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《給教師的建議》心得

時(shí)間:2022-12-13 19:21:10 心得體會(huì) 我要投稿

《給教師的建議》心得

  當(dāng)我們心中積累了不少感想和見解時(shí),將其記錄在心得體會(huì)里,讓自己銘記于心,這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。是不是無從下筆、沒有頭緒?下面是小編幫大家整理的《給教師的建議》心得,歡迎大家分享。

《給教師的建議》心得

《給教師的建議》心得1

  當(dāng)了老師才知道所謂的輕松,所謂的假期只是別人看起來的輕松與悠閑,平時(shí)工作很緊湊,上完課就沒事兒都是假象,除了上課最多的就是管理學(xué)生。每個(gè)老師可能都會(huì)反問自己:我們的時(shí)間從哪里來?就像克拉斯諾達(dá)爾斯克市的一位女教師在給蘇霍姆林斯基的一封信中說過:沒有時(shí)間啊!這是教師勞動(dòng)中的一把利劍,它不僅傷害學(xué)校的工作,而且會(huì)損及教師的家庭生活。

  《給教師的建議》這本書中有一個(gè)案例,一位有三十多年教齡的歷史老師上了一節(jié)公開課,這節(jié)公開課非常出色,聽課的教師們和視導(dǎo)員本打算寫課堂記錄的也被這節(jié)課深深吸引,忘記做記錄。一位教師問這位歷史老師:“您把自己的全部心血都傾注給自己的學(xué)生,您的每句話都具有極大的感染力。我想請(qǐng)教您:您花了多長(zhǎng)時(shí)間來備這節(jié)課?不止一個(gè)小時(shí)吧?”那位歷史老師說:“對(duì)這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子。總的來說,對(duì)每節(jié)課我都是用終生的`時(shí)間來備課的。不過,對(duì)這節(jié)課我的直接準(zhǔn)備或者現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備,只用了大約15分鐘!

  每節(jié)課都用終生來準(zhǔn)備,我們應(yīng)該怎樣進(jìn)行這種準(zhǔn)備呢?蘇霍姆林斯基給了我們答案,那就是讀書。每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果我們想有更多的空閑時(shí)間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,那我們就要讀學(xué)術(shù)著作。應(yīng)當(dāng)在自己所教學(xué)科領(lǐng)域里,使教科書中包含那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí),對(duì)我們來說只不過是入門的常識(shí)。在自己的學(xué)科知識(shí)海洋中,所教給學(xué)生的知識(shí)應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟。

  看那些優(yōu)秀教師,無一例外是愛好閱讀者,而他們教育技巧的提高,正是由于他們持之以恒地讀書,不斷補(bǔ)充他們的知識(shí),提高個(gè)人魅力。時(shí)間每過去一年,教科書這滴水在教師知識(shí)的海洋中會(huì)變得越來越小。這不僅在于教師的理論知識(shí)在數(shù)量上的增長(zhǎng),更是教師將數(shù)量轉(zhuǎn)化成質(zhì)量。教師在課堂上講解教材時(shí)能夠更加自如地分配自己的注意。如,教師在講課時(shí)思路主要不是在課本知識(shí)本身,而是放在學(xué)生身上:每個(gè)學(xué)生怎樣學(xué)習(xí),某些學(xué)生在感知,思維,識(shí)記等方面遇到哪些障礙。老師不再僅僅是教書,更能在講課過程中給學(xué)生以智力上的訓(xùn)練。

  我們進(jìn)行勞動(dòng)與創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養(yǎng),而我們要做的就是讓這些小溪永遠(yuǎn)保持活力,有潺潺不斷的流水。

《給教師的建議》心得2

  在前言中有一段兒給新任教師的話,其中有一句讓我感觸很深,那句話是:新手上路,你的內(nèi)心一定有一種強(qiáng)烈的成功欲,期望著自己能夠啟發(fā)、感動(dòng)另一些生命,也期望這些生命能夠從此與眾不同,學(xué)習(xí)《給教師的101條建議》心得。

  是呀,我們都希望我們所教的孩子都有種不同,可是怎么樣才能讓他們與眾不同呢?那就需要我們耐心負(fù)責(zé)的用有效的方法,來管理我們的班級(jí),認(rèn)真對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。

  書中一共給了我們101條建議,讓我收益最大的是以下幾條:

  1.優(yōu)先進(jìn)行班級(jí)管理

  書中首先舉了一個(gè)例子,想乘校車上學(xué)的學(xué)生提這樣一個(gè)問題,今天早上乘車的時(shí)候有沒有留意校車的輪胎,絕大部分學(xué)生會(huì)回答沒有注意,再問一個(gè)問題,如果今天早上上車的時(shí)候,校車的輪胎不見了,你們會(huì)不會(huì)注意到。同樣的,絕大部分學(xué)生會(huì)說這次當(dāng)然會(huì)注意到。把它與課堂管理聯(lián)系起來:課堂管理,就如同校車上的那些輪胎,管理得到,課堂井井有條,那么有誰會(huì)注意到管理本身呢?但是,如果課堂管理不善,你一眼就會(huì)注意到,出了問題。

  所以我們不要等出了問題才去管理,而是要考慮周全,未雨綢繆,先將問題扼殺在搖籃中,盡量減少問題的發(fā)生,心得體會(huì)《學(xué)習(xí)《給教師的101條建議》心得》。也就是,建議中的優(yōu)先進(jìn)行班級(jí)管理。

  2.貫徹你還好吧策略

  書中也舉了一個(gè)簡(jiǎn)單的例子,有同學(xué)在課堂上搗亂,比如捉弄同學(xué)喋喋不休不做作業(yè),等等,只要把他帶出教室問一句,你還好吧,記住表情,要真誠(chéng),切忌惱怒。通常情況下學(xué)生會(huì)回答,是,還好。如果孩子們相信你真的關(guān)心他們,他們就表現(xiàn)得很乖。

  也就是說我們要發(fā)自內(nèi)心的,認(rèn)真對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,讓他們知道你是在關(guān)心他,而不是在教訓(xùn)他,那么他們一定會(huì)聽你的話,表現(xiàn)的很乖。

  3.避免空白時(shí)間

  通常我告訴學(xué)生,好,我說開始的時(shí)候你們?cè)趧?dòng),我一說開始,馬上收起閱讀課本兒,拿出昨天發(fā)給你們的語言教材。我會(huì)給你們計(jì)時(shí),七年級(jí)學(xué)生的金尼斯世界紀(jì)錄是九點(diǎn)二三秒。(當(dāng)然,這是瞎編的)完成之后豎起你們的大拇指所有人都豎起拇指之后我就會(huì)記下時(shí)間。好,開始!不錯(cuò),相當(dāng)奏效!幾秒鐘內(nèi)所有的學(xué)生全部準(zhǔn)備就緒,急于知道他們能不能刷新世界紀(jì)錄。更有意思的是,說了開始我會(huì)按下手表,等到所有人都豎起大拇指的'時(shí)候再按一下。隨后我就會(huì)剎有介事地宣布天吶,只用了8.987秒新的世界紀(jì)錄產(chǎn)生嘞。

  也就是要了解學(xué)生,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)積極性,主動(dòng)性。這樣效果會(huì)很好。

  教書育人是一門要求很高的藝術(shù),他需要我們耐心細(xì)致,身心投入,勇于奉獻(xiàn)擁有無私的愛心非凡的個(gè)人魅力,自信且超群的能力。

《給教師的建議》心得3

  《給教師的建議》很早以前就聽說過,但一直沒有找到,于是到網(wǎng)上找了零零星星地一些資料,但也不是很完整,只是摘錄了其中的一部分。雖然只是其中的幾點(diǎn),但讀之也是受益不淺了。

  終于這學(xué)期買到《教師的建議》,我如獲至寶,一下子就看了好些。這本書有這么幾點(diǎn)需要說的:

  這是前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基寫的一本專著,但絲毫看不出理論的成份,每句話皆讓人感覺出自實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)之談。雖然時(shí)間離我們已有幾十年,雖然這本書的背景是在前蘇聯(lián),但對(duì)于我們現(xiàn)在的教育,依然具有指導(dǎo)性的意義。時(shí)人教育這理論那理念一套套地搬出來,唯恐不能將人嚇倒,名詞換了一個(gè)又一個(gè),但教育的現(xiàn)狀竟怎么也不見得有起色起來。里面提到有關(guān)閱讀的事,蘇氏認(rèn)為不要因?yàn)楹⒆映煽?jī)差,而不讓他閱讀,恐怕會(huì)影響了他的學(xué)習(xí)成績(jī)。相反,一個(gè)孩子如果不加強(qiáng)閱讀的訓(xùn)練,是不能提高學(xué)習(xí)成績(jī)的。我認(rèn)為,功夫在詩外,中國(guó)的古人已講過,這是極有道理的。閱讀,是建立在實(shí)踐上的,F(xiàn)在的一些教師和家長(zhǎng)還是沒有改變自己的看法,認(rèn)為看課外書會(huì)影響學(xué)習(xí)成績(jī),于是禁止讓孩子看這些。其實(shí)恰好相反,沒有了閱讀,孩子一味沉浸在做習(xí)題的單調(diào)中,他是提不起學(xué)習(xí)的興趣的,也是不能提高學(xué)習(xí)的能力的。沒有了閱讀,孩子對(duì)人生,對(duì)社會(huì)的看法就顯得過于單純,如果因?yàn)榘l(fā)生一點(diǎn)不益于他們的事,他們便不能自拔,想不出解決的方法。因此,閱讀近者是對(duì)閱讀能力甚至學(xué)習(xí)能力都是一個(gè)飛越,遠(yuǎn)者則能夠進(jìn)入這個(gè)大環(huán)境中,在環(huán)境中變得通達(dá),從而產(chǎn)生對(duì)人生的種種感悟。古人云:三日不讀書,面目可憎。何其憎也,乃不堪一睹也。 對(duì)于學(xué)習(xí)中的作業(yè),書中認(rèn)為首先要做好前期工作,盡量減少不該有的錯(cuò)誤,讓孩子一寫就正確。有人認(rèn)為先讓孩子嘗試,嘗試不成功是沒有關(guān)系的,孩子能夠在一次一次失敗中接受教訓(xùn)。但蘇氏不這樣認(rèn)為。他說作業(yè)批改已經(jīng)不是目的,只是定期檢查便可。這種說法卻是讓現(xiàn)在一直扎在作業(yè)堆里不能自拔的教師們一個(gè)很大的啟發(fā)的。作業(yè)固然要改,但要注重效率,講究方法,讓改作業(yè)發(fā)揮最大的成效才是最重要的。

  《給教師的建議》里對(duì)時(shí)下父母?jìng)冞是非常看重的分?jǐn)?shù)作了非?茖W(xué)的分析?上КF(xiàn)在大部分的家長(zhǎng)甚至教師還是一直把分?jǐn)?shù)放在第一位,認(rèn)為分?jǐn)?shù)高就是學(xué)習(xí)好,分?jǐn)?shù)高就是好學(xué)生。于是剝奪了孩子雙休日的休息權(quán)利,讓他們參加這樣那樣的學(xué)習(xí)班,進(jìn)行這種那種的培訓(xùn)。有些家長(zhǎng)即使有些猶豫,但最終抵不住別人家的孩子個(gè)個(gè)都往往學(xué)習(xí)班時(shí)去。正像一個(gè)同事所說的那樣:現(xiàn)在的中考高考試卷都很淺,如果不參加學(xué)習(xí)班,肯定比不上人家。

  那么我們現(xiàn)在來看看這本書中的一些描述吧:

  母親和父親打心眼里關(guān)心兒童的成功和失敗,他們就逐漸懂得了尊重兒童好好學(xué)習(xí)的愿望這門很微妙的學(xué)問。同時(shí),在學(xué)前期進(jìn)行一些教學(xué),還可以防止家長(zhǎng)們產(chǎn)生一種錯(cuò)誤的想法,即認(rèn)為“只要逼得緊一些”,就能使兒童在學(xué)習(xí)上得“五分”和“四分”。我們力求使父母?jìng)兌茫簩?duì)學(xué)業(yè)成績(jī)的評(píng)定,并不反映對(duì)兒童道德面貌的評(píng)定。違背了這一點(diǎn),會(huì)給兒童帶來很深的痛苦,有時(shí)候甚至摧殘他的心靈。把學(xué)科成績(jī)的評(píng)分跟道德面貌的評(píng)價(jià)等同起來,是缺乏理智地追求表面成績(jī)(分?jǐn)?shù))的結(jié)果。我們認(rèn)為,不能容忍把一切都?xì)w結(jié)為一條簡(jiǎn)單化的結(jié)論——好分?jǐn)?shù)就是好學(xué)生,沒有得到“應(yīng)得”的分?jǐn)?shù)就意味著這個(gè)學(xué)生“不夠格”。在這種奇怪的、缺乏教育學(xué)常識(shí)的觀點(diǎn)里,沒有把人看成是多種特征、品質(zhì)、才能和愛好的和諧的統(tǒng)一體。

  遺憾的'是,這種觀點(diǎn)已經(jīng)滲透到許多家庭和社會(huì)生活中去了。當(dāng)我看到許多文章里寫道或者聽到許多人說:“三分”是代表毫無用處的、很差的知識(shí)這種議論時(shí),我就感到不勝憤慨。尊敬的教師同志們,你們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)定地對(duì)自己說:“三分”——這是一種對(duì)于完全令人滿意的知識(shí)的鑒定。順便提一下,如果所有的教師都能用正確的觀點(diǎn)來看待這些問題,那么謊報(bào)成績(jī)的現(xiàn)象就會(huì)消失,因?yàn)楝F(xiàn)在有許多學(xué)校給不及格的知識(shí)也是打“三分”的,這是一種令人遺憾的現(xiàn)象。還有,家長(zhǎng)們也將不再要求自己的孩子做到不可能做到的事,因?yàn)椴⒎撬械暮⒆佣季哂型瑯拥哪芰Γ阂粋(gè)孩子很輕松地就能得到“五分”和“四分”,而另外一個(gè)孩子得到“三分”就是很大的成就。今天,當(dāng)我們即將實(shí)現(xiàn)普及中等教育的時(shí)候,記住這一點(diǎn)是特別重要的。

  這本書已經(jīng)出版了幾十年了,蘇氏也早已作古,但現(xiàn)在的家長(zhǎng)們老師們竟還是依然故我地抓分?jǐn)?shù)。這樣的應(yīng)試教育是要付出代價(jià)的。這種代價(jià),有的已經(jīng)顯現(xiàn)出來,比如信仰的缺失,比如道德的淪喪,比如文化的沒落。這是很可怕的,甚至是很可悲的。一個(gè)民族可能因?yàn)闆]有了自我而變得不是一個(gè)民族了。我想,這樣的折磨起碼還要50年。國(guó)人都是自以為是的,誰的話也聽不進(jìn),只有等他們真的體驗(yàn)到那種痛楚的時(shí)候,也會(huì)想到改變自己。

  經(jīng)常說以人為本,但現(xiàn)在何嘗真的“以人為本”了呢?。教育就是培養(yǎng)人,就應(yīng)該以人為本,這是理所當(dāng)然的。但現(xiàn)在的教育偏失了方向,好像更注重某種功利。這種功利,讓一些教師和家長(zhǎng)忘記了自己所要做的事情,而是一味地跟人家比,人家孩子考試考得怎樣。其實(shí),正像書中所說的那樣,考個(gè)90分對(duì)有些孩子來說可能是一種退步,但對(duì)有些孩子來說就會(huì)是一種大進(jìn)步。總之,尊重差異,立足人本,那才是最重要的育人觀。

《給教師的建議》心得4

  讀蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》,就似乎一位智者站在你面前,循循善誘,給我排解煩惱,給我指點(diǎn)迷津,又如同一位和藹可親而又博學(xué)的老人,在我碰到困難的時(shí)候及時(shí)給我以幫助,讓我充滿信心。

  蘇霍姆林斯基在反復(fù)的教導(dǎo)我們“沒有也不可能有抽象的學(xué)生”。首先就要我們了解,每個(gè)孩子都是獨(dú)立不同的個(gè)體,在學(xué)校里,教師不應(yīng)該“一視同仁”,尤其是在學(xué)校生活的最主要領(lǐng)域——腦力勞動(dòng)的領(lǐng)域里,對(duì)兒童要個(gè)別對(duì)待。

  他打了一個(gè)最形象的比喻:讓所有剛剛?cè)雽W(xué)的7歲兒童都完成同一種體力勞動(dòng),例如提水,有的孩子提了5桶就精疲力盡,有的孩子卻能提20多桶,但是如果你要強(qiáng)迫一個(gè)身體虛弱的孩子一定要提20桶,那么這就會(huì)損害他的.力氣,他到明天就什么也干不成。兒童的腦力勞動(dòng)所需要的力量,也是象這樣各不相同的。

  讀到這我不禁想到一個(gè)一直困繞我的問題:為什么在班級(jí)中會(huì)有明顯的優(yōu)差生等級(jí)?為什么同時(shí)教授,有的學(xué)生可以很容易很完美的掌握,而有的學(xué)生卻什么也學(xué)不會(huì),現(xiàn)在我終于明白,雖然老師們?cè)趥湔n時(shí)考慮到了學(xué)生的差異,但沒有周密的考慮到每一個(gè)學(xué)生在上課時(shí)將要做什么,沒有因人而異,為他們挑選適合他們學(xué)習(xí)的內(nèi)容,使他們?nèi)〉靡稽c(diǎn)小小的成就。就因?yàn)檫@種欠缺考慮的備課,備學(xué)生不夠充分的備課,使我們的課堂中產(chǎn)生了很多的無效勞動(dòng),而無效勞動(dòng)——這大概是學(xué)生和老師可能遇到的莫大的嚴(yán)重危險(xiǎn)吧。

  所以,我們要在課前充分的備學(xué)生,了解不同層次的學(xué)生的知識(shí)背景、生活經(jīng)驗(yàn),在課堂上設(shè)計(jì)不同層次的問題,讓學(xué)生嘗試解答不同難度的檢測(cè)題目,課下布置不同難度、不同數(shù)量的作業(yè)……以滿足每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展需求,實(shí)現(xiàn)教育的均衡發(fā)展。

《給教師的建議》心得5

  書是人類的朋友,也是無聲老師。作為教師的我們應(yīng)先做好“讀書人”才能做好“教書人”,讀書能讓我們成為優(yōu)秀的教師。我讀了書中的一百條建議后,有撥云見日之感。作者從教育的理論與實(shí)踐出發(fā)把教育孩子的好建議向我們娓娓道來,不僅給我排解煩惱,為我指點(diǎn)迷津,還給我教育教學(xué)的好方法,受益頗豐?磥,讀書能促進(jìn)人思維的發(fā)展,能讓人靜下心去思考。讀書能讓我們教師豐富自己的精神世界,提升自己的人格魅力,成為真正有品位的教師。讀一本好書,猶如品嘗一杯美酒,讓人回味無窮;猶如品嘗一杯清茶,讓人心曠神怡。

  本書安排的四個(gè)部分:“教師作為一個(gè)完整的人”,“教師作為一名稱職的員工”,“教師作為一名理性的教育者”,“教師作為一種自由職業(yè)”。四句簡(jiǎn)單的話就闡述了教師的本質(zhì)。在我們的教師隊(duì)伍中,絕大多數(shù)教師都是很平常地走完了自己的職業(yè)之路,默默無聞,精神固然可佳,但是“蠟炬成灰淚始干”并不應(yīng)該成為我們教師職業(yè)精神的寫照。我們應(yīng)該追求的職業(yè)精神是,照亮學(xué)生的同時(shí),也要照亮自己。

  教師首先是一個(gè)完整的人,他們應(yīng)該有自己的精神空間,也應(yīng)享受生活這樣的觀點(diǎn)就把教師從“神圣”的位置上拉了下來。教師不可能人人成為“圣人”,也沒有那個(gè)必要。要做一個(gè)成功的.教師,必須學(xué)會(huì)做一個(gè)成功的普通人。

  教師還應(yīng)該是一名稱職的員工,在工作中,我們要學(xué)會(huì)做“減法”,要減掉壓在我們身上的重?fù)?dān);我們要對(duì)自己的工作負(fù)責(zé),我們要學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)協(xié)作不要總給自己罩上飄渺虛無的神秘的光環(huán),我們要像一般單位里的員工那樣,先學(xué)會(huì)做一個(gè)稱職的員工,這是事業(yè)成功的保障。

  教師必須成為“一名理性的教育者”。教師要有理性,這是我們的工作與其他工作最大的區(qū)別;教師要有理性,必須“從四十分鐘里榨出油來”,提高教育效率,教師應(yīng)該是理性的,理性的教師才是優(yōu)秀的教師,才有可能把自己的事業(yè)做好、做大、做強(qiáng)。

  我們應(yīng)該追求的最高境界是,教師要成為一種“自由職業(yè)”,打造出自己的“品牌”,形成自己的風(fēng)格,你才能成為教育職場(chǎng)的“稀缺資源”;教師要“傾聽自己的聲音”,這些聲音在告訴我們:學(xué)校教育不僅為著每一個(gè)學(xué)生的人生,而且也同樣為著每位教師,我們和學(xué)生一起共同學(xué)習(xí),共同創(chuàng)造著幸福的每一天。

  書到用時(shí)方恨少,而每一本書都是精神財(cái)富,《給教師的一百條新建議》這本書確實(shí)值得一讀,尤其是從事教育的工作者們。

《給教師的建議》心得6

  3月24日學(xué)校組織全體教師觀看了魏書生老師《給青年教師的建議》的講座,讓我受益匪淺,從中更深刻的理解了“蠟炬成灰淚始干,春蠶到死絲方盡”的真正含義,也從內(nèi)心深處重新審視了人民教師這份神圣偉大的職業(yè)。

  這次講座分為三個(gè)方面:

  一、守住心靈的寧靜。魏書生老師反復(fù)述說自己喜歡教書,他可以守住心靈的寧靜,面對(duì)世界形形色色的誘惑,他知足常樂;面對(duì)人世間紛紛擾擾的沖擊,他心如止水;面對(duì)勞勞碌碌的工作,他忙中求閑。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他的這些精神。

  二、享受盡責(zé)的快樂。他把學(xué)生、班級(jí)、學(xué)科、課堂、都看成一個(gè)宏大的世界,在這個(gè)宏大的世界中,完成自己的責(zé)任是一件非?鞓返氖。在生活和工作中會(huì)有許多的不盡人意的事情,一味的抱怨,發(fā)牢騷,怨天尤人,又有什么用呢?人生中能有幾件事實(shí)自己改變得了的,我們能改變的只有自己的心態(tài),就是保持一顆平常心,少生氣,少抱怨,快快樂樂地去面對(duì),努力適應(yīng)環(huán)境,適應(yīng)社會(huì)。

  三、養(yǎng)成健身的習(xí)慣。課閑之余,多進(jìn)行一些有益身心健康的活動(dòng),同樣也可以與學(xué)生之間進(jìn)行一些積極向上的互動(dòng),更好的拉攏身與心之間的距離,以最飽滿的`精神狀態(tài)去面對(duì)生活,面對(duì)工作,從生活中尋求快樂,在快樂中認(rèn)真工作。

  剛剛經(jīng)歷了學(xué)生與老師角色轉(zhuǎn)變的我,還有很多東西需要向老師學(xué)習(xí)。我也很清楚自己肩上的擔(dān)子。今后應(yīng)該像魏書生老師一樣,以樂觀的心態(tài)堅(jiān)持不懈地做好自己的本職工作,守住這份對(duì)教育事業(yè)的愛,盡情的享受盡責(zé)的快樂。

《給教師的建議》心得7

  今天,我讀了《給教師的建議》第4條“把基礎(chǔ)知識(shí)保持在學(xué)生的記憶里” 。小學(xué)教師的最重要的任務(wù),就是構(gòu)筑一個(gè)牢固的知識(shí)地基。一個(gè)堅(jiān)實(shí)的地基對(duì)學(xué)生今后進(jìn)一步的學(xué)習(xí)是十分重要的。譬如你正準(zhǔn)備教一年級(jí),那就請(qǐng)你看看四年級(jí)語文數(shù)學(xué)的教學(xué)大綱,也看看五年級(jí)的數(shù)學(xué)教學(xué)大綱。請(qǐng)你看看閱讀課本里有關(guān)歷史,自然,地理的教材,再看看四年級(jí)的這些學(xué)科的教學(xué)大綱。請(qǐng)把這些東西放在一起比較一下。要使學(xué)生在升入中高年級(jí)順利地進(jìn)行學(xué)習(xí),那么你現(xiàn)在教的他要掌握到什么。

  蘇霍姆林斯基強(qiáng)調(diào)了作為一個(gè)教師,不能將視線僅僅局限在自己正在教的這個(gè)年級(jí),這門學(xué)科上,而應(yīng)對(duì)這門學(xué)科整個(gè)學(xué)習(xí)階段的教學(xué)要求都有所了解,并心中有數(shù),還要對(duì)其它學(xué)科的教材有所關(guān)注。對(duì)于正在做低年級(jí)教學(xué)工作的老師,不僅要鉆研本年級(jí)的教科書及教參,還要廣泛涉及高年級(jí)的教科書,同時(shí)要關(guān)注歷史,自然,地理等各方面的知識(shí)。這也是教師的素質(zhì)的重要部分,它不僅要求老師要有精深的專業(yè)素質(zhì),還要求老師具備淵博的知識(shí)和多方面的才能,因?yàn)榭茖W(xué)知識(shí)都是相互滲透相互融合的,學(xué)科之間都與緊密地聯(lián)系。老師只有不斷的擴(kuò)充自己的知識(shí)面才能將學(xué)生培養(yǎng)成為多方面發(fā)展的學(xué)生。同時(shí),對(duì)于教師自己也是一種學(xué)習(xí)與提高。

  但是我們現(xiàn)在有多少教師能做到這一點(diǎn)呢?不談和其他學(xué)科結(jié)合起來,就自己教的那門學(xué)科你是否對(duì)整套教材體系很了解呢?我想這條建議對(duì)我們來說真的`很重要,我們也應(yīng)該這樣去做。

  有位名人說過:“書籍是人類的朋友,是人類進(jìn)步的階梯。”事實(shí)的確是這樣。在看過《給教師的建議》這本書之后,帶給我極大的啟發(fā)和深深的感觸,書中每一條建議,既有生動(dòng)的現(xiàn)實(shí)作為事例,又有精辟的理論給予合理的分析,是一本非常好的教育名著,我想每一位教師都該終身拜讀。

《給教師的建議》心得8

  有句名言說得好:“書籍是人類的朋友,是人類進(jìn)步的階梯。”不錯(cuò),的確是這樣。在看過《給教師的建議》這本書之后,帶給我極大的啟發(fā)和深深的感觸,書中每條談一個(gè)問題,即有生動(dòng)的實(shí)際事例,又有精辟的理論分析,是一本非常好的教育名著。以下就幾條給我印象最深的建議發(fā)表一下我的觀點(diǎn)。

  蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到,教師要提高自己的教育素養(yǎng),就是要讀書,讀書,再讀書。要把讀書當(dāng)作第一精神需要,當(dāng)作饑餓者的食物。要有讀書的興趣,要喜歡博覽群書,要能在書本面前坐下來,深入地思考。確實(shí),我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),只是滄海一粟,教師要想提高自己的教育水平,在教學(xué)時(shí)游刃有余,這就需要持之以恒地讀書,不斷地補(bǔ)充自己的知識(shí)的儲(chǔ)備,使自己的知識(shí)海洋變得越來越寬廣。

  只有讀書,才能從知識(shí)的海洋里汲取營(yíng)養(yǎng),才能充實(shí)我們的頭腦,提升我們的'思想,才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無物可教”的尷尬境地!蘇霍姆林斯基說過:“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書。”

  書中第二十二條講到“爭(zhēng)取學(xué)生熱愛你的學(xué)科”。在蘇霍姆林斯基看來,只有學(xué)生喜歡上了某一學(xué)科,那么這些學(xué)生的天賦素質(zhì)才會(huì)得到發(fā)展,他們的愛好、稟賦、才能、志向才能建立起來。我們也可以從圖書、報(bào)紙的種種事實(shí)可以看到,一個(gè)人最終的研究或發(fā)展方向,都可能與他小時(shí)候所喜愛的那門學(xué)科有著千絲萬縷的聯(lián)系。是啊,作為老師,最希望的就是學(xué)生熱愛你的學(xué)科,只有這樣,學(xué)生才有興趣學(xué)才可能學(xué)好!

  如何讓學(xué)生喜歡你的學(xué)科呢?它所需要的條件太多了,教師靠高尚的人品,積極的智慧,高超的教育藝術(shù)吸引了學(xué)生,學(xué)生喜歡你,自然會(huì)愛烏及屋,從而喜歡了你教的這門學(xué)科。在這里,蘇霍姆林斯基也提出了一些很好的建議,他希望你去爭(zhēng)取自己學(xué)生的思想和心靈,跟你的同事們——其他學(xué)科的教師來一番競(jìng)賽。在我們的教學(xué)中,總能看到這樣的情景,上課前或下課后,學(xué)生快樂的圍繞著老師身邊,和老師交談著自己的所見所聞或討論著有關(guān)課堂上的問題。當(dāng)然,在我們的教學(xué)過程中,有些“你自己的學(xué)生”,這些學(xué)生都是對(duì)你這門學(xué)科特別感興趣的學(xué)生,以至于他們可能因?yàn)橄矏圻@門學(xué)科而會(huì)把這門學(xué)科當(dāng)成自己將來從事研究的方向;但也有一些學(xué)生對(duì)什么都不感興趣,他們對(duì)一切都感到漠然。蘇霍姆林斯基說,在學(xué)生對(duì)待知識(shí)的態(tài)度上,最令人感到苦惱和感到擔(dān)憂的,就是這種無動(dòng)無衷的精神狀態(tài)。

  那么如何點(diǎn)燃起這些學(xué)生“興趣”的火花呢?教師一方面要在教育學(xué)生的同時(shí)不斷學(xué)習(xí),提高課堂效率,是學(xué)生真正成為”自己的學(xué)生”,使課堂成為學(xué)習(xí)知識(shí)的樂園。

  另外蘇霍姆林斯基也給了我們建議: “接近那種無動(dòng)于衷的頭腦的最可行的途徑就是思考。只有靠思考來喚醒思考!苯處煻家伎,是什么促使某些學(xué)生變成了這個(gè)樣子。有什么方法才能改變呢?在這里,蘇霍姆林斯基讓我們每一位教師要樹立一個(gè)觀念,那就是,要使一個(gè)人終于有一天發(fā)現(xiàn)自己是知識(shí)的主宰者,使他體驗(yàn)到一種駕馭和規(guī)律性的心情。用認(rèn)識(shí)來鼓舞起人的精神——這就是說,要使思想跟人的自尊融合起來,這是給我們提出的第二十三條建議。

  在老蘇的第27條建議中又強(qiáng)調(diào)了閱讀的重要性。可談到閱讀通常大家會(huì)想到語文中的閱讀。在我們學(xué)校每天中午都安排專門的時(shí)間閱讀課外書。而每逢星期一、三、五是由我負(fù)責(zé)上閱讀課。雖然我是教數(shù)學(xué)的,但我從學(xué)生的閱讀中感到它的重要性,喜歡閱讀的學(xué)生每次那到書,就迫不及待地看起來,很專心投入。這些學(xué)生往往平時(shí)上課理解能力強(qiáng)、思維清晰,而那些不愛閱讀的學(xué)生總是心不在焉的隨手翻了幾頁眼睛就東張西望,尋找著什么新鮮的事兒,一本再好看的書拿在他們手中2——3分鐘就解決了。這類學(xué)生很明顯對(duì)閱讀不感興趣,沒有養(yǎng)成靜心看書的習(xí)慣,這樣的學(xué)習(xí)對(duì)數(shù)學(xué)上的理解能力必然會(huì)造成影響,但或許有人會(huì)想:數(shù)學(xué)不就是數(shù)字之類的,那就錯(cuò)了。這在數(shù)學(xué)解決問題中尤其重要。如:課中有這樣一題,小明說:“我已經(jīng)看了43頁,還有37頁沒有看。小紅說:“我已經(jīng)看了28頁,還有52頁沒有看。問這本書一共有多少頁?小明比小紅多看了幾頁?第一個(gè)問題學(xué)生可能難度不大,把43+37、28+52就能求出總和。而第二個(gè)問題求小明比小紅多看了幾頁,個(gè)別學(xué)生思想上產(chǎn)生混淆思路。思路不清楚于是就產(chǎn)生了43—37、37+28等等不合理的算式,為什么會(huì)出現(xiàn)這種局面呢?這就產(chǎn)生與學(xué)生對(duì)題目閱讀上沒有理解透,應(yīng)該把兩人已看的頁數(shù)43、28進(jìn)行比較。再如:書上經(jīng)常出題給我們3或4個(gè)條件,根據(jù)條件自由提問并解答。學(xué)生做此類題時(shí),會(huì)出現(xiàn)把兩個(gè)未知的項(xiàng)目進(jìn)行比較,提出無法解決的問題。由此可見閱讀不只是語文的事,對(duì)數(shù)學(xué)同樣重要。

  蘇霍姆林斯基說過:“閱讀不但在于能挽救某些學(xué)生考試不及格,而在于借助閱讀發(fā)展了學(xué)生的智力,‘學(xué)習(xí)困難的’學(xué)生讀書越多他的思考就越清晰,他的智慧就越活躍。因此,不管語數(shù)老師都要扎扎實(shí)實(shí)的做好學(xué)生的閱讀工作,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)看書,愛看書,看好書。

《給教師的建議》心得9

  說實(shí)話,我一直有看書的習(xí)慣,但與教學(xué)有關(guān)的書,看的較少,然而蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》卻讓我愛不釋手。書中每條建議談一個(gè)問題,既有生動(dòng)的實(shí)際事例,又有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,用平實(shí)的語言娓娓道來。此書文字深入淺出,通順流暢,極便閱讀。它并不枯燥,在樸實(shí)的語言和真實(shí)的故事中滲透著大師的以人為本的教育理念,對(duì)于在一線任教的老師們來說,具有極強(qiáng)的指導(dǎo)意義和可操作性。盡管今天的教育形勢(shì)比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有了很大的變化,但他的閃光的思想、精練的語言,對(duì)今天的教育工作者來說,絲毫不顯過時(shí)。

  我經(jīng)常有一個(gè)疑惑:教師哪有那么多的精力?時(shí)間從哪里來?每天必須做的幾件事就占用了我們絕大多數(shù)的時(shí)間:備課、上課、改作業(yè)、課外輔導(dǎo)、處理學(xué)生之間的種種問題……我真是不知道該怎樣才能做好所有的工作。在書中,蘇霍姆林斯基告訴我,教師的時(shí)間從讀書中來。只有每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼,就像潺潺小溪,每日不斷注入思想的大河一般。就像書中那位成功的歷史教師說的:“對(duì)這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子。而且,總的來說,對(duì)每一節(jié)課,我都是用終生的時(shí)間來備課的。不過,對(duì)這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備,或者說現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備,只用了大約15分鐘!弊x到這里,我突然之間明白了,為什么有的特級(jí)教師能在課堂上得心應(yīng)手、左右逢源、游刃有余,讓人覺得聽課是一種享受,而自己上課時(shí)盡管精心準(zhǔn)備,教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)可謂精心,但在課堂上卻往往顯得捉襟見肘,感到語言貧乏,缺乏感染力。真是“書到用時(shí)方恨少!”原來,這是因?yàn)橛靡惠呑觼韨湔n和用課前的幾小時(shí)來備課,效果肯定不同。大師讓我知道了讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。要知道作為教師,在科學(xué)知識(shí)的大海里,我們所教給學(xué)生的教科書里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),只是滄海一粟。若我們沒有“源頭活水”,怎可能教出好學(xué)生來?

  一直以來,我滿足于做好教師的基本工作,對(duì)于學(xué)校要求的寫教學(xué)反思,總是處于一種應(yīng)付、畏難的狀況?戳颂K霍姆林斯基的《給教師的建議》中關(guān)于《寫教師日記的建議》和《我怎樣寫教育日記》的兩條建議,對(duì)我觸動(dòng)很大。

  蘇霍姆林斯基一生寫作四十多部專著,六百多篇科學(xué)論文,而且一生都堅(jiān)持寫教育日記。而我每個(gè)月完成兩篇教育隨筆、一個(gè)教學(xué)案例有時(shí)候都覺得無從下手,沒什么好寫呀,寫什么呢?不就是每天上課、下課、處理些雞毛蒜皮的事嗎?有時(shí)候?yàn)g覽別人的教育博客,看到別人三天兩天都有更新,有時(shí)上面在我看來毫無意義的'小事在她的筆下卻變成了趣味盎然的小故事,我很敬佩,也很羨慕。同樣是教師,我為什么總覺得無話可寫、無事可說呢?

  現(xiàn)在看完這兩條建議后再想想:其實(shí)我們身邊并不缺乏可寫的東西。有時(shí)候同學(xué)間的一次爭(zhēng)吵、一句話語和家長(zhǎng)的一次交流,都可以點(diǎn)燃我們靈感的火花,只是我沒有及時(shí)記錄下來,等到再想寫時(shí)已不留痕跡了。再有我覺得善于觀察也是很重要的,有時(shí)候,同事們?cè)谝黄鸹ハ嘤懻摰膯栴}:哪篇課文課堂效果如何,哪個(gè)學(xué)生喜歡插嘴,哪個(gè)學(xué)生能回答比較有創(chuàng)意的問題。我時(shí)常看了別人寫了以后才發(fā)覺,我也有這樣的事呀,為什么自己就不知道寫下來呢?原來自己太粗心,不善于觀察,教育隨筆就無從寫起,所以我們要寫好教育隨筆必須做個(gè)有心人,孩子的一言一行、一舉一動(dòng)都要在自己的眼睛里留下痕跡,隨時(shí)隨地記錄下來,這樣就會(huì)擁有很多的寶貴的財(cái)富。

  書中還有許許多多的啟示,不是我一言半語所能說得完的?傊痪湓挘合氘(dāng)一名合格的教師,書是不可缺少的。

  說實(shí)話,我一直有看書的習(xí)慣,但與教學(xué)有關(guān)的書,看的較少,然而蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》卻讓我愛不釋手。書中每條建議談一個(gè)問題,既有生動(dòng)的實(shí)際事例,又有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,用平實(shí)的語言娓娓道來。此書文字深入淺出,通順流暢,極便閱讀。它并不枯燥,在樸實(shí)的語言和真實(shí)的故事中滲透著大師的以人為本的教育理念,對(duì)于在一線任教的老師們來說,具有極強(qiáng)的指導(dǎo)意義和可操作性。盡管今天的教育形勢(shì)比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有了很大的變化,但他的閃光的思想、精練的語言,對(duì)今天的教育工作者來說,絲毫不顯過時(shí)。

  我經(jīng)常有一個(gè)疑惑:教師哪有那么多的精力?時(shí)間從哪里來?每天必須做的幾件事就占用了我們絕大多數(shù)的時(shí)間:備課、上課、改作業(yè)、課外輔導(dǎo)、處理學(xué)生之間的種種問題……我真是不知道該怎樣才能做好所有的工作。在書中,蘇霍姆林斯基告訴我,教師的時(shí)間從讀書中來。只有每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼,就像潺潺小溪,每日不斷注入思想的大河一般。就像書中那位成功的歷史教師說的:“對(duì)這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子。而且,總的來說,對(duì)每一節(jié)課,我都是用終生的時(shí)間來備課的。不過,對(duì)這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備,或者說現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備,只用了大約15分鐘!弊x到這里,我突然之間明白了,為什么有的特級(jí)教師能在課堂上得心應(yīng)手、左右逢源、游刃有余,讓人覺得聽課是一種享受,而自己上課時(shí)盡管精心準(zhǔn)備,教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)可謂精心,但在課堂上卻往往顯得捉襟見肘,感到語言貧乏,缺乏感染力。真是“書到用時(shí)方恨少!”原來,這是因?yàn)橛靡惠呑觼韨湔n和用課前的幾小時(shí)來備課,效果肯定不同。大師讓我知道了讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。要知道作為教師,在科學(xué)知識(shí)的大海里,我們所教給學(xué)生的教科書里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),只是滄海一粟。若我們沒有“源頭活水”,怎可能教出好學(xué)生來?

  一直以來,我滿足于做好教師的基本工作,對(duì)于學(xué)校要求的寫教學(xué)反思,總是處于一種應(yīng)付、畏難的狀況。看了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》中關(guān)于《寫教師日記的建議》和《我怎樣寫教育日記》的兩條建議,對(duì)我觸動(dòng)很大。

  蘇霍姆林斯基一生寫作四十多部專著,六百多篇科學(xué)論文,而且一生都堅(jiān)持寫教育日記。而我每個(gè)月完成兩篇教育隨筆、一個(gè)教學(xué)案例有時(shí)候都覺得無從下手,沒什么好寫呀,寫什么呢?不就是每天上課、下課、處理些雞毛蒜皮的事嗎?有時(shí)候?yàn)g覽別人的教育博客,看到別人三天兩天都有更新,有時(shí)上面在我看來毫無意義的小事在她的筆下卻變成了趣味盎然的小故事,我很敬佩,也很羨慕。同樣是教師,我為什么總覺得無話可寫、無事可說呢?

  現(xiàn)在看完這兩條建議后再想想:其實(shí)我們身邊并不缺乏可寫的東西。有時(shí)候同學(xué)間的一次爭(zhēng)吵、一句話語和家長(zhǎng)的一次交流,都可以點(diǎn)燃我們靈感的火花,只是我沒有及時(shí)記錄下來,等到再想寫時(shí)已不留痕跡了。再有我覺得善于觀察也是很重要的,有時(shí)候,同事們?cè)谝黄鸹ハ嘤懻摰膯栴}:哪篇課文課堂效果如何,哪個(gè)學(xué)生喜歡插嘴,哪個(gè)學(xué)生能回答比較有創(chuàng)意的問題。我時(shí)?戳藙e人寫了以后才發(fā)覺,我也有這樣的事呀,為什么自己就不知道寫下來呢?原來自己太粗心,不善于觀察,教育隨筆就無從寫起,所以我們要寫好教育隨筆必須做個(gè)有心人,孩子的一言一行、一舉一動(dòng)都要在自己的眼睛里留下痕跡,隨時(shí)隨地記錄下來,這樣就會(huì)擁有很多的寶貴的財(cái)富。

  書中還有許許多多的啟示,不是我一言半語所能說得完的?傊痪湓挘合氘(dāng)一名合格的教師,書是不可缺少的。

  閱讀《給教師的一百條建議》一書,書中給教師提出了一百條建議,每一條建議談一個(gè)問題,有生動(dòng)的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,娓娓道來,有益于教師開闊眼界,提高水平。感受頗深,啟發(fā)非淺。

  教師的語言素養(yǎng)是上好課的關(guān)鍵, 蘇霍姆林斯基指出:“教育的藝術(shù)首先包括談話的藝術(shù)!苯處煹慕虒W(xué)效果很大程度上取決于他的語言表達(dá)能力,這就給教師的語言修養(yǎng)提出很高的要求。教師的語言是在教育教學(xué)實(shí)踐過程中逐步形成的符合教育教學(xué)需要、遵循語言規(guī)律的職業(yè)語言。如果教師的語言素養(yǎng)好,那么他上起課來會(huì)非常輕松,學(xué)生聽的也非常明白,課堂效率怎能不高?相反,語言能力差,就會(huì)耽誤許多時(shí)間。

  一、教師語言的純潔性

  教師的語言要純潔、文明、健康。語言純潔,就是要講普通話。語言文明,就是用語要文雅、優(yōu)美,語調(diào)要和諧、悅耳,語氣要親切、和藹,使學(xué)生聽后能產(chǎn)生愉快感,樂于接受教師的教誨。語言健康,就是在使用語言時(shí),要切忌一切低級(jí)、粗俗的污言穢語。語言是一個(gè)人文明程度的表露。教師的語言修養(yǎng)是其為人師表的重要因素,會(huì)對(duì)學(xué)生的道德品質(zhì)培養(yǎng)和審美修養(yǎng)產(chǎn)生極大影響。蘇霍姆林斯基指出:“對(duì)語言美的敏感性,是促使孩子精神世界高尚的一股巨大力量。這種敏感性是人類文明的一個(gè)源泉所在!币虼,要啟迪學(xué)生心靈,陶冶學(xué)生情操,教師就要用醇美的語言去觸動(dòng)學(xué)生心弦,給學(xué)生以美的享受,使其形成純潔、文明、健康的心靈世界。

  二、教師語言的準(zhǔn)確性

  教師的語言要準(zhǔn)確、鮮明、簡(jiǎn)練。所謂準(zhǔn)確,就是要觀點(diǎn)明確,語意清晰,發(fā)音標(biāo)準(zhǔn),遣詞得當(dāng),造句符合文法,推理合邏輯,用語具有專業(yè)性和學(xué)術(shù)性。所謂鮮明,是指語言要褒貶分明,飽含真情實(shí)感,愛什么,恨什么,贊揚(yáng)什么,反對(duì)什么,涇渭分明。所謂簡(jiǎn)練,是指語言言簡(jiǎn)意賅。論述簡(jiǎn)明扼要,提綱摯領(lǐng);分析鞭辟入里,絲絲入扣;描繪畫龍點(diǎn)晴,入木三分;見解獨(dú)到深刻,令人耳目一新。這樣的語言才會(huì)具有感染力和吸引力,才能夠像春雨一樣流入學(xué)生的心田,同時(shí)把美好的思想和科學(xué)的知識(shí)一道帶進(jìn)去。

  三、教師語言的啟發(fā)性

  教師的語言要含蓄、幽默、富于啟發(fā)性。教師如果言語豐富,措辭優(yōu)美,含蓄幽默,富有魅力,讓學(xué)生置身于語言美的環(huán)境和氛圍之中,學(xué)生就會(huì)心情愉快,興味盎然,思維敏捷,從而收到良好的教育和教學(xué)效果。語言是一門科學(xué),更是一門藝術(shù)。教師工作是創(chuàng)造性的勞動(dòng),在教師勞動(dòng)的每一領(lǐng)域,都需伴有取得溝通教育對(duì)象心靈最佳效益的語言;教師應(yīng)有一個(gè)語言庫,貯有豐富的資料,取之不盡,用之不竭;教師還應(yīng)具有很強(qiáng)的駕馭語言的能力,根據(jù)需要,呼之即出,信手拈來,用得妥貼。這就要研究學(xué)校教育活動(dòng)每一領(lǐng)域的語言,要研究使用教育教學(xué)語言成功和失敗兩方面的經(jīng)驗(yàn),要研究不同教育對(duì)象的語言特點(diǎn),要研究不同學(xué)科教學(xué)語言的特點(diǎn),還要研究其他行業(yè)可借鑒的語言。在研究中,勤于采集大量語言材料,善于分析綜合語言材料,還應(yīng)持之以恒對(duì)某一語言現(xiàn)象進(jìn)行跟蹤積累、研究,并對(duì)教學(xué)語言的效益進(jìn)行評(píng)估。

  教師的語言修煉是無止境的,一個(gè)成功的教師,重要的標(biāo)志是超強(qiáng)的語言表達(dá)能力,這個(gè)能力除了發(fā)音準(zhǔn)確表述清楚明白外,就是怎么樣表述的更生動(dòng)形象,幽默睿智,恰到好處.我想,這是一名教師在教學(xué)活動(dòng)中,自始自終要研究和雕琢!

  再一個(gè)問題,那就是熱愛學(xué)生。讀了蘇霍姆林斯基的話,我深深地感覺到師愛是陽光雨露,學(xué)生是花朵禾苗。對(duì)學(xué)生的愛既要象陽光一樣普照大地,又要對(duì)一些缺少愛的同學(xué)有所傾斜。教師應(yīng)把更多的關(guān)注、更多的感情投向那些極度缺愛的同學(xué)。弱勢(shì)群體是不幸的,因?yàn)樗麄冮L(zhǎng)期承受著巨大的心理壓力,難以擁有健康、快樂、自信、向上的精神生活。如果我們能還他們以健康、快樂、自信、向上,那該是多好的教育!“愛”只一個(gè)字,但做起來談何容易,那需要真心地付出。倘若為了某種利益去虛偽地愛學(xué)生,一旦目的達(dá)到便不管了,這樣反而事與愿違,甚至扭曲學(xué)生健康人格的形成。我想,愛對(duì)一個(gè)人的品格、一個(gè)人的底蘊(yùn),一個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和今后的成長(zhǎng)都有重要的作用。那么愛學(xué)生我們又應(yīng)如何來愛呢?對(duì)于學(xué)習(xí)較差我總是責(zé)備他們沒有好的生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣,上進(jìn)心不強(qiáng),F(xiàn)在看來,原因是我對(duì)他們的關(guān)懷遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠!看了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》目錄,我被第二十二條“爭(zhēng)取學(xué)生熱愛你的學(xué)科”吸引了。我想每個(gè)老師,看到學(xué)生熱愛自己所教的學(xué)科總是很欣喜。不禁問自己,你的學(xué)生熱愛你所教的學(xué)科嗎?在蘇霍姆林斯基看來,只有學(xué)生喜歡上了某一學(xué)科,那么這些學(xué)生的天賦素質(zhì)才會(huì)得到發(fā)展,他們的愛好、稟賦、才能、志向才能建立起來。我們也可以從圖書、報(bào)紙的種種事實(shí)可以看到,一個(gè)人最終的研究或發(fā)展方向,都可能與他小時(shí)候所喜愛的那門學(xué)科有著千絲萬縷的聯(lián)系。

  那么如何點(diǎn)燃起這些學(xué)生“興趣”的火花呢?“接近那種無動(dòng)于衷的頭腦的最可行的途徑就是思考。只有靠思考來喚醒思考!苯處煻家伎,是什么促使某些學(xué)生變成了這個(gè)樣子。有什么方法才能改變呢?在這里,蘇霍姆林斯基讓我們每一位教師要樹立一個(gè)觀念,那就是,要使一個(gè)人終于有一天發(fā)現(xiàn)自己是知識(shí)的主宰者,使他體驗(yàn)到一種駕馭和規(guī)律性的心情。用認(rèn)識(shí)來鼓舞起人的精神——這就是說,要使思想跟人的自尊融合起來,這是給我們提出的第二十三條建議了。通向這樣一種精神狀態(tài)的途徑,就是知識(shí)要有現(xiàn)實(shí)性和積極性,對(duì)于我們老師,所知道的內(nèi)容要比課標(biāo)上要求的多十倍至二十倍。

  讀完這本書后,我心情久久不能平靜,它猶如一面鏡子,映照出了自己在教學(xué)中的很多不足。也讓我知道了一個(gè)人只有不停地讀書,才能從知識(shí)的海洋里汲取更多的營(yíng)養(yǎng),才能不斷地充實(shí)我們的頭腦,提升我們的思想。蘇霍姆林斯基說過:“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書。”所以讓我們所有的老師都來熱愛讀書吧!為自己訂一個(gè)終身學(xué)習(xí)的計(jì)劃,為自己的教育教學(xué)工作服務(wù),提高自己的教育教學(xué)水平,讓自己成為一個(gè)合格并優(yōu)秀的教師。

《給教師的建議》心得10

  這段時(shí)間閱讀了《給數(shù)學(xué)教師的101條建議》這本書,這些建議給所有的新、老教師及時(shí)提供了迫切需要也本該得到的幫助和培訓(xùn):為“教”和“學(xué)”提供即時(shí)而有效的指導(dǎo);為新教師提供各種實(shí)用的教學(xué)技巧;促進(jìn)新教師和教師指導(dǎo)者之間更多的探討和互動(dòng);為老教師提供有益的指導(dǎo)方法和案例;為任何有意于自身提高的教師提供了素材。這些建議和一些觀點(diǎn),對(duì)于當(dāng)前的數(shù)學(xué)教育者來說,確實(shí)有一定的幫助。數(shù)學(xué)是當(dāng)前教育的一個(gè)重要問題,從小學(xué)甚至幼兒園開始,直到大學(xué)畢業(yè),都離不開數(shù)學(xué),數(shù)學(xué)幾乎成了我們生活的必需品。但是在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中,我們應(yīng)該追求什么?

  《數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)》為數(shù)學(xué)課堂教學(xué)增添了很多活力,帶來了新理念和新思想;尊重學(xué)生的個(gè)性;自主探索、合作交流的學(xué)習(xí)方式;關(guān)注學(xué)生的情感態(tài)度……這些都是適應(yīng)時(shí)代發(fā)展和需求的,但是,我們卻發(fā)現(xiàn),學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣、課堂紀(jì)律都似乎變差了,學(xué)習(xí)成績(jī)也下降了。那么我們的課堂教學(xué),到底應(yīng)該追求什么呢?文章作者說到:"把復(fù)雜的數(shù)學(xué)知識(shí)教得非常簡(jiǎn)單明了,讓數(shù)學(xué)課散發(fā)數(shù)學(xué)特有的魅力才是數(shù)學(xué)教學(xué)所應(yīng)該追求的境界。因此,數(shù)學(xué)課只有追求更高層次的簡(jiǎn)約求實(shí)的境界才會(huì)徹底解放學(xué)生,充分展示教師的教學(xué)個(gè)性,為學(xué)生的`教學(xué)學(xué)習(xí)提供持續(xù)的動(dòng)力"。

  我想,數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容首先要精簡(jiǎn)和目的明確。一節(jié)課40分鐘,學(xué)生的學(xué)習(xí)精力是有限的,選擇恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)內(nèi)容,特別是抓住課的本質(zhì)內(nèi)容,就會(huì)顯得既精又簡(jiǎn)。以高一級(jí)的《函數(shù)的概念》為例,這節(jié)課的核心內(nèi)容就是要讓學(xué)生系統(tǒng)理解函數(shù)的概,了解函數(shù)的三要素,能夠運(yùn)用函數(shù)概念解決問題,作為教師把握好關(guān)鍵點(diǎn),也就找到了教學(xué)的突破口,課堂內(nèi)容就相當(dāng)清爽、簡(jiǎn)潔。

  其次,教學(xué)過程要簡(jiǎn)化。數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)本來應(yīng)該是一件簡(jiǎn)單而快樂的事情,有些教師的課堂設(shè)計(jì)使許多原來簡(jiǎn)單的課堂變得紛繁復(fù)雜。有些教師為了"作秀",特意設(shè)計(jì)一些障礙與陷阱,搞到學(xué)生大半天摸不著頭腦,反而降低了他們的學(xué)習(xí)興趣。教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)該更好地為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)的。

  再次,使用教學(xué)媒體要適當(dāng)。起初,多媒體的使用很流行,可以吸引學(xué)生的注意力,但是實(shí)踐證明,過多使用多媒體會(huì)引起學(xué)生的視覺疲勞,還會(huì)削弱學(xué)生對(duì)課本的理解和利用。多媒體課件不是萬能的。我們還是要以常規(guī)媒體為主,多媒體為補(bǔ)。有些教師過分的依賴多媒體,到了沒有多媒體就上不好課的思想,這是不合乎教育教學(xué)規(guī)范的。其實(shí)只要我們吃透教材,把握好學(xué)生,課堂教學(xué)照樣可以很成功。

  “聽”是直接用感官接受知識(shí)

  1、聽每節(jié)課的學(xué)習(xí)要求;2、聽知識(shí)引入和形成過程;3、聽重點(diǎn)難點(diǎn)剖析(尤其是預(yù)習(xí)中的疑點(diǎn));4、聽例題解法的思路和數(shù)學(xué)思想方法的體現(xiàn);5、聽好課后小結(jié)。

  “思”指學(xué)生思維

  1、多思、勤思,隨聽隨思;2、追根溯源地思考,善于大膽提出問題;3、善思,由聽和觀察去聯(lián)想、猜想、歸納;4、樹立批判意識(shí),學(xué)會(huì)反思。

  “記”是指學(xué)生的課堂筆記

  1、記筆記服從聽講,要掌握記錄時(shí)機(jī);2、記要點(diǎn)、記疑點(diǎn)、記解題思路和方法;3、記小結(jié)、記課后思考題。

  作為知識(shí)的數(shù)學(xué),學(xué)生走出校門不到幾年就忘記了,唯有深深銘記在頭腦中的數(shù)學(xué)精神、思想、研究方法等,這些卻隨時(shí)發(fā)生作用,使他們終身受益。而研究性學(xué)習(xí)的開展,正是讓學(xué)生有目的地領(lǐng)悟數(shù)學(xué)的精髓。改造我們的數(shù)學(xué)課堂教學(xué),讓課堂飄蕩著研究性學(xué)習(xí)的芬芳,讓學(xué)生成為主角,教師成為配角。這樣絕不是否定教師的作用,恰恰相反,對(duì)教師的要求更高了,或者說是一個(gè)挑戰(zhàn),他需要教師具有更先進(jìn)的教學(xué)思想,更高度的教學(xué)責(zé)任心,更深厚的教學(xué)功底,更高超的教學(xué)藝術(shù)。教師要順應(yīng)學(xué)生的思維,讓他們充分表達(dá)自己的想法;教師要能夠根據(jù)學(xué)生的回答適時(shí)地調(diào)整教學(xué),不能根據(jù)設(shè)計(jì)好的教案教條地執(zhí)行。

  “用愛去懲罰學(xué)生”也是我從這本書中得到的最大感悟之一。懲罰要講究策略,不能采取粗暴的手段;倡導(dǎo)自我懲罰——讓學(xué)生為自己的過失負(fù)責(zé),孩子是在體驗(yàn)中長(zhǎng)大的,不是在說教中長(zhǎng)大的,口頭說教是理論,懲罰是實(shí)踐,而教育應(yīng)該是理論與實(shí)踐相結(jié)合。我們給學(xué)生制定了很多規(guī)則,實(shí)際上不妨讓學(xué)生自己去制定各種制度,罰的內(nèi)容和形式也由學(xué)生自己制定,慢慢的讓學(xué)生形成共識(shí):人要為自己的過失負(fù)責(zé);獎(jiǎng)勵(lì)性懲罰——讓美的心情到永遠(yuǎn),獎(jiǎng)勵(lì)懲罰并不是遷就,而是走曲線培養(yǎng)學(xué)生知錯(cuò)必改的精神,其目的是告訴學(xué)生,做事,一定要在規(guī)定的時(shí)間做特定的事情;懲罰要注意時(shí)效性,及時(shí)的懲罰能使學(xué)生的不安、內(nèi)疚等體驗(yàn)更深,能使他們更清楚地看到錯(cuò)誤造成的后果。在實(shí)際的教育實(shí)踐中,我們忌提“懲罰”,因?yàn)樗鼧O易被誤認(rèn)為“體罰”。但適當(dāng)?shù)膽土P的確是幫助學(xué)生克服和杜絕不良行為的一種有效的教育方法。只是應(yīng)該講究懲罰的藝術(shù),要用愛去懲罰學(xué)生。在“懲罰”學(xué)生方面,有時(shí)候覺得很困惑,不知道什么樣的懲罰才能收到預(yù)想中的效果,才能讓學(xué)生“怕”,在今后的教學(xué)中我會(huì)去嘗試,去改進(jìn)。

  總之,任何學(xué)科的教學(xué),我們都應(yīng)該先認(rèn)真想想,我們的教學(xué)應(yīng)該追求什么?然后將各種知識(shí)有機(jī)整合,把內(nèi)容更為經(jīng)濟(jì)、更為活力、更為簡(jiǎn)約地表達(dá)出來,從而使學(xué)習(xí)者易于掌握,以低成本取得高收益。

《給教師的建議》心得11

  本條目開始談?wù)撆d趣,就像我們都知道的那樣,一個(gè)學(xué)生如果對(duì)一件事情有興趣,那么其他的問題都不再時(shí)問題,因?yàn)樗薪鉀Q問題的力量,這就時(shí)興趣的力量。書中總結(jié)了一些興趣的本源:

  1、認(rèn)識(shí)本身就時(shí)興趣之源。

  讓我還是嘗試用舉例子來說明這里的興趣時(shí)什么吧。雖然我們生活之中都能看到【火】這個(gè)東西,于是我們想要去了解火到底是個(gè)什么東西,課堂之中老師的引導(dǎo)也好,自己閱讀書籍也罷,這里有種對(duì)火強(qiáng)烈需要了解的欲望,就是認(rèn)識(shí)本身的興趣。

  2、發(fā)掘萬物的實(shí)質(zhì),尋找其因果也是重要源泉。

  在我們完成初期的大致了解一些與火有關(guān)的知識(shí)之后,我們又開始尋找答案。為什么會(huì)產(chǎn)生火?什么情況下/什么物質(zhì)會(huì)產(chǎn)生火?火與溫度與水之間的關(guān)系時(shí)什么?這種想要了解火的實(shí)質(zhì)已經(jīng)火與其他東西之間的關(guān)系的這種感覺,也是興趣的源泉。

  3、把知識(shí)加以運(yùn)用。

  如果說前期的了解存在有思想大腦層面的話,運(yùn)用知識(shí)則是把這個(gè)興趣提升的重要方法。就如同我們做的那些小實(shí)驗(yàn)一樣,火苗的幾層不同的顏色代表的溫度時(shí)不一樣的,農(nóng)村用柴火燒出來的食材為什么跟天然氣的.味道不一樣。

  我們通過生活中運(yùn)用到的火結(jié)合起來,尋找他們之間的聯(lián)系,這會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生一種【駕馭知識(shí)】的情感,這種情感會(huì)讓他們的自我感覺非常的棒,以至于對(duì)此類事物的興致越來越高。

  我的收獲:興趣的重要性實(shí)在太大了,其實(shí)一個(gè)老師一旦讓學(xué)生對(duì)自己的課程產(chǎn)生了興趣,那么幾乎就成功了一半了。我想后面一定會(huì)涉及的如何激發(fā)孩子興趣的內(nèi)容,對(duì)那樣的內(nèi)容我倒是很期待哦。

《給教師的建議》心得12

  一直以來總覺得在學(xué)校大部分時(shí)間忙于備課,上課,批改學(xué)生的作業(yè),輔導(dǎo)學(xué)生;氐郊依,要忙家務(wù),還要教育孩子,這些繁雜瑣碎的事往往令人感到身心疲憊,哪還有精力和時(shí)間去讀書呢?

  我在閱讀蘇霍姆林斯基《給教師的建議》中的《2、教師的時(shí)間從哪里來?一晝夜只有24小時(shí)》這一章節(jié)。若有所悟:

  書中寫到:每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,那你就要讀學(xué)術(shù)著作!恍﹥(yōu)秀教師的教育技巧的提高,正是由于他們持之以恒地讀書,不斷地補(bǔ)充他們的知識(shí)的大海。

  這段話發(fā)人深省,讓我從本質(zhì)領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。我不應(yīng)該總是抱怨沒有時(shí)間,抱怨事情太多。

  作為一名教師,是否熱愛讀書,精神生活是否充實(shí),帶給學(xué)生的影響是巨大而深遠(yuǎn)的。知識(shí)淵博,談吐不凡,會(huì)讓學(xué)生對(duì)教師充滿敬佩之情,對(duì)知識(shí)充滿渴望。一個(gè)知識(shí)豐富而淵博的教師會(huì)受到學(xué)生的歡迎和推崇,這樣的教師上的課,乃至說的`話都能自覺的引領(lǐng)著學(xué)生,促使他們健康的成長(zhǎng)。那些沒有積累的,光靠書本知識(shí)灌輸?shù)慕處,方法單一,底蘊(yùn)不足,他們不會(huì)受到學(xué)生的歡迎,甚至引起學(xué)生的反感。所以,要想成為一位好教師,自己首先要熱愛讀書,和學(xué)生一起走進(jìn)書籍的世界,在知識(shí)的海洋里遨游!因此,還是應(yīng)該每天擠出點(diǎn)時(shí)間,閱讀一些和教育教學(xué)相關(guān)的刊物或書籍,了解教育新動(dòng)態(tài),學(xué)習(xí)先進(jìn)的經(jīng)驗(yàn),以便提高自己的教育教學(xué)水平。

  另外,對(duì)于我們個(gè)人來說,讀書也是提高自己生活質(zhì)量的一種重要手段。書中的種種閱歷、見識(shí)、思想,時(shí)時(shí)刻刻給予我們引領(lǐng),提高我們對(duì)人生、對(duì)生活的看法,從而使我們掌握正確而高尚的人生態(tài)度,不斷從課外閱讀中獲得營(yíng)養(yǎng),滋潤(rùn)自己。

《給教師的建議》心得13

  作為老師,都喜歡學(xué)習(xí)和品德都很優(yōu)秀的孩子,我不愿意用成績(jī)來評(píng)價(jià)一個(gè)孩子的好壞,我看重的是人品,而且對(duì)于知錯(cuò)而改的孩子,我會(huì)給他改錯(cuò)的機(jī)會(huì),只要他認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤,而且及時(shí)改正的話,我們會(huì)成為朋友。

  在處理與學(xué)生的關(guān)系,處理教學(xué)過程中出現(xiàn)的各種問題中,考驗(yàn)的不僅是課堂常規(guī),更重要的是教師的智慧,教師的專業(yè)水準(zhǔn),我相信多用用自己的智慧,能化解課堂不和諧的.音符,我相信充滿智慧的老師都能被學(xué)生喜愛,學(xué)生也容易信服,師生之間的距離就更近、更和諧了。

  時(shí)間就是金錢,浪費(fèi)時(shí)間等于浪費(fèi)生命,美術(shù)課更不像語數(shù)這種主課,留學(xué)生在課后來補(bǔ)上課內(nèi)容有點(diǎn)不現(xiàn)實(shí)的,所以提高課堂效率,讓盡可能多的學(xué)生能有效地聽課,在規(guī)定的時(shí)間空間內(nèi)一同完成課堂內(nèi)容。師生關(guān)系的和諧、課堂的高效是我認(rèn)為目前應(yīng)該追求的工作境界。

  另外,我認(rèn)同“教育是培養(yǎng)人對(duì)前途的希望”這一觀點(diǎn),評(píng)價(jià)學(xué)生好壞的途徑不是單一是多維的,我會(huì)盡最大的努力提升我的教育教學(xué)水平,用我的愛心、耐心、恒心為學(xué)生們創(chuàng)造良好的成長(zhǎng)、學(xué)習(xí)的因素,為孩子們一生的健康發(fā)展獻(xiàn)出微薄之力。

《給教師的建議》心得14

  《給教師的建議》一書是蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家瓦.阿.蘇霍姆林斯基為了解決中小學(xué)的實(shí)際問題,專門為中小學(xué)教師寫的教育經(jīng)典叢書。書中的每條建議都與我們息息相關(guān),不是講一些生硬的大道理,而是從教師的身邊出發(fā),由一些常見的現(xiàn)象,普遍的觀點(diǎn),以及頗具爭(zhēng)議的問題,找出問題的癥結(jié)所在,并提出了切實(shí)可行的方法,對(duì)我們教師有著很實(shí)用的指導(dǎo)和借鑒作用。其中給我影響最深的是下面這兩句話:

  教師的時(shí)間從哪里來

  在讀到“教師的時(shí)間從哪里來”一段時(shí),確實(shí)讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。作為一名教師,的確發(fā)現(xiàn)時(shí)間總是不夠用,每天總是備課、上課、訓(xùn)練、寫反思等,仰望時(shí)鐘,一天時(shí)間卻又過去,可收獲卻不大。于是,我迫不及待地想要往下尋求答案。

  作者給了我們一個(gè)很好的'建議:那就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。我們都知道,要教給學(xué)生一滴水,那么自己就要有一桶水?纯匆恍﹥(yōu)秀的教師的教育技巧的提高,正是由于他們持之以恒的讀書,不斷補(bǔ)充他們的知識(shí)的大海的營(yíng)養(yǎng),這樣數(shù)量就逐漸轉(zhuǎn)化為質(zhì)量。是什么促使他們?cè)诜泵Φ墓ぷ髦鄨?jiān)持讀書閱讀呢?愛學(xué)生,為了讓學(xué)生能夠得到更好的發(fā)展,許多教師都把自己的學(xué)習(xí)和生活中的許多內(nèi)容與學(xué)生緊緊相連。正是這樣的情感,讓他們?cè)?4小時(shí)中做出了比別人多幾倍的事情,讓24小時(shí)孕育了無數(shù)新的想法,也出現(xiàn)了許多奇跡。他還在書中舉了一個(gè)例子:一天,一位老教師上了一堂非常精彩的公開課,他的風(fēng)采吸引了在場(chǎng)的所有老師。當(dāng)別人問她:“你花了多少時(shí)間來準(zhǔn)備這節(jié)課”時(shí),這位老教師說:“對(duì)這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子,而且,對(duì)每一節(jié)課,我都是用終生的時(shí)間來準(zhǔn)備的!”感動(dòng)之余,我也豁然開朗。我們總在抱怨著時(shí)間的流逝如水似箭,可老天總是最公平的,它給我們每個(gè)人都是一天24小時(shí),之所以有差距,問題出在態(tài)度上,往往是事情在后面追著自己而沒有主動(dòng)去做事。

  有時(shí)為了一節(jié)公開課,花了大量的時(shí)間在網(wǎng)上和雜志上搜索著相關(guān)的圖片和知識(shí);有時(shí)為了寫一片論文絞盡腦汁,趴在電腦前浪費(fèi)時(shí)間。我想這就是平時(shí)不學(xué)習(xí),急來“抱佛腳”的后果。書中提到:“讀書是節(jié)約老師時(shí)間有效的方法之一。讀書不是為了應(yīng)付,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求!”試問,從古到今,哪位成功者不是“讀萬卷書,行萬里路”呢?俗話說:“活到老,學(xué)到老”,作為一名新時(shí)期的教師,應(yīng)當(dāng)主動(dòng)地去學(xué)習(xí)。因?yàn)橹挥胁粩嘭S富自己的知識(shí),才能學(xué)會(huì)創(chuàng)造性地使用教材,才能贏得自身的發(fā)展,才能提高自己的素質(zhì),這是作一個(gè)‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。蘇霍姆林斯基也說:“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書!蔽矣肿龅搅硕嗌?當(dāng)然此書中的建議都是值得我在以后的教學(xué)中借鑒。

  學(xué)高為師,身正為范

  除了以上,還有“第三十五條:怎樣使學(xué)生注意力集中?”!暗谖迨䲢l:為什么學(xué)生感到越學(xué)越難了呢?”等都書中的每條建議都闡明得生動(dòng)明白,每一個(gè)案例都在指導(dǎo)我們的教育教學(xué),每個(gè)觀點(diǎn)都帶給我們啟迪和收獲,讓我們從中汲取方法,品味建議,感悟教育,做一名不斷提高自己的老師,用理論的光芒照亮我們教育前進(jìn)的道路!

  在這個(gè)喧囂的社會(huì),人性如果不定期洗滌就會(huì)變得浮躁,甚至忘了自己出發(fā)時(shí)的目的,只有書籍能讓人保持一顆孩童般純真的心,學(xué)校職工書屋給廣大師生提供了一個(gè)找回自己,做回真我的機(jī)會(huì),其中的很多書都有很好的教育意義,不管是對(duì)教學(xué)還是對(duì)生活,感謝《給教師的建議》讓我找到了初為人師的方法,感謝職工書屋,讓我找到了心靈的棲息地。

《給教師的建議》心得15

  《給教師的一百條建議》這本書是蘇霍姆林斯基將其教育教學(xué)中的實(shí)例,以平實(shí)精煉的語言,輔以精辟的理論分析,內(nèi)容基本涵蓋了教育教學(xué)中的方方面面,既有對(duì)教師教育教學(xué)方面的指導(dǎo),也有對(duì)教師提升自身素質(zhì)的建議。以人為本的教育教學(xué)理念貫穿于書的始終,使一線任教的我如獲至寶、受益匪淺。

  一 ,關(guān)注學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。

  蘇霍姆林斯基認(rèn)為:發(fā)揮每一個(gè)學(xué)生的個(gè)人才能,是一項(xiàng)重要的教育學(xué)任務(wù)。及時(shí)地發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)和發(fā)展我們學(xué)生的才能和素質(zhì),及時(shí)地了解每一個(gè)人的志趣,這一點(diǎn)正是當(dāng)前教學(xué)和教育工作中要抓的一件主要的事。教師的'共性教育不能排除個(gè)性教育,而且必須依賴于個(gè)性教育去充實(shí)、完善和提高。

  那么在教學(xué)實(shí)踐中,作為教師要認(rèn)識(shí)到每個(gè)學(xué)生都有自己的優(yōu)勢(shì)智能領(lǐng)域,學(xué)校里人人都是可育之才。杜絕搞一刀切,我們應(yīng)當(dāng)關(guān)注的不是哪一個(gè)學(xué)生更聰明,而是一個(gè)學(xué)生在哪些方面更聰明。教師必須要照顧學(xué)生的年齡特點(diǎn)和個(gè)性差異,滿足和發(fā)展學(xué)生的興趣、愛好和特長(zhǎng)。教師的責(zé)任在于幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的長(zhǎng)處,并加以引導(dǎo)和鼓勵(lì),讓學(xué)生多種多樣的才能、天賦、意向、興趣和愛好等個(gè)性特點(diǎn)充分發(fā)揮,促使學(xué)生獲得成功,從而樹立起自尊和自信,并最終成為社會(huì)有用之材。

  二、教師要有深厚的知識(shí)底蘊(yùn)。

  三、要有語言修養(yǎng)。

  蘇霍姆林斯基認(rèn)為:教師的語言修養(yǎng)在極大的程度上決定著學(xué)生在課堂上的腦力勞動(dòng)的效率。教師的語言若是混亂,沒有邏輯順序,他講的教材的意思是那么模糊不清,這會(huì)使學(xué)生在學(xué)習(xí)中感到疲勞甚至產(chǎn)生厭學(xué),加重學(xué)生的負(fù)擔(dān)。

  教師的語言是關(guān)系到激發(fā)學(xué)生情感、實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)效果的一門藝術(shù)。是否有技巧與魅力、是否具有感染力是十分重要的,是教師職業(yè)特點(diǎn)所需要的。這就要求教師所用語言應(yīng)該是:第一,準(zhǔn)確簡(jiǎn)明、科學(xué)、富有示范性;第二,通俗易懂,富有幽默感;第三,條理清楚,富有層次感,邏輯性;第四,點(diǎn)撥啟發(fā),富有激勵(lì)性;第五,抑揚(yáng)頓挫,富有節(jié)奏感等。而作為低年級(jí)數(shù)學(xué)教師要把抽象的理論、課本的死知識(shí)講活講得具有吸引力,要使學(xué)生興致濃厚,就必須豐富自己的語言,如果具備深厚的語言功底,那么,我們的課一定會(huì)具有吸引力和說服力。

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