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家風(fēng)家教心得體會(huì)優(yōu)秀
我們心里有一些收獲后，寫(xiě)心得體會(huì)是一個(gè)不錯(cuò)的選擇，這樣就可以通過(guò)不斷總結(jié)，豐富我們的思想。很多人都十分頭疼怎么寫(xiě)一篇精彩的心得體會(huì)，下面是小編為大家整理的家風(fēng)家教心得體會(huì)優(yōu)秀，歡迎閱讀與收藏。
家風(fēng)家教心得體會(huì)優(yōu)秀1
治家嚴(yán)，家乃和；居鄉(xiāng)恕，鄉(xiāng)乃睦。——題記
正所謂，國(guó)有國(guó)法，家有家規(guī)。縱觀前人，家風(fēng)家訓(xùn)可謂是民之本，國(guó)之福啊。大多數(shù)人的家里都有一套家規(guī)家訓(xùn)，我家也不例外�？蛷d中間掛著許多家規(guī)。
那天，老師宣布了單元考將在三天后進(jìn)行，當(dāng)許多人尖叫抱怨要趕緊復(fù)習(xí)時(shí)，我卻泰山崩于前——面不改色，淡定地說(shuō)到：“小考而已，不必太在意，等最后一天再?gòu)?fù)習(xí)也不遲�！�
幾兩天過(guò)去了，考試前的最后一天到了。我回到家，翻起了課本，發(fā)現(xiàn)有許多知識(shí)點(diǎn)我還很陌生，這時(shí)我便開(kāi)始焦躁不安起來(lái)了。我懊悔地望著天花板，開(kāi)始了臨時(shí)抱佛腳。讀著讀著，我的眼皮開(kāi)始打起架來(lái)，我揉揉眼，倍兒想跳到床上入眠，但還是克制住了。突然，爸爸走了進(jìn)來(lái)，驚奇地問(wèn)道：“怎么還沒(méi)睡？”我支支吾吾地回答道:”復(fù)習(xí)……準(zhǔn)備明天的'考試……”爸爸眉頭一鄒，說(shuō)到：“早干嘛去了！”于是他拿來(lái)一把椅子，開(kāi)始念叨了：“做事情之前，要做足準(zhǔn)備，未雨綢繆，不要臨時(shí)抱佛腳，搞得手忙腳亂的！知道嗎？”我也只是像應(yīng)聲蟲(chóng)似的應(yīng)了一聲。
聽(tīng)爸爸說(shuō)，這便是我們家的家訓(xùn)期中一條了。就是“在任何事情之前，都需要做好最充足的準(zhǔn)備，不要等到事情將至，才知事情之重，不知所措，而不能把事情做好。反之，事半功倍，讓成功觸即而得�！甭�(tīng)后我仍對(duì)此不屑一顧，只認(rèn)為是前人的一些封建思想，在現(xiàn)代社會(huì)已經(jīng)逐漸成為歷史，不可實(shí)用。爸爸看到我不屑的眼神，又跟我講了一個(gè)故事。他說(shuō):“毛主席曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，不打無(wú)準(zhǔn)備的仗，若要打勝仗，必須要做好充分的準(zhǔn)備。所以，你明白事情的準(zhǔn)備是有多么重要！倘若士兵們只在要打仗即將來(lái)臨之時(shí)，才努力的訓(xùn)練，你認(rèn)為這來(lái)得及嗎？能打勝仗嗎？國(guó)家又能安寧嗎？”這番話讓我感觸頗深，原來(lái)這個(gè)小小的問(wèn)題竟能關(guān)乎到國(guó)家的命運(yùn)。這個(gè)先人總結(jié)出來(lái)的道理，確實(shí)讓我受益無(wú)窮��！
再次走到掛在墻上的家訓(xùn)旁，我輕輕地?fù)崦�，此時(shí)，凝聚著祖先們教育的結(jié)晶，人生的感悟。我義正詞嚴(yán)地告訴自己：“要永遠(yuǎn)銘記這些家訓(xùn)，并像祖輩們一樣將它們傳承下去！讓后輩和我一樣受益終生！
家風(fēng)家教心得體會(huì)優(yōu)秀2
家風(fēng)，是一個(gè)家庭的主旋律，社會(huì)學(xué)家將其稱(chēng)為“家庭文化”，心理學(xué)家則稱(chēng)之為“精神風(fēng)貌”，其內(nèi)容是指一個(gè)家庭的所有成員共有的生活習(xí)慣、思維方式及言行表現(xiàn)的總和，也是家庭成員品格、文化素養(yǎng)、道德情操、人際關(guān)系的具體體現(xiàn)。
好的家風(fēng)就是一所學(xué)校。因?yàn)榧绎L(fēng)雖是無(wú)形的、潛在的，但對(duì)孩子的影響卻是巨大的，它對(duì)孩子的成長(zhǎng)既是一種耳濡目染、潛移默化的教育，又是孩子行為規(guī)范的“調(diào)節(jié)器”，更是陶冶孩子道德情操的天然“熔爐�！� 好的家風(fēng)和不好的家風(fēng)都會(huì)影響到后代。家風(fēng)好，則人心正，父母慈，兒女孝，婆媳睦，妯娌和，子孫賢;家風(fēng)不好，則父母惡，子不肖，孽孫生。美國(guó)的愛(ài)德華和珠克兩個(gè)家庭，家風(fēng)傳至八代。愛(ài)德華是博學(xué)多才的哲學(xué)家，勤奮好學(xué)，為人嚴(yán)謹(jǐn)，為子女樹(shù)立了良好的風(fēng)范。他的子孫中有13位當(dāng)過(guò)大學(xué)校長(zhǎng)，100多位教授，80多位文學(xué)家，60多位是醫(yī)生，還有1人當(dāng)過(guò)副總統(tǒng)，1人當(dāng)過(guò)大使，20多人當(dāng)過(guò)議員。而珠克是遠(yuǎn)近聞名的.酒鬼和賭徒，畢生玩世不恭，渾渾噩噩，無(wú)所事事。他的子孫有300多人當(dāng)過(guò)乞丐和流浪者，400多人酗酒致殘或夭亡，60多人犯過(guò)詐騙和盜竊罪，7個(gè)人是殺人犯，總之沒(méi)有一個(gè)是有出息的。兩個(gè)家庭的家風(fēng)在潛移默化中影響著后代，父?jìng)髯樱觽鲗O，子子孫孫世世代代相濡染，相延續(xù)，在社會(huì)的大舞臺(tái)上向兩極發(fā)展著。所以說(shuō)，家風(fēng)的好壞直接決定著子女的成才與否，而且不僅是一代。
家風(fēng)通過(guò)日常生活影響孩子的心靈，塑造孩子的人格，是一種無(wú)言的教育、無(wú)字的典籍、無(wú)聲的力量，是最基本、最直接、最經(jīng)常的教育。因此，家長(zhǎng)首要的任務(wù)就是要形成一種有利于孩子成長(zhǎng)的良好家風(fēng)。
首先要言教。古人云：養(yǎng)不教，父之過(guò)。魯迅先生也曾說(shuō)過(guò)：“父母對(duì)于子女，應(yīng)該健全地產(chǎn)生，盡力地教育，完全地解放�！狈_(kāi)歷史，在我國(guó)不知有多少膾炙人口、生動(dòng)感人的名人家規(guī)、家訓(xùn)，感召來(lái)者，滋養(yǎng)后人，如周公的“一沐三捉發(fā)，一飯三吐哺”;孔子的“不學(xué)禮，無(wú)以立”;諸葛亮的“淡泊以明志，寧?kù)o以致遠(yuǎn)”;朱伯廬的“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)處不易;半絲半縷,恒念物力維艱”;以及周總理的10條家規(guī)等均是。
其次是身教。即自己以身作則，作出表率。把孩子培養(yǎng)成人格健全、對(duì)社會(huì)有益的有用之才，這是家長(zhǎng)最重要的責(zé)任。古人云：父母亦師;身教重于言教。家長(zhǎng)的言行舉止、生活習(xí)慣等都潛移默化地影響著子女的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成，甚至左右著孩子一生的道德行為。著名翻譯家傅雷教育孩子就不止于言教，更注重于身教。他在1962年給傅敏的信中說(shuō)：“我和你媽媽給你的榜樣總還是勤勞認(rèn)真的，……我對(duì)青年人、對(duì)自己的要求，除了吃苦(肉體上，物質(zhì)上的吃苦)以外，從不比黨對(duì)黨團(tuán)員的要求低;這是你知道的。但愿我們大家都來(lái)提高自己，不僅是學(xué)識(shí)，而尤其是修養(yǎng)和品德!”
三是要構(gòu)建和諧家風(fēng)。良好家風(fēng)的重要基礎(chǔ)是團(tuán)結(jié)、平等、和諧的家庭關(guān)系。家庭關(guān)系不正常，互相指責(zé)、埋怨、爭(zhēng)斗，孩子感受到的是冷淡、冷酷、敵對(duì)情緒，心靈深處就會(huì)留下痛苦的傷痕。因此，家庭成員之間要相互尊重和理解，和睦相處，互相關(guān)心，互相愛(ài)護(hù)。家長(zhǎng)要理智，善于調(diào)節(jié)和控制自己的情感，不當(dāng)著孩子面吵架;要發(fā)揚(yáng)民主，主動(dòng)傾聽(tīng)孩子的意見(jiàn)、平等協(xié)商;要開(kāi)朗、樂(lè)觀，和孩子一起玩，讓家庭充滿歡樂(lè)情趣�？傊o孩子創(chuàng)造和諧的家庭環(huán)境，讓他們?cè)诤椭C、溫暖和相親相愛(ài)的人際關(guān)系中健康成長(zhǎng)。
家風(fēng)如春雨，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。要形成好的家風(fēng)，做父母的就得事事從自我做起，不斷提高為人父母的素養(yǎng)，努力將自己的家庭變成人才的學(xué)校。
家風(fēng)家教心得體會(huì)優(yōu)秀3
古人云：“子不教父之過(guò)�！奔彝ナ呛⒆邮紫冉邮芙逃牡胤�，父母是孩子的第一任老師。教育孩子，父母責(zé)無(wú)旁貸。近日，聆聽(tīng)了中國(guó)陶行知研究會(huì)賞識(shí)教育研究所高級(jí)講師李建軍教授關(guān)于家庭教育的精彩講演，對(duì)我感觸很大，受啟迪，我認(rèn)為家庭教育孩子應(yīng)從以下四個(gè)方面下功夫。
一、要在環(huán)境上下功夫。
良好的家庭氛圍，是孩子身心健康發(fā)展的重要因素。人無(wú)完人，孰能無(wú)過(guò)。當(dāng)孩子犯錯(cuò)誤時(shí)，我們應(yīng)耐心地給她講道理，曉之以理，動(dòng)之以情。當(dāng)我們因不了解實(shí)情而錯(cuò)怪孩子時(shí)，我們應(yīng)真誠(chéng)說(shuō)一句“請(qǐng)?jiān)�，爸爸媽媽錯(cuò)怪你了�！辈⒏嬖V孩們犯錯(cuò)誤不可怕，關(guān)鍵是要知錯(cuò)就改。“冰凍三尺非一日之寒”，孩子今天的很多行為，不論是好還是壞，都直接和家長(zhǎng)的行為有關(guān)。我們應(yīng)努力給孩子樹(shù)立一個(gè)榜樣，在家里要熱愛(ài)勞動(dòng)，多學(xué)習(xí)、孝敬老人，遵守社會(huì)公德，團(tuán)結(jié)同事，不隨意發(fā)脾氣，不嘲笑挖苦。
二、要在習(xí)慣上下功夫。
好奇、好問(wèn)、好動(dòng)是孩子的天性，作為家長(zhǎng)應(yīng)有意識(shí)地把孩子帶到大自然中觀光，到大城市體會(huì)鄉(xiāng)村與都市的差距，與孩子一起去驚異，去提問(wèn)，去討論，去共同得出結(jié)論。為使孩子養(yǎng)成愛(ài)學(xué)習(xí)、愛(ài)提問(wèn)的習(xí)慣，家長(zhǎng)應(yīng)告訴孩子，問(wèn)題都有答案，有的問(wèn)題是孩子自己能弄明白的，有些不能解決的'問(wèn)題，家長(zhǎng)應(yīng)坦然地說(shuō)：“爸爸媽媽也不知道，等會(huì)我們一起去查資料吧�！庇行┯^察和思考能力的培養(yǎng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)重于答案本身。例如孩子問(wèn)：“蝌蚪怎么會(huì)長(zhǎng)出腿？”“蠶為會(huì)么會(huì)長(zhǎng)大后不見(jiàn)了？”如果這類(lèi)問(wèn)題家長(zhǎng)不能回答，就應(yīng)買(mǎi)回蝌蚪和蠶，讓孩子自己去觀察得出結(jié)論。
三、要在賞識(shí)上下功夫。
好孩子是夸出來(lái)的，現(xiàn)代家庭中“望子成龍”、“望女成鳳”的觀念很重，認(rèn)為“嚴(yán)師”出高徒，往往只注意孩子的缺點(diǎn)和不足之處，批評(píng)多于表?yè)P(yáng)。這樣往往會(huì)使得其反，使孩子性格孤僻、自卑、缺乏進(jìn)取和自信心。作為家長(zhǎng)，對(duì)孩子的賞識(shí)至關(guān)重要，應(yīng)是用“放大鏡”多角度去尋覓孩子在各方面的“閃光點(diǎn)”，并加大表?yè)P(yáng)肯定。在孩子取得成功時(shí)應(yīng)鼓勵(lì)，與其一起分享成功的喜悅。在孩子遭到挫折時(shí)，家長(zhǎng)更應(yīng)給予愛(ài)撫和鼓勵(lì)，幫助孩子樹(shù)立信心，“爸爸媽媽相信你做得最好�！�
四、要在配合上下功夫。
家庭教育和學(xué)校教育都很重要，密不可分。家長(zhǎng)只有和學(xué)校老師密切配合，才能更好地教育孩子，孩子上學(xué)后，大部分時(shí)間都在學(xué)校，與老師一起度過(guò)，孩子各方面的能力提高離不開(kāi)老師的辛勤培育。作為家長(zhǎng)應(yīng)積極和老師聯(lián)系溝通，參加學(xué)校舉辦的“家校聯(lián)動(dòng)周”活動(dòng)，了解孩子在學(xué)校的學(xué)習(xí)及其他方面表現(xiàn)，了解學(xué)校的教學(xué)情況。
孩子是家庭的希望，更是祖國(guó)的未來(lái)，愿我們一起攜起手來(lái)，共同探究家庭教育問(wèn)題，為孩子們健康、快樂(lè)成長(zhǎng)營(yíng)造一個(gè)良好的環(huán)境，為孩子們鋪設(shè)一條健康的道路。
家風(fēng)家教心得體會(huì)優(yōu)秀4
家是濃縮的國(guó)，國(guó)是放大的家。那么，家風(fēng)是什么，我理解的是一個(gè)家庭或家族長(zhǎng)期以來(lái)形成的能影響家庭成員精神、品德及行為的傳統(tǒng)風(fēng)尚，是一種特色文化的傳承�？梢哉f(shuō)，良好的家風(fēng)，是家庭建設(shè)的核心，燭照著每一名家庭成員的心靈世界，成為每個(gè)人的精神源泉。家庭是精神成長(zhǎng)的沃土，家國(guó)情懷的邏輯起點(diǎn)在于家風(fēng)的涵養(yǎng)、家教的養(yǎng)成。以正心誠(chéng)意、修身齊家為基礎(chǔ)，以治國(guó)平天下為旨?xì)w，把遠(yuǎn)大理想與個(gè)人抱負(fù)、家國(guó)情懷與人生追求熔融合一，是古人的宏愿，亦是今人傳承家風(fēng)和家教的本分。查處的一系列落馬的官員身上不難發(fā)現(xiàn)，腐敗往往伴隨著家族式。貪官前方辦事，家屬后方摟錢(qián)，整個(gè)家庭就變成了權(quán)錢(qián)交易市場(chǎng)。更有甚者，貪官家屬依靠貪官權(quán)力，大包大攬國(guó)家工程，套取國(guó)家資金，牟取暴利。這些案件發(fā)生，說(shuō)到底與家風(fēng)不正有密切關(guān)系，家風(fēng)建設(shè)是關(guān)乎作風(fēng)黨風(fēng)建設(shè)的重要一環(huán)。
北宋著名政治家、史學(xué)家、文學(xué)家司馬光撰寫(xiě)《訓(xùn)儉示康》家訓(xùn)，教育兒子及后代繼承發(fā)揚(yáng)儉樸家風(fēng)，永不奢侈腐化�！耙恢嘁伙垼�(dāng)思來(lái)處不易；半絲半縷，恒念物力維艱”，這是明朝朱柏廬的治家格言。被傳為佳話的“六尺巷”故事，時(shí)任禮部尚書(shū)的張英“讓他三尺”，拓展的不惟街巷之寬與道德之厚，還開(kāi)化奉揚(yáng)了煦暖人心的佳美嘉善之家風(fēng)、民風(fēng)、社風(fēng)。
家風(fēng)建設(shè)修身為先。打鐵還需自身硬，完善個(gè)人修養(yǎng)，是社會(huì)道德規(guī)范的延續(xù)，也是社會(huì)主流價(jià)值觀的傳承。修身一方面是提高個(gè)人道德素質(zhì)，樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀。而另一方面，作為領(lǐng)導(dǎo)干部要懂得知足，提高自身政治警覺(jué)性和政治鑒別力。魏征說(shuō)：“傲不可長(zhǎng)，欲不可縱，樂(lè)不可極，志不可滿�！鳖I(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)將廉潔自律克己奉公的思想深深烙入腦海，淡化個(gè)人得失，在為民務(wù)實(shí)中實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部而言，家風(fēng)更是關(guān)系到作風(fēng)能否端正、廉潔能否守住。好的`家風(fēng)能為廉潔奉公提供精神支撐；反之亦然，家風(fēng)不正、家教不嚴(yán)，相互影響、惡性循環(huán)，最終會(huì)突破法治的底線、走向腐敗的深淵。近年來(lái)，出現(xiàn)的“大老虎”及家庭式腐敗現(xiàn)象的出現(xiàn)，莫不緣于此。
家風(fēng)建設(shè)重在傳承。中國(guó)傳統(tǒng)教育講究言傳身教，教育不僅是文化知識(shí)的傳播，還是道德修養(yǎng)的映射。在家風(fēng)建設(shè)上，古語(yǔ)說(shuō)，母慈而子孝，兄友而弟恭。優(yōu)秀的個(gè)人修養(yǎng)是可以通過(guò)自身的言行舉止和為人處世感染下一代的。家風(fēng)正，影響給孩子骨子里的正氣和正義是必然的，這樣的孩子進(jìn)入社會(huì)，釋放出來(lái)的自然是正氣，面對(duì)歪風(fēng)邪氣乃至破壞黨風(fēng)政紀(jì)的貪腐投機(jī)行為，便有一種本能的拒斥。
對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部而言，家風(fēng)是砥礪品行、干事創(chuàng)業(yè)不可或缺的精神指針。成長(zhǎng)于克勤克儉、崇儉抑奢的家風(fēng)環(huán)境，自會(huì)多一份厲行。
家風(fēng)家教心得體會(huì)優(yōu)秀5
100戶“最美家庭”，100個(gè)“最美故事”。作為人類(lèi)社最基本的構(gòu)成因子，家庭隨著人類(lèi)社會(huì)的誕生就被賦予了極其豐富的內(nèi)涵：互諒互讓、相濡以沫、風(fēng)雨同舟、不離不棄、勤儉持家、尊老愛(ài)幼甚至舍命相護(hù)，人類(lèi)用真情甚至生命，譜寫(xiě)了一曲曲“最美家庭”的絢麗詩(shī)篇，即便，她可能是含了血和淚，但從來(lái)都阻擋不了她那耀眼的光芒！人類(lèi)也正因?yàn)橛辛诉@些耀眼的光芒，才成了一個(gè)充滿溫馨、充滿愛(ài)的溫情世界，也才構(gòu)成了人類(lèi)文明最基礎(chǔ)也最核心的家庭文化。
5月15日，由全國(guó)婦聯(lián)舉辦的20xx全國(guó)“最美家庭”評(píng)選揭曉?xún)x式在京舉行。獲得評(píng)選的100個(gè)家庭從不同側(cè)面生動(dòng)演繹了我民族幾千年來(lái)的傳統(tǒng)家庭文化，無(wú)異于是一次正能量的集中釋放，對(duì)我們每個(gè)人甚至我們這個(gè)民族來(lái)說(shuō)，無(wú)疑，都是一次心靈的洗禮！她的舉辦，從某種程度上說(shuō)，也是我們整個(gè)社會(huì)對(duì)傳統(tǒng)家庭文化的一次深情呼喚：在這樣一個(gè)社會(huì)里，我們，很多東西在逐漸淡化、消磨甚至慢慢流失，我們需要找回，同時(shí)也找回我們內(nèi)心深處的那個(gè)熱切呼喚。
再也沒(méi)有什么比一個(gè)充滿愛(ài)意，充滿溫暖，家庭成員風(fēng)雨同舟、相濡以沫、肝膽相照更感人，更動(dòng)人，更溫馨的了！“家”是什么？家是我們遮風(fēng)避雨的地方，是我們舔洗傷口的地方，是我們享受天倫之樂(lè)的'地方。無(wú)論是富貴還是貧賤，都絲毫阻擋不了家的溫暖的光輝，也絲毫阻擋不了我們對(duì)家的熱愛(ài)和向往。而這個(gè)家里的每個(gè)成員，要為這樣一個(gè)家去共同付出、共同努力、共同奮斗，也共同營(yíng)造。我們沒(méi)法要求其中某一個(gè)人為了這個(gè)家而無(wú)怨無(wú)悔地去付出，雖然我們應(yīng)該這樣去付出。但我們需要心靈的回應(yīng)：回應(yīng)是我們繼續(xù)努力和前進(jìn)的最好、最強(qiáng)動(dòng)力。所以我們每個(gè)成員必須同時(shí)在努力、在付出甚至做出某些犧牲！也正是這些付出、努力甚至犧牲，我們每個(gè)家庭才充滿了愛(ài)，充滿了力，我們才能得以安寧下來(lái)，才能讓心靈的殿堂不至于坍塌——心靈的殿堂是我們賴(lài)以生存的唯一基礎(chǔ)。
再也沒(méi)有什么比一個(gè)家庭里的每個(gè)成員為了這個(gè)家而日夜奔波、日夜操勞、殫思竭慮、奮勇直前而更讓人為之動(dòng)容的了！100個(gè)“最美家庭”，譜寫(xiě)的就是100曲這樣的奮斗之歌、奉獻(xiàn)之歌、愛(ài)人之歌！也正因?yàn)檫@100曲蕩氣回腸的愛(ài)之歌、奉獻(xiàn)之歌甚至是近乎悲壯的犧牲之歌，才凸顯出我們中華民族幾千年來(lái)堅(jiān)韌不拔、鍥而不舍、生死與共的傳統(tǒng)美德！這個(gè)美德，是我中華民族延綿數(shù)千年的重要根基，是我中華民族幾千年來(lái)傲立世界民族之林的重要基石，并必將是我中華民族實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興之夢(mèng)的強(qiáng)大動(dòng)力！所以品讀他們的故事，不僅是在教育我們熱愛(ài)家庭，熱愛(ài)家庭里的每一個(gè)成員，不僅是在激發(fā)我們?yōu)榧彝サ拿篮梦磥?lái)而不懈奮斗的潛能，更是在呼喚我們把丟失的東西找回來(lái)，把我們丟失的心靈找回來(lái)，讓我們永遠(yuǎn)有一個(gè)根，更永遠(yuǎn)有一個(gè)清晰的、明確的前進(jìn)方向！
只有這樣，我們，才會(huì)過(guò)得更好、更幸福。也只有這樣，我們這個(gè)社會(huì)，才會(huì)持續(xù)美好起來(lái)，持續(xù)進(jìn)步起來(lái)。也只有這樣，我們這個(gè)幾千年的古老民族，才能煥發(fā)出新的生機(jī)，激發(fā)出新的動(dòng)力，并最終傲立世界民族之林！
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