《三國演義》讀后感合集13篇
當品味完一本著作后，你有什么總結呢？何不寫一篇讀后感記錄下呢？你想好怎么寫讀后感了嗎？下面是小編為大家收集的《三國演義》讀后感，希望對大家有所幫助。
《三國演義》讀后感 篇1
隨著我的成長，每次研讀《三國演義》都有不同感受，《三國演義》真是伴我成長的一本好書。
寒假重溫《三國演義》，書籍、電視劇令我回味無窮，一曲“滾滾長江東逝水”更是余音裊裊、不絕如縷，令我感慨萬分，遂翻《三國志》�？梢豢磪s發(fā)現(xiàn)：原來演藝與正史差距那么多，又感慨一番，于是提筆作文：
真實與虛構
演義與正史的最大區(qū)別就是，演義不是全部的真實，演義是小說。都說《三國演義》是七分史實，三分虛構，的確是這樣。但虛構，是使用藝術的手法進行的虛構，而不是隨便拿段史實就可以虛構的。比如，關公溫酒斬華雄，史書上并沒有寫這件事。又如，關羽單刀赴會見魯肅，史書上寫的是魯肅單刀赴會見關羽。類似的例子當然是數(shù)不勝數(shù)。讀過之后，稍做分析，可知這些虛構的情節(jié)，大部分是為小說描述的一個個人物作鋪墊的。因為，如果僅僅是象正史中所說的塑造真實的`人物，有些人物就和作者的思想觀相違背了。而且，作者在虛構的同時，還注意到了情節(jié)的合理性、連貫性，而不是生硬的去虛構，這也就是為什么讀過之后，會有身臨其境的感覺。總之，作者在這方面的寫作是相當成功的，而且這些情節(jié)也表現(xiàn)了作者的一部分主觀愿望。
神化與丑化
對比《三國志》與《三國演義》就會發(fā)現(xiàn)，《演義》中的人物，并不完全是真實人物，而是正史經過加工后的人物，而這其中就有被神化和被丑化。被神化的典型代表就是諸葛亮和關羽了。諸葛亮被神化的地方是“未卜先知”，關羽則是“忠”和“義”。南宋著名的理學家朱熹，認為三國之中蜀漢是正統(tǒng)。而朱熹以前的觀點，從陳壽開始大部分都是以曹魏為正統(tǒng)。自朱熹之后，君王、大臣、百姓也開始接受朱熹的觀點，原因就是這種觀點是符合儒家思想，并能被統(tǒng)治階級所接受的。羅貫中也是同意朱熹的觀點的。所以他神化的人物大多是忠于“漢室”的。這其中，作者又把諸葛亮寫成了“智”的化身，把關羽寫成了“忠”和“義”的化身。這也就是為什么受《三國演義》的影響，道光年間的統(tǒng)治者曾給關云長三十余字的謚號了。至于丑化，基本是對神化而言的。比如周瑜，歷史上是英雄早逝，《三國演義》卻把他描述成了一個忌賢妒能的人，令人印象深刻，而一句“既生瑜何生亮”更是無中生有卻又深入人心。因為丑化大部分都是為神化作映襯的。
《三國演義》讀后感 篇2
在我的印象里，三國時代；戰(zhàn)爭連年；真可謂是兵慌馬亂；田舍丘墟；白骨遍地；到處是戰(zhàn)爭留下的殘破悲涼景象，可唯一有一個地方；即使在那個年代也是一派恬靜和平；歡樂富麗的風光；充滿了詩情畫意；是個理想中的"世外桃園"，不用說；大家也猜到了；那個地方就是隆中；諸葛亮的住處，在"三顧茅廬"中；作者描繪了隆中的景色，當劉備一顧茅廬；"行數(shù)里；勒馬回觀隆中景物；果然山不高而秀雅；水不深而澄清；地不廣而平坦；林不大而茂盛；猿鶴相親；松篁交翠；記之不已"這時；隆中的山光水色便盡收眼底了，一顧茅廬后幾天；劉備又來到隆中；"時值隆冬；天氣嚴寒；彤云密布，行無數(shù)里；忽朔風凜凜；瑞雪霏霏；山如玉簇；林似銀妝"頓時；一個潔白的世界出現(xiàn)在眼前；與那幅青色圖畫相比又別有一番韻味，真的很難得；在那個兵馬交接的年代；也會有如此仙境；真可謂是"天上人間"了，這個"世外桃園"的出現(xiàn)；不僅使人眼前一亮；更重要的是使人們自然聯(lián)想到生活在這樣優(yōu)美的環(huán)境里的.諸葛亮；肯定也是不俗之輩；應該是既高潔又智慧過人的；因為地靈人杰嘛，果然不負所望；"孔明身長八尺；面如冠玉；頭戴綸巾；身披鶴髦飄飄然有神仙之概"！
諸葛亮果非凡人也！這時作者的"從景表人"終于揭開了這層神秘的面紗；達到了目的；諸葛——仙人的形象立刻躍然紙上，諸葛亮家中的門上有一幅對聯(lián)；云："淡泊以明志；寧靜而致遠"，寧靜致遠是對隆中景色的最好概括；淡泊明志；則是諸葛亮對自己信念的最好闡述，正如書中有首歌曰："蒼天如圓蓋；陸地似棋局；世人黑白分；往來爭榮辱；榮者自安安；辱者定碌碌，——南陽有隱居；高眠臥不足！"
"世外桃園"自然每個人都很向往；但是生活就像懸疑的小說；下一頁劇情如何；沒人能夠預料；也許某一天；你真正能夠找到屬于自己的一方天地；過著閑云野鶴般的生活，諸葛亮也不是人人都能夠成為；畢竟世界上只有一個孔明，但是；如果能擁有那一天的到來；即使你沒有諸葛亮般的聰明也沒關系；因為我相信；朋友你一定會換一個角度；看另一個地球！
《三國演義》讀后感 篇3
京劇舞臺上，白臉曹操冠帶輝煌，高唱：“世人害我奸，我笑世人偏。為人少機變，富貴怎雙全？”世人口中的“奸雄”，京劇當中的白臉，《三國演義》里的無數(shù)典故，把曹操堆砌成奸詐的化身。然而，即便是“親劉貶曹”的羅貫中，也不得不為曹的才情與智勇所折服，也不得不承認他是“治世之能臣，亂世之奸雄”�！度龂萘x》中曹操首次出場，作者就借許劭之語定其為“亂世奸雄”，之后他涌出一系列政治、處世、用人及戰(zhàn)爭勢力，也論證了這一點。
曹操，我佩服你，我佩服你的有勇有謀。
當孫權年少，劉備寄人籬下時，曹操就已經是杰出的軍事統(tǒng)帥，到處廣聚人才，誘降義軍，擴充軍事實力。當董卓叛亂時，你卻可以獨自帶著七星寶刀前往行刺，勇氣可嘉。可知道，當時的董卓權傾一時，無人敢冒犯，更何況是深夜當面行刺，他的勇氣可以跟刺殺秦始王的荊軻相比。但是極少有后人能夠注意到這一點。當他行刺失敗，被董卓發(fā)現(xiàn)時，他隨機應變說是來獻寶刀，鎮(zhèn)定自若，騙過董卓。當走出相府的那一刻，他沒有任何顧慮，星夜飛離京城。結果證明他的'逃離時最正確的選擇。
后來，他為了鞏固自己的實力，能夠名正言順地實現(xiàn)自己的宏圖霸業(yè)，就巧妙的運用了一招，“挾天子令諸侯”。他掌握這塊擋箭牌，果斷地除去其成就大業(yè)的絆腳石。
為了一展宏圖，他不僅憑借著自己強大的軍事實力，南征北戰(zhàn)，奪取了大片江山。他又設計使心腹大患劉備、袁術等人互相斗爭，坐獲漁利。隨著勢力的壯大，曹操的行動由隱蔽轉為公開，大肆地擴展地盤。官渡大戰(zhàn)，他以弱勝強，大敗河北之雄袁紹，得到了冀、幽、青并四州，又相繼滅掉劉表，張魯?shù)雀顡⻊萘�，逐漸結束了軍閥割據的混亂局面，統(tǒng)一了北方。他是拉開三國鼎立之局面的第一人。曹操雄心勃勃，之后繼續(xù)逐鹿中原。面對孫權、劉備二強敵，曹操又憑借他的智勇，或集中兵力對付一方，或使兩家相斗從中獲利。建安20年，曹操再次率軍攻打東吳，又乘夏侯淵占領隴石的時機，西取漢中，最終占天下三分之二，為后代夯實了魏國基業(yè)。
縱觀整部《三國演義》，哪個人及得上曹操這樣軍事、政治、勇氣、謀略、才氣集于一身呢？ 曹操是一個強人，有巧取豪奪的能力，橫沖直闖的勇氣，抑強扶弱的智慧。
我看曹操，你實乃一代梟雄也。
《三國演義》讀后感 篇4
小時候，我看的是插畫版的《三國演義》，它在我眼中僅僅只是如同漫畫一般的小人書，單槍匹馬，沖鋒陷陣，只記住了一些驍勇善戰(zhàn)的虎將，忠肝義膽的關羽，一夫當關，萬夫莫開的張飛，百步穿楊的黃忠，這僅僅是對人物的一些片面的看法，膚淺而無味。
書中的200多個人物構成了《三國演義》的靈魂。劉、關、張三人在其漂蕩中原到建立蜀國的過程中充分表現(xiàn)了仁、忠、勇三種典范的英雄氣概，最為人稱道的，莫過于「劉玄德攜民渡江」、「美髯公千里走單騎」、「張翼德大鬧長板橋」等情節(jié)，而書中的諸葛亮成了智的代表，天下變量盡在掌握之中，不得不提的是，姜維也被描繪成忠孝智義兼具的棟梁之才，而一代軍事家曹操由忠于大漢變到大奸大惡的險惡丞相的心理變化也被描寫得淋漓盡致，可見這部書對人物特征刻劃之精細堪稱古代長篇小說之首，真千古奇書也。
但在《三國》里，我印象最深的算是關羽了，關羽是書中最忠之人，而當代因為朝廷重用文人，因此不論任何讀書人，都會追求忠君愛國的境界，「忠臣是英雄」這個道理令關羽與有鬼神之智諸葛亮并列，可見書中人物因「忠」的地位提升是如何明顯，相對地，奸相曹操只因「挾天子，令諸侯」而成了千古罪人，這個情況大抵只會出現(xiàn)在尊儒的宋朝。
《三國演義》集歷史與倫理于一體，他的文學價值是無容置疑的，但亦不是完全沒有歷史價值，只不過歷史價值不在三國時期，而是由宋朝到明朝。但《三國演義》是坊間的書籍，我們可以透過這本書了解當時的政治狀況。
像張飛這樣的英雄出現(xiàn)，大抵是因為漢人在元朝時飽受欺壓，百姓渴望有一位敢作敢為的英雄為之出頭，張飛才會由溫文儒雅的畫家、書法家被改成敢作敢為的大老粗，而「張翼德怒鞭督郵」一事就可完全表達百姓對元朝官員的`強權欺壓有多大厭惡。
我不知自己讀了這本書多少遍，但是每次看都有不同的趣味，更有不同的感受。天下三分，各國你征我伐、用盡千軍良策，為的是統(tǒng)一天下�？蓢@的是相爭了六十余年的三國、最后卻并非其一取下江山，而是內政變故、慢慢衰弱、讓野心勃勃的司馬氏族輕松吞并天下。而我只能用“古今多少事，都付笑談中”一句來安慰自己罷了。
不看四大名著，枉為中國人!而四大名著中，《紅樓夢》中有太多陰謀詭計，《水滸中》有太多過份豪氣的情節(jié)，相比之下《西游記》及《三國演義》比較適合青少年看�！度龂萘x》更有助我們了解宋、元、明三代的文化，絕對是一本值得一看的經典。
《三國演義》讀后感 篇5
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄······”背著《臨江仙》中那膾炙人口的詩句，不禁聯(lián)想到我國四大名著之一——《三國演義》。今年暑假，我懷著激動的心情，又翻開了那本早已看過好多遍的古典名著。這是一部以三國作為歷史背景而創(chuàng)作的小說，描寫了公元三世紀，以曹操、劉備、孫權為首的魏國、蜀國、吳國三個政治、軍事集團之間的矛盾和斗爭。一批咤叱風云的英雄譜出一曲曲英雄的贊歌、歷史的壯歌。
《三國演義》成功地塑造了許多個性鮮明的人物。如曹操的詭詐，劉備的謙遜，諸葛亮神機妙算，周瑜心胸狹窄……每一個人物都具有不同的性格,作者刻畫得淋漓盡致,細細品味,讓讀者仿佛進入了一種境界。
在《三國演義》眾多的人物中，我最敬佩的人既不是千里走單騎的`云長，也不是足智多謀的孔明，而是智勇雙全的曹操。他也許很詭詐，很霸道，但他用兵舉世無雙，拿官渡之戰(zhàn)為例，七萬大戰(zhàn)七十萬，前無古人，后無來者，戰(zhàn)敗袁紹，使他獨霸一方。他的大度也令人敬佩，青梅煮酒時，他對劉備說：“你我并是英雄！”說得劉備不敢聽，這時曹操可以把劉備殺掉，方可安憂，但他沒有殺劉備。還有他非常注重人才，他失了一個呂韋，祭奠時他不哭自己曹家的人，獨哭呂韋；他的謀臣郭嘉死后，他也十分痛心。如果說他是“亂世之奸雄”，但是我倒覺得他奸得真，是一個有雄才偉略的能人。
我最瞧不起的人就是劉玄德了。他這人有點言而無信“劉備借荊州------有借無還”，而且是個“唐僧”——太過仁慈了，還是個十足的偽君子。當時劉備在徐州混不多久地盤讓呂布奪去，他就厚著臉皮在托庇在呂布門下，但呂布終究不信任他，他就隨曹操滅了呂布，可一到京城，他又企圖對曹操下毒手，最后在徐州反曹，失敗后投袁紹，看袁紹不行又投劉表。但劉備也有一股使人佩服的韌勁。他有屢敗屢戰(zhàn)的勇氣與臥薪嘗膽的精神，他也非常愛民，為了老百姓，放棄了大好的軍事重地。在生死關頭，他對老百姓不離不棄。難怪有那么多的賢人才士和強武之人為他上刀山、下火海，真叫人不得不稱奇。
還有些人物也是我印象深刻的：不知名的賈詡，曹操初露鋒芒時幫他的郭嘉，胸懷大志的孫策，以及保護阿豆的趙云。。。。。
讀了這本書寫英雄的書，讓我懂得了在我們遇到困難時，要有關羽勇往直前的精神，還要有孔明的足智多謀；在學習上我們要有劉備“三顧茅廬”的耐力；在交朋友上，我們要學張飛與朋友相交的豪爽，學曹操的大度！
這就是我最愛看《三國演義》的原因吧。
《三國演義》讀后感 篇6
一提起《三國演義》，自然就會想起“正面人物”的劉備和“反面人物”曹操以及“中立人物”孫權。這三個人在中原形成了“三足鼎立”的形勢。
書中的劉備“忠厚老實”，“一心想修復漢室”，我可不這么覺得，你想，在趙云救出阿斗后，劉備怎么會舍得摔孩子呢?還不是因為要收買趙云的心!劉備也還是個心思細密的人，在曹操挾天子以令諸侯后，知曹操生性多疑，怕暴露自己遠大志向，一副胸無大志的樣子，學起種菜來，得以騙過曹操耳目�，F(xiàn)在想想，要是劉備他提早展現(xiàn)的話，恐怕早就被曹操輕而易舉地解決掉了。煮酒論英雄時，當曹操說出：“當今世上的英雄，只有你我兩人!”這樣的話時，要不是他反應快，借雷聲掩飾，曹操遲早會因為疑心將他給殺了�？晒舛檬召I人心和及時反應也是沒辦法的'啊，關鍵要有軍事才能，說句不客氣的話，劉備的領地都是靠諸葛亮給他出謀劃策打下來的，至于劉備，我可沒看見他有什么計謀上的突出特點。他也明白這一點，所以三國才有了“三顧茅廬”一說。
曹操一直都是以奸詐、狡猾、殘忍的形象出現(xiàn)的。特別是“曹操殺親朋”這一段，在他人看來簡直太殘忍了。呂伯奢為了招待他，特地出去買酒，他在屋里聽得磨刀的“嚯嚯”聲，誤殺了他的家人后出門又設計殺了呂伯奢。他的那句“寧教我負天下人，不叫天下人負我!”更是讓他人驚得目瞪口呆。有人指責他不道義，可若是他不那樣做，呂伯奢必會帶人追殺他，那他也別想活著出縣了，可以說，這是生存的需要。曹操是決不會負“奸雄”這個“美名”的。當老朋友許攸前來投靠問及糧草時，曹操先答糧草可夠一年，后答半年、三個月、一月，后許攸揭發(fā)他：“休瞞我，糧已盡矣!”俗話說“兵不厭詐”嘛，曹操可是把它給運用得靈活自如。
孫權在書中也算得是位“明君”了，在“隆中對”中諸葛亮這樣談：“孫權據有江東，已歷三世，國險而民附，賢能為之用，此可以為援而不可圖也。”只看民附二字便可知道他有多賢明了，上下一心，老百姓擁護君主，使得他人都不敢來犯。“賢能為之用”，看吧，只要是賢能的人都被網羅去做那些大大小小的官，等于無形中為國家筑起了一道“銅墻鐵壁”。他在任期間也可算是一段“太平歲月”吧。
這三人各有各的特點，不盡相同，但相同的一點就是他們都是一方霸主，劉備善于收買人心，手下的將士忠心耿耿;曹操狡猾而善于用計謀，他的聰明使他多次度過難關;孫權能夠做到“賢能為之用”，上下一心使得外人不敢來犯。他們的特點使他們多次度過難關。
我們要學劉備的心思細膩;學曹操的果斷、堅決;學孫權的人格魅力。我們不能學劉備老是借助他人的力量;不能學曹操的殘忍、無情;不能學孫權的出爾反爾和朋友反目。
《三國演義》讀后感 篇7
《三國演義》是一部斷代體古典名著小說，它講述了從東漢末年時期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事，讀三國演義讀后感。首先我看到的是像“滾滾長江東逝水……”這一類膾炙人口的詩句，接著引入正文。第一句話這樣說到：“話說天下大勢，分久必合，合久必分�！边@句話不無道理。
周末七國分爭，并入于秦，及秦滅之后，楚、漢分爭，又并入于漢……書中還有上百個人物、無數(shù)的軍事謀 略，加上作者本身借著歷史人物，來闡述忠、教、仁、義、愛的道理，更是深中人心。它寫的庸主獻帝、劉 禪，無能之輩呂布、袁術、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長厚的魯肅，勇者張飛、許楮、典韋，下至因行間而貽笑千古的蔣干，無不個極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的 是這本書當中所描述的幾個英雄人物。 先說關羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭 達旦、千里走單騎、五關斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵而約好一 知故主消息，便不知千里萬里往投。我認為雖降了敵，但最后還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。
《三國演義》表現(xiàn)關羽的方法也極簡單：“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來加上 “赤兔馬”，又讀過《春秋》，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵。他的所做所為值得我 們學習。封建統(tǒng)治時期需要忠臣，需要一個能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天 文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹慎，鞠躬盡瘁。他借東風，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的'，讀后感《讀三國演義讀后感》。我本以為這種人應該相貌非凡，可書中描繪的卻十分簡單：身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。他的所做所為給后人很深的印象。 現(xiàn)說曹操。
曹操在《三國演義》中被稱為奸雄，可能是因為他的兒子篡了漢。他說劉備與他是并世英雄，說得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣 量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。曹操還是個實干家，曾經行刺董卓，矯詔聚諸侯討伐董卓。這些使我感到了曹操的偉大之處。
總的來說，讀過這本書之后我大開眼界，而以上幾人也給了我很深的 感受，他們很值得我學習。 可以，然后曹操已成我偶像了，他看到人才時的那種興奮，對待事情那種方式反正還對我影響蠻大的。你也會為那些人物的心路歷程所吸引，包括他們制定的對戰(zhàn)術。
《三國演義》讀后感 篇8
中國文化博大精深，悠久的歷史令人感嘆。在眾多的經典書籍中，我最喜歡那本《三國演義》。
《三國演義》主要寫了東漢末年的戰(zhàn)爭故事。從劉備、關羽、張飛桃園三結義到司馬炎統(tǒng)一天下，每一個故事都令人震憾，告訴我很多人生哲理。
我印象最深的就是《賠了夫人又折兵》這個故事。我深深地體會到諸葛亮的足智多謀、才智超群。一日，孫權為了拿下荊州，周瑜幫他想出一計，假意將孫權的妹妹許配給劉備，待劉備到南徐就親，將其拿下，以交換荊州。但諸葛亮早就想出計謀，在劉備臨行之時給了他三個錦囊妙計，就在最后一個錦囊里他叫劉備到了吳國之后，將娶妻之事讓吳國所有百姓人人皆之，讓周瑜無處可賴，這不僅讓劉備娶到了孫權的妹妹還保住了荊州。
我想我也要向諸葛亮學習，像他那樣機智聰慧，在關鍵時刻能冷靜想出辦法。記得有一次，我被同學們誤會了，在面對一句又一句抱怨與排斥時，稚嫩的我無可奈何，心情沮喪，做事恍恍惚惚的，卻不知道該怎么辦。我當時應該冷靜地完成自己的'事，而不是逃避�。∧菚r的我是多么懵懂無知。
我對劉備、曹操、孫權這三位君王也產生了很深的敬意。劉備也是大人物。他是個穩(wěn)重，有愛心、關愛老百姓，以大局為重、重視兄弟情深的人，深受人們的敬重。雖然他有這么多優(yōu)點，但是也有一個大缺點，那就是受到巨大打擊時不能維持平時的情緒，會失去理智。就因為這一點，在張飛、關羽被殺后他因替兄弟報仇心切而不聽諸葛亮的勸告，執(zhí)意大戰(zhàn)吳國，結果被陸遜火燒連營，犧牲在這次戰(zhàn)爭中。
接著說曹操，曹操是個非常有名的政治家、軍事家。他打仗幾乎百戰(zhàn)百勝，他有強大的兵力，身邊還有很多厲害的大將。能夠合理運用軍略，本可以統(tǒng)一天下的，但他有一個到致命的弱點————多疑。所以導致他最終沒有成功。他因為多疑殺死了許多忠臣名將，如他的水軍名將蔡瑁、張允。因為他的多疑，他的病沒能得到神醫(yī)華佗的及時醫(yī)治最終大病復發(fā)不治而亡。
最后再來說說孫權，孫權是個文武雙全的人，手下文臣武將數(shù)不勝數(shù)，而且以大局為重，心胸寬廣，在他與蜀國絕交后，但為了抗擊魏國不計前嫌又很快與蜀國和好。
我在《三國演義》中學到了很多為人處事的道理。從劉備身上我懂得了：急躁必定壞事，冷靜對待才可以成功。從曹操身上我懂得了：為人不要多疑，要做到用人不疑，疑人不用，只有知已知彼才能百戰(zhàn)百勝。從孫權身上我懂得了：只要合理運用條件，做到上下連心，互相幫助方能取得勝利。從諸葛亮身上我懂得了：思考問題要全面，要做個足智多謀的人。
這本書不僅帶我來到了古代，又是我心靈的一抹陽光，讓我懂了很多道理。《三國演義》非常值得一讀！
《三國演義》讀后感 篇9
觀千里山川，望萬里江河，數(shù)風流英雄，嘆不羈人生。今生今世，吾有幸與“三國”相伴，足矣！
在作者羅貫中的指引下，我來到了那夢幻的三國，它以機智的謀劃、雄偉的大義、率性的豪爽與適時的忍讓，向我詮釋了三國英雄們的不羈人生，給予了我無盡的成長財富。
《三國演義》，讓我懂得了謀劃。諸葛亮乃蜀國名相，曾舌戰(zhàn)群儒，火燒赤壁，六出祁山，七擒孟獲。他赤膽忠心，足智多謀，曾協(xié)劉備奪荊州，取西蜀，得漢中，后先主離世，又秉承主公遺志，平內亂，掃外患。令眾多敵將聞風喪膽。他讓我明白，人生如棋局，在下棋時應提前做好規(guī)劃，面面俱到，步步為營，但同時也要隨機應變，冷靜分析，更要堅定信念，不忘初心。這是諸葛亮神機妙算的不羈人生。
《三國演義》，教會了我大義，紅面長髯丹鳳眼，臥蠶眉，這，就是武圣關羽。他英勇無敵，重情重義，先為破黃巾參軍，與劉張二人桃園結義，后為尋兄長，過五關，走單騎，創(chuàng)出了千里走單騎的傳奇，再后來，他為報昔日之恩，在華容道義釋曹操，最后以兄長之令，據守荊州，不幸戰(zhàn)亡。他以血與傷——這傷痕累累的榮譽向人們證明，人生在世，道義為先，同時，也讓我倍加珍惜與朋友之間的深厚友誼。這是關羽重情重義的不羈人生。
《三國演義》，使我收獲了豪爽。在這本書中，張飛是一個智勇過人，率性灑脫的英雄人物。他忠誠善良，性情豪爽，輕松自在，隨性而為。他曾屢次主動請命殺敵，連立戰(zhàn)功，卻因兄長遭人殺害，而急欲復仇，亡命于小人之手。在他身上，我看到了一種現(xiàn)代人的'縮影。他們做事直率坦蕩，灑脫豪爽，從不偷奸�；�，拐彎抹角，給我無限啟示。這是張飛率性灑脫的不羈人生。
《三國演義》，令我學會了忍讓。說起諸葛亮，自然就會想到他的勁敵司馬懿，也不禁會想起他們交戰(zhàn)之事。其中有一次，司馬懿退守城中，諸葛亮派人去城墻前連罵數(shù)日，并送婦女服裝去羞辱他，他卻坦然笑之，依舊堅守不出。他用親身經歷教會了我做人要學會忍讓，不應置一時之氣，壞一世之名�！叭桃粫r，風平浪靜，退一步，海闊天空”。這是司馬懿深謀遠慮，忍讓大度的不羈人生。
謝謝你，《三國演義》，你教會了我如何在苦難與挫折中展現(xiàn)自己的不羈人生。你如同黑夜中的燈塔，在冥冥中為我指引方向，你如同博大的天空，用四季風雨使我茁壯成長。
我相信，在你的陪伴與幫助下，我的人生定將歲歲陽光，步步輝煌。
《三國演義》讀后感 篇10
長江向東奔流，海浪沖走了英雄；一首雄偉壯麗的贊美詩拉開了我最喜歡的書《三國演義》的序幕。它記錄了悠久燦爛的歷史文化，描繪了杰出的歷史人物和自強不息的精神。這是最輝煌的歷史杰作之一。仔細閱讀后，我印象深刻。
羅貫中的歷史小說《三國演義》取材于東漢末年靈武帝仲平元年至金武帝司馬炎的歷史時期。它講述了從黃巾起義到劉關、張?zhí)覉@三個定居點，再到精巧的諸葛亮，直到三國統(tǒng)一到晉國的'故事。
三國演義創(chuàng)造了大量的英雄。諸葛亮是“賢相”的化身。他有著“勤勞至死”的崇高品格，有著拯救世界、幫助人民、重建和平繁榮世界的雄心壯志，有著對上帝和算計等事物的奇異預見能力。在他離開小屋之前，他知道世界上的重大事件，并準確預測了世界三分之三的活躍局勢。下山后,他才華橫溢,高瞻遠矚,巧借東風,草船箭,周瑜巧設空城。他的事跡激勵我努力學習，獲得豐富的知識和智慧。曹操是一代背信棄義的英雄。他提出“與其教世界人民忍受我，不如教我忍受世界人民”。他不僅才華橫溢，而且殘忍奸詐。他是一個政治野心家和陰謀家。但是，他并沒有在劉備膝下殺了他，讓我看到了他的寬宏大量。劉備十分重視情、義、仁。他是一位彬彬有禮的下士，任軍知人善任。無論在大城市還是在小城鎮(zhèn)，他都忠于自己的職責，受到他人的愛戴。他讓我明白了愛人民、忠于職守的深刻道理。關羽威武、剛毅、正直。他不向曹操投降。他日夜思念他的兄弟，在通過五道關卡后殺死了六名將軍。他并不害怕，他發(fā)誓與劉備同生共死的精神讓我明白了仁義是非常重要的。孫權謙虛、年輕、有抱負。他也是世界上的英雄，這讓我意識到寬容的重要性。
《三國演義》給我們講述了許多戰(zhàn)略戰(zhàn)爭的故事。官渡之戰(zhàn)以更少的時間、長短的計劃贏得了更多的勝利，并且贏得了所有戰(zhàn)役的勝利。讓我們清楚地看到刀和血的場景。赤壁之戰(zhàn)更是跌宕起伏，驚心動魄，還有別出心裁的連環(huán)計劃，精巧的刀殺計劃，還有感人的苦肉計劃。這真是一幅壯麗壯麗的戰(zhàn)爭場面。
我最喜歡的書《三國演義》讓我明白，人要動腦筋，有周密的步驟和計劃，沉著冷靜，勤于思考，追求長期和短期的勝利，堅定不移地堅持自己的信念，像山一樣重要，知道回報，忠于職守，善待人，在生活中要美麗快樂。
《三國演義》讀后感 篇11
在校的學習生涯里，除了有學習陪伴我們，在課余時間里，我們可以看一些有趣的書籍啦~討論一下生活中的未解之謎啦！做一些有利身體健康的運動啦……但是更多的同學都選擇了沉浸在書的世界里當中，然而在這龐大的世界里，有千千萬萬本有趣的書籍。在這其中，我挑選了本考驗人物兵法、計謀、才能并戰(zhàn)爭不斷的《三國演義》。
《三國演義》是元末明初羅貫中所著�！度龂萘x》是我國四大名著之一，是一部長篇歷史小說，也是我國章回體小說的開山之作，在世界文學史上占有重要地位，并且它的思想成就和藝術價值是不容低估的。
“書中自有黃金屋”，看完《三國演義》后，我在其中找到了許多金礦，更是在金礦里，找到了許多的`黃金。
在書中有很多真實的歷史故事和人物，它們以反面教材或值得學習借鑒的形象出現(xiàn)在人物對話中，作者以形象生動的語言，將人物描述的淋漓盡致，這語言好似一根魔法棒，將一個個歷史人物點活了，將他們展示在眼前。曹操在書中的形象是奸詐貪婪，詭計多端，為達目的而不擇手段。但與歷史中形象卻相反，現(xiàn)實是生活節(jié)儉，勛勞宜賞，他還是中國歷史第一流的政治家，軍事家，文學家。劉備在書中形象是：總是以淚洗面，膽小怕事，做事優(yōu)柔寡斷，武功也單是比劃幾下，卻又很溫文而雅。與現(xiàn)實中形象大大相反，現(xiàn)實中的他是勇敢，氣血方剛，武功高強，在歷史上的黃巾起義中勇敢作戰(zhàn)，怒鞭督郵等。孫權：紫髯碧眼，膽略過人，但又夾雜了些狡猾，與歷史形象差不多，有勇有謀，頭腦冷靜，深謀遠慮而又雄心勃勃。三位都是歷史上著名軍事家。不僅是在歷史有所發(fā)現(xiàn)，政治方面也有所感受。
政治方面：在書中作者的政治思想是擁劉貶曹。劉備在書中是救世主，大善主，十分仁慈，但在書中發(fā)生的一些事例使我覺得劉備“仁”中有些虛偽，如：趙云在長坂坡奮力殺出重圍，才救出了阿斗。劉備見了阿斗，并不是看一下他有沒有受傷，而是用力把阿斗摔在地上，并罵之：“為汝這子，幾損我一員大將”。所以故有‘劉備摔阿斗——收買人心’，還有戰(zhàn)敗拋妻棄兒，甘夫人剛亡又娶了孫夫人……這卻是為是展示他以事業(yè)為重，以百姓為重，愛民愛臣的好形象。二曹操在書中重用賢能，下禮賢士，才智多謀等好方面卻被忽略了。
《三國演義》我看到了政治的波詭云譎，敵人的險惡用心，智者的能言善辯，慧者的大局精神。妙哉，人生得意盡如此，幻化夢中我精神！
《三國演義》讀后感 篇12
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅……”明代文人楊慎的名作《臨江仙》，作為中國四大名著之一《三國演義》的開篇詞，帶我們走進了一個充滿英雄豪氣的時代。今天，就讓我們一起品味《三國演義》，走進那些三國時代的風風雨雨吧。
《三國演義》，講述了東漢末年，宦官當?shù)�，天下民不聊生。魏、蜀、吳三國接連稱帝。最后，以魏晉統(tǒng)一中原大地，結束了長達近百年的亂世。
這本書中，最令我難忘的一個人是周瑜。周瑜，想必大家肯定都不陌生。大家肯定都認為周瑜一定好不到哪兒去，但我對他卻有不同的看法。
一、領軍奇才
周瑜是一個領軍奇才。孫策在死前吩咐過“內事不決靠張昭，外事不決問周瑜�！闭顷P鍵時刻孫權想起了此話，才保全了江東六郡。
二、知人善任
周瑜不僅智慧超群，而且知人善任。若周瑜不知人善任，那么程普故意托病不出時，他就會立刻腦袋落地；若周瑜不知人善任，他就會殺了諸葛亮；若周瑜不知人善任，那么龐統(tǒng)就不可能獻連環(huán)計……若周瑜不知人善任，三國歷史就將被他改寫。
三、忠于祖國
周瑜忠于祖國。談到忠于祖國，我們也不得不說一說諸葛亮那樁事兒了。為什么周瑜要殺了諸葛亮呢？因為諸葛亮是劉備的屬下，周瑜料到諸葛亮幫助劉備后，劉備必定會一展宏圖，甚至可能會滅掉東吳。所以，我認為周瑜也忠于祖國。
你瞧，一個“心胸狹隘”的周瑜，竟有如此之多的優(yōu)點，那我們在生活中，是不是也該有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛呢？在生活中，沒有一個人是十全十美的，但是每個人必定會有他的優(yōu)點。有的人擅長樂器的彈奏；有的.人擅長體育運動；有的人多才多藝；有的人拾金不昧；有的人智慧超群……俗話說得好：“知己知彼，方能百戰(zhàn)不貽�！蹦敲慈绻覀儼堰@句話挪用到學習里，那么我認為“識好知壞，才可日有所長。”我們在生活中，只有學習優(yōu)秀的品質，驅逐惡劣的行為，才可以做到天天向上。要是一個人光會努力學習，但是找不到身上的缺點，他的缺點就會越來越嚴重，甚至會掩蓋自己的優(yōu)點；但若一個人不會學習，但有著良好的習慣，我相信，他只要認真學習，一定可以更加優(yōu)秀。我們在生活中要仔細觀察身邊的事物，以小見大，認真分析，認真思考。擁有一雙明辨是非的“慧眼”。
我們不僅僅要洞穿別人的缺點，也要發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點。仔細觀察，你也許會有像雕塑大師羅丹一樣的感嘆：“世界上并不缺少美，缺少的是發(fā)現(xiàn)美的眼睛�！眮戆�！同學們，讓我們一起發(fā)現(xiàn)生活之美，擁有一雙能夠發(fā)現(xiàn)美的“慧眼”！
《三國演義》讀后感 篇13
在這個寒假中，我讀了中國四大名著之一的《三國演義》 ，讀了這本書之后，使我受益匪淺。
其中，這本書是以三國時期魏，蜀，吳三個統(tǒng)治集團互相斗爭為主要描寫內容，講述了從東漢末年時期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的事情。《三國演義》一書中，刻畫了許多鮮明的人物形象。如：氣量狹小的周瑜，重情義的關羽，以及聰明的諸葛亮等。
首先，來說一下曹操這一人。曹操，在《三國演義》這本書中刻畫的形象是屬于那種陰險狡詐類型的，但我并不這么認為，在我看來，曹操絕對算得上一代梟雄。在他統(tǒng)治魏國時，可以說是百戰(zhàn)百勝，擁有強大的兵力，手下有厲害的大將。同時，他也十分的有才，如果不是，又怎能寫得出“對酒當歌，人生幾何。譬如朝露，去日苦多”這樣的詩來呢?還有值得一說的是，不管是官渡之戰(zhàn)，還是倉亭破本初，曹操不僅是個很有才而且在用武方面很強的人。雖然曹操有很多的優(yōu)點，但，他還有著一個致命的缺點，那就是生性多疑。如果不是這樣的話，他又怎么會因為周瑜的一些小計謀，殺了忠臣蔡瑁和張允，導致在那個時候，沒有好的水軍將領，被孫劉聯(lián)盟打敗了。
接著，來說一下劉備這個人。其實，劉備是一個會以大局為重的人，就想三顧茅廬那樣，為了統(tǒng)一亂世，放下身段，犧牲了很多的時間，去請諸葛亮。與此同時，諸葛亮還是個重情義的人，他與張飛，關羽雖然不是同一個母親，卻結為了不求同年同月同日生，但求同年同年同日死的好兄弟，共同為天下的百姓做事，一生無悔。但是，在他一生中，犯了一個很大的糊涂，那就是當他得知張飛關羽被殺之后，不聽諸葛亮的話，執(zhí)意要去伐吳，導致被陸遜火燒連營，最終，死在了白帝城。
最后，還要說一個不得不說的人物，那就是智勇雙全的關羽了。關于關羽，在《三國演義》中有很多關于描寫他英雄無謂的事，但是，最令我震撼的是他刮骨療毒的'故事，在這個故事中，名醫(yī)華佗幫他療傷，而療傷的方法是用刀子割開皮肉，用刀子刮去骨頭上的箭毒。這聽起來是一個多么駭人聽聞的的治療方法啊，可是關羽在療傷的過程中，眉頭都沒有皺一皺。讀到這里，我的內心被關羽的鎮(zhèn)定和頑強深深地震撼了。
讀完了《三國演義》這本書，讓我懂得了應該學習關羽那樣不畏艱難，鎮(zhèn)定自若，樂觀直爽的精神。從劉備身上學到不論遇到什么事情都好都要從容，鎮(zhèn)定的去面對，畢竟船到橋頭自然直嘛!
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