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讀《在人間》有感15篇
當(dāng)品味完一本著作后，大家一定都收獲不少，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。你想知道讀后感怎么寫嗎？下面是小編為大家收集的讀《在人間》有感，歡迎大家分享。
讀《在人間》有感1
最近幾天，我讀了一部獲過國際大獎的小說——《人間有晴天》。
這本書主要寫了十二歲的女孩子虎娃有一對智障父母，他們常常成為虎娃與同學(xué)相處的尷尬。但家里卻有精明能干的外婆料理家務(wù)。然而，由于外婆的猝死，使虎娃的內(nèi)心幾乎崩潰了。她打算隨同姨媽去迷人的大城市里生活，但成行前的一場暴風(fēng)雨使她深切地感受到了父母的愛和長處……
其中，最令我難忘的是第九章：外婆的猝死。一個能干的'外婆，在死之前居然手里還拿著剝好的豆。她死時，一點沒給我們留下痛苦，而是堅強的微笑。在她的世界里，什么都是美好的。外婆從不埋怨世界的不公，也從不嫌棄虎娃和她的母親，而是用雙手支撐起這個家庭。
當(dāng)我讀完這本書時，我感到老天爺太不公平了，把厄運都降臨在這個家庭。但我也感受到我需要媽媽、爸爸，爸爸、媽媽也需要我，正如虎娃的父母需要她，她也需要自己的爸媽一樣！
我建議同學(xué)們也來讀一讀這本書，這本“有歡樂有傷心、有幸福又有痛苦”的《人間有晴天》吧！它可以讓我們明白許多道理，讓大家看到十二歲的虎娃的生活是怎樣的，是曲折坎坷還是無比歡樂。最終虎娃有沒有跟姨媽去大城市，還是在家照顧父母，同學(xué)們一定很想知道虎娃將來的命運如何，這就要你自己去解開這個謎團了。
讀《在人間》有感2
讀書之意義有二，其一者悟前人之思想。文以載道。又曰：文如其人。屈子高潔，故其辭亦高潔；太白疏狂，故其詩亦仙逸。太史公能傳千秋，陶潛能閑萬世。因其境界者也。
思想各有異。中華數(shù)千年之思想，于文學(xué)與水墨畫中可見一斑。何謂？追求境界者也。水墨畫，寥寥數(shù)筆，形離而境界全出。古文亦如此。“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”寥寥數(shù)字，景象全出，境界神矣。西方文學(xué)類之于工筆、油畫，追求形似。現(xiàn)代之蕭紅《火燒云》，此形彼狀，描繪甚豐，而讀者據(jù)其想象。所想所得仍是蕭之所描所繪，即有超出，模仿而已。思品示童以一米線等現(xiàn)象，亦似工筆畫，以此為戒，然其所識則為各現(xiàn)象，如后新狀現(xiàn)，何以類？況所記亦有所忘，行之遠(yuǎn)忘之疏矣。莫若中華之“非禮勿視，非禮勿聽”之水墨畫。何以為禮？類之生矣。以此為綱，行之愈遠(yuǎn)，行之愈深，必?zé)o所越。
另有一支，即日本動漫，二者兼而有之。
讀書既多，素養(yǎng)漸成，益近于境界者也。所謂知書達(dá)理者也。以書踐生活，則現(xiàn)實之一草一木皆著理想之色彩。如能以此觀世界，如此待萬物，則積蓄豐，雖一草一木皆文章。如不能以此觀世界，則積蓄窮乏，縱乾坤倒轉(zhuǎn)亦只知尖呼耳。
積蓄既豐，則流沛且長矣。藝之生也。所讀之書必左右其藝。常觀油畫則思描思繪；常觀水墨畫則思水墨傳神；常觀日本動漫，則思光影波動。
如今之讀書偏此道矣。一切皆為應(yīng)試得分。而表露亦如此。八股滅而再生。立一主題，后則杜撰以證之。如表達(dá)“母愛”，常以雨中送傘，病中送診為證。文壇之以表達(dá)技巧杜撰故事以感動、啟迪之類靡漫。論文亦如此。要求于各行各處，然所積窮乏，故“天下文章一大抄”。吾甚厭之。然亦未能脫身于外。悲哉。
如我輩能褪偽俗，行本性于自然，直擊境界，理想之于現(xiàn)實者也。
讀《在人間》有感3
我們的世界，有多多少少不盡如人意的事，但只要有愛，無論多大的`困難，都有力量去克服。主人公虎娃·安是個非常聰明的女孩，但她的父母卻都是智障人士，她在同學(xué)面前抬不起頭，隨著照顧她的外婆離世，她決定和姨媽去大城市，但是，她臨走前的暴風(fēng)雨讓他留了下來，她的父母在保護她。
她的父母雖是智障，但是他們對孩子的愛都是真的，是發(fā)自內(nèi)心的。愛不會作假，即使父母有再大的缺陷，對孩子的愛，都是無私的。
讀《在人間》有感4
在一次舉行的“讀好書 好讀書”活動中，老師向我們推薦了《童年 在人間 我的大學(xué)》這本世界經(jīng)典名著。于是，我?guī)е闷嫘钠炔患贝叵蛉私鑱磉@本書并開始細(xì)讀起來。
這本書的作者是著名作家高爾基。書中主要講他童年時期，雙親去世，生活困難，寄住在外祖父家，在那里留下了“令人窒息的充滿可怕景象的狹小天地里”童年時光。沒有快樂，為了生活，作者不得不很早就走向人間，先后在鞋店、圣像作坊當(dāng)學(xué)徒，做過雜工、洗碗工。在那段時間開始接觸書藉并從此沉浸其中，書中的知識開拓了他的視野。懷著對理想的追求，作者只身來到喀山求學(xué)。在一群進步人士的熏陶下，他的思想境界得到升華。
讀完這本書，我臉紅了。為何？看看自已現(xiàn)在的'童年生活，想想書中的作者生活，深知我們這代人是多么的幸福��！看！許多同學(xué)在家里習(xí)慣了當(dāng)衣來伸手、飯來張口的小皇帝。但是，就是有這樣好的條件，我仍沒有好好地讀書，坐在那寬敞明亮的教室里，上課有時不認(rèn)真聽課，有時還開起了小差，不珍惜老師的辛勤勞動。書本不好好愛惜，到處亂涂亂畫。下課后不是記住玩就是想買東西吃。如果我也面對書中作者那樣的生活條件，我真的不知道怎樣渡過。
讀完這本書，我感受良多：《童年 在人間 我的大學(xué)》是一本啟迪人們智慧的好書。生活中，只有在經(jīng)歷了種種磨難之后，才能散發(fā)出人生迷人的芳香。我想：名人之所以被人所敬仰，是因為他們往往做出了常人做不到的事情。對照自己現(xiàn)在的優(yōu)越的生活環(huán)境，我更應(yīng)該珍惜今天的美好時光，以高爾基為榜樣，努力學(xué)習(xí)，認(rèn)真工作，用心生活，努力實現(xiàn)自己的人生目標(biāo)。
讀《在人間》有感5
“三張照片，三篇手記”，書不厚，若投入，三小時足矣！
電影版的《人間失格》我是很早就看過的，依稀記得是大二，只記得畫面陰郁，似乎講的是一個富家子弟的淪落生活，偽裝，不羈，放蕩，酒精，女人是他的特寫，僅僅如此而已。
我喜歡這本書的名字，人間失格，自暴自棄的代言詞（失去了為人的資格），“生而為人，我很抱歉”，這又是無盡的悲哀。
這種似于陰暗型的小說，亦或是過于現(xiàn)實的小說，人們一般是不愿意去著眼的，人莫不過是理想主義者，都愿意擁有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛，都希望現(xiàn)世美好～
但若此真是常態(tài)，世間便無了類似于此書的存在！可見，生活就是如此，沒有松柏的常青，沒有生命的循環(huán)，有的便是無盡的挑戰(zhàn)和無駐的青春。這便是人生。
好現(xiàn)實的一番記述，寫盡了人情冷暖，曾世炎涼，從小的討好，逗趣，青年的逃避，尋死，到后來的尋求救贖到救贖幻滅，他沒有解脫，他的結(jié)局是他的性格招致，他的性格是從小養(yǎng)成，幼時的性格是天生如此還是家庭主導(dǎo)，這就人各執(zhí)其詞了。
此外，可以說主人公的淪落和掘木有密切的關(guān)系，從罪→罰這一系列的過程中，他扮演了看客和助推者，遇人不淑，這便體現(xiàn)的淋漓盡致。人生有很多次遇見，但往往正是這些遇見影響了他人生的道路。
酒精和女人是貫穿的主線，他通過這兩種方式麻痹自己，從中獲得慰藉，最終傷害他的也是這兩種，讓他看破了一切，他以為在良子身上看到的純潔能夠救贖他，然而，最終仍是悲劇收場，他的唯一希望破滅了，并非是良子的過錯，他并不恨良子，良子是信賴天才，他恨的是人的信賴之心總會因為過于信賴別人而遭到玷污。
于是后來又開始重蹈覆轍，他是自我放棄了，他看破了親情，被友情也是傷碎了自尊，愛情的話，我覺得他從沒有愛過一個人，包括良子，良子對于他來說就是救贖工具，否則也不會最后拋下她，人其實愛的往往都是自己。
他對待房東家女兒和那個女學(xué)生的手段、伎倆，起先我真的感到憎惡，后來我便理解了，這便是所謂的按別人喜歡的方式來，看透不說透，沒必要搞得很尷尬，其實主要就是為了好好的偽裝自己。
對這種怒不可言，悲不可泣的存在是滿滿的心疼。也正是這種特帶憂郁性格帶著他走了又一條路，在路上離不開女人和酒精。人的體內(nèi)藏著好幾個自己，甚至不只兩個，如同kill me heal me中一般，每種性格都是為了保護自己。故，人都是多變的～
讀罷《人間失格》，文中有幾處印象很深，一處是靜子和繁子的對話，“為什么要喝酒呀？”
“爸爸他啊，并不是因為喜歡才喝酒的。因為他實在是人太好了，所以……”
另一處是最后媽媽桑的`一席話
“都是他的父親不好”，“我們認(rèn)識的阿葉，又誠實又乖巧，要是不喝酒的話，不，就算是喝酒……也是個神一樣的好孩子”
我似乎明白了一些東西，酒并不是人們主動就愿意去喝的，似乎，這是一個解脫方式，雖說是一個不高明的途徑，但也是人想要去麻痹自己的一種方式，如同阿葉說的，他一次都沒有想要去傷害任何一個人，于是他的解決方式便是傷害自己！
人生并非一帆風(fēng)順，生活會告訴你，哪有什么一帆風(fēng)順美夢成真，只不過遍體鱗傷后慢慢降低了對生活的要求，適者生存罷了！
即便如此，我們?nèi)孕枰獔皂g的活著，我從不認(rèn)同人們的自殺行為，人就算百般不如意，百般不順心，但是自殺是一件很愚蠢，很不負(fù)責(zé)的事情，如果現(xiàn)在你很痛苦，那就活著吧，體驗這一切，今后或許你所遇到的事情都會是美好，差也沒有關(guān)系，正所謂，無痛苦，不人生！
讀《在人間》有感6
《在人間》是蘇聯(lián)作家高爾基的自傳體小說三部曲中的一部。
當(dāng)我重重地把最后一頁書合上時，高爾基對書中主人公阿廖沙那坎坷的生活和對知識的渴求表現(xiàn)了作者對社會下層勞動人民的憐惜，打抱不平的精神總浮現(xiàn)在我的腦海里。
阿廖沙，一個平凡的孩子，卻過著不平凡的日子。他被生活所迫到大街小巷，自己尋找工作，自己賺錢養(yǎng)活自己，可曾想過，當(dāng)時的他只不過是一個11歲的孩童罷了。在這個漫長的過程中，他當(dāng)過學(xué)徒工，搬運工，守夜工，傭人等各種低下的工作。七歲時，由于家庭生活拮據(jù)，外公便把他一家名叫“時式鞋店”打工，店中有一個愛發(fā)脾氣的.老板娘，讓他每天做很重卻吃不飽的活。阿廖沙想逃離這個討厭的地方，但由于不小心把手燙傷了，被送進醫(yī)院。醒來的時候，驚喜的看見外祖母在他的眼前，于是他非常激動地說：“我是多么的愛您啊外祖母！”而外祖母一副漠不關(guān)心的樣子看著阿廖沙。這就是阿廖沙的外祖母對待自己的外孫，這哪兒有一點兒人間親情。
最讓我感到難忘的是阿廖沙在船上那艱難而又快樂的生活。在阿廖沙終于逃出鞋店后，在船上找到了一份工作，并認(rèn)識了一位船工斯穆雷。他不僅關(guān)心阿廖沙，還讓阿廖沙在工作做完后給阿廖沙看一些書。讓他學(xué)習(xí)文化，他對阿廖沙說：“一個人要想聰明就要多讀書，念得越多越好�！币舱沁@樣，阿廖沙從斯穆雷的關(guān)心幫助和書中感受到了人間的溫暖看到了生活的希望，也正是這樣讓他愛上了讀書。每天只要一有空閑他都會如饑似渴的讀書，為書中人的不幸而不甘，為書中的幸運而開心快樂。
讀到這里，我已淚流滿面。這是一個到底有著怎樣堅強意志的孩子呀。在如此艱難困苦的環(huán)境中竟然能頑強的生活下來并如饑似渴的學(xué)習(xí)。想想我自己雖然生在農(nóng)村，但整天在父母的臂膀下，在老師的愛護下，在周圍人的關(guān)心下，幸福的成長著，竟然還在抱怨自己所擁有的不夠，對于現(xiàn)狀還不滿足。當(dāng)阿廖沙渴望能讀書的時候，我卻在想如何可以扔下書本，去和伙伴們多玩一會，如何可以不寫作業(yè)、不背書。相比之下，我的確太不應(yīng)該了。
通過閱讀了阿廖沙的悲慘而坎坷的經(jīng)歷后，我想我也應(yīng)該向阿廖沙學(xué)習(xí)；不畏懼困難，不怕勞苦，努力學(xué)習(xí)，使自己成為像阿廖沙那樣一個不被生活所擊倒的人。
讀《在人間》有感7
歲月流水，亦如云卷云舒，甚是愜意。那文韻似是被水浸沒的梔子花，那花香承著水的濕意絲絲散發(fā)在空氣中，叫人這般就想到了淡云流水之感。美，甚是美。宛如浮紗半遮面，若隱若現(xiàn)。
書中透出的悠閑淡雅，真像其所寫“靈魂的故鄉(xiāng)”。就是如此，它讓我的靈魂在其中化作流影落到每一個字上。那字仿佛飄零起來，書也浮動著，仿佛我不是我，我也是這書中的一點、一捺、一豎。前所未有的感覺，古樸悠遠(yuǎn)，將思緒都拉進了那一方凈土里。呼吸的是花香，眼前的是夜空，遺憾的是回憶，留下的`是經(jīng)歷。
那字句平易近人，卻是那般神秘悠長，叫人淺嘗也回味無窮。老了的物件，收著收著也成了懷念；年輕的人，看著看著也便老了。這般的世間俗事，有時確是光芒綿長。若是真得寫上一寫，便可見得那被流年守望的水煙袋，被花香纏繞的日子，美的貧瘠的步搖，開好了的花……
我還記得一些美的頹然的句子，“那一刻，時間停頓，風(fēng)不吹，云不走，仿佛什么都想了，什么都沒想�！睍r間在你寧靜的時候便停下了，我們只不過是萬生中的浮云，卻可以自己修的一世安康，感得萬物眾生，此刻風(fēng)云皆在你的掌控中。只因你，本能如此�！霸趺礃�，都是好了，我可以把一天，過成我想要的一輩子�！辟即蟮氖澜�，有的人奔波操勞，有的人閑云野鶴。每個人的生活各自不同，卻又各自相同。同在皆為生活罷了。其實一輩子意外的簡單，心悅?cè)兆颖銗�，你可以過出自己想要的每一天，想要的一輩子。
此時心就像糖一般甜，甜著甜著卻嘗著了苦澀，那澀意不容你將它剝?nèi)ィ瑥纳嗉庖恢笨嗟叫拈g。又從心里開出花來，花兒長啊長啊，盤在了身體里，這花籽從何而來呢？“或許是風(fēng)吹過來的，或許是鳥銜過來的，或許是泥土本身帶來的……它來了�！边@便好了。
書中常寫一些遺憾，雖是遺憾，卻不讓人惱，倒是讓人有個念想。思及其，或許會抿唇一笑，驚破時光也不定。一切塵世的盡頭也不過是要回到熱鬧中去的，但此時內(nèi)心卻是泊著一汪恬淡的水，這般心境倒也不為瑣事所擾了。擾不得，自是動不得，動不得一切便看開了。
也許書中說的對“塵世里，我們需要的，有時不過是一個肩頭的溫暖，在我們灰了心的時候，可以倚一倚，然后好有勇氣，繼續(xù)走路�！笔澜缰�，我找到了書，找到了肩頭，我也可以靠一靠，然后面對一切，盡管不那么美好。
讀《在人間》有感8
《青銅葵花》是著名作家曹文軒先生的作品，是一部親情小說。書中寫了一個叫葵花的城市女孩，跟隨父親來到了一個叫干校的地方，這兒和一個叫大麥地的地方相距一條小河，在大麥地里住著青銅一家人。一天，她的雕塑家爸爸因為一次意外死亡，村里決定把她捐給大麥地，她便開始和大麥地的青銅一家人生活在了一起令我感動的有好幾件事，其中，“第四章 蘆花鞋”是最讓人感動的。青銅和葵花都到了該上學(xué)的年紀(jì)，可是，他們家窮得只能供一個孩子上學(xué)，怎么辦呢？青銅是個在一場大火中失去語言能力的啞巴哥哥，他想讓健康活潑、聰慧可愛的的妹妹上學(xué)，而葵花說什么也不肯去。聰明的青銅在一個箱子里放了兩顆紅杏子讓妹妹摸，摸到紅杏子就去上學(xué)。當(dāng)然，葵花去上學(xué)了。在她上下學(xué)的路上，哥哥也用牛兒接送她，怕同村孩子欺負(fù)她。這表現(xiàn)了一個哥哥的善良，保護妹妹，為了她，可以犧牲自己的一切，這種力量只有親兄妹才能做到，而況且他們又不是親兄妹呢？我只能把這理解為友情，不，這是比親情還親的`感情呀！
還有一件事也非常感人。冬天，一家人圍在一張小桌子旁，做蘆花鞋。青銅用小錘子用力地錘著蘆花，是蘆花更軟，更有韌性。奶奶便把他錘的稻草拿來搓成繩，既結(jié)實又長.�？ò牙K繞成一團一團的，圓圓的。最后，爸爸做男鞋：敦實，媽媽做女鞋：漂亮，兩種鞋穿起來都舒服。雖然是冬天，但一家人還是忙出了一身汗，他們一共做了一百零一雙鞋，讓青銅穿一雙，再讓他去小鎮(zhèn)上買一百雙。今天天氣特別嚴(yán)寒，但還有十一雙沒有賣掉，他腳上穿一雙，拿著十雙去賣。最后他連家人留給他的那一雙也賣掉了。青桐把自己的鞋買掉，是為了多攢一些錢，而犧牲自己的腳。他這種犧牲自己為了家人的精神是值得我們大家學(xué)習(xí)的。這種親情是對全家人，而剛才的那種特殊的親情是對自己的一個陌生小妹妹，所以，我們不僅要幫助親生的父母、兄弟姐妹。還要幫助、付出于一個陌生的人。
除了“第四章 蘆花鞋”令人感動，還有另外的事：可愛的葵花教哥哥青銅識字，勤奮好學(xué)的青銅學(xué)到了很多知識，表現(xiàn)了兄妹情；村里好不容易盼來一場馬戲，青銅卻說讓葵花騎在自己的脖子上看，自己在沉悶的空氣里什么也看不著，多好的哥哥呀；葵花為了讓常年臥床不起的奶奶去治病，放棄了上學(xué)的機會，故意把各個功課考砸，退了學(xué)；然后葵花又去撿銀杏果，掙到那點可憐巴巴的錢后，慈祥的奶奶卻去世了，這表現(xiàn)了葵花對奶奶深厚真摯的愛；葵花最后還是被召喚回了城市，在大草垛上，青銅傷心地望著接走葵花的船，不會說話的他大喊：“葵——花——！”這是人類在親情之下所發(fā)揮出來的潛力，一種無言的力量
現(xiàn)在有很多孩子習(xí)慣了“來張口，衣來伸手”的日子，對家長的一點點批評不合心意就大發(fā)雷霆。在生活中多一點磨礪，才能擁有更燦爛人生，才能有更廣泛的知識與學(xué)問。這本書告訴我們親情的力量有多大，有了愛，一切將變得尚不平凡，特別是那種從陌生的關(guān)愛到無言的親情和愛。
讀《在人間》有感9
看完了《童年》，總覺得剩下的《在人間》也是值得我去細(xì)細(xì)品味的一本書，于是，我便“理所當(dāng)然”地看起了《在人間》。
主人公還是那個熟悉的阿廖沙，環(huán)境卻已滄海桑田。阿廖沙離開了“童年”，用《童年》中的話來說：“于是我就到人間去了。”
阿廖沙僅僅十一歲就來到了人間，為了生存，他不得不盡快地適應(yīng)這人間里的一切，所有事都讓他感到陌生，在一個僅僅十一歲的小孩子的世界里，因該全是純真的頑皮，可是他必須生存下去。
這段時期他為了生活，就與外祖母摘野果出去賣糊口，當(dāng)過繪圖師的學(xué)徒，在一艘船上當(dāng)過洗碗工，當(dāng)過圣像作坊徒工。在人生的道路上，他歷盡坎坷，與社會底層形形色色的人們打交道。他一有機會就閱讀大量書籍。生活閱歷和大量的閱讀擴展了阿廖沙的視野。
才開始，阿廖沙周圍的人，幾乎都是淺薄，沒有文化，沒有智慧，什么都不懂的人，因為他們的狹隘，所以阿廖沙始終沒有機會讀書，直到他在輪船做雜工時遇到斯穆雷。開始，阿廖沙對斯穆雷的印象并不怎么樣,高爾基對斯穆雷是這樣描寫的：我很不喜歡這個家伙，雖然他穿著一身白衣服，看去依然很骯臟，指頭上長著毛，大耳朵里也突出幾根長毛�！f話簡直像狗叫一樣……年幼的阿廖沙還是習(xí)慣于以貌取人，不過后來他也慢慢的發(fā)現(xiàn)斯穆雷是一個很正直的好人。斯穆雷那很多書出來讓高爾基念，盡管高爾基當(dāng)時覺得很不高興，但是事實證明這對高爾基是有很大幫助的。
后來，他回到繪畫師家，遇到了那個裁縫的妻子，因為阿廖沙的好心，善良的裁縫妻子常常借書給他。但是由于周圍人們的`愚昧無知，阿廖沙總是不能正大光明的看書。裁縫一家搬走后，又來了另一家人，其中一位美麗端莊的夫人引起他的好奇，于是阿廖沙有常去這位夫人家借書看，而且他稱這位夫人為王后，可見這位夫人對他的影響有多大，其實這也暗示了高爾基的理想——做一個有學(xué)問，知書達(dá)理，溫文爾雅的人。
在人間，阿廖沙也學(xué)到了許多書中學(xué)不到的東西，對好壞的識別能力，生存能力，他也看到了許多丑惡。
在這樣一個混亂的社會上，一個僅十余歲的小孩見到了太多，如果稍有不慎，也會墮落到這些骯臟齷齪的娛樂中去，可是正是阿廖沙所讀過的大量的書籍拉住了他，他明白善惡美丑不過一步之遙，一失足可成千古恨。
于是，阿廖沙決心“要做一個堅強的人，不要為環(huán)境所屈服”。他懷著這樣的堅定信念，離開家鄉(xiāng)奔赴喀山。故事到了這里，便又告一段落了。
《在人間》不僅是作者童年時代的自傳，不僅是一個少年的生活史，而且也是一個時代藝術(shù)性的史冊。阿廖沙的外祖父卡希林一家的破產(chǎn)，就是當(dāng)時的俄國的真實寫照。這本書描述了普通俄國人的困苦生活和他們?nèi)粘５目鄲灒@示出阿廖沙對這種生活越來越強烈的反抗情緒，從而顯現(xiàn)出他這樣能干、求知欲很強的少年的活生生的形象。書中真實地描寫了下層人民的嚴(yán)峻的、陰暗的生活，也描述了這個來自下層的少年建立了自己初步的世界觀。
結(jié)局如何，我還未可知，只希望，阿廖沙能憑借自己的才干、知識和勇敢，走向人間的光明。
讀《在人間》有感10
如果，你只身一人深陷沼澤泥潭而不能自拔時，你會選擇坐以待斃，還是奮力自救？似乎很難做出選擇。那么，讓我們來領(lǐng)略一下高爾基的生活吧！
我?guī)缀跏且豢跉庾x完這本書—《童年·在人間·我的大學(xué)》，合上書，我卻思緒萬千。說不清是悲傷呢，還是欣喜。
這本書是偉大的作家高爾基最著名的自傳體三部曲，文中的主人公阿廖沙原型就是高爾基本人。這本書主要講了阿廖沙幼年時父親去世，勤勞善良的母親因無法養(yǎng)活他，只好把他送到外祖父家度過童年。他只上過三年學(xué)，十一歲就走向社會，開始了自食其力的生活。他做過許多工作，十六歲時，只身來到喀山，進入了“社會大學(xué)”在與命運的斗爭中他深入俄國社會的最底層，和各個階級、各種人物接觸，飽嘗了生活的艱辛，從而不斷地豐富了他的.社會知識和生活經(jīng)驗。
阿廖沙童年的生活是無比痛苦的，能擺脫外祖父的毒打就很不錯了，更別提有現(xiàn)在我們這樣“衣來伸手，飯來張口”的日子。他有一個很兇的外祖父，還有兩個品性很壞的舅舅，但幸運的是他有一個慈祥善良的外祖母。阿廖沙的媽媽跟人跑了，而他的舅舅們卻整天不是毆打，就是咒罵。在這種粗俗骯臟的日子里生活，小小年紀(jì)就看到了這么丑惡。
童年是單純快樂的，童年充滿了希望與憧憬；對我來說童年是一個七彩的夢，是一個在指尖慢慢放飛的泡泡，是一株在心里永駐扎根的小苗。但是，阿廖沙的這個“夢”卻是黑色的，這段“夢”也許比一般的“夢”更刻骨銘心，但正是這段“夢”，激勵阿廖沙慢慢長大成才，直到有今天的成就。
那些經(jīng)歷磨難的成功人士，很多，像張海迪，海倫·凱勒，貝多芬……不足為奇。當(dāng)我抱著這樣的心理去讀這本書時，我還是震驚了，真正的震驚了。高爾基的生活原來是這樣的，那個站在鏡頭前，頗負(fù)盛名的高爾基背后的經(jīng)歷是充滿辛酸與汗水的。
高爾基生活的環(huán)境像不像一個“泥潭”呢？甚至說比沼澤泥潭更可怕�？墒牵郀柣藛�？沒有，高爾基對生活充滿了希望，很自信，很堅強，在這么一個“泥潭”里，他的字典里從來沒有“退縮”二字，沒有“屈服”只有“進步”，才會有現(xiàn)在這個高爾基�，F(xiàn)實也是可以打破的，只要你心中充滿希望，樹立正確的目標(biāo)，就可以改變未來。當(dāng)然，如果只說說而不做，那是途勞的，高爾基的生活就是一個最好的例子，我們都要應(yīng)該去學(xué)習(xí)他。
讀了這本書后，再問我開頭的問題，我會毫不猶豫地選擇正確的方法奮力自救，只要心存力量，就會發(fā)生奇跡。有時間，我希望同學(xué)們也去找這本書讀一讀，和我一起充滿信心地去學(xué)習(xí)，迎接新一天的朝陽！
讀《在人間》有感11
太宰治原名津島修治，日本小說家。于1909年6月19日出生于（日本）青森縣金木村，他的一生是沉沉浮浮，充滿波折的。
讀完他的遺作《人間失格》，又名為《喪失為人的資格》，也算是他的天鵝之作。我輕輕合上這本書，。全書由序言、三篇手札組成，是典型的太宰治套匣式結(jié)構(gòu)，而書里的一句“生而為人，我很抱歉”，一直縈繞在我的腦海里，讓我印象深刻，我覺得那是一種自我否定吧，可我還是不明白。
在我看來，太宰治的一生如同夜晚的煙花一樣絢麗奪目，但也同消散在空中的煙花一般凄美。從小太宰治就對文學(xué)創(chuàng)作充滿著熱愛，中學(xué)時的他更是熱情高漲并于18歲那年考入東大法文科，拜井伏鱒二為師。1935年起，他的作品開始進入眾人視野，在日本文壇大展身手。而且當(dāng)時的他還曾寫過一部以魯迅先生為原型的短篇小說——《惜別》，也是很棒的文學(xué)作品。這樣看來，太宰治的人生似乎是一帆風(fēng)順，事業(yè)有成。也沒有什么能夠使他甘心自我放逐，靈魂墮落的事。那他為什么認(rèn)為自己失去為人的資格了呢？為什么會寫出“生而為人，我很抱歉”那樣自我否定的句子呢？我感到不解，也想去繼續(xù)探究。
其實這個是和他的家庭，他的思想狀態(tài)和當(dāng)時日本的社會環(huán)境有關(guān)的。太宰治的父親曾任貴族院議員，所以在那時來說太宰治屬于社會中的資產(chǎn)階級，也就是了他接觸到馬克思主義后最討厭的一種人，他開始痛恨自己的身份，內(nèi)心也開始變得灰暗�；蛟S有人認(rèn)為這是情理之中的事情，可我并不這樣認(rèn)為，當(dāng)時的中國也處在馬克思主義席卷的巨大浪潮中，但我們的文學(xué)家，小說家包括一些資產(chǎn)階級也沒有因此自甘墮落啊，他們積極的給自己做思想工作，積極的心態(tài)面對一切。所以太宰治的自我放逐還和他自己的思想有關(guān)。
而他的母親體弱多病，他自小在親戚的照顧下長大，直到小學(xué)二年級才得知母親的存在，所以說母愛的缺失，對太宰治的人生也有著不容小覷的影響。太宰治在16歲之后收到了馬克思主義的影響，對自己的身世非常厭惡，因此產(chǎn)生了自殺傾向。在18歲時，他喜歡的作家芥川龍之介自殺，（所以他也嘗試了第一次自殺）。在21歲時，與家里斷絕關(guān)系，深刻厭惡學(xué)校生活，于是和咖啡館的女招待投海自殺未遂。在那之后，太宰治便退學(xué)了。他的精神生活并不安定，有過多次自殺，人們都說他的作品中飽含著極其消沉的`頹廢墮落氣息，所以稱他是無賴派的旗手。在戰(zhàn)爭結(jié)束后，太宰治的文學(xué)作品迎來了它的黃金創(chuàng)作階段，但他的生命也似乎走到盡頭了。
在完成《人間失格》后，他于1948年6月13日夜，與崇拜他的女讀者也是他的第三任妻子山崎富榮一起在玉川上水自殺。結(jié)束了他這短暫而絢麗的一生。
寫到這里我好像明白了什么，太宰治一生中有過五次自殺，好像是在說，這個世界沒有什么是值得他留戀的了。也可能是想告訴人們，人間不值得。可是真的是這樣嗎？不是的，太宰治對生活的不解，對自由的渴望，對未來的迷茫，讓他不得不自我否定，因為他無法否定這個世界，無法否定當(dāng)時的社會背景，也無法否定其他人的思想。所以他難過的在他創(chuàng)作生涯的最后一刻寫下“生而為人，我很抱歉”。
是啊，其實在這個世界上，每個人都向往自由和陽光，可總有人不得已藏于黑暗里�？赡苡袝r自我否定也充滿了對這個世界的肯定 。
我想太宰治也是向往自由的人吧。
讀《在人間》有感12
讀了《人間真情》這本書，我感受到了很多。這本書也能讓你學(xué)習(xí)到很多知識。里面有很多好文章，跟我來感受一下真情的魅力吧！
《奇跡的名字叫父親》說明愛可以創(chuàng)造奇跡。父親在用獨特的愛創(chuàng)造和改變著你的生活，讓你過得更加美好。
《遲到》里講：或許父親的巴掌也曾打在你的屁股上，或許他那不茍言笑的臉了也曾讓你敬而遠(yuǎn)之。但是，你可知道父親的愛都深深地埋在他的心里。
《金色的沙子》告訴我：想人之想，急人之急，擁有愛心的`你就是天使，會為他人也為自己帶來快樂。你的快樂是什么？讓別人也來分享你的快樂。
《假幣》講了文中的老教授生活儉樸，目光遠(yuǎn)大，懂得呵護學(xué)生的尊嚴(yán)，沒將辰用假幣的事揭穿，從而成就了辰。我們也應(yīng)該像文中的老教授一樣。
《愛心是文明的前提》說：“愛心是文明的前提，文明是和諧的根基。我們堅信，在社會各界的共同努力下，一顆顆冷漠的心會慢慢融化，每一個人都能在愛的天空下茁壯成長。
《四個字創(chuàng)造的奇跡》中的司機讓我明白了：每個人的心都是一根火柴，只要有火花都會被點燃。
《會上樓的牛仔褲》說明：現(xiàn)代社會中，人們的生活節(jié)奏太快了，以至于我們沒有時間感受身邊的愛。如果我們都能用一顆感恩的心去發(fā)現(xiàn)來自他人的愛，同時，也能以愛去回報他人的話，我們的世界將會多么的美好。
《蘆花雞與小雀》讓我們知道了：蘆花雞和小麻雀雖然不是真正的母子，但蘆薈雞卻對小麻雀關(guān)懷備至，甚至為了小麻雀犧牲了自己這就是偉大的母愛�。�
你也趕快找到《人間真情》這本書，好好感受里面故事吧！讓我們一起在學(xué)習(xí)中成長，在成長中明白吧！
讀《在人間》有感13
她是個普普通通的女孩，相貌平平卻透著一絲絲可愛。她很倔強，也很善良。她那大大咧咧的性格給她帶來了好人緣，最迷人的是她那傻傻的笑容和偶爾讓你哭笑不得的.呆萌。和她在一起仿佛整個世界充滿了歡樂，但發(fā)生在她身上的故事卻那般讓人心痛！
她十歲那年父母離異，從那時起她就爸爸家媽媽家換著住。我見過她放學(xué)回家連作業(yè)都來不及寫，就生火做飯；也見過冬天她用冰冷的井水洗校服，那時她十三歲！后來有一次，她媽媽給她買葡萄，我也很想吃。她卻說:“這是我媽媽給我買的，你不能吃！”當(dāng)時我還想都是這么多年的姐妹，吃你幾個葡萄至于么��！后來我才明白她的心，她有多在乎她媽媽，多在乎她曾經(jīng)那個完美的家庭��！
后來我們都長大了，她戀愛了，曾經(jīng)那個倔強的她，如今在愛人面前也會低頭，但在愛情的長跑中也有遇人不淑的時候，她那本來就傷痕累累的心更加支離破碎�。�
命運總是這般弄人，但她從不服輸，總是用她那傻傻的笑容來和命運抗衡。在我心里她也是誤落人間的天使！上帝啊，你既然讓她來到人間，為何偏偏要親手折斷她的翅膀，毀了她的天堂？！
讀《在人間》有感14
最近幾天我讀了一本書叫《天使走過人間》。
這是一本感動億萬家庭的書，里面有最優(yōu)美的文字，最深刻的道理，最經(jīng)典的故事，最動人的情感。
有一種快樂叫天倫之樂；有一種深情叫舐犢之情；有一種感恩叫養(yǎng)育之恩；有一種愛情叫相濡以沫……
《天使走過人間》是一本很好閱讀的書，它給予我們幸福、希望、責(zé)任、勇氣以及激烈。書中100個有關(guān)親情愛意的小故事，如一罐罐香濃滾燙的雞湯，溫暖那些在風(fēng)雨中孤獨的心靈，為困頓已久的心開啟一扇靈動的窗。
有時，你親切的對朋友說一聲加油都會創(chuàng)造出最重要、最永久的記憶。
重溫往昔的感動，與朋友、父母一起閱讀，為親情和友誼作證。暖暖燈光下，和家人共讀《天使走過人間》，體味親人濃濃的`愛，朋友永久的情……
現(xiàn)在，一起來讀這本書吧！在節(jié)日里這是獻家人最好的禮物。讓《天使走過人間》成為一本動人的書。
讀《在人間》有感15
我讀這本書的原因很簡單，只是因為有人寫太宰治的人生信條是：
“如果沒什么事的話，那我就去死一下�！�
這句話弄得我很疑惑，為什么讀者朋友們會給予他這樣一句“人生信條”？是誤解還是事實？我便打算拜讀一下這本書。
起初我是在微博上看到“小栗旬將飾演作者太宰治，再現(xiàn)其創(chuàng)作《人間失格》的過程。”這一熱搜才關(guān)注的作者及其書的，但我也僅僅是給身邊還不知道這一消息的小栗旬的真愛粉傳達(dá)了這一新聞。
我表現(xiàn)得像個真正的粉絲一樣，但充其量只是個看過《熱血高�！返挠^眾而已，或者說是贊嘆過《花樣年華》里面的花澤類好帥的小花癡罷了，稱不上是小栗旬的粉絲，也犯不著去追逐和他有關(guān)的一切。
至于太宰治以及他的《人間失格》，我也是多次在“最值得推薦的書單100”、“知乎發(fā)布20xx年度書單”等這樣灌溉式推薦閱讀頁面上見過而已，并未產(chǎn)生過想要閱讀的念頭。
但是偶然間看見的關(guān)于太宰治的那句很戲謔的話卻引起了我對《人間失格》的強烈興趣，也讓我有了閱讀的動機。
我去校圖書館借閱這本書的時候發(fā)現(xiàn)全部被借走了，我猜想要么是小栗旬的粉絲們干的，要么就是太宰治的讀者們，于是便在“藏書館”APP上找到電子版。我向來是不喜歡讀電子版書籍的，老實說這種閱讀方式在逐漸消磨我的閱讀熱情。某一天空閑，我饒有興趣的打開了喜馬拉雅，在上面搜到關(guān)于《人間失格》的演播，便打算先聽音頻版。
“從小到大，我一直過著充滿恥辱的生活，我為自身和世間人們的幸福觀念不同深感不安，我說不定會被幸福所傷，做人的恐懼依然在我的內(nèi)心深處劇烈的震動，我表面上依舊扮演者滑稽和可悲角色，博取大家的笑，有時候卻情不自禁的發(fā)出一聲沉重的嘆息......”
太棒了！我在心里歡喜，這就是作者的'寫照吧。我認(rèn)真聽著、想著、故事慢慢講完了。
我的腦海里留住的東西不多，只有想象中的開頭所寫的“三張那個男人的照片”和一句“我這一生，盡是可恥之事�！蔽业牡谝环磻�(yīng)是問身邊的人：“你讀過《人間失格》這本書，它寫得什么。”沒人看過。我拒絕回想書的內(nèi)容，也想不起來，甚至想忘記自己已經(jīng)聽完書這件事。我一方面想弄清楚“人間失格”的真正意義，另一方面又拒絕思考，這樣的讀后感著實弄得我很尷尬。簡單來說，我現(xiàn)在和作者一樣：喪如若放任這種“陰郁”的讀后感不管，那才真稱得上是“失格”的行為。我開始向十七推薦這本書，但這件事本身也是說不通的，因為我不知道推薦的理由。十七問我：“你讀完了，學(xué)到了什么，或者說想到了什么？”我一時語塞，我能學(xué)到了什么啊，但我想起了一切。
故事中的阿葉，朋友堀木、妻子祝子、老板娘.......我統(tǒng)統(tǒng)記得，我不喜歡堀木那樣的朋友：彼此互相鄙夷但又保持來往；悲視那樣的妻子：天生信賴他人，被侵犯還說自己什么都沒做；最讓我悲戚的還是阿葉：年滿二十七，在大部分人眼中，恍如年過四旬。我的這些小情緒，全拜作者所賜，其中緣由，一看便知。我翻閱有關(guān)太宰治的資料，發(fā)現(xiàn)他的一生，自殺過5次！哼，阿葉，太宰治，真像。
我寫著寫著發(fā)現(xiàn)想說的不多，也沒懂得了什么大道理，只是發(fā)現(xiàn)，阿葉所說得失去的做人的那種品格，是不是從來就沒有真正的消失過？因為但凡有這種覺悟的那群人，肯定是發(fā)現(xiàn)了這世間的某些丑陋或殘酷，認(rèn)為那樣的人世配不上他們的本性，于是想隱藏，甚至是采取近乎于放棄式的行為去保護，我也僅僅是猜想。
阿葉——他通過滑稽的角色掩飾真正的自己，不被無法信賴的世人所信任卻能周旋于各色人之中，過早的察覺了這世間存在的矛盾卻無能為力，生而為人的困惑，愛而無能的彷徨，阿葉能說的也只有那句：“生而為人，我很抱歉�！弊詈笫抢习迥镎f出了被阿葉保護的本性：
“我們的小葉，個性率真，幽默風(fēng)趣，只要不喝酒，不，就算是喝了酒.......也是個神一樣的好孩子�！�
這人間有很多阿葉，活著的沉痛，在于活成了別人眼中的自己。
我打算再去圖書館看看有沒有《人間失格》。
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