《悲慘世界》讀書(shū)心得匯總(15篇)
當(dāng)我們備受啟迪時(shí),不如來(lái)好好地做個(gè)總結(jié),寫(xiě)一篇心得體會(huì),如此就可以提升我們寫(xiě)作能力了。那么心得體會(huì)怎么寫(xiě)才能感染讀者呢?下面是小編為大家整理的《悲慘世界》讀書(shū)心得,歡迎閱讀與收藏。
《悲慘世界》讀書(shū)心得1
《悲慘世界》一書(shū)中,雨果以卓越的藝術(shù)魅力展示了資本主義社會(huì)奴役勞動(dòng)人民的殘酷現(xiàn)實(shí)。雨果的這部傳世之作,創(chuàng)造了一部反映法國(guó)現(xiàn)代社會(huì)生活和政治生活的長(zhǎng)篇史話(huà)。全書(shū)個(gè)人命運(yùn)與歷史題材的結(jié)合,氣勢(shì)磅礴,最大限度地體現(xiàn)了雨果在敘事方面的過(guò)人才華。在內(nèi)容上的豐富、深廣與復(fù)雜而言,它無(wú)疑在雨果數(shù)量眾多的作品中居于首位。
1802年,因偷取一塊面包而被判處十九年苦役的冉·阿讓結(jié)束了法國(guó)南部土倫苦役場(chǎng)的苦難生活。獲釋后前往指定城市的途中,疲憊困頓的冉·阿讓推開(kāi)了當(dāng)?shù)厥苋俗鹬氐闹鹘檀笕嗣桌锇У腵大門(mén)。好心的主教大人收留冉·阿讓過(guò)夜,卻不想被冉·阿讓偷走銀器潛逃。主教大人善意的謊言讓冉·阿讓幸免再次被捕。感于主教大人的恩惠,冉·阿讓化名馬德蘭來(lái)到蒙特勒小城,從此洗心革面,重新做人。十年后,憑借一手辦起的玻璃首飾生產(chǎn)工廠(chǎng),冉·阿讓成為一名成功的商人并當(dāng)上市長(zhǎng)。
冉·阿讓的相貌和救助平民的舉動(dòng)引起了警長(zhǎng)沙威的注意。沙威是苦役場(chǎng)看守的兒子,曾經(jīng)看見(jiàn)過(guò)冉·阿讓。在處理芳汀的問(wèn)題上,冉·阿讓和沙威出現(xiàn)了意見(jiàn)上的分歧。在市長(zhǎng)辦公室里,聽(tīng)沙威說(shuō)有一個(gè)名叫商馬第的人正在替自己受審,冉·阿讓經(jīng)過(guò)激烈的思想斗爭(zhēng)后,還是選擇了投案自首。
僅僅一塊面包,帶給冉阿讓的是不問(wèn)緣由的十九年苦刑與終身的束縛。盡管他受到卞福汝主教的感化,棄惡向善,并且通過(guò)努力洗心革面,獲得了不小的成就,但仍因?yàn)閿?shù)年前迫不得已偷得一塊面包而被再次否定,入獄。他多舛的命運(yùn)與高尚的品格更反襯出資本主義社會(huì)奴役勞動(dòng)人民的殘酷現(xiàn)實(shí)。
這個(gè)世界不缺少善,不缺少愛(ài),但缺少一個(gè)公平明確的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值觀(guān)。
《悲慘世界》讀書(shū)心得2
《悲慘世界》是法國(guó)偉大的現(xiàn)實(shí)主義作家雨果最著名的作品之一。它描寫(xiě)了法國(guó)大革命前夕社會(huì)各階層人民的不同命運(yùn),反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的重重矛盾,歌頌了人性的善良與純真,鞭撻了統(tǒng)治階級(jí)和上流社會(huì)的相互傾軋的丑惡現(xiàn)象。
但,即使在這樣一個(gè)黑暗不公的社會(huì)里,卻有一個(gè)始終與丑惡勢(shì)力相抗衡的人--冉阿讓。也許正是他的博愛(ài)、寬容及其高尚的靈魂,又重新喚回了人們內(nèi)心深處的良知。
在他25歲時(shí),就因?yàn)榇蚱埔粔K玻璃偷拿了一個(gè)面包而被判19年的苦役。而當(dāng)他經(jīng)歷長(zhǎng)期牢獄之苦,終于獲得自由時(shí),卻由于他曾經(jīng)是個(gè)苦役犯而無(wú)法被社會(huì)所接受。但他卻用實(shí)際行動(dòng)向世人證明,他作為一個(gè)曾經(jīng)的苦役犯的人性美。在當(dāng)時(shí),也許有的人只愛(ài)自己,愛(ài)自己的親人,愛(ài)自己所擁有的一切。而冉阿讓的愛(ài)卻是給世上所有可憐的人、貧窮的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。他曾經(jīng)是一個(gè)擁有無(wú)數(shù)財(cái)產(chǎn)的市長(zhǎng),可他卻把絕大多數(shù)的錢(qián)都捐給了慈善機(jī)構(gòu)和窮人們。以至于他往往出門(mén)時(shí)口袋里裝滿(mǎn)了錢(qián),回來(lái)時(shí)又都空了。除此之外他還經(jīng)常把面包送給挨餓的人,把衣服送給挨凍的人;到處訪(fǎng)貧問(wèn)苦。也許他并不算是完美的,出獄后,他在晚上想打死好心收留他的善良的神父。但老人待人真誠(chéng),酣然睡在一個(gè)苦役犯旁邊的卓絕胸懷,深深地震撼了冉·阿讓?zhuān)顾罩F釬的手慢慢地放了下來(lái)。于是他偷走了銀器逃出了神父家。當(dāng)冉·阿讓被抓住時(shí),神父并沒(méi)有指證他,反而又把兩支銀燭臺(tái)給了冉·阿讓?zhuān)?duì)他說(shuō):"不要忘記,永遠(yuǎn)不要忘記您允諾過(guò)我,您拿了這些銀子是為了做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人用的。"正是這句話(huà)和神父的所做所為喚醒了冉·阿讓的良心。他決定遵守自己的諾言,做一個(gè)誠(chéng)實(shí)、正直、仁慈博愛(ài)的人。但他的缺點(diǎn)才更讓他顯得真實(shí),更貼近人性。
有一位老人被壓在車(chē)下,整個(gè)車(chē)子的重量都?jí)涸谒男乜谏,此時(shí)除非誰(shuí)去把車(chē)子從下面撐起來(lái),否則無(wú)法把他救出來(lái)。誰(shuí)有那么大的力量呢?人們都知道只有一個(gè)正在被通緝的'苦役犯--冉阿讓?zhuān)庞心敲创蟮牧α俊.?dāng)時(shí)身為"馬德蘭市長(zhǎng)"的冉阿讓正在旁邊,可他要是去救的話(huà),等于承認(rèn)自己就是冉阿讓?梢遣痪然蚴窃侏q豫幾分鐘的話(huà),那位老人就會(huì)死去。就在這千鈞一發(fā)的時(shí)刻,他還是冒著可能被認(rèn)出來(lái)的危險(xiǎn)救下了老人。
又有一位老人,他被別人冤枉頂替冉阿讓被捕。當(dāng)身為"馬德蘭市長(zhǎng)"的冉阿讓知道后再一次猶豫了。因?yàn)樗勒嬲娜桨⒆尵褪撬约!但如果他不承認(rèn)的話(huà),沒(méi)有第二個(gè)人會(huì)知道。況且他還是一個(gè)了不起的"市長(zhǎng)"。而那位老人只不過(guò)是個(gè)年過(guò)半百、毫無(wú)用處的人而已?删驮谛寄俏焕先擞凶锏臅r(shí)候,他竟公然承認(rèn)自己就是冉阿讓?zhuān)榇怂艞壛艘磺幸训玫降牡匚慌c榮華,以再一次進(jìn)那已經(jīng)呆了19年的牢房為代價(jià),救下了那位又是毫無(wú)血緣關(guān)系的人
冉阿讓讓我一次又一次的震撼了,他的善良,體現(xiàn)出人性中的真,善,美。
《悲慘世界》讀書(shū)心得3
"藝術(shù)的大道上荊棘叢生,這也是好事,常人都望而怯步,只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人例外。"
在無(wú)情的資本主義世界,冉阿讓因?yàn)橐粔K面包飽受19年的艱難牢獄之災(zāi)。終于等來(lái)重見(jiàn)天日的那一天,卻因?yàn)槟且患堻S色的自由狀處處遭人歧視,無(wú)形的枷鎖讓他寸步難行。好心的主教收留了被社會(huì)遺棄的他,并給了他改過(guò)自新的力量。在那世態(tài)炎涼的.時(shí)代,主教的行為,猶如一盞明燈照亮了冉阿讓灰蒙蒙的世界,為他找到了一條新的道路。即使是在如此黑暗的日子里,我們也應(yīng)當(dāng)相信會(huì)有陽(yáng)光。
主教的感化讓冉阿讓猶獲新生。他撕毀了假釋令,開(kāi)始新的人生。他一化名開(kāi)辦了工廠(chǎng),擺脫了貧窮,甚至走上了政治舞臺(tái),從一名逃犯變成了受人敬仰的政治家慈善家。然而,有一個(gè)人卻一直沒(méi)有忘記他,那就是警長(zhǎng)沙威,他作為黑暗時(shí)代的政治工具秉承著自己的正義,從未停止追尋冉阿讓的下落。為了不是無(wú)辜之人受到牽連,冉阿讓主動(dòng)承認(rèn)了自己的正式身份。但為了履行對(duì)一位母親的承諾,他再次出逃。帶著受到養(yǎng)父母虐待的珂賽特,他又一次開(kāi)始新的生活。然而隨著革命的帷幕逐漸拉開(kāi),城市中硝煙彌漫。不死心的沙威一路尾隨,而當(dāng)年乖巧懂事的小女孩也長(zhǎng)大了。愛(ài)情的魔法讓她開(kāi)始對(duì)冉阿讓心生嫌隙,冉阿讓也曾企圖阻止珂賽特與共和派青年交往。但在重要時(shí)刻,冉阿讓卻孤身一人前去救援。
“最高貴的復(fù)仇是寬容!比桨⒆尵攘吮蛔プ〉纳惩⒎抛吡怂。自認(rèn)為公正,代表正義的沙威在親歷這一切后,羞愧跳河而死。冉阿讓又救了女兒的心愛(ài)之人,并成全了這對(duì)有情人,選擇獨(dú)居到老。當(dāng)珂賽特夫婦得知原來(lái)是冉阿讓救了他們后,趕到冉阿讓的宅子,而此時(shí)的冉阿讓已蒼老。他將自己此生的經(jīng)歷一一道來(lái),最終離開(kāi)人世。
悲慘的世界,卻因?yàn)橐蝗菏冀K相信希望的人發(fā)生了改變。一昧的抱怨只會(huì)讓事情更糟,只有相信自己,以己之力開(kāi)創(chuàng)更美好的未來(lái),才是正確地出路。腳踏荊棘,我們無(wú)所畏懼,放眼未來(lái),我們昂首前進(jìn)!
《悲慘世界》讀書(shū)心得4
《悲慘的世界》就本書(shū)而言,讓瓦爾讓的悲慘遭遇終究還是由法國(guó)當(dāng)時(shí)的社會(huì)制度,人們普遍的社會(huì)觀(guān),價(jià)值觀(guān),人生觀(guān)造成的。為了生存的需要而偷了一塊面包,卻要用整個(gè)生命來(lái)作為代價(jià),這未免太悲慘了吧!我想雨果先生的初衷也是為了喚醒人們的良知,發(fā)掘出人性中本該存在的光輝,道德標(biāo)準(zhǔn),價(jià)值取向而著此書(shū)的吧,絕對(duì)不要被已經(jīng)存在的社會(huì)制度和評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)所蒙蔽,所左右,因?yàn)槭澜缟蠜](méi)有一樣絕對(duì)完美的事物,更何況是這些本來(lái)就帶有感情色彩的東西呢!
用將近6周的時(shí)間讀完了《悲慘世界》,是我對(duì)歐洲的某些方面有了更深的了解,尤其是法國(guó),在拿破侖時(shí)代,法國(guó)的社會(huì)狀況,人情冷暖都是頗有感觸的。漫步在圖書(shū)館中,無(wú)意中看到了《悲慘世界》,也想起了維克多雨果,這個(gè)傳奇的人物,19世紀(jì)前期積極浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的代表作家,人道主義的代表人物,被人們稱(chēng)為法蘭西的莎士比亞。在他的作品,你可以看得到道德哲學(xué)、法律、正義、宗教信仰
《悲慘世界》的背后是雨果先生在1801年,看到一個(gè)名叫彼埃爾莫的窮苦農(nóng)民,因饑餓偷了一塊面包而判五年苦役,刑滿(mǎn)釋放后,持黃色身份證討生活又處處碰壁。到1828年,他又開(kāi)始搜集有關(guān)米奧利斯主教及其家庭的資料,醞釀寫(xiě)一個(gè)釋放的苦役犯受圣徒式的主教感化而棄惡從善的故事,最后便有《悲慘世界》的誕生。
這篇可能從某種意義上來(lái)說(shuō)算不上是讀后感了,曾經(jīng)度過(guò)雨果的悲慘世界,但是或許是年幼無(wú)知,學(xué)識(shí)淺。ㄊ÷砸幌盗凶灾t的語(yǔ)句)。當(dāng)時(shí)只是覺(jué)得主人公冉阿讓很可憐,并沒(méi)有太多的感觸,前些日子閑的無(wú)聊,就瘋狂看經(jīng)典的電影,除了把一系列的哈利波特都看完,也看了1978年版的電影悲慘世界(再之前的畫(huà)面實(shí)在不敢恭維)。小說(shuō)有些地方比較冗長(zhǎng),或許是當(dāng)時(shí)的我沒(méi)理解那些伏筆吧,重新再看一遍不太可能,但是,還是可以發(fā)表一下感想的。
具體的故事情節(jié)相信許多人都已經(jīng)熟知,主人公冉阿讓因?yàn)榇蚱埔粔K玻璃,偷了一個(gè)面包,被判了19年的苦役,這使他不再相信這個(gè)世界,可是在他出獄之后,一個(gè)主教的行徑,又再次使他相信世界有愛(ài),而且愛(ài)就在眼前。雖然冉阿讓之后做了很多好事,但始終得不到社會(huì)的認(rèn)同,一個(gè)當(dāng)過(guò)苦役犯的人,在當(dāng)時(shí)的社會(huì)是不可能再翻身的。就連馬呂斯這個(gè)共和派也接受不了冉阿讓是苦役犯的事實(shí)。冉阿讓屬于當(dāng)時(shí)社會(huì)最底層的人,苦役犯。無(wú)論他做多少努力,也無(wú)法擺脫這個(gè)身份。一個(gè)社會(huì)無(wú)法讓人通過(guò)努力去擺脫社會(huì)對(duì)他原來(lái)的身份,我想這大概就是悲慘世界最可悲之處了。
在小說(shuō)中,雨果極力想表現(xiàn)出人人平等,這和他所處于的歷史環(huán)境應(yīng)該有很大的關(guān)系,或許他改變了當(dāng)時(shí)人的.認(rèn)識(shí),可是在現(xiàn)在的社會(huì)中,為什么人還是不平等呢?
世間一切不幸,雨果統(tǒng)稱(chēng)為苦難。人類(lèi)漫長(zhǎng)的苦難歷程中,無(wú)數(shù)靈魂墮落了,丟失在無(wú)邊的黑暗海洋中,而最為悲慘的是那里沒(méi)有援救。
我一直相信,人之初,性本善,人性本無(wú)善惡之分,生命原本為愛(ài)而生。
《悲慘世界》中,冉阿讓原本是一個(gè)誠(chéng)實(shí)的安分守己的勞動(dòng)工人,一直幫助貧困的姐姐撫養(yǎng)七個(gè)可憐的孩子,為了不讓孩子忍饑挨餓,不惜偷取面包維持他們的生存。此舉雖不正確,但卻足以證明他足夠善良,他的生命本應(yīng)閃耀善良的光輝。世人皆善,奈何生命卑微,很多人無(wú)以為善。倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié),衣食足而知榮辱,試想,假使我們正遭受著饑餓的迫害,生命垂危,我們能以微弱的良知和廉恥心去對(duì)抗人類(lèi)與生俱來(lái)的強(qiáng)大的求生本能嗎?無(wú)溫飽,何以知廉恥?
人類(lèi)之所以渺小,就在于無(wú)法穿越或者說(shuō)是很難穿越苦難,這就是我們最大的局限。很多時(shí)候,我們做錯(cuò)事甚至做壞事,并不是我們情愿的,一定是受外界逼迫,不得不為,而一旦這種受逼迫沒(méi)有得到及時(shí)的制止和拯救,成為習(xí)慣,靈魂一再墮落,便造就了所謂的壞人。
雨果在《悲慘世界》的序中指出:本世紀(jì)的三個(gè)問(wèn)題貧窮使男子潦倒,饑餓使婦女墮落,黑暗使兒童羸弱。是貧窮逼
迫冉阿讓去偷去面包以救濟(jì)饑餓的外甥,最終被判處19年苦役。刑滿(mǎn)釋放后,又因持黃色身份而受到歧視,無(wú)法生存,所有這一切導(dǎo)致冉阿讓開(kāi)始盲目地對(duì)社會(huì)進(jìn)行報(bào)復(fù)。是背叛和歧視殘害著蘇婷,出賣(mài)自己的靈肉以維持私生女兒的生存。我們不得不承認(rèn),他們的一生是苦難的,而造成其苦難的根源無(wú)疑便是社會(huì),是因法律和習(xí)俗所造成的社會(huì)壓迫以及無(wú)人救贖的社會(huì)現(xiàn)狀。
《悲慘世界》之所以厚重,之所以偉大,根本在于他深刻揭示并諷刺的正是這種悲慘的社會(huì)現(xiàn)狀所導(dǎo)致的人性的扭曲。如若《悲慘世界》呈現(xiàn)在我們面前的是冉阿讓在承受社會(huì)各方面帶給他的壓迫后,仍無(wú)一絲一毫怨恨,一心向善,難免會(huì)讓我們覺(jué)得主人公不食人間煙火,無(wú)血無(wú)肉,無(wú)愛(ài)憎,是一個(gè)圣人而不是凡人,多少會(huì)有些不真實(shí)。
人終究是人,我們甚至無(wú)法保證自己在苦難中仍然保持善良的姿態(tài),何以強(qiáng)求他人沒(méi)有仇恨、幽怨,一心向善,守護(hù)住他們自己的靈魂?我們能做的就是原諒和救贖,救贖苦難的靈魂。
冉阿讓在刑滿(mǎn)釋放,尋找安身之處而被幾乎所有人拒之門(mén)外后,推開(kāi)了當(dāng)?shù)厥苋俗鹁吹闹鹘檀笕嗣桌5募议T(mén),好心的主教收留他過(guò)夜,在他偷走主教大人的銀器并被逮捕后,主教仍替他辯解,最終幸免被捕。此時(shí),冉阿讓善良的本性已經(jīng)被喚醒,他自己也相信,他不再是以前的那個(gè)人了,他的心已經(jīng)完全改變了。只是19年的監(jiān)獄生活早已把他對(duì)社會(huì)法律的仇恨轉(zhuǎn)化為對(duì)
整個(gè)社會(huì)的仇恨,包括對(duì)一切善良,無(wú)辜,公正的抗拒和仇恨,他還無(wú)法接受這種與他所下決心完全相反的良心的覺(jué)醒。而在搶了小瑞爾威的四十個(gè)蘇后,內(nèi)心的矛盾終于爆發(fā),他看到自己以往的丑陋并勇敢接受自己靈魂上的覺(jué)醒。
至此以后,冉阿讓洗心革面,在神父的啟示下,改名換姓,當(dāng)上了市長(zhǎng),樂(lè)善好施,仁愛(ài)寬厚,興辦福利,收養(yǎng)了蘇汀可憐的女兒珂賽特,感化了冷酷頑固的警探賈維,拯救了珂賽特的情人革命青年馬呂斯,最終帶著贖罪的愛(ài)離開(kāi)人世。
正是原諒和救贖,給了苦難中的人們光明和希望,甚至支撐起一個(gè)個(gè)柔弱的善良的靈魂,而一旦這些靈魂從苦難的污穢中超脫出來(lái),微弱的救贖的光芒就會(huì)再亮一些,照耀到更多黑暗的不為人知的角落。
但愿苦難中,救贖都在。
法國(guó)作家雨果的曠世巨著《悲慘世界》,是他醞釀構(gòu)思三十余年而創(chuàng)作出來(lái)的稀世珍品,被稱(chēng)為人類(lèi)苦難的百科全書(shū)。這部卷帙浩繁的長(zhǎng)篇小說(shuō),贊頌了真善美,揭露了假惡丑。這部作品是作者用三十余年的心血凝結(jié)成的,其間充滿(mǎn)了精辟的思想、閃光的智慧。書(shū)中精致、巧妙、睿智的語(yǔ)句比比皆是,就像散落在沙灘上的顆顆珍珠和美麗的貝殼,拾取一個(gè),你就獲得一份快樂(lè)。
卞福汝主教有一次收到當(dāng)?shù)匾晃毁F紳的訃告,一張訃告上寫(xiě)滿(mǎn)了死者的所有爵位榮銜,還列上他所有親戚的所有貴族尊號(hào)。主教嘲笑道:人的智慧確實(shí)了不得,講虛榮連墳?zāi)挂膊环胚^(guò)!先揚(yáng)后抑,語(yǔ)言冷峭,極具諷刺意味。
封建時(shí)代的法國(guó)向民眾征收門(mén)窗稅,致使三百多萬(wàn)戶(hù)農(nóng)舍連門(mén)窗都不敢多開(kāi),生活在空氣不流通的斗室里。卞福汝主教在大教堂講道:唉!上帝把空氣給人,法律卻讓人出錢(qián)買(mǎi)空氣。我不想指責(zé)法律,但我要頌揚(yáng)上帝。批判國(guó)王濫征稅收,漁肉百姓。通過(guò)贊頌上帝的大公無(wú)私,反襯國(guó)王的貪婪無(wú)度。
卞福汝主教要到山里一個(gè)很不起眼的小村莊去,看望那些和氣厚道的牧民。鄉(xiāng)長(zhǎng)警告他說(shuō),路上有強(qiáng)盜,會(huì)為非作歹,圖財(cái)害命。鄉(xiāng)長(zhǎng)先生,主教說(shuō)道,僅僅擔(dān)心這一點(diǎn)嗎?我在這世上,不是守護(hù)自己的生命,而是守護(hù)靈魂。比照中外歷史,比照當(dāng)今中國(guó)社會(huì),許多人為了求得生存,為了茍延生命,為了物質(zhì)的欲望,已經(jīng)不再關(guān)注靈魂,甚至于出賣(mài)靈魂,換取欲肉的滿(mǎn)足。主教還說(shuō):永遠(yuǎn)也不要害怕盜賊和兇手。那是身外的危險(xiǎn),小危險(xiǎn)。還是懼我們自身吧。偏見(jiàn),就是盜賊;惡習(xí),就是兇手。巨大的危險(xiǎn)在我們自身。威脅我們的腦袋或者錢(qián)袋的危險(xiǎn),何足掛齒!一心考慮威脅我們靈魂的危險(xiǎn)吧!
一項(xiàng)英國(guó)統(tǒng)計(jì)表明,在倫敦五件盜竊案中,有四件是由饑餓直接引起的。冉阿讓偷了一個(gè)面包,被判19年徒刑,成為苦役犯。刑滿(mǎn)釋放后,卞福汝主教對(duì)他說(shuō):您離開(kāi)那個(gè)痛苦的地方,如果對(duì)人懷著仇恨和激憤的念頭,那么您是值得可憐的;如果懷著慈善、溫良和平和的念頭,那么您就勝過(guò)我們?nèi)魏稳。這段話(huà)成為冉阿讓后半生的指導(dǎo)思想,以后他棄惡從善,用全副身心行善積德,成了一個(gè)道德圓滿(mǎn)的人。但現(xiàn)實(shí)社會(huì)里,以眼還眼,以牙還牙,以暴易暴的多,相逢一笑泯恩仇,以德報(bào)怨,以善報(bào)惡的少。有些宗族、有些村落,怨怨相報(bào)幾十年上百年干戈不息。理解、寬容、和睦、友愛(ài),被長(zhǎng)期拋置。慈悲為懷,容忍是金,宗教教義勸人向善,多么了不得呀!如果他愿意向善,他就得成為天使;如果執(zhí)意為惡,他就得化為魔鬼。
雨果在該書(shū)《腦海中的風(fēng)暴》一節(jié)中寫(xiě)道:在精神的眼睛看來(lái),人心比任何地方都更眩目,也更黑暗;精神的眼睛所注視的任何東西,也沒(méi)有人心這樣可怕,這樣復(fù)雜,這樣神秘,這樣無(wú)邊無(wú)際。有一種比海洋更弘大的景象,那就是天空;還有一種比天空更弘大的景象,那就是人的內(nèi)心世界。正義和邪惡,羨慕和嫉妒,友好和仇恨,崇高和卑鄙,廉潔和貪婪,勤奮和懶惰,剛強(qiáng)和懦弱,忠誠(chéng)和背叛,等等,都包容在人心之中。禽獸是我們?nèi)祟?lèi)的美德和邪惡的形象化,所以從牡蠣到鷹隼,從豬到老虎,一切禽獸之性,在人身上無(wú)不具備,每種動(dòng)物對(duì)應(yīng)一個(gè)人。
《悲慘世界》讀書(shū)心得5
長(zhǎng)篇小說(shuō)《悲慘世界》是雨果最重要的作品。在這本書(shū)中我最喜歡的人物就是貫穿本書(shū)始終的冉阿讓。年輕勤勞的冉阿讓找不到工作在難忍的饑餓中打碎了商店的一塊玻璃,拿了一塊面包被判了十九年徒刑。出獄后,為了報(bào)復(fù),在晚上想打死好心收留他的善良的神父。但老人待人真誠(chéng),深深地震撼了冉阿讓?zhuān)顾罩F棍的手慢慢地放了下來(lái)。他偷走了銀器逃出了神父家。當(dāng)冉阿讓被抓住時(shí),神父并沒(méi)有指責(zé)他,反而又把兩支銀燭臺(tái)給了冉阿讓。 他決定遵守自己的諾言,做一個(gè)誠(chéng)實(shí)、正直、仁慈博愛(ài)的人。
后來(lái)他改名換姓,在一個(gè)城市里做了一項(xiàng)工業(yè)的工藝改革,做了市長(zhǎng),在那里濟(jì)窮救苦。當(dāng)他得知芳汀的悲慘遭遇時(shí),他接回她的女兒珂賽特。而冉阿讓也為了救出冤枉的人,只好在法庭上自首自己是真正的苦役犯冉阿讓。于是又被抓走做苦役。但為了履行對(duì)芳汀的諾言,在苦役中,他奮不顧身地從戰(zhàn)船上空搶救了帆,然后機(jī)智地逃走。到外地把芳汀的.女兒珂賽特從一對(duì)狠毒夫婦那里帶走,并隱居在了修道院。冉阿讓和珂賽特幸福的生活在一起。
讀了這本書(shū)我發(fā)現(xiàn)我們需要這樣的人,世界需要這樣的人,只有這樣我們才能創(chuàng)造我們的生活,如果沒(méi)有這樣的人,我們世界上的光明,永遠(yuǎn)也戰(zhàn)勝不了黑暗!創(chuàng)造出一個(gè)善良、和睦、光明的世界吧!
《悲慘世界》讀書(shū)心得6
這本事原名叫《苦難》,后來(lái)雨果被流放在蓋納西島,花了一年的時(shí)間終于寫(xiě)完了,1861年寫(xiě)完,和出版商拉克魯瓦簽訂合約,最后獲得很大的成功。
善有善報(bào),惡有惡報(bào)!芳汀把孩子放在德納第那,但他以孩子生病接口老讓芳汀寄錢(qián),但孩子穿得破破爛爛,吃都吃不飽,最后德納第的`孩子死的死,走的走,他也落魄了;而冉阿讓就不同了,在他被沙威追捕時(shí),受到了許許多多的人幫助,如割風(fēng)老伯幫助他逃走,因?yàn)樗冗^(guò)割風(fēng)老伯。
一個(gè)人他強(qiáng),不是權(quán)力,不是財(cái)力,而是精神,精神所大,才是強(qiáng)者,而冉阿讓他精神力量非常大,是一直追捕他的探長(zhǎng)沙威精神出軌,選這里自殺。
《悲慘世界》讀書(shū)心得7
就在我盲目地尋找著值得一看的書(shū)的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)了《悲慘世界》這本書(shū)。
書(shū)的作者是著名的法國(guó)作家——維多克*雨果。他是法國(guó)著名的浪漫主義作家,他被人們稱(chēng)為“法蘭西的莎士比亞”。他一生寫(xiě)了許許多多本書(shū),他的著作也很多,其中最有名的是《巴黎圣母院》和《悲慘世界》。
說(shuō)起我們的主角——冉阿讓這真是一個(gè)很奇怪的人,他先后用了好幾個(gè)假名。難怪會(huì)有人認(rèn)為它是一篇短篇小說(shuō)集。
冉阿讓是一個(gè)讓人尊敬的人。他是一位熱心的人,在明明知道自己有可能會(huì)被人發(fā)現(xiàn)是個(gè)苦役犯的情況下,還義無(wú)反顧的上去救了割風(fēng)伯伯;他是一個(gè)有同情心的人,在被人誤解了之后還勇敢的上去幫助了別人;他還是一個(gè)有責(zé)任心的人,他認(rèn)認(rèn)真真地完成了別人對(duì)他的囑托。
人無(wú)完人,他也有一定的.缺點(diǎn)。
他的克制力不是很強(qiáng),如果當(dāng)初他沒(méi)有偷面包,沒(méi)有越獄的話(huà)就不會(huì)有事情發(fā)生了。
他還有一點(diǎn)點(diǎn)古板,他不太喜歡他的科賽特和馬呂斯在一起。
我們對(duì)沙威這個(gè)人的評(píng)價(jià)往往是一樣的——這是一個(gè)百分之百的壞人。但是,我卻認(rèn)為,他除了古板地過(guò)了頭之外,并沒(méi)有什么不好的,追捕一個(gè)犯人是他應(yīng)該做的。
他還有一點(diǎn)值得我們尊敬——他有恒心,有毅力。為了追捕犯人,他不停地跟隨者犯人的腳步,雖然很煩人,但是他還是做到了一個(gè)警察應(yīng)該做的事,他沒(méi)有做錯(cuò)什么。
他還是一個(gè)知恩圖報(bào)的人。在被他的仇人救了之后,他也放過(guò)了自己追捕了好幾年的犯人。
馬呂斯是一個(gè)很好的青年他知錯(cuò)能改,還有勤勞,關(guān)心,愛(ài)護(hù)窮人的美德。但是,他也有一點(diǎn)不好——他只認(rèn)識(shí)表面現(xiàn)象,因此誤會(huì)了冉阿讓?zhuān)斐闪司薮蟮模豢赏旎氐膿p失。
人人都有兩面,不管是在寫(xiě)作還是在認(rèn)識(shí)人都不可以單方面地看人,看問(wèn)題,要知道,人人都有兩面。!
《悲慘世界》讀書(shū)心得8
“這部作品是一座大山!北緯(shū)作者雨果這樣評(píng)價(jià)。
可以說(shuō),《悲慘世界》這部皇皇巨作在寫(xiě)作之時(shí)具有深刻的社會(huì)根源。據(jù)雨果所知,1806年,一個(gè)叫彼埃爾的窮苦農(nóng)民因饑餓偷了一塊面包而判苦役;1828至1830年間,雨果先后搜集了有關(guān)奧利主教和黑玻璃制造業(yè)的材料。此外,雨果參觀(guān)了比賽特和土倫的苦役犯監(jiān)獄,在街頭目睹了類(lèi)似芳汀受辱的場(chǎng)面。1848年的革命打斷了他的創(chuàng)作,12年后他才回到這部小說(shuō)的創(chuàng)作中,直到1862年,《悲慘世界》在比利時(shí)問(wèn)世。小說(shuō)的創(chuàng)作歷史三十余年,堪稱(chēng)鬼斧神工。這段時(shí)間也是法國(guó)的多事之秋,政權(quán)在王權(quán)制和共和制之間來(lái)回變動(dòng),雨果在此期間也遭受了種種磨難。
文章的內(nèi)容是這樣的:冉阿讓為養(yǎng)活姐姐的孩子因饑餓偷了一塊面包,幾次逃獄未果,服苦役達(dá)19年之久,以致出獄后產(chǎn)生了報(bào)復(fù)社會(huì)的欲望。但因卞福汝主教的感化成為了勤勞致富的馬德蘭市長(zhǎng)。后身份暴露重又逃脫監(jiān)獄,解救已故女工芳汀的女兒珂賽特。后不斷遭警探沙威的追捕,參加了共和起義,并解救了馬呂斯。既而,他促成了馬呂斯與珂賽特間美滿(mǎn)的婚姻。馬呂斯卻因誤會(huì)冉阿讓的真正身份而疏遠(yuǎn)了他。在冉阿讓臨終前,誤會(huì)得到冰釋?zhuān)稍谇嗄攴驄D的懷中安然死去。
文章情節(jié)曲折跌宕,敘述風(fēng)格抒情味濃,語(yǔ)言昂揚(yáng)激越、熱情洋溢。
文章的一個(gè)突出特點(diǎn)是作者對(duì)人物內(nèi)心活動(dòng)的描寫(xiě)。在探索人物的心靈時(shí),雨果寫(xiě)到:“在但丁面前也曾有過(guò)這樣一扇陰森可怖的門(mén),他曾猶豫過(guò),不過(guò)我們還是進(jìn)去吧! 冉阿讓內(nèi)心善與惡的斗爭(zhēng),似乎失去珂賽特關(guān)愛(ài)的'掙扎,以及告訴馬呂斯自己真實(shí)身份的矛盾迷惘,小伽弗洛什純真兒童內(nèi)心世界,還有外祖父吉諾曼對(duì)馬呂斯的拳拳愛(ài)心與他倔強(qiáng)性格的沖突等等。雨果都使用了大量的筆墨去渲染、勾勒。了解人物的心靈世界,確是一件讓好奇心得到滿(mǎn)足又使人生悲的事情。雨果將其淋漓盡致地展現(xiàn)在讀者面前,文筆細(xì)膩激揚(yáng),理解和同情的心情油然而升。
文章還有一個(gè)特點(diǎn),便是在情節(jié)展開(kāi)中穿插許多冗長(zhǎng)的介紹和議論。譬如,為了介紹馬呂斯的父親如何在戰(zhàn)場(chǎng)上被泰納迪埃解救,作者之前詳細(xì)敘述了滑鐵盧戰(zhàn)役的經(jīng)過(guò);還曾煞費(fèi)苦心寫(xiě)了一篇有關(guān)俚語(yǔ)的論文等等。這些固然不乏真實(shí)性,也顯示了作者的知識(shí)之廣與才氣之盛,但上百頁(yè)的篇幅的確影響到了情節(jié)的發(fā)展。
在情感方面,雨果自己說(shuō):“只要因法律和習(xí)俗所造成的社會(huì)懲罰依然存在,只要本世紀(jì)的三大問(wèn)題還得不到解決,只要在這個(gè)世界上,社會(huì)毒害的現(xiàn)象依然存在,那么,和本書(shū)同一性質(zhì)的作品就不會(huì)是無(wú)益的!
總而言之,《悲慘世界》是人類(lèi)苦難熔煉的絢爛史詩(shī)。
《悲慘世界》讀書(shū)心得9
當(dāng)我看完《悲慘世界》這本書(shū)時(shí),心中突然生出一種感動(dòng)。冉阿讓從一個(gè)苦役犯變成一個(gè)品德高尚的人,這是一段多么艱辛而又偉大的歷程啊!
書(shū)中的主角——冉阿讓?zhuān)r(shí)候沒(méi)讀過(guò)書(shū),長(zhǎng)大后成為了園藝工人,幫助窮苦的姐姐撫養(yǎng)7個(gè)孩子,生活十分艱辛。一年冬天,家里饑寒交迫,冉阿讓為了不讓孩子們挨餓,就偷了一塊面包,從此開(kāi)始了19年的苦役生涯。
出獄后,冉阿讓因?yàn)橐粡堻S色通行證而遭到排擠,成了無(wú)依無(wú)靠的人。這時(shí)卞福汝主教向冉阿讓伸出了援助之手,他一點(diǎn)點(diǎn)感化了冉阿讓?zhuān)谷桨⒆寳墣簭纳,開(kāi)始新的生活。
為什么冉阿讓會(huì)有如此驚人的變化呢?我想,正是他懂得感恩,懂得用行動(dòng)去報(bào)答卞福汝主教對(duì)他的恩情,再用這份感恩之情來(lái)溫暖其他人。我感受到了他用愛(ài)和感恩帶給人們的祝福,我相信,只要有一顆感恩的'心,就會(huì)擁有永恒的愛(ài)的贊歌!
《悲慘世界》讀書(shū)心得10
當(dāng)我品味完一頁(yè),輕輕將書(shū)關(guān)上,腦子里頓時(shí)浮現(xiàn)出了一個(gè)人物,他就是冉阿讓?zhuān)桨⒆屢驗(yàn)橥盗艘粔K面包,導(dǎo)致被判刑,當(dāng)他出獄時(shí),受到人們的歧視,就這樣,他絕望了。但是,世界上總會(huì)有奇跡發(fā)生的,一位善良的主教用他善良的心,去感化了冉阿讓。冉阿讓用自己的后半生去做善良的事,可是老天爺,為什么那么不公平,冉阿讓已經(jīng)改過(guò)自新了,為什么他的遭遇卻是如此悲慘,可見(jiàn)得當(dāng)時(shí)社會(huì)黑an。
冉阿讓的善良感動(dòng)了我,使我想起了書(shū)中的一個(gè)人,他是心的善良,總喜歡幫助別人。
有一天,他聽(tīng)電視新聞上說(shuō)一個(gè)孩子急需O型血,而他的血卻剛好是O型的.,可是他身體不好,假如去捐血,也會(huì)對(duì)自己的身體造成一定的傷害,可是他卻說(shuō):“我這輩子也沒(méi)干過(guò)什么大事,也沒(méi)有為誰(shuí)做過(guò)什么,這次就讓我為這個(gè)孩子,做一些力所能及的事情吧!庇谑,他立馬跑去醫(yī)院,捐了血,就回了一個(gè)孩子的性命,
他為了這個(gè)孩子,竟做出了這樣一件事,真令人感到驚訝;蛟S誰(shuí)都沒(méi)有他偉大。
《悲慘世界》讀書(shū)心得11
冉阿讓、芳汀、珂賽特的遭遇,實(shí)在悲慘!雖然是小說(shuō),但我依然相信,一定取自真實(shí)。德納第夫婦,最讓人痛恨!不敢相信,世間竟有如此可怕之人,應(yīng)該是純屬虛構(gòu)吧!
小說(shuō)中間穿插了詳細(xì)的背景描寫(xiě),詳細(xì)到占了很大的篇幅,顯示了作者廣博的知識(shí)。過(guò)去的自己只注重故事情節(jié),這一類(lèi)的描寫(xiě)一般會(huì)跳過(guò)不看。一些武俠、言情、偵探、現(xiàn)代小說(shuō),就是迎合了讀者的這種喜好,簡(jiǎn)練到只求情節(jié)跌宕起伏、引人入勝。可是,看過(guò)后,又會(huì)留下什么呢?什么也沒(méi)有,只是消遣。
仔細(xì)讀了這些背景描寫(xiě),我發(fā)現(xiàn),有的`詳細(xì)交代有助于讀者深入理解,如介紹德納第夫婦的歷史,可以讓我們深入認(rèn)識(shí)德納第的本質(zhì);有的是作者借題發(fā)揮,表達(dá)了自己深刻的見(jiàn)解,如對(duì)修女院的描寫(xiě),表達(dá)了作者對(duì)修女院制度的批判;有的好像與主要內(nèi)容沒(méi)有多少聯(lián)系,如對(duì)滑鐵盧一戰(zhàn)的詳盡的慷慨激昂的描述,我想應(yīng)該是作者想借此明確對(duì)政治革命的態(tài)度,或者想為我們創(chuàng)設(shè)一個(gè)更大的歷史背景,如同布滿(mǎn)星星的天空,星星固然可愛(ài),有浩瀚的天空和無(wú)數(shù)的星星,才稱(chēng)其為壯觀(guān)。也許,這些背景的描述,正是該小說(shuō)的價(jià)值所在。
終于全部看完。短短兩個(gè)月,卻如同經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的幾年。一則因?yàn)樽约汗ぷ鞯木壒剩⻊t因?yàn)樽约鹤x的不只是一部書(shū),而是一個(gè)民族一段厚重的歷史。終于對(duì)經(jīng)典有所領(lǐng)悟:厚重、深刻!能夠?qū)懗鲞@樣作品的作家真是偉大!
我學(xué)到了什么?對(duì)社會(huì)有了更深的認(rèn)識(shí),對(duì)自己要好好把握,真怕自己會(huì)是沙威那樣的人,也不想成為冉阿讓?zhuān)墒巧聿挥杉喊?
對(duì)于冉阿讓而言,世界真是悲慘的世界啊!面對(duì)如此的磨難,又是什么挽救了他的靈魂——永遠(yuǎn)向善?是他,那個(gè)主教!一個(gè)偉大的靈魂,塑造了一個(gè)更偉大的靈魂!想說(shuō)明什么?德納第又說(shuō)明什么?
《悲慘世界》讀書(shū)心得12
今天,我讀了法國(guó)大作家雨果寫(xiě)的<<悲慘世界>>里面,你一定想不到,我同情的是一個(gè)苦役犯--冉阿讓?zhuān)易詈薜木褪且粋(gè)利用騙術(shù)來(lái)騙錢(qián)的一對(duì)商人夫婦--容德雷和容德雷夫人.我同情冉阿讓?zhuān)⒉皇菫樗腵處境,而是被他那中越獄之后而想重新改過(guò)自身的精神所打動(dòng).每一次,他都滿(mǎn)連灰塵,上衣破爛不堪,褲子上還有個(gè)大洞的身影出現(xiàn)在故事里,他每一次都是滿(mǎn)臉灰塵的出現(xiàn)在故事了,有一次他為了早個(gè)睡覺(jué)的地方竟來(lái)自:作文大全和一只狗爭(zhēng)起窩來(lái).后來(lái),他用他那智慧的頭腦把一個(gè)落后的城市給建設(shè)起來(lái),眾人都選舉他當(dāng)市長(zhǎng)我討厭容德雷夫婦,因?yàn)樗麄儾幌魏问侄蝸?lái)騙取別人的錢(qián)財(cái).冉阿讓最后死的很完美,仿佛完成了一件偉大的事業(yè),而德雷夫婦卻落魄成了乞丐.真是惡有惡報(bào),善有善報(bào),不是不報(bào).只是時(shí)辰未到啊~!
《悲慘世界》讀書(shū)心得13
可以說(shuō),《悲慘世界》這部皇皇巨作在寫(xiě)作之時(shí)具有深刻的社會(huì)根源。據(jù)雨果所知,1820xx年,一個(gè)窮苦農(nóng)民因饑餓偷了一塊面包而判苦役;1828至1830年間,雨果先后搜集了有關(guān)奧利主教和黑玻璃制造業(yè)的材料。此外,雨果參觀(guān)了比賽特和土倫的苦役犯監(jiān)獄,在街頭目睹了類(lèi)似芳汀受辱的場(chǎng)面。1848年的革命打斷了他的創(chuàng)作,20xx年后他才回到這部小說(shuō)的創(chuàng)作中,直到1862年,《悲慘世界》在比利時(shí)問(wèn)世。小說(shuō)的創(chuàng)作歷史三十余年,堪稱(chēng)鬼斧神工。這段時(shí)間也是法國(guó)的多事之秋,政權(quán)在王權(quán)制和共和制之間來(lái)回變動(dòng),雨果在此期間也遭受了種種磨難。
雨果不是以人世的角度看這個(gè)社會(huì),而是以上帝的視角看待這一切。冉阿讓死了,他用自己的生命完成了救贖,不僅是自己的靈魂,還有芳汀,還有珂賽特,還有沙威。還有我。雨果筆下的人物心理描寫(xiě)的確不似俄國(guó)作家的深刻而又復(fù)雜,雨果的人物,心理活動(dòng)是有個(gè)簡(jiǎn)單的縱向標(biāo)準(zhǔn)的,那就是善和惡。之所以這樣,是因?yàn)橛旯嘈派系郏嘈派屏,也正因(yàn)槿绱耍瑳](méi)有任何一個(gè)人物有如此的胸懷承載這樣的博愛(ài)精神,所以沒(méi)有一個(gè)人物可以代表完全的雨果的思想。
我驚奇的發(fā)現(xiàn),在十九世紀(jì)的法國(guó),人們對(duì)身份的觀(guān)念如此根深蒂固且牢不可破。冉阿讓永遠(yuǎn)是一個(gè)苦役犯,人們并沒(méi)有給他改過(guò)自新的機(jī)會(huì),人們把偏見(jiàn)深深地烙印在他的身上,即使他成了馬德蘭市長(zhǎng),建造工廠(chǎng)、醫(yī)院,為窮人謀福利,那樣德高望重的人做了那么有益于社會(huì)和人們的事,卻在主動(dòng)承認(rèn)自己的身份后遭眾人唾棄。在知道了他的'真實(shí)身份后,沒(méi)有人念及他的功勞,污言臟語(yǔ)像漫天大雨一樣鋪天蓋地,那些受過(guò)他恩惠的人都背棄了他,除了那個(gè)門(mén)房老太太和堅(jiān)定的修女還牽掛著他,相信他,為他掩飾,為他說(shuō)謊。呵!多么扭曲的世界!
文中令我印象最深刻的,就是冉阿讓背著在戰(zhàn)斗身負(fù)重傷的青年人馬里尤斯在下水道中行走。在途中他遇到了認(rèn)為他殺人越貨的拐子德納第與奉命捉拿他的警探沙威二人。但他始終保持鎮(zhèn)定,并在心中一直秉承把救人放在首位的原則,最后成功送馬里尤斯到其爺爺家。而沙威被其高尚的行為感動(dòng),羞愧難當(dāng)而跳河自殺。
做一天的好人容易,做一輩子的好人難。冉阿讓不失信于人而去養(yǎng)活一個(gè)與自己毫無(wú)血緣關(guān)系的女孩珂賽特并且視其為親生女兒,冒著生命危險(xiǎn)救活青年馬里尤斯,一次次地原諒一直追殺自己的警察沙威……他的“堅(jiān)持”為他人著想的精神最為難能可貴。
雖然說(shuō)我們無(wú)法與冉阿讓這個(gè)高尚的靈魂對(duì)比,不過(guò),我們何嘗不可以以他為榜樣呢?雖然在和平年代里我們還是不太可能做出那么轟轟烈烈的大事,不過(guò)我相信只要我們?cè)谌粘I钪卸紒?lái)學(xué)習(xí)冉阿讓這種無(wú)私奉獻(xiàn)、回報(bào)社會(huì)并默默分擔(dān)他人憂(yōu)傷的精神,那也一定會(huì)成為一個(gè)平凡而“偉大”的人。
《悲慘世界》讀書(shū)心得14
陽(yáng)光明媚,我卻懷著悲傷的心情,因?yàn)檫@時(shí),我剛剛合上書(shū),這是《悲慘世界》。
我們喜歡母愛(ài)的關(guān)懷和細(xì)膩,可是這本書(shū)的主人公冉阿讓卻是以偉大的父愛(ài)呈現(xiàn)在我們的面前?梢哉f(shuō)這只是一份沒(méi)有名分的責(zé)任,這份責(zé)任是一個(gè)出獄的犯人對(duì)一個(gè)陌生的女孩柯賽特的愛(ài)。曲折的情節(jié)讓我們看到冉阿讓的善良,他,面對(duì)這個(gè)世界的不公平卻正義地停留在親情的懷抱,他,被唯一的養(yǎng)女柯賽特誤會(huì),卻依然堅(jiān)持付出。我為柯賽特而感到幸福,她有這樣的“父親”,有著這樣一個(gè)唯一而偉大的父親——唯一一個(gè)使警探沙威動(dòng)搖的犯人;唯一一個(gè)讓善良詮釋地完整的苦役工;唯一一個(gè)將父愛(ài)發(fā)揮得淋漓盡致的“父親”。這是我所感動(dòng)的,他,真正讓我看到了人性的光輝,使我不在乎他是苦役工,不在乎他是犯人,不在乎他有沒(méi)有罪,看到了那只屬于母親卻又在一個(gè)男子身上散發(fā)出來(lái)的感情,強(qiáng)烈、濃厚,催人落淚。
最后,作者雨果以冉阿讓的死亡落下帷幕,故事結(jié)束。可是眼睛卻停留在最后一句:夜,沒(méi)有星光,一片漆黑。在黑暗中,可能有一個(gè)站著的大天使展開(kāi)著雙翅,在等待這個(gè)靈魂。確實(shí),這時(shí)是一種無(wú)可言語(yǔ)的寧?kù)o,我相信,天堂隨時(shí)歡迎冉阿讓?zhuān)桨⒆屢矔?huì)很安靜的`離開(kāi)。腦子里又浮現(xiàn)出最開(kāi)始的一節(jié),冉阿讓穿著破爛,卻抱著一個(gè)神情天真的女孩,女孩的心里好象有樣?xùn)|西,好象是飛向天空的希望和歡樂(lè),他抱著這個(gè)女孩,也感覺(jué)安穩(wěn),感覺(jué)幸福。冉阿讓身上流淌濃厚的父愛(ài),這種父愛(ài)是可以堪比世上最偉大的情感。這一刻,我的淚流下了,這位父親,有著常人所不及的痛苦,卻有著常人所不能言喻的情感。死亡,在他面前不再可怕,這一幕,我的心沉了,心湖里也泛起了一絲絲漣漪。
父愛(ài),如此偉大,它一直在以一種特別有十分建議的方式詮釋著!
《悲慘世界》讀書(shū)心得15
《悲慘世界》是一篇飽含人性但也蘊(yùn)含著社會(huì)殘忍的文章。冉阿讓僅僅打碎了一塊玻璃偷了一塊面包便判了五年牢獄,又因別人制造的“機(jī)會(huì)”多坐了十四年牢。或許他是有罪的,但他的初衷是拯救他姐姐七個(gè)孩子,但是因?yàn)檫@種社會(huì)的黑暗,導(dǎo)致一個(gè)本就在絕望邊緣的家庭走向毀滅。
而冉阿讓也是幸運(yùn)的,他碰到了米里哀先生,一個(gè)正直而偉大的`神父引他走向光明之路,使冉阿讓在許多艱難抉擇前選擇犧牲自己而保護(hù)那些無(wú)辜的人遭受迫害。他拯救了芳汀,珂賽特,馬呂
《悲慘世界》是雨果的杰作,書(shū)里講的是這樣一個(gè)故事:1820xx年10月的一個(gè)黃昏,一個(gè)剛剛刑滿(mǎn)釋放的苦役犯冉阿讓?zhuān)R德蘭,住在海濱蒙特勒市,在逐漸取得了本市市民的信任與尊重,并當(dāng)上了本市的市長(zhǎng)。與此同時(shí),本市的窮市民芳汀把她的女兒珂賽特交給了內(nèi)心兇殘的德納第夫婦后,趕回海濱蒙特勒市,到馬德蘭市長(zhǎng)專(zhuān)為窮人創(chuàng)辦的工廠(chǎng)報(bào)名工作。一切似乎都景氣起來(lái),可是后來(lái)冉阿讓再次被捕入獄,芳汀也死于肺病。冉阿讓逃獄后,把珂賽特接了回來(lái),他們倆幸福地生活著,直到冉阿讓老死。
斯等等一些飽受社會(huì)的黑暗殘迫的人。但自己的內(nèi)心中也卻閃過(guò)無(wú)數(shù)掙扎,他肯為自己的自私作斗爭(zhēng),在當(dāng)時(shí)法國(guó)那段黑暗的時(shí)代漩流中沒(méi)有選擇與別人一樣自甘墮落。他把自己全部奉獻(xiàn)給了社會(huì),盡自己最大的能力保護(hù)人民。所以盡管他曾經(jīng)是苦役犯,但他仍然是值得我們敬佩的!
悲慘世界,因?yàn)樯鐣?huì)是灰暗的,在黑暗之中,人性的丑陋暴露無(wú)遺,也只有在這樣的黑暗中,正直向善的人猶如希望之光一點(diǎn)一點(diǎn)迎接著黎明!
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