學(xué)習(xí)師德師風(fēng)心得體會（熱門）
當(dāng)我們對人生或者事物有了新的思考時，應(yīng)該馬上記錄下來，寫一篇心得體會，這樣能夠培養(yǎng)人思考的習(xí)慣。那么心得體會到底應(yīng)該怎么寫呢？以下是小編為大家整理的學(xué)習(xí)師德師風(fēng)心得體會，僅供參考，大家一起來看看吧。
學(xué)習(xí)師德師風(fēng)心得體會1
對于我們從事教育工作的教師來說，提高師德師風(fēng)，做一個好的教育工作者顯得十分重要，而好的教師一定要愛崗敬業(yè)，在強(qiáng)烈的職業(yè)感、責(zé)任感和事業(yè)心上狠下功夫、富有成果。下面我想從三個方面談?wù)剱蹗従礃I(yè)在師德師風(fēng)上的重要位作用。
一、責(zé)任感是師德師風(fēng)的基礎(chǔ)奮斗。
我認(rèn)為，教師的責(zé)任有三個方面：對社會的責(zé)任，對家長、對教育工作的責(zé)任感，對學(xué)生負(fù)責(zé)。一個教師如果沒有良好的師德師風(fēng)，怎么能夠成為一名合格的教師？從事教育工作的人，一定要有強(qiáng)烈的責(zé)任感，因此，強(qiáng)烈的責(zé)任感是師德師風(fēng)的基礎(chǔ)。這是我對師德師風(fēng)的一些體會。我自己要堅持不斷的學(xué)習(xí)，使自己能在不斷更新的知識中汲取營養(yǎng)，能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生，更會在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響。
二、職業(yè)感是師德師風(fēng)的前提。
教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長帶來一生的影響。因此，教師一定要時時刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到。堅持嚴(yán)于律己。教師只有形成強(qiáng)烈的.職業(yè)感，才能發(fā)揮出人生價值，才能對社會有所貢獻(xiàn)。因此，職業(yè)感是師德師風(fēng)的前提。
三、教師強(qiáng)烈的事業(yè)心是師德師風(fēng)的條件
事業(yè)心來源于職業(yè)感、責(zé)任感，是一種堅定的職業(yè)信念，是把自己所從事的工作上升到偉大事業(yè)的高度來看待追求，不論遇到什么困難都堅信自己的選擇。我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng)新。只有不斷的更新自己的知識，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。如果自身散漫，怎能要求學(xué)生認(rèn)真。這要求我們年輕教師多聽取學(xué)生和老教師的各種意見，不斷的學(xué)習(xí)，積極學(xué)習(xí)，不斷開辟新教法，盡心盡責(zé)地完成每一項教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取。我深刻地體會到，一個教師要成為好的合格的教師必須要有強(qiáng)烈的事業(yè)心，這種事業(yè)心能使人有更高的境界，有更大的智慧，有更大的耐性。
總而言之，強(qiáng)烈的責(zé)任感，職業(yè)感和事業(yè)心是愛崗敬業(yè)得重要表現(xiàn)，而愛崗敬業(yè)是師德師風(fēng)的重要基礎(chǔ)。在我們?yōu)樗{(lán)天教育事業(yè)貢獻(xiàn)力量的時候，我們應(yīng)該首先在強(qiáng)化凈化師德師風(fēng)方面做得更好，從而，真正體現(xiàn)出愛教育之崗!
學(xué)習(xí)師德師風(fēng)心得體會2
通過師德師風(fēng)整頓與學(xué)習(xí)，我的思想覺悟有了較大的提升，我更加深刻地認(rèn)識到加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)的重要性。教師首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教、以德育人。這次學(xué)習(xí)讓自己看到了存在的缺點(diǎn)，結(jié)合自己的工作對自己存在的問題及產(chǎn)生的原因進(jìn)行了認(rèn)真的剖析，現(xiàn)總結(jié)如下：
一.存在的問題
1.工作作風(fēng)不夠扎實，有時遇到困難不能知難而進(jìn)，有時有任其自然的松懈思想。在教學(xué)實踐中不能大刀闊斧地開展工作。對學(xué)生的思想動態(tài)了解得還不夠，因此解決學(xué)生的思想上的問題常常不能得心應(yīng)手。
2.基本功不夠過硬，業(yè)務(wù)有待提升。多媒體教學(xué)跟不上，跟不上時代步伐，有現(xiàn)實條件的限制，也有個人因素。
3.雖然平時與學(xué)生的交流的次數(shù)較多，但與家長溝通、交流不多，對學(xué)生的思想問題仍不能盡早盡好地解決。
二.根源分析
產(chǎn)生這些問題的原因：首先是自己放松了學(xué)習(xí)及對自己的要求；第二是思想上有等、懶、靠的情緒；第三是自己對自己的工作沒有進(jìn)行系統(tǒng)的規(guī)劃、整理。這次集中教育整頓使自己找到了問題和不足，為下一步的整改找準(zhǔn)了重心及如何做好自己工作的方式、方向。
三.下一步整改措施
通過深刻查找剖析，針對自身存在的問題和不足，在今后的學(xué)習(xí)、工作、生活中，我將嚴(yán)格要求自己，認(rèn)真做好以下幾點(diǎn)：
1.加強(qiáng)業(yè)務(wù)知識學(xué)習(xí)，提升自身業(yè)務(wù)水平。
刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識，努力提升綜合素質(zhì)，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。不遇難而退，要發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的`思想和作風(fēng)，做到思想業(yè)務(wù)兩過硬。
2.開拓創(chuàng)新，提升服務(wù)水平。
在工作中勤觀察、勤思考，想領(lǐng)導(dǎo)之所想、急領(lǐng)導(dǎo)之所，全心全意做好各項工作。
3.尊重家長，服務(wù)家長。
家長是我們搞好工作的有力后盾，因此，在平時工作中，及時與家長溝通，認(rèn)真聽取家長意見和建議，取得支持和配合，不指責(zé)、責(zé)備家長。并且在語言交流中，要平和、委婉、真誠、用誠意得到家長信任。也要注意加強(qiáng)學(xué)習(xí)學(xué)校的各種規(guī)章制度，虛心聽取各方面的意見，增多自己對各種不良現(xiàn)象斗爭的勇氣，樹立不錯教師的形象。
5.重視小節(jié)修煉人格。
教師對學(xué)生的一生都有至關(guān)重要的影響，教師是人類靈魂的工程師，應(yīng)該為人師表，以身作則，行為示范：愛與責(zé)任，是師德之魂。教師是為人之表，要有個好思想，好作風(fēng)好行為，只有這樣教師才能有資格對學(xué)生進(jìn)行德育教育。教育無小事，教師的一言一行都是學(xué)生關(guān)注的方面，往往起著一種潛移默化的影響作用。而這些作用又往往是通過那些看似不起眼的細(xì)節(jié)實現(xiàn)的，因為學(xué)生眼中的教師都是具體的，而教師又是學(xué)生心目中的“學(xué)習(xí)的榜樣”時刻銘記——從我做起，從小事做起，從今天做起！
總之，我作為一名一線教師要深刻的認(rèn)識自己的重要位置，隨時注意自己的思想作風(fēng)、學(xué)風(fēng)、工作作風(fēng)等方面的情況，努力使自己成為一個作風(fēng)過硬、專業(yè)過硬的人民的好教師，以飽滿的精神開拓進(jìn)取，為教育教學(xué)工作邁上一個新臺階而努力。
學(xué)習(xí)師德師風(fēng)心得體會3
開學(xué)前，我校開展了“心系中國夢，做好引路人”師德報告會，并將今年定為師德建設(shè)年。育人先樹德，教師只有樹立好自身的形象，才能真心、真情、真意地去教育學(xué)生。
學(xué)校在師德教育活動中，開展了集體學(xué)習(xí)與個人自學(xué)相結(jié)合的方式，闡述了師德重要性。王新華、邵亞楠、張愛云教師的感人事跡贏得老師們陣陣掌聲。他們講述了教師職業(yè)的崇高性，以及實現(xiàn)他的人生價值。講述了作為一名教師，應(yīng)當(dāng)為人師表，做學(xué)生的楷模，要不斷提高自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，正確認(rèn)清和對待自己應(yīng)履行的'職責(zé)。
通過學(xué)習(xí)，使我更加清醒地認(rèn)識到學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，他們思想活躍，思維天真，好動，好鬧，工作煩燥之時，我會不自覺地把學(xué)生的這種習(xí)慣當(dāng)成“不懂事”，事后想來，這樣的想是不應(yīng)該的，事實上，學(xué)生是一個活的“生命體”，他們有屬于自己的感覺和要求，優(yōu)秀的學(xué)生人人喜愛，然而調(diào)皮的學(xué)生也并非一無是處。堅持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，樹立正確的人才觀，重視對每個學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個性的培養(yǎng)，不用學(xué)習(xí)成績作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來衡量學(xué)生，與每一個學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個學(xué)生，尊重每一個學(xué)生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理教師與學(xué)生家長的關(guān)系，在與家長聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法、措施，在交往中不收禮、不吃請、不叫家長辦事。
在教學(xué)方面首先要把學(xué)生當(dāng)作朋友，改變師道尊嚴(yán)的舊觀念，使自己的教育深受學(xué)生喜愛，家長認(rèn)可，做一個人民滿意的教師。
通過學(xué)校開展的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，也讓我發(fā)現(xiàn)了自身的不足。在教育教學(xué)中首先要學(xué)會不斷學(xué)習(xí)，以學(xué)習(xí)來豐富自己的學(xué)識，提高自身能力，業(yè)務(wù)水平；其次，在實際教學(xué)中要勤于鉆研，傾心育人，要用心去傳授知識，培養(yǎng)學(xué)生多方面的智力。
總體而言，師德師風(fēng)教育活動的學(xué)習(xí)中，先進(jìn)教師的精神和行為蕩滌了我的心靈，激勵了我教書育人的熱情，也警示了我工作中的不足，更讓我體會到人生的價值所在，即工作是快樂的，奉獻(xiàn)是幸福的！
學(xué)習(xí)師德師風(fēng)心得體會4
20xx年8月2號，學(xué)校組織全體教師進(jìn)行了暑期培訓(xùn)，首場是校黨辦徐瑞華書記的關(guān)于師德師風(fēng)的講座，徐書記詼諧生動的舉例，誠懇、語重心長地宣講使我受益匪淺，使我深深體會到：師愛是師德的靈魂。教師對學(xué)生的愛，簡稱為“師愛”，是師德的核心，即“師魂”，在一定程度上，熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。熱愛學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會到教師的愛更困難。徐書記講到：“愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神�！笔堑模驗榻處煂W(xué)生的愛在性質(zhì)上是一種只講付出不計回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛，在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛，這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師，信其道，”也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。因此，“師愛就是師魂。”
那么，師愛在教育教學(xué)過程中的主要表現(xiàn)是什么呢？
一、教師要關(guān)心每一位學(xué)生
學(xué)生是有差異的，我們不應(yīng)因?qū)W生成績的好壞而區(qū)別對待，我們不要吝嗇一句簡單的鼓勵；不要吝嗇一句簡單的問候；更不要吝嗇一次簡單的表揚(yáng)，關(guān)心學(xué)生一定要貫穿于日常教育教學(xué)的每時每刻。
二、教師要尊重每一個學(xué)生
教師不能傷害學(xué)生的自尊，不歧視、不侮辱、不挖苦、不謾罵學(xué)生。記得我曾因一位學(xué)生怎么都背不會一篇課文，我著急了并大聲訓(xùn)斥他：“你怎么那么笨？”從此，這名學(xué)生在語文課上沉默了，再也聽不到他的讀書聲了。由此可見，學(xué)生的自尊會在老師的無意中受到傷害，甚至?xí)绊懡K生。事后，我誠懇地找那位同學(xué)談了心，才使他的'態(tài)度積極起來。
三、教師要信任每一位學(xué)生
信任是一種無形的教育力量。信任學(xué)生，就是要相信學(xué)生在老師的教育下依靠自己的努力，能夠在品德和學(xué)習(xí)上取得進(jìn)步。尤其是對后進(jìn)生或犯錯誤的學(xué)生，更要給予他們充分的信任，這樣才能促進(jìn)他們的轉(zhuǎn)變，激發(fā)他們自尊，上進(jìn)的勇氣。
師愛是師德的靈魂。師愛如甘露，即使枯萎了的心靈也能蘇醒；師愛如春風(fēng)，即使冰凍了的感情也會消融。教師要把愛的火炬?zhèn)鬟f給學(xué)生，使學(xué)生在愛的感染中奮發(fā)學(xué)習(xí)！
學(xué)習(xí)師德師風(fēng)心得體會5
教師是道德的典范，是人格的楷模，是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡�，教師更是學(xué)生美好心靈的塑造者。所以，從今以后，我會時刻以"德高為師，身正為范"這八個字提醒自己。無私奉獻(xiàn)、以德立教、以身示教，用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。
一、樹立事業(yè)心，增強(qiáng)責(zé)任感 ， 熱愛教育事業(yè)
教書是手段，育人是目的。所以，我們教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是一個教育家，是人類靈魂的工程師。
“以情育人，熱愛學(xué)生；以言導(dǎo)行，誨人不倦；以才育人，親切關(guān)心；以身示范，尊重信任”。尊師愛生，是一種理性化的高尚情感，對待學(xué)生，管而不死，嚴(yán)而不厲，愛在其中。教育是愛的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。能夠說，熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。常言道：“嚴(yán)師出高徒”。又說：“嚴(yán)是愛，寬是害”。對學(xué)生不嚴(yán)格要求，嚴(yán)格訓(xùn)練，是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者�！白怨判鄄哦嗄ルy，從來紈绔少偉男”。所以，對學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然，嚴(yán)要得法，嚴(yán)要有度。慈，就是對學(xué)生要關(guān)心、愛護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處，尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。教師對學(xué)生的愛，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書這個職業(yè)的具體表現(xiàn)。
二、用無限的師愛，開啟每個學(xué)生的心靈
高爾基說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子�！睅煇凼墙處煴仨毦邆涞拿赖�，也是教師的天職。無限的師愛，能夠開啟每個學(xué)生的心靈。所以，在教育工作中，我把信任和期待的目光灑向每個學(xué)生，傾聽學(xué)生的意見和呼聲，和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴，讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛的溫暖。
三、用規(guī)范的言行，凈化每個學(xué)生的心靈
“無德無以為師”。真正優(yōu)秀的.教師，一定是以身作則、率先垂范的人。他對祖國的愛，對學(xué)生的愛，對事業(yè)和未來的愛，都表現(xiàn)在他對自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實上。率先垂范就是對學(xué)生真正的負(fù)責(zé)，就是潛夠默化、影響長遠(yuǎn)的教育。作為小學(xué)教師的我們，肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代，為祖國的未來夯實基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力，而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神，必須具備健康的價值觀和高尚的道德情操。
四、用奉獻(xiàn)的人格，塑造每個學(xué)生的心靈
沒有無私奉獻(xiàn)、愛崗敬業(yè)的精神，就不可能成為一名好教師，也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績，作出貢獻(xiàn)。教師是園丁，學(xué)生是花朵，只有靠園丁辛勤無私的澆灌，花朵才能茁壯成長，芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人，默默地犧牲了自己，卻給人類帶來了光明，所以教師應(yīng)該是無私的。
身為教師，我們不能把教書育人降低到只傳授知識的層面上。我們有責(zé)任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起，從自身做起，通過學(xué)習(xí)持續(xù)地在思想上、政治上、文化上充實自己，努力提升自己的從教素質(zhì)。以無私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生，以淵博的知識去培育學(xué)生，以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生，以真誠的愛心去溫暖學(xué)生，以高尚的師德去影響學(xué)生，用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈，影響一代又一代的學(xué)生，真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。
學(xué)習(xí)師德師風(fēng)心得體會6
經(jīng)過這次暑假師德師風(fēng)專項學(xué)習(xí)，我對教師這個崇高作業(yè)有了更深的知道，對師德師風(fēng)以下幾點(diǎn)有比較深化的知道：
一、依法執(zhí)教、廉潔從教。
經(jīng)過這次學(xué)習(xí)，我愈加清醒的知道到，必定要依法執(zhí)教，曩昔那種恨鐵不成鋼的心態(tài)，咱們必定要糾正，咱們必定要信賴孩子，孩子有孩子的學(xué)習(xí)辦法，他們各自承受新常識的才干也有所差異，咱們必定要有滿足的耐性來協(xié)助孩子來學(xué)習(xí)，咱們也不能由于本身的著急對孩子動粗，那樣是不對的，往后我將持續(xù)依法執(zhí)教，對孩子對一點(diǎn)寬恕，多一點(diǎn)了解，我信賴關(guān)于孩子的生長仍是非常有利的。
教師使用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行自我束縛，自覺堅持清涼純真的風(fēng)格，這是廉潔從教的最深沉的思維根底。認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)理論，樹立正確的人生觀、價值觀，加強(qiáng)師德涵養(yǎng)，養(yǎng)成廉潔自律、明哲保身的習(xí)氣。從小作業(yè)做起，不取一點(diǎn)一滴的不義之財，不索一針一線的不合法之物。要長時刻堅持清涼自守，鍥而不舍，使教師廉潔自律的形象成為無形的教育力氣。
二、教書育人、德育為先。
教書育人盡管表面上只需4個字，但卻含有豐厚的內(nèi)在。曾經(jīng)總以為，我只需依照綱要要求，將學(xué)習(xí)常識教授給學(xué)生，教一些做人的道理，我的使命就完結(jié)了。但現(xiàn)在我從頭知道到其實作為一名教師，更要把教書育人當(dāng)作一種職責(zé)，當(dāng)作一種職責(zé)，運(yùn)用科學(xué)的教育辦法，合理的教育手法對學(xué)生進(jìn)行科學(xué)的教育，更重要的是對學(xué)生加強(qiáng)道德教育，一起最終的點(diǎn)評也要改善，不能將考試成績作為的點(diǎn)評手法，要充分運(yùn)用歸納的點(diǎn)評的手法，將進(jìn)程作為點(diǎn)評的首要目標(biāo)。
三、以身作則、為人師表。
俗話說：其身正，不令則從；其身不正，雖令不從。作為一名教師，要做好學(xué)生的典范，那就要處處進(jìn)步本身的涵養(yǎng)，咱們應(yīng)該本身做一個道德行為的典范，才干在孩子幼小的心靈深處扎根發(fā)芽。學(xué)生在校園的與教師往來的時刻乃至比跟爸爸媽媽溝通的`時刻都多，所以咱們要充分運(yùn)用各種機(jī)會對學(xué)生進(jìn)行道德、做人的各種道理的教育，身教重于言教，尤其是要求學(xué)生做到的，教師先自己做好。例如要求學(xué)生不亂丟廢物，教師做到了，而且見到廢物就順手撿起來，那么學(xué)生也必定會講究衛(wèi)生。
四、終身學(xué)習(xí)，與時俱進(jìn)。
曾經(jīng)總是強(qiáng)調(diào)給學(xué)生一滴水，教師要有一桶水，實踐上現(xiàn)在現(xiàn)已不夠了，跟著常識的多元化，歸納性的加強(qiáng)，現(xiàn)在的教師要具有更多的常識，有必要做一條生生不息的常識奔河，有必要要終身學(xué)習(xí)，活到老，學(xué)到老，只需這樣，才不會被社會篩選。往后我將使用課余時刻不斷充電，不斷學(xué)習(xí)，將自己的常識結(jié)構(gòu)不斷更新，進(jìn)一步進(jìn)步本身本質(zhì)。
五、關(guān)愛學(xué)生，無處不在。
作為教師，要像關(guān)懷自己的孩子那樣。關(guān)愛孩子不只是在孩子患病時送他去醫(yī)院，在他家里出事時關(guān)懷他們，而應(yīng)該在平常就要更多的從日子、學(xué)習(xí)、身體等等各個方面來關(guān)懷他們，在孩子生理、心思等各方面遇到困難、困惑時，咱們都要做有心人，自動去關(guān)懷他們，自動去引導(dǎo)學(xué)生心思方面遇到的困惑，在這個意義上，教師也要再次認(rèn)真學(xué)習(xí)心思學(xué)，做一個勝任的心思醫(yī)生。這樣，即使是批判學(xué)生，學(xué)生也能感遭到你對他的愛，他就能很好的承受你的批判教育。
故然，作為一名教育作業(yè)者，經(jīng)過學(xué)習(xí)我決計以優(yōu)異教師為典范，不時處處為之高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)厲要求自己，勤奮作業(yè)，積極進(jìn)取，進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建造，不斷進(jìn)步自己的事務(wù)才干和水平，以豐滿的熱心和和藹的作業(yè)情緒對待每一個學(xué)生，時刻關(guān)愛學(xué)生的健康生長，以身作則、為人師表，為讓每一位學(xué)生習(xí)氣年代的展開作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
學(xué)習(xí)師德師風(fēng)心得體會7
所謂師德就是指每位普通教師所必須具備的職業(yè)道德，當(dāng)然也包括自身的內(nèi)在修養(yǎng)。不管是教育誰，都應(yīng)該以人為本，樹立自身形象。畢竟教師是孩子的學(xué)習(xí)榜樣，在孩子心中是一面屹立不倒的旗幟。每位教師都應(yīng)該有主人翁精神，應(yīng)該把塑造人，培養(yǎng)人，教育人作為自己的目標(biāo)，這樣才能體現(xiàn)出真正的師魂.....
師德是所有教師人格的具體體現(xiàn)，你必須要把關(guān)心學(xué)生、熱愛學(xué)生、了解學(xué)生放在首位。從實際出發(fā)，勤業(yè)愛生，那樣你才可能收獲學(xué)生真摯的感情。天天和孩子們在一起，使我深深體會到他們的純真，活潑。俗話說，親其師，則信其道，信其道，則循其步，喊破嗓子不如做出樣子，所以說教師是學(xué)生的向?qū)�，旗幟。不是說教師是人類靈魂的工程師嗎?因為我們時刻肩負(fù)著為祖國培養(yǎng)重要人才的歷史使命。我認(rèn)為好的教師首先必須有敬業(yè)精神，充分認(rèn)識教師工作的重要性，才能做好教師。
在家里面，父母是孩子的啟蒙者，在學(xué)校，老師就成了孩子的表率，我們的一言一行，都會對年幼純潔的孩子產(chǎn)生潛移默化的影響。這也就是古語“近朱者赤，近墨者黑”的意義所在了。比如最近天氣漸熱，在課間時，孩子們都感覺很口渴，會爭搶的拿杯子去倒水喝，很容易會發(fā)生不小心踩到腳，或不小心把水倒到了別人身上等小事，從而發(fā)生打架罵人事件。在這時，老師不應(yīng)只用嘴巴說讓他們排好隊倒水，不推不擠，這樣雖然會有一定的效果，但是有些孩子是不太會來聽，他只想喝到水就可以了。所以老師應(yīng)發(fā)揮老師的榜樣作用，也拿著杯子在排好隊的孩子后面來排隊倒水喝，他們也就會學(xué)著老師來排好隊喝水了。這樣有助于培養(yǎng)他們的生活常規(guī)意識。
我曾經(jīng)在一篇文章中看到過這樣的一段話：老師就是給天使縫補(bǔ)翅膀的人......剎那間我感覺到我背負(fù)的教師這個詞意義是多么的重大啊。原來在我身邊的都是一群美麗的天使啊!是啊，他們是天使，可以會給你帶來驚喜，帶來幸福，帶來一些你所意想不到的是事。我們選擇了教師這個職業(yè)，就等于選擇了一種浪漫的生活。每天我們把愛與責(zé)任放在自己的左右心房，伴著孩子們一顆顆稚嫩的心靈砰然而動。
我常常在思考，我們能給孩子們什么樣的愛?是偏愛還是博愛?我們可以選擇愛人，選擇職業(yè)，卻不可以選擇學(xué)生。世界上沒有兩片完全相同的樹葉，可每一片樹葉都有屬于自己的美;班級里也不會有兩個完全相同的孩子，每一個孩子都會有自己獨(dú)特的氣味，有時候我們會當(dāng)著孩子們的面說“明明小朋友表現(xiàn)不好，老師不喜歡你了，歡歡小朋友真棒啊，老師最喜歡你了�！昂⒆觽兟牭竭@些話，心里會是一種什么樣的.感受。我們常常聽到這樣的抱怨“樂樂小朋友屢教不改，看到他就頭疼”，然而，讓我們靜下心來想一想：這樣的教育方式恰當(dāng)嗎?要承認(rèn)和關(guān)注幼兒的個體差異，避免用劃一的標(biāo)準(zhǔn)評價不同的幼兒，在幼兒面前慎用橫向的比較，這樣的方法我們確實運(yùn)用起來了嗎?我們到底應(yīng)該怎樣去愛孩子?愛某個孩子，愛某些孩子?愛聽話的孩子，愛表現(xiàn)突出的孩子?不――這樣的愛是偏愛!基于責(zé)任，我們的愛不應(yīng)是偏愛，而應(yīng)是博愛!帶著博愛的眼神去看待每一個孩子，讓孩子們在充滿鼓勵的目光中找尋成功和自信。漸漸地你也會發(fā)現(xiàn)自己在付出愛的同時，也收獲了許多許多。作為一名幼兒園教師，我們可能常常會聽到一些圈內(nèi)消息：哪個老師拿鋼勺了孩子的頭;哪個老師體罰孩子，扭孩子的耳朵;哪個老師訓(xùn)斥侮辱孩子，致使孩子產(chǎn)生心理疾病;哪個老師對孩子采取暴力措施??每每聽到這些消息，我們會很心痛，我們的第一反應(yīng)通常是慨嘆幼兒教師的素質(zhì)，呼吁關(guān)注孩子的心理，強(qiáng)調(diào)老師不能體罰孩子。更要以身作則，要有責(zé)任心，責(zé)任心，是一種使命感，教師的責(zé)任心主要體現(xiàn)在教書育人上，體現(xiàn)在教育教學(xué)行為的細(xì)節(jié)上。責(zé)任心是“以身作則，敬業(yè)，心存大愛”的巨大動力。教師在學(xué)生的心目中有很大的作用，要求學(xué)生做到的，我們自己首先就要到。
我們要嚴(yán)于律己，經(jīng)常進(jìn)行自我批評與自我反省，發(fā)現(xiàn)自身不足的同時，積極改正，給小朋友留下一個正義的教師形象。
所以，既然選擇了這份職業(yè)，就要有愛心、耐心、細(xì)心、責(zé)任心來堅守這份愛，讓小朋友知道離開了媽媽溫暖的懷抱，在幼兒園里應(yīng)依然可以感受到母親般的照顧。
學(xué)習(xí)師德師風(fēng)心得體會8
作為一名教師，師德師風(fēng)問題是我長期以來思考且關(guān)注的問題。在我的認(rèn)知中，師德師風(fēng)具有兩個方面的含義：
一、作為一名教師，要具備良好的道德素質(zhì)。這是教師作為一個人關(guān)于道德、責(zé)任和義務(wù)的理解和實踐。除了自身的行為操守，教師更應(yīng)該注重提高教學(xué)中的責(zé)任感和道德水準(zhǔn)，明確自身的原則身份，樹立良好的社會形象，做到言行一致，嚴(yán)于律己、寬于待人，確保自己的師德無可挑剔。
二、作為一名教師，要具備良好的思想素質(zhì)。作為一名教育工作者，無論是教育教學(xué)還是教育管理，都需要注重理性思考、綜合分析、深度思考等方面的能力。如果缺乏批判思維和創(chuàng)新思維，很難為學(xué)生提供優(yōu)質(zhì)的教育教學(xué)服務(wù)。
通過學(xué)習(xí)和思考，我認(rèn)為：
一、要不斷學(xué)習(xí)和發(fā)展。教師一定要不斷開拓進(jìn)取，通過各種渠道和方式不斷地加強(qiáng)自我修養(yǎng)，增強(qiáng)專業(yè)素養(yǎng)，迅速融入工作平臺，習(xí)慣性地思考，不斷提高工作和教育教學(xué)的水平。
二、要尊重學(xué)生和孩子。教師作為一名成年人，不能忽視與學(xué)生溝通的.意義，尤其是在對待學(xué)生的問題時保持一定的親和力，積極傾聽學(xué)生的聲音，讓學(xué)生感覺到自己受到了尊重，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生的思考和發(fā)展。
三、要發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神。教育工作是一項與時俱進(jìn)的工作，隨著時代發(fā)展和社會進(jìn)步，教育教學(xué)也在不斷改進(jìn)。作為一名教師，要保持警醒，加深教育教學(xué)理論的研究和探索，創(chuàng)新教育教學(xué)的手段和方法，為學(xué)生成長提供科學(xué)而適應(yīng)的教學(xué)環(huán)境和資源。
總之，作為一名教師，面對不斷變化的教育環(huán)境和學(xué)生需求，只有加強(qiáng)自身的意識和認(rèn)知，提高師德師風(fēng)，發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神，才能更好地服務(wù)于學(xué)生的全面發(fā)展。希望所有的教育工作者，引領(lǐng)中國教育進(jìn)一步發(fā)展。
學(xué)習(xí)師德師風(fēng)心得體會9
教師是知識的化身，是智慧的靈泉，是道德的典范，是人格的榜樣，是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡恕Q而言之，教師是學(xué)生完善心靈的塑造者。因此，我時刻以 德高為師，身正為范 這八個字提示自己。無私奉獻(xiàn)、以德立教、以身示教，用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而全力以赴。
一、建立事業(yè)心，增強(qiáng)職責(zé)感熱愛教育事業(yè)。
教書是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是一個教育家，是人類靈魂的工程師。
“以情育人，熱愛學(xué)生;以言導(dǎo)行，誨人不倦;以才育人，親切關(guān)心;以身示范，尊重信任”。尊師愛生，是一種理性化的高尚情感，對待學(xué)生，管而不死，嚴(yán)而不厲，愛在其中。教育是愛的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。能夠說，熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠，缺少熱情，決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學(xué)生體此刻“嚴(yán)”和“慈”上。常言道：“嚴(yán)師出高徒�！庇终f：“嚴(yán)是愛，寬是害”。對學(xué)生不嚴(yán)格要求，嚴(yán)格訓(xùn)練，是難以培養(yǎng)出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者�！白怨判鄄哦嗄ルy，從來紈绔少偉男”。所以，對學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然，嚴(yán)要得法，嚴(yán)要有度。慈，就是對學(xué)生要關(guān)心、愛惜、寬容、尊重。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成上進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生同等相處，尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛惜學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。教師對學(xué)生的愛，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書這個職業(yè)的具體表現(xiàn)。
二、用無窮的師愛，開啟每個學(xué)生的心靈。
高爾基說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子�！睅煇凼墙處焺�(wù)必具有的美德，也是教師的天職。無窮的師愛，能夠開啟每個學(xué)生的心靈。因此，在教育工作中，我把信任和期盼的眼光灑向每個學(xué)生，聆聽學(xué)生的意見和呼聲，和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴，讓一切學(xué)生的心靈都感遭到師愛的暖和。
三、用規(guī)范的言行，凈化每個學(xué)生的心靈。
“無德無以為師。”真正優(yōu)秀的教師。必須是以身作則、率先垂范的人。他對祖國的愛，對學(xué)生的愛，對事業(yè)和未來的愛，都表此刻他對自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實上。率先垂范就是對學(xué)生真正的負(fù)責(zé)，就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的`教育。作為小學(xué)教師的我們，肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代，為祖國的未來夯實基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有必須的人格魅力，而這種人格魅力表現(xiàn)為教師務(wù)必要有敬業(yè)精神，務(wù)必具有健康的價值觀和高尚的道德情操。
四、用奉獻(xiàn)的人格，塑造每個學(xué)生的心靈。
沒有無私奉獻(xiàn)、愛崗敬業(yè)的精神，就不可能成為一位好教師，也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造事跡，作出奉獻(xiàn)。教師是園丁，學(xué)生是花朵，只有靠園丁辛苦無私的澆灌，花朵才能強(qiáng)健成長，芳香世界。還有人將教師比作蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人，默默地犧牲了自己，卻給人類帶來了光明，因此教師就應(yīng)是無私的。
身為教師，我們不能把教書育人著落到只傳授知識的層面上。我們有職責(zé)、有義務(wù)從此刻做起，從自身做起，通過學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實自己，努力提高自己的從教素養(yǎng)。以無私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生，以淵博的知識去培養(yǎng)學(xué)生，以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生，以真誠的愛心去暖和學(xué)生，以高尚的師德去影響學(xué)生，用健全的人格塑造一切學(xué)生的完善心靈，影響一代又一代的學(xué)生，真正成為一位優(yōu)秀的人民教師。
學(xué)習(xí)師德師風(fēng)心得體會10
教師是教育過程中的主導(dǎo)力量。教師道德品質(zhì)不僅是教師自身的行為規(guī)范，而且還是作用于學(xué)生的教育手段。其高尚與否，關(guān)系到到素質(zhì)教育能否得以正確順利地實施。通過暑期的學(xué)習(xí)，我對師德的含義有了更深一層的體會。 教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養(yǎng)、塑造新一代，自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中，教師既要把豐富的.科學(xué)文化知識傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地成長發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在工作中，教師要安貧樂教，甘于奉獻(xiàn)。必須耐得住寂寞，受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實踐中去，正如著名教育家陶行知所說的“捧得一顆心來，不帶半根草去”。 教師對學(xué)生要有一顆慈母般的愛心。教師對學(xué)生慈母般的愛心應(yīng)來自對教育事業(yè)的無限忠誠，對教育事業(yè)的強(qiáng)烈事業(yè)心和高度責(zé)任感。教師的母愛精神具有巨大的感召作用和教化力量，她能徹底地化解學(xué)生的逆反心理和對抗情緒，最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主觀能動性。在日常教學(xué)中，教師如像母親一樣，無微不至地關(guān)心學(xué)生，幫助學(xué)生，對差生不嫌棄，不歧視，給他們多一點(diǎn)愛，就能極大地激發(fā)學(xué)生的積極性，使其在學(xué)習(xí)上有無窮的力量源泉。很多教師的成功經(jīng)驗都證明了母愛力量的神奇作用。
教師要不斷更新充實自己的學(xué)識。博學(xué)多才對一位教師來說當(dāng)然很重要。因作我們是直接面對學(xué)生的教育者，學(xué)生什么問題都會提出來，而且往往“打破沙鍋問到底”。沒有廣博的知識，就不能很好地解學(xué)生之“惑”，傳為人之“道”。但知識絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化，特別是被稱作“知識爆炸時代”、“數(shù)時代”、“互聯(lián)網(wǎng)時代”的今天。因而，我們這些為師者讓自己的知識處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時代發(fā)展趨勢，不斷更新教育觀念，改革教學(xué)內(nèi)容和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實，你那點(diǎn)知識就是一桶死水，終會走向腐化。
通過學(xué)習(xí)，我深知作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對學(xué)生要有慈母般的愛心，且不斷更新、充實自己的知識，做到與時代同步，才能培養(yǎng)出符合社會發(fā)展需要的人才，挑好肩上這付教書育人的重?fù)?dān)。
學(xué)習(xí)師德師風(fēng)心得體會11
有人曾說過這樣一段話：教育是培養(yǎng)人的事業(yè)，如何教學(xué)生做一個真正的人，這既是教育的出發(fā)點(diǎn)，也是教育的過程，還是教育的歸宿，離開了培養(yǎng)人這一點(diǎn)，教育也就不復(fù)存在。這句話包含著這樣一個道理：教育必須“以人為本、方能興教育人”。也就是說，教育必須在“尊重、理解、關(guān)心和信任”的基礎(chǔ)上進(jìn)行，才能真正實現(xiàn)教育的目的，即“發(fā)現(xiàn)人的價值”、“發(fā)揮人的潛能”、“發(fā)展人的個性”，使孩子們成為“和諧的人”、“完整的人”、“全面發(fā)展的人”。那今天的我該如何做一個老師呢?古人說天地君師親，可見為教師是倍受尊崇，之所以如此，就是教師有極好的人品。因為"教育的最終目的為明辨善惡與真?zhèn)�，并使人傾向于真與善，排斥惡與偽。所以教師有“教給學(xué)生怎樣做人”的重大責(zé)任。打鐵還需自身硬，教師的人格魅力無時不在影響著他的學(xué)生，所謂“身教重于言教”益出于此。師德不但可以感染學(xué)生，也能為教師樹立起自己的教學(xué)形象，進(jìn)一步增強(qiáng)課堂教學(xué)效果。“安其學(xué)而親其師，樂其友而信其道”。
因此，教師首先要嚴(yán)于律己，公平，公正，言行一致，堅持原則，有錯就改，心胸豁達(dá)，莊重?zé)崆椋瑫r還要有一顆愛心。要“嚴(yán)”字把關(guān)，“愛”字當(dāng)頭，這樣，他才能贏得學(xué)生。如果說過去的教育是以單純的知識傳授為主的應(yīng)試教育，那么現(xiàn)代教育越來越以人的本身發(fā)展為教育目的。然而即使這樣，熱愛學(xué)生仍然是教育的一個永恒的命題，古往今來的優(yōu)秀教師無不熱愛自己的學(xué)生。教師是愛的職業(yè)，從事的是愛的教育。這是世界上最博大、最深廣的愛，這樣的愛能容下一切，能融化頑石、能點(diǎn)鐵成金。都說母愛無私，其實最無私的應(yīng)該是師愛。在現(xiàn)代教育中，熱愛學(xué)生自然具有了時代的特征。有人說過：“如果說教師的人格力量是一種無窮的榜樣力量，那么教師的愛心是成功的原動力。”可以說，教師的愛心能使學(xué)生更健康的成長。愛學(xué)生就要公平地對待學(xué)生，愛學(xué)生就要尊重學(xué)生的人格和創(chuàng)造精神。將學(xué)生放在平等的地位，信任他們，尊重他們，視學(xué)生為自己的朋友和共同探求的伙伴，在傳授知識的同時教會他們?nèi)绾巫鋈�。陶行知先生說得好，“捧著一顆心來，不帶半根草去”。這正是教師無私奉獻(xiàn)愛心的典范。
進(jìn)入新世紀(jì)，當(dāng)人們的價值觀、人生觀改變的同時，教師所面臨的一些老問題變成了新問題，而更多的新問題則層出不窮。面對信息技術(shù)給人們的學(xué)習(xí)方式、交往方式所帶來的深刻變革，面對金錢至上物欲橫流的社會，教師要能抵御誘惑，守得住寂寞，要有一顆冷靜平常心。不要只看腰纏萬貫，風(fēng)流瀟灑，也要看到身敗名裂，鋃鐺入獄，甚至丟了小命的。他有他的幸福，我有我的快樂，教師就要志存高遠(yuǎn)，趣避庸俗，“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”，潔身守志，獨(dú)立于世。這正是教師這一職業(yè)的特殊性決定的。做不好人也教不好學(xué)。因此，做一個好老師崇高的師德是第一位的，要一身正氣，為人師表。
新的世紀(jì)，新的形勢向我們提出了更新更高的要求，所以作為教師應(yīng)做好充分準(zhǔn)備，轉(zhuǎn)變理念，迎接挑戰(zhàn)。我們己經(jīng)進(jìn)入了知識經(jīng)濟(jì)時代，網(wǎng)絡(luò)時代，今天的知識就是明天的經(jīng)濟(jì)。這就給培養(yǎng)人才的`教師提出了新的要求，教育要進(jìn)一步注重對學(xué)生創(chuàng)新和實踐能力的培養(yǎng)，要進(jìn)一步接受以人為本的理念，進(jìn)一步從“以教師為中心”向“以學(xué)生為中心，以教育為中心，以學(xué)習(xí)為中心”方面轉(zhuǎn)變等等。尤其要注重自身素質(zhì)的不斷提高。并做到兩個轉(zhuǎn)變，一是由經(jīng)驗型向科研型轉(zhuǎn)變，二是由技能型向藝術(shù)型的轉(zhuǎn)變。在“和諧、互動、探索、創(chuàng)新”的基本教學(xué)模式中不斷鉆研摸索，逐步形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格，迎接“課改”。
過去有句形象的話，要給學(xué)生一杯水，教師必須有一桶水。而在今天僅有一桶水的觀念是不夠的，要有一缸水，一江水，常新的水。教師除了在自己所教專業(yè)方面要做到“知得深”外，還要對其它學(xué)科和領(lǐng)域的知識“知得廣”。大家都知道，二十一世紀(jì)是一個信息化的時代，我們的學(xué)生要學(xué)會學(xué)習(xí)。而我們，再也不能只以教育者的身份出現(xiàn)，而應(yīng)教學(xué)相長，在學(xué)會工作的同時，也要學(xué)會學(xué)習(xí)，加強(qiáng)自己各方面的素質(zhì)，不斷地給自己增添燃料，儲備能量，使自己不斷完善，充實自我，必須形成終身教育的觀念，只有這樣，才能自信地面對學(xué)生。葉圣陶說過，他并不稱贊某老師講課時有怎樣的最高藝術(shù)，“最要緊的是看學(xué)生，而不是光看老師講課�！�
一堂課究竟怎么上?傳統(tǒng)教學(xué)中教師是課堂的中心，教師牽著學(xué)生走，學(xué)生圍繞教師轉(zhuǎn)。長此以往，學(xué)生習(xí)慣被動地學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的主動性也漸漸喪失。顯然，這種以教師“講”為中心的教學(xué)，是不利學(xué)生的潛能開發(fā)和身心發(fā)展的。比如常見的語文閱讀教學(xué)，教師過多的講解、分析和說明常使學(xué)生感到枯燥乏味，從而喪失了學(xué)習(xí)的積極性。這種現(xiàn)象產(chǎn)生的原因，從教學(xué)觀念上來看，教師仍然把自己作為教學(xué)的中心，擔(dān)心學(xué)生讀不懂課文，于是就包辦代替，結(jié)果適得其反。在21世紀(jì)的教學(xué)過程中，教給學(xué)生科學(xué)的思考方法將比簡單的傳授知識更重要，方法可以使學(xué)生受用終身，也可以使學(xué)生在某種程度上超過教師。"在本世紀(jì)，傳統(tǒng)的師生關(guān)系將發(fā)生變化。教師將更多的在思維方式與知識的導(dǎo)向性上給學(xué)生以指點(diǎn)。教育不能再象以往那樣，只會知乎者也，再也不是灌輸，不是表演，是以學(xué)生發(fā)展為本，讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會創(chuàng)造，學(xué)會共同生活，學(xué)會審美，形成可持續(xù)發(fā)展的教育。
“海闊憑魚躍，天高任鳥飛”，機(jī)會總是給那些有準(zhǔn)備的頭腦�？傊�，今天要做一位合格的老師，必須學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，再學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取，不斷攀登，與時俱進(jìn)，才能去迎接一個新的挑戰(zhàn)。
學(xué)習(xí)師德師風(fēng)心得體會12
11月26日下午，我校全體教師在校領(lǐng)導(dǎo)的組織下一起觀看了《延壽縣20xx年師德先進(jìn)事跡報告會》的實況錄像，認(rèn)真聆聽了四位模范教師的先進(jìn)事跡，聽了師德標(biāo)兵們精彩的報告，感動之余，感觸頗多。通過學(xué)習(xí)，我對師德又有了更深的理解和體會。
四位師德標(biāo)兵有壽山鄉(xiāng)的劉忠波老師、延壽鎮(zhèn)洪福小學(xué)的張淑霞老師、青川中學(xué)的李老師、特教中心的董老師，在報告會上，四位師德標(biāo)兵分別作了《大山中的34年堅守》、《信念是我前進(jìn)的動力》、《把生命融入教育事業(yè)》、《真實的特教人》等報告。四名師德標(biāo)兵用自己精彩的報告展示著教師的人格魅力，通過自身切身的教學(xué)經(jīng)驗和教學(xué)中的小故事，現(xiàn)身說法，七十年代的大學(xué)生―劉老師畢業(yè)后放棄優(yōu)越的工作環(huán)境，來到大山中堅守34年的教育工作，在艱苦的環(huán)境中與學(xué)生在一起堅守，托起了孩子上學(xué)的希望……幾十年來行走不便李老師，堅定信念，推動他前進(jìn)的方向獻(xiàn)身教育。他們的故事為我們上了生動的一節(jié)課。愛崗敬業(yè)，愛生如子在他們的身上得到詮釋。四位師德標(biāo)兵典型的故事，平凡中見偉大，簡樸中見真情，體現(xiàn)了他們對教育、對生活、對學(xué)生的摯愛，折射出他們高尚的師德。聽后，覺得作為一名人民教師要深刻理解師德內(nèi)涵，體會如下：
一、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，充實與完善自我。
社會在發(fā)展，知識在更新，知識容量在擴(kuò)大。不學(xué)習(xí)，就跟不上時代的步伐。只有不斷學(xué)習(xí)，才能夠不斷充實自己，才能不斷吸收新的教育思想、教育理念、教育模式，教育方法和教育途徑。
二、加強(qiáng)師德建設(shè)，提高自身素質(zhì)。
學(xué)生的思想品德在很大程度主要不是教出來的，而是感染出來的。師者為師亦為范，學(xué)高為師，德高為范。走上三尺講臺，教書育人;走下三尺講臺，為人師表，對學(xué)生的教育是潛移默化的、巨大的、深遠(yuǎn)的，甚至是受益終生的。
三、關(guān)愛每位學(xué)生，做學(xué)生的良師益友。
沒有愛就沒有教育。要想當(dāng)一名好教師，首先要有愛心，不關(guān)愛學(xué)生的教師，決不是好教師，學(xué)生們也決不會喜歡的。每一位學(xué)生都渴望得到老師的關(guān)愛，這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，用師愛的溫情去融化他們“心中的堅冰”，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。要做學(xué)生的良師益友，要做一個學(xué)生喜愛的老師，不論在生活上，還是在學(xué)習(xí)上，都要給予必要的關(guān)心和幫助。學(xué)生鬧矛盾，我給予合理的處理;學(xué)生犯了錯誤，我耐心地進(jìn)行教育，使學(xué)生真正認(rèn)識到錯誤并及時改正。平時我很我注意尊重學(xué)生的人格，了解學(xué)生的個性，相信學(xué)生，關(guān)心學(xué)生;對程度、水平不同的學(xué)生，采取不同的教育方法。特別是差生，給予更多的關(guān)心，不讓一個學(xué)生掉隊，盡最大的努力使他們健康成長。
在日常工作中，我要用行動詮釋師德的真正內(nèi)涵。從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動上提高自己的工作責(zé)任心，用實際行動向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)，要規(guī)范自己的.教育教學(xué)行為，做學(xué)生的榜樣，用自己的人格魅力去感染、教育每一個學(xué)生，做一名有愛心、有責(zé)任感、無私奉獻(xiàn)精神的教師。讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍(lán)天。
通過學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》新老八條基本要求和教育部《關(guān)于加強(qiáng)中小學(xué)教師職業(yè)道德建設(shè)的若干意見》、《公民道德建設(shè)實施綱要》等條例法規(guī)，本人逐一對照，尋找差距，認(rèn)真剖析，概括起來，存在下列一些不足之處：
首先，愛崗敬業(yè)上做得不夠突出。近年來，狹隘地認(rèn)為自身素質(zhì)還可以，考試考核我都能應(yīng)付，逐漸放松了對專業(yè)的鉆研。
其次，工作皮沓，主動意識不強(qiáng)。有時對待一些中心工作抱著保持原有的態(tài)度，不愿深入，存在求穩(wěn)怕亂思想，不愿接受新的思想、新的方法，遇事不愿多想，心想反正上有領(lǐng)導(dǎo)，領(lǐng)導(dǎo)咋說我咋辦，肯定錯不了。許多工作到推不掉時才倉促動手做。
第三，工作協(xié)調(diào)性差。總認(rèn)為自己能做好的事情不必勞駕他人，一人受累一人頂，到頭來吃得苦多，犯的錯多，弄得自己受屈，他人埋怨。
第四，要求學(xué)生過于嚴(yán)厲。偶爾對學(xué)生小施懲戒，還認(rèn)為是對學(xué)生的關(guān)愛，有歧視后進(jìn)生的言行。
第五，關(guān)心、幫助他人做得不夠，與他人的談心交流、溝通較少，做了許多自認(rèn)為是不錯卻得不到別人理解的事。
第六，情緒易激動，言行有時過激，自控能力不強(qiáng)。
以上不足之處，懇請各位領(lǐng)導(dǎo)、同事多多批評指正。
因此，在今后的工作中我們一定要以“致富思源、富而思進(jìn)”為動力，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，振奮精神，努力完成本職工作。一是加強(qiáng)學(xué)習(xí)，切實提高思想和工作水平，首先是加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，其次要廣泛學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)、政治、法律、科技、歷史、文化等方面的知識；二是從嚴(yán)治教，加強(qiáng)自身建設(shè)，進(jìn)行教學(xué)上的改革，努力教育好我們的學(xué)生――祖國的花朵；三是振奮精神，以百倍的干勁投身于社會主義教育事業(yè)。
1、更新教育觀念，徹底改變以往那種懲罰學(xué)生是為學(xué)生好的錯誤思想，改變對學(xué)生居高臨下的態(tài)度，主動、積極地建立一種民主、平等、和諧的師生關(guān)系，尊重學(xué)生人格，熱愛學(xué)生，尤其要熱愛差生和后進(jìn)生。
2、樹立幾個意識：
�。�1）牢固樹立“育人先做人，正人先正己”的意識，要求別人做到，自己堅決要做到。
�。�2）牢固樹立“學(xué)校無小事，事事都育人；教師無小節(jié)，處處作表率”的意識，以教書育人為本職，作學(xué)生、教師的表率。
（3）牢固樹立“寧守清貧，不損師德”的意識，發(fā)揚(yáng)教師高風(fēng)亮節(jié)、“紅燭”精神，廉潔從教，維護(hù)自身“愛崗敬業(yè)、淡泊名利、無私奉獻(xiàn)、執(zhí)著追求、探索創(chuàng)新”的美好形象。
�。�4）牢固樹立“以德治校、以德治教、以德服人”意識。
�。�5）牢固樹立服務(wù)意識，憂患意識，競爭意識，增強(qiáng)使命感、緊迫感和危機(jī)感。
�。�6）牢固樹立“主人翁”意識，以校為家，以教為業(yè)，校興我榮，校衰我恥。
3、積極調(diào)整心態(tài)，正確對待當(dāng)前人事制度、工資制度改革，明確自身的“責(zé)、權(quán)、義”，正確處理奉獻(xiàn)與索取、集體與個人、名利和道義之間的關(guān)系。
4、發(fā)揚(yáng)“人梯”精神，指導(dǎo)、帶動青年教師，爭做一名師德優(yōu)秀、業(yè)務(wù)優(yōu)秀的人民教師。
學(xué)習(xí)師德師風(fēng)心得體會13
本人結(jié)合自我的情景，下決心就以下兩方面提高修養(yǎng)。
首先，嚴(yán)以律己，注重言行。為人師表，堅持嚴(yán)以律己，增強(qiáng)自身的自控本事，控制自我的情緒，始終堅持良好、平和的心境，精神飽滿地投入工作，要把自我看作既是個普通的人，又是個教育者，到了幼兒園就應(yīng)當(dāng)把屬于個人一切不快和煩惱留在門外，言談應(yīng)當(dāng)和顏悅色，循循善誘，舉止應(yīng)當(dāng)優(yōu)美文雅，體現(xiàn)心靈之美，自我的穿著應(yīng)當(dāng)樸素大方得體，貼合幼兒的審美情趣。
其次，培養(yǎng)良好的內(nèi)在素養(yǎng)。天生麗質(zhì)固然能給人以美感，使人愉悅，可是作為一名幼兒教師更重要的是塑造幼兒的內(nèi)在修養(yǎng)，這樣教師本人的學(xué)識和內(nèi)在素養(yǎng)就顯得格外重要。教師的一言一行深刻的影響著每一個幼兒。
經(jīng)過師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，在以后的工作中我要更進(jìn)一步認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹綱要精神，遵循幼兒教育心理規(guī)律以及幼兒身心發(fā)展的特點(diǎn)，努力做好教育工作。
通過學(xué)習(xí)，我深深的明白，師德，即學(xué)生的職業(yè)道德；師風(fēng)，即學(xué)生的行為作風(fēng)。對一個教師特別的重要，因為，教師是學(xué)員行動的標(biāo)準(zhǔn)。其身正，不令而行；其身不正品德與生活教學(xué)小結(jié)，雖令不從。
針對師德師風(fēng)問題，不少教育家曾有過精辟的闡述�？鬃訌�(qiáng)調(diào)：“以身立教，為人師表”。我們知道地觀念到：正確定識自身的'職業(yè)價值，倡導(dǎo)愛崗敬業(yè)，強(qiáng)化責(zé)任觀念，是社會對教育職業(yè)道德的必然要求。
現(xiàn)今全球，科學(xué)科技日新月異，知識經(jīng)濟(jì)方興未艾，國力競爭日趨激烈。各國之間的競爭，說究竟是人才的競爭，是民族創(chuàng)新素養(yǎng)的競爭。教育成為培育人才和提高民族創(chuàng)新素養(yǎng)的基礎(chǔ)，必須放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。沒有教育事業(yè)的飛躍式發(fā)展，就能夠創(chuàng)造社會主義現(xiàn)代化建設(shè)所必須的數(shù)以億計的高能力勞動者，數(shù)以千萬計的專門人才和一大批拔尖創(chuàng)新人才，就能夠把很大的人口壓力轉(zhuǎn)換為豐富的人力資源優(yōu)勢，就無法提升全民族素質(zhì)，難以提高國家的綜合軍力，難以推動中華民族的偉大復(fù)興。教育興、民族興。正由于這種，中央決定堅定不移地實行科教興國戰(zhàn)略和人才強(qiáng)國戰(zhàn)略。
教育要發(fā)展，教師是關(guān)鍵。教育事業(yè)的變革發(fā)展要秉持以人為本，以人為本反映在兩個主體地位：一是教育要以德育為本，學(xué)生是教育的主體；二是辦學(xué)要以學(xué)生為本，教師是辦學(xué)的主體。教師在傳播人類文明、啟迪人類智慧、塑造人類靈魂、開發(fā)人力資源方面發(fā)揮著重要的、關(guān)鍵的作用。教師是社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的培養(yǎng)者，是中學(xué)生教師成長的引路人。沒有高質(zhì)量的教師就沒有高品質(zhì)的教育，沒有高品質(zhì)的教育就沒有高品質(zhì)的人才。尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造，首先將要尊重教師，關(guān)心學(xué)生的發(fā)展，重視教育團(tuán)隊的建設(shè)。我們黨的領(lǐng)導(dǎo)集體對學(xué)生都予以了高度的注重。偉人說過：“教師是人類心靈的工程師”。
一個學(xué)校能不能為社會主義建設(shè)培育合格的人才，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會主義覺悟的有文化的勞動者，關(guān)鍵在教師。
學(xué)習(xí)師德師風(fēng)心得體會14
國家的興衰，系于教育;教育的興衰，系于教師。教師是立校之本，而師德師風(fēng)則是教育之魂。從古至今，在人們心目中，似乎很難找出比教師更受敬重的職業(yè)。只要用真誠的心去感化學(xué)生，用真誠的愛去引導(dǎo)學(xué)生，只有真的愛學(xué)生才能當(dāng)之無愧地說愛教育事業(yè)。著名教育家斯霞曾經(jīng)說過：“要使學(xué)生的品德高尚，教師自己首先應(yīng)該是一個品德高尚的人�！苯處熓菍W(xué)生的一面鏡子，言談舉止，為人處世，衣著穿戴……都是學(xué)生私下議論的話題。為人師表不能說一套做一套，應(yīng)嚴(yán)以律己，言行一致，表里如一，成為學(xué)生的表率�？鬃诱f得好：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從�！�
教書育人是師德師風(fēng)的關(guān)鍵。教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為有用的人才，就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識。在知識的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸，風(fēng)雨無阻，無怨無悔。浪頭上行舟，難免驚心動魄，但也有欣慰與歡暢，誰說不是呢?選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點(diǎn)墨，混跡社會，腰纏萬貫者大有人在，但我們無法想象，更不能容忍一個濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。教書育人是教師的天職。教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是通過教學(xué)活動在學(xué)生心靈上精心施工的工程師。
師德師風(fēng)不僅是教師個人問題，也是教師群體問題。個人師德師風(fēng)不好，雖然有時會在小范圍里造成“一個臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好，特別是與社會上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時的師德師風(fēng)問題就演變?yōu)檎麄�教育行業(yè)的道德問題，這時的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。
師德，即教師的職業(yè)道德;師風(fēng)，即教師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對一個教師特別的重要，因為，教師是學(xué)生行動的標(biāo)桿。其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。對于師德師風(fēng)問題，不少教育家曾有過精辟的論述：孔子提出：“躬自厚而薄責(zé)于人”，“以身立教，為人師表”等;__也說過：“教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表�！本C上所述，我們清楚地意識到：正確認(rèn)識自身的職業(yè)價值，倡導(dǎo)愛崗敬業(yè)，強(qiáng)化責(zé)任意識，是社會對教育職業(yè)道德的必然要求。由此可知，作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對學(xué)生施加大的影響。因此，你自己就首先要成為有道德的人。
良好的師德師風(fēng)的形成，絕非一朝一夕，在制度約束的基礎(chǔ)上，也需要廣大教師提高自律意識，自覺改正自己生活、工作中的不良習(xí)慣，在學(xué)生中樹立起良好的師德師風(fēng)。
我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個方面下手，努力提高自身的綜合素質(zhì)。
1、愛崗敬業(yè)。首先，要熱愛教育事業(yè)，要對教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取。
2、尊重學(xué)生。每一位大學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學(xué)生平等相待，不能把學(xué)生當(dāng)下級隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到老師的尊重了，他們才會尊重老師，愿意學(xué)習(xí)這個老師所傳授的各種知識。
努力進(jìn)取。作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的`知識，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。如果自身散漫，怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì)，這要求我們年輕教師多聽取學(xué)生和老教師的各種意見。并且自身不斷的學(xué)習(xí)，積極學(xué)習(xí)，不斷開辟新教法。
3、以身作則。教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長帶來一生的影響。因此，教師一定要時時刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到。堅持嚴(yán)于律己。
以上是我對師德師風(fēng)的一些學(xué)習(xí)體會。我將堅持不斷的學(xué)習(xí)，使自己能在不斷更新的知識中汲取營養(yǎng)，能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生，更會在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響。
學(xué)習(xí)師德師風(fēng)心得體會15
學(xué)高為師，學(xué)是師之骨。我們常問：新世紀(jì)需要什么樣的教師？我認(rèn)為，21世紀(jì)的教師應(yīng)該是高師能的人，具體是：
1。終身學(xué)習(xí)的楷模。
知識社會的顯著特征就是知識像滾雪球一樣急劇膨脹并快速陳舊。面對“生有涯，而知無涯”的現(xiàn)實，教師必須不斷地學(xué)習(xí)方能勝任教師工作。終身學(xué)習(xí)者不是一個盲目的學(xué)習(xí)者，知識傳播渠道和信息量的劇增，使教師受到來自四面八方信息的“狂轟濫炸”。一個好的學(xué)習(xí)者首先要具有批判性和選擇力，學(xué)習(xí)對自己有用的知識。21世紀(jì)的教師應(yīng)該是終身學(xué)習(xí)的示范者，是學(xué)生終身學(xué)習(xí)的楷模。
2。學(xué)習(xí)技巧的傳授者和學(xué)習(xí)障礙的診斷者。
在未來的教育中，教師的作用主要體現(xiàn)在指導(dǎo)學(xué)生有效地學(xué)習(xí)方面，不是以知識權(quán)威者的身份向?qū)W生灌輸知識，而是以學(xué)生為中心，根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和需要，幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，想辦法解決問題，進(jìn)而掌握學(xué)習(xí)技巧，養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣。教師必須清楚地知道學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，不斷地觀察學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的表現(xiàn)，敏銳地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)困難，并能提出行之有效的解決辦法。
3。令人信任的心理醫(yī)生。
由于家庭問題、社會問題的共同作用產(chǎn)生了許多問題兒童，表現(xiàn)為行為異常，心理上有障礙。教師需要了解孩子們異常行為背后的原因，運(yùn)用巧妙的方法予以疏導(dǎo)解決。
4。課程設(shè)計的專家。
社會的`進(jìn)步和教育民主化的發(fā)展，使教師不僅要參與教育決策和教育管理，而且愈來愈擁有課程設(shè)計的自主權(quán)。教師要根據(jù)國家和學(xué)校的教育教學(xué)目標(biāo)，本著有利于學(xué)生個性自由發(fā)展的原則，了解知識產(chǎn)生和更新的狀況以及學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)，設(shè)計切實可行的課程。
5�，F(xiàn)代教育技術(shù)的行家，信息資源的提供者。
現(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展為教師提供了許多新的傳授知識的手段，尤其是計算機(jī)輔助教學(xué)和多媒體技術(shù)在教學(xué)中表現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力和廣闊的發(fā)展前景。教師要學(xué)會應(yīng)用這些教學(xué)技術(shù)。教師應(yīng)是新的料學(xué)技術(shù)的應(yīng)用者和推廣者，是這些方面的行家里手。教師應(yīng)能幫助學(xué)生尋找自己需要的信息，并把這些資源吸收到自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中去，變成自己的知識。
6。團(tuán)體工作和團(tuán)隊溝通的專家。
教師職業(yè)的一個特點(diǎn)就是集體性，要求教師彼此協(xié)調(diào)，相互寬容，發(fā)揮集體的教育力量。教師還要面對學(xué)生團(tuán)體，因為這種團(tuán)體的活動指導(dǎo)可以提高教師的工作效率。但是眾多個性鮮明的孩子組成的團(tuán)體必然產(chǎn)生摩擦，所以教師必須是團(tuán)隊工作的專家，必須具備處理團(tuán)體工作的能力和方法。另外，未來社會的勞動分工將更加細(xì)致，生產(chǎn)過程的技術(shù)含量更高，人與人之間的聯(lián)系途徑日趨多樣。教師必須教學(xué)生學(xué)會寬容，發(fā)現(xiàn)別人的長處，學(xué)會與別人一起工作。
7。獨(dú)立研究、獨(dú)立學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者。
學(xué)生在學(xué)校里的時間相對于人的一生畢竟是短暫的。因此，學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)成的知識是次要的，更重要的是以此培養(yǎng)學(xué)習(xí)的技能，在了解知識產(chǎn)生的過程中學(xué)會獨(dú)立發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題。在這些方面教師是指導(dǎo)者、領(lǐng)路人、導(dǎo)航員。
8�？陀^公正的評價者。
學(xué)習(xí)過程是一個復(fù)雜的過程，涉及到學(xué)生生理和心理的多方面。由于學(xué)生個體存在很大的差異，在學(xué)習(xí)的質(zhì)和量上也就存在差異。教師必須了解和評估學(xué)生到底學(xué)到了什么。對其成績的評估要盡可能運(yùn)用多元化的評估技術(shù)、力求科學(xué)、客觀、公正。
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