個(gè)人的讀書心得
我們從一些事情上得到感悟后，不妨將其寫成一篇心得體會(huì)，讓自己銘記于心，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。是不是無從下筆、沒有頭緒？下面是小編整理的個(gè)人的讀書心得，僅供參考，大家一起來看看吧。
個(gè)人的讀書心得1
只有“一把手”才能當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)嗎?這個(gè)問題絕大多數(shù)人的回答是肯定的，并習(xí)以為常，墨守成規(guī)。似乎這是很難打破的一個(gè)職能壁壘，約束著我們循規(guī)蹈矩。其實(shí)，我們都可以是領(lǐng)導(dǎo)者�！稒M向領(lǐng)導(dǎo)力》這本書給出了答案，書中提出任何人都是潛在的領(lǐng)導(dǎo)者思想，猶如一把利劍，刺破權(quán)力的樊籠，讓我們走出誤區(qū)。試驗(yàn)中心全員集中學(xué)習(xí)并發(fā)表觀后感，思想的火花肆意碰撞，受益良多。
走出誤區(qū)，合作共贏。我們常常會(huì)處于一種誤區(qū)，只有領(lǐng)導(dǎo)者才有權(quán)力領(lǐng)導(dǎo)。當(dāng)有時(shí)間靜心思考后會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們是否真正地與他人良好的合作過?答案很明確，一個(gè)人可以走的很快，但是一群人可以走的很遠(yuǎn)。團(tuán)隊(duì)需要合作，溝通是合作的前提。正如《狼道》中“善于溝通，合作制勝”的狼族信條，要想成為強(qiáng)者，必須接近“狼文化”，狼道即人道，也是生存之道。
巧用方法，影響他人。首先要深度思考為什么自己的同事不積極配合工作，你看到了問題所在，卻始終調(diào)動(dòng)不起共事的`積極心。書中提到五種技能或許就是答案。《圣經(jīng)箴言》有云：“沒有憧憬，民比消亡”。個(gè)人尚且如此，何況一個(gè)團(tuán)隊(duì)。團(tuán)隊(duì)要設(shè)立明確的目標(biāo)，針對(duì)過去，著眼未來。先解決團(tuán)隊(duì)過去遺留的問題，提升自己，再談未來之事。推演階梯，厘清思路。吉德林法則講到，把問題清楚地寫下，問題就已經(jīng)解決了一半。的確，引導(dǎo)團(tuán)隊(duì)有條理的思考會(huì)事半功倍。修正計(jì)劃，復(fù)盤總結(jié)。沒有最完美的計(jì)劃，你需要邊思考邊行動(dòng)，邊復(fù)盤邊總結(jié)，才能溫故而知新。激勵(lì)管理，尊重他人。用動(dòng)態(tài)的眼光去審視同事，用尊重的方式去贏得信任。最后提到，反饋是一門藝術(shù)。盡早的感謝他人的幫助，讓他人感到幸福感，并盡可能表達(dá)自己的真實(shí)感受與他人產(chǎn)生共鳴，以此來影響對(duì)方。善用方法，橫向管理才是“帶人成事”的精髓!
古之成將才者，必謀全局。審視全局，影響他人，你我皆是領(lǐng)導(dǎo)者!
個(gè)人的讀書心得2
讀了《一份個(gè)性教案》這本書心中有一些體會(huì)，深知要當(dāng)好新時(shí)代的教師并不是一件簡單的事情，教師是“人類靈魂的工程師”，對(duì)學(xué)生的成長和成才的作用不言而喻。古人對(duì)教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了老師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面，而“為人師表”則對(duì)老師提出了更高的人格上的要求。
師生關(guān)系主導(dǎo)在教師，據(jù)有關(guān)調(diào)查證明，教師的行為和態(tài)度是決定師生關(guān)系親疏的決定因素，70%以上的受訪問者認(rèn)為影響師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在于教師，66%的學(xué)生認(rèn)為自我和班主任的關(guān)系還能夠，24%的學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系比較融洽，因?yàn)槔蠋熀吞@可親，或是因?yàn)樽晕覍W(xué)習(xí)好老師喜歡。只有少量學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系不太好，原因是因?yàn)樽晕业膶W(xué)習(xí)成績不好或不守紀(jì)律。過去那種認(rèn)為師生關(guān)系情同父子母女的傳統(tǒng)認(rèn)知受到了挑戰(zhàn)。
而且，師生關(guān)系和學(xué)生理解教育程度有必須的聯(lián)系。隨著學(xué)生受教育程度的升高，他們與班主任的關(guān)系出現(xiàn)趨于平淡的趨勢(shì)，也就是說年級(jí)越小、學(xué)歷較低的學(xué)生與班主任的關(guān)系越好。而學(xué)歷較高的大學(xué)生，他們生活學(xué)習(xí)獨(dú)立性更強(qiáng)，與教師的接觸機(jī)會(huì)較少，彼此可能缺乏互相了解的機(jī)會(huì)，他們當(dāng)中的大多數(shù)人認(rèn)為自我與班主任的關(guān)系一般。
教師就應(yīng)熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)生，主動(dòng)經(jīng)常與學(xué)生溝通交流，愿意與學(xué)生成為朋友，建立起平等和諧的師生關(guān)系，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對(duì)自我所有的學(xué)生一視同仁，樹立較高的威信。
教師要重視教育法規(guī)的學(xué)習(xí)，具有依法執(zhí)教意識(shí)，以及對(duì)違法違規(guī)行為的辨識(shí)力，要尊重學(xué)生，不得變相體罰。師要注意提高自我的思想修養(yǎng)。教師要嚴(yán)格要求自我，自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹立起楷模的`形象。教師要具有高度的工作職責(zé)感。
一名稱職的教師要以對(duì)歷史、對(duì)社會(huì)、對(duì)家長、對(duì)學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神，努力做好教書育人過程中每個(gè)環(huán)節(jié)的工作。熱愛學(xué)生的老師最受歡迎學(xué)生渴望的不僅僅僅是從老師那里獲得知識(shí)，更重要的是得到老師的關(guān)愛。
個(gè)人的讀書心得3
我讀了《金色的魚鉤》這篇文章文章，深受感動(dòng)。這篇文章主要介紹了一個(gè)中國工農(nóng)紅軍二萬五千里長征里的一個(gè)感人至深的故事。紅四方面軍在過草地時(shí)，炊事班長被黨派來照顧三個(gè)病號(hào)，沒有食物，只能吃草根。就在他的精心照料下，受傷的戰(zhàn)士喝上了新鮮美味的魚湯�？稍僖淮稳メ烎~時(shí)，老班長昏倒了，在臨死前，他依然不忘黨交給自己的任務(wù)。
我為老班長的精神所感動(dòng)，他處處為別人著想，為了讓病號(hào)增加營養(yǎng)，白天，老班長找魚餌，釣魚;晚上，眼睛不好使，還用手摸野菜。而自己啃魚骨頭，嚼草根，把僅有的食物都給了戰(zhàn)士，把饑餓的痛苦留給自己，把生的機(jī)會(huì)讓給了別人。他牢記指導(dǎo)員說的話，他盡心盡力地去完成黨交給他的任務(wù)，做好一個(gè)上級(jí)，一個(gè)保姆，一個(gè)勤務(wù)員。他希望我們能夠走出草地去，以后能為革命做出貢獻(xiàn)。他雖然犧牲了，但他的精神將永存人間!我仿佛看見了他的帽子，仿佛看見了他高高的顴骨，瘦削的.臉龐，看見了他那顆火熱的心。
在生活中，我是個(gè)自私、懦弱的人，平常不會(huì)和別人分享東西，遇到難題不會(huì)勇于探索，當(dāng)我看完這篇文章，我就下定決心要改變自己。要學(xué)會(huì)幫助別人，和同學(xué)分享好的東西，遇到困難勇于探索，我最終有了一大群好朋友，成績也直線上升�！督鹕聂~鉤》不僅給我很大精神的觸動(dòng)，還讓我成了一個(gè)好少年。
個(gè)人的讀書心得4
我和我身邊的小朋友一起讀了這本書。她認(rèn)為它適合心理學(xué)家閱讀的書籍，因?yàn)樗錆M了專業(yè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)募彝ブ委熇碚�，�?duì)于沒有專業(yè)心理學(xué)知識(shí)的人來說，可能是晦澀難懂的。
我的觀點(diǎn)是，這應(yīng)該是一個(gè)將要有孩子與家庭或已經(jīng)有孩子與家庭的必讀書。與這本書的專業(yè)知識(shí)相比，我認(rèn)為它對(duì)于家庭、父母和孩子的共同成長和治愈有著極其重要的啟示。
在家庭方面，中國和西方有很大的不同。中國重視血緣關(guān)系和家庭紐帶，使家庭成員之間的聯(lián)系更加緊密。
然而，中國也有一些幾千年文化遺留下來的糟粕思想。書中提到“在家里，不一致可以被質(zhì)疑，面對(duì)并且被尊重”但是我發(fā)現(xiàn)在我身邊的大多數(shù)家庭都無法做到這一點(diǎn)。
例如，這個(gè)詞“聽話”父母對(duì)孩子的要求是，“我說，你聽，我決定，你做什么，因?yàn)槲夷觊L的有經(jīng)驗(yàn)，所以你必須聽我的”，孩子作為一個(gè)個(gè)體，父母缺乏指導(dǎo)功能，。
正常運(yùn)轉(zhuǎn)的家庭做出決定的基礎(chǔ)是什么是對(duì)的.，而不是什么都是對(duì)的。在書中，作者曾說過，“個(gè)人的言行不符合他的角色，就會(huì)產(chǎn)生矛盾和角色失調(diào)”。然而，在他的周圍，角色失調(diào)的家庭是相當(dāng)正常的，這使得家庭發(fā)展變得不正常。
作者在他的書中說：“這個(gè)孩子沒有出現(xiàn)精神分裂癥的癥狀，我認(rèn)為他們只是沒有遇到外部壓力，如果一個(gè)家庭有精神分裂癥傾向卻有幸沒到外部壓力，如：大災(zāi)難，社會(huì)地位，社會(huì)地位下降，經(jīng)濟(jì)衰退等，所以也沒有人可能出現(xiàn)不幸的癥狀”。所以并不是說沒有明顯的精神疾病跡象表明家庭角色功能就是好的。
我想把這本書推薦給我身邊的每一個(gè)家庭，因?yàn)橛行┖⒆诱谠馐軣o意識(shí)的傷害，有些父母正在施加錯(cuò)誤的愛。
然而，這些傷口沒有血的痕跡，而是比創(chuàng)傷更深的潰瘍，由于看不見而被忽略。
心理學(xué)家在中國不受歡迎。很多家長甚至沒有維護(hù)孩子心理健康的觀念，也不知道良好的家庭環(huán)境能更好的照顧孩子的成長。因此，我希望這本書能幫助更多的人。
個(gè)人的讀書心得5
這本書斷斷續(xù)續(xù)看了好長時(shí)間，終于在今天看完了�？吹揭话霑r(shí)，這本書被擱置。但我是一個(gè)有點(diǎn)強(qiáng)迫癥的人，要把一本書看完以后才能再認(rèn)真地去看下一本。所以想著還是要讀完。其實(shí)看自己讀書過程跟哈羅德的路程是有相似之處的。在完成一件事情的過程中，總會(huì)出現(xiàn)厭倦，或者不知自己到底是為了什么，然后內(nèi)心便不再堅(jiān)定。哈羅德在見奎妮的旅途中慢慢的找回了之前的自己，找到了內(nèi)心的'真實(shí)。他沒有救活奎妮，但是在整個(gè)過程中他重新審視了自己，以這種狀態(tài)贏回了婚姻，或更準(zhǔn)確的說是贏回了愛情。
還有什么比這更值得夸贊的事情呢？他只是追隨了自己的內(nèi)心，而一路上越來越多的關(guān)注使得他的旅程的目的變得有些模糊。好多人追隨他，只是為了讓自己變得偉大。他們認(rèn)為我在跟隨著哈羅德呢！那可是報(bào)紙上大家爭相報(bào)道的人啊！他那么崇高，然后順理成章地認(rèn)為自己是在做著一件了不起的事情。認(rèn)真去看這些人，大概是由于內(nèi)心的空虛吧！我們大部分人都是流于表面，然后假裝著深沉，好像這樣自己便屬于了成功。
個(gè)人的讀書心得6
星期天下午，我在家里讀了一本童話書，其中一本叫《丑小鴨的故事》，給我留下了深刻的印象。
這個(gè)故事主要講述了一只小鴨從蛋殼里出生時(shí)，它覺得自己很丑。她的父母都不愿意照顧它，兄弟姐妹甚至嘲笑它，說她是世界上最丑的鴨子。聽了親朋好友的嘲笑，小鴨自己也感到很難過和難過。就連呆在木林里的朋友也看不起它，還給她起了個(gè)綽號(hào)：“丑小鴨”。不僅如此，小鴨子還被趕出家門。冬天來了，在這個(gè)寒冷的日子里，鴨子想：朋友們必須睡在他們溫暖的家里，父母必須給兄弟姐妹講笑話，他們，孤獨(dú)，荒涼地呆在荒野里，為了不被凍雪凍死，她強(qiáng)迫自己每天在雪地上跑步，讓自己溫暖。
在自己的鼓勵(lì)下，小鴨度過了漫長的冬天，春天來了，看著山上的綠色，小鴨開始學(xué)習(xí)如何飛翔，刻苦訓(xùn)練，不知道，她經(jīng)歷了多少汗水，終于有一天，在美麗的湖的倒影中，她看到了一只美麗的天鵝，上帝，是我嗎？它懷疑，驚訝，不斷地問自己，當(dāng)它展開翅膀飛上高空時(shí)，她知道自己成功了，美麗的天鵝就是她自己，她快樂地唱歌，在天空中跳舞。讓人驚嘆，讓那些曾經(jīng)看不起她的伙伴，懷疑，誰在天上飛？如此美麗，如此勇敢地飛翔，當(dāng)伙伴們回過神來時(shí)，哇！丑小鴨變成了美麗的天鵝。他們都低下了頭...
看完這個(gè)故事，我終于明白，人不是一出生就一帆風(fēng)順的.。只要他們不懈努力，朝著自己的目標(biāo)前進(jìn)，他們就能有自己的明天�，F(xiàn)在，我是一名小學(xué)生。我從小就樹立自己的理想，努力工作。為了我的夢(mèng)想，我永遠(yuǎn)不會(huì)退縮。我應(yīng)該像鴨子一樣，不怕嘲笑，不怕艱苦的追求。最后，我將成為大家羨慕的“美麗小天鵝”。
個(gè)人的讀書心得7
為了更好地提升本身的素質(zhì)，在我這個(gè)寒假，我利用假期多讀好書，寫出心得。希看通過讀書能有所得、有所收獲、有所感悟，讓自己可以在書中學(xué)到更多的東西。讓自己可以在如本日漸喧鬧的城市中找到心靈的棲息地，找到屬于自己的“黃金屋”。在這個(gè)假期中，令我很有體會(huì)的是高爾基寫的一部小說《童年》。這是高爾基以本身經(jīng)歷為原型創(chuàng)作的自傳體小說三部曲中的第一部。這部小說從一個(gè)側(cè)面反映了作家童年的成長經(jīng)歷，描繪了19世紀(jì)末俄羅斯社會(huì)生活的畫面。
這本書主要講述的是阿廖沙（高爾基的乳名）三歲到十歲這一時(shí)期的童年生活。小說從"我"隨母親往投靠外祖父寫起，到外祖父叫"我"往"人間"混飯吃結(jié)束。外祖父開了家染坊，但隨著家業(yè)的逐步衰落，他變得吝嗇，貪婪，跋扈，殘酷，常常毒打外祖母和孩子們，狠心腸剝削手下的工人。有一次阿列克謝由于染壞了一匹布，竟被他打得昏死過往。幼小的阿廖沙也曾被他用樹枝抽得失往知覺。他還背后放印子錢，乃至鼓動(dòng)幫工往偷東西。兩個(gè)舅舅也是粗野，自私的市儈，整日為爭取家產(chǎn)爭吵斗毆。在這樣一個(gè)彌漫著殘酷和冤仇的`家庭里，幼小的阿廖沙過早地體會(huì)到了人間的痛苦和丑陋。舅舅們?yōu)闋幦〖耶a(chǎn)而爭吵斗毆的情形使小阿廖沙飽受驚嚇。這一幕真實(shí)反映了底層人民沉重的生活狀態(tài)，批評(píng)了小市民的自私殘酷。
然而就是在這樣一個(gè)可怕的環(huán)境里，也有暖和與光明。這就是阿廖沙的外祖母和另外一些人，過的另外一種生活。外祖母慈愛仁慈，聰明能干，酷愛生活，對(duì)誰都很忍讓，有著圣徒一般的寬大胸懷。她如一盞明燈，照亮了阿廖沙敏感而孤獨(dú)的心，她對(duì)阿廖沙的影響，正像高爾基后來寫的那樣："在她沒有來之前，我恍如是躲在黑暗中睡覺，但她一出現(xiàn)，就把我叫醒了，把我領(lǐng)到光明的地方，是她那對(duì)世界忘我的愛豐富了我，使我布滿堅(jiān)強(qiáng)的氣力以應(yīng)付困苦的生活。"外祖母使他在黑暗污濁的環(huán)境中仍保持著生活的勇氣和信心，并逐步成長為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)，英勇，正直和布滿愛心的人。
幸福的童年都是類似的；不幸的童年各有各的不幸�！锻辍芬孕≈魅斯⒘紊吃谕庾娓讣业纳罱�(jīng)歷為線索，刻畫了一群性情鮮明，生動(dòng)的人物形象：這里有嚴(yán)厲而急躁的外公，有慈愛的外婆，有愛飲酒的舅舅，有漂亮而憂郁的媽媽，還有會(huì)舞蹈的"小茨岡"；有抬起長腿踢媽媽的繼父，有稱為"奶奶"的綠老太婆，有孤僻而執(zhí)著于化學(xué)實(shí)驗(yàn)的房客"好事兒"，有自殺的小偷彼得伯伯，還有一群玩草鞋大戰(zhàn)，往雪窖冰天的小島上偷木板過活的仁慈小流浪漢。
而小阿廖沙正是以一顆脆弱而敏感的童心生活在這群人中，體驗(yàn)著人生的酸甜苦辣。愛豐富了他，使他布滿了堅(jiān)強(qiáng)的氣力往應(yīng)對(duì)困苦的生活；苦難讓他明白，俄羅斯人大多像小孩子似的，喜歡拿哀傷來逗樂，玩弄，不為做不幸的人而慚愧。正是從這個(gè)足跡里，走出來了一個(gè)文學(xué)偉人，世界因他而增輝。《童年》，也為我們認(rèn)真了解一個(gè)偉大民族打開了一扇小小窗戶。
讀完這本書后，我不但從中讀到扣人心弦的故事情節(jié)，取得珍貴的精神糧食，而且還學(xué)習(xí)了作著刻畫人物性情的獨(dú)具匠心和簡練的敘事風(fēng)格。高爾基的生平教會(huì)我如何從容平靜地往面對(duì)人生的危機(jī)與挑戰(zhàn)；我遭到了一次靈魂的洗禮，心靈如雨后的晴空，清新，明凈，一片湛藍(lán)。相信自己在以后的生活和學(xué)習(xí)中也能夠從中取得從容面對(duì)的勇氣。
個(gè)人的讀書心得8
一學(xué)期又在緊張而忙碌的生活中即將結(jié)束，在這學(xué)期我校繼續(xù)堅(jiān)持提高老師的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，其中每天的30分鐘讀書已成為老師學(xué)習(xí)的一部分。
由于我所帶的學(xué)科沒有晨讀，每天早晨吃完飯后便會(huì)早早的來到閱覽室看自己所喜歡讀的雜志。高爾基先生說過：“書籍是人類進(jìn)步的階梯�！弊x書能給人帶來很多好處。
有詩云：“腹有詩書氣自華�！倍嘧x書能改變一個(gè)人的內(nèi)在氣質(zhì)。讀書多的人，總會(huì)給人陽光般的感覺，他們從容淡定、器宇軒昂、心胸開闊、目光遠(yuǎn)大。
作為教師從書本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識(shí)充實(shí)自己。
在這個(gè)學(xué)期里，我感覺收獲頗豐。當(dāng)然讀書要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗話所說：“好記性不如爛筆頭”，把思考的結(jié)果整理出來，寫成筆記和感想，既有助于思考，也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果，便于日后比較、綜合、分析。讀的書最多如：《班主任之友》、《教學(xué)與管理》、《山東教育》、《教學(xué)參考》等等，如果所讀的書是自己的書，還在書的空白處寫下自己看法、疑問、評(píng)論等，或做一些記號(hào)�，F(xiàn)在把自己讀的好資料全部記錄下來以便在以后的教學(xué)中運(yùn)用。
常言道：書到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過不知難。我今年真的體會(huì)到這句話的來歷，在3月份到臨沂考試普通話在最后一題讓語言表達(dá)自己所喜歡的一本書，我竟然緊張的說了幾句話就無語了。事后自己一想每天讀的《小學(xué)教學(xué)參考》不就是很好嗎?它告訴我們?cè)鯓由险n、怎樣做一名合格的.教師、怎樣管理好班級(jí)等等。所以說，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時(shí)候。我以為，教師不僅要有一桶水，而且要有“自來水”、“長流水”。因此，在學(xué)習(xí)中，書本是無言的老師，讀書是我學(xué)習(xí)中最大的樂趣。同時(shí)結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)際，我覺得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡單的事，但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，不斷積累經(jīng)驗(yàn)，長期地保持一顆好奇心，處處為孩子們著想，在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí)，你也必然在一步一步的接近成功!
書，是人類進(jìn)步的階梯;書，是人類的益友;書，是人們成長道路上必不可少的伙伴。讀書能為你開啟知識(shí)的大門，讀書能教給你做人的道理，讀書能幫助你提高寫作水平，讀書能使你獲得許多的知識(shí)。讀書有那么多的好處，生活中少了書，那是多么乏味呀!
讓我們一起“讀書好，好讀書，讀好書”吧!
個(gè)人的讀書心得9
本書是由艾米·勞拉·多伯羅、勞拉.J.柯克和黛安·翠斯特·道治等撰寫，在我們這樣的一個(gè)在幼兒園中題“課程”都遮遮掩掩、躲躲閃閃的背景里，《托幼班創(chuàng)造性課程》無疑給我們一種新的觀念震蕩。這一課程以幼兒生理和心理發(fā)展的理論為依據(jù)，充分關(guān)注了家庭、社區(qū)和托幼機(jī)構(gòu)之間的關(guān)系，關(guān)注了保教人員、家長和社區(qū)成員的關(guān)系，以優(yōu)質(zhì)教育的思想，系統(tǒng)構(gòu)建了托幼機(jī)構(gòu)的創(chuàng)造性課程。
《托幼班創(chuàng)造性課程》是理想的，更是現(xiàn)實(shí)的。所謂理想的，就是有追求，有目標(biāo)。有些追求和目標(biāo)基于對(duì)幼兒和幼兒家庭等因素的合理評(píng)估。與其他年齡段的課程一樣，設(shè)定幼兒發(fā)展的目標(biāo)，是落實(shí)課程理想的主要步驟，也是保教人員確定自己的工作目標(biāo)的基礎(chǔ)。在此基礎(chǔ)上，再擬定各類工作計(jì)劃。本書所展示的計(jì)劃較為具體、直觀，又有示例，清晰明了，有操作性。《托幼班創(chuàng)造性課程》給我印象最深的一點(diǎn)，是將一般的幼兒發(fā)展目標(biāo)落實(shí)到個(gè)性的幼兒身上，為設(shè)定個(gè)別化目標(biāo)，真正思考“為孩子及其家庭定做課程”。這個(gè)過程，是以評(píng)估特定幼兒的`發(fā)展需要為前提的。該書詳細(xì)地說明了評(píng)估幼兒需要和行為并確定目標(biāo)和行為的進(jìn)程，示例生動(dòng)、搞笑。尤其是對(duì)幼兒觀察和對(duì)觀察資料整理的一些方法和策略具有很大的借鑒好處。此外，該書提出給幼兒規(guī)劃一個(gè)能滿足他們需要且是傳遞正向信息的環(huán)境，主張“將幼兒的家長和文化帶入托幼機(jī)構(gòu)”，這些觀點(diǎn)，一方面體現(xiàn)了教育機(jī)構(gòu)環(huán)境的特點(diǎn)，另一方面體現(xiàn)了以幼兒為本、以幼兒發(fā)展為重的原則。該書還在保護(hù)幼兒的安全及給予幼兒行為明白等方面提出了許多可操作的策略。
《托幼班創(chuàng)造性課程》是現(xiàn)實(shí)的。當(dāng)規(guī)劃。環(huán)境等轉(zhuǎn)化為幼兒和成人的行動(dòng)時(shí)，幼兒的發(fā)展就成為可能�！锻杏装鄤�(chuàng)造性課程》詳細(xì)地說明了在一日生活中如何了解幼兒的需要，如何滿足幼兒的需要，如何明白幼兒具體的行為，如何調(diào)整幼兒特定的情緒。涉及幼兒的交往、睡眠、飲食、玩耍、制作、欣賞、模仿、扮演、閱讀、律動(dòng)、郊游等等日復(fù)一日的具體行為。涉及特定活動(dòng)的準(zhǔn)備，涉及幼兒在活動(dòng)中需要的基本技能，涉及幼兒在活動(dòng)中可能出現(xiàn)的心理現(xiàn)象，涉及幼兒在活動(dòng)中可能產(chǎn)生的困惑，涉及可能產(chǎn)生的同伴交往或成人的交往，當(dāng)然，也必定涉及成人對(duì)幼兒行為的鼓勵(lì)、引導(dǎo)策略。該書在這些方面的表述是很清晰的，也是具體生動(dòng)的。
看完《托幼班創(chuàng)造性課程》，我深切感受到，一個(gè)優(yōu)秀的幼兒教育課程方案，是扎根于幼兒生活的，是能真實(shí)反映幼兒的需要和潛力的，并且有強(qiáng)有力的理論指導(dǎo)，有堅(jiān)實(shí)的實(shí)踐基礎(chǔ)。我能夠在其系統(tǒng)的指導(dǎo)策略中感受到理論的力量，也能在這些策略中感受到作者們長期的實(shí)踐和思考。
個(gè)人的讀書心得10
朱自清的散文很好，寫得很有詩意，寫得也很新穎，今天我看了朱自清的《春》，感覺還不錯(cuò)！
首先，這篇文章寫草。我認(rèn)為寫草最好的一句話是：草偷偷地從土壤中鉆出來，嫩而綠。在花園里，在田野里，你可以看到一大片。這句話描述了春天的突然到來。草在不知不覺中長出來，這表明春天來了。到處都是。有一種野火無法燃燒，春風(fēng)吹來再生的感覺。
接下來，就是開始寫樹，桃樹，杏樹，梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿了花。紅如火，粉如霞，白如雪。花兒帶著甜味，閉上眼睛，樹上仿佛滿是桃兒、杏兒、梨兒。成千上萬的蜜蜂在花下嗡嗡作響，大小的蝴蝶飛來飛去。到處都是野花：雜樣，有名字，沒有名字，散落在花叢中，像眼睛，像星星，還眨啊眨。這一段把花叢中的美景描寫得淋漓盡致，尤其是第一句，我覺得寫的最好，因?yàn)檫@句話把桃、杏、梨描寫得和人一樣，作者在這一段也用了很多修辭手法。
最后是最經(jīng)典的一段:雨是最常見的，一下三兩天�？蓜e惱。看，像牛毛，像花針，像細(xì)絲，密密麻麻地斜織著，屋頂上籠著一層薄薄的煙。樹葉綠得發(fā)亮，草也青得逼你的眼睛。晚上，燈亮了，一點(diǎn)黃暈的光襯托出這個(gè)安靜和平的夜晚。鄉(xiāng)下，小路上，石橋邊，撐著傘慢慢走著的`人；還有在地里工作的農(nóng)民，披著椰子，戴著帽子。他們的草屋在雨中沉默著。我認(rèn)為這一段是整篇文章中最好的一段，也是大家經(jīng)常模仿的一段。這個(gè)描述用的修辭方法有很多，讓它看起來身臨其中。屋外下著毛毛雨，交錯(cuò)密密的，遠(yuǎn)處的房子上覆蓋著一層薄霧，到處都是綠色。晚上，點(diǎn)上燈，夜晚的光線變得很孤獨(dú)，到處都很安靜，每個(gè)人都在做自己的事情。朱自清的文章似乎把我們帶入了春天的世界，仿佛在我們面前展示了一幅春天的畫面，所有讓春天的場(chǎng)景都在我們面前跳動(dòng)
朱自清的散文很好，我要多找一些！
個(gè)人的讀書心得11
《簡·愛》是夏洛蒂·勃朗特的代表作，富有自傳色彩。它講述的是一位外表平凡，但內(nèi)心無比高尚的英國女子簡·愛的曲折生活。
簡父母雙亡，從小被寄養(yǎng)在惡毒狠心的舅媽家備受欺凌。面對(duì)表哥的暴力打罵，舅媽的鄙夷不屑，保姆的惡言惡語……它毫不示弱，勇于反抗，自幼表現(xiàn)出了勇敢的鮮明個(gè)性。
后來，簡被送到了一個(gè)死氣沉沉，十分壓抑的慈善學(xué)�！_沃德。在那里，簡結(jié)識(shí)了一個(gè)與自己截然不同的朋友——海倫·彭斯。海倫面對(duì)老師的毒打叫罵毫不反抗、埋怨，一直逆來順受，對(duì)她的老師始終感恩不盡�！吧坪跆虝海粦�(yīng)該用來結(jié)怨和記恨�！彼@樣說。
終于，經(jīng)過八年的壓抑生活，追尋自由的簡決定離開母校羅沃德，去桑菲爾德府擔(dān)任家庭教師，并且在那里找到了自己的真愛——主人羅切斯特先生。羅切斯特身世富貴，十分有地位，雖因早年深受迫害，導(dǎo)致性格缺陷，卻十分富有責(zé)任心。面對(duì)喜怒無常，脾氣暴躁患有精神病的妻子，他沒有拋棄不管，而是請(qǐng)人精心照料她。后來，簡的出現(xiàn)改變了他的命運(yùn)。羅切斯特從見到簡的那一刻就萌生了好感，兩人情投意合，最終他們走向婚姻的殿堂�？删驮诨槎Y當(dāng)天，簡得知羅切斯特已婚的消息，便毅然離開了他，放棄唾手可得的富裕生活，決心尋找新的'生活。
一年后的一天，簡突然聽到了自己朝思暮想的羅切斯特的呼喊聲，這個(gè)記憶猶新的聲音促使她回到了桑菲爾德府，卻看到了一片荒蕪、破爛不堪的可怕景象。簡得知羅切斯特在這場(chǎng)事故中慘受重傷，失去了右臂與視力，簡發(fā)現(xiàn)自己仍然執(zhí)著地深愛著羅切斯特。最終，簡找到了羅切斯特，并與他結(jié)為夫妻，有了自己的孩子，一家人過著其樂融融的生活。
“你以為，因?yàn)槲邑毟F、低微、矮小、不美麗，就沒有靈魂、沒有心了嗎?你想錯(cuò)了!我的靈魂跟你的一樣，我的心靈也跟你的一樣充實(shí)!”“我們?cè)揪褪瞧降鹊?”是啊，在簡·愛生活的年代中，女性的地位低下，只有嫁入豪門，才能獲得財(cái)富與地位。而家庭教育更是如此，他們大多出身貧寒，沒有家人，甚至被稱之為“有知識(shí)的仆人”。而簡·愛不這樣認(rèn)為，她敢于追求自由平等，追求人生價(jià)值。她自尊自愛，不卑不亢，自幼自立自強(qiáng)。這正是當(dāng)代女性所要擁有的可貴品質(zhì)。
個(gè)人的讀書心得12
《從零開始——?jiǎng)?chuàng)建你自己的課堂》這本書是美國史蒂文。利維寫的。被稱為“一部實(shí)踐杜威教育思想的書”、“一種做中學(xué)”的活動(dòng)案例、一段從學(xué)生已有經(jīng)歷出發(fā)、從零開始的教育新旅程。書中生動(dòng)的描述向我們展示了在一個(gè)優(yōu)秀而富有人性化的課堂里，我們可以成就的東西是多么巨大。
史蒂文。利維是美國來克星小學(xué)教師，教齡長達(dá)28年，全美卓越的小學(xué)教師。這在本書中談到，他喜歡把教育理解成引導(dǎo)，這個(gè)過程意味著我們只要把已經(jīng)在那里的東西引導(dǎo)出來或者發(fā)展出來就可以了。但我們教師經(jīng)常把自己角色想成是填知識(shí)的.人，認(rèn)為我們的任務(wù)就是把孩子腦袋填滿知識(shí)和對(duì)事物的理解。這種觀點(diǎn)好像把我們放到了一個(gè)知識(shí)擁者的地位，然后把這些知識(shí)分發(fā)給學(xué)生就行了。
但這樣的環(huán)境會(huì)讓孩子厭倦，也會(huì)剝奪他們自己發(fā)現(xiàn)意義和建立自己的理解機(jī)會(huì)。學(xué)習(xí)的樂趣和激動(dòng)人心在于追逐的過程、發(fā)現(xiàn)的過程。對(duì)于老師來說，在于提供一些經(jīng)歷，使之像明燈一樣照亮學(xué)生尋求知識(shí)財(cái)富的道路。當(dāng)我們的注意力過于集中在提供答案上時(shí)，我們都忽略了作為老師最重要的角色：“做一個(gè)學(xué)習(xí)者的榜樣”。畢竟我們希望學(xué)生學(xué)到最基本的東西是如何去學(xué)。加大品味書中記錄的成功課堂案例，得出一體會(huì)：教師更多是不是扮演學(xué)生知識(shí)的“填充者”，而是學(xué)生的“引導(dǎo)者”。與學(xué)生一起學(xué)習(xí)，當(dāng)我們遇到問題時(shí)該怎么辦，以及當(dāng)路途艱辛?xí)r如何去堅(jiān)持。等等。
他們的參與整個(gè)思考的過程中，從問題中發(fā)展它，再假設(shè)、分析、測(cè)試、直到正確答案——一個(gè)反復(fù)的過程，把學(xué)生內(nèi)化成一種習(xí)慣。
所以，蒂文。利維教學(xué)成功案例中告訴我們，堅(jiān)持付出，站在學(xué)生成長角度，多實(shí)踐，“做中學(xué)”理念與陶行知“教學(xué)做合一”應(yīng)該是類似的理念，我�！拔鍖W(xué)”模式的實(shí)質(zhì)也是與此些原理相近。我們要以這些理念與案例，大膽推進(jìn)我校的新課程，力爭上游，改變教學(xué)思維及方法；以這些理論為依據(jù)，讓學(xué)生“動(dòng)起來”，推動(dòng)教育教學(xué)實(shí)踐，為教育事業(yè)添磚加瓦！
個(gè)人的讀書心得13
這個(gè)寒假，我一直都在家里看書，我是一個(gè)非常喜歡讀書的人，我有一間屬于自己的書房，有一張小小的書桌，桌子上柜子里全是我所喜愛的書籍。在我看過的所有書里，我唯獨(dú)深刻的一本書，便是那一本《小王子》，它看似是一個(gè)童話，但是從中我體會(huì)到了各種人生的真諦。對(duì)于愛，對(duì)于忠誠，我認(rèn)為每個(gè)人都有自己的解釋。小王子所遇見的玫瑰只是千萬玫瑰中的一朵，但是那朵玫瑰也是唯一的一朵。就像我們?cè)诤醯娜艘粯�，他也許只是千萬人之中的一個(gè)，但是他是獨(dú)特的，也是唯一的。面對(duì)這個(gè)世界上的任何事情，我們都不能去輕視，我們需要拋開世俗的觀念，去擁抱那些更加純真的情感。
趁著一些空閑的時(shí)間，我也翻閱了我國的四大名著，不管是哪一本，這些書中對(duì)人物的描寫都是非常形象且深刻的'。雖然我現(xiàn)在只有讀小學(xué)，但是我很喜歡寫作，在描寫人物的時(shí)候我往往不知道從何下手�？戳诉@四本書之后，我學(xué)到了很多，描繪一個(gè)人物，首先從神情，動(dòng)作，語言這幾個(gè)方面入手，但是在寫作的時(shí)候，不要三個(gè)方面都寫滿，要側(cè)重寫其中的一個(gè)方面，其他幾個(gè)方面做一些襯托，這樣人物才會(huì)更加飽滿。比如說當(dāng)我們寫他的動(dòng)作時(shí)，語言可以稍微的襯托，而不是把動(dòng)作的精彩全部搶了去。這是非常重要的，這四本書讓那個(gè)我學(xué)到了太多，我也在寫作方面有了更多的理解。
我認(rèn)為讀書是我們每個(gè)人一生中必須做的一件事情，也許很多人沒有耐心去閱讀，也許因?yàn)樨澩�，也許覺得看書麻煩，但是我認(rèn)為，對(duì)于每一本書而言，它都藏著一個(gè)巨大的世界，也藏著一些與眾不同的思想和能量。所以我們只有去探索，只有去追尋，我們才能找到閱讀的樂趣。很多人不喜歡閱讀，是因?yàn)樗麄儧]有體會(huì)過閱讀的快感，只有真正的感受到了那種感受之后，我相信他們一定會(huì)喜歡上閱讀的。
這個(gè)寒假，我過的非常的充實(shí)，與其看電視，閱讀是一件更加有趣且有成就感的事情。以后的時(shí)間里，我也會(huì)繼續(xù)的閱讀下去，多讀書，讓自己的生活變得更加的飽滿，也讓自己的精神世界更加豐滿。讓我也有更大的自信去面對(duì)各種磨煉和挫折，我會(huì)繼續(xù)努力，繼續(xù)前行，走向一條更好的閱讀之路！
個(gè)人的讀書心得14
教師個(gè)人閱讀經(jīng)驗(yàn)總結(jié)人們之所以能在生活中不斷進(jìn)步，是與他們持續(xù)不斷的學(xué)習(xí)密不可分的。所謂“活到老學(xué)到老”。莊子說我的生命是有限的，但我的知識(shí)是無限的。
知識(shí)是取之不盡的。堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí)使人立于不敗之地，相反，沒有知識(shí)的不斷補(bǔ)充和積累，人就會(huì)落后于時(shí)代。
歌德說，誰落后于時(shí)代，誰就要承受那個(gè)時(shí)代的一切痛苦，特別是在知識(shí)爆炸的今天，無法接觸新知識(shí)將被時(shí)代淘汰，對(duì)于我們的教師來說，學(xué)習(xí)新知識(shí)以迎接新的挑戰(zhàn)是不可忽視的，它可以為我們提供精神動(dòng)力和智力支持。
正如高爾基所說，沒有任何力量比知識(shí)更強(qiáng)大。擁有知識(shí)的人是不可戰(zhàn)勝的
1.閱讀可以使我們從更高的高度看待問題，從而減少錯(cuò)誤和彎路
牛頓說，他之所以能取得如此巨大的成就，是因?yàn)樗苷驹诰奕说募绨蛏峡吹酶h(yuǎn)�？茖W(xué)巨人的謙遜自然值得學(xué)習(xí)，我們可以從他們身上學(xué)到更多有價(jià)值的東西。
書籍與人類整體的關(guān)系就像記憶與個(gè)人的關(guān)系。
書籍記錄人類歷史，記錄所有新發(fā)現(xiàn)，記錄古今歷代積累的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，只有認(rèn)真研究前人的經(jīng)驗(yàn)和理論，才能從更高的高度看待問題，不再重蹈覆轍，有更高的起點(diǎn)。
書籍是前人智慧的結(jié)晶，是他們研究成果和經(jīng)驗(yàn)的體現(xiàn)。通過他們的學(xué)習(xí)，他們可以找到一些對(duì)自己有用的東西，在以往經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，他不斷提高自己，這極大地促進(jìn)了他的個(gè)人成長，在很大程度上，可以說人類社會(huì)的延續(xù)和發(fā)展也是通過這種方式實(shí)現(xiàn)的。
試想一下，如果每個(gè)人都從零開始，無論人們多么偉大，無論他們做出了多么偉大的貢獻(xiàn)，人類社會(huì)最終都會(huì)停滯不前。這說明了閱讀的重要性。
2.閱讀開闊了視野。
書中的'知識(shí)包羅萬象。它能開闊我們的視野，使我們的知識(shí)更全面，從而使我們能更深入地思考。事物之間有著廣泛的聯(lián)系。許多現(xiàn)代實(shí)踐證明了各種信息的相關(guān)性。如果我們只知道一個(gè)領(lǐng)域的信息，它將不可避免地阻礙我們自身的發(fā)展。只有掌握更多的知識(shí)，才能把未來不確定的風(fēng)險(xiǎn)降到最低，就像股票持有者應(yīng)該了解當(dāng)前的政治和經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，以便更好地分析股票趨勢(shì)研究物理的學(xué)者必須有一定的化學(xué)和其他基礎(chǔ)才能取得成就。我記得諾貝爾獎(jiǎng)得主在他的演講中曾說過。在復(fù)旦大學(xué)，現(xiàn)代科學(xué)沒有明顯的界限。你必須了解所有相關(guān)的科學(xué)
在這方面，偉大的恩格斯導(dǎo)師是廣泛學(xué)習(xí)的典范。雖然他只上過中學(xué)，但由于努力學(xué)習(xí)，他在19歲時(shí)就能夠用12種語言說和寫文章。參加工作實(shí)踐后，他沒有停止學(xué)習(xí)和研究，因此被馬克思稱為真正的百科全書。
廣博而深刻的知識(shí)對(duì)恩格斯指導(dǎo)國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)，準(zhǔn)確傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大幫助。
從經(jīng)驗(yàn)中，我們可以體驗(yàn)到知識(shí)的力量和書籍作為人類掌握知識(shí)力量的強(qiáng)大武器的巨大作用。閱讀幫助我們樹立正確的人生觀。關(guān)鍵是正確的引導(dǎo)在人的成長過程中，有一個(gè)好的老師和朋友可以起到非常積極的作用。書就是這樣一個(gè)人，一本好書就像一位好老師。它可以教會(huì)你如何做人，為自己和社會(huì)做一個(gè)有用的人。
書籍可以撫慰我們的心靈，把我們從悲傷和痛苦的枷鎖中解放出來；書籍可以把枯燥的歲月變成愉快的歲月；書籍將把各種信仰注入我們的頭腦，讓我們充滿高尚的喜悅和思想，讓我們忘記我們的感受，升華我們的靈魂。
因此，我們應(yīng)該促進(jìn)教育的健康發(fā)展，支持教育的蓬勃發(fā)展
個(gè)人的讀書心得15
時(shí)過境遷，追憶過往。千百滋味，皆涌心頭。
紅樓夢(mèng)，夢(mèng)賈府興衰過往。凡事物必有枯榮之劫。元妃之死，致使賈府失寵，加速了賈府的衰敗過程。猶憶曾經(jīng)的賈府璀璨奪目，眾人皆以邁入賈府為幸。殊不知在這光鮮亮麗的背后，曾經(jīng)烜赫時(shí)的賈府早已步入垂暮之年，最終只落得人去樓空，片凄涼之景。
紅樓夢(mèng)，夢(mèng)金陵十二釵。世人皆知金陵十二釵傾國傾城，才華橫溢，卻很少有人提及十二釵的結(jié)局——黛玉葬花，元春暴病，探春遠(yuǎn)嫁，湘云貧病，妙玉失蹤，迎春虐死，惜春為尼，熙鳳慘死，巧姐成婢，李紈守寡，可兒早夭，寶釵埋雪。紅樓女子們的悲慘又有誰知？
紅樓夢(mèng)，夢(mèng)降姝神瑛凄美慘劇。前世，你為絳珠仙草，他是神瑛侍者。為報(bào)灌溉之恩，你立誓要將生的眼淚還于他。今生，你是林黛玉，他是賈寶玉，本是天人眷侶，卻硬生生被封建官僚主義所謂的“金玉良緣”拆開，從此天人兩隔。
紅樓夢(mèng)，夢(mèng)怡紅公子——賈寶玉。銜玉而生，故名寶玉。在你眼里，人只有真假、善惡、美丑的劃分。你憎惡和蔑視世俗男性，親近和尊重處于受壓迫地位的弱質(zhì)女流。記得你說過“女兒是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉�！蹦闩懦馀f社會(huì)封建主義的黑暗，心向往自由平等，可見你并不如那般書生樣的軟弱無能；然，卻想問你句：倘若你，不能保護(hù)群芳，當(dāng)初為何要糾纏不清，任由她們風(fēng)吹雨打？倘若你，不能保全她們，卻為何要和她們失了禮數(shù)、尊卑，無辜遭難呢？
紅樓夢(mèng)，夢(mèng)瀟湘妃子——林黛玉。千紅窟，萬艷同悲。你多愁善感，美人如淚。雖然最后你還是凄慘死去，但在世人心中你永遠(yuǎn)都沒有輸！你沒有像當(dāng)時(shí)的社會(huì)而屈服，想起你《葬花吟》中“質(zhì)本潔來還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝。”你高潔的來，便是高潔的離去。首簡簡單單的《葬花吟》訴出多少情愫？忽記起，你曾坐在涼亭，望著遠(yuǎn)方。你，在望什么？望雙親，望愛郎，還是在望這個(gè)陌生的世界。可能，上蒼讓你這時(shí)走，是憐惜你的.，等你看到紅樓最后物是人非、凄凄蕭瑟的景象，你的淚豈不流得更多，更多？
紅樓夢(mèng)，夢(mèng)世態(tài)炎涼、人情冷暖；紅樓夢(mèng)，夢(mèng)癡男怨女、情比金堅(jiān)；紅樓夢(mèng)，夢(mèng)功名利祿、過眼云煙。此書中刻畫的人物恍若就在你我身邊，怡紅公子的才貌雙全，瀟湘妃子的多愁善感，蘅芙君子的渾厚婉轉(zhuǎn)，風(fēng)姐的威懾玲瓏，史湘云的開朗豁達(dá)，妙玉的孤傲高潔……串聯(lián)著故事，演繹著人生。
紅樓夢(mèng)，夢(mèng)醒時(shí)分，面對(duì)著這個(gè)浮躁的世界，憂喜參半的世界，奈何？
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