[推薦]邊城的讀后感15篇

　　讀完一本書(shū)以后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，寫(xiě)一份讀后感，記錄收獲與付出吧。但是讀后感有什么要求呢？以下是小編收集整理的邊城的讀后感，希望能夠幫助到大家。

邊城的讀后感1

　　《邊城》是沈從文先生的代表作，在書(shū)中作者以兼具抒情詩(shī)和小品文的俊逸輕靈的筆觸，描繪了湘西邊地特有的風(fēng)土人情，表現(xiàn)自然淳樸的民風(fēng)美，凸顯澄澈純凈的人性美，描繪了富于詩(shī)情畫(huà)意的鄉(xiāng)村風(fēng)俗畫(huà)幅。作品以充滿溫馨的牧歌情調(diào)和濃郁豐厚的地方色彩，形成了別具一格的邊城抒情特色，從而使《邊城》以個(gè)性鄉(xiāng)土小說(shuō)的姿態(tài)出現(xiàn)并一直感動(dòng)著中國(guó)文壇。

　　捧讀沈從文先生的《邊城》一書(shū)，從頭至尾，一抹淡淡的愁云縈繞于心。恍惚間，似自原始的清風(fēng)輕拂著面頰，如夢(mèng)如幻。作家以真摯的感情、優(yōu)美的語(yǔ)言、詩(shī)意的情緒，把我們帶入與現(xiàn)實(shí)世界完全不同的唯美的時(shí)空里，讓我們陶醉于一曲清新悠遠(yuǎn)的牧歌聲中。

　　沈從文先生極為優(yōu)美而流暢的語(yǔ)言文字，如詩(shī)如畫(huà)般描繪了白河沿岸恬靜幽美的山村、湘西邊城濃郁的風(fēng)土民情：“近水人家多在桃杏花里，春天只需注意，凡有桃花處必有人家， 凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲，可做為人家所在的旗幟。秋冬來(lái)時(shí)， 房屋在懸崖上的、濱水的，無(wú)處不朗然入目。黃泥的墻，烏黑的瓦……”這些充滿了自然真樸與生息傳神的描寫(xiě)，給人以極美的享受。隨著故事的展開(kāi)，《邊城》描述了河街繁華祥和的碼頭市井，湘西淳樸厚道、善良篤信的世道民風(fēng)……《邊城》展示給讀者的是湘西世界和諧的生命形態(tài)�！哆叧恰分械囊磺卸际悄菢蛹儍糇匀唬�展現(xiàn)出一個(gè)詩(shī)意的自然環(huán)境與人類(lèi)社會(huì)。這也許正是作者努力建構(gòu)的充滿自然人性與牧歌情調(diào)的世外桃源。

　　作家為我們展示了一個(gè)寧?kù)o古樸的湘西鄉(xiāng)間景致，展示出小說(shuō)人物與自然的和諧關(guān)系：近乎原始的單純生活，淳樸的民風(fēng)，善良敦厚的本性，與溫柔的河流、清涼的山風(fēng)、滿眼的翠竹、白日喧囂夜晚靜謐的渡船一起，構(gòu)成一幅像詩(shī)、像畫(huà)，更像音樂(lè)的的夢(mèng)境。作家敏銳清醒萬(wàn)分卻萬(wàn)分痛苦地預(yù)感到，隨著“城市化現(xiàn)代化”的愈演愈烈，這樣的邊城和邊城里自然古樸、原始和諧的關(guān)系，如夢(mèng)境般一去不返，僅存于古老的回憶中。自然的人性�。∧悴灰�讓夢(mèng)流逝， 請(qǐng)你駐留，像那邊城的小溪，永不干涸！

　　你會(huì)驚異地發(fā)現(xiàn)， 沈從文先生給我們描繪了一個(gè)多么美麗的世外桃源，那里純樸的民風(fēng)是我們這個(gè)霓虹閃爍的大都市里所沒(méi)有的，它好似一股細(xì)泉，它又似一縷清風(fēng)，吹走了我們臉上的塵土，帶來(lái)一絲溫馨。多么希望在邊城能看到翠翠像以前一樣快樂(lè)地生活著，而那條祖父渡了大半輩子的船會(huì)依然來(lái)往于溪間，那條黃狗也應(yīng)該守在門(mén)前等待一桌噴香的晚飯……在當(dāng)代社會(huì)， 物質(zhì)生活充裕，但生活的物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境卻相對(duì)弱化。我們呼喚文學(xué)作品中的純凈而美好的風(fēng)景和人情， 期待它由“童話變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)”。

　　《邊城》或許是現(xiàn)代文學(xué)史上最純凈、最樸實(shí)的一部小說(shuō)，它能讓浮躁的人心慢慢沉靜下來(lái)，但當(dāng)你合上書(shū)本，世事紛沓而來(lái)的時(shí)候，《邊城》的那好像恍若隔世的場(chǎng)景和瞬間是如此的不真實(shí)，的確是一段偷來(lái)的并不屬于你的.時(shí)光……正如作者所寫(xiě)“美麗總是愁人的”�！哆叧恰纷髡咴诮o我們展現(xiàn)這一幅人與自然相得相融、優(yōu)美和諧圖畫(huà)的同時(shí)，卻又流露出一副面對(duì)人生悲涼命運(yùn)的無(wú)奈與困惑的面孔。沈從文先生描述的邊城在書(shū)中那么動(dòng)人，而我們心中的邊城呢？在我看來(lái)，那其實(shí)就是一份寧?kù)o、一份心安，或者說(shuō)是一份感動(dòng)。守住心中的這份寧?kù)o，我們便也找到了我們心中的邊城。

　　在現(xiàn)今的時(shí)代中， 人與人之間的關(guān)系顯得是那樣的陌生和功利。為了自身的利益，大家似乎都卷入你爭(zhēng)我?jiàn)Z的潮流當(dāng)中。在建筑物空間越來(lái)越狹小的同時(shí)， 人與人的心靈同樣顯得狹窄；在交通便利的今天， 人與人來(lái)往的途徑是那樣的便捷，但人與人的溝通卻是那樣的艱難。一道墻， 不單是隔絕了人與人之間的居住場(chǎng)所，也同時(shí)隔絕了人心靈的來(lái)往；一扇防盜門(mén)，似乎避免了外人的闖入，但同時(shí)也囚牢了自己與外界的聯(lián)絡(luò)。而邊城所描寫(xiě)的這種平和純樸的畫(huà)面，正是撫平現(xiàn)代人浮躁功利心的一劑良藥。當(dāng)我們面對(duì)紛繁復(fù)雜的現(xiàn)代社會(huì)無(wú)所適從時(shí)，不妨看看《邊城》，保持一顆平常心。

　　我們雖然僅僅是從文字上了解湘西的那個(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代，未必真悟是什么樣的社會(huì)環(huán)境，但《邊城》卻是沈先生描述的類(lèi)似于陶淵明筆下的現(xiàn)代“桃花源”，與當(dāng)時(shí)“爭(zhēng)亂”的外世隔絕，從中不難看出沈從文先生對(duì)和諧美好社會(huì)的向往和追求。沈從文先生的《邊城》，一個(gè)美麗的夢(mèng)， 一個(gè)待實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)。也許古老的文化會(huì)受到歷史的淘汰， 但美麗的事物、高尚的情操、美好的情懷，應(yīng)當(dāng)是永恒的。人們對(duì)美的追求，也應(yīng)該是永遠(yuǎn)存在的、永遠(yuǎn)不被磨滅的、最美麗的感情。

邊城的讀后感2

　　生活是活動(dòng)的，圖畫(huà)是靜止的。生活供以人生命，圖畫(huà)供以人欣賞。

　　農(nóng)村山城是一幅靜止的圖畫(huà)。千年萬(wàn)年不變。生活里面的人叫畫(huà)中人。他們?cè)谏鐣?huì)上地位可以忽略不計(jì)。然而畫(huà)中一切于畫(huà)外的人永遠(yuǎn)充滿向往。

　　唐朝陶淵明的《桃花源記》中記載：?jiǎn)柦袷呛螘r(shí)，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。這些無(wú)論魏晉的人的生活在別人眼中卻是豁然開(kāi)朗，土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞的怡然自樂(lè)。

　　沈從文也有文《桃源與沅洲》說(shuō)：千百年來(lái)讀書(shū)人對(duì)于桃源的印象既不怎么改變，所以每當(dāng)國(guó)力衰弱發(fā)生變亂時(shí)，想做遺民的必多，這文增添了許多人的幻想，增加了許多人的酒量。至于住在那里的人呢，卻無(wú)人自以為是遺民或神仙，也從不曾有人遇著遺民或神仙。

　　農(nóng)村的確只是失意人酒后的談資或閑暇人的雅興。至于生活在那里的人呢，卻無(wú)人以為自己是神仙和遺民。他們生存在所謂的世外桃源，承載著圖畫(huà)的完美與歷史的厚重。他們無(wú)法擺脫如畫(huà)般靜止的命運(yùn)與生活。這潛在流動(dòng)的悲劇命運(yùn)。

　　《邊城》里那一種沉重古老靜止的邊城風(fēng)景，以及邊城小人物的生活狀況，如畫(huà)。而畫(huà)中的人物呢？

　　茶峒，小溪，溪邊白色小塔，塔下一戶人家，家里一個(gè)老人，一個(gè)女孩，一只黃狗。太陽(yáng)升起，溪邊小船開(kāi)渡，夕陽(yáng)西沉，小船收渡。這生活無(wú)形中就夠成了一幅圖畫(huà)，有如枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。這意象與味道。

　　它們沉淀了恢弘滄桑，沉寂凄婉的悲壯。

　　作為圖景，有永不退色的鑒賞價(jià)值，濃厚的鄉(xiāng)土氣息。作為真實(shí)，卻有它無(wú)法承載的厚重。作為生活其中的人更是另種悲涼，無(wú)奈。

　　翠翠的母親與一個(gè)*官私生下她就早死去，父親她剛誕生起就遠(yuǎn)去。從小相伴翠翠的是黃狗，爺爺，渡船，渡口以及對(duì)母親依稀回憶。成年累月感受的是臨溪石頭，天光日月，河風(fēng)。

　　翠翠在風(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著，把皮膚變的黑黑。觸目為青山綠水，一對(duì)眸子清明如水晶。自然長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她，為人天真活潑，處處儼然一只小動(dòng)物。人又那么乖，如山頭黃鼬一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣…儼然圖景中一道風(fēng)景。她生活在這亙古不變的圖畫(huà)里。

　　風(fēng)和晴朗的天氣無(wú)人過(guò)渡，鎮(zhèn)日長(zhǎng)閑。祖父同翠翠便坐在門(mén)前大巖石上曬太陽(yáng)；或把一段木頭從高處往水中拋去，鏃的使身邊的黃狗自巖石高處躍下把木頭銜回來(lái)；或翠翠與黃狗張著耳朵聽(tīng)祖父講城里很多年前的戰(zhàn)爭(zhēng)故事；或祖父同翠翠兩人各把小竹做成的豎笛含嘴里吹迎親送女的曲子…

　　遇到過(guò)渡的是新娘。翠翠必爭(zhēng)著做渡船夫。站在船頭，懶懶的攀緣纜索讓船緩緩過(guò)去�；ㄞI到岸拉，翠翠必戰(zhàn)在小山頭，目送這些遠(yuǎn)去，方回轉(zhuǎn)船上，把船靠近近家的岸邊。獨(dú)自哼唱或采一把野花束在頭上裝扮新娘子…

　　平靜，古老而祥和，自然樸實(shí)。

　　然而翠翠卻是敏感脆弱，孤獨(dú)憂傷的。

　　倘使?fàn)敔斔懒恕�吊腳樓上的曲聲與這幽怨的心思相對(duì)應(yīng)。倘使?fàn)敔斔懒�，�?huì)有戶人家等著她？這是她唯一透破這圖畫(huà)的路？

　　引出了翠翠心中隱秘幽暗的一段愛(ài)情故事。

　　筆觸冷靜平淡，語(yǔ)句沒(méi)有任何宣染艷麗。白描淡淡的不能再淡。然而白描中仍看到結(jié)果的厚重。隱秘憂傷的是他們的愛(ài)情沒(méi)有開(kāi)始就消失。

　　翠翠不做聲，心中只想哭，可是沒(méi)理由可哭。祖父再問(wèn)下去，便引到了翠翠死去的母親…老人說(shuō)了一陣，沉默了…

　　原來(lái)來(lái)做媒的.是為大老。而站在對(duì)溪高岸竹林里為她唱歌的卻是二老。二老想做云雀，二老有詩(shī)人性格。翠翠喜歡二老不喜歡大老。

　　文字總在二老是為要一座碾水房還是一只渡船著游動(dòng)，在渡船上爺爺反復(fù)詢問(wèn)中延續(xù)。

　　二老愛(ài)翠翠，喜歡翠翠，他在碧溪阻為她唱了一十七個(gè)晚上的歌。他認(rèn)定自己命中就是個(gè)撐船的。

　　翠翠感覺(jué)生活太平凡了，感到心中有些薄薄的凄涼，想在一件新的人事上攀住它…

　　翠翠夢(mèng)見(jiàn)在夢(mèng)中被一個(gè)人的歌聲浮起來(lái)，上懸崖摘了一把虎耳草。

　　而先說(shuō)媒的是大老，大老卻死去了。翠翠還不知怎么回事就背上了莫須有的罪名。二老因?yàn)榧彝サ淖枇Γ�舍棄翠翠下桃源去。翠翠的�?ài)情破滅。爺爺死了，她仍與黃狗來(lái)弄渡船。

　　整個(gè)只在一幅平靜滄桑的的圖畫(huà)中。給人無(wú)以承受的悲嗆，無(wú)以承載的重量。

　　畫(huà)外多少人對(duì)這種白描的圖畫(huà)不感興趣？不會(huì)想象那里是個(gè)世外桃源？但有多少人真正去過(guò)文中所表敘的生活？

　　生活不是圖畫(huà)。生活需要流動(dòng)。

　　到了冬天，那個(gè)塔了的白塔又重新修好�？墒悄莻�(gè)在月下唱歌，使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人，還不曾回茶峒。

　　凄涼樸素，憂傷結(jié)束了。所有心思浮動(dòng)，所有山川日月沉靜入畫(huà)中，凝結(jié)畫(huà)中。

邊城的讀后感3

　　“一切總那么靜寂，所有的人每個(gè)日子都在這種不可形容的單純寂寞里過(guò)去�！毙拿�，情深，境明。重溫《邊城》后慢慢咀嚼，似乎對(duì)那片山水有了新的體味。在水一方，蘆花蕩蕩。輕挽羅裙，淡理云鬢，沈從文先生筆下云淡風(fēng)輕的文字里不盡是詩(shī)意，還有對(duì)人生乃至一個(gè)時(shí)代的描繪與延伸。

　　那座活在山水畫(huà)里的邊城，自然風(fēng)光之秀美自不必說(shuō)，民風(fēng)更是淳樸，人們不講等級(jí)、不談功利，人與人之間真誠(chéng)相待，推心置腹的感情令人動(dòng)容。外公對(duì)孫女的愛(ài)護(hù)，翠翠對(duì)儺送純真的愛(ài)戀，天保對(duì)翠翠真摯無(wú)染的依戀和兄弟之間誠(chéng)摯的手足之愛(ài)，無(wú)一不代表著未受污染的農(nóng)業(yè)文明的原始美德。

　　湘西自然文明之明凈，也是湘西人心地之明凈。也許人都應(yīng)該有那邊城水光般清澈的眼睛，透過(guò)它看世界—容許我們?cè)谧非罄硐氲耐瑫r(shí)，可以找到自我的天地，不至于迷失自我，永遠(yuǎn)懷有一顆追求寧?kù)o的心，讓本我在紛繁之中憩息片刻。然而心靜未必是要逃空谷。

　　正如最妙的修道不是逃離車(chē)馬喧囂，而是在心里修籬種菊。絕非無(wú)所作為，而是強(qiáng)調(diào)我們要寧?kù)o地面對(duì)一切，冷靜解決事情，如此方可在喧擾塵世中覓得一隅凈土，一份純粹寧?kù)o的心態(tài)會(huì)讓我們收獲多少難以預(yù)料的歡愉和融合呵。

　　書(shū)中的那份安靜增加了人對(duì)于“人事”的思索力，增加了夢(mèng)，在這小城中生活的，各人自然也一定各分定在一份日子里，懷了對(duì)于人事愛(ài)憎必然的期待。就讓心的聲音隨境而生罷，不必太過(guò)在乎功與名。面對(duì)那仿佛命定的陰差陽(yáng)錯(cuò)，一句淡淡的“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許明天回來(lái)”也許就是對(duì)明天最好的回答了。

　　活在當(dāng)下，我們卻再難覓得那片純凈的蹤跡，多少人患得患失，終日為充滿銅臭的'功利疲于奔命;多少人甘愿失去與心靈之聲音邂逅的機(jī)會(huì)，狂熱地追捧“速食文化”便使留下“微漠的悲哀”。北京城已套上了第六個(gè)大呼拉圈，且環(huán)距越來(lái)越大，其態(tài)勢(shì)唯巨石激起的漣漪可形容。

　　急劇的放擴(kuò)，讓很多人的生命虛擲在了路上——每天輾轉(zhuǎn)于各種交通工具，焦灼地看著其他車(chē)輛撩起的狂沙忍受塞車(chē)，點(diǎn)與點(diǎn)之間，已成咫尺天涯的遙遠(yuǎn)。不必說(shuō)詩(shī)意，也許，連我們的腳步，甚至思考人生的時(shí)間，都正在丟失，腳踏實(shí)地行走的產(chǎn)物，是好的靈感、音符、情愫。

　　淡泊寧?kù)o，不是要遁入空門(mén)，只是敢當(dāng)萬(wàn)綠叢中的那點(diǎn)紅，選擇有夢(mèng)和有信仰地生活，讓真誠(chéng)和至誠(chéng)烙印在你那顆赤子之心上，面對(duì)生活中那些猙獰的誘惑，別迷失了你的靈魂，你的謙卑還有愛(ài)生活的心，像歲月之流沖淡的巖石，少了埋怨偏激，多了圓融平和，從刻意追求到懷著樂(lè)趣和淡然。奮斗之余，我們是否也要慢下來(lái)，想想發(fā)展以后，我們是否忘了本，缺了根。

　　邊城的種.種，大抵都與中國(guó)人的”根“情結(jié)有著玄妙的聯(lián)系。盡訴衷腸的對(duì)歌，那份至善至純的愛(ài)護(hù)，不正是國(guó)人傳統(tǒng)的最佳縮影么。我們是否要呼喚人性中最原始的善良美好和心靈最本真的澄澈純凈。以歌求婚、兄弟讓婚、祖孫相依，這些湘西人生命的形態(tài)和人生的方式，都隱含著對(duì)那個(gè)年代里古老美德和價(jià)值觀失落的痛心，對(duì)現(xiàn)代文明物欲泛濫的思考和批判。

　　生活雖然使我們拘泥于一方水土，受時(shí)間和空間束縛住，不能遠(yuǎn)走天涯，不能品味各種人生狀態(tài)的精彩與盡攬?zhí)煜碌陌賾B(tài)。但文字卻可以帶著心靈在情感的國(guó)度里盡情飛翔，肆意宣泄，讓文字清新明麗地組合，隨心所欲，體驗(yàn)由心靈情感帶來(lái)的文字清茶。不需要刻意尋找，相濡以墨的文字就可以撫慰你受傷的心。

　　放下雜念再次細(xì)讀《邊城》，才理解沈老的文字是帶給了讀者怎樣怡然舒暢的心情。沒(méi)有嘩眾取寵的駭人字眼，字字平淡，看似尋常卻奇崛，說(shuō)的大概就是這種看著令人舒服的好文墨。行文處處水到渠成，自然不矯揉，更添煙雨朦，讓人覺(jué)得歲月靜好是太自然的事。

　　從前我總愛(ài)速食一般翻閱一些暢銷(xiāo)書(shū)，碎片化的閱讀，心也跟著浮躁起來(lái)，算是不求甚解，更無(wú)從談起欣賞文字的美。尤其是這種氤氳著傳統(tǒng)韻味的文字，平淡之中見(jiàn)真淳，似乎冷眼看著浮華在塵世中肆意橫行，看形形色色的物欲覆蓋原本的素顏，在塵世渾水中人們渾然不知，終日惶惶而不可及。

　　這個(gè)暑假里最讓自己欣喜的莫過(guò)于看了一直因躲懶從未翻閱的書(shū)。感受最深的是一本好書(shū)能開(kāi)辟你的另一個(gè)宇宙。他的行文，他的思維，他的靈魂，構(gòu)筑起的，如同一處?kù)o謐的居所。

　　透過(guò)無(wú)聲的窺探，可以看見(jiàn)暗藏洶涌的大海，可以望見(jiàn)廣袤的山川，可以發(fā)現(xiàn)埋藏了的歷史與塵埃。你之所以可以觸及和品味他，源自于你已經(jīng)走進(jìn)了那個(gè)世界，你熱愛(ài)甚至感知到，他在維系和激活我們的另一個(gè)世界。我想《邊城》就是這樣一本好書(shū)，仿佛是沈從文先生早已釀好的蜜，閱讀起來(lái)不過(guò)像是隨意采摘那透著芬芳的果實(shí)。于是我甘愿踏上閱讀這段寂寞卻欣喜的旅途，暫且擱下狂躁的內(nèi)心，學(xué)會(huì)安靜，撲下一副身心，沉下去。我想，在我們內(nèi)心深處，總藏著些我們不得其門(mén)而入的角落，讀書(shū)就是打開(kāi)心扉的神奇鑰匙吧。

　　翻開(kāi)從前的摘抄本，竟發(fā)現(xiàn)不學(xué)無(wú)術(shù)的我很久以前也會(huì)工工整整地抄下沈先生說(shuō)過(guò)的一些話，讀完邊城，又遇到這份湊巧，很多感受甚至組不成文字來(lái)表達(dá)。

　　“活在這個(gè)大時(shí)代里，個(gè)人實(shí)在太渺小了，我知道的并不比任何人多。對(duì)于廣泛人生的種.種，能用筆寫(xiě)到的，只是很窄很小的一部分。我表示的人生態(tài)度，你們從一個(gè)立場(chǎng)上看來(lái)覺(jué)得不對(duì)，那也自然�！�

　　“普通人用腳走路，我用的是腦子�！�

　　“永遠(yuǎn)只想用無(wú)私和友愛(ài)回答這個(gè)社會(huì)的無(wú)情�！�

　　這樣的大時(shí)代里，我們可能會(huì)為各種事情奔波，生活有時(shí)會(huì)是那樣令人震驚的單調(diào)和雷同。但是我們要有勇氣和信仰，要學(xué)會(huì)在單調(diào)中保護(hù)生活。詩(shī)意是生活最大的保護(hù)傘，如何讓生活充滿詩(shī)意?重返天真、無(wú)悔付出、共同夢(mèng)想。

邊城的讀后感4

　　沈從文先生的大名早已聽(tīng)聞，其成名作《邊城》卻是最近才買(mǎi)來(lái)看過(guò)。邊城描寫(xiě)了發(fā)生于沈先生所熟悉的湘川交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒的風(fēng)土人情：優(yōu)美的自然環(huán)境與人性的純粹。與眾多小說(shuō)如出一轍，愛(ài)情也是《邊城》故事順沿下去的主線，主人公就是那有雙清澈大眼的翠翠女孩。

　　翠翠是不幸的，但也是幸運(yùn)的。忠貞于愛(ài)情的母親生下翠翠后，便追隨已服毒死去的父親而去，留下嗷嗷待哺的幼兒給了翠翠的外公，雖然沈先生得寸進(jìn)尺下一句“在一種奇跡中，這遺孤居然已長(zhǎng)大成人，轉(zhuǎn)眼間便十三歲了”帶過(guò)，可事實(shí)上，既少母愛(ài)又缺父愛(ài)的她，成長(zhǎng)過(guò)程中的各種不易，誰(shuí)又能想像的出來(lái)？讓一位年長(zhǎng)的外公將她撫養(yǎng)長(zhǎng)大，又是何等的艱辛？說(shuō)她是幸運(yùn)的，是因?yàn)椴粌H有親情無(wú)限的外公陪伴著她長(zhǎng)大，更是因?yàn)檫@個(gè)天真善良、溫柔清純的小女孩，在那個(gè)不大卻如世外桃源式的小鎮(zhèn)上，擁有了自己的愛(ài)情。

　　碼頭船總順順的兩個(gè)兒子天保和儺送都喜歡上了翠翠，也愿意娶她做自己的妻子。只是，翠翠心里只有儺送而非天保。即便順順托人向翠翠爺爺表達(dá)天保喜歡她的意思，爺爺也明里暗里詢問(wèn)翠翠自己的看法，可翠翠如她母親那般，忠貞于內(nèi)心的愛(ài)情，忠情于儺送，明確向爺爺表示拒絕。她喜歡儺送，因?yàn)橹挥兴�那“又軟又纏綿”的歌聲才能讓翠翠做上個(gè)“頂美頂甜”的夢(mèng)，還可以“飛到對(duì)溪懸崖半山腰，摘了一大把虎耳草”。

　　只是，世事難料。因?yàn)樘毂Ｒ馔庥鲭y，順順對(duì)爺爺變得冷淡，不愿意翠翠再做儺送的媳婦，儺送也因此遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。更大的打擊接踵則至，最親的外公在一個(gè)雷雨交加的晚上安詳?shù)仉x她而去，維系兩人生活來(lái)源的渡船也不知所終。翠翠的依靠也似那屋后的白塔倒去，一夜長(zhǎng)大成人。

　　她為了她的愛(ài)人，翠翠決定像爺爺那樣守住擺渡的崗位，苦戀并等待著儺送的歸來(lái)。可是，“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許明天回來(lái)�！�

　　翠翠的愛(ài)情從美好中開(kāi)始，在等待中進(jìn)行著，結(jié)果如何，不得而知。

　　倘若要我說(shuō)結(jié)局，六個(gè)字——“最?lèi)?ài)，非最適合”。也許，沈從文先生與張兆和女士的婚姻便是最好的注解。

　　葉圣陶說(shuō)過(guò)：“九如巷中張家四個(gè)女兒，誰(shuí)娶了她們都會(huì)幸福一輩子�！蹦敲醇揖尺h(yuǎn)遠(yuǎn)不如張家，又沒(méi)什么受過(guò)教育的沈從文娶了張家的三女兒，自然應(yīng)該是幸福一萬(wàn)年的啰？再說(shuō)，她又是他的`最?lèi)?ài)，“我行過(guò)許多地方的橋，看過(guò)許多次數(shù)的云，喝過(guò)許多種類(lèi)的酒，卻只愛(ài)過(guò)一個(gè)正當(dāng)最好年齡的人。”聽(tīng)起來(lái)不錯(cuò)的結(jié)局。

　　沈從文是在上海做老師時(shí)認(rèn)識(shí)自己的學(xué)生張兆和，從現(xiàn)存的資料來(lái)看，沈先生當(dāng)初追求張家三小姐時(shí)，確實(shí)用功不少，情書(shū)綿綿不絕，甚至用上了“用嘴吻你的腳”這種有傷自尊的言語(yǔ)，可見(jiàn)他是對(duì)她一見(jiàn)鐘情，不能自撥了。他將她當(dāng)做頂禮膜拜的女神，頑固地愛(ài)著她，雖然她那時(shí)依然“頑固地不愛(ài)他”。

　　盡管溫柔富貴鄉(xiāng)里長(zhǎng)大的張家三小姐，不太看的上來(lái)自蠻荒之地的沈家男人，但在沈先生鍥而不舍的情書(shū)和自登家門(mén)求婚的持久戰(zhàn)下，她也慢慢投降了�！拔冶静幌矚g他，可是，他追的厲害了，他那么愛(ài)我……”。從中可以看出張家三小姐的心已然被文學(xué)家的沈先生俘獲了，他終于可以抱得美人歸。與自己最?lèi)?ài)的人結(jié)婚，沈先生應(yīng)當(dāng)心滿意足了吧！

　　我不知道沈先生是不是張兆和的最?lèi)?ài)，但反之肯定成立。既然沈先生已然有了世上最?lèi)?ài)的情人，是否就獲得了他最幸福的婚姻生活呢？非也。

　　愛(ài)情不僅僅是風(fēng)花雪月的美好，也包含著平常過(guò)日子油鹽醬醋的不易。兩位出身不同，受教育程度也不同的人兒，走到一處，時(shí)間久后，自然而然生出諸多的矛盾。結(jié)婚后的生活如何，可以從張兆和女士近年來(lái)寫(xiě)過(guò)的一段話中，窺視一番。

　　“從文同我相處，這一生，究竟是幸福還是不幸？得不到回答。我不理解他，不完全理解他。后來(lái)逐漸有了些理解，但是，真正懂得他的為人，懂得他一生承受的重壓，是在整理編選他遺稿的現(xiàn)在。過(guò)去不知道的，現(xiàn)在知道了；過(guò)去不明白的，現(xiàn)在明白了�！�

　　直至沈先生生命終止，張兆和也不曾真正走進(jìn)他的心窩�；蛟S，那么瘋狂愛(ài)上張兆和的沈先生，也未必真正了解她的內(nèi)心世界。只可惜，當(dāng)我們對(duì)愛(ài)情有了答案時(shí)，卻是沒(méi)有重來(lái)機(jī)會(huì)的那一刻起。

　　沈先生在《邊城》里給讀者留下一個(gè)謎：翠翠會(huì)等到她心儀的儺送回來(lái)，一起過(guò)上幸福美滿的生活嗎？

　　我一直覺(jué)得，這種謎語(yǔ)式的結(jié)尾是小說(shuō)最美好的結(jié)局，倘若再寫(xiě)下去，結(jié)果可想而知。正如沈先生與張兆和女士間的愛(ài)情是如此浪漫美好，可婚姻卻一直是磕磕碰碰，最終都不能相融于一體。似一張?jiān)�本白如雪的紙，是那般的潔白無(wú)瑕，可一旦沾上了寫(xiě)字的墨汁，就會(huì)被涂鴉的折皺不堪，讓人唏噓不已。如此，最?lèi)?ài)之人，不一定能相儒以沫一輩子；以白頭偕老衡量夫妻恩愛(ài)程度的標(biāo)準(zhǔn)，可能也過(guò)于片面了。

　　雨落個(gè)不止，溪面一片煙。那雨是翠翠久等儺送不歸后的落淚，那雨更是沈先生與張小姐婚姻不幸的落淚。

邊城的讀后感5

　　時(shí)間總由清澈流向渾濁，然后，又從渾濁的邊緣處透漏出一絲懷舊的淚光，那是遺留在腦際久久不能消逝的一種眷戀，亦是感懷時(shí)光匆匆而過(guò)卻無(wú)以名狀的一絲遺憾……

　　也許，在很多年以后，你還會(huì)想起這么一個(gè)地方——鳳凰，那里曾給過(guò)你期盼與欣喜�；蛟S，在那煙雨朦朧的水面上，在那枯黃敗落的秋葉上，在那光滑靜默的青石板上，你依稀可以聽(tīng)到一聲沉重的嘆息�；蛟S，在風(fēng)雨飄零的夜里，在那幽深孤寂的小巷里，你依稀可以看見(jiàn)一個(gè)老人顫動(dòng)的孤影。

　　也許，在很多年以后，你還會(huì)記起這么一個(gè)人——沈從文，他曾用一種既恨又愛(ài)的筆調(diào)刻畫(huà)了湘西的人情冷暖，世態(tài)變遷。而如今，他卻又留下了一個(gè)讓世人追逐的夢(mèng)——《邊城》。他以一顆熱切的心安息在沱江邊上，那里只有山泉綠樹(shù)、鳥(niǎo)鳴蟲(chóng)吟為伴，簡(jiǎn)易素樸的石碑是他留給世人最后的絕筆之作，沱江的潺潺水流是他坦然低唱的一首警世哀歌。

　　當(dāng)你帶著《邊城》的夢(mèng)，風(fēng)塵仆仆的奔赴鳳凰，而當(dāng)你去過(guò)了鳳凰，并帶著鳳凰的現(xiàn)實(shí)又重新回到沈從文勾畫(huà)的夢(mèng)中《邊城》時(shí)，你也許會(huì)有這樣的疑惑：到底是鳳凰因沈從文而名著，還是沈從文因鳳凰而不朽？這里沒(méi)有唯一的答案。也許，沈老也不曾想過(guò)。

　　與世辭別二十余載，然而，還有無(wú)數(shù)陌生的過(guò)客，慕名而來(lái)，佇立在沈老的墓碑前，送上一束鮮花。游客們這種不約而同的真摯情思，必定是在堅(jiān)持著或守望著一個(gè)似真似幻的夢(mèng)——邊城鳳凰。這個(gè)夢(mèng)，曾因沈從文先生的'勾畫(huà)與現(xiàn)實(shí)神似而變得臨近，但如今卻又因現(xiàn)實(shí)的破碎而變得更加遙遠(yuǎn)。游客們高高興興地來(lái)，卻又悻悻地離去，沒(méi)能尋到最初設(shè)想的安慰，卻裝了滿腹的苦水。可是，城市里的男男女女卻依然不知疲倦、不聽(tīng)勸告地從五湖四海虔誠(chéng)而來(lái)，沖動(dòng)莽撞，以致打碎了期待已久的夢(mèng)。

　　難道真有一個(gè)清晰淡雅、淳樸寡欲的世界？也許有。這個(gè)只有沈從文先生知道。

　　城市里的人整天忙忙碌碌地穿梭于高樓林立之間，奔波于平滑筆直的柏油路上，安立在四季舒適的空調(diào)溫室里，當(dāng)他們從沈從文先生虛構(gòu)的故事里，開(kāi)始遙想這么一個(gè)夢(mèng)幻與現(xiàn)實(shí)巧合相遇的鳳凰古城時(shí)，一種頓然開(kāi)朗的欣喜感沁入心脾。他們想從喧鬧浮躁中全身而退，然后隱沒(méi)于略帶寂寞的古城小鎮(zhèn)。白天，臨窗而坐，酌一杯清酒，看江中泰然的漁夫，聽(tīng)著那竹篙與江水拍打時(shí)清麗的嘩嘩聲。晚上，徒步江邊，看漁火閃爍，聽(tīng)著酒家里的稀落耳語(yǔ)，眺望著異鄉(xiāng)的皓月。把煩惱忘于腦后，把身心寄托于清閑與寧?kù)o，這是何等的愜意！

　　可是，他們看到的卻只能是一個(gè)與想象中相差太遠(yuǎn)的地方。當(dāng)一串串的五顏六色的彩燈被嵌在每家每戶的屋頂上的時(shí)候，鳳凰就已經(jīng)失去了黑夜里的那份神秘。當(dāng)一個(gè)個(gè)酒吧一窩蜂地占據(jù)了沱江兩岸時(shí)，鳳凰就已經(jīng)失去了昔日的寧?kù)o與清閑。當(dāng)大街小巷、老老少少都步伐匆匆，忙忙碌碌地追逐著計(jì)算著一絲一毫的金錢(qián)利益時(shí)，鳳凰就是去了骨子里的樸素與單純。游人們離鳳凰近了，可他們的心卻離鳳凰遠(yuǎn)了，現(xiàn)實(shí)中鳳凰的陌生感帶給了他們失落后的深深感嘆。

　　沈從文先生虛構(gòu)的邊城也許只是一個(gè)象征之地，《邊城》中的真與善也許只是我們?nèi)松�旅途中�?yīng)該一直追逐的方向。

　　當(dāng)你再一次來(lái)到沈從文先生的墓碑前，你可能會(huì)理解墓碑上的這句話：“照我所思，可以理解我；照我所思，可以理解人�！边@是每一個(gè)墓碑前的過(guò)客必定會(huì)輕聲吟誦的一句話。人生在世，難免會(huì)有沉浮跌宕，在艱難困苦中認(rèn)識(shí)自己、雕刻自己，最終欣賞自己，也不至于辜負(fù)了半生光陰。從沉浮跌宕中平靜下來(lái)，回味一路走來(lái)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，豁達(dá)的心境便馳騁于天地，世間恩情真善猛然間浸入心懷，坦坦蕩蕩，灑脫超俗，這樣也不至于窮途末路，落得個(gè)遺臭萬(wàn)年。這也許就是沈從文先生《邊城》所要告訴大家的最真實(shí)最虔誠(chéng)的人生道理。

　　其實(shí)，每個(gè)人都有自己所向往的“邊城”，沈從文先生自己也是一個(gè)向往邊城的人，可是他已經(jīng)走進(jìn)了邊城，因?yàn)檫叧窃缫呀?jīng)住在了他的心中。他回到鳳凰，只想魂歸故鄉(xiāng)。他不想給世人留下斷殘的現(xiàn)實(shí)，卻不料留下了一個(gè)誤解后的念想。

　　一群群遠(yuǎn)道而來(lái)的人們，帶著虔誠(chéng)的心，暢游在他所勾畫(huà)的夢(mèng)中，歡聲笑語(yǔ)，充盈耳畔�？墒牵瑝�(mèng)醒之時(shí)，卻凄涼滿地，失望連連。

　　我想，從那一刻起，當(dāng)?shù)谝粋�(gè)倉(cāng)皇的腳步走進(jìn)鳳凰時(shí)，沈老就開(kāi)始走向孤獨(dú)了。在某個(gè)能聽(tīng)得見(jiàn)淚水滴落的夜晚，沈老從耀眼的霓虹燈下走過(guò)，并在昏暗中留下孤獨(dú)的背影……

邊城的讀后感6

　　這本書(shū)給我的第一感覺(jué)是：如水的平靜，沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)的那股硝煙。它描寫(xiě)的是住在山區(qū)的一位老爺爺和他的孫女翠翠的平靜生活。在那個(gè)山村里有的是山，有的是水，有的是那樸素的人的一張張面孔。

　　作者曾經(jīng)講到：世間真有百思始得其解的怪事情，每次只要我規(guī)規(guī)整整地寫(xiě)下“沈從文”三個(gè)字，我就立刻會(huì)想到水，汪汪洋洋的水，這倒不是因?yàn)樗�的“沈”姓有一個(gè)三點(diǎn)水的偏旁，而是因?yàn)樗�如水的性情�?/p>

　　他曾在寫(xiě)于一九三一年的《自傳》中說(shuō)：“我情感流動(dòng)而不凝固，一派清波給予我的影響實(shí)在不小。我幼小時(shí)較美麗的生活，大都不能和水分離。我受業(yè)的學(xué)校，可以說(shuō)永遠(yuǎn)設(shè)在水邊。我學(xué)會(huì)思索，認(rèn)識(shí)美，理解人生，水對(duì)我有極大關(guān)系。”

　　我是住在海邊城市的一位中學(xué)生，對(duì)于水我是不會(huì)陌生的，我能理解：水和沈從文的生命不可分，教育不可分，作品的傾向不可分。

　　我明白了，也領(lǐng)悟到了水的德性為兼容并包，從不排斥拒絕不同方式浸入生命的任何離奇不經(jīng)事物！卻也從不受它的玷污影響。水的性格似乎特別脆弱，且極容易就范。其實(shí)則柔弱中有強(qiáng)韌，如集中一點(diǎn)，即涓涓細(xì)流，滴水穿石，無(wú)堅(jiān)不摧。水教給我粘合卑微人生的平凡哀樂(lè)，并作橫海揚(yáng)帆的美夢(mèng)，刺激我對(duì)于工作永遠(yuǎn)的渴望。

　　《邊城》是沈從文于1943年完成的一部小說(shuō)。在沈老先生的眼里，“城市”是民族文化的歧路，“現(xiàn)代化”是人類(lèi)退化的根源。因此他希望通過(guò)自己的文字為都市人呈現(xiàn)另一種生活、另一種人情；

　　鄉(xiāng)下古樸、自然的人性和人生，才是民族理想的精神和人生狀態(tài)。

　　當(dāng)走進(jìn)《邊城》時(shí)，那種最本真的自然文明將沖擊著當(dāng)代這種物欲橫流的物質(zhì)文明，當(dāng)走進(jìn)那個(gè)湘西小鎮(zhèn)時(shí)，那種情不自禁的感嘆將順著這湘西的水慢慢延伸著，然而當(dāng)走進(jìn)那對(duì)相依為命的祖孫平凡而寧?kù)o的人生時(shí)，那種表面上的平靜將隨著翠翠、老船夫、黃狗的一言一行而澎湃著，因?yàn)檫@是《邊城》中的愛(ài)。

　　翠翠是其母親和一個(gè)士兵的私生子，父母都為這不道德的、更是無(wú)望的愛(ài)情自我懲罰而先后離開(kāi)人世。翠翠自打出生，她的生活中就只有爺爺（老船夫）、渡船、黃狗。在這簡(jiǎn)單的人際交往關(guān)系以及小鎮(zhèn)的原始、淳樸、自然環(huán)境的中，孕育著翠翠的單純、老船夫的和善、黃狗的溫順，因?yàn)檫@是《邊城》中的愛(ài)。

　　老船夫，每天為要渡河的人守候著，與相鄰四射和諧的相處著，為翠翠的終生大事打點(diǎn)著，雖然所用的方式簡(jiǎn)單而純粹最終也葬送了翠翠的愛(ài)情，但那種一開(kāi)始希望翠翠幸福的本意卻讓人潸然淚下，也許這就是《邊城》中的愛(ài)。

　　翠翠，每天幫著爺爺擺渡，靜靜地聽(tīng)著人們談話，黃狗忠誠(chéng)的陪伴，對(duì)熱鬧的向往，對(duì)鄰家女孩的羨慕，少女的心被山那頭一晚的歌聲弄得蠢蠢欲動(dòng)，與大老從未開(kāi)始卻早已結(jié)束的愛(ài)情，等待著二老沒(méi)有歸期的愛(ài)情，以及爺爺?shù)娜鍪秩隋荆�這一切所編制出的翠翠人生，都讓我們想象著《邊城》中的愛(ài)。

　　黃狗，陪著爺爺，陪著翠翠，陪著翠翠去看賽龍舟，保護(hù)著翠翠，親近這《邊城》里的人們，因?yàn)檫@是《邊城》中的愛(ài)。

　　這些讓人躁動(dòng)的內(nèi)心而倏然平靜的景與人的和諧，會(huì)讓你產(chǎn)生對(duì)自然的感懷、會(huì)讓你對(duì)至善至美的人情以及和諧寧?kù)o的理想境界充滿想象；

　　這些讓人平靜的內(nèi)心怦然心動(dòng)的愛(ài)，也許在現(xiàn)實(shí)的生活中難以想象，但當(dāng)你漸漸走近時(shí)，你會(huì)有一種靈魂的洗禮，你會(huì)感到一種精神世界的'充實(shí)，你會(huì)不選擇這樣的愛(ài)但同時(shí)也跟著享受著這種愛(ài)。

　　夕陽(yáng)易逝的嘆息，花開(kāi)花落的煩惱，然而當(dāng)我們感恩著這種體驗(yàn)，安然一份放棄，固守一份超脫，不管紅塵世俗如何變遷，不管個(gè)人的選擇方式如何，更不管握在手中的東西輕重如何，我們雖然逃避也勇敢，雖然感傷而欣慰，始終堅(jiān)守著那種像《邊城》中的愛(ài)一樣純潔與自然，為心中的秘密花園澆灌著更多的養(yǎng)料。

　　夜闌人靜的夜晚，躲開(kāi)白天城市的喧囂，讓自己沉浸在一片靜穆之中，在屬于自己的小天地里細(xì)品沈從文先生的《邊城》，思緒隨著書(shū)中人物的變化發(fā)展起起伏伏……

　　邊城寫(xiě)的是一個(gè)戀愛(ài)的故事，情節(jié)簡(jiǎn)樸優(yōu)美，湘西山城茶峒掌水碼頭順順的兩個(gè)兒子天保和儺送，同時(shí)愛(ài)上了城邊碧溪老船夫的孫女翠翠。但翠翠心里愛(ài)的卻是儺送，當(dāng)天保明白了這個(gè)三角戀愛(ài)的實(shí)情，深知不能勉強(qiáng)，主動(dòng)退出了競(jìng)爭(zhēng)，駕船下辰州，好忘卻那里的一切，卻不幸遇難，儺送雖然仍然愛(ài)著翠翠，但哥哥為此而死，使他心中壓抑，又對(duì)老船夫有誤會(huì)，也在痛苦中離家去了桃源。而翠翠獨(dú)自承擔(dān)所有的變故，在等著，等著那個(gè)也許永遠(yuǎn)不回來(lái)，也許明天回來(lái)的人。

　　如詩(shī)的邊城，詩(shī)意地演繹著人生，詩(shī)意地演繹著生活。書(shū)中所示的人性美浸透著完美，而翠翠的無(wú)限期等待又顯示著不完美。她的愛(ài)情悲劇可以說(shuō)是那個(gè)年代造成的，她和儺送本來(lái)完全可以結(jié)合在一起，培育出美麗的愛(ài)情之花，可惜二人卻失之交臂，留下了悠長(zhǎng)的遺憾。

　　而現(xiàn)在誰(shuí)會(huì)放棄自己的愛(ài)情呢？在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)誰(shuí)主動(dòng)放棄自己想要的東西，完美的愛(ài)情都是我們想要追尋的。在《邊城》中儺送為了親情而放棄了愛(ài)情，親情固然重要，但為了親情而放棄了愛(ài)情，也是可悲的。而翠又在不知道天保是因不能得到她的愛(ài)而憂郁出走落水身亡，不知道儺送是因?yàn)椴荒艿玫剿�的�?ài)而離鄉(xiāng)遠(yuǎn)行，也不知道爺爺突然離世全是由于替自己的幸福思慮奔忙而心力交瘁。后來(lái)在陪伴她的楊馬兵向她說(shuō)明后，她才如夢(mèng)初醒，這實(shí)在讓人不免為她感到惋惜和可悲。

　　故事就這樣結(jié)束了，結(jié)局怎樣？給人留下了懸念，儺送最后回來(lái)了嗎？她們倆最后在一起了嗎？我不禁陷入了幻想之中，希望他們有情人能終成眷屬。看過(guò)《邊城》，讓我對(duì)世間完美的愛(ài)情又一次產(chǎn)生了懷疑，對(duì)人性多了一份了解，但又明白了自己的幸福就應(yīng)該去爭(zhēng)取，爭(zhēng)取了，得不到，也就沒(méi)有什么可遺憾的了。

邊城的讀后感7

　　家里有一本《邊城》，是爸媽在鳳凰古城買(mǎi)回的。那時(shí)年紀(jì)還小，這樣一本白底黑字沒(méi)有多余色彩的書(shū)、一本充滿了鄉(xiāng)間農(nóng)田照片和線條粗糙圖畫(huà)的書(shū)，實(shí)在不能引起我的興致，那時(shí)最令我印象深刻的，是同樣來(lái)自鳳凰城的姜糖，醇厚甜美，不像我們本地的姜糖辣得嗆人。

　　后來(lái)長(zhǎng)大了，知道了沈從文，明白封面上那三個(gè)大字的重量，就把《邊城》從眾多書(shū)中挑出來(lái)，放進(jìn)最看重的小書(shū)柜里，但是還不看——嗨，有“一把辛酸淚”書(shū)成的《紅樓夢(mèng)》、有催人心智引人思考的《鄉(xiāng)土中國(guó)》、有神秘又不失親切的《蘇菲的世界》……為什么要讀一本淡似粗茶的《邊城》呢？

　　寒假終于讀了《邊城》，才知原來(lái)這是一個(gè)那么小的故事，簡(jiǎn)單到不過(guò)一條溪、一座山城，便孕育了這個(gè)故事�？蛇@個(gè)故事卻也不輕快，少女蜜一樣稠的心事、少年火一樣的熱情和骨氣、老船夫古樹(shù)年輪一樣密的思緒，拌著這片土地上傳承一代又一代的'規(guī)矩、行事、道德，發(fā)酵出這個(gè)草綠色的歌謠般的故事。

　　沈從文說(shuō)，《邊城》不是為文學(xué)評(píng)論家、批評(píng)家和大多數(shù)讀者而寫(xiě)，他寫(xiě)《邊城》是為記錄在他的混亂年代，作為“世界一小角隅”的農(nóng)村曾經(jīng)的“樸質(zhì)、勤儉、和平、正直”。因此，我看這本書(shū)便不能太馬虎怠慢了，也不能只滿足于了解一個(gè)兩家人間的故事——其中有隱話要說(shuō)的，好好讀讀吧！

　　那個(gè)女孩是這樣的惹人憐愛(ài)：“一對(duì)眸子清明如水晶”“儼然如一只小獸物”“從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣”，作者的筆都為她軟下來(lái)，仿佛生怕戳傷了翠翠細(xì)嫩的皮膚。

　　兩個(gè)青年是這樣的意氣風(fēng)發(fā)：“都結(jié)實(shí)如小公�！薄昂蜌庥H人，不驕惰，不浮華，不倚勢(shì)凌人”，大的“豪放豁達(dá)”“不拒常套小節(jié)”，小的“眼眉秀拔出群，一望即知其為人聰明而又富于感情”。這些作者想要敘述的青年人的優(yōu)良品格，都集中于這二人身上，將郁郁蔥蔥的邊城最旺盛的生氣都賦予他們。

　　老船夫是這樣的淳樸重義：“骨頭硬硬的”“靜靜的很忠實(shí)的在那里活下去”，路上遇見(jiàn)老友一定要與他喝場(chǎng)痛快酒、渡客給多了錢(qián)像別人對(duì)少給錢(qián)的人那樣絕不退讓一毫。然而歲月磨礪了他寬厚的品性，也必然留下了生活的傷痛和謹(jǐn)慎細(xì)密的心思。

　　老船夫?yàn)橐患�事苦惱：他知道自己時(shí)日無(wú)多，更知道翠翠無(wú)言的嘴后牽動(dòng)著怎樣一顆被朦朧情感籠罩的心。他為翠翠的婚事煩擾，卻不敢輕易開(kāi)口。每每要試探外孫女的心思，總是要解釋一番“我給你說(shuō)個(gè)笑話你聽(tīng)聽(tīng)”“這不過(guò)是笑話不必氣惱”。在傳達(dá)對(duì)翠翠婚事態(tài)度時(shí)，甚至也要作“馬路”“車(chē)路”的隱喻。但是也不能全怪老船夫扭扭捏捏，一方面他縱然難開(kāi)口，可他更明白翠翠的脾氣，意會(huì)她的羞澀，了解她低頭掐蔥、舉頭望月時(shí)不能張口的怦然心動(dòng)。

　　翠翠中意二老，但從她自察這份中意就再不敢輕舉妄動(dòng)了，她不愿去有二老的吊腳樓里、不愿上有二老的船、不愿望見(jiàn)有二老的方向……可她的心又深深地渴望著、癡盼著，見(jiàn)到他，以無(wú)人能知曉的方式。她不是這樣退避的人，不認(rèn)識(shí)二老的翠翠，誤會(huì)二老輕慢她，一句輕輕又脆脆的“你個(gè)悖時(shí)砍腦殼的！”、一句氣鼓鼓的“狗，你叫也看人叫！”莫不把俏皮的姑娘模樣發(fā)揮到巧妙境地。

　　或許這是茶峒人的特色之處，是“樸質(zhì)、勤儉、和平、正直”的人在處理個(gè)人情感時(shí)的極致，對(duì)他人的心愿總是盡力了解和滿足，可一旦要表現(xiàn)自己的感情，絕不敢聲張。正如老船夫被翠翠看出喜歡上河街勸人喝酒會(huì)害羞到亂嚷起來(lái)，心里的愿望，是這些人的秘密，猜測(cè)但不點(diǎn)破這些秘密，亦是生活在這片青山綠水間人們的情趣之一。

　　讀到大老乘船而下，一種不安的隱情漸漸浮上書(shū)頁(yè)來(lái)，千條萬(wàn)條線索被這種極致的害羞和委婉像利針一樣，穿了起來(lái)。二老離開(kāi)、老船夫四處打聽(tīng)二老的情況、翠翠更沉靜地等待下去。那些過(guò)往時(shí)光里問(wèn)不出的話，老船夫最終也問(wèn)不出口，但他的心急已經(jīng)讓順順一家會(huì)意，卻因一個(gè)人的死亡黯淡了熱情�！袄洗�夫說(shuō)著，二老不置可否不動(dòng)感情地聽(tīng)下去”，那種夜半起來(lái)歌唱的歡暢和興趣已經(jīng)失去，一場(chǎng)多人編織的暗流中養(yǎng)成的感情，在一方的淡漠中，又如暗流般遠(yuǎn)去。

　　再后來(lái)，老船夫也死了，留下翠翠一人，懷著她盼望的、等待的心愿。

　　這或許不算是一個(gè)悲劇，翠翠自有她要承擔(dān)的責(zé)任和經(jīng)歷的苦難，老船夫早就無(wú)奈地看透這一點(diǎn)。誰(shuí)說(shuō)二老不會(huì)回來(lái)了，也許“明天”呢！而沒(méi)有二老又如何，翠翠依然是這樣，傍水而居，日出而作、日落而息，生活的茶會(huì)越熬越濃……

邊城的讀后感8

　　《邊城》是沈從文的代表作，展示給讀者的是湘西世界和諧的生命形態(tài)�！哆叧恰钒l(fā)表于1934年，小說(shuō)描寫(xiě)了山城茶峒碼頭團(tuán)總的兩個(gè)兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛(ài)情。青山，綠水，河邊的老艄公，16歲的翠翠，江流木排上的天保，龍舟中生龍活虎的儺送……

　　《邊城》中的一切都是那樣純凈自然，展現(xiàn)出一個(gè)詩(shī)意的自然環(huán)境與人類(lèi)社會(huì)。然而最終美好的一切只能存留在記憶里：天保與儺送一個(gè)身亡，一個(gè)出走，祖父也在一個(gè)暴風(fēng)雨的夜晚死去，一個(gè)順乎自然的愛(ài)情故事以悲劇告終�！哆叧恰肥且粋�(gè)關(guān)于湘西苗族的“民族寓言”的經(jīng)典文本。

　　用人物象征和心理分析的方法，看《邊城》的深層文化隱喻，可以發(fā)現(xiàn)沈從文先生對(duì)湘西苗族文化的形象思維圖騰和他對(duì)苗/漢、中/西文化沖突的思考與隱憂。

　　沈從文，1902～1988，原名沈岳煥。著名小說(shuō)家、散文家、歷史文物研究家，以《邊城》等作品享譽(yù)文壇，蜚聲海外。

　　沈從文生于湖南鳳凰一個(gè)舊軍官家庭，后因家境轉(zhuǎn)入困頓，剛剛小學(xué)畢業(yè)、年齡還不滿十五歲時(shí)，即廁身行伍，到人世間去“學(xué)習(xí)生存”。其后數(shù)年間，他隨當(dāng)?shù)剀婇y部隊(duì)輾轉(zhuǎn)于湘、川、黔邊境及沅水流域各地。

　　三十年代初，沈從文在創(chuàng)作的同時(shí)，主編《大公報(bào)》文藝副刊，并以其在文壇的廣泛影響，被視為“京派”作家年輕一代的領(lǐng)袖。一九四九年以后，由于“歷史的誤會(huì)”，改行從事古代文物研究，并先后出版《明錦》（與人合作）、《中國(guó)絲綢圖案》、《唐宋銅鏡》、《龍鳳藝術(shù)》等古代文物圖案集及學(xué)術(shù)論文集。受周恩來(lái)之囑，著手編著《中國(guó)古代服飾研究》，填補(bǔ)了我國(guó)文化的一項(xiàng)空白。

　　沈從文的一生是坎坷的一生，是奉獻(xiàn)的一生。沈從文先生的文學(xué)作品《邊城》、《湘西》、《從文自傳》等，在國(guó)內(nèi)外有重大的影響。他的作品被譯成日本、美國(guó)、英國(guó)、前蘇聯(lián)等四十多個(gè)國(guó)家的文字出版，并被美國(guó)、日本、韓國(guó)、英國(guó)等十多個(gè)國(guó)家或地區(qū)選進(jìn)大學(xué)課本，兩度被提名為諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)評(píng)選候選人。

　　沈從文1988年5月，因心臟病突發(fā)，在其北京寓所逝世。故居于1991年被列為省人民政府重點(diǎn)文物保護(hù)單位，撥款進(jìn)行了整修。故居現(xiàn)陳列有沈老的遺墨、遺稿、遺物和遺像，成為鳳凰最吸引人的人文景觀之一，每天來(lái)瞻仰者絡(luò)繹不絕。

　　《邊城》是沈從文先生的代表作之一。它是沈從文先生用筆描繪的一幅美麗的風(fēng)俗畫(huà)卷，展示了湘西民間獨(dú)具的民俗美、風(fēng)情美。湘西山城充滿了安靜活潑，生機(jī)盎然的風(fēng)暴美：天朗、風(fēng)輕、水清。可以寄托作者和讀者深沉而真摯的愛(ài)，寄托著哀愁、憐憫和希望。

　　沈從文對(duì)自己說(shuō)：我認(rèn)識(shí)美，學(xué)會(huì)思索，水對(duì)我有極大的關(guān)系。水流過(guò)這個(gè)靜謐、悠然的`湘西小鎮(zhèn)，帶來(lái)翠翠的故事，故事平淡，但卻融入茶峒恬淡自然的山光水色之中。所以這種平凡的感情，總會(huì)給人留下一抹遐想，單純的似水流過(guò)，靜靜的，淡淡的。

　　《邊城》是沈從文先生理想的夢(mèng)境，他將對(duì)山水的熱愛(ài)化作文字融入夢(mèng)境，。茶峒自然風(fēng)景清新雋秀，江水清麗綿延，江上的渡船每日運(yùn)行于山水之間，儼然點(diǎn)綴了這如詩(shī)的夢(mèng)。在這樣的夢(mèng)境足，卻也有淡淡的憂愁。沈從文先生還說(shuō)美麗總使人憂愁。這或許也是一種美的境界。

　　故事的女主人公翠翠是美麗、純樸、善良的，她還聰明、乖巧，不諳世事。湘西的清風(fēng)、麗日給她健壯的軀體，茶峒的青山綠水給她一雙碧玉般澈透的眸子。翠翠對(duì)老船夫的感情真摯而感人，對(duì)儺送二老的感情朦朧卻執(zhí)著。對(duì)生活，她找不到方向，但卻可以樂(lè)觀地面對(duì)，老船夫也是個(gè)純樸、善良的人，他五十年如一日的守著渡船，他忠于自己的職業(yè)，不求回報(bào)。他不但不收別人渡船的錢(qián)，卻還經(jīng)常送別人東西。他不思索自己職業(yè)對(duì)于本人的意義，只靜靜的很忠實(shí)的在那里活下去。他唯一耽憂的是自己孫女將來(lái)的生活，最后卻還是在失望和遺憾中死去。天保和儺送兩個(gè)好兄弟同時(shí)愛(ài)上了翠翠，兩人相約采用了美麗而浪漫的走馬路唱情歌給心愛(ài)的人的競(jìng)爭(zhēng)方式，天保因先走了車(chē)路，所以怎么也不肯先開(kāi)口，當(dāng)他聽(tīng)到弟弟的唱聲后，自知不是對(duì)手便暗然去，最后心灰意冷葬身河水之中，而弟弟儺送為了翠翠寧可不要碾坊，卻也因?yàn)檎`會(huì)和天保的死而選擇遠(yuǎn)行，留給翠翠無(wú)期的等待。

　　因?yàn)槊揽偸菤埲钡�，所以故事就在憂愁和遺憾中收?qǐng)�。我除了被美麗的鄉(xiāng)村風(fēng)光和純樸的風(fēng)土人情感動(dòng)之外，還感動(dòng)于翠翠那執(zhí)著無(wú)悔的等待，比起現(xiàn)在社會(huì)的浮躁，還有多少人會(huì)如此執(zhí)著浪漫的情愫呢？

　　《邊城》給了我們?cè)S多啟示，即使孤獨(dú)也要執(zhí)著地追求至真至善至美。它還引發(fā)了我們對(duì)人性的思考，對(duì)于來(lái)之不易的幸福的守候。

邊城的讀后感9

　　曾經(jīng)無(wú)數(shù)次想象自己踏上這片土地時(shí)的情景，但我們總說(shuō)期望越大，失望越大。我原本以為，這是一寸人間凈土，是愛(ài)情最初開(kāi)始的地方，踏上了這片土地后，我發(fā)現(xiàn)其實(shí)這片凈土景色依舊，只是早已物是人非。

　　街邊已經(jīng)有了很多現(xiàn)代娛樂(lè)場(chǎng)所，當(dāng)酒吧鱗次櫛比地在街邊排列時(shí)，我覺(jué)得原本那些淡淡真摯的感情在時(shí)間的流逝里變成了極速消費(fèi)的感情。我還清晰地記得我在出發(fā)之前別人問(wèn)我為什么如此執(zhí)著于鳳凰古城，我當(dāng)時(shí)的回答是遇見(jiàn)愛(ài)情最初的樣子，回歸最簡(jiǎn)單的生活。那個(gè)朋友當(dāng)時(shí)就和我說(shuō)，我的希望太過(guò)于美好，要是不說(shuō)，她還以為我是要去開(kāi)發(fā)一段艷遇的呢她跟我說(shuō)，現(xiàn)在的鳳凰因?yàn)樘�過(guò)出名，全是酒吧之類(lèi)的娛樂(lè)場(chǎng)所，愛(ài)情圣地早已演變成了艷遇開(kāi)始的地方。

　　說(shuō)起邊城，就不得不想起故事中的女主角——翠翠。文中翠翠令我印象最深刻的就是她那雙清明如水晶的眸子，以及她清澈純凈的性格。她天真善良，溫柔恬靜，在情竇初開(kāi)之后，便矢志不移，執(zhí)著地追求愛(ài)情，癡情地等待著情人，不管他何時(shí)回來(lái)，也不管他能不能回來(lái)。

　　翠翠畢竟是女孩子，情竇初開(kāi)又怎會(huì)知道怎么處理自己和儺送天保之間的事情呢？?jī)�送喊渡船的一次，翠翠�?jiàn)是他靦腆地躲開(kāi)了。可儺送竟然生了氣。

　　好多人說(shuō)儺送出去以后不會(huì)再回來(lái)了，不過(guò)我還是相信他和翠翠是能修成正果的。爺爺死后，順順已經(jīng)主動(dòng)讓翠翠住到他們家里去了，當(dāng)作是儺送未過(guò)門(mén)的媳婦。說(shuō)明他已經(jīng)同意翠翠和儺送的婚事了。茶峒畢竟是儺送的家，他必定會(huì)回來(lái)。

　　希望翠翠和儺送都可以勇敢一點(diǎn)。

　　爺爺知道翠翠心中所想，想要幫助翠翠。在大佬那里，其實(shí)爺爺說(shuō)的并沒(méi)有錯(cuò)啊，要么主動(dòng)上門(mén)提親要么對(duì)著翠翠唱歌表達(dá)愛(ài)意，他并沒(méi)有說(shuō)翠翠究竟唉不愛(ài)他。天保自己也可以去向翠翠問(wèn)清楚，她是否喜歡他？為什么后來(lái)儺送和船總都把天保的死怪在他頭上？“那老頭不干脆，天保是他弄死的！”儺送的這句話真的很過(guò)分，天保自己有主動(dòng)權(quán)啊，為什么非得依靠老人去追求翠翠呢？爺爺在起初確實(shí)沒(méi)有明確的告訴天保究竟他與翠翠的婚事可不可能，因?yàn)闋敔敳恢�道到底儺送是不是也那么喜歡翠翠。爺爺?shù)靡�讓翠翠自己選擇啊。

　　后來(lái)爺爺多次到船總家里，他不好意思直說(shuō)，只能拐彎抹角的打聽(tīng)，可是儺送和順順的態(tài)度讓老人家情何以堪？怪罪爺爺“不干脆”，他們自己呢？爺爺是女方家的代表��！已經(jīng)很主動(dòng)了！

　　于是兄弟倆比賽半夜唱歌，讓翠翠挑選。大老自知不是對(duì)手，出去做生意了，但出了意外死了。二老全把這件事當(dāng)做翠翠引起的，也離家出走了。在一個(gè)風(fēng)雨夜，爺爺死了。翠翠才知道，他們?yōu)榱怂�才比賽唱歌。翠翠希望二老快點(diǎn)回來(lái)。

　　翠翠和兄弟兩個(gè)都十分癡情。而爺爺為了孫女的親事，他內(nèi)心所呈現(xiàn)出的渴望、焦慮、自尊、自卑、掩飾、吞吞吐吐、欲說(shuō)還休、矛盾、掙扎——是那樣令人痛心和無(wú)奈。他們的結(jié)局都十分悲慘。翠翠和楊馬兵孤獨(dú)地守候著儺送二老的歸來(lái)。這能看出湘西邊城的樸素的民風(fēng)民俗。不管錢(qián)財(cái)?shù)恼T惑，執(zhí)著地選擇自己喜歡的，這才是愛(ài)。

　　翠翠，文中的一名十五歲的小姑娘。她可以被認(rèn)為是純潔美麗的化身，是《邊城》中最美好的一個(gè)人物。她十分關(guān)心自己的爺爺，爺爺也愛(ài)她。但是，卻很少有人理解他。

　　就在一個(gè)端午日，她來(lái)到河街旁看龍舟，看見(jiàn)了船總順順家的儺送二老在龍舟上，一見(jiàn)鐘情，愛(ài)上了他。正巧，他們家的'天保大老和儺送二老都愛(ài)上了她。但中寨團(tuán)總看上了二老，要用碾坊做陪嫁把女兒許給二老。而老十分癡情，寧肯撐一輩子渡船，也不要碾坊。翠翠不愿表白，希望二老來(lái)提親�？纱罄献哕�(chē)路先來(lái)提親。稀里糊涂地被爺爺婉拒了。

　　看完沈從文的小說(shuō)《邊城》，在贊嘆作品的精妙華美之余，一直在想作者究竟想寫(xiě)出什么？就象描摹一個(gè)人除了他（她）外部的健康、美麗之外，靈魂又是怎樣的呢？作品中的翠翠，一個(gè)小女孩，她：“簡(jiǎn)單、善良、孝順、乖巧、勤勞、樸實(shí)、執(zhí)拗、堅(jiān)強(qiáng)、追求。”這還不夠，作品似乎還有更多的承載，更大的容量。在行云流水的字里行間，在巧奪天工的山水畫(huà)面，在栩栩如生的眾人相中，在恰似一臺(tái)恢宏大氣的舞臺(tái)藝術(shù)劇里無(wú)不流淌著“忠孝禮義廉恥”這中國(guó)儒學(xué)的魂。

　　小黃狗對(duì)主人的忠，翠翠對(duì)外祖尐父的孝，茶峒小城人的溫良恭儉讓之禮，翠翠外祖父去世后，小城鄉(xiāng)親幾乎傾城出來(lái)幫助女孩發(fā)喪，辦完喪事后且留下了老馬兵繼續(xù)照料翠翠和渡船的義。

　　而廉恥便是：自尊、自信。翠翠拒絕了茶峒鄉(xiāng)親們的憐憫、同情，以為外袓父守墳為由，堅(jiān)持繼續(xù)在茶峒小溪上一邊擺弄渡船為鄉(xiāng)親們服務(wù)，一邊等待著他心里深?lèi)?ài)著的船總順順的老二的歸來(lái)，表現(xiàn)出一個(gè)山村鄉(xiāng)鎮(zhèn)女孩對(duì)人情、人性、愛(ài)情極其單純的執(zhí)著的追求和極大的自尊與自信。

　　而這些，正是今天我們?cè)S多地方，許多人在不知不覺(jué)中缺失掉的！

邊城的讀后感10

　　讀完沈從文先生的《邊城》讓我進(jìn)入了一個(gè)美好的世界，在那一個(gè)世界里一切都顯得那么自然，一切都那么可愛(ài)，我喜愛(ài)里面的一切。東晉陶淵明的《桃花源記》中記載：豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬。而在作家沈從文先生的筆下，也淌開(kāi)了一副美輪美奐的世外桃源圖畫(huà)。這幅湘西茶峒景致，不僅沉淀了淳樸自然的邊城而又彌漫著濃郁的愛(ài)情詩(shī)意。

　　湘西茶峒，日出而作，日落而息。淡遠(yuǎn)的牧歌飄繞著翠翠朦朧的愛(ài)情。渡口少女翠翠是小說(shuō)的主人公，她的觸目清明如水晶，她的性格也猶如河水一般清澈純凈。湘西茶峒掌水碼頭順順彼年豆蔻的兩個(gè)兒子同時(shí)愛(ài)上了她，天保知道翠翠心里愛(ài)的是儺送，主動(dòng)離開(kāi)卻意外殞命。后來(lái)儺送出走離去與爺爺?shù)碾x世使翠翠的夢(mèng)擊得支離破碎。夢(mèng)的碎片，翠翠何時(shí)能拾起拼合？

　　邊城的美源自于自然的美。她與我生活的都市生活具有截然不同的魅力，她沒(méi)有高聳入云的大樓遮住耀眼的太陽(yáng)，她只有天空的遼闊；她沒(méi)有讓人喘不過(guò)氣的壓力和痛苦，她只有讓人放下心來(lái)的安然和自得；她沒(méi)有使人煩躁不堪的煙塵和噪音，她只有清爽的空氣和鳥(niǎo)鳴；她沒(méi)有硬硬的水泥地和公路，她只有能孕育大自然生命的土地。當(dāng)我們痛苦不堪、失落惆悵時(shí)，也許在遼闊、美麗的邊城都能找到回應(yīng)和解答，總能感到一股強(qiáng)大和解脫，這是心靈寬闊能裝滿人們各種情緒抱怨的邊城所具有的魅力。說(shuō)實(shí)話，讀完《邊城》誰(shuí)不被這塊神圣的土地所吸引呢？

　　書(shū)中的主人公翠翠是一個(gè)淳樸、勤儉、友善的女孩，從小就有著一顆助人為樂(lè)的心，她的行為與友善使得那里的人都贊嘆不已。特別是她那顆單純的心，就像一塊潔白無(wú)暇的玉，她似乎看起來(lái)沒(méi)有煩惱，整天都與小黃狗相依為命的她好像不懂得表達(dá)自己的愛(ài)意，遇到心上人心理渴望、嘴里拒絕、臉上害羞。也許她正是傳統(tǒng)女性的代表吧，總把純潔的愛(ài)情掩藏在心底深處。但是在書(shū)中她的可愛(ài)與無(wú)知更使讀者深深喜愛(ài)著這個(gè)小主人公，在心中留下不可磨滅的印象。

　　書(shū)中的另一條感情線就是翠翠與她爺爺之間濃厚的孫女之情。老人誠(chéng)懇、淳樸，在自己的女兒與一個(gè)軍人結(jié)為夫婦拋下翠翠和他走后，他沒(méi)有任何的怨言，只覺(jué)得照顧孫女是他該做的。在現(xiàn)今的時(shí)代中，人與人之間的關(guān)系顯得是那樣的陌生和功利，為了自身的利益，大家似乎都卷入你爭(zhēng)我?jiàn)Z的潮流之中，在建筑物空間越來(lái)越小的同時(shí)，人與人的心靈用樣顯得那么狹窄，空氣都能阻擋人心靈的溝通�？稍谶叧抢铮�老人一個(gè)一生為人拉船的卻能架起一座讓整個(gè)鄉(xiāng)村心靈拉近的橋。它與我們當(dāng)今社會(huì)不同，它推開(kāi)了空氣，自己建立心中的橋。我感覺(jué)當(dāng)今社會(huì)越繁華，人們之間心靈的距離越遙遠(yuǎn)。而在邊城這樣樸素的環(huán)境中，人們之間的心距幾乎為零，這很值得我們學(xué)習(xí)。

　　書(shū)中另一個(gè)動(dòng)點(diǎn)，就是翠翠與儺送之間的感情。我最喜歡的一個(gè)鏡頭就是在夜間：儺送在橋的那頭唱著山歌，而在橋的這頭，美麗善良的翠翠恬靜地睡著了。這種感覺(jué)很飄渺、很浪漫。其實(shí)他們之間有過(guò)幾次心靈的摩擦，但都是因?yàn)殡p方勇氣的渺小給打敗了。翠翠心中愛(ài)著儺送但卻不敢表示，儺送只懂唱情歌加誤會(huì)，他們之間的童話愛(ài)戀一切都顯得那么自然，那么賦有魅力。

　　但是，最后的結(jié)尾都是大家不愿意看到的，有的人說(shuō)：“越是美麗的東西，越要摔破給人看，讓人們永遠(yuǎn)記住它。”也許，《邊城》的結(jié)尾就是這樣，爺爺那么善良、那么淳樸卻最后在雨中悲慘死去，并且連自己的愿望也沒(méi)有實(shí)現(xiàn)。儺送那么癡情那么誠(chéng)懇卻也要遭受河水的襲擊。而翠翠美麗、善良、純真、聰明、大方、孝順卻失去親人的.愛(ài)與自己渴望的愛(ài)情，其實(shí)，在這里，翠翠一個(gè)從小就遭受人生悲慘命運(yùn)的心靈，本想尋得一處關(guān)愛(ài)，卻一直得不到實(shí)現(xiàn)，是那一個(gè)社會(huì)里某些人的寫(xiě)照。

　　山風(fēng)，河流，翠竹及繁華的市井碼頭，白河沿岸靜謐悠然的邊城，翠翠的夢(mèng)傾瀉在字里行間，點(diǎn)染了湘西的江清月近，浸潤(rùn)了流水汩汩。她在情竇初開(kāi)后，堅(jiān)持地追求愛(ài)情。一場(chǎng)愛(ài)情的邂逅，改變了諸多人的一生。我們總是在最不懂愛(ài)情的時(shí)候，遇到最美的愛(ài)情，然后錯(cuò)過(guò)。不僅是翠翠，現(xiàn)代社會(huì)的人也同如此。誰(shuí)不想擁有完美的愛(ài)情，可命運(yùn)的捉弄使兩人失之交臂。翠翠是畫(huà)中人，她的愛(ài)情是畫(huà)中一道風(fēng)景�；蜿愴嵱崎L(zhǎng)，或淡然清新。所有心思浮動(dòng)，沉積畫(huà)中。

　　《邊城》那淡淡的憂愁，淺淺的思緒，讓我感覺(jué)到在緩緩流倘的小河旁，有一個(gè)為了完成爺爺?shù)脑竿�和尋找自己幸福的女孩在耐心地等著她的心上人，可是，那個(gè)人會(huì)來(lái)嗎？

邊城的讀后感11

　　《邊城》講述的故事凄美動(dòng)人。它沒(méi)有驚心動(dòng)魄的情節(jié)，也沒(méi)有撕心裂肺的感人場(chǎng)面，但他細(xì)膩而且真實(shí)，像一根輕柔的絲線悠悠地牽動(dòng)你心靈的一角，使你在不知不覺(jué)間已然淚落滿面。

　　湘西擁有那樣美麗的風(fēng)光：清瑩的河水映出水底凌亂的碎石；微風(fēng)吹過(guò)竹林，發(fā)出沙沙的輕響；乳白色的霧靄靦腆地在薄暮的夜色里飄浮??景致柔美而寧?kù)o，

　　遠(yuǎn)離都市的喧囂與浮華，有一種出塵而卓然的清麗，似林泉深處悠然飄出的牧歌。 是的，牧歌，小說(shuō)里始終洋溢著的牧歌的情調(diào)�？炊嗔烁邩侨A廈，看慣了車(chē)水馬龍，我的心憧憬著一片遠(yuǎn)方的土地。沈從文筆下的湘西是我在心中朦朧勾勒出的天堂。

　　人說(shuō)，人情如水；人說(shuō)，世態(tài)炎涼。在這個(gè)世界上，有這樣多這樣多的人為了自己的利益而算計(jì)他人，帶上偽善的面具，或違心或有意地干著坑蒙拐騙的勾當(dāng)。人性該是世間最最甘美的東西。然而在物欲橫流的石頭森林里，我們還保留著多少真正純凈的人性呢？它太剔透，剔透到染不得一絲纖塵�？墒牵�在大城市中終日奔波勞碌的人卻無(wú)力去呵護(hù)，只任由塵埃將它逐漸掩埋。誠(chéng)信的埋沒(méi)滋生了欺詐，善良的埋沒(méi)滋生了邪惡。人性中太多的美德被封鎖在心靈的一角，可是疲倦的都市人是否還有閑暇去將它開(kāi)啟？或許很多人已經(jīng)開(kāi)始遺忘。遺忘不是罪過(guò)，但若任由它們成為回憶，成為昨日的擁有，則將是人類(lèi)的悲��！

　　《邊城》里的人情亦如水，卻不是如水樣淡薄，而是一如湘西的河川明澈純凈。在閱讀的時(shí)候，我感受到了人性的芬芳。翠翠和爺爺一起守著渡船，相依為命，彼此關(guān)懷。爺爺意識(shí)到自己的年老，擔(dān)心死后翠翠無(wú)人照顧，總操心著她的婚事。十五六歲的少女不免帶著青春年少的羞澀。爺爺不便明說(shuō)，只是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀望，只是小心翼翼地探問(wèn)。他是真心地為翠翠好， 卻不知由于他太過(guò)的.關(guān)心和太深的愛(ài)延誤了翠翠一生的幸福。

　　我們每一個(gè)人都需要愛(ài)，可是有的時(shí)候，愛(ài)也可以成為一種負(fù)擔(dān)。父母永遠(yuǎn)是天底下最?lèi)?ài)子女的，含辛茹苦，窮盡一生，只為孩子能避開(kāi)一切災(zāi)禍，擁有燦爛的笑靨。他們的付出無(wú)私無(wú)怨，然而內(nèi)心總還是有所希求，渴望著孩子能長(zhǎng)伴身側(cè)。看到子女點(diǎn)滴的成長(zhǎng)便是父母心底最深的安慰。但是，漫漫人生路最終還是要自己走完。我不相信，那個(gè)陪伴你終生的人會(huì)真的存在過(guò)。于是，當(dāng)父母的愛(ài)逐漸成為子女闖蕩世界的牽絆，當(dāng)至親之情終于纏繞住我們遠(yuǎn)行的腳步，我們變得如此懦弱與無(wú)助。長(zhǎng)期處于父母蔭蔽之下的稚弱的翅膀該怎樣獨(dú)自去搏擊風(fēng)雨？而不經(jīng)歷風(fēng)雨，又怎能見(jiàn)到彩虹？真的，我們背負(fù)不起太深的情！

　　整篇小說(shuō)，三年的時(shí)光被濃縮進(jìn)了三個(gè)美麗的端午節(jié)。三年前的那個(gè)夜晚，翠翠與二老儺送不期然的相遇在她心中埋下了情愫。年少的懵懂，初開(kāi)的情竇，卻怎知終于落得孑然一身獨(dú)守渡船，為了一個(gè)未必會(huì)歸來(lái)的人作永無(wú)盡期的等待！冥冥之中，是否真的有歲月輪回？母親的悲劇在女兒身上又一次重演。我們的碌碌，我們的匆匆，是否真的只是徒勞？低頭看掌心交錯(cuò)的細(xì)碎紋路，心中泛升起一片茫然：我們一路前行，可是又有誰(shuí)知道前方的路究竟通往哪里？幸而作者的結(jié)尾還是留給了人們希望�！盎蛟S他永遠(yuǎn)不會(huì)回來(lái)，或許他明天就會(huì)回來(lái)�！惫适陆K于哀而不傷，在凄婉中結(jié)束。

　　大老與二老都是茶峒地方的優(yōu)秀青年，情深似海，卻愛(ài)上了同一個(gè)女孩。湘西的柔水與凈土滋養(yǎng)出的是兩個(gè)坦蕩的襟懷，愛(ài)已充盈，怎容得下恨去插足？沒(méi)有勾心斗角，沒(méi)有反目成仇，彼此鼓勵(lì)，彼此謙讓。天保先走了車(chē)路，便說(shuō)什么也要讓儺送走馬路。兩人相約為翠翠唱歌的夜晚動(dòng)人已極。二老的歌聲美妙有如山間

　　的竹雀。自他開(kāi)口的一刻，大老已經(jīng)預(yù)知屬于自己的命運(yùn)。同去的是兩顆緊緊依偎的心，歸來(lái)時(shí)一顆卻已破碎。為了成全弟弟，大老決然出走。

　　兩顆雙子星，一顆在這頭，一顆在那頭。無(wú)情的洞庭湖吞噬了天保，只留下儺送在岸上遙遙地觀望。他一半的熱情隨著哥哥的死而消逝了，內(nèi)心的自責(zé)又將另一半隱去。在某個(gè)寂寞的早晨，二老悄然離開(kāi)，帶著滿心的傷痛去尋找自己的命途。 這兄弟兩人的情感是多么純樸而又真摯！我不知道現(xiàn)在的人們面對(duì)自己的情敵會(huì)采取何種樣的措施。是嫉恨？甚或殺人。我們憑什么去剝奪另一個(gè)人生存的權(quán)利？難道就因?yàn)樗�（她）在�?ài)情上作出了與我相同的選擇？愛(ài)情應(yīng)當(dāng)是純潔的。為了獲取愛(ài)情而不惜使自己的雙手沾染鮮血的人根本就不配得到愛(ài)情，因?yàn)樗麑��?ài)情玷辱了。與天保和儺送相比，這一類(lèi)人該怎樣的自慚形穢！

　　后來(lái)，也就是故事結(jié)束的時(shí)候了。爺爺?shù)乃朗勾浯涑蔀橥耆�的孤�?dú)，這樣徹底，找不到一個(gè)可以傾訴的對(duì)象。碧溪的渡船上只剩了一個(gè)清寂的身影，她依然在執(zhí)著地守望??

　　故事寫(xiě)得這樣淡遠(yuǎn)，骨子里卻盡是悲涼。原來(lái)離散可以這樣迫近，原來(lái)一切曾經(jīng)的擁有可以瞬間成空。時(shí)間的觸角是那么的細(xì)而綿長(zhǎng)，都以為我們是被時(shí)光照料的孩子呢，等待在遠(yuǎn)方的，卻是不能回頭的滄桑！然而，只要有希望，就總會(huì)有明天的曙光。任歲月流逝，細(xì)數(shù)度過(guò)的那些在回憶的凝眸里變得淡遠(yuǎn)而美麗的日子，生活也就這樣繼續(xù)下去了。請(qǐng)記�。旱却�和希望！

邊城的讀后感12

　　邊城此文讀來(lái)鄉(xiāng)土氣息極重，我十分喜愛(ài)，可能因?yàn)閺男∫彩情L(zhǎng)在鄉(xiāng)土氣息重的縣城有關(guān)。讀此文，就如聞到了故鄉(xiāng)的氣味。

　　三四年的邊城，如魯迅的藥，冰心的小桔等其他現(xiàn)代小說(shuō)般，十分多的象征，且善用象征，十分的妥帖，不像如今排山倒海，不入流的東西們般，牽強(qiáng)附會(huì)，全是噱頭。

　　但是作為一個(gè)水平有限的學(xué)生，分析它的象征，實(shí)在一件過(guò)于高難度的行為，況，70年來(lái)，人們所通讀透解，加上沈從文先生自己也提過(guò)一二，具體他指的是何物，所以我若排除人們所公認(rèn)的象征，去努力發(fā)現(xiàn)新的象征，必然落入晦澀牽強(qiáng)的套路。

　　故此，我將試著談?wù)撐业母惺埽�沈先生的作品所彌漫出的沁人泥土味道�?/p>

　　邊城，出這樣一個(gè)名字，沈先生顯然是想表現(xiàn)不為功利所染的淳樸風(fēng)土人情。文中所出現(xiàn)背景和事物大都為自然物或與自然融為一體的東西――自然和人互相握手的產(chǎn)物，河流，山，渡頭，渡船，竹林，茅屋，小鎮(zhèn)。文中的人也是不功利的。爺爺擺渡死不肯收錢(qián)，反而到處請(qǐng)人喝酒，買(mǎi)豬肉互相推錢(qián)，小鎮(zhèn)里婚嫁自由，只要兒女們喜歡。即便是文中最有錢(qián)的順順，也是一個(gè)不十分在意錢(qián)的人，慷慨得很。而小鎮(zhèn)里，有錢(qián)人家的兒子喜歡窮人家的姑娘，拋了門(mén)當(dāng)戶對(duì)的聘禮，要娶窮人家姑娘，也不是什么新聞�？梢�(jiàn)，邊城，這樣一個(gè)地方，是重義輕利的.，不為商業(yè)氣息所熏染變質(zhì)。

　　最有說(shuō)服力的，就是文中所說(shuō)的寄食者文化，也如此的與眾不同。即便社會(huì)上最勢(shì)利的東西的產(chǎn)物，小鎮(zhèn)里最勢(shì)利的角落，也因人的淳樸，也是如此的敷衍著勢(shì)利，而盡力過(guò)著如此人性化的生活。甚至，樓上的歌聲，也就是她的生計(jì)，可以因?yàn)楹由系囊粋�(gè)口哨，而嘎然而止。

　　文中處處不點(diǎn)出邊城的不功利，人人以反功利為榮。從中透露出沈先生對(duì)此的喜愛(ài)。

　　下面我重點(diǎn)分析一下?tīng)敔數(shù)闹亓x輕利。孫女倆生活拮據(jù)，可爺爺卻為人如此的“不愛(ài)錢(qián)”，似乎與錢(qián)有仇般，處處與錢(qián)為難。實(shí)際上，爺爺是傳統(tǒng)的邊城人思想，以不愛(ài)錢(qián)為榮。

　　文中幾處自豪的提到茶峒人平素品德，而正因?yàn)闋敔數(shù)男愿裾�符合茶峒人的道德觀，所以為人們所推崇，提起渡船，無(wú)人不知那個(gè)豪爽老人，當(dāng)然，可以說(shuō)每個(gè)人都擺渡，所以知道她，但是，從文中人們對(duì)老人的熟悉和態(tài)度可以看出，人們對(duì)他性格的尊敬，甚至他去買(mǎi)東西，“一定有許多鋪?zhàn)由仙倘怂退�粽子與其他東西，作為對(duì)這個(gè)忠于職守的劃船人一點(diǎn)敬意”。

　　文中有個(gè)細(xì)節(jié)，翠翠不愿去看熱鬧，要與爺爺守船時(shí)，爺爺便拿茶峒人品德去壓她，以使她乖乖去玩。為什么要品德壓一個(gè)女孩子呢，因?yàn)閷?duì)爺爺自己，這是最具權(quán)威性的東西，所以下意識(shí)的拿來(lái)“恫嚇”翠翠。

　　文中描述了當(dāng)事情與錢(qián)產(chǎn)生關(guān)系時(shí)，爺爺?shù)奶幚矸绞健?一定是互相推諉，仿佛錢(qián)是人人都不要的東西般，在這些爭(zhēng)執(zhí)里，誰(shuí)要是最后占了錢(qián)的便宜，誰(shuí)就是輸家。這倒是讓我想起了故鄉(xiāng)的風(fēng)情，有時(shí)也是如此�；ハ嗤普喦氨�，來(lái)來(lái)去去沒(méi)個(gè)停，有時(shí)甚至擲錢(qián)與地上，而人奔走開(kāi)了。

　　文中也安排了幾個(gè)推錢(qián)的場(chǎng)景，讀來(lái)就如生活中發(fā)生的事般真實(shí)。令人印象最深的就是與屠夫的爭(zhēng)執(zhí)，還有一個(gè)定要留錢(qián)的擺渡客。沈先生對(duì)此類(lèi)場(chǎng)景津津樂(lè)道，可見(jiàn)他對(duì)這種風(fēng)情的喜愛(ài)。人人以情義為重，一不要錢(qián)為榮，這便是沈先生所念念不忘的人土風(fēng)情。

　　但是文中也表現(xiàn)了重利輕義的外來(lái)文化，透露出沈先生的擔(dān)憂。邊城中最具“勢(shì)利”性的，就是那間碾坊，而碾坊的主人出場(chǎng)，就是金錢(qián)相伴，她描述了夫人十分自然地從身上摸出一銅子，塞到翠翠手中，就走了，完全不解當(dāng)?shù)仫L(fēng)情。當(dāng)然，我并沒(méi)有說(shuō)誰(shuí)的錯(cuò)，我是說(shuō)，碾坊陪嫁，之類(lèi)的事情，可以看出，王團(tuán)總家，即便不是以金錢(qián)在思維，也是十分地看重金錢(qián)，并且毫不掩飾，這與邊城風(fēng)情，就本質(zhì)的不同。

　　邊城式的鄉(xiāng)土氣息，在外來(lái)文化的侵蝕中，到底往何處去，這是沈先生的深沉擔(dān)憂，她既愛(ài)這泥土氣味，憎惡重利輕義，以鄉(xiāng)下人自居，但又看到大勢(shì)必然，純粹爺爺式的文化傳統(tǒng)行將死去，翠翠的去向象征著這邊城文化到底往何處去。其實(shí)，不論往何處去，都不是沈先生想要的，沈先生都不會(huì)以為是喜劇。嫁大老，沈先生對(duì)大老不滿，嫁二老，象征著本土文化的變質(zhì)，出走，則如魯迅言，不是回來(lái)，就是墮落。以上象征，是他人觀點(diǎn)，但十分符合沈先生的本意。但是以沈先生的性格，又不愿看到翠翠又不好的結(jié)局，用他自己的話說(shuō)，她其實(shí)竭力呵護(hù)著他們。因此，邊城以等待做結(jié)局，不讓翠翠走向必然翠走向的未來(lái)。又或者，沈先生在等待更好的結(jié)局，等待拯救翠翠與本土文化且符合沈先生自己心意的方法。他讓翠翠的等待留在紙上，幾十幾十年的等下去，希望等到翠翠好的出路。

　　看看我們周?chē)�的世界，翠翠所象征的文化，到了今天，真的得到好的出路了�?或許，得到了拯救，或許，只留下了殘跡而已。

　　或許，只有沈先生的碑文永留世間——照我思索，能理解我;照我思索，可理解人。

　　只有沈先生描繪的樸實(shí)的人的美，是必然留存下去的�；蛟S，為先生寫(xiě)點(diǎn)悼念的話，只能寫(xiě)三個(gè)字�！�—美永存

邊城的讀后感13

　　午后，陽(yáng)光正好。捧一杯香茗，靠著窗，感受著《邊城》中淡至無(wú)形的意境，被書(shū)中的淡淡憂傷觸動(dòng)。總感覺(jué)《邊城》就像是那寥寥幾筆，輕描淡寫(xiě)的國(guó)畫(huà)，所有的人都隱沒(méi)在那朦朧飄渺的山水中，所有的故事就那樣安安靜靜的發(fā)生著。仿佛像別人遺忘的角落里發(fā)生的一件無(wú)人知曉的簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的事。而看完這幅畫(huà)，聽(tīng)完這故事，似乎自己的心中什么也沒(méi)留下，卻又心事重重，小鹿亂跳。

　　如果故事的繼續(xù)，誰(shuí)又能說(shuō)清是長(zhǎng)久的等候，還是永恒的相守呢?每個(gè)人的心里也許都有一個(gè)關(guān)于邊城的結(jié)局，而每一種結(jié)局都是不同的感情歸宿。也許翠翠后來(lái)又遇見(jiàn)了一個(gè)對(duì)她很好很好的人，他甘愿在這美麗的小城默默陪她一生，一起撐著小小的渡船，一起唱著古老的山歌，一起去采無(wú)名的可愛(ài)的花，過(guò)著平淡而真實(shí)的生活;亦或翠翠遇見(jiàn)另一個(gè)她甘愿為他付出生命的人，她寧愿為他放棄這寧?kù)o的小城而流浪天涯，那么她和儺送曾經(jīng)的美好只是她生命里最初那美麗而羞澀的早開(kāi)的初春的花，只能留在心底的最深處，化作原始的一份感動(dòng)與珍貴的記憶，那守候的心意也隨著她愛(ài)情的離去而遠(yuǎn)去;也許翠翠終于等來(lái)了儺送，兩個(gè)人從此過(guò)著安靜而快樂(lè)的生活，或在這如詩(shī)的小城，或遠(yuǎn)走這承載太多回憶的故鄉(xiāng)，守候著他們美麗的靈魂的約定;也許儺送在外的日子，遇見(jiàn)了另一個(gè)人，翠翠執(zhí)著的`守候換回的只是一場(chǎng)心碎;也許翠翠一直就這樣守侯著一個(gè)美麗的童話，等到青春散盡，容顏不再，將對(duì)儺送的愛(ài)一直延續(xù)到她生命的盡頭，另一邊，儺送也這樣執(zhí)著地守侯著記憶中那個(gè)美麗而羞澀的少女，直到生命終了;也許……

　　不管是哪一種，我想有一份遺憾才更觸動(dòng)人心吧。其實(shí)，幸福與否，值得與否，僅是如人飲水，冷暖自知。我總覺(jué)得，等待也是一種意境，一種獨(dú)特的意境。很美，也很有詩(shī)意。即使儺送不再回來(lái)，對(duì)于翠翠來(lái)說(shuō)，這漫長(zhǎng)的等待或許更能貼近彼此的心。癡心以待，縱閑愁萬(wàn)種，卻無(wú)語(yǔ)怨東風(fēng)。也許這便是相思相望不相親吧。只翹首遠(yuǎn)方的兇灘，守望著一生的迷夢(mèng)。

　　等待就像一場(chǎng)開(kāi)在自己心里的暗戀的花，與他人無(wú)關(guān)，便不擔(dān)心結(jié)局的傷�？梢杂忻篮玫南胂�，可以有隱隱的盼望。也許是等待的時(shí)間越久，見(jiàn)到時(shí)愈發(fā)的驚喜與感動(dòng)。就像可愛(ài)的花朵，等待結(jié)出的果實(shí)，醞釀越久，越為甘甜。也許，有的時(shí)候，選擇離開(kāi)，一個(gè)人的等待，才能肆無(wú)忌憚的去愛(ài)著心里的那個(gè)人。就像很多時(shí)候，選擇以朋友的身份待在對(duì)方身邊繼續(xù)守候，卻不讓對(duì)方感受到一絲負(fù)擔(dān)。只因向來(lái)情深，奈何緣淺。

　　談及情深緣淺，想起自己看過(guò)的一個(gè)故事。故事里的老婆婆，等了她的老伴30多年，但從來(lái)不曾放棄過(guò)，因?yàn)槟俏焕瞎�公年輕時(shí)是船員，出海時(shí)遇難了，所以……她一直等了很久很久，卻不知道他已經(jīng)死了，沒(méi)人告訴她，她也不想知道他死去的事實(shí)，也就這樣的等待著，等待這虛無(wú)飄渺的謊言。死后她在遺書(shū)上寫(xiě)道：“等待著你，是我這輩子最大的幸福;為你照顧兒女，是我最大的幸福;為你操持家業(yè)是我最大的幸福。”那位老婆婆的等待是一種凄美的意境，凄美的幸福。

　　記得《何以笙簫默》里何以琛說(shuō)“如果世界上曾經(jīng)有那個(gè)人出現(xiàn)過(guò)，其他人都會(huì)變成將就。我不愿意將就。”也因此，七年，是他停不下的等待，直到她的歸來(lái)。他站在顯眼的地方，只為她能夠找到。那么驕傲的他，放下所有身段，只為了她的一顰一笑。人生又有多少個(gè)七年，若是她永遠(yuǎn)沒(méi)有回來(lái)，他大概是要一直一直等下去的吧。多么像翠翠的等待，明知也許無(wú)望，卻仍堅(jiān)守著自己的心。他們的等待是一場(chǎng)心的豪賭，是一種寂寥卻甘之如飴。以琛和翠翠他們的等待皆是一種孤獨(dú)的意境，無(wú)奈心酸而甜蜜。那是一種悲涼的美。等待被深藏在心里面，無(wú)言，卻很久遠(yuǎn)，堅(jiān)信有一天那個(gè)人終究會(huì)回來(lái)，繼續(xù)溫習(xí)愛(ài)的結(jié)局的纏綿。

　　等待是一種想念的心情，有點(diǎn)期盼，帶點(diǎn)緊張。而在我們的一生中，總會(huì)有等待。等待愛(ài)情，等待值得等待一生的人;等待成功，等待那份破繭成蝶的喜悅;等待需要我們耐得住寂寞，不把等待變成一種煎熬和絕望，而把等待看成一種希望。學(xué)會(huì)偶爾的等待，感受淡淡的孤獨(dú)的意境。也許有感傷，也許有甜蜜，任君采擷，享受等待的過(guò)程，感受那也許朦朧憂傷的氛圍，在繁華浮世里，謹(jǐn)守自己的心。

　　我想如今我們所提倡的和諧社會(huì)的模型大概也應(yīng)該如這邊城一般吧?當(dāng)然物質(zhì)文化水平要比30年代的邊城進(jìn)步很多，但有一點(diǎn)我覺(jué)著不能變，那就是邊城里人們的那種淳樸、敦厚、熱情與率真。我們要實(shí)現(xiàn)和諧社會(huì)，就必須力戒功利之心，放棄防備，猜忌，行事平和，待人以誠(chéng)，這樣我們的和諧大家庭才會(huì)盡快實(shí)現(xiàn)。

　　從《邊城》中走出，心里有些戀戀不舍，這里永遠(yuǎn)是我們神往的心靈家園。我們的和諧社會(huì)也將從中獲取養(yǎng)分。為了這明凈的山水，為了這理想的家園，讓我們要從己做起，保護(hù)環(huán)境，愛(ài)護(hù)環(huán)境。為了和諧社會(huì)的到來(lái)略盡綿力。和諧社會(huì)里我們不遠(yuǎn)矣!

邊城的讀后感14

　　讀《邊城》，你可以感受水鄉(xiāng)小鎮(zhèn)立于塵囂之外的意韻之美，可以了解淳樸厚道的人們生活中的各種習(xí)俗禮儀，可以觀賞一個(gè)猶如世外桃源的典雅之鄉(xiāng)。在《邊城》中，令我最深受感觸的還是主人公翠翠浪漫但曲折的情路歷程。

　　翠翠是川湘交界的邊境小城茶峒中一位擺渡船的老船夫的孫女，祖孫二人負(fù)責(zé)將岸邊的過(guò)客由河的這岸渡到河的那岸。茶峒掌水碼頭的船總順順的兩個(gè)兒子—天保大老和儺送二老同時(shí)愛(ài)上了翠翠，而翠翠只鐘情于二老。兩兄弟相約用唱歌的方式爭(zhēng)取翠翠的心，哥哥自知自己并非弟弟對(duì)手后便退出，后來(lái)卻淹水而死。順順要二老迎娶另一個(gè)姑娘，但二老的心卻仍鐘于翠翠，后賭氣隨船遠(yuǎn)行。祖父察覺(jué)此事于雷夜中去世，獨(dú)留翠翠一人等著二老歸來(lái)。

　　在茶峒這個(gè)小城中，人們依山而生，傍水而活。小城處處是山青水秀、鶯鳴鳥(niǎo)啼、如詩(shī)如畫(huà)的優(yōu)美景色。書(shū)中所描寫(xiě)的句子令讀者讀后仿佛進(jìn)入了一個(gè)世外桃源般的地方，如“秋天溪水清個(gè)透亮，活活地流，許多小蝦子腳攀著一棵草，在淺水里游蕩，有時(shí)又躬著個(gè)身子一彈，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地彈去，好像很快樂(lè)”，短短一兩句話，便把茶峒的自然和諧之美，一一體現(xiàn)在讀者面前。也許正是如此開(kāi)闊豁朗的一方山水孕育了坦誠(chéng)直爽的男兒和溫柔甜美的女子。翠翠便是這一方山水所孕育出的一個(gè)開(kāi)朗活潑的女孩。

　　“翠翠在風(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著，故把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，故眸子清明如水晶。自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她，故天真活潑，處處儼然如一只小獸物�！边@是書(shū)本對(duì)翠翠的.第一次描寫(xiě)，也是我對(duì)翠翠的第一印象。她和祖父一起在水邊長(zhǎng)大，在渡船中平凡生活。她就像一張白紙，潔白得無(wú)暇，又如一塊未經(jīng)雕飾的玉，周身都是青春的氣息，似有無(wú)限的可能。她天真無(wú)邪、自然淳樸、活潑善良，猶如一只蹦蹦跳跳的小鹿，這樣一位女子怎能不惹人憐愛(ài)。

　　在我認(rèn)為，這樣一個(gè)美好的女孩理應(yīng)在愛(ài)情上也能獲得一個(gè)完滿的結(jié)果，但事實(shí)卻并非如此。

　　情竇初開(kāi)的翠翠對(duì)愛(ài)情有著美好的向往，無(wú)比地憧憬戀人帶給自己的驚喜。她是喜愛(ài)唱歌的，無(wú)疑儺送二老的歌聲帶給了她更大的滿足。但令人唏噓的是，最后的結(jié)局竟是要翠翠一人獨(dú)自等著二老，仿佛進(jìn)入一個(gè)深洞，不知何時(shí)才能找到出去的地方。

　　當(dāng)我讀完《邊城》結(jié)局的時(shí)候，突然一種悵然若失的感覺(jué)席卷著我的心臟。我為翠翠的敢愛(ài)敢恨感到敬佩，因她的天真無(wú)邪感到快樂(lè)，最后卻因?yàn)樗�的�?ài)而不得感到惋惜。我曾試想過(guò)翠翠和儺送二老的許多結(jié)局，最后才發(fā)現(xiàn)原來(lái)沈從文這個(gè)開(kāi)放式的、未點(diǎn)明的結(jié)局才是最容易抓住讀者內(nèi)心，讓讀者產(chǎn)生共鳴，令讀者讀來(lái)“言有盡而意無(wú)窮”。

　　縱觀全書(shū)沈從文對(duì)翠翠心路歷程和情感變化的拿捏，都顯得恰到好處與分寸適當(dāng)。翠翠與祖父相依為命，一起渡他人過(guò)河的生活令我們體會(huì)到親情的可貴。翠翠與城里其他人的交談，又讓我們領(lǐng)會(huì)這一邊境小城所特有的淳樸民風(fēng)與習(xí)俗。而儺送二老對(duì)翠翠所唱的歌，所做的事更讓我們明白一個(gè)年青人對(duì)一個(gè)女孩所付出的真心是如此純粹。

　　兩位男子追求一位女子的故事放在今天看似是非常俗套，網(wǎng)上也有不少此種類(lèi)型的低俗作品令人不堪入目。而沈從文在創(chuàng)作時(shí)，非但沒(méi)有使故事情節(jié)落入俗套，相反的，沈從文將故事放在一個(gè)意境優(yōu)美，山水豐饒的邊境小城中，用細(xì)膩清新的文筆描繪點(diǎn)點(diǎn)滴滴，一個(gè)故事被逐漸填滿，還帶上了它特有的韻味與出彩。在故事中，年青人的心是熱烈而純粹的，似一團(tuán)熊熊燃燒的碳火，火紅且炙熱；姑娘們的心是感性且純凈的，她們對(duì)愛(ài)情忠貞不渝，對(duì)愛(ài)人不用二心。也許正是這樣一個(gè)古樸清新的小城，真摯善良的人們，熱鬧淳樸的民風(fēng)佐以沈從文清新脫俗的文筆、不加修飾的描述才使《邊城》有如此高的成就與地位，才讓它的讀者來(lái)了一批又一批，且常讀常新。每次的閱讀都是一次收獲寶藏的過(guò)程，每次的捧閱都是一次滌蕩心靈的歷程。

　　也許寫(xiě)作也是如此，有的題材“淡妝濃抹總相宜”，有的故事需要來(lái)上濃墨重彩的一筆，而有的真情不需要點(diǎn)綴裝飾，只需要你真實(shí)表達(dá)、真情流露，到最后也會(huì)給人眼前一亮的效果，盡顯你的出類(lèi)拔萃。也許未來(lái)的我們也可以為翠翠續(xù)寫(xiě)屬于她的獨(dú)一無(wú)二的美好，了結(jié)當(dāng)年心中的那份缺憾和不甘，增添一個(gè)大團(tuán)圓結(jié)局。

　　我愛(ài)《邊城》細(xì)膩的文筆，愛(ài)這古樸的小鎮(zhèn)，當(dāng)然更愛(ài)翠翠的真性情。在我心中，她愛(ài)的人在明天等著她，她最終也會(huì)走向通往幸福的道路。

邊城的讀后感15

　　用幾天的時(shí)間讀完邊城，實(shí)話說(shuō)，我想對(duì)這一作品的理解是完全不夠的，然而盡管如此，讀完后也大概有了個(gè)印象和感想，也就是惋惜。

　　全篇最明顯的線索就是翠翠與大老天保、二老儺送三人之間的感情糾葛——愛(ài)情與兄弟情的矛盾與斗爭(zhēng)。天保與儺送都喜歡上了翠翠，這樣的背景設(shè)置恐怕在現(xiàn)代的情感糾葛劇中并不少見(jiàn)，可以想一想這類(lèi)劇接下來(lái)的情節(jié)發(fā)展，他們會(huì)怎么做呢？“情人奉讓”或是“決斗”？然而都不是，在邊城中淳樸善良的民風(fēng)的熏染下，它們的糾紛被化作一種浪漫古老的求愛(ài)風(fēng)俗，二人到月光照及的高崖上去為心上人唱歌，讓月光與和風(fēng)帶著絲絲縷縷的歌聲飄入少女的夢(mèng)，揚(yáng)起虎耳草的清香，以一顆年輕的心中純摯熱烈的愛(ài)喚起另一顆同樣年輕的心靈中朦朦朧朧的羞澀的愛(ài)意。這樣純潔美麗的愛(ài)情，不禁讓我欣慰的同時(shí)，也泛起隱隱的擔(dān)憂，翠翠始終未表明她的心意，她的羞澀是為誰(shuí)，她的淡淡的哀愁是為誰(shuí)，她的隱秘的歡喜又是為誰(shuí)？少女的心思固然不可捉摸，可當(dāng)翠翠沉浸在為這份隱隱的心動(dòng)而慌亂卻又期待時(shí)，另外兩顆熾熱的心又在受著怎樣的煎熬呢？當(dāng)大老天保在懷著希望等待少女的回應(yīng)時(shí)，他火熱的心是否又在一天天的靜無(wú)回音之中殘酷地熄滅了愛(ài)情的焰火呢？二老儺送又是否對(duì)自己與翠翠的心跳的共鳴產(chǎn)生了一瞬間的懷疑呢？我無(wú)法確切地體會(huì)他們的情感，但當(dāng)我看到大老放棄而下河離開(kāi)時(shí)遇難，二老悲痛之際又不愿接受家中“新碾坊”的催逼，也不忍再追求翠翠，去了遙遠(yuǎn)的“桃源”地方時(shí)，我卻忍不住嗚咽，忍不住為這三人惋惜，為什么翠翠的“初戀”要以這樣一個(gè)悲劇的方式收尾？其實(shí)答案是很明了的，這也是為什么翠翠這一個(gè)角色并不很得我心的原因，她在面對(duì)愛(ài)情時(shí)羞澀的.恍惚與冷漠令我唏噓不已，全篇小說(shuō)看下來(lái)，我?guī)缀蹩床坏酱浯溆姓嬲�的參與到這份情感中去，真的，在小說(shuō)中，在故事里，她表現(xiàn)得就像一個(gè)沉浸在自己世界中的局外人，這故事也許并不能說(shuō)是三人之間愛(ài)的糾葛，因?yàn)樵谖铱磥?lái)翠翠根本沒(méi)有面對(duì)過(guò)這份愛(ài)，也許這愛(ài)是隱秘的，但她卻不曾與這愛(ài)的對(duì)象交流，不曾與周?chē)�人傾訴或?qū)で髱椭�，她所做的就只是一個(gè)無(wú)措的少女終日在與自己的慌亂而興奮的情緒作斗爭(zhēng)，讓人甚至懷疑她所愛(ài)不是那個(gè)人，而只是那份心動(dòng)而羞澀的體驗(yàn)，這對(duì)其他人難道不是很殘忍嗎？當(dāng)祖父和順順家兩方為了她的愛(ài)情而不停奔波溝通時(shí)，她卻一再躲避，留給順順家的是疑惑和冷淡，留給祖父的卻是焦慮和擔(dān)憂，留給她自己的又是什么？不過(guò)是未知的等待罷了，“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許‘明天’回來(lái)”這樣意境深沉的結(jié)尾，難道不是幽深的忠告嗎？既然茶峒的民風(fēng)如此淳樸開(kāi)放，年輕人們的情感為什么就不能大方自然呢？

　　但最令我心痛的還不是翠翠的愛(ài)情，其實(shí)我認(rèn)為小說(shuō)的主角應(yīng)該是老船夫，他的苦難令我哀嘆，他的善良卻令我感動(dòng)，他的關(guān)心孫女尤其令我落淚，他的結(jié)局或許是意料之中的，但也令我惋惜。沈從文先生在撰文前曾說(shuō)：“這本書(shū)只預(yù)備給一些‘真知道當(dāng)前農(nóng)村是什么，想知道過(guò)去農(nóng)村是什么，必也愿意從這本書(shū)上同時(shí)還知道點(diǎn)世界一個(gè)小角隅的農(nóng)村與軍人’的人去看”他同時(shí)還說(shuō)：“二十年來(lái)的內(nèi)戰(zhàn)，使一些首當(dāng)其沖的農(nóng)民，性格靈魂被大力所壓，失去了原來(lái)的質(zhì)樸，勤儉，和平，正直的型范以后，成了一個(gè)什么樣子的新東西。他們受橫征暴斂以及鴉片煙的毒害，變成了如何窮困與懶惰！”那么《邊城》中的人物無(wú)疑是被用來(lái)與上述人等作對(duì)比的，而老船夫無(wú)疑是最能代表“質(zhì)樸，勤儉，和平，正直的型范”的那一個(gè)人，他是河上為來(lái)往各方擺渡的老者，他有著堅(jiān)定的責(zé)任感，時(shí)刻牢記著自己的“使命”，即使在陪孫女上街時(shí)，仍不忘擔(dān)憂河上的擺渡工作；他大方儉樸，做擺渡不收費(fèi)，就算有人硬要留下錢(qián)，那錢(qián)也只會(huì)是花在渡的船客休憩所酌的茶水中，或趕遠(yuǎn)路的客人肩上所扛的茶葉上，一分一毫不會(huì)出在自己身上；他樂(lè)于助人，為他人著想，在托人幫擺渡而與孫女看節(jié)賽的中途，怕那人孤獨(dú)還特意趕了回去替他；而對(duì)孫女，更是疼愛(ài)，在翠翠的愛(ài)情中，恐怕除了當(dāng)事人，他便是最受憂慮煩擾的那一個(gè)了，不是有句話嗎？子女的痛苦，在父母的身上必會(huì)是加倍的痛苦，那么翠翠對(duì)朦朧愛(ài)情的擔(dān)憂，到了老船夫的身上，必會(huì)是更加倍的憂愁了。不僅如此，這個(gè)孤獨(dú)的老頭曾經(jīng)歷過(guò)女兒的悲劇，對(duì)翠翠的愛(ài)情則更為關(guān)心，也更為憂心，可是再怎么關(guān)心，老船夫并沒(méi)有像其他長(zhǎng)輩那樣，他完全可以親自為翠翠定下一樁他放心的婚姻，但他沒(méi)有，他尊重翠翠的感受，讓翠翠自己選擇自己的愛(ài)情，所以說(shuō)，當(dāng)大老遇難時(shí)，他最感到擔(dān)心，但為了翠翠的愛(ài)情，他仍硬著頭皮去打聽(tīng)二老的意思，在受到冷遇后，他為翠翠的前程而憂慮，將外界的壓力與期望都獨(dú)自承擔(dān)，過(guò)度的打擊和擔(dān)心導(dǎo)致了他在一個(gè)雷雨夜逝去，走前還安慰孫女一切都會(huì)好的。這樣的一個(gè)老船夫，在小說(shuō)的三個(gè)主人公都為了自己的愛(ài)情而努力，而他卻是為了孫女而憂慮奔波時(shí)，他的拋卻自我，無(wú)私地為陌世人、為孫女奉獻(xiàn)的精神難道不是更顯得可貴，更顯得燁燁生輝嗎？難道不更能代表那茶峒的綠水青山、明月清風(fēng)嗎？難道不更是那淳樸民風(fēng)的熏染者嗎？

　　《邊城》就仿佛陶淵明筆下那世外桃源，美的不僅是景，更是人，每一處美景都有一個(gè)童話，童話的結(jié)尾都有一條隱含的箴言，《邊城》告訴了我奉獻(xiàn)、感恩，也告訴了我說(shuō)出自己的情感有多重要。

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