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勞動(dòng)教育課程學(xué)習(xí)心得
某些事情讓我們心里有了一些心得后，可以記錄在心得體會(huì)中，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。你想好怎么寫(xiě)心得體會(huì)了嗎？下面是小編收集整理的勞動(dòng)教育課程學(xué)習(xí)心得 ，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
勞動(dòng)教育課程學(xué)習(xí)心得 1
首先，第一個(gè)方面就是勞動(dòng)觀念的方面，勞動(dòng)觀念這里分為了三個(gè)學(xué)段以及對(duì)五元五色課程體系的一個(gè)具體的解讀。在第一學(xué)段，他會(huì)讓學(xué)生去體會(huì)勞動(dòng)的艱辛和快樂(lè)，喜歡勞動(dòng)，積極參加勞動(dòng)，這樣的觀念。到了第二學(xué)段，會(huì)讓學(xué)生更多的形成尊重勞動(dòng)。有服務(wù)意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感，主動(dòng)承擔(dān)勞動(dòng)，熱愛(ài)勞動(dòng)，到第三學(xué)段，會(huì)讓學(xué)生形成這種勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富的`觀念，主動(dòng)服務(wù)，關(guān)心社會(huì)，熱心公益。更強(qiáng)調(diào)的是具有勞動(dòng)的效率意識(shí)和質(zhì)量意識(shí)。
五元五色課程體系中也都找到了跟勞動(dòng)觀念相對(duì)應(yīng)的目標(biāo)要求。家基園中是讓學(xué)生去感受勞動(dòng)的樂(lè)趣。校本園是制作樂(lè)趣。制作體會(huì)制作的樂(lè)趣，增強(qiáng)民族的認(rèn)同感。那在致知園中是讓學(xué)生去關(guān)注自然社會(huì)生活中的現(xiàn)象，種植園則是體會(huì)到勞動(dòng)的快樂(lè)和價(jià)值。社科園的目標(biāo)要求就是創(chuàng)造性的勞動(dòng)。促進(jìn)知識(shí)、學(xué)習(xí)和勞動(dòng)體驗(yàn)的深度融合，可以看到新課標(biāo)中對(duì)勞動(dòng)觀念要求的層次性是逐漸提高的。
勞動(dòng)教育課程學(xué)習(xí)心得 2
勞動(dòng)是一切幸福的源泉。勞動(dòng)教育是國(guó)民教育體系的重要內(nèi)容，是學(xué)生成長(zhǎng)的必要途徑，具有樹(shù)德、增智、強(qiáng)體、育美的綜合育人價(jià)值。將勞動(dòng)課程獨(dú)立設(shè)置并標(biāo)準(zhǔn)化、體系化，有利于提高勞動(dòng)教育地位，落實(shí)德智體美勞五育并舉育人方針，讓孩子們?cè)诨A(chǔ)教育階段掌握更多獨(dú)立生活能力。
當(dāng)然，獨(dú)立設(shè)置勞動(dòng)課并出臺(tái)新課標(biāo)，只是勞動(dòng)教育的新起點(diǎn)。應(yīng)該看到，教育引導(dǎo)孩子們養(yǎng)成勞動(dòng)習(xí)慣、培養(yǎng)勞動(dòng)技能，非朝夕之功，須銖積寸累、日就月將。在教育實(shí)踐中，如何做好課程考核與過(guò)程評(píng)價(jià)，如何處理好學(xué)校教育與家庭教育、社會(huì)教育的關(guān)系，都還需要在探索中不斷完善。
從課程設(shè)置開(kāi)始，匯聚多方合力，新時(shí)代勞動(dòng)教育必能在學(xué)生心中播下崇尚勞動(dòng)的種子，為他們未來(lái)走向社會(huì)打好人生底色。
我們?cè)趧趧?dòng)的同時(shí)，也會(huì)有不同的`勞動(dòng)觀念，所以也難免會(huì)涌現(xiàn)錯(cuò)誤的勞動(dòng)觀念，這從根本上不利于人們?nèi)趧?dòng)的，所以樹(shù)立正確的勞動(dòng)觀就格外重要。這也需要全社會(huì)齊心協(xié)力、團(tuán)結(jié)一致，去形成一個(gè)正確的勞動(dòng)觀念。
勞動(dòng)教育課程學(xué)習(xí)心得 3
持續(xù)了三個(gè)多月的暑假終于結(jié)束了，這意味著我們即將踏上大學(xué)的門檻，突然有一種興奮的感覺(jué)。想到自己會(huì)成為一個(gè)獨(dú)立的成年人，想到自己終于可以擺脫過(guò)去12年的“社交”生活，走向自己的'“獨(dú)居”生活，心理上有一種說(shuō)不出的喜悅。
一直認(rèn)為，能體會(huì)到“獨(dú)居”的人是一個(gè)成年人。但是接下來(lái)十天的專題課已經(jīng)完全否定了我幼稚的想法。
來(lái)學(xué)校的第三天，我們開(kāi)始了大一為期十天的軍訓(xùn)生涯。不可否認(rèn)的是，當(dāng)我聽(tīng)說(shuō)我們的軍訓(xùn)一天只有四五個(gè)小時(shí)，我們都避開(kāi)了烈日，我暗暗享受了很久，輕輕嘆了口氣。“僥幸逃脫就好！”這十幾天我以為可以輕松上場(chǎng)，但我不知道，但還是沒(méi)有逃過(guò)這場(chǎng)災(zāi)難。
軍訓(xùn)教的動(dòng)作和高中差不多，唯一不同的是氛圍。對(duì)，就是大氣。高中的時(shí)候，大家都是抱著玩的心態(tài)參加軍訓(xùn)的。當(dāng)時(shí)教官對(duì)我們很溫柔。想到這里，我只能用“魔鬼”來(lái)形容今天的教官。教官對(duì)我們真的很嚴(yán)格。我記得導(dǎo)師經(jīng)常說(shuō)的話：你要記住這是一個(gè)整體，不要在里面做個(gè)人動(dòng)作。如果一個(gè)人犯了錯(cuò)誤，你們都會(huì)受到懲罰......從此，“集體”這個(gè)詞不知不覺(jué)就進(jìn)入了我的心里。
勞動(dòng)教育課程學(xué)習(xí)心得 4
勞動(dòng)教育是使學(xué)生樹(shù)立正確的勞動(dòng)觀點(diǎn)和勞動(dòng)態(tài)度、熱愛(ài)勞動(dòng)和勞動(dòng)人民、養(yǎng)成勞動(dòng)習(xí)慣的教育，更是人德智體美勞全面發(fā)展的主要內(nèi)容之一。當(dāng)前，青少年出現(xiàn)忽視勞動(dòng)的現(xiàn)象，主要表現(xiàn)為不會(huì)勞動(dòng)，不想勞動(dòng)，輕視體力勞動(dòng)，看不起勞動(dòng)者的現(xiàn)象尤其突出。因此必須將馬克思主義勞動(dòng)觀堅(jiān)持貫徹始終，強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)是一切財(cái)富、價(jià)值的源泉，勞動(dòng)者是國(guó)家的主人，一切勞動(dòng)和勞動(dòng)者都應(yīng)該得到鼓勵(lì)和尊重。我們要注重引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的勞動(dòng)價(jià)值觀，培養(yǎng)學(xué)生崇尚勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)、增強(qiáng)對(duì)勞動(dòng)人民的感情，成為懂勞動(dòng)、會(huì)勞動(dòng)、愛(ài)勞動(dòng)的時(shí)代新人。
1、以傳統(tǒng)文化為主題，樹(shù)立傳承文化觀念
中華傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中積淀了深厚的文化底蘊(yùn)，學(xué)校教育可以將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入課堂教育，為青少年的培養(yǎng)鑄魂。在布藝作品的設(shè)計(jì)中，可以依托傳統(tǒng)節(jié)日為主題，合理安排實(shí)踐活動(dòng)。如端午節(jié)可以設(shè)計(jì)“粽子香包”的制作，了解端午節(jié)的來(lái)歷，感悟屈原的愛(ài)國(guó)情懷；春節(jié)可以開(kāi)展“喜迎新春”為主題的掛件設(shè)計(jì)，通過(guò)制作具有節(jié)日特色的家居飾品，營(yíng)造節(jié)日氣氛，感受勞動(dòng)創(chuàng)造美好生活的氛圍；還可依托非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為主題，如“二十四節(jié)氣”融入到布藝作品的設(shè)計(jì)制作中，讓學(xué)生了解節(jié)氣變化，感受春來(lái)冬往，大自然在四季的循環(huán)中，為我們展示生命的`魅力。在刺繡針?lè)ǖ膶W(xué)習(xí)中，可以加入地方特色，如松江的顧繡文化。在傳統(tǒng)的工藝制作中使中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與教學(xué)的融合，必將會(huì)在青少年的思想品德上烙下優(yōu)秀民族文化的底色，樹(shù)立傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的觀念。
2、以真實(shí)勞動(dòng)為依據(jù)，合理選擇實(shí)踐載體
在學(xué)習(xí)手工縫紉的基本手法時(shí)，學(xué)生需要學(xué)會(huì)穿針、引線、打起始結(jié)、捏針、捏布、運(yùn)針、打終止結(jié)。如若學(xué)生在學(xué)習(xí)基本手法的過(guò)程中，僅僅只是在一塊小布料上進(jìn)行學(xué)習(xí)，那么學(xué)習(xí)成果不能好的進(jìn)行呈現(xiàn)，因此需要選擇合適的活動(dòng)載體，在選擇實(shí)踐載體的過(guò)程中，要注重引導(dǎo)學(xué)生從現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)需求出發(fā)，而釘紐扣則是一項(xiàng)日常的生活需求，釘紐扣作為學(xué)習(xí)基本手法的實(shí)踐活動(dòng)載體，能夠更好的貼近學(xué)生的實(shí)際生活，且學(xué)生還可以在釘紐扣的實(shí)踐中更好的體驗(yàn)與學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)基本手縫針?lè)ǖ倪^(guò)程中，單練針?lè)ㄝ^枯燥乏味，因此要避免單一、機(jī)械的針?lè)寄苡?xùn)練，如攻針與回針的鞏固練習(xí)，可以在縫制“粽子香包”“書(shū)簽周邊裝飾”等項(xiàng)目中讓學(xué)生親身體驗(yàn)勞動(dòng)實(shí)踐過(guò)程，感受勞動(dòng)的過(guò)程、作品的優(yōu)美。
3、以親歷實(shí)踐勞動(dòng)為主，注重手腦并用
勞動(dòng)課程強(qiáng)調(diào)學(xué)生直接體驗(yàn)和親身參與，注重動(dòng)手實(shí)踐、手腦并用，倡導(dǎo)學(xué)生“做中學(xué)”，“學(xué)中做”，激發(fā)學(xué)生參與勞動(dòng)的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性。因此在學(xué)習(xí)過(guò)程中，不僅要把握勞動(dòng)教育的根本特征，讓學(xué)生面對(duì)真實(shí)的勞動(dòng)情境，親歷完整的勞動(dòng)過(guò)程，還應(yīng)該注重運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力。在傳統(tǒng)手工布藝的學(xué)習(xí)中，學(xué)生通過(guò)基本手法、基本針?lè)ǖ膶W(xué)習(xí)后，靈活運(yùn)用所學(xué)技能，去設(shè)計(jì)與制作主題作品。學(xué)生根據(jù)要求，通過(guò)構(gòu)思設(shè)計(jì)、繪制效果圖和展開(kāi)圖、選取布料、排料、裁剪、裝飾、縫合等一系列的活動(dòng)，掌握布藝作品的一般設(shè)計(jì)方法和制作要點(diǎn)。學(xué)生通過(guò)親手操作、親身體驗(yàn)、親身經(jīng)歷布藝作品設(shè)計(jì)與制作，獲得知識(shí)與掌握技能，培養(yǎng)學(xué)生統(tǒng)籌能力、設(shè)計(jì)能力、物化能力，感悟和體會(huì)勞動(dòng)價(jià)值，培養(yǎng)精益求精、勇于創(chuàng)新的勞動(dòng)精神。
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