要贊美水電人，他們艱苦奮斗、力爭(zhēng)上游，他們是新時(shí)期經(jīng)濟(jì)建設(shè)者的榜樣！
《白楊禮贊》讀后感5
《白楊禮贊》寫于1941年。作者曾寫道：“《白楊禮贊》非取材于一地或一時(shí)，乃在西北高原走了一趟(即赴新疆，離新疆赴延安，又離延安至重慶)以后在重慶寫的�！弊髌烦晒Φ厮茉炝税讞顦溥@個(gè)藝術(shù)形象，使讀者也從白楊樹的形象聯(lián)想到當(dāng)時(shí)中國(guó)的現(xiàn)實(shí)，聯(lián)想到中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的廣大軍民保衛(wèi)祖國(guó)的英雄氣概和團(tuán)結(jié)向上的精神。文中寫到:白楊是力爭(zhēng)上游的一種樹，筆直的干，筆直的枝。它的干呢，通常是丈把高，像是加以人工似的，一丈以內(nèi)，絕無旁枝;它所有的枝丫呢，一律向上，而且緊緊靠攏，也像是加以人工似的，成為一束，絕無旁逸斜出;它寬大的葉子也是片片向上，幾乎沒有斜生的，更不用說倒垂了;它的皮，光滑而有銀色的暈圈，微微泛出淡青色�！泵┒芄P下的白楊樹是不平凡的樹，因?yàn)樗笳魑覀兠褡迥欠N不可或缺的樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)，以及力求上進(jìn)的精神。從中我感覺我們就應(yīng)該向白楊樹一樣，學(xué)習(xí)它那種不折不撓的精神。就像汶川大地震時(shí)，英勇的戰(zhàn)士，美麗的白衣天使，還有那些自愿參加救援的人和全國(guó)上下有力出力有錢出錢的人，他們就像白楊樹一樣，為了同一個(gè)“夢(mèng)想”，同一個(gè)目標(biāo)奉獻(xiàn)自己的`力量。白楊樹從來都不管遇到風(fēng)沙還是雨雪，不管遇到干旱還是洪水，他總是那么直，那么堅(jiān)強(qiáng)，不軟弱，也不動(dòng)搖。
白楊樹的樣貌雖然不美麗，沒有婆娑的姿態(tài)，沒有屈曲盤旋的枝丫，但是它卻有著美麗的內(nèi)心，它偉岸，正直，樸質(zhì)，嚴(yán)肅，在西北那個(gè)險(xiǎn)峻的環(huán)境中，靠著自己頑強(qiáng)的生命力和信念，扎下了根.在西北，它很普遍，也許不受人們的重視，但是它不在乎這些，它依舊保持著自己良好的心態(tài)，磨折不了，壓迫不倒。在生活中也是一樣，我們常常會(huì)遇到困難與挫折，但是我們不應(yīng)該退縮，應(yīng)該像白楊樹一樣堅(jiān)強(qiáng)不屈地直面困難，愈挫愈勇，在不斷的困難與挫折中成長(zhǎng)!今天我們的職業(yè)是老師，讀到這篇文章，我覺得我們也要發(fā)揚(yáng)白楊樹的精神，任勞任怨的干好本職工作，努力教好每一個(gè)學(xué)生，我們不能辜負(fù)先輩們?yōu)槲覀儝侇^顱灑熱血換來的和平時(shí)代，要以自己的實(shí)際行動(dòng)回報(bào)社會(huì)。
《白楊禮贊》讀后感6
背誦著茅盾的《白楊禮贊》，我突然生發(fā)出了疑問：究竟什么是美？
世間萬物，蕓蕓眾生間不乏美的事物。有人贊白楊的雄姿；有人詠梅花的傲骨；有人欣賞蓮的“出淤泥而不染”；有人贊賞松的筆直挺拔；有人陶醉?xiàng)盍钠沛舵鼓取谛蕾p者的眼中，他不僅見到物的表象，他還看到物的本質(zhì)。于是有了菊之清高、竹之虛心、蘭之幽雅、松之剛毅、水之清明、雪之純凈。
然而由于人們生活環(huán)境的不同，所受教育的不同，各自修養(yǎng)不同，人們的審美觀也就不盡相同。同是面對(duì)楊柳，有人贊其多姿，有人貶其輕�。煌强匆娔档�，有人賞其雍容，有人責(zé)其妖冶。于是同是生活于大千世界中，有人厭惡世俗，甘愿隱居山林或削發(fā)為僧；有人面對(duì)困境，積極樂觀，努力創(chuàng)造，努力改變；有人衣食無憂，卻覺得活得沒意思；有人“但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒”；有人“真想再活五百年”……人哪，真是不同！
但我奉勸人們還是積極樂觀面對(duì)生活，睜大我們的雙眼去發(fā)現(xiàn)美，用我們的雙手去創(chuàng)造美，更何況萬物確都有其美的一面：有人從臭椿樹上看出其實(shí)用的特點(diǎn)；有人從鋪路石身上讀出其默默奉獻(xiàn)的品質(zhì)；有人從綠葉身上看到了高貴的靈魂；甚至有人從兇殘者身上發(fā)現(xiàn)有時(shí)他還有一絲的良善；有人從狹隘者身上有時(shí)也能感受到他寬容的一面。螞蟻雖微小，但它身上卻也蘊(yùn)藏著偉大的力量。
上帝給了我們一顆會(huì)思想的`頭腦，并賜給了我們一雙明亮的眼睛。上帝將我們看做天使，我們就要用天使的眼睛去發(fā)現(xiàn)、尋找真善美，用智慧的頭腦接受這一切的美好。
人間自有真善美，思辨發(fā)現(xiàn)是關(guān)鍵。
鷹擊長(zhǎng)空、魚翔淺底、潭映曉月、梨花帶雨。紅杏枝頭春意鬧，云破月來花弄影�！懊馈睙o處不在，無處不有。只要你有一雙智慧的眼睛，有海納百川的雅量，自然就有丑小鴨變成美麗的白天鵝、大肚青蛙變成英俊王子、灰姑娘變成高貴皇后的故事。
美的真諦在于包容，在于接納。善于思辨、發(fā)現(xiàn)是本文構(gòu)思的亮點(diǎn)。小作者從生命的思辨出發(fā)得出：“七色中缺了哪一樣，都構(gòu)不成彩虹，五味中少了哪一種，都烹不出佳肴。用透明的眼光看世界，萬物仍舊純潔；用博愛的心靈品社會(huì)，人間依然美好�！�
《白楊禮贊》讀后感7
今天我讀了茅盾的文章《白楊禮贊》
初看這個(gè)題目，我便有一種震撼的感覺，禮贊在字典中的意思是“懷著敬意地贊揚(yáng)”。僅僅是題目，便可看出作者的文學(xué)功底，如果換做是我，我可能會(huì)寫《白楊的贊美》，與茅盾老先生比起來真的是相形見絀了！
文中寫到：白楊是力爭(zhēng)上游的一種樹，筆直的干，筆直的枝。它的干呢，通常是丈把高，像是加以人工似的，一丈以內(nèi)，絕無旁枝；它所有的椏枝呢，一律向上，而且緊緊靠攏，也像是加以人工似的，成為一束，絕無旁逸斜出；它寬大的葉子也是片片向上，幾乎沒有斜生的，更不用說倒垂了；它的皮，光滑而有銀色的暈圈，微微泛出淡青色。
文章在第一段便點(diǎn)了題，說“白楊實(shí)在是不平凡的，我贊美白楊樹”。文章開篇點(diǎn)題，點(diǎn)明了描寫的中心，吸引了讀者。同時(shí)，文章多次強(qiáng)調(diào)白楊樹是不平凡的樹，多次點(diǎn)了題。
第二段描寫高原景象，述說了白楊樹的生長(zhǎng)環(huán)境�！包S綠錯(cuò)綜的一條大氈子”，概述了高原特色，為白楊樹畫出了背景。
最后一段的'呼吁，寫出了作者的內(nèi)心想法，很激勵(lì)鼓舞人。
茅盾筆下的白楊樹是不平凡的樹，因?yàn)樗坏笳髁吮狈降霓r(nóng)民，尤其象征了中華民族所不可或缺的樸質(zhì)，堅(jiān)強(qiáng)，力求上進(jìn)的精神。
白楊樹的樣貌雖然不美麗，沒有婆娑的姿態(tài)，沒有屈曲盤旋的枝丫，但是它卻有著美麗的內(nèi)心，它偉岸，正直，樸質(zhì)，嚴(yán)肅，在西北那個(gè)險(xiǎn)峻的環(huán)境中，靠著自己頑強(qiáng)的生命力和信念，扎下了根。在西北，它很普遍，也許不受人們的重視，但是它不在乎這些，它依舊保持著自己良好的心態(tài)，磨折不了，壓迫不倒。
在生活中也是一樣，我們常常會(huì)遇到困難與挫折，但是我們不應(yīng)該退縮，應(yīng)該像白楊樹一樣堅(jiān)強(qiáng)不屈地直面困難，愈挫愈勇，在不斷的困難與挫折中成長(zhǎng)！
《白楊禮贊》讀后感8
《贊美楊樹》這篇文章主要是通過西北極其平凡、卻與眾不同的在北方風(fēng)雪壓迫下一直保持著一種頑強(qiáng)的樹——白楊樹的描寫，贊美一種樸實(shí)、堅(jiān)強(qiáng)、奮發(fā)向上的精神。
文章中提到，白楊沒有婆娑的姿態(tài)，沒有屈曲盤旋之姿，但它確是偉大、正直、樸實(shí)、嚴(yán)肅，也不缺乏溫柔的，更不用說它堅(jiān)強(qiáng)不屈和挺拔，它是樹中的大丈夫！
它象征著用鮮血書寫新中國(guó)歷史的精神和意志，今天的它在華北平原上怒吼。
啊，有多少士兵在解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期為了贏得戰(zhàn)爭(zhēng)的榮耀自己的生命為代價(jià)的，中國(guó)人民志愿軍黃繼光在緊張關(guān)頭，站到敵人槍射孔，同伴發(fā)現(xiàn)后，黃繼光健壯結(jié)實(shí)的身體仍然向敵人的火孔的壓上去，他的手仍堅(jiān)定地拿著袋子，寬闊的胸部也擋住了敵人的槍；
抗日英雄王二小，當(dāng)日軍掃過一條深谷時(shí)，為了掩護(hù)千千萬萬的鄉(xiāng)親和干部，他不顧自己的生命危險(xiǎn)，將敵人打入八路軍埋伏。憤怒的日本鬼子將王二小殺死了，干部和村民們脫離了危險(xiǎn)，小英雄王二小英勇犧牲；
董存瑞在緊要關(guān)頭，毅然拿起左手的炸藥袋，右手拉著可燃引信炸毀了黑暗的堡壘，用自己的生命為部隊(duì)開辟了前進(jìn)的道路……
楊樹也是北方農(nóng)民的象征，在嚴(yán)寒酷暑的.天氣里，依然頑強(qiáng)地生存著，與風(fēng)雪斗爭(zhēng)著。在現(xiàn)代生活中，我們?nèi)匀恍枰@樣一種精神，只有不畏艱辛，奮發(fā)向上，堅(jiān)強(qiáng)不屈，才有好的生活。
然而，在現(xiàn)實(shí)生活中有很多人缺乏的是堅(jiān)強(qiáng)。打打擊一點(diǎn)點(diǎn)，就會(huì)萎靡不振，要么就是還在尋找生命。尤其是一些性格脆弱的女人，真的很喜歡“水”，面對(duì)困難不是要去克服，而是要取“一哭二鬧三上吊”！
人生不能一帆風(fēng)順，不管順利還是人生的低谷，要學(xué)會(huì)面對(duì)。人是在鍛煉中慢慢成熟的，人是在鍛煉中增長(zhǎng)知識(shí)的！
英國(guó)作家曾說過這樣一句話：“生活是一面鏡子，你向它哭它就向你哭；你對(duì)它微笑，它也對(duì)你微笑！”只有暴雨過后才能變成彩虹！我們要學(xué)會(huì)面對(duì)生活中的各種困難，要學(xué)習(xí)白楊在任何困境下都不屈服的精神。
《白楊禮贊》讀后感9
今日，我懷著敬畏之心又一次走進(jìn)了文學(xué)家矛盾的一篇篇美文，它們樸素?zé)o華，但是直抒胸臆，讓人沉浸于其中。然而，我最喜歡的一篇文章莫過于《白楊禮贊》了，嗅聞著雪白的紙頁飄出的點(diǎn)點(diǎn)墨香，我被白楊樹堅(jiān)韌不拔，力爭(zhēng)上游的品質(zhì)深深打動(dòng)了。
《白楊禮贊》是矛盾根據(jù)一九四零年從新疆歸來，赴延安途中的見聞與感受寫的一篇散文。當(dāng)時(shí)，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)正處于艱苦的階段�！栋讞疃Y贊》通過對(duì)白楊樹的贊美，歌頌了堅(jiān)持抗戰(zhàn)的人們以及他們的質(zhì)樸，堅(jiān)強(qiáng)不屈，頑強(qiáng)抗?fàn)幍木瘛?/p>
白楊樹其貌不揚(yáng)，樸實(shí)無華。它沒有柳樹的婀娜多姿，也沒有櫻樹的窈窕美麗，更沒有松的四季常青。但是它默默無聞地守護(hù)著祖國(guó)的大西北。它們就像社會(huì)中的一些人一樣，在磨難中成長(zhǎng)著，在挫折中堅(jiān)強(qiáng)著，將數(shù)不盡的苦難融入自己堅(jiān)韌不屈的靈魂之中，于濁濁塵世之中，譜寫了一曲生命的樂章。這些人偉岸、正直，樸質(zhì)，嚴(yán)肅，又不缺乏溫和，堅(jiān)強(qiáng)不屈與挺拔。
白楊樹屹立在大西北，那條條光線，顆顆水珠，給予了它美麗純潔的心靈，那熊熊火陽，皚皚白雪，鑄就了它堅(jiān)韌頑強(qiáng)的品格，這怎能不是讓人心生敬意白一種樹呢？
白楊樹之所以在荒無人煙的大西北久經(jīng)不衰，是因?yàn)樗B強(qiáng)不屈，不向命運(yùn)低頭。不禁讓我想起了剛剛經(jīng)歷過的這次疫情。在和病毒做斗爭(zhēng)的過程中，奮戰(zhàn)在第一線的白衣天使們不正是那一棵棵堅(jiān)強(qiáng)不屈的白楊樹嗎？他們默默無聞，無私奉獻(xiàn)，冒著生命危險(xiǎn)，盡自己最大的努力防止病毒肆虐。年過八旬的鐘南山院士與年過古稀的`李蘭娟院士本該退休，享受天倫之樂，卻仍堅(jiān)守在崗位上。他們是院士，更是戰(zhàn)士，正是有了他們，病毒才不敢肆無忌憚地禍害中國(guó)。他們，是這場(chǎng)戰(zhàn)疫中的最美逆行者，是當(dāng)之無愧具有“白楊精神”的人，是人們心中永遠(yuǎn)的英雄！
《白楊禮贊》這篇文章用樸實(shí)無華的語言謳歌了挺拔不屈的白楊樹，同時(shí)，也表現(xiàn)了在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中，北方人民英勇奮戰(zhàn)，拋頭顱，灑熱血的英姿。它是歷史的凝集，是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中人們精神的影射。從這篇文章中，我明白了一個(gè)道理：我們要像白楊樹一樣，具有堅(jiān)強(qiáng)不屈的品格與質(zhì)樸正直的心靈。
《白楊禮贊》讀后感10
中學(xué)的時(shí)候，課本里有一篇茅盾先生的《白楊禮贊》，因?yàn)槟莻�(gè)年齡對(duì)文章的認(rèn)識(shí)基本上停留在對(duì)記敘文的理解，盡管老師費(fèi)勁心思把茅盾先生的《白楊禮贊》講解的惟妙惟肖，我依然不明白其中的深刻含義。如今，借著系統(tǒng)開展“白楊精神”大討論的活動(dòng)，我又重讀了茅盾先生的《白楊禮贊》。
我生在西北，長(zhǎng)在西北，在西北高原的土地上最常見的就是白楊樹，他們挺拔堅(jiān)強(qiáng)的屹立在這片貧瘠卻沉淀了幾個(gè)世紀(jì)的'土地上。西北的人們喜歡白楊樹那堅(jiān)強(qiáng)和不屈服的性格。
這是雖在北方風(fēng)雪的壓迫下卻保持著倔強(qiáng)挺立的一種樹。哪怕只有碗那樣粗細(xì)，它卻努力向上發(fā)展，高到丈許，兩丈，參天聳立，不折不撓，對(duì)抗著西北風(fēng)。”僅僅幾句話就把白楊樹的外貌和精神概括的無與倫比。白楊樹表現(xiàn)出的這種昂揚(yáng)向上的生命情致，這種高邁的氣概，堅(jiān)韌的品質(zhì)、挺拔的意志力和昂藏不彎的氣節(jié)，在風(fēng)雨中抖觫著堅(jiān)銳的鎧甲，渾身的膽氣和臨風(fēng)的氣度，無不令人蕩氣回腸，感到振奮。
茅盾先生對(duì)北方白楊的贊美，直抒胸臆，發(fā)自肺腑，他所極力推崇的一種白楊精神，歌頌的是一種回蕩在天地間的粗獷豁達(dá)的品格，把它當(dāng)成西北大地一個(gè)昂昂蓬勃的生命象征。從茅盾先生汩汩流淌的文字里，我才讀懂了人活著的意義，人活著需要有一個(gè)精神的支撐點(diǎn)，這就是做人的尊嚴(yán)和品格。而且這種品格、尊嚴(yán)，是以高尚、正義為魂魄，以偉岸、峻拔為外形，以高聳入云、瀟灑豁達(dá)的氣概為風(fēng)致，因而不怕風(fēng)吹雨打，不懼冷嘲熱諷，更不在乎人情淡薄和冷遇挫折，無論什么時(shí)候，都挺直了脊梁，義不容辭的擔(dān)當(dāng)著責(zé)任和使命，高擎著信念的旗幟，坦蕩無畏，茁壯成長(zhǎng)。
重新閱讀《白楊禮贊》，心頭依然感動(dòng)不已。盡管經(jīng)歷中多了無以計(jì)數(shù)的艱難和辛酸，眼目中多了如許的滄桑和悲愴，有時(shí)腳下落滿了殘枝敗葉，也有時(shí)不由自主地深陷蕭瑟和窘困之中，但是，白楊樹依然巍然矗立，直沖霄漢，枝繁葉茂，生機(jī)勃勃。無論遭際和境遇如何，人只要具有白楊偉岸的姿態(tài)和品格，就能在任何地方，任何環(huán)境中扎根、發(fā)芽、成長(zhǎng)，廣取雨露陽光，站立成頂天立地的形象，標(biāo)致、英姿颯爽，引導(dǎo)著生命奔向萬里無云的碧藍(lán)晴空。
《白楊禮贊》讀后感11
今天早上，我讀了茅盾先生寫的文章——《白楊禮贊》。
文中寫到:白楊是力爭(zhēng)上游的一種樹，筆直的干，筆直的枝。它的干呢，通常是丈把高，像是加以人工似的，一丈以內(nèi)，絕無旁枝;它所有的枝丫呢，一律向上，而且緊緊靠攏，也像是加以人工似的，成為一束，絕無旁逸斜出;它寬大的葉子也是片片向上，幾乎沒有斜生的，更不用說倒垂了;它的皮，光滑而有銀色的暈圈，微微泛出淡青色。
讀到這里，我不禁抬頭向窗外望去，只見對(duì)面是高高的樓，而那棵在窗外陪伴我多年的白楊樹確不見了!我不禁四處張望，原來我已搬家，我已不在我以前的家。我便想念起先前我窗前的那棵白楊樹。
那棵白楊樹也有著筆直的干、筆直的枝，它所有的枝丫一律向上，且緊緊靠攏，絕無旁逸斜出。它寬寬的葉子也是片片向上，幾乎沒有斜生的。春天,它長(zhǎng)出嫩綠的葉苗，告訴我春天來了;夏天，它揮舞綠油油的葉片，給我送來無限的清爽;秋天，它的葉子全黃了，一陣秋風(fēng)吹來，落葉在空中翩翩起舞，十分漂亮;冬天，它的葉子落光了，只剩下光禿禿的枝丫，讓冬日溫暖的陽光照進(jìn)我的房間，給我送來無限的溫暖。
望著窗外的景色，不由得感到有些單調(diào)。這時(shí)，看到遠(yuǎn)處有幾棵白楊樹。望著這挺拔的'白楊樹，想到了那些在邊境的軍人。
是的，在我們眼里，那僅僅只是幾棵白楊樹，幾棵普普通通的白楊樹。但如果你仔細(xì)觀察他那緊湊的葉，那挺拔的桿，在仔細(xì)品味一下，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，白楊樹身上有一種特別的精神。它那緊挨的葉，如同我們團(tuán)結(jié)一心的精神;它那挺拔而筆直的桿，如同我們堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神。團(tuán)結(jié)，堅(jiān)強(qiáng)，這是一個(gè)人不可缺少的品格。
讀著這篇文章，想著白楊樹身上的精神，讓我想到了保衛(wèi)我們祖國(guó)的一個(gè)個(gè)軍人。是的，軍人和白楊樹一樣普通，也和白楊樹一樣有團(tuán)結(jié)一心、不屈不撓的精神。軍人們默默奉獻(xiàn)，卻不要一點(diǎn)回報(bào)。如同白楊樹一樣。
望著窗外的白楊樹，我思緒萬千。
《白楊禮贊》讀后感12
白楊禮贊，是中國(guó)現(xiàn)代作家茅盾的一篇著名散文。寫于1941年3月，通過對(duì)白楊樹的贊美，歌頌了正在堅(jiān)持抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的北方農(nóng)民，及其所代表的我們民族的質(zhì)樸、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神。學(xué)習(xí)完這篇課文，你有何感想呢?今天，小編整理了白楊禮贊讀后感，一起來看看吧!
金秋十月，雖然秋風(fēng)帶來些許的涼意，但絲毫掩蓋不了收獲季節(jié)的喜悅。我們?cè)谙矏傊信瓮�，盼望著……終于盼來了第一屆讀書節(jié)。一時(shí)間，同學(xué)們你追我趕，互不相讓。掀起的讀書熱潮一浪高過一浪�？凑n間的臺(tái)階上，操場(chǎng)旁，走廊邊，或站，或蹲，或坐，兩兩成雙，三五成群，書聲瑯瑯，討論激烈。
經(jīng)一位學(xué)長(zhǎng)舉薦，我有幸讀到《白楊禮贊》這篇文章，讀茅盾先生的文章，總會(huì)讓人有種昂揚(yáng)向上的激情。這篇散文采用象征手法，通過對(duì)白楊樹的贊美，歌頌了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和整個(gè)中華民族緊密團(tuán)結(jié)，力求上進(jìn)，堅(jiān)強(qiáng)不息的革命精神。以直抒胸臆的抒情性語言貫穿全文，洋洋灑灑一氣呵成，讓你流連于字里行間，無意往返。讀完全文，不由你不由衷的贊嘆。
三月的白楊，嬌柔可愛，白青色的樹干滑滑的，枝頭新綻的嫩葉，綠中透著紫紅，似襁褓中的嬰兒，撩人一縷溫柔。
嫩楊一日一樣，嫩綠的葉芽瞬間變成金綠色的闊葉，在風(fēng)中扭著歡快的迪斯科。枝葉搖出的`笑聲“唰唰……”引人以無限的遐思。
哦，嫩楊。你頭頂有噴火的紅日，根部植扎在肥沃的土壤，雨露為你灑下乳汁，大地為你更換時(shí)裝。你怎能不無憂無慮的成長(zhǎng)呢?
可你畢竟太脆弱。我想大自然應(yīng)該賦予你怒吼的狂飆，滂沱的大雨，劃破長(zhǎng)空的電閃，震耳欲聾的雷鳴。你應(yīng)該向棗樹那樣堅(jiān)硬，松柏那樣耐寒，柳樹那樣婀娜。脆中有硬，硬中有情。這應(yīng)該是你全部的性格。
正如老先生在《茅盾后記》這樣寫道：“祝福這些純潔而勇敢的祖國(guó)兒女，我相信他們不久就可以完成歷史賦予他們的使命。而他們的英姿也將在文壇上有更完整而偉大的表現(xiàn)�！庇纱丝梢�，老先生不僅是在贊嘆，而且在我們身上看到祖國(guó)的未來。并寄予無限的希望。
《白楊禮贊》讀后感13
提起筆，在《白楊》這篇文章中搜尋著靈感。城市中，荒山里，白楊樹深深地互相頌贊著，高大挺秀;生活中，平凡里，那些無私無畏的祖國(guó)建設(shè)者們，也同樣挑起了為人民服務(wù)、為祖國(guó)貢獻(xiàn)的重?fù)?dān)。
沒錯(cuò)，正像那挺拔的白楊樹。
在列車中，三口人正望著窗外一棵棵高大的白楊樹，妹妹說像大傘，哥哥卻說這只是樹。但爸爸告訴兄妹倆，白楊樹堅(jiān)強(qiáng)，不軟弱，不動(dòng)搖，哪需要它，它就在哪很快地生根發(fā)芽�？砂职种皇窃诮榻B白楊樹嗎?不，爸爸也在表白著自己的心——扎根邊疆，建設(shè)邊疆。
是啊，沒有大山的倚靠，沒有清水的灌溉，也沒有人類的呵護(hù)，有的只是茫茫的一片荒漠，但不管環(huán)境有多么惡劣，不管遇到怎樣的磨難，白楊樹總會(huì)堅(jiān)強(qiáng)地在泥土里生根發(fā)芽，揚(yáng)起高傲的頭，筆直的`向上生長(zhǎng)。只要有了它，就有了邊疆建設(shè)者，來為人民除去風(fēng)沙雨雪;只要有了它，就有了邊疆戰(zhàn)士，來為人民無si服務(wù)。
而文中的父親自己扎根邊疆，獻(xiàn)身邊疆，他還毅然地把自己的家人也投身到邊疆建設(shè)者的隊(duì)伍中，目的就是讓自己的孩子在艱苦的環(huán)境中磨煉意志，經(jīng)受考驗(yàn)，他希望孩子們能理解他的心愿——像小白楊樹那樣，迎著風(fēng)沙，堅(jiān)強(qiáng)不屈的生長(zhǎng)，將來付出自己的青春和熱血，扎根邊疆，成為建設(shè)邊疆的棟梁之才。
再看看那些解放軍戰(zhàn)士們吧!哪兒爆發(fā)出戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙，他們就會(huì)即刻趕到，守衛(wèi)祖國(guó)邊境，甚至可以付出自己的青春和滿腔熱血;哪兒發(fā)生了災(zāi)難和危情，他們也會(huì)奮不顧身第一時(shí)間來幫助人民，為傷員提供足夠的食物和資源。白楊樹的精神不正是解放軍戰(zhàn)士的精神嗎?這使溫暖在每一個(gè)人的心中久久搖蕩。
是的，大雨可以淋濕我們的衣襟，卻永遠(yuǎn)潑不滅我們心中燃燒的、為人民拋灑熱血的火焰;是的，風(fēng)雪可以折斷柔弱的枝葉，卻永遠(yuǎn)壓不倒那結(jié)實(shí)、絕不動(dòng)搖的樹干。落下筆來細(xì)細(xì)品味著整篇文章，似乎那首小詩又縈繞耳際——“帶走的是荒涼，留下的是繁華�！�
《白楊禮贊》讀后感14
茅盾，原名沈德鴻，字雁冰，浙江桐鄉(xiāng)人，中國(guó)現(xiàn)代作家。他歷任了文化部長(zhǎng)、中國(guó)作協(xié)主席等職。主要作品有長(zhǎng)篇小說《子夜》，中篇小說《蝕》（三部曲），短篇小說《春蠶》《林家鋪?zhàn)印返取?/p>
今天我給大家介紹他寫的一篇文章《白楊禮贊》。文章開頭點(diǎn)出白楊樹“不平凡”后，不寫白楊樹怎樣的“不平凡”，而是調(diào)轉(zhuǎn)筆鋒，先寫“撲入”“視野”的高原風(fēng)貌，運(yùn)用化靜為動(dòng)的手法，繪出了一幅生機(jī)勃勃的高原風(fēng)景畫：初看，黃綠錯(cuò)綜，無邊無垠、坦蕩如砥；細(xì)瞧，近處麥浪翻滾，遠(yuǎn)處連峰祈福。作者把自己置身畫面中寫出了在此時(shí)此地的感受：“雄壯”“偉大”，但又有些“單調(diào)”。這為正式描寫白楊樹作了環(huán)境鋪墊和氣氛渲染。
作者用“剎那間”和“猛抬眼”把視線引向“傲然地聳立、像哨兵似的樹木”，但又不立即說出這種樹木的'名字，而是用一設(shè)問句來提醒，有如臨其境的感覺。接著用自己的驚奇之感來點(diǎn)出懸念。
作者才點(diǎn)出“那就是白楊樹”，并用一個(gè)轉(zhuǎn)折復(fù)句對(duì)白楊樹作了熱情贊頌，油然而生敬意，深感“白楊樹實(shí)在是不平凡的”。
贊頌白楊樹力爭(zhēng)上游、緊密團(tuán)結(jié)，不屈不撓的精神。
作者在“力爭(zhēng)上游”點(diǎn)明白楊樹的外觀體現(xiàn)的精神氣質(zhì)，接著連用兩個(gè)“筆直”突出了白楊樹體現(xiàn)這種精神氣質(zhì)的外觀特點(diǎn)。然后具體描繪了白楊樹：干，“通常是丈把高，像是加以人工似的，一丈以內(nèi)絕無旁枝”，丫枝，“一律向上”，“緊緊靠攏”，“絕無橫斜逸出”；葉，“片片向上，幾乎沒有斜生的，更不用說倒垂了”；皮，“光滑而有銀色的暈圈，微微泛出淡青色”。最后，由“形”進(jìn)一步深入到“神”，高度贊頌了白楊樹“努力向上”，“不屈不撓”的堅(jiān)強(qiáng)性格。
我們學(xué)生也要學(xué)習(xí)白楊樹的精神，努力向上，不屈不撓堅(jiān)強(qiáng)的性格。
《白楊禮贊》讀后感15
春日陽光炫目，我再次讀到茅盾的《白楊禮贊》，聽見樹葉扶風(fēng)的窸窣之聲，又想起了中華民族的那一段崢嶸歲月。
拿破侖曾說過：中國(guó)是一只沉睡的雄獅。當(dāng)這頭雄獅千錘百煉后發(fā)出震耳的一吼時(shí)，山河變色，日月無光，這，就是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)。
在抗戰(zhàn)勝利后，謝覺哉老先生這樣回憶道：伏尸流血五千里，臥薪嘗膽一百年。如今，通過散發(fā)著油墨香氣的文字，我們依稀可辨當(dāng)年的腥風(fēng)血雨，但卻再也不想經(jīng)歷曾經(jīng)的龍血玄黃。
今年是甲子年，是抗戰(zhàn)勝利的75周年。75年，可以使一個(gè)豆蔻少女成為耄耋老人；可以將滄海變?yōu)樯Ｌ�；可以將高山夷為平地；可以使卷帙變得發(fā)黃。但抗日健兒們?nèi)缱詶顦湟粯拥耐χ卑涟兜纳眚?qū)和意志，卻令人難以忘懷。
忘不了，青紗帳里擦槍走火的凝重；忘不了蘆花蕩里聲東擊西的機(jī)警；忘不了南京城里慘絕人寰的掃蕩；忘不了趙一曼的`滿腔熱血；忘不了五壯士的聲嘶力竭；忘不了楊靖宇的仰天長(zhǎng)嘯。
眼前依稀出現(xiàn)棵棵白楊，伸戟指天，不畏風(fēng)霜狂沙，哪怕折枝損葉，哪怕最終只殘存著那根挺直的脊梁，盡管已無蒼翠的擎雨蓋，那傲霜枝卻與風(fēng)沙戰(zhàn)斗到底！黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還"。中國(guó)，博大寬厚，仁慈廣愛，但絕不是任人宰割的民族，我為魚肉早已被塵封在了時(shí)代的洪流中，但歷久彌新的痛卻刻入了骨髓。
我們不喜記仇，但我們并不健忘；我們憧憬和平，但我們不畏戰(zhàn)爭(zhēng)；我們奔向未來，但我們不棄歷史。中國(guó)人友好和善，自力更生，但犯我國(guó)土者，雖遠(yuǎn)必誅！寬容并不是一鐘懦弱，而是在戰(zhàn)爭(zhēng)中歷經(jīng)苦難的人，僅僅想守護(hù)住這來之不易的和平！
中國(guó)，早已不是那個(gè)東亞病夫，中國(guó)人，也不是隨便被稱為支那的地位了。我們?cè)僖膊幌肟匆娍蓱z半壁東南劫，十萬青磷帶血飛的慘狀，我們也不想聽聞朱門酒肉臭，路有凍死骨的悲劇。所以，能做的，只有銘記。銘記那彈痕斑駁的古城墻；銘記戰(zhàn)機(jī)飛過的恐慌；銘記年年響在耳畔的警鐘。
何時(shí)銷戈鑄甲？莫忘枕戈睡，休教鬼猖狂，作為中華民族的子孫，我們都要像那白楊，棵棵拔節(jié)，力爭(zhēng)上游，勿忘國(guó)恥，振興中華！
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