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《教育是慢的藝術(shù)》讀后感

時間:2023-01-28 17:20:14 心得體會 我要投稿

《教育是慢的藝術(shù)》讀后感精選5篇

  當細細品完一本名著后,你心中有什么感想呢?是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。你想知道讀后感怎么寫嗎?下面是小編為大家整理的《教育是慢的藝術(shù)》讀后感,希望對大家有所幫助。

《教育是慢的藝術(shù)》讀后感精選5篇

《教育是慢的藝術(shù)》讀后感1

  《教育是慢的藝術(shù)》這本書,是我的一位教師前輩向我推薦的。20xx年5月份第一次讀,讀著張文質(zhì)的文字,滿滿的都是真實。他一直在講教育的真相,一直在強調(diào)生命化的教育,讀得我心里很痛的那種感覺!

  和另一位教師前輩交流,讀《教育是慢的藝術(shù)》,怎么會有心痛的感覺?她說,痛苦,就不要讀了!于是,就把它擱置那里了。為了完成此文,又拿起了這本書。一年多的沉淀,心境完全不一樣了,沒有了曾經(jīng)的痛徹心扉。

  當教師失去了她該有的陽光下最光輝的師道尊嚴的時候,我們只能向自己尋找答案,一切從自己的內(nèi)心去探求。也許,就是那種笑著哭的感覺吧。就是那種流著淚去追尋夢想——砥礪前行、靜待花開、用生命去綻放教育的絢爛焰火!

  在《直面教育與生命的悲情》一文中,我讀到“德國教育家洪堡在一百多年前做了兩件有深刻影響的事,一個就是極大地提高教師的工資,結(jié)果使得優(yōu)秀的人才大量涌向?qū)W校;一個是實行從幼兒園到大學的免費教育。德國,哪怕經(jīng)過兩次世界大戰(zhàn),至今仍是世界上最富有、最強大、最有創(chuàng)造力的`國家之一。這跟洪堡教育改革的理念所開啟的制度有很大的關(guān)系。”

  心里是振奮的!真的羨慕德國的教師從業(yè)者,不是艷羨他們高額的工資,而是眼氣高額工資所帶來的當教師的師道尊嚴!

  我們當教師的有尊嚴嗎?

  有些家長一提起老師,就咋咋咋地評論。就是社會上,也總是貶低教師。我真不知道教師都犯了怎樣的道德失誤?世人為什么要用超于常人的道德標準綁架教師?

  教師,是神?還是個人?

  當孩子在學校擦傷,家長跑到學校嗷嗷叫:孩子交給你,就給我看成這!當老師和他講道理時候,他說:滾一邊兒去!甚至是想要向老師大打出手!

  當教師的是否要問,教師的師道尊嚴,哪里去了?很多時候,我們都是在泥濘中,用那遙不可及的夢想支持著我們前行!

《教育是慢的藝術(shù)》讀后感2

  這個學期一開學,我們校長發(fā)給我們每位老師一本書,我的書是張文質(zhì)先生的《教育是慢的藝術(shù)》,希望我們提高教育理念,能得到成長。

  我在課余和國慶節(jié)期間拜讀了其中的一些內(nèi)容,感觸頗深。張文質(zhì),福建閩侯人,教育學者,詩人。1983年畢業(yè)于華東師范大學中文系。系“生命化教育”的倡導人、負責人。多年來致力于“生命化教育”的理論研究和實踐探索,長期植根于中小學課堂,推動中國基礎(chǔ)教育的變革和發(fā)展。在研究和實踐過程中,創(chuàng)辦了1+1讀書俱樂部,推廣1+1式的.讀書理念。通過學習,讓我深深感受到了“教育的魅力在于激勵與喚醒”,首先我們要做教育中的有心人,平時,我們要更細致、耐心些,多一些等待、思考與克制。其次要廣泛閱讀,努力付諸實踐,積累經(jīng)驗,構(gòu)建自己的認識平臺。

  張文質(zhì)先生在《直面教育與生命的悲情》中,他寫道“其實,我們從每個人的經(jīng)歷中都可以看出,教師的真摯關(guān)愛對人的幼年時期的成長,對人生建立的信心是多麼重要的一件事啊!就像美國詩人艾米斯說的那樣,哪怕僅僅把一只暈厥的知更鳥送回巢中,我們也就不虛度此生!”我很認同張文質(zhì)先生的這個觀點。在平時的教學中我遇到過好多事例,我現(xiàn)在所教的四年級有一個調(diào)皮男孩,想象力特別好,繪畫形式很獨特,也很大但,我選他當課代表,當我剛說時他激動了好一會兒,可是,過了一會兒,他向我提出他不想當,但是,能看的出他是猶豫的,因為長時間的在班級中的表現(xiàn)不好,可能是對自己不自信的原因。我還是堅持讓他當,他也就依從了。時間過去了一個月了,有一天,調(diào)皮男孩的一個好朋友突然問我:“老師,王景鑫真的是美術(shù)課代表嗎?”我說:“是啊”,“啊,你真的是課代表!”這時,我看到王景鑫已經(jīng)是滿臉自豪,激動地臉都紅了。我很是感慨,我深深的感到“一切為了孩子,為了一切孩子”這句口號是多么重要啊!

《教育是慢的藝術(shù)》讀后感3

  最近,剛剛讀完張文質(zhì)寫的《教育是慢的藝術(shù)》一書,感受很深。張文質(zhì),生命化教育的倡導者和實踐者。在本書中,通過記錄作者的一些講演錄,從而揭示教育應遵循的一些規(guī)律,以及現(xiàn)在教育中存在的一些問題,讀來發(fā)人深省。

  “教育是文化的一部分,這種文化的變革越緩慢越好,因為只有在這種緩慢的過程中,才有真正有意義的東西沉淀下來!彼岬教K霍姆林斯基之所以會取得成功的前提,是進行教育教學研究數(shù)十年,才積累了大量的教育教學經(jīng)驗。而反觀我們現(xiàn)在的教育,教育研究的課題往往研究不到一兩年就結(jié)題了。教育教學往往都是急功近利的,在這種背景下,我們的教育又怎會積累有價值的經(jīng)驗呢?教育往往要在緩慢的過程中才能沉淀下一些有用的'東西。

  “學生對教師的情感,首先來自于教師對學生的態(tài)度,你是怎么注視孩子的,你眼中透出的是不是善意、慈祥、期待和肯定……”當我讀到這里時,不僅感到慚愧。在日常的生活中,每當看到孩子們在課上不專心聽講時,自己往往就會用憤怒的目光看著孩子,直到他意識到自己的錯誤。當孩子們在課間大聲吵鬧時,有時也會大聲斥責他們。在日常的一點一滴中,為了樹立自己的權(quán)威,自己也失去了很多。

  “教育要著眼于每一個人的發(fā)展!边@句經(jīng)常掛在我們口邊的話,在現(xiàn)實生活中,要真正的實現(xiàn)是多么的不容易。作者提到一則報道:美國的鹽湖城舉辦冬奧會時,一所學校舉行活動,活動結(jié)束時中國使館的官員致詞:要把兩個書包作為禮物,分別送給最優(yōu)秀的男生和女生?墒,整個會場卻顯的寂靜、冷清。原來,該學校從1960年創(chuàng)辦以來,就沒有評學過最優(yōu)秀的男生女生,因為所有的孩子都是最優(yōu)秀的。從中,我們可以看出什么才是真正著眼于每一個人的發(fā)展。在今天,我們的評價往往都是追求立竿見影的“一把尺子”的評價。要想實現(xiàn)多元化評價,就必須多幾把尺子評價學生。

  在書中,作者的很多語言都很值得我們反思和學習。

《教育是慢的藝術(shù)》讀后感4

  張文質(zhì)在關(guān)于童年我有幾個基本的看法寫到:

  一個人能安身立命,顯示自己獨特性,帶給你一生幸福、自信的,一定是你的長處。就像西方人說的天才如果放犯錯了地方可能天才就難以成為天才。所謂的天才就是他的稟賦、獨特性。但我們的教育常常不尊重它的獨特性。前面我為什么要舉我孩子的例子,其實那是一種憂慮。她對寫作也有優(yōu)勢??小學就出書,初二又獲一個全國性大獎,出版社跟她簽約,馬上要出第二本書。如果她要走這條路,可能走得很順。但她能否考上一類高中,這卻是一個很難預測的問題。按現(xiàn)在的`評價機制,他再平庸,但會考試,他就可以順利地讀個“好”高中、“好”大學。一個人很有天份,某個領(lǐng)域很有才華,但考試成績上不去,她可能很麻煩。

  看到這里,我想到了我和我的同學劉增愛。我從很小的時候受母親影響,對繪畫很癡迷,在我的記憶里,不是看畫就是畫畫。上初一時,我發(fā)現(xiàn)我們班還有一位繪畫高手,她叫劉增愛,她擅長畫紅樓夢人物,她畫的很快,很流暢,她的筆下一會兒就能流淌出婀娜多姿的林妹妹、晴雯、薛寶釵、王熙鳳等,個個裙帶飄飄,貌美如花,線條流暢,特別是手指的造型各不相同,有時,還要配上背景,看到她的畫真是羨慕死我了,好多同學都向她要畫,在我們學校已是小有名氣。我們倆經(jīng)常在一起畫,當然是我努力地向她學習。可是,她不太努力學文化課,初中畢業(yè)就回家務農(nóng)了,一直到現(xiàn)在,變成了一個早已和繪畫毫無關(guān)系的農(nóng)婦。想到這里我至今都為她惋惜,可惜了她的藝術(shù)才華,如果當年她的文化課好一些,她的人生道路就會改寫了。

  這樣的事情在我們的社會會有很多吧?

《教育是慢的藝術(shù)》讀后感5

  暑假期間有幸拜讀了張文質(zhì)的《教育是慢的藝術(shù)》。細細品讀,“慢教育”所蘊含的教育哲理,如同一股清泉沁入心扉,讓人彌久難忘。

  教育是慢的藝術(shù),需要的是耐心與等待。時下的教育太過功利,有時甚至無視孩子的年齡特征:三歲要背《唐詩三百首》,四歲要學外語,五歲要彈鋼琴,未滿六周歲要讀一年級……在學校里,很多教師的課堂像做工程一樣趕搶進度、趕時間,追求所謂的高效率、快節(jié)奏、大梯度……家庭教育與學校教育不約而同地陷入了一個令人恐懼的教育誤區(qū)——“快教育”。實際上,對待孩子的成長,來不得半點兒急躁,更不能越俎代庖——教育的成功從等待開始。在《孩子,你慢慢來》一書中寫了這樣一段話:“我,坐在斜陽淺照的石階上,望著這個眼睛清亮的小孩專心地做一件事。是的,我愿意等上一輩子的時間,讓她從從容容地把這個蝴蝶結(jié)扎好,用她五歲的手指。孩子,你慢慢來,慢慢來。”這是一種何等美麗的教育場景,這是一種何等美妙的`教育藝術(shù)。

  教育是慢的藝術(shù),需要學會從容與寬容。對于學生的一次次小錯誤,根本沒必要放在心上,更無需揪出來大做文章(但我不是說對于犯小錯的同學不管理,不教育,而是教育不能放,管理不能放),因為誰都有犯錯誤的時候,因此當你看到這一點,就能從容的看待這一個問題時,在教育學生時,就會多一點耐心,少一些生氣。面對孩子的不良習慣、面對孩子的犯錯,更需要我們老師以一顆寬容的心,引導他,鼓勵他,只有處處為孩子著想,方能達到教育的目的,才是為孩子的終身發(fā)展著想。

  正如張文質(zhì)先生在《教育是慢的藝術(shù)》中所說的:“教育是一個慢活、細活,是生命潛移默化的過程,所謂潤物細無聲,教育的變化是極其緩慢、細微的,它需要生命的沉潛,需要深耕細作式的關(guān)注與規(guī)范”。讓我們以“慢”的心態(tài)來對待教育,陪著孩子慢慢地走,慢慢地欣賞孩子成長過程中的快樂,慢慢地等待孩子長大。

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