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《堂吉訶德》讀后感

時間:2023-02-12 19:22:18 心得體會 我要投稿

《堂吉訶德》讀后感【薦】

  細細品味一本名著后,相信大家都增長了不少見聞,這時最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。你想知道讀后感怎么寫嗎?下面是小編精心整理的《堂吉訶德》讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

《堂吉訶德》讀后感【薦】

《堂吉訶德》讀后感1

  作為歐洲最早的長篇,現(xiàn)實主義小說之一,可以說堂吉訶德是一個時代的產(chǎn)物,他植根于16世紀(jì)末17世紀(jì)初西班牙社會廣闊的生活畫面,用極度諷刺夸張的手法表達了對當(dāng)時粗制濫造荒謬愚昧的騎士小說的不滿具有十分鮮明的`人文主義傾向,表現(xiàn)了強烈的人道主義精神這本書讓我們從精神上學(xué)會了愛自由,真誠,勇敢,尊嚴(yán)和理想!同樣也塑造了一個經(jīng)典的文學(xué)人物一一堂吉訶德! 故事中追逐著騎士夢想與騎士精神的是唐吉訶德,騎上了那匹骨瘦如柴的老馬羅西南多,拿著一柄生了銹的長矛,帶著破洞的頭盔踏上了為理想而走的無畏的騎士之旅! 他在路途中歷經(jīng)艱險又充滿荒謬他與風(fēng)車大戰(zhàn),擠奶姑娘,為自己的意中人,雖然他被禁嘲笑與嘲諷,也有許多人勸過他但他依然堅持著自己的初衷,不輕易妥協(xié)雖然唐吉柯德的騎士精神并不那么的浪漫,也不那么的優(yōu)雅,但卻有著無畏的冒險精神值得學(xué)習(xí)他的真誠與勇敢。

  我要學(xué)習(xí)他的精神品質(zhì)做一個真誠勇敢為自己的理想,永不放棄,堅持自我!就像書的作者塞萬緹斯在書中寫的那樣:追不等于逃跑,等著也不算聰明,如果危險超過了,希望明智的辦法就是養(yǎng)精蓄銳,而不是孤注一擲!

《堂吉訶德》讀后感2

  這周,我讀完了《堂吉訶德》這本書,書中有很多讓人哭笑不得的事情。

  《堂吉訶德》的主人公本名叫阿隆索。吉哈那,因為要當(dāng)騎士,就給自己取名叫堂吉訶德。他有一個侍從叫桑丘。

  剛開始讀一二章的時候,我覺得堂吉訶德一點也不像騎士,倒像一個滑稽的瘋子,竟然和風(fēng)車搏斗。他的侍從桑丘也很笨。隨著閱讀的深入,我漸漸發(fā)現(xiàn),堂吉訶德一些可笑的行為同時也表現(xiàn)了他的勇敢和善良。

  有一天,堂吉訶德和桑丘來到了黑山,上山的路上,他們發(fā)現(xiàn)一個裝有金幣和襯衫的盒子,他們決定找到失主,將失物歸還。后來他們又遇到了一頭死騾和鞍轡,他們再次為鞍轡尋找失主。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)這種拾金不昧的精神,哪怕再普通的東西也要歸還失主。

  堂吉訶德臨終前才醒悟:自己一生都太盲目,沒有找到正確的奮斗目標(biāo)。在生活中也有很多這樣的'事情。比如,有些家長想讓孩子去國外讀書,他們的孩子成績優(yōu)異,且對所去學(xué)校做了充分了解,最后學(xué)有所成。也有一些家長只為讓孩子出國而出國,對目標(biāo)學(xué)校并不了解,只為跟風(fēng),見別人去自己也要去,至于學(xué)到了什么就不得而知了。

  我今后首先要樹立正確的人生目標(biāo),就小學(xué)而言,我要努力學(xué)好各門功課,考上重點初中。同時我也要學(xué)習(xí)堂吉訶德拾金不昧、勇往直前的精神,不能受到一點挫折就放棄。我要做一個心懷夢想,腳踏實地,為目標(biāo)堅持不懈的小學(xué)生。

《堂吉訶德》讀后感3

  在這兩個星期里,我看了《蘇北少年“堂吉訶德”》這本書。里面的許多情節(jié)我的歷歷在目,難以忘懷。

  《蘇北少年“堂吉訶德”》這本書講了作者小時候的許多事。其中最有趣的,還是他在荒地上玩耍時的情景了。他以前經(jīng)常給生產(chǎn)隊放牛,雖然只是貪玩,但卻常常得到別人的贊美。他先讓牛吃飽草,便又趕牛去了鹽堿地上,一次次爬上牛背上,像堂吉訶德一樣,瘋狂地模仿著騎兵,想做一個騎兵,只不過不像堂吉訶德一樣走火入魔罷了。

  作者小時候的'幻想的基礎(chǔ)完全出于清貧的生活,更何況他已經(jīng)算是個當(dāng)時的“富二代”了,一點也不像我們一樣衣來伸手,飯來張口,溫飽不愁。在家里,媽媽經(jīng)常給我買這個,買那個,可是我卻挑三揀四,一有不稱心就把頭一甩“不要!”有時媽媽夾菜,我還是會了一句“不要!”偶爾我才會不吭一聲,直接吃下去。我們還有一點比不上他,那就是童年該有的那一種玩的童心。現(xiàn)在,我們許多人越來越“宅”,很少出門,也很少運動,整天坐在沙發(fā)上看電視,而不是去探索其他未知的世界,去體驗生活的樂趣。

  讀了《蘇北少年“堂吉訶德”》這本書,我學(xué)到了很多很多。我們也要向他一樣,做一個無畏的堂吉訶德。

《堂吉訶德》讀后感4

  這兩個星期內(nèi),我看完了《蘇北少年‘堂吉訶德’》這本書,他講了畢飛宇的童年故事。

  畢飛宇寫了一個啞巴的故事,故事中他講述了:在畢飛宇的頭上有一道疤痕,那是啞巴用菜刀造成的。畢飛宇的鄰居因為沒有孩子,所以去“抱”了一個,他是一個啞巴。沒過多久,他的鄰居生出了一個孩子——夏網(wǎng)存,他和畢飛宇差不多大,啞巴則比他們大好幾歲,他們經(jīng)常欺負啞巴,因為夏網(wǎng)存是養(yǎng)父養(yǎng)母的兒子,而畢飛宇是他的弟弟,有一次,啞巴忍無可忍了,拿了把菜刀,把畢飛宇砍傷了。

  看了這個故事,讓我覺得畢飛宇他是自作自受,他是一個啞巴,他也是你的哥哥,怎么可以欺負他呢?既然是哥哥就應(yīng)該去尊重他,既然是殘疾人就因該關(guān)心、愛護他,而不是欺負;啞巴也不對,就算對你不好也不應(yīng)該去拿菜刀,刀是很危險的,萬一把手砍斷了怎么辦,不應(yīng)該拿鋒利的'武器。在生活中,我們要關(guān)心身邊的殘疾人,不要使用暴力,否則就是害人害己,自己要被懲罰,別人會受到傷害。

  《蘇北少年‘堂吉訶德’》這本書讓我收獲很多,讓我的知識又向前進了一步。

《堂吉訶德》讀后感5

  塞萬提斯筆下的《堂吉訶德》一經(jīng)問世,便受到世人的熱愛與追捧,這和它所反映的時代背景有很大的聯(lián)系,仔細分析這部作品中的幾位主人公,對我們的人生也有一定意義上的啟示。

  主人公阿隆索·基哈諾,也就是曼恰的堂吉訶德,在追尋自己夢想的途中,有幸運,亦有困苦,有歡笑,亦不乏悲傷,在茫茫人海中,任憑羅西南多的信步,任憑騎士道的艱辛,任憑“杜爾西內(nèi)婭”帶給他視覺上的沖擊,也未曾詆毀他年輕時的夢想。有人覺得他滑稽,可笑,他的故事荒誕離奇,對,這點我承認,但我認為若是從片面來分析他的人生,是對原著的一種褻瀆,也并非作者所想。

  作者塑造的堂吉訶德在我眼中是一位勇敢的騎士,雖然他不被世人理解,雖然他常被世人勸解,但卻始終堅持自己的夢想,從未破滅,雖然他在臨死前恍然大悟,但他擁有的精神著實令我欽佩。當(dāng)然,在劇情需要的情況下,他還是恍然大悟了,否則,他若死在一年后征戰(zhàn)的途中會更貼切他的性格,也更顯得順理成章。

  末尾有一段細節(jié)描寫“外甥女照常吃飯,女管家依然喝酒,桑丘情緒也還行,因為繼承的.財產(chǎn)多多少少減輕了繼承者對死者的懷念,垂死者的悲傷!弊髡邚奶眉X德死后不久,別人的姿態(tài)中反映出了世俗的人情冷淡,以及金錢與感情可以相互抵消的內(nèi)涵,我想,塞萬提斯是想告訴我們生命的可貴,使得我們更加珍惜自己。

《堂吉訶德》讀后感6

  天我讀完了《唐吉訶德》,使我內(nèi)心一陣觸動這本書不僅是對騎士文學(xué)的一種諷刺,而是對16至17世紀(jì)里面的人物尖銳的、全面的批判的當(dāng)時社會的不公平,使這部書成為一部偉大的現(xiàn)實主義文學(xué)名著。

  主人公是居住在曼查村的一位鄉(xiāng)紳,他因讀風(fēng)靡全球的騎士小說入了迷,也想做游俠騎士,幫助被侮辱的人和被壓迫的人,于是自己騎上了一匹瘦馬神不知鬼不覺的溜出了家。身上帶著一副殘破不全的盔甲和長矛,給自己取名唐吉訶德,又選中一位擠奶姑娘作為自己終生為之效勞的如意中人。

  他第一次出征只有自己單槍匹馬的.單干,結(jié)果深受重。第二次他說服一位農(nóng)夫做他的仆人,并許諾早晚任命他做總督,結(jié)果還是干了許多荒唐事而被同村的牧師和理發(fā)師帶回家。第三次兩人經(jīng)歷了個種奇遇,但是卻受盡折磨,險些喪命,最后與同村的騎士比武,輸?shù)袅瞬坏貌宦爮膶Ψ降陌才虐l(fā)落回家;丶液筇萍X德臥床不起,最終才明白騎士小說的危害,并在遺囑上表明外甥女如果嫁給了讀過騎士小說的人,便取消繼承權(quán)。

  這本書,運用通俗易懂的語言,并反復(fù)用夸張的手法對人物進行描寫,既有發(fā)人深思的悲劇因素,也有夸張的喜劇成分。

  作者塞萬提斯,文藝復(fù)興時期的小說家、詩人、話劇家,《唐吉訶德》這本書為他迎來來不朽的榮譽。

《堂吉訶德》讀后感7

  去年寒假,我聽了媽媽的介紹,看了一本叫《堂吉訶德》的名著,這本書是西班牙作家塞萬提斯寫的,文章寫得非常非常風(fēng)趣幽默,讀完后令人不由得佩服塞萬提斯豐富的想象力和他的杰出才華。

  翻開書剛剛看了一點,我就不由自主地笑了. 堂吉訶德原來是位鄉(xiāng)紳,過著自在的生活,可他對騎士小說很著迷,甚至賣地買書,還有一間專門放騎士小說的屋子。由于他看得多了,就異想天開地把自己當(dāng)作了一位游俠騎士,從而干出了一件件“驚天動地”的荒唐事。

  讀到這里,我覺得他放著舒適的生活不過,偏偏去過危險的游俠生活,實在是一個荒唐的`人,但是,我又體會到他是一個非常有正義感的不達目的不罷休的人。堂吉訶德不分青紅皂白,亂砍亂殺,鬧出許多荒唐可笑的事情,他的行動不但與人無益,自己也挨打受苦,面對人們的嘲弄,他依然抬起高貴的頭。他堅信自己是一個勇敢的騎士,同時,他也是一個正直、善良的人。

  總的來說,《堂吉訶德》這部小說,揭露批判了社會的丑惡現(xiàn)象,也贊揚了除暴安良、懲惡揚善、扶貧濟弱等優(yōu)良品德。它可以穿越時空,對每個時代,每個民族,都具有現(xiàn)實感。所以,相隔四個世紀(jì)之后,這本書仍感動著每一個讀者。我被偉大的作家塞萬提斯深厚的文字功底,風(fēng)趣幽默的語言而深深佩服!以后,我還要多讀課外書、多觀察思考、多寫多練,爭取做下一個“塞萬提斯”。

《堂吉訶德》讀后感8

  《堂吉坷德》這部小說講述了一個叫堂吉坷德的瘦弱紳士,迷戀上了騎士小說,竟異想天開地要外出歷險。他找來鄰村一位又矮又胖的農(nóng)民桑丘作為自己的侍從,又把一位從未見過面的農(nóng)村姑娘相像成貴族,當(dāng)成自己的意中人看待。他騎著“羅西納特”,手持長矛,穿著盔甲,前后三次外出歷險,把風(fēng)車當(dāng)巨人,把羊群當(dāng)作軍隊,到處“行俠仗義”,做了很多能讓人哈哈大笑的.事情,自己也吃盡了苦頭。他的朋友們想出了很多辦法來讓堂吉坷德回家,最后他被化裝成騎士的朋友打敗,只好被迫放棄行俠游歷;丶也痪盟筒〉沽,臨死前,他終于醒悟到自己迷戀騎士小說是錯誤的。

  我覺得這本書吧人物描寫的很生動,不但表現(xiàn)出農(nóng)民桑丘的膽小,而且也表現(xiàn)了在危險時很聰明,更襯托出脫離實際、幻想回到騎士年代的堂吉坷德式人物的可敬可悲。

  這本書我最喜歡的人物是桑丘,他一開始讓我覺得這個人不聰明,可到最后時,桑丘成為了海島總督時,通過自己的智慧,當(dāng)眾人之面解決了三四件案子,讓我懂得了是一個人通過自己的勤奮努力,通過自身的發(fā)憤圖強,就會走向成功,會讓金子發(fā)亮。

  等我讀到堂吉坷德醒悟到自己迷戀騎士小說是錯誤的時,我想自己在現(xiàn)實生活中還迷戀網(wǎng)絡(luò)游戲也是不對的,我決定以后少玩游戲,多看看課外書。

  通過對《堂吉坷德》的閱讀之后,我覺得我要更加努力奮斗!

《堂吉訶德》讀后感9

  這個暑假,我讀了塞萬提斯的《堂吉訶德》,這本書給我講了很多道理,也讓我看見了十六世紀(jì)的西班牙的貴族直指反動腐朽的`封建貴族和天主教會,下面我就帶大家看看這本書。

  這本書講的是:堂吉訶德看騎士小說看迷了,決定像騎士一樣,用打抱不平的方法來改造社會,最后拿著武器、穿著盔甲,帶著一個叫桑丘的農(nóng)民,出門冒險。

  這本書的影響力太大了,以至于這部書出版后沒有一個人在看騎士小說,如果人們看見了一匹瘦馬,就會說:“這不是堂吉訶德的馬嗎?”這本書反映了當(dāng)時的騎士制度,所以天主教會就特別狠塞萬提斯,在《堂吉訶德》第一部發(fā)表后,塞萬提斯并沒有寫第二部,而是從事了詩歌文學(xué)的創(chuàng)作,這時候,有人偽造了《堂吉訶德》第二部,這第二部和第一部完全不一樣,竟然站在教會和封建貴族的立場上,把堂吉訶德寫成了一個瘋子,把桑丘寫成了一個傻子,歪曲了整本書的事實。這讓六十七歲、并患有水腫病的塞萬提斯非常生氣,他加快了創(chuàng)作,以表示對偽造者的抗議,只用了一年,《堂吉訶德》第二部就完成了。

  這本書揭露了西班牙封建貴族的假面具,塞萬提斯特別憎恨封建貴族和教會,不幸的是他在一六一六年逝世于馬德里,人們在他的墓前造了堂吉訶德和桑丘的雕像,以示紀(jì)念。

《堂吉訶德》讀后感10

  今天我讀完了《堂吉訶德》,使我內(nèi)心一陣觸動這本書不僅是對騎士文學(xué)的一種諷刺,而是對16至17世紀(jì)里面的人物尖銳的、全面的批判的當(dāng)時社會的不公平,使這部書成為一部偉大的現(xiàn)實主義文學(xué)名著。

  主人公是居住在曼查村的一位鄉(xiāng)紳,他因讀風(fēng)靡全球的騎士小說入了迷,也想做游俠騎士,幫助被侮辱的人和被壓迫的.人,于是自己騎上了一匹瘦馬神不知鬼不覺的溜出了家。身上帶著一副殘破不全的盔甲和長矛,給自己取名堂吉訶德,又選中一位擠奶姑娘作為自己終生為之效勞的如意中人。

  他第一次出征只有自己單槍匹馬的單干,結(jié)果深受重。第二次他說服一位農(nóng)夫做他的仆人,并許諾早晚任命他做總督,結(jié)果還是干了許多荒唐事而被同村的牧師和理發(fā)師帶回家。第三次兩人經(jīng)歷了個種奇遇,但是卻受盡折磨,險些喪命,最后與同村的騎士比武,輸?shù)袅瞬坏貌宦爮膶Ψ降陌才虐l(fā)落回家;丶液筇眉X德臥床不起,最終才明白騎士小說的危害,并在遺囑上表明外甥女如果嫁給了讀過騎士小說的人,便取消繼承權(quán)。

  這本書,運用通俗易懂的語言,并反復(fù)用夸張的手法對人物進行描寫,既有發(fā)人深思的悲劇因素,也有夸張的喜劇成分。

  作者塞萬提斯,文藝復(fù)興時期的小說家、詩人、話劇家,《堂吉訶德》這本書為他迎來來不朽的榮譽。

《堂吉訶德》讀后感11

  暑假里我讀了一本絕世佳作,名字叫《堂吉訶德》。它是西班牙人塞萬提斯的著作,它在“一百部世界最偉大文學(xué)作品”中排名第一!可謂是前無古人后無來者。德國大詩人海涅曾這樣贊美:塞萬提斯、莎士比亞、歌德形成了三頭統(tǒng)治。在敘事、戲劇、抒情這三個領(lǐng)域里分別達到了登峰造極的地步?纯催@令人自豪無比的語言,就知道它的偉大與不朽。

  這本書主要講的是:曼卡的`一位小鄉(xiāng)紳堂吉訶德,因為讀騎士小說入了迷,所以就東拼西湊了一套不對稱的盔甲;帶上祖?zhèn)鞯囊恢婚L矛;一面古盾和一把寶劍,騎上了一匹精瘦精瘦名叫稀世駑駒的馬。企圖模仿古代騎士的樣子云游生活,闖蕩天下。第一次出游,因出言不遜等事,被人打罵受傷而歸。第二次出游,找了鄰村的一個名叫桑丘的胖子做侍從,又干了許多荒唐事,比如把客店稱為城堡,把銅盆成為頭盔,把羊群當(dāng)軍隊和牧羊人打架,被牧羊人打趴在地牙齒也被打掉幾顆……

  已經(jīng)吃了很多次虧的堂吉訶德,絲毫不受任何教訓(xùn),依然我行我素,繼續(xù)吵鬧。又經(jīng)歷了一系列驚險的遭遇,比如同野貓大戰(zhàn)被抓傷,掉進深洞里……,最后因生病體弱回到家中,好心的鄰居為了讓其不再出游,扮成騎士將他打敗。他臨終時恍然大悟,痛斥騎士小說,是騎士小說給他罩上了無知的陰云。

  這本書雖然是一部現(xiàn)代小說,但實際上它是在披露舊世界的殘渣馀孽,揭示封建勢力的腐敗黑暗。作者在書中暗示,有種一手遮天的邪惡勢力在動搖剛剛誕生的資本主義。

《堂吉訶德》讀后感12

  今天,天氣晴朗,萬里無云,知了在樹枝上叫個不停。最近,我的心情好極了,因為我看了一本世界名著《堂吉訶德》,精彩的故事情節(jié)深深地吸引著我。

  《堂吉訶德》主要講了一個瘦弱的沒落貴族——吉哈達的故事。吉哈達讀騎士小說入了謎,自己也想仿效騎士出外游歷。他從家傳的古物中,找出一副破爛不堪的盔甲,并為自己起了一個叫堂吉訶德的名字,又物色了鄰村的`一個擠奶姑娘,取名叫杜爾西內(nèi)婭,作為自己終身為之效勞的意中人。然后騎上一匹瘦馬,帶上矮胖的侍從桑丘,三次周游全國,希望創(chuàng)建除暴安良的騎士業(yè)績。誰料鬧出了不少笑話,不僅到處碰壁受辱,而且被打成重傷,甚至被當(dāng)作瘋子送回了家。

  堂吉訶德是一個涂抹著喜劇色彩的悲劇人物。他向往自由,具有高尚的人文主義精神。同時,他也是一個天才的幻想家,沉浸在自己的夢想中,不斷地幻想著用騎士精神來改造現(xiàn)實,因而屢屢上演各種鬧劇,讓人為之捧腹大笑,在笑聲中引人深省。

  在現(xiàn)實中,我也是一個愛做夢的女孩?傁胄┫∑婀殴值氖虑椋苍S在生活中是不存在的,但是我想總有一天,夢想也會實現(xiàn),有夢才會有追求。

《堂吉訶德》讀后感13

  《堂吉訶德》的作者是西班牙偉大的作家米蓋爾·德·塞萬提斯·薩維德拉。

  這部小說講述的是一位名叫吉哈達的破落鄉(xiāng)紳受騎士小說的影響,仿照騎士的'做法,拼湊了一副舊盔甲,騎上一匹瘦馬,并為自己取名為堂吉訶德。

  堂吉訶德先后三次出門游歷。第一次,他單槍匹馬來到一個他認為是城堡的客店,哀求“城堡長官”封他為騎士。他離開城堡后,看見一個牧童被主人綁在樹上打,他上前去解救,當(dāng)其得意的揚鞭而去后,小孩又被主人打得死去活來。之后,堂吉訶德遇上幾個商人,他認為他們是一伙騎士,便與之比試高低,結(jié)果被打的遍體鱗傷。后來,他找了同村農(nóng)民桑丘·潘莎做侍從,再次出門行俠。

  這次堂吉訶德把田野上的風(fēng)車看做無法無天的巨人——干了一樁樁荒唐可笑之事。

  最后,堂吉訶德與桑丘·潘莎第三次出游,經(jīng)歷了一次次離奇的冒險——最后他從自己古怪的思想中走出來,痛斥騎士小說的危害。

  從這部小說中我感到不能空想、虛幻、異想天開、主觀主義,不能像堂吉訶德一樣迷信。

《堂吉訶德》讀后感14

  《堂吉訶德》是塞萬提斯最杰出的作品。故事發(fā)生時,騎士早已絕跡一個多世紀(jì),但主角阿隆索·吉哈諾(堂·吉訶德原名)卻因為沉迷于騎士小說,時常幻想自己是個中世紀(jì)騎士,進而自封為“堂·吉訶德·德·拉曼恰”(德·拉曼恰地區(qū)的守護者),拉著鄰居桑丘·潘沙做自己的仆人,“行俠仗義”、游走天下,作出了種種與時代相悖、令人匪夷所思的行徑,結(jié)果四處碰壁。但最終從夢幻中蘇醒過來;氐郊亦l(xiāng)后死去。

  《堂吉訶德》書中寫的人物有七百多,是歐洲最早的長篇現(xiàn)實主義小說之一,是國際聲望最高、影響最大的'西班牙文學(xué)著作。作品出版后,上至宮廷,下至市井,到處傳誦。該作已用100多種文字譯成數(shù)百種譯本。

  俄國批評家別林斯基說:“在歐洲所有一切文學(xué)作品中,把嚴(yán)肅和滑稽,悲劇性和喜劇性,生活中的瑣屑和庸俗與偉大和美麗如此水乳交融……這樣的范例僅見于塞萬提斯的《堂吉訶德》!

  還有文學(xué)評論家稱《堂吉訶德》是西方文學(xué)史上的第一部現(xiàn)代小說,也是世界文學(xué)的瑰寶之一。

《堂吉訶德》讀后感15

  老師還在上面講,講堂吉訶德,堂吉訶德的夢想,夢想的對錯。

  堂吉訶德的夢想,是否芒唐?是否可笑?是錯了的夢想還是現(xiàn)實并沒有具備必須的`社會條件?巴黎人民的起義,人民公社的創(chuàng)舉,最后是失敗了,可誰又不是在贊揚的呢?歷史重墨淡裝,夢想長流,另一角度,成敗不同罷了,韓信當(dāng)年鉆褲襠又丑事,后來位高漢朝開國大將時,不就成了大丈夫,能屈能伸!

  夢想是對是錯,評論太多。成便是王敗便是寇?誰有資格評論對錯?可笑的人兒,夢想并沒有對與錯,夢的方向茫茫,如現(xiàn)實的路并沒有標(biāo)準(zhǔn)路徑,夢想的天涯也各不相同,堅持總不一定能實現(xiàn),但是人生總得有個方向,盡管夢想有些荒唐可笑。也許夢想不可能實現(xiàn),但心中的信念未曾也不能調(diào)謝,大路前開,努力總不會后悔,誰又曉得哪條天涯是胡同,方向沒有錯,同指同一片天空,夢想就在那里。

  堂吉訶德的人生,是荒唐但精彩,因為他有一個不曾調(diào)謝的夢想,談不上對錯。再荒唐的人生總要有一個純真的夢想,夢想沒有對錯,它便在某處天涯,未曾也不應(yīng)拋棄。

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