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鹿和狼的故事讀后感

時(shí)間:2023-01-26 14:58:51 心得體會(huì) 我要投稿

鹿和狼的故事讀后感

  當(dāng)閱讀完一本名著后,相信大家都有很多值得分享的東西,此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。那么我們該怎么去寫讀后感呢?下面是小編整理的鹿和狼的故事讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

鹿和狼的故事讀后感

鹿和狼的故事讀后感1

  感恩生養(yǎng)你的人,因?yàn)樗麄兘o了你生命,使你能體驗(yàn)生命;感恩幫助你的人,因?yàn)樗麄冎愣蛇^難關(guān),使你能繼續(xù)前行;感恩鼓勵(lì)你的人,因?yàn)樗麄兘o了你力量,使你能不畏險(xiǎn)阻。

  ——題記

  感人心者,莫乎于情。無論是血濃于水的親情,不計(jì)得失的友情,還是山盟海誓的愛情,只要是發(fā)自內(nèi)心的真摯感情,都能撥動(dòng)我們的心弦,唱出蕩氣回腸的樂章。我們感恩于那些愛護(hù)我們,幫助我們的人。而面對我們的對手,我們同樣應(yīng)該懷有感恩的心。

  在一個(gè)森林里有許多美麗的鹿,人們?yōu)榱寺鼓芨嗟姆敝常埆C人去消滅森林中的狼,結(jié)果狼所剩無幾,鹿大量繁殖,面臨饑餓和疾病,最終大量死去。自然界中的各種生物相互制約,相互聯(lián)系,共同維持生態(tài)平衡,我們不能一廂情愿地改變它。動(dòng)物如此,人類亦然。

  人,是在與對手的競爭中進(jìn)步的。一個(gè)人如果沒有對手,那他就會(huì)甘于平庸,養(yǎng)成惰性,最終導(dǎo)致庸碌無為。擁有了對手,會(huì)讓我們時(shí)刻有危機(jī)四伏的壓力,會(huì)激發(fā)我們更加旺盛的斗志。像方仲永這般的神童,為何會(huì)“泯然眾人矣”?他在初露頭角時(shí),邑人便“賓客其父”,其父也視他為活寶,到處炫耀,使孩子如那森林中的`鹿一樣,成了地道的寵兒,過著沒有競爭,沒有對手,吃飽喝足的幸福生活,還哪來進(jìn)取的銳氣?在“安樂窩”里,不頹廢才怪!

  “以人為鏡,可以明得失!睂κ植坏梢约ぐl(fā)我們的進(jìn)取心,而且可以像鏡子一樣,照出我們自身的不足,能正視自己的長短,讓我們不斷超越自己,獲得更大的成功與發(fā)展。

  民族是在不同對手的競爭中發(fā)展的。想我泱泱中華,幾千年的閉關(guān)自守,導(dǎo)致積貧積弱。而改革開放后,實(shí)行了對外開放政策,我們的東西出去,外國的東西進(jìn)來,環(huán)境活了,競爭激烈了,有著悠久歷史和燦爛文化的中華民族才真正成了騰飛的巨龍,而不是落后挨打的瞌睡龍。

  正是因?yàn)橛辛藢κ值拇嬖,使我們有了奮斗的勇氣和動(dòng)力,從而激發(fā)我們的斗志。我們應(yīng)當(dāng)感恩對手,感恩他們?yōu)槲覀儤淞⒘藠^斗的航標(biāo)。對手促就了我們的成功,對手越強(qiáng)大,我們自己也就越強(qiáng)大,成功會(huì)更多,發(fā)展會(huì)越強(qiáng),讓我們真誠地感恩對手。

鹿和狼的故事讀后感2

  在一個(gè)平常的下午,我輕輕翻開書本,“消化”了《狼與鹿的故事》,在20世紀(jì)初,美國亞利桑那州北部的凱巴伯森林,是松杉蔥郁,可羅斯?偨y(tǒng)上任,卻為了保護(hù)鹿而獵殺狼等猛獸,隨行,凱巴伯森林成了鹿的天堂,但這卻害了鹿,在饑餓和疾病的迫害下,鹿瀕臨滅絕。

  當(dāng)我們看到羅斯?偨y(tǒng)下令捕殺猛獸,破壞生態(tài)平衡,我不禁皺起眉頭,掩卷沉思:為什么要捕殺狼?要知道,生物鏈中缺了誰都不行,大自然的奧妙不正在此嗎,環(huán)環(huán)單酣廁叫丿既搽習(xí)敞盧相扣,卻誰也不行,人們總是認(rèn)為猛獸是兇殘的,但我卻不這樣認(rèn)為,鹿是人類的'“寵兒”,狼是森林的“使者”,在人類來看,猛獸是邪惡的,他們摧殘生靈,嗜血如命,但在猛獸的角度來看,鹿是邪惡的,它們殘害大自然,所以,世界上是沒有什么邪惡的,大魚吃小魚,小魚吃蝦米,這是大自然的潛規(guī)則,在大自然面前,渺小的人類有什么資格破壞生物鏈,不,是連資本也沒有!退一萬步來講,即使鹿需要保護(hù),那輪得人類嗎?上帝給予鹿敏捷的雙腿,不是讓它們來漫步的!

  我們的生活不也是這樣嗎?在蒙古草原上如果沒有狼,那么會(huì)有多少草地被羊群啃食,最終沙化,我看過一本寫狼的小說叫做《狼圖騰》,書中的蒙古老人將狼視為天使者。有些人認(rèn)為是迷信,可事實(shí)卻與“迷信”相符合,狼維持了草原的平衡!還有……

  羅斯福的舉動(dòng)是在世代的傳說和童話的立腳上消滅狼的,可他又沒有想過,這個(gè)舉動(dòng)會(huì)讓凱巴伯森林從蔥綠到枯黃。這就是大量消滅肉食動(dòng)物的結(jié)果。狼吃鹿,不僅能控制鹿的總數(shù),還能控制疾病對鹿群的影響。因?yàn)槔瞧匠6际浅耘艿貌豢旎蚺懿粍?dòng)的鹿,這種鹿多數(shù)是病鹿。所以,生活中沒有狼不行,沒有鹿也不行。

  以前我也認(rèn)為像狼這樣的肉食動(dòng)物就應(yīng)該被殺害?墒菍W(xué)了這篇課文后,我發(fā)現(xiàn)我錯(cuò)了。任何事物都有它的兩面性,我們不能所有的事都追求絕對的好與壞。動(dòng)物,是沒有好壞之分的,所有動(dòng)物都是維護(hù)生態(tài)和平的使者。

  這樣的例子已經(jīng)夠多了。我們應(yīng)該已經(jīng)意識到生態(tài)平衡的重要性了,如果你是一位打著“捕狼救鹿”的獵人,那就請收手吧!

鹿和狼的故事讀后感3

  讀過這遍課文后,我感到有些吃驚。因?yàn)樵谖移匠Wx的故事中,狼,在我們記憶中是十惡不赦的。恨不得早日將它們殺掉。但讀過這篇課文后,我的想法變了……

  人們?yōu)榱吮Wo(hù)鹿,就叫獵人把狼殺死。獵人們就把森林里的狼全部消滅掉了。但沒想到的是,鹿不但沒有更好的繁殖、生活,反而把森林的植物全部吃光,自己也沒有了食物而死亡……

  我發(fā)現(xiàn),在現(xiàn)實(shí)生活中,動(dòng)物,沒有好壞之分的;蛟S你看過一些童話、傳說,那里的'狼都是罪惡的象征,那些食草動(dòng)物都是善良的化身……但是你錯(cuò)了,所有的動(dòng)物都是維護(hù)生態(tài)均衡的必要環(huán)節(jié),不是萬事萬物都是唯一的,俗話說:上帝為你關(guān)了一扇門,但是必定會(huì)給你開一扇窗。所有的單酣廁叫丿既搽習(xí)敞盧事物都有它的兩面性,我們不能所有的事都追求絕對的好與壞,我們應(yīng)該在看到它的壞的同時(shí)也考慮到客觀好的一面。這樣我們才能客觀理智的去面對任何人和事,才能冷靜的去決策自己的將來道路。

  今天,我讀了《鹿和狼的故事》,講的是20世紀(jì)初葉,美國亞里桑那州兆部的凱巴伯森林還是松杉蔥郁,生機(jī)勃勃。有四千多只鹿在生存,狼是鹿的天敵。羅斯福想把狼消滅,讓鹿得到保護(hù),讓他們繁衍得更多一些。森林里的鹿增長到了十萬只。結(jié)果,不僅鹿沒得到保護(hù),因?yàn)轲囸I和疾病,減少到了八千多只鹿在茍延殘喘,還把凱巴伯森林糟蹋得面目全非。

  讀了這篇文章后,我覺得羅斯福目光太短淺了。不管什么東西,有好的一面,但也有壞的一面。狼常被人認(rèn)為是“惡人”,鹿則是“善人”。但狼卻也在保護(hù)鹿,保護(hù)森林。狼吃鹿,鹿吃森林,狼吃的大多數(shù)是病鹿,把鹿控制在范圍內(nèi),森林就不會(huì)被糟蹋得面目全非。動(dòng)物,是沒有好壞之分的,所有動(dòng)物是維護(hù)生態(tài)平衡的使者,它們將會(huì)保護(hù)的井然有序。

  比如說,蒼蠅,都讓人厭惡,但它們也有好的一面。蒼蠅可以分解大便,可以使它分解成肥料。如果沒有了蒼蠅,全世界就會(huì)臭死了。蒼蠅可以說是最光榮的“清潔工”了。前蘇聯(lián)在空間站用一種家蠅來分解自己的大便,使大便有處理,還有許多有用的資源。

  這件事告訴我們要懂得自然的規(guī)律,生態(tài)平衡,才能做好事。

鹿和狼的故事讀后感4

  讀過這遍課文后,我感到有些吃驚。因?yàn)樵谖移匠Wx的故事中,狼,在我們記憶中是十惡不赦的。恨不得早日將它們殺掉。但讀過這篇課文后.我發(fā)現(xiàn),在現(xiàn)實(shí)生活中,動(dòng)物,沒有好壞之分的。或許你看過一些童話、傳說,那里的狼都是罪惡的象征,那些食草動(dòng)物都是善良的化身……但是你錯(cuò)了,所有的動(dòng)物都是維護(hù)生態(tài)均衡的必要環(huán)節(jié),不是萬事萬物都是唯一的,

  我覺得總統(tǒng)的做法不對,那樣會(huì)讓鹿群減少,破壞了生態(tài)平衡。某些不法分子濫砍亂伐,把山坡上的樹都砍斷了,植被遭到了破壞,動(dòng)物被迫離開自己的家園。雖然那些狼吃掉的也都是病鹿,所以在沒有懂的情況下,不要亂斷定,會(huì)造成不同結(jié)果,造成錯(cuò)誤。森林里需要狼,也需要鹿,兩者不可缺少。人們必須要保護(hù)生態(tài)平衡,保護(hù)大自然,人們也要尊重動(dòng)物乃至整個(gè)生物界中的這種相互的關(guān)系。

  俗話說:上帝為你關(guān)了一扇門,但是必定會(huì)給你開一扇窗。所有的事物都有它的兩面性,我們不能所有的事都追求絕對的好與壞,我們應(yīng)該在看到它的壞的同時(shí)也考慮到客觀好的一面。這樣我們才能客觀理智的去面對任何人和事,才能冷靜的'去決策自己的將來道路。

  現(xiàn)在,雖然人類的意識有了很大的提高,明白了自然界中每種動(dòng)物都有它存在的價(jià)值,明白了保護(hù)環(huán)境和動(dòng)物就是保護(hù)人類自己。但是,人類工業(yè)廢氣的排放,地球大氣出現(xiàn)溫濕效應(yīng),使整個(gè)地球溫度逐年上升,這樣的結(jié)果會(huì)導(dǎo)致自然界的生物鏈斷缺,使一些生物絕跡。例如:北極冰層的融化,北極熊就會(huì)面臨滅絕的威脅,一旦滅絕,它的食物海豹就會(huì)泛濫成災(zāi),而海豹的食物鱈魚就會(huì)銳減,同樣會(huì)出現(xiàn)上述森林與鹿的災(zāi)難。又例如:鱷魚,它的性別是由氣溫所控制的,鱷魚蛋在攝氏26~30度時(shí),所孵化出的小鱷魚為雌性。攝氏30~36度則孵化出來的為雄性。所以一但氣溫上升,鱷魚雄雌比例就會(huì)失調(diào),也必定會(huì)走向滅絕;另外,仍有一些不法商販為了自身的利益而瘋狂地獵殺瀕危動(dòng)物,同樣會(huì)導(dǎo)致生物鏈斷缺。到目前為止,人類對地球的環(huán)境污染的范圍所知甚少,對自然界的破壞仍然重視不夠,若再不引起高度重視,恐怕我們賴以生存的地球就會(huì)變得像火星一樣。

  所以,人類不但要改變憑自己的主觀意識去“愛護(hù)”我們的地球,更重要的是善待和保護(hù)我們賴以生存的地球,增強(qiáng)保護(hù)環(huán)境和自然的意識,讓地球永遠(yuǎn)像原生態(tài)的凱巴伯森林一樣自然和美麗。熱愛大自然等于愛自己!

鹿和狼的故事讀后感5

  五年級時(shí),學(xué)了一篇課文《鹿和狼的故事》,我獲益匪淺。

  這篇課文講了這樣一個(gè)故事:二十世紀(jì)初葉,美凱巴伯森林,總統(tǒng)為了保護(hù)鹿,所以獵殺了森林公園里所有的狼,導(dǎo)致鹿大量繁育,造成生態(tài)災(zāi)難。羅斯?偨y(tǒng)想也想不到這些動(dòng)植物的銳減正是因?yàn)樗嗄昵矮C殺狼的決定。原來自己下令捕殺的惡狼是森林的保護(hù)者,狼雖然吃掉一些鹿,可吃的鹿又幾乎都是病鹿,所以狼既可以維持鹿的數(shù)量,又可以防止疾病傳播到鹿群身上。

  以前,我認(rèn)為狼是邪惡的,鹿是善良的,如果地球上沒有狼的話,其他動(dòng)物肯定十分安全,可現(xiàn)在,這種想法是錯(cuò)誤的。其實(shí),“生態(tài)的‘舞臺’上,每一種生物都有自己的角色。森林中既需要鹿,也需要狼。僅僅根據(jù)人類自身的片面認(rèn)識,去判定動(dòng)物的善惡益害,有時(shí)會(huì)犯嚴(yán)重的錯(cuò)誤。

  讀了這篇課文,我才開始理解,狼只是為了生存而吃鹿,鹿也是為了生存而吃草。一切生物都只是做了一生必要做的事,好像我們?nèi)祟愐粯,難道為了可憐動(dòng)物而不吃肉嗎?不可能,人離不開肉,因?yàn)槿梭w需要肉中的蛋白質(zhì),同樣,人類也不能改變大自然,人類要尊重大自然,大自然創(chuàng)造的一切生物都有一定的規(guī)律,也就是食物鏈——狼吃鹿,鹿吃草,這條鏈中相互依存,缺一不可,應(yīng)為它們的存在都起著一定的作用。如果這條食物鏈遭到破壞,大自然就會(huì)失去平衡,總有一天,后果將不可預(yù)料!

  大自然是一位千姿百態(tài)的.師,它變出了貪念重生的人類,變出了可愛至極的動(dòng)物,更是變出了千變?nèi)f化的植物,在幾百年前,他們朝夕相處,今天他們互相殘殺,慘不忍睹,造成這已無可挽回的是偽善的人類……

  人類不能僅憑自己對某個(gè)物種的偏愛而代替大自然處決任何別的生命。而且,像這種保護(hù)鹿的方式本身就是一種偽善的行為,這已經(jīng)是在變相地破壞鹿的生存環(huán)境和競爭體制。人類這種肆意地破壞勢必把這一脆弱的群體逼向毀滅的邊緣。所以,我們要尊重大自然,尊重每個(gè)生命物種,他們每一個(gè)都有其存在的價(jià)值和權(quán)利,我們?nèi)祟悷o權(quán)也不應(yīng)該去破壞大自然的安排。

  同樣,人類之間也是平等的,每一個(gè)人的存在也有著必要的作用。既然大自然創(chuàng)造了他,那么世界就需要他,社會(huì)需要他,每一個(gè)人都有它的作用,所以,我們不能輕視任何一個(gè)人,因?yàn)樗麄儭还苁菤埣踩,老人,他們都有著他們自己的作?

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