有關(guān)教育的心得
當(dāng)我們受到啟發(fā)，對(duì)生活有了新的感悟時(shí)，好好地寫(xiě)一份心得體會(huì)，這樣就可以通過(guò)不斷總結(jié)，豐富我們的思想。你想好怎么寫(xiě)心得體會(huì)了嗎？以下是小編幫大家整理的有關(guān)教育的心得，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
有關(guān)教育的心得 篇1
自參加首都職工素質(zhì)教育培訓(xùn)后，我作為一名公司的普通員工，對(duì)所學(xué)的知識(shí)有了全面的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。在這里我首先要感謝公司為我們創(chuàng)造了難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，感謝尊敬的老師精彩的課程講座�；仡櫿麄�(gè)學(xué)習(xí)的過(guò)程，總體都是在理論知識(shí)與案例相結(jié)合的教學(xué)方式下進(jìn)行的，這使得我對(duì)老師教授的知識(shí)都能比較輕松的理解，印象也比較深刻。
講座主干清楚，主要講如何修練職場(chǎng)美德，如何提升職場(chǎng)價(jià)值。職場(chǎng)六大美德：敬業(yè)、服務(wù)、責(zé)任、忠誠(chéng)、合作、守紀(jì)。老師舉出現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)例與職場(chǎng)美德相聯(lián)系，深刻而容易的理解職場(chǎng)美德。告訴我們?cè)谌粘９ぷ魃钪幸趯W(xué)慎思。
這次講座使我受益匪淺，既掌握了許多知識(shí)，又開(kāi)拓了思路，對(duì)如何提高自身修養(yǎng)、轉(zhuǎn)變思想觀念、提升個(gè)人能力，干好本職工作有了新的認(rèn)識(shí)和新的體會(huì)。
一是職業(yè)素質(zhì)提升適合企業(yè)發(fā)展需求。我們知道，21世紀(jì)，職業(yè)素養(yǎng)是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)組織乃至個(gè)人的第一競(jìng)爭(zhēng)力，沒(méi)有職業(yè)素養(yǎng)做基礎(chǔ)，其他的能力都是空談�！傲己玫穆殬I(yè)素養(yǎng)”是國(guó)際化的職場(chǎng)準(zhǔn)則，是職業(yè)人必須遵循的第一游戲規(guī)劃，是作為職場(chǎng)人基本素質(zhì)，是企業(yè)與員工、員工與員工之間必須遵守的道德與行為準(zhǔn)則。想要參與職場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，想要成為職場(chǎng)中的成功者，想要取得職場(chǎng)生活的輝煌，就必須懂得和遵守這些職場(chǎng)規(guī)則。同時(shí)，應(yīng)適應(yīng)企業(yè)在不同發(fā)展時(shí)期的需求。
二是勤于學(xué)習(xí)，才能進(jìn)一步提高工作能力。在信息化不斷加強(qiáng)的.當(dāng)前，我們面臨許多新問(wèn)題、新矛盾，沒(méi)有雄厚的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，科技文化知識(shí)和管理知識(shí)，即使有再好的愿望，也只能是事倍功半。在公司不同發(fā)展階段，形勢(shì)要求我們不斷提高自身素質(zhì)。作為公司干部隊(duì)伍中的一員，我自知責(zé)任很重大，因此，在任何時(shí)候都必須不斷地更新知識(shí)，豐富自己的工作技能和實(shí)踐本領(lǐng)，提高在工作中開(kāi)拓創(chuàng)新的能力，盡心盡力踏實(shí)工作。
我將以這次學(xué)習(xí)為契機(jī)，給自己定義一個(gè)新的起點(diǎn)，把本次所學(xué)的知識(shí)及時(shí)應(yīng)用到實(shí)際工作的各個(gè)環(huán)節(jié)當(dāng)中去，堅(jiān)守責(zé)任、提高素質(zhì)、培養(yǎng)能力。
在今后工作中，我們要把這次“職業(yè)素質(zhì)教育”的主導(dǎo)思想，運(yùn)用到實(shí)際工作中去，用拓展了的心靈、激情和意志重新面對(duì)嶄新的每一天，面對(duì)每一項(xiàng)工作任務(wù)，更要把這種精神感染周?chē)耐�，為公司發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
有關(guān)教育的心得 篇2
《學(xué)與教的心理學(xué)》這本書(shū)包括了三部分：教師與學(xué)生心理，學(xué)習(xí)心理，教學(xué)心理。它將新的學(xué)習(xí)論和教學(xué)論及其教學(xué)設(shè)計(jì)技術(shù)貫穿全書(shū)。采取了以學(xué)校學(xué)習(xí)和教學(xué)中的心理學(xué)問(wèn)題為基本線(xiàn)索，介紹和剖析學(xué)與教的重要方面和主要環(huán)節(jié)的心理學(xué)理論與應(yīng)用。論述了學(xué)習(xí)類(lèi)型與教學(xué)條件的相互關(guān)系，學(xué)生人格特征與教學(xué)處理的相互影響，師生間和同學(xué)間的交互作用，等等。
我先談?wù)剬?duì)教與學(xué)的心理學(xué)的認(rèn)識(shí)，當(dāng)然這些是來(lái)自對(duì)書(shū)上內(nèi)容的吸收和思考。學(xué)與教的心理學(xué)是一門(mén)把學(xué)習(xí)心理和教學(xué)心理兩個(gè)分支學(xué)科結(jié)合起來(lái)，闡明學(xué)生的知識(shí)、技能和品德的習(xí)得過(guò)程，以及教師如何為學(xué)生有效學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)適當(dāng)條件，促進(jìn)學(xué)生的知識(shí)、技能和品德學(xué)習(xí)的心理學(xué)新學(xué)科。它是研究學(xué)校教育過(guò)程中學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)及與之相關(guān)的心理現(xiàn)象及其規(guī)律的科學(xué)。它涉及學(xué)校教育過(guò)程中的一切心理現(xiàn)象和規(guī)律。一方面深刻的體會(huì)到教與學(xué)這是兩個(gè)相互影響和促進(jìn)的過(guò)程，對(duì)于我們重點(diǎn)研究學(xué)校教學(xué)或更細(xì)些的課堂教學(xué)和我們這么多年的學(xué)習(xí)生活體會(huì)是一致的；另一方面，我也認(rèn)識(shí)到教學(xué)它是一個(gè)完整的過(guò)程，而在每一個(gè)過(guò)程都應(yīng)當(dāng)有正確的理論去指導(dǎo)，這樣才能更好地促進(jìn)教學(xué)。教與學(xué)的心理學(xué)與教育學(xué)不同：教育學(xué)研究的是教育過(guò)程的一些基本規(guī)律，而相對(duì)應(yīng)的，教與學(xué)的心理學(xué)則研究在教育教學(xué)條件下教師與學(xué)生心理活動(dòng)的規(guī)律及應(yīng)用。
從書(shū)中，我認(rèn)識(shí)到以下幾個(gè)方面的問(wèn)題：
1、我國(guó)教育面臨著從“應(yīng)試”教育向“素質(zhì)”教育的轉(zhuǎn)軌。要提高學(xué)生的素質(zhì)，首先要使教師隊(duì)伍具備良好的素質(zhì)。要更新我們教師的教育觀念和提高自身教書(shū)育人的技能。
2、中、小學(xué)教育的對(duì)象是青少年學(xué)生。學(xué)生的發(fā)展既是教育目標(biāo)，又是教育的基本依據(jù)。教師要想取得預(yù)期的教育效果，必須了解學(xué)生發(fā)展的基本規(guī)律及其學(xué)生的個(gè)體差異。在教學(xué)中我應(yīng)把握學(xué)生的認(rèn)知特征，促進(jìn)學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展。
3、幫助學(xué)生有效地學(xué)習(xí)是教師的天職。若要有效地幫助學(xué)生學(xué)習(xí)，就必須懂得和熟練地運(yùn)用學(xué)習(xí)規(guī)律。所以我們教師要知道學(xué)生認(rèn)知能力、動(dòng)作技能和態(tài)度與品德學(xué)習(xí)的過(guò)程和有效學(xué)習(xí)的內(nèi)部與外部條件。
4、教師必須學(xué)好教學(xué)心理學(xué)才能使習(xí)得的學(xué)習(xí)論原理轉(zhuǎn)化為教學(xué)技能。為我們的教學(xué)決策提供心理學(xué)依據(jù)和應(yīng)用技術(shù)。
5、教學(xué)設(shè)計(jì)是一項(xiàng)復(fù)雜的.技術(shù)，需要許多心理學(xué)和教育學(xué)知識(shí)作指導(dǎo)。教師必須知道并理解課堂教學(xué)的一般過(guò)程。課堂上的任何教學(xué)方法或技術(shù)的選用必須適合教學(xué)目標(biāo)的需要。激發(fā)和維持學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是教育教學(xué)過(guò)程中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。教師要順利完成教學(xué)各個(gè)環(huán)節(jié)的任務(wù)，必須自始自終對(duì)課堂進(jìn)行有效的管理。
6、學(xué)習(xí)的測(cè)量和評(píng)價(jià)是教學(xué)過(guò)程中的重要環(huán)節(jié)，也是教育心理學(xué)的重要組成部分。教育的目的在于引發(fā)學(xué)生行為或傾向的改變，因此，教師就要善于運(yùn)用測(cè)量來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生學(xué)習(xí)后的情形。目前，教師往往忙于教學(xué)，比較重視教材教法的研究，而忽視測(cè)驗(yàn)的信度和效度問(wèn)題，更談不上運(yùn)用測(cè)量來(lái)改進(jìn)教學(xué)。但是，事實(shí)上，考試影響著教與學(xué)，錯(cuò)誤的考試引導(dǎo)錯(cuò)誤的教與學(xué)，影響教學(xué)質(zhì)量。
個(gè)人收獲和體會(huì)：
《學(xué)與教的心理學(xué)》揭示出教育過(guò)程中應(yīng)當(dāng)了解學(xué)生的特點(diǎn)，并且闡述了這些特點(diǎn)對(duì)教學(xué)過(guò)程會(huì)產(chǎn)生何種影響。作為一名教師,了解學(xué)生、了解學(xué)生的學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)如何有效指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)將是他職業(yè)生涯中最重要的事情。
教與學(xué)應(yīng)是不分離的，它就是一個(gè)共同體,有助于我們更好地認(rèn)清教學(xué)的實(shí)質(zhì)。學(xué)會(huì)全面地去洞察一切，學(xué)會(huì)將教學(xué)置于“共同體”中，學(xué)會(huì)在整體中去把握；不再教學(xué)分離，既要認(rèn)識(shí)到自我的局限，又要善于去發(fā)掘自身的潛能。
培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、邏輯能力、表達(dá)能力、思辯能力、交際能力和創(chuàng)新精神則永遠(yuǎn)是教學(xué)最本質(zhì)的核心。
明白了學(xué)習(xí)的本質(zhì)是人類(lèi)個(gè)體的自我意識(shí)和自我超越，我很認(rèn)同“終身學(xué)習(xí)”和“學(xué)習(xí)社會(huì)化”的觀念和模式。在學(xué)校，學(xué)習(xí)的不是死的知識(shí)，而是學(xué)習(xí)的能力，學(xué)習(xí)要伴隨著人的一生，要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。沒(méi)有智慧，知識(shí)本身是沒(méi)有用的。學(xué)習(xí)不僅是課堂中的事，要?jiǎng)?chuàng)造學(xué)習(xí)化的社會(huì)，我們個(gè)人也應(yīng)該學(xué)會(huì)在生活中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中生活。
讓學(xué)生更新了本身原有的學(xué)習(xí)觀念，以前只是注重知識(shí)，技能的學(xué)習(xí)，而忽視了情感，態(tài)度，方法，道德品質(zhì)和行為習(xí)慣的學(xué)習(xí)，而這些方面是很重要的；注重學(xué)習(xí)活動(dòng)的創(chuàng)新性，以前習(xí)慣于接受老師或書(shū)本的現(xiàn)成知識(shí)，懶得思考。因?yàn)橹灰莆樟死蠋熤v的東西就一取得比較好的成績(jī)，也在一定程度上滋長(zhǎng)了自己的懶惰情緒，而現(xiàn)在要轉(zhuǎn)變成發(fā)現(xiàn)式，創(chuàng)造性學(xué)習(xí)，探索未知的領(lǐng)域。
學(xué)習(xí)不僅要有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，而且需要建立靈敏，完善的反饋調(diào)節(jié)機(jī)制，通過(guò)對(duì)學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)理論的學(xué)習(xí)，更新了評(píng)價(jià)觀，評(píng)價(jià)決不僅僅是考試，老師的評(píng)語(yǔ)。同時(shí)也要重視自我評(píng)價(jià)，而它才是學(xué)習(xí)過(guò)程的出發(fā)點(diǎn)與歸宿，只有更多地進(jìn)行自我評(píng)價(jià)，才能形成自我意識(shí)，獲得自我超越。
學(xué)習(xí)的過(guò)程，首先要端正態(tài)度，在學(xué)習(xí)上勤奮，踏實(shí)，一絲不茍，在此基礎(chǔ)上，要尋找并掌握最適合自己的學(xué)習(xí)方法，也就是“巧學(xué)”，有些學(xué)生整天埋頭苦讀，雖精神可嘉，但事倍功半，收效甚微。人們看重的是成效，結(jié)果，沒(méi)有人會(huì)同情這類(lèi)人。從來(lái)沒(méi)有救世主，這類(lèi)學(xué)生要從書(shū)本，題海的泥潭中走出來(lái)，尋求科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，做到“會(huì)學(xué)”，而不是“死學(xué)”，達(dá)到事半功倍的效果。
技能學(xué)習(xí)的最根本要求是實(shí)踐，要反復(fù)練習(xí)，從而熟練掌握。在此過(guò)程中，特別要注重開(kāi)始時(shí)動(dòng)作的正確性，如果開(kāi)始就是錯(cuò)的，一旦形成習(xí)慣，就難以糾正。學(xué)習(xí)錯(cuò)誤的，還不如不學(xué)。
教學(xué)是師生雙向互動(dòng)的活動(dòng)。
整本書(shū)比較實(shí)用，很好地解釋心理學(xué)與教育的關(guān)系，將心理學(xué)知識(shí)轉(zhuǎn)化為教師教學(xué)能力。學(xué)與教心理學(xué)的出現(xiàn)是現(xiàn)代學(xué)習(xí)心理學(xué)和教學(xué)心理學(xué)發(fā)展的產(chǎn)物。它首先闡明學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律，提出系統(tǒng)的課堂學(xué)習(xí)理論。然后在學(xué)習(xí)論的基礎(chǔ)上闡明教學(xué)的一般過(guò)程，包括教學(xué)目標(biāo)的制定、學(xué)習(xí)任務(wù)的分析、教學(xué)方法的選擇與應(yīng)用、課堂管理、學(xué)生動(dòng)機(jī)的激發(fā)、課堂紀(jì)律的維持以及教學(xué)結(jié)果的測(cè)量和評(píng)價(jià)。學(xué)與教的心理學(xué)的出現(xiàn)把學(xué)習(xí)論、教學(xué)論和教學(xué)法統(tǒng)一在一個(gè)學(xué)科體系之中。有利于我們反思自己的教學(xué)，搞清自己的教學(xué)的風(fēng)格與特點(diǎn)。
總之，通過(guò)閱讀這本書(shū)我獲益匪淺，今后還需要多多閱讀這類(lèi)的好書(shū)。相信有豐實(shí)的理論來(lái)指導(dǎo)自己如今的教育教學(xué)實(shí)踐，我的教育教學(xué)實(shí)踐的路也會(huì)走得越來(lái)越扎實(shí)，越來(lái)越寬廣。
《學(xué)與教的心理學(xué)》這本書(shū)包括了三部分：教師與學(xué)生心理，學(xué)習(xí)心理，教學(xué)心理。它將新的學(xué)習(xí)論和教學(xué)論及其教學(xué)設(shè)計(jì)技術(shù)貫穿全書(shū)。采取了以學(xué)校學(xué)習(xí)和教學(xué)中的心理學(xué)問(wèn)題為基本線(xiàn)索，介紹和剖析學(xué)與教的重要方面和主要環(huán)節(jié)的心理學(xué)理論與應(yīng)用。論述了學(xué)習(xí)類(lèi)型與教學(xué)條件的相互關(guān)系，學(xué)生人格特征與教學(xué)處理的相互影響，師生間和同學(xué)間的交互作用，等等。
我先談?wù)剬?duì)教與學(xué)的心理學(xué)的認(rèn)識(shí)，當(dāng)然這些是來(lái)自對(duì)書(shū)上內(nèi)容的吸收和思考。學(xué)與教的心理學(xué)是一門(mén)把學(xué)習(xí)心理和教學(xué)心理兩個(gè)分支學(xué)科結(jié)合起來(lái)，闡明學(xué)生的知識(shí)、技能和品德的習(xí)得過(guò)程，以及教師如何為學(xué)生有效學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)適當(dāng)條件，促進(jìn)學(xué)生的知識(shí)、技能和品德學(xué)習(xí)的心理學(xué)新學(xué)科。它是研究學(xué)校教育過(guò)程中學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)及與之相關(guān)的心理現(xiàn)象及其規(guī)律的科學(xué)。它涉及學(xué)校教育過(guò)程中的一切心理現(xiàn)象和規(guī)律。一方面深刻的體會(huì)到教與學(xué)這是兩個(gè)相互影響和促進(jìn)的過(guò)程，對(duì)于我們重點(diǎn)研究學(xué)校教學(xué)或更細(xì)些的課堂教學(xué)和我們這么多年的學(xué)習(xí)生活體會(huì)是一致的；另一方面，我也認(rèn)識(shí)到教學(xué)它是一個(gè)完整的過(guò)程，而在每一個(gè)過(guò)程都應(yīng)當(dāng)有正確的理論去指導(dǎo)，這樣才能更好地促進(jìn)教學(xué)。教與學(xué)的心理學(xué)與教育學(xué)不同：教育學(xué)研究的是教育過(guò)程的一些基本規(guī)律，而相對(duì)應(yīng)的，教與學(xué)的心理學(xué)則研究在教育教學(xué)條件下教師與學(xué)生心理活動(dòng)的規(guī)律及應(yīng)用。
從書(shū)中，我認(rèn)識(shí)到以下幾個(gè)方面的問(wèn)題：
1、我國(guó)教育面臨著從“應(yīng)試”教育向“素質(zhì)”教育的轉(zhuǎn)軌。要提高學(xué)生的素質(zhì)，首先要使教師隊(duì)伍具備良好的素質(zhì)。要更新我們教師的教育觀念和提高自身教書(shū)育人的技能。
2、中、小學(xué)教育的對(duì)象是青少年學(xué)生。學(xué)生的發(fā)展既是教育目標(biāo)，又是教育的基本依據(jù)。教師要想取得預(yù)期的教育效果，必須了解學(xué)生發(fā)展的基本規(guī)律及其學(xué)生的個(gè)體差異。在教學(xué)中我應(yīng)把握學(xué)生的認(rèn)知特征，促進(jìn)學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展。
3、幫助學(xué)生有效地學(xué)習(xí)是教師的天職。若要有效地幫助學(xué)生學(xué)習(xí)，就必須懂得和熟練地運(yùn)用學(xué)習(xí)規(guī)律。所以我們教師要知道學(xué)生認(rèn)知能力、動(dòng)作技能和態(tài)度與品德學(xué)習(xí)的過(guò)程和有效學(xué)習(xí)的內(nèi)部與外部條件。
4、教師必須學(xué)好教學(xué)心理學(xué)才能使習(xí)得的學(xué)習(xí)論原理轉(zhuǎn)化為教學(xué)技能。為我們的教學(xué)決策提供心理學(xué)依據(jù)和應(yīng)用技術(shù)。
5、教學(xué)設(shè)計(jì)是一項(xiàng)復(fù)雜的技術(shù)，需要許多心理學(xué)和教育學(xué)知識(shí)作指導(dǎo)。教師必須知道并理解課堂教學(xué)的一般過(guò)程。課堂上的任何教學(xué)方法或技術(shù)的選用必須適合教學(xué)目標(biāo)的需要。激發(fā)和維持學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是教育教學(xué)過(guò)程中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。教師要順利完成教學(xué)各個(gè)環(huán)節(jié)的任務(wù)，必須自始自終對(duì)課堂進(jìn)行有效的管理。
6、學(xué)習(xí)的測(cè)量和評(píng)價(jià)是教學(xué)過(guò)程中的重要環(huán)節(jié)，也是教育心理學(xué)的重要組成部分。教育的目的在于引發(fā)學(xué)生行為或傾向的改變，因此，教師就要善于運(yùn)用測(cè)量來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生學(xué)習(xí)后的情形。目前，教師往往忙于教學(xué)，比較重視教材教法的研究，而忽視測(cè)驗(yàn)的信度和效度問(wèn)題，更談不上運(yùn)用測(cè)量來(lái)改進(jìn)教學(xué)。但是，事實(shí)上，考試影響著教與學(xué)，錯(cuò)誤的考試引導(dǎo)錯(cuò)誤的教與學(xué)，影響教學(xué)質(zhì)量。
有關(guān)教育的心得 篇3
“冬至不端餃子碗，凍掉耳朵沒(méi)人管”。為了傳承中華傳統(tǒng)習(xí)俗，增進(jìn)各民族團(tuán)結(jié)交融，豐富師幼校園生活。12月19日，新疆吉木薩爾縣第二雙語(yǔ)幼兒園組織全園幼兒及各班家長(zhǎng)委員會(huì)成員900多人開(kāi)展了以“民族大融合，快樂(lè)過(guò)冬至”為主題的包餃子實(shí)踐活動(dòng)。
首先，教師們給孩子們講解了冬至的來(lái)歷和習(xí)俗；接著，各班教師、家長(zhǎng)委員會(huì)的成員與幼兒們一起開(kāi)心包餃子，共同慶祝中華民族這個(gè)傳統(tǒng)的節(jié)日。大家分工明確，配合默契，有的包、有的'擺、有的學(xué)，同時(shí)有的說(shuō)、有的笑、有的樂(lè)，歡聲笑語(yǔ)，其樂(lè)融融，真真實(shí)實(shí)感受到了民族團(tuán)結(jié)一家親的溫馨。雖然孩子們包的餃子樣子不是很美觀，但看著自己親手包的餃子，孩子們都非常興奮，無(wú)比自豪。當(dāng)一盤(pán)盤(pán)熱氣騰騰的餃子端上來(lái)時(shí)，孩子們拿起碗和筷子，爭(zhēng)先恐后品嘗自己的勞動(dòng)果實(shí)，家長(zhǎng)喂孩子吃餃子、孩子喂家長(zhǎng)吃餃子，讓家長(zhǎng)感受到了由衷的快樂(lè)，讓幼兒體會(huì)到了真實(shí)的感恩。大一班幼兒薛雅萱說(shuō)：“今天是冬至節(jié)，我和小朋友們一起包了餃子，我們特別開(kāi)心�！毙《嗉议L(zhǎng)呼加阿何提說(shuō)：“今天在幼兒園與孩子們一起包餃子慶祝了冬至節(jié)，我們都很高興，漢族與少數(shù)民族都是一家人�！�
本次冬至包餃子活動(dòng)不僅讓孩子們了解了冬至的由來(lái)，了解了中國(guó)的傳統(tǒng)文化，更讓孩子們從中體驗(yàn)到了勞動(dòng)的快樂(lè)，感受到了濃濃的親情，讓各民族孩子在活動(dòng)中快樂(lè)地成長(zhǎng)。
有關(guān)教育的心得 篇4
通過(guò)這次培訓(xùn)，使我對(duì)我的工作有了更進(jìn)一步的了解，對(duì)工作有了很大的提高，我覺(jué)得這次培訓(xùn)的內(nèi)容很切合實(shí)際。
通過(guò)_老師對(duì)孩子性格分析的幾點(diǎn)，讓我知道了如何應(yīng)對(duì)一些生活中常見(jiàn)但又處理不好的問(wèn)題。知道面對(duì)不同性格的孩子要采取不同的方法，讓孩子盡快適應(yīng)新的環(huán)境，從而愛(ài)上幼兒園，愛(ài)上這個(gè)溫暖的大家庭。為了幫助幼兒盡快適應(yīng)新的環(huán)境，老師要多與孩子溝通，提醒家長(zhǎng)送孩子時(shí)應(yīng)注意的問(wèn)題，適當(dāng)給孩子獎(jiǎng)勵(lì)。
通過(guò)培訓(xùn)中途看到其他老師的才藝展示，我意識(shí)到自己還有很多的`東西要學(xué)，在工作過(guò)程中要虛心向他人求教，不斷地完善自己。
關(guān)于如何抓班級(jí)常規(guī)，我學(xué)到了：
1、要在日常生活中做起，讓幼兒養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
2、老師要不厭其煩地去說(shuō)、去做、去引導(dǎo)幼兒。
3、老師要給幼兒做示范，只有老師做的合格，幼兒才會(huì)有意識(shí)的規(guī)范動(dòng)作。
4、老師要勤與家長(zhǎng)溝通交流，從而完善幼兒日常生活規(guī)范。
通過(guò)培訓(xùn)，讓我對(duì)弟子規(guī)有了新的認(rèn)識(shí)，這門(mén)課程主要講的是在家、出外求學(xué)、待人、接物等日常行為規(guī)范，也知道了弟子規(guī)的講課流程。
本次培訓(xùn)對(duì)我影響很大，讓我意識(shí)到自己工作中的不足以及工作上一下新的知識(shí)學(xué)習(xí)。知道在日常生活中藥虛心向他人學(xué)習(xí)，彌補(bǔ)自己工作中的不足，工作要耐心、細(xì)心。我會(huì)不斷地努力學(xué)習(xí)，虛心求教，爭(zhēng)取把自己的工作做好，每天都有進(jìn)步，做一名合格的幼兒班主任。
有關(guān)教育的心得 篇5
小草感恩大地，因?yàn)榇蟮刈屗聣殉砷L(zhǎng);鮮花感恩雨露，因?yàn)橛曷蹲屗臃曳?雄鷹感恩藍(lán)天，因?yàn)樗{(lán)天讓它自由翱翔，感恩教育報(bào)告會(huì)心得體會(huì)。而我們更需要感恩，感恩給予我們生命的父母，因?yàn)槭歉改笧槲覀兊纳V寫(xiě)了愛(ài)的篇章
透過(guò)這次活動(dòng)，我更加感受到了父母、老師、同學(xué)們對(duì)我的深切的愛(ài)和不言回報(bào)的付出，才明白我的身邊一向充滿(mǎn)了愛(ài)。
當(dāng)同學(xué)演講感恩父母時(shí)，我便回憶著父母對(duì)我無(wú)微不至的關(guān)愛(ài);當(dāng)演講感恩老師時(shí)，我腦海中又浮現(xiàn)出老師誨人不倦的畫(huà)面;當(dāng)演講感恩同學(xué)時(shí)，我仿佛又看到了他們?nèi)缟饺闱宄旱男δ槨Ｃ恳粋�(gè)瞬間都是那么難忘，一次次震撼著我的心靈。
我要感恩生我養(yǎng)我的父母，父母給予了我們太多。據(jù)統(tǒng)計(jì)，父母把一個(gè)孩子撫養(yǎng)成人，至少需要三十萬(wàn)元!為了它，父母終日操勞，付出了多少努力，又有多少艱辛。那無(wú)言的愛(ài)，化作一個(gè)更忙碌而又瘦削的背影，漸漸遠(yuǎn)去。為了它，我更不能辜負(fù)父母的`期望。拿到好成績(jī)，與其說(shuō)是為自我，不如說(shuō)是為父母。因?yàn)�，只有看到�?yōu)異的成績(jī)，他們疲憊的臉上才會(huì)蕩漾起笑容——因?yàn)樗麄兠靼�，一切辛苦和付出都是值得的。其�?shí)這就是感恩父母最好的方式。
當(dāng)我聽(tīng)到母親為等待兒子而中暑時(shí)，我不禁想起，我的母親何嘗不是一樣：多少個(gè)雨天，為了給我送傘，母親冒雨等我，看到我，就急忙跑過(guò)去，眼里流露出慈祥的目光，卻不顧自我的臉上在不停的滴下水，不知是雨水還是汗水……看到此情此景，我的眼淚奪眶而出，緊緊擁抱著母親，輕聲說(shuō)：“多謝您!”
這就是感恩，最樸實(shí)無(wú)華，真摯動(dòng)人的感恩，我們應(yīng)懷一顆感恩的心去對(duì)待父母，對(duì)待他人，對(duì)待社會(huì)。讓感恩在心間長(zhǎng)存。
又響起了那熟悉的旋律：“感恩的心，感謝有你。伴我一生，讓我有勇氣做我自我……”帶著萬(wàn)千的感慨，一個(gè)個(gè)感動(dòng)和對(duì)未來(lái)的憧憬與期望，結(jié)束了這次活動(dòng)，但感恩永不結(jié)束。
有關(guān)教育的心得 篇6
不知不覺(jué)間，結(jié)束南京之行竟然是兩周前的事情了，今天傍晚一場(chǎng)偶然的思想碰撞又在心底激蕩起了漣漪，是謝德華主任、游云云、朱芬芳和黃瓊?cè)A幾位老師把我又一次拉回到那難忘的七天里。不禁感慨：感動(dòng)仍要行動(dòng)；誓言還需堅(jiān)守！
家祖曾有一句話(huà)流傳于家鄉(xiāng)的小山村里：教師是傳承民族文化精髓的無(wú)名英雄！此次南京之行，我有幸見(jiàn)到了像班華老先生、齊紅英教授、朱曦教授、陳紅燕博士等幾位為班主任事業(yè)嘔心瀝血的無(wú)名英雄，正是因?yàn)橛辛怂麄兊膱?jiān)守，才使南師班主任培訓(xùn)中心成為全國(guó)班主任成長(zhǎng)成才的搖籃；我還結(jié)識(shí)了楊源清校長(zhǎng)、陳宇、郭老師等一批南京優(yōu)秀的教育工作者，他們幾十年默默無(wú)聞的堅(jiān)守在教育的第一線(xiàn)，為這一片土地上一代又一代青少年的`健康成長(zhǎng)辛勤耕耘，他們無(wú)愧為：無(wú)名英雄！更為欣喜的是我發(fā)現(xiàn)了就在光明新區(qū)我們工作生活的地方，身邊也有一大批熱愛(ài)教育事業(yè)，熱愛(ài)班主任工作的，有著滿(mǎn)滿(mǎn)的教育情懷的老師們，從每天的學(xué)習(xí)心得和回來(lái)后的博文中，都使我們深深的感受到：這些優(yōu)秀的老師都是戰(zhàn)斗在最前線(xiàn)的無(wú)名英雄！
七天的培訓(xùn)使我們每個(gè)人都有著巨大的收獲，從大家的學(xué)習(xí)過(guò)程和總結(jié)中都體現(xiàn)出積極熱情的愿望和探索創(chuàng)新的智慧，有些學(xué)員已經(jīng)把學(xué)到的經(jīng)驗(yàn)用于自己的工作中了，這是多么難能可貴。
激情漸漸消退，繁忙的工作、瑣碎的生活又回到我們身邊，相比起那些響亮的誓言，日復(fù)一日的教育教學(xué)工作更加鮮活，真實(shí)。能不能讓火種成為火焰，保持那份持久燃燒的激情，是我們?nèi)w南京學(xué)員共同的守望。
讓我們一起攜手，用行動(dòng)實(shí)現(xiàn)誓言，做教育崗位上的無(wú)名英雄！
有關(guān)教育的心得 篇7
轉(zhuǎn)眼一瞬，幼兒園的實(shí)習(xí)即將結(jié)束。在這為期五個(gè)月的時(shí)間里，我學(xué)習(xí)到了許多幼兒園的實(shí)際操作經(jīng)驗(yàn)，這為我以后的工作打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，成為我所珍視的寶貴財(cái)富。在這段時(shí)間里，我嘗到了許多人生不同的際遇，它教會(huì)了我執(zhí)著，堅(jiān)持，奮斗，理解和珍惜。這是我在學(xué)校里學(xué)不到的。
剛剛進(jìn)入了幼兒園的那段時(shí)間，才知道原來(lái)我在學(xué)校里學(xué)到的只是一些理論的東西，缺乏實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。在新的幼兒園，面對(duì)新的環(huán)境，遇到新的挑戰(zhàn)，我只能一切從頭開(kāi)始。雖然說(shuō)我對(duì)孩子是有很深的感情，而且也會(huì)把每個(gè)孩子當(dāng)成自己的孩子一樣看待，可是有時(shí)真的還是摸不透他們的心。剛到幼兒園那會(huì)兒，由于國(guó)慶要搞演出，所以每天都要忙著給孩子們排節(jié)目，但我們這個(gè)幼兒園的幼兒有城鎮(zhèn)也有農(nóng)村的，有些農(nóng)村的孩子他們一點(diǎn)表現(xiàn)力都沒(méi)有，而且不愛(ài)說(shuō)話(huà)，每天穿的也很臟，所以那些干凈的城鎮(zhèn)的孩子都不愿去和他們接觸。說(shuō)實(shí)話(huà)，有時(shí)甚至連老師們都不想去抱他們。就在我去的第二個(gè)星期，我經(jīng)歷了這樣一件事，我們班上有一個(gè)農(nóng)村的孩子叫，，，，他也許是因?yàn)榧依锏年P(guān)系，他的衣著很邋遢，平時(shí)小朋友都不愿意跟他一起玩，說(shuō)他是臟孩子。那天，他不知怎的，哭著吵著要回家，鼻涕都流到了衣服上，真是臟極了，大家都不愿去理他，可是我想讓他哭這樣也不是辦法，于是我就走過(guò)去把他抱在懷里，輕聲地問(wèn)他：“，，，乖，不要哭了，男子漢是不哭的，你可以告訴老師怎么了嗎？為什么要哭啊？”他看了看我，啜泣著，低頭不說(shuō)話(huà)。于是，我更加耐心地詢(xún)問(wèn)他原因，最后他終于告訴我是因?yàn)榻裉鞁寢屪叩臅r(shí)候沒(méi)有親他。這時(shí)，我心里有一種不知名的感覺(jué)，原來(lái)小孩的心靈是這樣的脆弱，一塊小小的石頭投進(jìn)他的心湖就會(huì)泛起軒然大波。這時(shí)，教師的使命感在我的心中強(qiáng)烈地激蕩著，我默默地告訴自己：“一定要做一個(gè)好老師！讓每個(gè)孩子都能夠身心健康地發(fā)展。”后來(lái)我才慢慢地領(lǐng)悟：其實(shí)農(nóng)村與城鎮(zhèn)的孩子都是平等的，我們不應(yīng)該戴著有色眼鏡去看他們，那些農(nóng)村的孩子身上臟，那也是因?yàn)樗麄兊募彝キh(huán)境造成的，他們何嘗不想和別的孩子一樣穿的干干凈凈的呢？
在這五個(gè)月中，我明白了要成為一個(gè)優(yōu)秀的幼兒園教師是不容易的，而以下幾點(diǎn)是我認(rèn)為的成為一個(gè)好老師的關(guān)鍵：
第一，一個(gè)優(yōu)秀的教師要關(guān)心孩子。孩子是家里的寶，所以老師對(duì)于孩子是要的愛(ài)護(hù)。這其中其實(shí)有很大的學(xué)問(wèn)，值得我終身學(xué)習(xí)。我們對(duì)于孩子要理解寬容，要耐心引導(dǎo)，要吸引注意，要多與之接觸。我們班上有一個(gè)很“特別”的孩子，著實(shí)讓我頭痛了很久，我實(shí)習(xí)的班級(jí)是大班，剛來(lái)這個(gè)班上，我就注意到有一個(gè)特別清秀的女孩子，她叫…。我很喜歡他，于是我就走上前去對(duì)她表示我的好感，可是出乎我意料的是，她竟然不理睬我，問(wèn)她話(huà)她也只是看著你。后來(lái)，問(wèn)過(guò)了帶教老師之后才知道，她是一個(gè)性格乖僻的孩子，不愿與人交談，不參加活動(dòng)，不喜歡游戲，也沒(méi)有什么朋友，小朋友們都不和她一起玩。
從那時(shí)起，我就對(duì)她特別注意，發(fā)現(xiàn)她并不比別的小朋友笨，甚至可以說(shuō)還很聰明。只是由于家里人太寵愛(ài)的.緣故，她缺少社交經(jīng)驗(yàn)。于是我就想慢慢地改變她�？墒撬龑�(shí)在是太頑固，對(duì)我的“攻勢(shì)”無(wú)動(dòng)于衷。
后來(lái)，發(fā)生了一件事我才覺(jué)得她是有意與老師作對(duì)，劣習(xí)根深蒂固。那天，她照例不肯進(jìn)教室的門(mén)口，我也習(xí)慣性地走過(guò)去對(duì)她耐心引導(dǎo)。好說(shuō)歹說(shuō)，終于把她勸進(jìn)了教室。于是，我決定對(duì)她做一次深刻的對(duì)話(huà)，我問(wèn)她：“，，，，你喜不喜歡來(lái)幼兒園？”，“喜歡！”，“那你為什么每天都不愿意自己走進(jìn)教室？”，她說(shuō)：“我不知道！”。后來(lái)，任憑我再怎么勸誘她都回答“不知道！”，我心里也有一點(diǎn)不耐煩了，我就說(shuō)：“你來(lái)幼兒園是不是來(lái)和老師作對(duì)的？是不是來(lái)給老師添麻煩的？”“是的��！”我一下子被她的回答給震住了，我沒(méi)有想到她竟然公然地對(duì)我做出挑戰(zhàn)。這次談話(huà)自然是無(wú)法進(jìn)行下去了，我讓她回到了自己的位置，她邊走邊回頭望著我還露出了一絲勝利的笑容。我簡(jiǎn)直不敢相信這樣一個(gè)年幼的孩子竟然有如此的心計(jì)，我不禁顫然。那天回家的路上，我甚至對(duì)自己產(chǎn)生了懷疑，我是不是很失敗？是不是很沒(méi)有用？可是后來(lái)一想，我怎么能夠如此輕易地放棄？于是我暗下決心，我一定要耐心地對(duì)待，不管她是一個(gè)怎么樣的孩子。因?yàn)檫@是一個(gè)幼兒園老師最根本的職責(zé)！
第二，時(shí)常要保持微笑，無(wú)論是見(jiàn)到家長(zhǎng)或者小朋友都要保持微笑。因?yàn)槲⑿κ且蛔鶚蛄耗軌蚴菇處熆焖俚嘏c幼兒建立起友誼，還可以縮短與家長(zhǎng)和幼兒之間的距離。不僅如此，在平時(shí)還要多與人溝通。無(wú)論小朋友、家長(zhǎng)、同事之間都要有溝通。特別是家長(zhǎng)，要得到家長(zhǎng)的信任是很重要的，要家長(zhǎng)放心地把孩子交給我們幼兒園，我們做老師的要多與家長(zhǎng)溝通，與家長(zhǎng)聊聊今天她的孩子在幼兒園發(fā)生的事情，他們都很關(guān)心的。第四，勤勞，要多向別人學(xué)習(xí)、請(qǐng)教。第五，作為一名幼兒教師必須要有廣泛的興趣和愛(ài)好，要有強(qiáng)烈的求知欲，同時(shí)要喜歡思考問(wèn)題，且要有自己的見(jiàn)解。幼兒的天性是好模仿、好奇、好問(wèn)的，但又由于他們自身的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的局限性，只有靠老師給予，提供和引導(dǎo)。而作為一個(gè)幼兒園教師，如果自己的學(xué)習(xí)興趣不廣，求知欲不強(qiáng)，不勤于思考，又怎么教出身心全面發(fā)展的幼兒呢？所以這也是十分重要的一點(diǎn)。
現(xiàn)在，我的實(shí)習(xí)生活即將結(jié)束，但是這一段時(shí)間所帶給我的，卻能夠我終身受用，我將珍惜剩下的每一分，每一秒，認(rèn)真工作，努力學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取在不久的將來(lái)成為一個(gè)光榮的幼兒園教師。而這段實(shí)習(xí)時(shí)光也會(huì)是我教師生涯中的不可磨滅的起點(diǎn)。
有關(guān)教育的心得 篇8
“感恩”一詞在現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典里解釋為“對(duì)別人所給的幫助表示感激”，感恩是人類(lèi)生活的重要情感行為，這種情感和行為包含著尊敬師長(zhǎng)、關(guān)愛(ài)他人、回報(bào)祖國(guó)、珍愛(ài)生命、追求和諧等倫理價(jià)值。一顆顆感恩的心，組合成社會(huì)的良心、善心與愛(ài)心。加強(qiáng)感恩教育，就是要加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)生思想政治教育，為社會(huì)培養(yǎng)出健康和高尚的人。
感恩教育是培養(yǎng)傳承中華民族優(yōu)秀道德傳統(tǒng)的基本要求。感恩是中華民族的傳統(tǒng)美德，中國(guó)歷來(lái)就有“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)”、“投之以桃，報(bào)之以李”的感恩思想，先生則要求人民要“感謝命運(yùn)，感謝人民，感謝思想，感謝一切我要感謝的人”。加強(qiáng)感恩教育就是要培養(yǎng)健康的學(xué)生，讓他們繼承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，做品德高尚的人。
感恩教育是培養(yǎng)健康心理的基本要求。感恩之心是一個(gè)人幸福的源泉，一個(gè)心存感激的人，往往就是最快樂(lè)的人。在感恩的氛圍中，人們面對(duì)很多事情都可以平心靜氣;在感恩的環(huán)境里，人們可以認(rèn)真、務(wù)實(shí)地從最細(xì)小的事情從容做起;在感恩的空氣中，人們自發(fā)地真正做到嚴(yán)于律已寬以待人;在感恩的氣氛中，我們將不會(huì)感到自己的孤獨(dú)……加強(qiáng)感恩教育就是要培養(yǎng)學(xué)生，讓他們擁有一顆陽(yáng)光的心靈、積極樂(lè)觀的人生態(tài)度，感恩社會(huì)、感恩父母、感恩老師和同學(xué)，從而與人與社會(huì)和諧相處。
首先，要循循善誘，引導(dǎo)大學(xué)生學(xué)會(huì)感知他人對(duì)自己的幫助。巴爾扎克說(shuō)：“驕傲的人，很少感恩，因?yàn)樗肋h(yuǎn)不會(huì)認(rèn)為自己已得到他應(yīng)得的一切”。處于成長(zhǎng)階段的大學(xué)生，尤其是部分身上存在的自我中心意識(shí)，使他們很容易形成“成皆由我，敗皆由人”的思維習(xí)慣，總是過(guò)高地估計(jì)自己的努力，而看不到別人的付出。因此，要有意識(shí)地逐步引導(dǎo)大學(xué)生用辯證的方法多角度地分析問(wèn)題，在看到自己努力的同時(shí)，也要看到他人對(duì)自己的幫助，養(yǎng)成謙虛進(jìn)取的.心態(tài)，由此知道感恩、學(xué)會(huì)感恩。
其次，要培養(yǎng)大學(xué)生的權(quán)責(zé)意識(shí)。如盧梭所言“當(dāng)舒適地享受一旦成為習(xí)慣，便使人幾乎感覺(jué)不到樂(lè)趣”。當(dāng)外來(lái)的幫助和關(guān)懷成為習(xí)慣時(shí)，人便容易變得漠然。在日常生活中，師長(zhǎng)們更多的只是履行了自己的“責(zé)”，而沒(méi)有意識(shí)到自己在、長(zhǎng)幼關(guān)系中理應(yīng)享有的“權(quán)”，亦即忽略了孩子的責(zé)任和義務(wù)。由此，孩子因沒(méi)有付出的體驗(yàn)，久而久之，老師、父母的付出在孩子眼里就會(huì)變得理所當(dāng)然了。長(zhǎng)此以往，又何談對(duì)師長(zhǎng)的體諒和感恩呢？因此，要正確的權(quán)責(zé)觀。師長(zhǎng)在付出努力的同時(shí)，要有意識(shí)地讓大學(xué)生看到和感覺(jué)到，讓他們理解師長(zhǎng)的艱辛與付出，進(jìn)而要求他們也要盡相應(yīng)的責(zé)任和義務(wù)，逐步讓他們?cè)谙硎軗碛械耐瑫r(shí)懂得回報(bào)，養(yǎng)成感恩的心態(tài)和習(xí)慣。
加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生感恩教育，提高實(shí)效性。要使感恩意識(shí)成為大學(xué)生的一種思維習(xí)慣，成為他們的品德中的組成部分，無(wú)疑是要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的引導(dǎo)和熏陶，找到正確的學(xué)校途徑。
感恩教育心得體會(huì)，要充分發(fā)揮政治理論課的主渠道、主陣地、主課堂作用。思想政治理論課是大學(xué)生的必修課，是幫助大學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重要途徑，體現(xiàn)了社會(huì)主義大學(xué)的本質(zhì)要求。在課堂教學(xué)中，既要發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，又要發(fā)揮學(xué)生的主體作用，用身邊的實(shí)例教育學(xué)生，要觸及學(xué)生的靈魂。要防止感恩教育平淡化、平凡化以及過(guò)分理論化，收不到實(shí)際效果。
有關(guān)教育的心得 篇9
要使學(xué)生對(duì)教師尊敬，唯一的源泉便是教師的德和才! 師德師風(fēng)建設(shè)，不同于法律，它是以善惡、榮辱等觀念為標(biāo)準(zhǔn)，通過(guò)社會(huì)、學(xué)校、傳統(tǒng)習(xí)慣和自我的內(nèi)新心來(lái)評(píng)價(jià)的。道德問(wèn)題是每個(gè)人每天都要碰到且無(wú)法回避的問(wèn)題。做人要有道德，做教師更要有崇高的道德水準(zhǔn)，要以德服人，以德育人。師者，不光要傳道、授業(yè)、解惑，更重要的是給學(xué)生起到示范作用，潛移默化，讓同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)生活中，通過(guò)與老師的接觸，用心體會(huì)，從中感悟。我們教授學(xué)生的同時(shí)，多與他們交流，發(fā)自?xún)?nèi)心地尊重他們，關(guān)愛(ài)他們，同學(xué)們也會(huì)敬重這樣的老師，愿意上他的課。 作為一名年青教師，學(xué)生本來(lái)就比較與我親近，但仍有學(xué)生不會(huì)主動(dòng)與我交流，大多是敬而遠(yuǎn)之。剛開(kāi)始我的心情很急躁，不知道怎么辦，但經(jīng)過(guò)詢(xún)問(wèn)學(xué)生和有經(jīng)驗(yàn)的老師后，我發(fā)現(xiàn)是自己還有很多方面沒(méi)做好。比如，有時(shí)候?qū)W生做題作錯(cuò)了，我很生氣便大聲的說(shuō)學(xué)生，那樣學(xué)生就產(chǎn)生了畏懼心理咨詢(xún)而不愿意和我交往;還有在上課時(shí)，由于很多膽小的同學(xué)不愛(ài)舉手，我也沒(méi)多在意，便沒(méi)抽那些學(xué)生回答問(wèn)題，可久而久之學(xué)生們就沒(méi)有積極回答問(wèn)題的習(xí)慣了，而我在無(wú)形中也減少了與學(xué)生交流的機(jī)會(huì)……這以后我一改以往的作風(fēng)，加強(qiáng)與學(xué)生們的聯(lián)系，課上課下融為一體，并在生活游戲中，教給他們很多的知識(shí)和有趣的東西。學(xué)生們現(xiàn)在都愛(ài)和我在一起了，我的宿舍是我們交流談心的密室，我那群可愛(ài)的學(xué)生們是我心靈的陽(yáng)光! 當(dāng)然，教師的道德和作風(fēng)，是在一點(diǎn)一滴中體現(xiàn)的。作為一名教師，在教學(xué)改革不斷更新的今天，過(guò)去的那種教書(shū)匠式的方法肯定是不再可行的了。現(xiàn)在的學(xué)生，比以前的學(xué)生多了更多的想法，受外界的影響也更大，在提高素質(zhì)教育的今天，我們應(yīng)該用什么手段來(lái)教育學(xué)生? 我認(rèn)為，要教育好學(xué)生，杜絕學(xué)生的逆反心理咨詢(xún)、厭學(xué)情緒，讓學(xué)生真正喜歡上這門(mén)學(xué)科，尊敬老師，絕不是靠武力手段，或是體罰和變相體罰學(xué)生，應(yīng)該用自己的愛(ài)心去感化他們，孩子有時(shí)是淘氣，有時(shí)是一時(shí)管不住自己，并不是真的想要犯錯(cuò)誤。有一次在上課的時(shí)候，我要求每個(gè)學(xué)生將自己的家庭作業(yè)本拿出來(lái)，可很多同學(xué)的作業(yè)本都不見(jiàn)了。面對(duì)這樣的情況，我是該停下進(jìn)度來(lái)追查那個(gè)“兇手”嗎?如果找到了他，全班同學(xué)肯定會(huì)群起而攻之，對(duì)他的自尊心應(yīng)該是一次傷害。我讓學(xué)生們安靜下來(lái)，告訴他們：“可能是有小朋友和我們捉迷藏呢，下課的時(shí)候他就會(huì)把本子還給大家的�！蔽也粩嗟陌参恳�?yàn)樽鳂I(yè)本不見(jiàn)而著急的學(xué)生，并努力說(shuō)這是一個(gè)玩笑。果然，在下課的時(shí)候，我發(fā)覺(jué)不翼而飛的學(xué)生作業(yè)本又回來(lái)了。原來(lái)是一個(gè)成績(jī)較落后的學(xué)生自己作業(yè)沒(méi)做好，而想藏了別人的`，我那些話(huà)使他知道自己錯(cuò)了，并很感謝我給他的啟發(fā)讓他改了過(guò)來(lái)! 也許這是件小事，可是我們作為一名教育工作者，就應(yīng)該多著眼于這樣的小事，樹(shù)立良好的師德師風(fēng)，首先嚴(yán)格自律，時(shí)刻要注意自己的言行。教育是用心去感化學(xué)生教育學(xué)生，絕不是去傷害他們的自尊心。
其實(shí)我們的教育就是奉獻(xiàn)，無(wú)私的奉獻(xiàn)!我，一位平凡的小學(xué)教師，正在用21歲的青春年華為人民做貢獻(xiàn)，為教育事業(yè)添磚加瓦，使我們的教育更添色彩! 在將來(lái)的教育工作中，立足于我的本職工作——語(yǔ)文教育，我將更努力的樹(shù)立好自己在學(xué)生中的榜樣，引領(lǐng)學(xué)生們內(nèi)心那盞燈，讓他們?cè)谏鐣?huì)中去發(fā)光發(fā)亮!
我要力爭(zhēng)做一名無(wú)愧于人民的教師。
有關(guān)教育的心得 篇10
當(dāng)我知道我們要上心理健康課的時(shí)候，我非常的不高興，難得雙休日我們有時(shí)間可以好好玩，晚上還要去上課，我當(dāng)初也覺(jué)得心理課是一門(mén)很枯燥的課，無(wú)非就是給我們講一些理論、認(rèn)識(shí)一些心理名詞、心理疾病、叫我們?nèi)绾巫晕艺{(diào)節(jié)等等，可是在我上了第一節(jié)課后，我就知道我錯(cuò)了。老師的課并不無(wú)聊，課堂氣氛很活躍，老師會(huì)與我們?cè)谡n堂上進(jìn)行一些交流，讓我們當(dāng)堂表達(dá)自己的想法。
在我的印象中，上課一般用的只是腦，大腦不停地思考問(wèn)題解答問(wèn)題、記憶等，但心理課不一樣，它給我的感覺(jué)是心靈的解剖，它的內(nèi)容大部分都與我們有關(guān)，我們會(huì)很誠(chéng)實(shí)的上這門(mén)課，因?yàn)槲覀兿敫喔酶鼫?zhǔn)確的了解自己。這是我上心理課給我的最大的感受，是一種自己與自己的對(duì)話(huà)，是一種反思一種自我省視，心靈的安撫，當(dāng)然，這只是一方面，有些課時(shí)給我的更多的是快樂(lè)和知識(shí)。上老師的課很輕松很愉快，相比往常這個(gè)時(shí)間段我會(huì)在宿舍玩手機(jī)玩電腦愉快多了，是發(fā)自?xún)?nèi)心的感受，也肯定比我在宿舍浪費(fèi)時(shí)間值得多了，但是需要說(shuō)明的.是就算老師的課不愉快它也比我在宿舍值得，因?yàn)樯险n接受知識(shí)本身就是一件很有價(jià)值的事情，只是我們大多時(shí)候心里不愿意，它便變得與我們相處的不好。我都覺(jué)得可惜，因?yàn)槲乙蚱渌氖虑樘舆^(guò)課，現(xiàn)在也不明白當(dāng)初為什么會(huì)覺(jué)得心理課是枯燥的。我往往還在沒(méi)弄清楚對(duì)象、還在不了解對(duì)象的時(shí)候就做出判斷，然后就會(huì)影響我對(duì)這個(gè)事物的看法，這是不好的。
第一節(jié)課老師讓我們互相認(rèn)識(shí)，學(xué)會(huì)自我介紹，當(dāng)堂認(rèn)識(shí)兩個(gè)新的同學(xué)，還讓同學(xué)給我們示范。我膽子比較小，老師讓同學(xué)上去的時(shí)候我有在慶幸自己沒(méi)點(diǎn)到，老師找了坐在角落里、不太起眼的同學(xué)。課堂很是活躍，尤其是同學(xué)上去認(rèn)識(shí)新朋友的時(shí)候。當(dāng)然也有相對(duì)不輕松的時(shí)候，就是給我們講道理的時(shí)候。
我記得老師說(shuō)過(guò)，現(xiàn)在心里有點(diǎn)病是很正常的，也有好多同學(xué)愿意把心里的結(jié)說(shuō)出來(lái)，讓老師幫助，我們要學(xué)會(huì)自我?guī)椭�，自己給自己暗示。向老師同學(xué)傾訴交流，把心中的疙瘩解開(kāi)。我記得我高中有段時(shí)間心里很難受，不是學(xué)習(xí)壓力，沒(méi)有理由的難過(guò)，可能是為自己感到失望，感覺(jué)在虛度時(shí)光，當(dāng)時(shí)我也想讓自己盡快擺脫這種狀況，可是我又不知道要怎樣擺脫。我也不想和任何人說(shuō)，因?yàn)槲矣X(jué)得他們不會(huì)理解，反而會(huì)引起對(duì)我的另一些看法，看書(shū)也不行，后來(lái)我和好朋友打了電話(huà)，我對(duì)我自己的事情絲毫沒(méi)提，可是打了電話(huà)后我會(huì)覺(jué)得好過(guò)一點(diǎn)，即使我的問(wèn)題沒(méi)有解決。這個(gè)時(shí)候我就知道，其實(shí)交流交談改變的是心情而不是解決問(wèn)題，等你的心情改變了，你心中的不快、難過(guò)也不見(jiàn)了，交談的內(nèi)容也不一定就要說(shuō)自己的事情，后來(lái)我就學(xué)會(huì)了以這樣的方式來(lái)調(diào)解自己，但這個(gè)方法也不是都有用，會(huì)覺(jué)得很矛盾，我居然到了用這種方法來(lái)使
自己不難過(guò)了的地步。也發(fā)現(xiàn)越長(zhǎng)大心里的問(wèn)題就越多。這大概是我多想的習(xí)慣造成的。所以聽(tīng)到老師說(shuō)現(xiàn)在的人心里多少都會(huì)有一點(diǎn)毛病，或大或小，我也就不那么擔(dān)心了。
我記得老師給我們做過(guò)這樣一個(gè)游戲，讓我們自己在紙上寫(xiě)20個(gè)句子我是誰(shuí)，當(dāng)時(shí)我們都覺(jué)得好難寫(xiě)，20個(gè)句子，可是越寫(xiě)到后面就發(fā)現(xiàn)20個(gè)句子根本不夠?qū)懀綄?xiě)越想寫(xiě)，后來(lái)我回到宿舍寫(xiě)了一篇日志，題目就是我是誰(shuí)，好好的看看自己是怎樣的一個(gè)人，看看自己眼中的自己與理想中的自己有多大的差別。人往往會(huì)因?yàn)橥饨缫蛩囟淖冏约簝?nèi)心真實(shí)的想法，從而把自己原來(lái)好的優(yōu)秀的思想變少變沒(méi)，然后自己就變得越來(lái)越脫離自己原有的軌道，忽然有一天發(fā)現(xiàn)自己怎么會(huì)是這個(gè)樣子的，然后又陷入自責(zé)當(dāng)中。我覺(jué)得老師很有趣，我們?cè)趯?xiě)的時(shí)候老師已經(jīng)給我們準(zhǔn)備了紙筆，有時(shí)候交上去，有時(shí)候自己留著。上這門(mén)課程，沒(méi)有壓力。
有關(guān)教育的心得 篇11
通過(guò)對(duì)有關(guān)教育教學(xué)理論的學(xué)習(xí)，讓我感到學(xué)習(xí)是認(rèn)識(shí)自我和提高自我的一種最好途徑;學(xué)習(xí)，能了解更多的知識(shí);學(xué)習(xí)，才能適應(yīng)時(shí)代，也能改造自我的世界觀、更新教育理念和開(kāi)拓思路、創(chuàng)造業(yè)績(jī)而發(fā)展。
教育的核心和本質(zhì)是育人。育人的內(nèi)涵是:教師對(duì)幼兒的愛(ài)心和關(guān)心，讓幼兒學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)認(rèn)知，學(xué)會(huì)創(chuàng)造。因此，教師要進(jìn)行新的教育理念的學(xué)習(xí)，才能在教育思想中，樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想，用正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀去感染和影響幼兒、去適應(yīng)現(xiàn)代課堂教學(xué)的需要和提高教學(xué)效益，應(yīng)自覺(jué)加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)、業(yè)務(wù)進(jìn)修，自覺(jué)地更新教育教學(xué)觀念。在長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐中大膽地探索和嘗試新的課堂教學(xué)方法和模式，虛心學(xué)習(xí)，博采眾長(zhǎng)，在教學(xué)中不斷摸索，逐步形成完整有效的教學(xué)方法。自古云:學(xué)海無(wú)邊，教無(wú)定法，實(shí)踐和效果才是真理。所以,只有不斷學(xué)習(xí)、思考、實(shí)踐、研究，才能不斷發(fā)展，才能促進(jìn)自身觀念的不斷轉(zhuǎn)變和更新，從而提高自己的全面素質(zhì)，促使我們更加奮發(fā)努力地探索和追求，在實(shí)踐中擔(dān)負(fù)起教育的重任，認(rèn)真負(fù)責(zé)地在教育線(xiàn)上走下去。
人生道路不是平坦而是坎坷的，只有在崎嶇山路上行走過(guò)的人，才能在平坦的道路上奔跑。人只要有了曲折的經(jīng)歷，才會(huì)有豐富的經(jīng)驗(yàn)。才能獲得巨大的'成就、實(shí)現(xiàn)自己的人生夢(mèng)想。在我國(guó)基礎(chǔ)教育面臨著前所未有的來(lái)自國(guó)內(nèi)外的傳統(tǒng)與現(xiàn)代的挑戰(zhàn)面前，我深感自己與時(shí)代相差甚遠(yuǎn)，仍需繼續(xù)學(xué)習(xí)，矢志不渝地去探求，大膽實(shí)踐，在開(kāi)拓前進(jìn)中不斷去鍛煉，提高自己的綜合素質(zhì)和創(chuàng)新實(shí)踐的能力，始終牢記“學(xué)高為師，德高為范”的座右銘，一方面要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力，不斷通過(guò)教學(xué)反思，促進(jìn)自己專(zhuān)業(yè)發(fā)展;另一方面要不斷按照幼兒園管理規(guī)范對(duì)教師語(yǔ)言和行為的要求，加強(qiáng)自身的修養(yǎng)，規(guī)范自己的言行，使自己成為一個(gè)讓幼兒與家長(zhǎng)尊重的教育者。要達(dá)到這個(gè)目標(biāo)，一定要在以后的工作中，不斷的完善自己，超越自己，使自己成為一個(gè)合格的教師!
總而言之，教師的創(chuàng)造性是教師應(yīng)該樹(shù)立創(chuàng)造性的教育思想、創(chuàng)造教學(xué)的能力和具體的創(chuàng)造實(shí)踐有機(jī)的結(jié)合起來(lái)，才能使幼兒的創(chuàng)造潛能更好地發(fā)揮出來(lái)�，F(xiàn)代教育對(duì)教師自身的素質(zhì)提出了更高的要求。教師應(yīng)具有與時(shí)代精神相符的教育理念，并以此作為自己專(zhuān)業(yè)行為的基本理性。還要有對(duì)教育事業(yè)心的熱愛(ài)和博大的胸懷，對(duì)下一代成長(zhǎng)的關(guān)懷和敬業(yè)奉獻(xiàn)的崇高精神。良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，是提高自身素質(zhì)和發(fā)展的本錢(qián)。
有關(guān)教育的心得 篇12
本學(xué)期以來(lái)，隨著廉潔文化進(jìn)校園工作的開(kāi)展，我深刻感受到了在當(dāng)今社會(huì)進(jìn)行反腐倡廉的必要性，對(duì)自身的思想作風(fēng)、廉潔自律、遵章守紀(jì)等方面有了很大提高。
教師要努力培養(yǎng)自律的自覺(jué)性。首先，教師廉潔自律必須從最細(xì)小的事做起，不取一點(diǎn)一滴的不義之財(cái)，不索一針一線(xiàn)的非法之財(cái)。再次，教師要公正從教。所謂公正從教是指教師在教育教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中要公平、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，要一視同仁地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，不能因?qū)W生的性別、民族、智能差異，家庭狀況、學(xué)生及家長(zhǎng)對(duì)自己的感情差別等而采取不同的態(tài)度和情感模式。這是教師道德和教師法規(guī)對(duì)教師的重要要求，它體現(xiàn)的是教育的公平性、公正性。
教師廉潔從教，除了法規(guī)約束和社會(huì)輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外，主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行自我約束，自覺(jué)保持清廉純潔的作風(fēng)，這是廉潔從教的'最深厚的思想基礎(chǔ)。
古人云：“不受曰廉，不污曰潔。”說(shuō)的是不受賄賂，不接受不屬于自己的東西，不貪圖財(cái)貨，不沾不污，立身潔白。這是為人的根本。教師作為肩負(fù)社會(huì)育人大任的工作者也當(dāng)以廉潔立世，為真為善為美。廉潔是師道之前提，師道是立教之根本，廉潔也是教師職業(yè)的本質(zhì)要求，是教師形象的感人魅力。
我國(guó)現(xiàn)代教育家陶行知先生，一身執(zhí)教，持儉守節(jié)，他“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去�！彼倪@種高尚的人格魅力，為學(xué)子們所敬重，為學(xué)子們所效仿，成為中國(guó)現(xiàn)代史上垂范世人的楷模。他的這種廉潔從教的作風(fēng)，所產(chǎn)生的道德影響力，深刻地影響了一批又一批學(xué)生的道德情感和精神世界，使學(xué)生在敬仰中，默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵(lì)、自我修養(yǎng)和自我改造。相反，如果人格不健全，言行不檢點(diǎn)，做事粗糙，責(zé)任心不強(qiáng)，對(duì)學(xué)生沒(méi)有愛(ài)心，為人不廉不潔，則會(huì)對(duì)學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生較大的負(fù)面作用，使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)人、對(duì)事、對(duì)社會(huì)的不信任感，甚至對(duì)未來(lái)失去信心。為師不廉，師道必壞，師道壞則必誤學(xué)子。因此，為人師必須要加強(qiáng)自身修養(yǎng)�！靶奚砩餍校胤秸�，清廉潔白，恬淡無(wú)為”，這是為師立教之根本。正如蘇霍姆林斯基所說(shuō)：“智慧要靠智慧來(lái)培植，良心要用良心來(lái)熏陶。
廉潔是教師立教之本。廉潔所持，道之所存；道之所存，師之所立。孟子認(rèn)為“教者必以正”，為師不廉，師道必壞，師道壞則必誤學(xué)子。教師不僅要用廣博的學(xué)識(shí)，授業(yè)解惑，而且還要用高尚的人格魅力立身傳道，成為學(xué)生求智、做人的楷模。因此，教師要“修身慎行，敦方正直，清廉潔白、恬淡無(wú)為”；要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率，刻刻提醒自己要實(shí)實(shí)在在求學(xué)問(wèn)、認(rèn)認(rèn)真真當(dāng)老師、清清白白干事情，全身心地投入到自己所鐘愛(ài)的事業(yè)和工作中。唯其如此，才能保證教書(shū)育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì)“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂(lè)其道”。因此，讓廉潔教育走進(jìn)校園，有利于培育學(xué)生正確的價(jià)值觀和高尚的道德情操，讓學(xué)生從小就具有抵抗腐敗的免疫力；有利于依法治教，防止腐��；對(duì)樹(shù)立學(xué)校的良好形象，促進(jìn)教育事業(yè)健康和諧發(fā)展，也有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。
通過(guò)廉潔文化進(jìn)校園的學(xué)習(xí)，身為學(xué)校教育者的我們，可以更好地把廉潔精神帶進(jìn)我們的課堂，讓學(xué)生從小就能樹(shù)立廉潔修身的意識(shí)，同時(shí)，也讓我們更加深刻體會(huì)到了“廉潔從教”的真正意義。所以，我們要以教師職業(yè)道德規(guī)范嚴(yán)格約束自己，在工作中做到廉潔從教，保持廉潔自律，堅(jiān)持高尚情操，抵制不良風(fēng)氣，保持教育公正。
有關(guān)教育的心得 篇13
為了讓小朋友能更生動(dòng)、直觀地了解、認(rèn)識(shí)秋天，豐富幼兒園生活，拓寬視野、親近大自然，體驗(yàn)集體同游的快樂(lè)，xx月15日，xx幼兒園大班、大大班幼兒前往xx公園進(jìn)行秋游活動(dòng)。
美麗的xx公園多了一群可愛(ài)的精靈，不時(shí)地出現(xiàn)一聲聲“叔叔阿姨好！爺爺奶奶好！”該園孩子們?cè)诶蠋煹膸ьI(lǐng)下，盡情地呼吸著新鮮空氣，沐浴著溫暖的陽(yáng)光，觀賞著爭(zhēng)相開(kāi)放的菊花，唱誦秋天的.兒歌，感受著秋天的美景。該園老師先帶領(lǐng)著小朋友們?nèi)?dòng)物園參觀，在去動(dòng)物園之前，該園教師們?cè)缫呀M織孩子探討文明游園的活動(dòng)，孩子們懂得了喜愛(ài)動(dòng)物，但也不能隨便投食人吃的食品，在動(dòng)物園也要遵守“七不”規(guī)范以及公共秩序。
游樂(lè)園玩游戲是該園孩子們最盼望的活動(dòng)，坐上海盜船、迪斯科轉(zhuǎn)盤(pán)、太空飛碟、滑翔龍、跳跳鼠……只聽(tīng)見(jiàn)孩子們的歡呼聲在空中回蕩；那有趣的民間小游戲“丟手絹、剪刀石頭布……把該園的老師和圍觀的成年人都一起帶入了那已經(jīng)逝去的童年時(shí)光；當(dāng)該園孩子們圍坐在暖暖的草地上，分享著幼兒園帶來(lái)的食物，盡情體驗(yàn)著集體生活的樂(lè)趣。在活動(dòng)結(jié)束前，該園老師們不失時(shí)機(jī)的進(jìn)行著環(huán)境保護(hù)的教育，該園的孩子認(rèn)真地在整理著他們休息的場(chǎng)地，不讓任何一個(gè)小垃圾被遺留下。
快樂(lè)豐富的秋游活動(dòng)，讓該園孩子們回歸大自然，不僅使孩子們?cè)谟變簣@的生活更愉快，更充實(shí)，更豐富，而且擴(kuò)展了幼兒的視野，豐富了孩子們的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)。通過(guò)親身體驗(yàn)，幼兒們培養(yǎng)了熱愛(ài)大自然的情感，提高了保護(hù)環(huán)境的意識(shí)，促進(jìn)了智力的健康發(fā)展。
有關(guān)教育的心得 篇14
愛(ài),像空氣,時(shí)刻圍繞在我們身邊,雖然看不見(jiàn),但是我們卻能感受到它。
愛(ài)的教育這本書(shū),就是以一個(gè)小學(xué)生記日記的形式,描寫(xiě)了一個(gè)關(guān)于愛(ài)的故事。書(shū)中講的是一個(gè)叫安利柯的小男孩和他的朋友之間所發(fā)生的故事。每一個(gè)故事都充滿(mǎn)著愛(ài),充滿(mǎn)著友誼。他們是一群陽(yáng)光少年,他們助人為樂(lè),見(jiàn)義勇為,保存著一顆美好純潔的.心靈。愛(ài)的教育這本書(shū),使我懂得了很多做人的道理。比如，父母對(duì)孩子的愛(ài),老師對(duì)學(xué)生的愛(ài),朋友之間的愛(ài)。讓我感受到了愛(ài)的溫暖，愛(ài)的真誠(chéng)。
在我們當(dāng)今的社會(huì)中,也有許許多多獻(xiàn)愛(ài)心的人們。在別人遇到困難的時(shí)候,能夠伸出援手,幫助他們。比如,“2008年的冰雪之災(zāi),5.12大地震”,表現(xiàn)了全國(guó)人民團(tuán)結(jié)一致,眾志成城，一方有難,八方支援。冰災(zāi)！凍不住全國(guó)人民一顆顆熾熱的心。震災(zāi)！震不垮中華民族的堅(jiān)強(qiáng)意志。體現(xiàn)了,世上只有真情在,人間處處有大愛(ài)。
這本書(shū)告訴了我們,愛(ài)是多么的無(wú)私,多么的偉大。友誼是多么的真誠(chéng),多么的崇高。愛(ài)能讓我們的國(guó)家日益強(qiáng)大,愛(ài)能慢慢在我們心中無(wú)盡的升華。
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