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教育書籍讀書心得

時(shí)間:2022-11-24 15:32:10 心得體會(huì) 我要投稿

教育書籍讀書心得(匯編15篇)

  當(dāng)我們有一些感想時(shí),常?梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會(huì),如此就可以提升我們寫作能力了。那么要如何寫呢?以下是小編幫大家整理的教育書籍讀書心得,僅供參考,歡迎大家閱讀。

教育書籍讀書心得(匯編15篇)

教育書籍讀書心得1

  第一次聽到《優(yōu)秀是教出來(lái)的》這本書的名字時(shí)感覺怪怪的,優(yōu)秀當(dāng)然是培養(yǎng)出來(lái)的,這本書到底想要說(shuō)明什么呢于是冥冥之中就對(duì)這本書充滿了渴望。

  一拿到這本書,我就迫不及待地翻閱起來(lái),結(jié)果出乎意料的是我沒有那種“眼前一亮”的感覺,相反覺得作者羅恩克拉克先生所描述的教育場(chǎng)景,所提的要求都有一種似曾相識(shí)的感覺。說(shuō)話先要講禮貌、主動(dòng)詢問表關(guān)心、乘坐公車不吵鬧、見到教師問聲好,完成作業(yè)不拖延等這些不都是我們教師平時(shí)經(jīng)常強(qiáng)調(diào)的嗎

  書中沒有長(zhǎng)篇累牘的大道理,有的只是些微不足道的小細(xì)節(jié)?墒窃俅伟葑x第二遍的時(shí)候,我不得不佩服作者的這種對(duì)事業(yè)執(zhí)著追求的精神。對(duì)于一個(gè)小學(xué)教師來(lái)講,《優(yōu)秀是教出來(lái)的》確實(shí)是一本不可不讀的好書,讓我對(duì)教育又有了一層新的認(rèn)知。

  作者抓住教育過(guò)程中容易被人們忽視的細(xì)節(jié),既對(duì)孩子嚴(yán)格施教,又用愛心和熱忱贏得了他們的愛戴和尊敬?死私處煵粌H僅將注意力放在提高孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)上,并且更加注重培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣和教養(yǎng)。

  作為成功的教育者,作者在書中沒有談及如何教書、如何分析教材、如何準(zhǔn)備教案,而更像是在談?wù)撊绾螢槿颂幨隆⒋私游。一個(gè)個(gè)活生生的例子生動(dòng)形象,作為讀者絲毫沒有感覺枯燥乏味,相反感覺作者所描述的就在我們身邊,親切自然。

  書中講述的創(chuàng)造奇跡的55個(gè)細(xì)節(jié)確實(shí)常常被人們忽略,而正是細(xì)節(jié)創(chuàng)造了奇跡,成就了輝煌。書中提倡對(duì)孩子要從小在平時(shí)的一點(diǎn)一滴、一舉一動(dòng)中體現(xiàn)出尊重孩子、寬容孩子、賞識(shí)孩子,并了解孩子的內(nèi)心世界,讓孩子從生活中學(xué)習(xí),從鼓勵(lì)中學(xué)會(huì)自信、從寬容中學(xué)會(huì)耐心、從贊美中學(xué)會(huì)感激、從接納中學(xué)會(huì)自愛、從賞識(shí)中學(xué)會(huì)行動(dòng)、從分享中學(xué)會(huì)感激、從誠(chéng)實(shí)中學(xué)會(huì)真理、從公平中學(xué)會(huì)正義、從關(guān)心中學(xué)會(huì)尊重、從保護(hù)中學(xué)會(huì)信任、從關(guān)愛中學(xué)會(huì)友善……

  在日常的工作中,羅恩克拉克的幾點(diǎn)做法給了我不少啟示。例如:一個(gè)“問題”學(xué)生已經(jīng)很多天沒有交作業(yè)了,羅恩克拉克和他家長(zhǎng)聯(lián)系了多次都沒有聯(lián)系到。有一次總算聯(lián)系到了,克拉克就把這個(gè)不好的消息直截了當(dāng)?shù)馗嬖V了這位學(xué)生的家長(zhǎng),想得到這位家長(zhǎng)的支持。

  沒有想到的是這個(gè)家長(zhǎng)聽完了竟然說(shuō):“我孩子在家里也一向如此,你就將就一下吧”。這個(gè)回答真是讓克拉克哭笑不得。也許是克拉克他自我認(rèn)識(shí)到了自我的這種和家長(zhǎng)的交流方式有待改善,所以在另外一個(gè)學(xué)生犯錯(cuò)誤的時(shí)候,他改變了策略。

  他首先是耐著性子給這個(gè)家長(zhǎng)撥通了電話,與第一個(gè)學(xué)生的處理方法不一樣的是他沒有直接向這位家長(zhǎng)“告狀”,而是向這位家長(zhǎng)違心地說(shuō)他的孩子這段時(shí)間表現(xiàn)如何如何好,這位家長(zhǎng)聽了以后自然十分高興,表示要教師對(duì)他的孩子必須繼續(xù)嚴(yán)格要求,家長(zhǎng)會(huì)極力配合。

  過(guò)了兩天,克拉克再次撥通這位家長(zhǎng)的電話,這一次向這位家長(zhǎng)陳述了孩子這兩天的.不好的表現(xiàn),家長(zhǎng)當(dāng)然十分氣憤,當(dāng)即表態(tài),積極配合教師的工作,回家必須批評(píng)教育自我的孩子。看完羅恩克拉克的處理方法,真是佩服他的別具匠心。

  事在人為,同樣一件事情,不一樣的處理方法就會(huì)有不一樣的結(jié)果。所以今后我們?cè)诠ぷ髦斜仨氁兴鶆?chuàng)新,在對(duì)待后進(jìn)生問題上必須要賞識(shí)和批評(píng)相結(jié)合,多渠道地轉(zhuǎn)變后進(jìn)生。優(yōu)秀是教出來(lái)的,一般的人對(duì)于這個(gè)教育都有一種狹隘的理解:那就是學(xué)校教育。其實(shí)不是這樣的。家庭和學(xué)校的共同努力才會(huì)使我們的孩子變得優(yōu)秀。

  總之這位教師的做法讓我更深切的感受到教育的魅力,教育的機(jī)智和教育的挑戰(zhàn)。

教育書籍讀書心得2

 首先,做為老師要放下架子,善于和孩子們交朋友,平時(shí)少用命令的口氣,多用商量的語(yǔ)言,比如可以說(shuō)“來(lái),老師跟你們一起想看這倒底是為什么”,“我們來(lái)一起畫畫好不好!”等等。因?yàn)楹⒆幽懶。绻鰹槔蠋熃?jīng)常教訓(xùn)孩子,勢(shì)必使孩子產(chǎn)生恐懼感和厭惡感,不敢親近你,同時(shí)還往往產(chǎn)生逆反心理,不但不愛聽你的話,就連學(xué)校也怕去了。

  其次,做為幼兒教師,平時(shí)要特別注意自己的形象,在孩子面前言行舉止不能隨便亂來(lái),因?yàn)橛變河袠O強(qiáng)的好奇心和模仿能力,同時(shí)分辯是非能力差,在家里,大人們都教育孩子,到學(xué)校后要聽教師的話,所以孩子們都認(rèn)為老師的話永遠(yuǎn)是對(duì)的.,老師做的永遠(yuǎn)都是好事,孰不知,老師在孩子們的心中無(wú)形已經(jīng)樹立了偉大的形象,你的一言一行都成為孩子們模仿學(xué)習(xí)的榜樣,所以在孩子們面前言談舉止要文明得體。

  再次,在平時(shí)的教學(xué)中,要想方設(shè)法善于引導(dǎo),激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)興趣,我們都知道,孩子們生性好動(dòng)、貪玩,只要他們感興趣的事,才真正認(rèn)真去學(xué),認(rèn)真去做,否則他們死活都不愿去做,趕鴨子上架在孩子們身上行不通。只有善于引導(dǎo)孩子,激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)興趣,才能讓孩子們學(xué)得更多,平時(shí)我們可以利用自己的知識(shí),發(fā)揮自己的想象,結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,編一些有趣的小故事,或做一個(gè)有趣的游戲等都能激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)興趣。

  另外,做為一名幼兒教育工作者,要有極大的忍耐力,要有足夠的耐心,人們常說(shuō)“六月的天氣,孩子的臉”說(shuō)明孩子們的表情變化無(wú)常,經(jīng)常說(shuō)變就變,一會(huì)兒笑哈哈,一會(huì)兒又哭又鬧,剛

  剛還是很乘很聽話的,一下子就調(diào)皮起來(lái),說(shuō)什么也不聽了。常常讓老師升起一股又一股的無(wú)名火,恨不能伸手就給兩耳光。當(dāng)然,這時(shí)做為教師是不能發(fā)脾氣的,只能不厭其煩地說(shuō)服教育,最多也只能溫柔的說(shuō)一聲“你再這樣,老師真的生氣了”,然后還是耐心地引導(dǎo),說(shuō)服他們。

  總之,從事幼兒教育,要學(xué)會(huì)用心去與孩子們交流,即要耐心細(xì)致,又要靈活多樣,只要我們都成了孩子們的好朋友,還怕教不好他們嗎。

教育書籍讀書心得3

  書籍作為生活的一個(gè)載體已經(jīng)成為我們生存、發(fā)展、進(jìn)步的必需品。經(jīng)我市幼兒教師專業(yè)發(fā)展指導(dǎo)團(tuán)隊(duì)成員推薦,我有幸閱讀了《給幼兒教師的一把鑰匙》這本書,這本書內(nèi)容豐富,它是開啟幼兒教育的一扇門,這本書里的一個(gè)個(gè)的問題,一個(gè)個(gè)的案例,一個(gè)個(gè)分析都是從教師教育上發(fā)生的實(shí)例,實(shí)實(shí)在在幫助我們幼兒教師釋疑教育困惑,指導(dǎo)我們解決實(shí)際問題的好書。

  《給幼兒教師的一把鑰匙》是幼兒教師的教育實(shí)踐策略匯集。內(nèi)容包括《教師與兒童》《教師與家長(zhǎng)》《教師與社區(qū)》三部分,用52個(gè)有代表性的問題,展示了當(dāng)前幼兒教師需要具備的基本教育技能。每個(gè)問題中均設(shè)置了五個(gè)環(huán)節(jié):體驗(yàn)分享、案例、分析和提示、教育策略、資源庫(kù)。這幾個(gè)環(huán)節(jié)能引導(dǎo)我們?cè)谧晕殷w驗(yàn)下,逐步參與教育思考和研究;其中每一個(gè)主題的內(nèi)容和形式都值得我們學(xué)習(xí)和研究;從具體的、容易理解的案例、分析、教育策略、新信息等的閱讀過(guò)程中,漸漸領(lǐng)悟新的教育觀點(diǎn)、學(xué)習(xí)新的教育技能。從而使我們懂得如何利用周圍的自然和文化資源改善幼兒受教育環(huán)境、促進(jìn)家長(zhǎng)和社區(qū)參與早期教育的新策略。幫助我們?cè)趯?shí)際操作中理解教育理論與日常生活、教學(xué)活動(dòng)的相關(guān)性,在新教育觀念與行為之間架起一座溝通的橋梁。

  這本書中舉了大量的案例,這些案例我們?cè)谌粘=虒W(xué)工作中也是經(jīng)常會(huì)碰到的,看著就很能引起共鳴。在每一篇案例下都有相應(yīng)的教育策略,可以幫助我們遇到相應(yīng)的事情來(lái)解決問題,如當(dāng)我們遇到這些狀況的時(shí)候是怎么在想的,怎么在做的,而書中的作者又向我們傳達(dá)了哪些教育理念和策略,看著看著總能給人一種恍然大悟的感覺。

  比如案例:《感動(dòng)的微笑》,講述的是劉教師的一個(gè)語(yǔ)言教學(xué)活動(dòng)案例,這樣的活動(dòng)案例再尋常不過(guò)了,很多老師也都會(huì)碰到,但它卻給我印象比較深刻;顒(dòng)講述的是劉老師上的一個(gè)語(yǔ)言活動(dòng)《微笑》,活動(dòng)開始,劉老師以微笑的表情給幼兒一個(gè)輕松、自由的交談氛圍和與他們生活經(jīng)驗(yàn)相適應(yīng)的話題,促使幼兒交流的愿望,使幼兒表達(dá)的積極性得以激發(fā),對(duì)孩子們的各不相同表達(dá),劉老師都能用微笑來(lái)認(rèn)可回報(bào),并抓住教育契機(jī),對(duì)不愛講話的張賽月及時(shí)的啟發(fā),使孩子們都能感到非常的開心,引發(fā)了孩子的主動(dòng)參與交流,讓我們感悟到了語(yǔ)言美對(duì)孩子的感染和教育價(jià)值。書中在案例的'描述后有一個(gè)“分析和提示”,就是對(duì)這個(gè)案例的剖析,結(jié)合孩子的年齡特點(diǎn)分析孩子之所以產(chǎn)生這一行為的原因。

  接下來(lái)一個(gè)內(nèi)容是“教育策略”,也就是我們老師可以怎么做,采取一些什么樣的教育策略幫助孩子改變這一現(xiàn)狀,很具體,這個(gè)《感動(dòng)的微笑》的案例,書中給予的“教育策略”。

  1、創(chuàng)設(shè)讓幼兒自由表達(dá),有話就說(shuō)的語(yǔ)言環(huán)境

  。2、豐富幼兒的生活經(jīng)驗(yàn),有意識(shí)擴(kuò)展幼兒語(yǔ)言交流的內(nèi)容。

  3、創(chuàng)造個(gè)別交流的機(jī)會(huì),引導(dǎo)幼兒學(xué)會(huì)與他人平等對(duì)話。

  4、利用文學(xué)作品培養(yǎng)幼兒的語(yǔ)言表達(dá)能力。

  5、鼓勵(lì)幼兒進(jìn)行合作交流的活動(dòng)。

  6、通過(guò)設(shè)計(jì)、提出問題,引導(dǎo)幼兒有話可說(shuō)。

  7、主動(dòng)與不愛說(shuō)話的幼兒交談(具體的內(nèi)容在書P45頁(yè))。

  我班大多的孩子就是不敢在集體面前大膽的講話,我運(yùn)用了好多的方法對(duì)他們的幫助也不大,通過(guò)這個(gè)案例、分析與提示、加上教育策略對(duì)我有了很大的提示,使我茅塞頓開,知道了怎樣讓幼兒愛說(shuō)會(huì)講。

  《給幼兒教師的一把鑰匙》吸引我的是大量來(lái)自一線教師所寫的發(fā)生在我們身邊的教育案例,及非常有針對(duì)性的可操作的幫助我們解決問題的策略指導(dǎo),F(xiàn)在我們教師專業(yè)學(xué)習(xí)時(shí)常不知道如何將先進(jìn)的理論具體地轉(zhuǎn)化為自身的教育實(shí)踐,往往是對(duì)《綱要》的理論耳熟能詳,就是不知道如何去操作。《給幼兒教師的一把鑰匙》這本書開啟了我一扇門,成為我學(xué)習(xí)新技能的一把鑰匙,它里面里還有很多其它的案例,看了之后都很有用,所以建議年輕的老師們,都可以來(lái)看看這本書,這會(huì)成為我們自身專業(yè)化成長(zhǎng)的一個(gè)階梯,它會(huì)讓我們?cè)趯I(yè)路上越走越自信,越走越輕松。

教育書籍讀書心得4

  近來(lái),我學(xué)習(xí)了《給教師的一百條新建議》、《教育新理念》兩本書的許多篇章,深有感觸。明確了很多道理。

  首先,教育事業(yè)是一個(gè)崇高的事業(yè)。

  教師對(duì)美好的事物應(yīng)保持敏銳的態(tài)度。教師面對(duì)的孩子就是最美好的事物,他們有純真的心靈、誠(chéng)實(shí)的態(tài)度、自然的感情、善良的愿望,如果不能捕捉到那些美,你就辜負(fù)了造化的賜予。教師對(duì)美好事物保持高度的`敏銳,才會(huì)發(fā)自內(nèi)心的愛孩子,并因?yàn)閻鄱鴿M心歡喜。教師要有赤子之心。做個(gè)很單純、很簡(jiǎn)單、很好奇、很幼稚,有時(shí)有點(diǎn)傻勁的人。教師應(yīng)有獨(dú)立思想,讓我經(jīng)常思考教育問題,思考人的問題,思考我為什么而教,怎樣教,將教育活動(dòng)與人生思索融為一體。

  其次,在新的教育理念引導(dǎo)下,應(yīng)不斷改進(jìn)教學(xué)方式和手段。

  學(xué)生作為人,是需要灌輸精神理想的,那么教師首先應(yīng)該做的就是順乎人性。學(xué)生需值得去珍愛,在工作過(guò)程中要學(xué)會(huì)寬容學(xué)生,與學(xué)生和諧相處;另一方面,教師在尊重學(xué)生時(shí),也要學(xué)會(huì)合理合法地懲戒學(xué)生,所謂懲戒,是指通過(guò)對(duì)不合規(guī)范的行為施以否定性的制裁,從而避免其再次發(fā)生,以促進(jìn)合范行為的產(chǎn)生與鞏固。但懲戒必須注意幾點(diǎn):一、教師懲戒學(xué)生應(yīng)具有教育性;二、尊重學(xué)生人格;三、懲戒應(yīng)合理并公正;四、懲戒要符合相關(guān)程序。

  在新的教育理念下,教師要學(xué)會(huì)不培養(yǎng)乖孩子。如果我們將一個(gè)個(gè)乖孩子樹為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模,而必然的報(bào)應(yīng)就是,在這個(gè)多元化、個(gè)性化的時(shí)代,調(diào)皮搗蛋的孩子越來(lái)越多,而那些當(dāng)初的乖孩子,將來(lái)他們也許就是弱勢(shì)群體,匯入茫茫的失業(yè)大軍。

  總之,通過(guò)這一個(gè)階段的學(xué)習(xí),自己的理論水平有了提升,思路更明確了,方法更具體了。相信在今后的教育教學(xué)中,這一次的理論學(xué)習(xí)必將使自己獲益匪淺。

  教育書籍讀書心得6

  假期里,每天都會(huì)讓兒子讀幾篇文章,閱讀后說(shuō)一說(shuō)自己的感想,然后記錄下來(lái),對(duì)于文章里面好的句子也會(huì)記錄下來(lái),這樣不僅提高了想象能力,增加了識(shí)字量,還為以后寫作文打下良好的基礎(chǔ)。

  今天兒子閱讀了《笨狼的故事》,這個(gè)故事只要笨狼一出場(chǎng),兒子就很開心,笨狼很可愛,也很倒霉,總做一些很搞笑的事情,通過(guò)笨狼兒子能聯(lián)想到聰明兔,因?yàn)槁斆魍每偸亲鲆恍┍坷亲霾坏降氖隆9适潞苌鷦?dòng)也很幽默。對(duì)于自己喜歡的故事書,兒子會(huì)一口氣讀完,雖然對(duì)于故事情節(jié)掌握的不太全面,但時(shí)間長(zhǎng)了,就會(huì)實(shí)際運(yùn)用到學(xué)習(xí)當(dāng)中。俗話說(shuō):讀書破萬(wàn)卷,下筆如有神,我們堅(jiān)信,兒子會(huì)一天天成長(zhǎng),一天天進(jìn)步的。

  有的時(shí)候兒子也讓會(huì)我陪伴他共同閱讀,然后我們互相提問,看誰(shuí)記得又牢固又準(zhǔn)確,其實(shí)童話故事真的能開闊孩子的視野,激發(fā)孩子的閱讀興趣。簡(jiǎn)單的圖片搭配幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言,別說(shuō)是孩子,連我也喜歡看,仿佛自己也回到了童年時(shí)代。和孩子一起閱讀,不但能帶動(dòng)孩子的積極性,自己也能從中獲得樂趣,真是一舉兩得。

  有的故事里里面還附加了一些開動(dòng)腦筋的成語(yǔ)故事和開心謎語(yǔ),兒子也很喜歡,通過(guò)猜謎語(yǔ)可以提高孩子的想象能力,成語(yǔ)故事則豐富了孩子的閱讀空間。作為家長(zhǎng),我們很開心。因?yàn)楹昧?xí)慣成就好孩子。相信孩子一定會(huì)健康快樂的成長(zhǎng),也必定會(huì)成為我們的驕傲。

教育書籍讀書心得5

  書到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過(guò)不知難。有人說(shuō):“一本教育雜志,也應(yīng)當(dāng)是一所學(xué)堂,有先進(jìn)的教育理念,有切實(shí)、具體的可以給讀者以啟迪的教育教學(xué)案例,有高水平的服務(wù)…”而《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》恰恰如此,它的文章精短實(shí)用,可讀性強(qiáng),內(nèi)容實(shí)在,在推動(dòng)教學(xué)改革、傳遞教學(xué)信息方面都有獨(dú)到之處。

  《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》已經(jīng)伴隨我五年了,我和她結(jié)下了深厚的友誼,她是上海教育出版社出版的全國(guó)中文核心期刊。作為一名小學(xué)數(shù)學(xué)教師,我更加希望能在教學(xué)方面得到一些切實(shí)具體的幫忙,《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》將怎樣處理教材不易解決的地方,怎樣預(yù)設(shè)創(chuàng)造性教學(xué)方案等都為我們想到了。她的教學(xué)點(diǎn)評(píng)中肯,教案預(yù)設(shè)新穎,教學(xué)隨記精致。她貼近教改前沿,是小學(xué)數(shù)學(xué)教改的`沖鋒號(hào)。

  每當(dāng)我竭盡所能地傳授知識(shí)給學(xué)生卻看到學(xué)生似懂非懂的目光時(shí),我都能從《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》中再次找尋到信心的起點(diǎn);每當(dāng)碰到教學(xué)中我自己也弄不太清、搞不太懂的知識(shí)時(shí),《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》為我解決了燃眉之急;每當(dāng)我想在教學(xué)上有所突破、有所立異時(shí),都是《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》為我導(dǎo)航,讓我有所創(chuàng)想,尋到教學(xué)的“亮點(diǎn)”…...所以我最喜歡《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》。

  在轟轟烈烈的教改之風(fēng)中,《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生做為“人”的尊重;傳遞對(duì)學(xué)生生命的喚醒與賞識(shí);宣傳人格平等基礎(chǔ)上的情感交流;教育我們用心靈感受心靈,用生命點(diǎn)燃生命,用智慧開啟智慧。閑暇時(shí)翻看一下里面的內(nèi)容,總是對(duì)自己教學(xué)的一個(gè)充電!秾W(xué)記》曰:“是固教然后知困,學(xué)然后知不足也。”對(duì)于我們教師而言,要學(xué)的東西太多,而我知道的東西又太少了。有人說(shuō),教給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時(shí)候。愚以為,教師不僅要有一桶水,而且要有“自來(lái)水”、“長(zhǎng)流水”!皢柷牡们迦缭S,為有源頭活水來(lái)”,“是固教然后知困,學(xué)然后知不足也”。因此,在教學(xué)中,書本是無(wú)言的老師,讀書是我教學(xué)中最大的樂趣。

  從《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》中,我對(duì)解決問題的教學(xué)和傳統(tǒng)的應(yīng)用題教學(xué)有了更深的認(rèn)識(shí)。傳統(tǒng)的應(yīng)用題教學(xué)中存在的主要問題是:教學(xué)目標(biāo)相對(duì)單純;例題與習(xí)題條件無(wú)多余;問題基本不開放;呈現(xiàn)方式多為純文字?jǐn)⑹鍪?題材沒有密切聯(lián)系學(xué)生生活;問題現(xiàn)成且多為“人造”,缺乏“提出問題的過(guò)程”;僅在解題模式上下功夫,將解應(yīng)用題套路話等。而解決問題呈現(xiàn)的方式多樣話,情境創(chuàng)設(shè)緊密聯(lián)系學(xué)生生活,解決問題重視策略思考,培養(yǎng)的是學(xué)生解決實(shí)際問題的能力,讓學(xué)生經(jīng)歷解決實(shí)際問題的過(guò)程,體驗(yàn)數(shù)學(xué)的應(yīng)用價(jià)值,激發(fā)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣。當(dāng)然,我們也要理直氣壯地堅(jiān)持和繼承應(yīng)用題教學(xué)的優(yōu)勢(shì):突出對(duì)數(shù)量關(guān)系的教學(xué)(相差關(guān)系、份總關(guān)系、倍數(shù)關(guān)系等);掌握有效構(gòu)建數(shù)學(xué)模型的一些具體方法:分析題目中數(shù)量之間的關(guān)系,掌握分析與綜合的思考方法,必須學(xué)會(huì)借助畫圖等輔助手段來(lái)幫助理解題意和分析數(shù)量關(guān)系;加強(qiáng)學(xué)生初步的邏輯思維能力培養(yǎng)。

  從《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》中,我對(duì)大約不等于估算,乘法的意義“幾個(gè)幾相加”要表述完整,知曉數(shù)學(xué)語(yǔ)音一定要準(zhǔn)確無(wú)誤,經(jīng)得起推敲!缎W(xué)數(shù)學(xué)教師》中所講的一些案例-《認(rèn)識(shí)11-20的反思之旅》,在平時(shí)的教學(xué)中也出現(xiàn)了或多或少的現(xiàn)象,

教育書籍讀書心得6

  面臨基礎(chǔ)教育課程的深化改革,我通過(guò)培訓(xùn)和學(xué)習(xí),對(duì)新課程即教育教學(xué)理論有了更深的理解。

  面對(duì)新課程我們必須樹立新的觀念。明白教學(xué)是對(duì)話,交流,知識(shí)構(gòu)建的活動(dòng)。教師即研究者,學(xué)生是知識(shí)的構(gòu)建者,家長(zhǎng)是教育伙伴。

  新課程它打破了傳統(tǒng)教育原有的單一、教條的教學(xué)模式,構(gòu)建以人為本、百花齊放的新型教學(xué)體系,體現(xiàn)了“以學(xué)生發(fā)展為本”的全新的教育教學(xué)理念。為了每一位學(xué)生的發(fā)展這是新一輪課程改革的核心理念,也是最高層次的核心目標(biāo),新課程培養(yǎng)出來(lái)的不再是高分低能的人,而是全面發(fā)展的創(chuàng)新人才。

  新課程改革后,教師的角色發(fā)生了根本的改變。由課堂主宰者轉(zhuǎn)向平等中的首席;從單向傳遞者轉(zhuǎn)向多向?qū)υ捊煌?由課程的實(shí)施者變?yōu)殚_發(fā)者;由管理者變?yōu)榻M織者,由傳授者變?yōu)閰⑴c者促進(jìn)者;由教書匠變?yōu)檠芯空。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的組織者,引導(dǎo)者。合作者。

  新課程給了教師們很多的機(jī)遇,同時(shí)對(duì)我們提出了挑戰(zhàn)。要求教師必須更新知識(shí)結(jié)構(gòu)。不斷超越自我。新課程內(nèi)容的出現(xiàn)迫使教師更新自己原有的知識(shí)結(jié)構(gòu),一方面準(zhǔn)確把握任教學(xué)科中學(xué)生終身發(fā)展所必需的'基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能;另一方面通過(guò)各種渠道不斷學(xué)習(xí),擴(kuò)展自己的知識(shí)面,加深自己的文化底蘊(yùn)。新課程還要求教師必須有開發(fā)課程的能力。教學(xué)內(nèi)容從過(guò)去的以教材為中心的單一書本知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)橐越滩臑檩S線,以活動(dòng)為紐帶,與現(xiàn)實(shí)生活緊密聯(lián)系,充實(shí)教材內(nèi)容。提高整合課程內(nèi)容的能力。

  新課程理念下,學(xué)生的學(xué)習(xí)方式也發(fā)生了重大變化。新課程倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂于探究、勤于動(dòng)手。培養(yǎng)學(xué)生獲取新知識(shí)的能力分析解決問題的能力以及交流與合作的能力。動(dòng)手實(shí)踐,自主探究,與合作交流是學(xué)生學(xué)習(xí)的重要方式。它變沉悶、閉塞的課堂為歡聲笑語(yǔ),是師生的交流、學(xué)習(xí)過(guò)程以及學(xué)習(xí)過(guò)程中自主探究、合作交流的情感體驗(yàn),它還注重在學(xué)習(xí)過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)習(xí)和做人的品性。

  數(shù)學(xué)課程的基本出發(fā)點(diǎn)是促進(jìn)學(xué)生全面,持續(xù),和諧發(fā)展。學(xué)生學(xué)習(xí)的目的是為了學(xué)以致用,而不是單純地為了考試,為了升學(xué),因此,作為教師確實(shí)有必要轉(zhuǎn)變一下自己的角色地位,把放飛心靈的空間和時(shí)間留給學(xué)生,營(yíng)造寬松和諧的學(xué)習(xí)氛圍,在這種輕松的氛圍中真正地引導(dǎo)學(xué)生們積極、主動(dòng)地學(xué)習(xí),真正讓學(xué)生成為主宰學(xué)習(xí)的主人。

  為了適應(yīng)新課程改革,教師要不斷的思索如何能使學(xué)生成為課堂的真正主人,快樂的學(xué)習(xí),獲得輕松、愉快、成功的情感體驗(yàn)。幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我,建立自信心,讓每個(gè)學(xué)生都得到最好的發(fā)展。

教育書籍讀書心得7

  書籍是人類寶貴的精神財(cái)富,書籍是人類進(jìn)步的階梯,書籍是青年人不可分離的生命伴侶和導(dǎo)師。讀書是人們重要的學(xué)習(xí)方式,是人生奮斗的航燈,是文化傳承的通道,是人類進(jìn)步的階梯。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“要天天看書,終生以書為友,這是一天也不能斷流的潺潺小溪,它充實(shí)著思想。”這是蘇霍姆林斯基對(duì)教育必須先讀書,教育者必須持續(xù)不斷地學(xué)習(xí)的時(shí)刻鞭策。尤其是一名小學(xué)教師讀書以明智更是生命中不可缺少的陽(yáng)光雨露。為成為符合素質(zhì)教育要求,又充滿生機(jī)活力的小學(xué)教師而努力!

  最近我有幸讀到《小學(xué)數(shù)學(xué)名師高效教學(xué)設(shè)計(jì)藝術(shù)》這本書,讓我得以在家中領(lǐng)略名師的風(fēng)采,感受名師們的課堂教學(xué)藝術(shù)。本書介紹眾多小學(xué)數(shù)學(xué)界的名師:有追尋常態(tài)下生命課堂的劉可欽老師,有抒寫課堂人生的潘小明老師,有展示瘋狂數(shù)學(xué)和諧魅力的華應(yīng)龍老師,也有表現(xiàn)課堂樸素之美的徐斌老師,有注重“大處著眼,小處著手”在細(xì)節(jié)中體現(xiàn)課堂魅力的林良富老師,有引領(lǐng)讀者感受數(shù)學(xué)課堂魅力的'錢守旺老師,有一切服務(wù)與學(xué)生讓數(shù)學(xué)教育更有價(jià)值的夏青峰老師,還有以“為學(xué)生所需而教為樂”的田立莉老師。品讀著他們匠心獨(dú)具的教學(xué)案例,感受他們對(duì)數(shù)學(xué)課堂和數(shù)學(xué)教學(xué)的獨(dú)特理解,正是令人拍案叫絕。

  激動(dòng)于名師們?cè)跁辛粝碌恼嬷埔姡憾鄦枴霸趺聪氲摹鄙賳枴盀槭裁础?簡(jiǎn)單的錯(cuò),不簡(jiǎn)單的處理;讓學(xué)生學(xué)會(huì)選擇、學(xué)會(huì)探究、學(xué)會(huì)玩、學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)、學(xué)會(huì)應(yīng)用、學(xué)會(huì)欣賞;為學(xué)生所需而教;放開手,他(她)們走得很好……

  感慨于課堂說(shuō)真實(shí)話比說(shuō)正確話更重要,追求樸實(shí)無(wú)華有實(shí)效的劉可欽老師;感慨于將責(zé)任和追求寫進(jìn)課堂人生的潘小明老師;也感慨于立足學(xué)生個(gè)體差異,促使每位學(xué)生都有所發(fā)展的田立莉老師……

  欽佩于徐斌老師的智慧、華應(yīng)龍老師的“瘋狂”;也欽佩于在同一個(gè)地方不重復(fù)講同樣課的錢守旺老師;更欽佩于“從打工仔”到“全國(guó)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)第一名”的夏青峰老師……

  如:劉可欽:要用發(fā)展的眼光看待“雙基”,使之扎實(shí)到位;用居家過(guò)日子的心態(tài),精心設(shè)計(jì)每一堂課,與學(xué)生共度分分秒秒,讓課堂生活回歸常態(tài);用自己的真誠(chéng)對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,真心鼓勵(lì)每一個(gè)學(xué)生,使每一個(gè)學(xué)生感到來(lái)自教師的關(guān)愛和激勵(lì);用積極的行動(dòng)努力實(shí)踐新課程的理念,樹立自信;用平和的心態(tài)看待已經(jīng)選擇的這份工作,不斷豐富自我,適應(yīng)變化,追求變化;不一定去追求每一節(jié)課的完美,但一定要在課堂的每一分鐘里體現(xiàn)出教師對(duì)學(xué)生的責(zé)任,尊重和耐性、充分地讓學(xué)生去說(shuō)、去想、去討論、去對(duì)話、讓學(xué)生運(yùn)用已有的知識(shí)來(lái)探索和獲取新知……。劉老師上課,并沒有依賴精妙的課件,用的大多是傳統(tǒng)的教育媒介,但她與學(xué)生的交流自然、流暢,給學(xué)生充分的發(fā)表風(fēng)解的機(jī)會(huì),關(guān)注每個(gè)孩子的心靈感受。比如劉老師認(rèn)為“某某同學(xué)說(shuō)得很,誰(shuí)能比他說(shuō)得更好?”這樣的話傳遞給發(fā)言的學(xué)生的是何心情?“誰(shuí)能比他說(shuō)得更好”,看似把孩子的積極性調(diào)動(dòng)起來(lái)了,但恰恰忽略了發(fā)言孩子的心情。想想在自己的課堂上,不正是經(jīng)常重復(fù)這樣的錯(cuò)誤嗎?劉老師認(rèn)為不妨換成這樣的話語(yǔ):“某某同學(xué)讀得相當(dāng)好,還有誰(shuí)也想試一試?”這樣才會(huì)真正起到效果。我想自己在今后的教學(xué)中要用劉老師的這種方法,關(guān)注每一位學(xué)生。

  要笑著做老師,把陽(yáng)光傳遞給每一個(gè)學(xué)生;蹲著看學(xué)生,學(xué)生會(huì)回報(bào)你每天的驚喜;樂著做同事,盡享工作帶來(lái)的友情,不斷吸收有助于自己成長(zhǎng)的因素;走向研究。事受成長(zhǎng)的快樂。

  細(xì)細(xì)品讀每一位專家的觀點(diǎn)都讓我恍然大悟,茅塞頓開!劉可欽:追尋常態(tài)下的生命課堂;潘小明的課堂人生;華應(yīng)龍:瘋狂數(shù)學(xué)的和諧魅力;徐斌:課堂的樸素之美;林良富:在細(xì)節(jié)中體現(xiàn)課堂魅力;錢守旺:感受數(shù)學(xué)課堂的魅力;夏青峰的課堂追求以及田立莉:為學(xué)生所需而教。他們都是站在生命成長(zhǎng)的角度,以平等的地位,用無(wú)私的愛去澆灌每一位學(xué)生,注重用恰當(dāng)?shù)姆绞阶寣W(xué)生學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué)。

  每次讀到這些文字都觸動(dòng)著我的心靈,感動(dòng)的同時(shí),暗自下決心也要做一名這樣的教師,為了學(xué)生的成長(zhǎng),給予他們最有價(jià)值的東西?v觀專家們的成長(zhǎng)之路無(wú)一不是辛勤伴著汗水,耕耘伴著收獲。最讓我們學(xué)習(xí)的是專家們對(duì)教育孜孜以求的態(tài)度和如癡如醉的迷戀!奥仿湫捱h(yuǎn)兮,吾將上下而求索”我將以大師為榜樣,學(xué)習(xí)-實(shí)踐-反思,在三尺講臺(tái)上,奉獻(xiàn)自己的一份力。

教育書籍讀書心得8

  假期里我有幸拜讀了著名教育家魏書生主編的《如何做最好的教師》一書。如何成為最好的教師?引用編者的話就是:“我們教師應(yīng)努力提升自我,修煉教師之賢,做最好的自我,成為最好的教師!睆(qiáng)調(diào)的是自我和自我比,昨日的自我和今日的自我比,不斷地超越自我——我今日備課是不是比昨日更認(rèn)真?我今日上課是不是比昨日更精彩?我今日找學(xué)生談心是不是比昨日更誠(chéng)懇?我今日處理突發(fā)事件是不是比昨日更機(jī)智……”。每一天都不是最好,甚至每一天都有遺憾,但每一天都這樣自我和自我比,堅(jiān)持不懈,不斷地向‘最好的教師’的境界靠攏。我想只要我爭(zhēng)取每一天多讀些書,每一天都有點(diǎn)提高,每一天都做得更好,每一天都比前一天有提高,我想我必須會(huì)有很大的提高。正如書中所提到的教育家陶行知老先生曾說(shuō)過(guò):“倘若當(dāng)教師的,自我天天去研究,有所得的,即隨時(shí)輸入于學(xué)生,如此則學(xué)生受益較多,即當(dāng)教師者也覺得有無(wú)窮的樂趣。所以學(xué)生求學(xué),固然要學(xué)而不厭,就是當(dāng)教員的,也要真正做到學(xué)而不厭”。

  那么如何才能真正“做最好的教師”呢?編者在《如何做最好的教師》一書中將影響教師一生的中外教育家經(jīng)典感言分別進(jìn)行了闡述,對(duì)于我們教師具有深刻的借鑒和指導(dǎo)意義。作為教師的我也不由地思考了從教十幾年來(lái),在教學(xué)實(shí)踐中的得失,并將其與讀完本書后的感悟深入地融合在一齊,得到了一種體會(huì),即“如何做最好的教師”最基礎(chǔ)、最根本的是要做到兩點(diǎn):(1)時(shí)刻堅(jiān)持對(duì)學(xué)生的愛;(2)始終堅(jiān)持將這種愛付之實(shí)施的心態(tài)與行動(dòng)。

  本書中提到狄德羅提出:“教師要有豐富的情感——熱愛孩子,是教師生活中最主要的東西。不允許漠視學(xué)生的情感,因?yàn)榻處煹哪暰褪且环N摧殘,這是不能容忍的。情感淡漠使人平庸,情感衰退使杰出的人失色,有意摧殘情感是絕對(duì)的蠢事。我們當(dāng)以自勉——不論對(duì)自我還是對(duì)學(xué)生!痹诮處熕刭|(zhì)的諸多因素中,對(duì)學(xué)生的奉獻(xiàn)之心、理解之心、平等之心、職責(zé)之心等教師非智力因素是第一位的。

  所以,教師的職責(zé)首先在于發(fā)現(xiàn)并扶正學(xué)生心靈土壤中的每一株幼芽,讓它不斷壯大,最終排擠掉自我缺點(diǎn)的雜草。如果我們用成人的冷漠去對(duì)待孩子的真誠(chéng),那么一切“語(yǔ)重心長(zhǎng)”的教育都無(wú)濟(jì)于事。都說(shuō)人沒當(dāng)母親之前看學(xué)生是一種心態(tài),當(dāng)了母親之后又是一種心態(tài),以我的理解,可能當(dāng)了母親,有了自我的孩子,對(duì)待學(xué)生便有了孩子自我母親的心境。不管聽話的、不聽話的、漂亮的、不漂亮的、聰明的或是不聰明的孩子,在母親的眼中都是有無(wú)數(shù)優(yōu)點(diǎn)的。我們常說(shuō)要發(fā)現(xiàn)孩子身上的“閃光點(diǎn)”,我想,如果有了母愛之心,我們就會(huì)發(fā)現(xiàn),原先這種“閃光點(diǎn)”無(wú)處不在。并不是有了愛就有了一切,這種對(duì)學(xué)生的愛絕不是遷就縱容學(xué)生,絕不是放棄嚴(yán)格要求和嚴(yán)肅的紀(jì)律。教育中真正的“愛”,意味著要對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)以及未來(lái)一生負(fù)責(zé),所以教師不能憑個(gè)人好惡只喜歡那些自我認(rèn)為“可愛”的孩子,而應(yīng)當(dāng)懷著一種職責(zé)把欣賞和期待投向每一個(gè)學(xué)生,包括“差生”。

  并且真正的教育之愛,并不是遷就學(xué)生,不是放棄“嚴(yán)格要求和嚴(yán)肅的紀(jì)律”,而是要給學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展供給幫忙和服務(wù),我們要給與學(xué)生的,是他們走出學(xué)校多年以后仍然保留在身上的,深入骨髓的習(xí)慣和性格。這種帶有養(yǎng)成良好禮貌習(xí)慣的“養(yǎng)成教育”必然帶有“強(qiáng)制性”,離開了嚴(yán)格要求,便不是真正的愛。同時(shí),這種愛對(duì)不一樣的學(xué)生有不一樣的資料,如對(duì)學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)異的學(xué)生懷著一顆愛才之心;對(duì)淘氣、不守紀(jì)律的學(xué)生懷著一顆寬容之心;對(duì)學(xué)習(xí)較困難的學(xué)生懷著一顆關(guān)懷之心……這些愛是成為最好教師的基礎(chǔ)。作為班主任的我,要從“喜歡學(xué)生”向“愛學(xué)生”發(fā)展!要為學(xué)生的成長(zhǎng)以及未來(lái)一生負(fù)責(zé)!

  “實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”,所以,對(duì)于懷著“做最好的自我”心愿的教師們,為達(dá)成所愿“做最好的教師”,還應(yīng)當(dāng)把這些愛化作“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的“愛心之雨”經(jīng)過(guò)教學(xué)實(shí)踐“灑向”所教授的所有學(xué)生。一個(gè)人做一件好事不難,難的是做一輩子好事。一個(gè)教師創(chuàng)造一個(gè)感人的場(chǎng)面并不難,但一個(gè)教師,能夠長(zhǎng)期像書中所提到的教育家們對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,難!所以,僅有把教育作為一種事業(yè),始終如一地把對(duì)學(xué)生的愛進(jìn)行到底,才能真正地“做最好的教師”。

  在現(xiàn)實(shí)生活中,最好的教師,我們每一位教育工作者都想當(dāng),但不是所有人都能當(dāng)上,這是為什么?難道說(shuō)做最好的教師、成為名師真的就這么難嗎?我想不是這樣的,只是我們?nèi)鄙倭擞職馀c自信,更缺少了作為純粹教育人的那種活力!要做最好的教師,那就要帶著“愛”這個(gè)教育理念行走在教育道路上,愛教育事業(yè),把教育當(dāng)作自我的一項(xiàng)事業(yè),愛學(xué)生,用真正的愛——師愛,去對(duì)待學(xué)生,為學(xué)生的的未來(lái)服務(wù)!

  由此我也感到,作為一名教師,我們還要在自身的工作生活中學(xué)會(huì)適時(shí)適度對(duì)自我進(jìn)行心理調(diào)節(jié),歡樂地應(yīng)對(duì)自我的人生和事業(yè),應(yīng)對(duì)你的學(xué)生和家長(zhǎng),僅有堅(jiān)持這種一文集,我覺得受益匪淺,原本空蕩蕩的腦瓜子覺得一下充盈起來(lái)。以下是我讀完這一文集的對(duì)教師方面的見解,有些部分是借鑒了該文集的觀點(diǎn),很多是我自己的淺陋見解,不足之處,請(qǐng)老師指正。

  教育是物質(zhì)文明和精神文明的基礎(chǔ),學(xué)校是精神文明的一個(gè)重要陣地,教師則是精神文明建設(shè)中的一支主力軍。教育學(xué)文集叢書分門別類從以下六個(gè)角度去闡述教師:教師的作用和地位、教師的工作的特點(diǎn)和應(yīng)具備的條件、教師心理、教師評(píng)價(jià)、教師的培養(yǎng)和提高,以及班主任。

  一、教師的作用和地位

  教師是一個(gè)古老的職業(yè),自從有學(xué)校就有教師。只要學(xué)校存在,只要人類社會(huì)存在,教師的職業(yè)也會(huì)永遠(yuǎn)存在下去。古往今來(lái),不少偉大的思想家——孔子、蘇格拉底、亞里士多德,卓越地認(rèn)識(shí)到教師對(duì)人類社會(huì)的貢獻(xiàn),并且實(shí)踐了教師的工作;毛澤東、魯迅、陶知行、俄羅斯民主主義革命家別林斯基、車爾尼雪夫斯基、杜勃羅留波夫,大多是以教師開始自己的事業(yè)活動(dòng),或以教師作為一生中重要的事業(yè)之一。教師的作業(yè)本卷有許椿生、加拿大珀金、喻立森等五個(gè)人的觀點(diǎn)。這五個(gè)的觀點(diǎn)都是很相似的,但是我個(gè)人覺得喻立森《論教師的作用》再描述教師的作用上來(lái)說(shuō)是最完善的。大概內(nèi)容如下:

  第一、教師是傳授文化科學(xué)知識(shí)的藝術(shù)家

  其一、告訴我們教師在傳授文化科學(xué)知識(shí)方面的具有藝術(shù)家的作用,車文博曾將《教學(xué)原則淺說(shuō)》一書中說(shuō)過(guò):“教育人是藝術(shù)中的藝術(shù)”,教育者是藝術(shù)大師中的“能工巧匠”。其二、教師的藝術(shù)家作用也是教學(xué)規(guī)律的直接反映,很淺顯地教師的備課過(guò)程和施教過(guò)程,實(shí)質(zhì)上就是一個(gè)連續(xù)不斷地對(duì)教學(xué)材料進(jìn)行藝術(shù)加工的過(guò)程,對(duì)教學(xué)情境給予技術(shù)處理的藝術(shù)化過(guò)程。其三、教學(xué)在傳授文化科學(xué)知識(shí)方面的藝術(shù)作用,還是學(xué)生的.學(xué)習(xí)規(guī)律的折射反映。我們的教師非但要成為傳授文化科學(xué)知識(shí)的藝術(shù)家,同時(shí)也應(yīng)該成為傳遞治學(xué)方法,教會(huì)怎么的藝術(shù)家。

  第二、教師是年輕一代理智資源的開拓者

  教師對(duì)年輕一代的理智資源的開拓作用,既是時(shí)代發(fā)展的必然結(jié)果,也是青少年學(xué)生身心發(fā)展的客觀需要。開拓年輕一代的理智資源,還是學(xué)校教育的中心任務(wù)之一,是教師的工作的天職所在。我們的教育要培養(yǎng)和造就智能高超、才華橫溢、富于應(yīng)變、勇于創(chuàng)新的一代新人,首先我們的教師就必須承擔(dān)起開拓青少年學(xué)生的理智資源的義務(wù)和責(zé)任;用我們自己富有創(chuàng)造性的教育和教學(xué)工作,啟迪青少年學(xué)生的心智,激發(fā)他們的創(chuàng)新精神。

  第三、教師是塑造未來(lái)一代靈魂的工程師

  其一、我國(guó)現(xiàn)時(shí)代的學(xué)校是社會(huì)主義精神文明的策源地,而教師是發(fā)揮教育目的的忠實(shí)實(shí)現(xiàn)者。教育的目的是培養(yǎng)德才兼?zhèn)、身心兩鍵的和諧新人,這就注定了我們的教師塑造未來(lái)一代靈魂的工程師。其二、教師的工程師作用又是青少年學(xué)生品德形成的規(guī)律的具體體現(xiàn);英國(guó)教育家沛西·能認(rèn)為教師是塑造學(xué)生性格、溝通學(xué)生心靈的“思想搬運(yùn)夫”。其三、教師的工程師的作用,還是教師職業(yè)的固有特點(diǎn)的體現(xiàn)是教師群體的人格力量的標(biāo)志所在。

  第四、教師是社會(huì)主義現(xiàn)代化文明建設(shè)的生力軍

  當(dāng)前我們的教師之所以能夠起到社會(huì)主義現(xiàn)代化文墨那個(gè)建設(shè)的生力軍作用,也因?yàn)樗麄兏挥猩鷻C(jī)、朝氣蓬勃、蘊(yùn)藏著極大的社會(huì)主義積極性和豐富的知識(shí)-理智資源、我國(guó)教師隊(duì)伍中有一大半經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間專門訓(xùn)練的專業(yè)人才。教師的生力軍作用,更加普遍地體現(xiàn)在從事學(xué)校教育工作、培養(yǎng)現(xiàn)代化建設(shè)人才方面。此外,教師的生力軍作用還表現(xiàn)為對(duì)整個(gè)社會(huì)精神文明的推動(dòng)和促進(jìn)方面。

  二、教師的工作特點(diǎn)和應(yīng)具備的條件

  教師的工作特點(diǎn):教師有許多的時(shí)間是跟青少年相處在一起的,而且是以一對(duì)多的形式多常見(一個(gè)老師對(duì)付幾十個(gè)甚至幾百個(gè)學(xué)生)教師所要做的不僅僅是教學(xué)設(shè)計(jì)、效果評(píng)價(jià),同時(shí)也要關(guān)注學(xué)生的身心狀況。教師這個(gè)崗位工資不會(huì)很高,工作時(shí)間具有固定性和假期性這個(gè)是由學(xué)生的自身特點(diǎn)決定的。

  教師的應(yīng)具備的條件:教師必須具備較強(qiáng)綜合素質(zhì),即包括良好的道德素質(zhì)、全面淵博德知識(shí)、良好的記憶力、敏銳的觀察、準(zhǔn)確的判斷、豐富生動(dòng)的語(yǔ)言講解能力、較強(qiáng)的語(yǔ)言溝通能力和博大胸襟具備寬容和耐心的品格。教師很重要的一點(diǎn)就是必須具備良好的“學(xué)生觀”,做到以生為本,學(xué)高為師、德高為范。

  本卷李紹彬《陶行知教師思想淺論》一中指出:教師的必須要肩負(fù)著社會(huì)重任,教師要有獻(xiàn)身精神,教師要有民主精神、教師要敢于創(chuàng)造、勇于開辟,教師要銳意進(jìn)取、不斷學(xué)習(xí),教書要以身作則,為人師表。

  教育革新家馬卡連柯根據(jù)自己的教育實(shí)踐的切身體會(huì),對(duì)廣大教師提出以下五點(diǎn)的要求:

  1、教師必須具有明確的政治目的,具有堅(jiān)定的共產(chǎn)主義世界觀。

  2、教師必須具有熟練的業(yè)務(wù)知識(shí)和高度的文化水平。

  3、教師必須具有崇高的道德品質(zhì),具有高尚的文明行為修養(yǎng),并能處處以身作則。

  4、教師必須具有教育科學(xué)的基本知識(shí),認(rèn)真的研究和掌握教育科學(xué)、懂得教育規(guī)律,以便能正確而有效地進(jìn)行教育工作。

  5、教師必須熱愛兒童,了解兒童,熱愛教育事業(yè)。

教育書籍讀書心得9

  以前人們總認(rèn)為:師德高不可攀,師德遙不可及。所謂的師德楷模大多是讓我們自愧不如和望而生厭的“苦行僧”,更談不上什么優(yōu)美和陽(yáng)光。讀過(guò)《修優(yōu)美師德做陽(yáng)光教師》后,才知道師德可攀,我們的教育實(shí)踐就是攀登的階梯。師德可及,它與我們的生活朝夕相伴。師德可為,它給我們創(chuàng)造的靈感、操作的智慧。師德可賞,它給我們心靈的感動(dòng)、美的享受。

  真正的師德更多的表現(xiàn)是植根于普通的、具體的、甚至是有些瑣碎的職業(yè)生活,能夠回答以人為本的顯現(xiàn)實(shí)生活世界的種種拷問。真正的師德尊重和張揚(yáng)個(gè)性人格,充滿創(chuàng)造性。即使同為對(duì)學(xué)生的愛,在不同的老師那里,卻有不同的理解和表現(xiàn):有對(duì)學(xué)生生命的尊重和關(guān)懷,有對(duì)學(xué)生過(guò)錯(cuò)的寬容和理解,有對(duì)學(xué)生發(fā)展的責(zé)任和義務(wù)。好老師是形形色色的,他們的“好”以不同形式體現(xiàn)在職業(yè)生活的不同領(lǐng)域。

  正像前蘇聯(lián)一位著名美學(xué)家所說(shuō)的那樣:付出與獲得平衡是最高的境界,稱之為“優(yōu)美”,略高于則是“崇高”,付出大大高于獲得則成為不折不扣的“悲劇”。因?yàn)檫@其中有許多我們應(yīng)該盡力避免的無(wú)謂和不必要的`犧牲,過(guò)分弘揚(yáng)和宣傳這樣的師德會(huì)讓老師們對(duì)師德望而卻步。只有優(yōu)美的師德才是陽(yáng)光的、親切的、有趣而有效的,因而也是充滿快樂的。

  對(duì)我感受最深的一點(diǎn)是:我要努力提高自己的師德修養(yǎng),我要做一個(gè)陽(yáng)光教師,我要以我的快樂去快樂我的學(xué)生,我要以我的陽(yáng)光去陽(yáng)光我的學(xué)生,我要以我的品德去影響學(xué)生的品德。

教育書籍讀書心得10

  ”教育終究是基于生命和貫穿生命的,因而,它最終能夠以更美好的生命的方式,緩慢而堅(jiān)定地證明人性的勝利,證明我們內(nèi)心對(duì)自由、光明、幸福不可扼制的渴求。誰(shuí)專心致志于自己的事業(yè),誰(shuí)就能夠把這樣的信念堅(jiān)持更久!斑@是張文質(zhì)老師在《教育是慢的藝術(shù)》中所寫的自序中的一段文字。

  我挺喜歡這樣的文字。肖川老師的文字里也會(huì)常常讀到這樣的一種感受。真正理解教育、熱愛教育、尊重教育的人,他的文字里就總能流露出對(duì)生命的理解和尊重。

  教育是需要等待,需要耐心的,確實(shí)是”緩慢“然而又是”堅(jiān)定“的。每一次考試之前的班會(huì)課,學(xué)校都安排主題為誠(chéng)信教育,考風(fēng)考紀(jì)講了又講,誠(chéng)信簽名也是簽了又簽。然而,作弊的行為依然屢禁不止。每次年級(jí)通報(bào)作弊的學(xué)生名單時(shí),我的心就揪得緊緊的,生怕聽到自己班級(jí)孩子的`名字。不知道是對(duì)學(xué)生不信任還是對(duì)自己不信任,總之會(huì)有一種緊張的情緒。雖然每次考前動(dòng)員,我都費(fèi)盡心思,總要講一些他們之前沒聽過(guò)的故事。因?yàn)椋覔?dān)心老生常談最后會(huì)變成空談。比如這次期末考前,我講了一個(gè)留學(xué)生到德國(guó)去的時(shí)候所經(jīng)歷的一件事。來(lái)自其他國(guó)家的留學(xué)生都可以順利通過(guò)檢查,唯獨(dú)來(lái)自中國(guó)的學(xué)生要被留下來(lái)詳細(xì)檢查,他們不大相信文憑上的鋼印,不大相信身份證是真實(shí)的,因?yàn)橹袊?guó)假的東西太多了,以至于他們覺得這個(gè)民族他們不敢隨意相信。你在國(guó)內(nèi),覺得處處防假,經(jīng)常打假,都習(xí)以為常了。然而,走出國(guó)門,你才會(huì)發(fā)現(xiàn),原來(lái),民族的誠(chéng)信危機(jī)已經(jīng)影響到整個(gè)國(guó)家的尊嚴(yán)了。國(guó)有國(guó)格,人有人格。面對(duì)這樣的誠(chéng)信危機(jī),我們能做些什么?每一次考試,希望我們都能想到我們的責(zé)任。類似這樣的教育很多,我們得不厭其煩地去尋找新鮮的教育故事,因?yàn)槲覀円恢毕M⒆觽兊纳鼤?huì)很美麗,能盡量少沾染一些市儈的污濁氣。

  孩子們今后走上社會(huì),會(huì)看到很多陰暗面,會(huì)遇到很多挫折,會(huì)遇到很多與學(xué)校所教育的價(jià)值觀相沖突的東西。然后,我想,只要每個(gè)生命在他的成長(zhǎng)過(guò)程中已經(jīng)得到了生命的教育,那么,他會(huì)知道該怎么去面對(duì)陰暗面,該怎么去陽(yáng)光地、積極地對(duì)待挫折。

  要”專心致志于自己的事業(yè)“,才能把教育的信念堅(jiān)持更久。也只有專心致志于自己的事業(yè),才能得到更多的幸福和自由。

  教育就是這么一個(gè)工作。每帶一批學(xué)生,我便投入極大的心力。收獲的就是艱辛與幸福。每次非常疲憊之后,我想,下次,即使再大的幸福,我也不全心投入了。然而,當(dāng)接手一個(gè)班級(jí)之后,又不自覺地投入進(jìn)去了。我發(fā)現(xiàn)自己沒法不投入。于是就難免很累,F(xiàn)在慢慢的也接受這么一個(gè)事實(shí)了,我就是這么一個(gè)控制不住會(huì)牽掛人的人。也許,這正證明著我”內(nèi)心對(duì)自由、光明、幸福不可扼制的渴求“呢。

  用生命潤(rùn)澤生命,教育是基于生命且貫穿生命的。所以,我們的生命得時(shí)時(shí)在場(chǎng)。不能含糊,不能應(yīng)付。

教育書籍讀書心得11

  教師節(jié)前夕,收到了在煙臺(tái)工作的一名學(xué)生送給我的禮物——尹建莉老師寫的教育讀本《好媽媽勝過(guò)好老師》?戳诉@本書,身為人母又身為人師的我,被書中的內(nèi)容深深的吸引和打動(dòng)?吹臅r(shí)候,我的心情一直起伏不定,給我最大的感受是,它讓我發(fā)現(xiàn),原本我們一直認(rèn)為正確的教育方式,事實(shí)上是完全錯(cuò)誤的,從而大大地貽誤了我們的孩子。

  該書的作者是一位成功的媽媽,她16歲的女兒參加高考,取得了超過(guò)當(dāng)年清華錄取線22分的優(yōu)異成績(jī),這到還是其次,最主要的是,我們能從字里行間感受到作者女兒從小到大的乖巧懂事、快樂和健康、成熟和自立,我們能感受到女兒所有的一切絕非天生,她的一切成績(jī)都來(lái)自于這個(gè)細(xì)心又有智慧的媽媽的教育。

  文中:“年輕的父母會(huì)得到一塊玉--------可愛的孩子---------多年后的結(jié)果卻是,一些人得到了令人滿意的作品,一些人眼瞅著玉石的變化越來(lái)越失望。二者的區(qū)別,就是后者使用的,常常是鋤頭。”

  關(guān)于家庭教育,我們承認(rèn),孩子家庭教育的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于學(xué)校教育。本書的作者是一位媽媽也是一位老師,書中記敘了許多,作為一位充滿良知又懂教育的媽媽,她是如何一次又一次的,“冒險(xiǎn)”抵抗女兒學(xué)校老師的不良教育。比如為了和女兒一起抵抗老師的“暴力”作業(yè),她替女兒寫了幾年的家庭作業(yè)。為了抵抗老師不正當(dāng)?shù)奶幜P,她寧愿女兒再次接受處罰,也不讓女兒做本來(lái)就是錯(cuò)誤的事情。

  雖然是一本家庭教育的書,但我認(rèn)為無(wú)論是家庭教育還是學(xué)校教育,教育都是相通的。書中記敘了許多事情再次地證明了作為一名教育者只要真正從愛、理解、尊重孩子的立場(chǎng)出發(fā),任何一個(gè)智力正常的孩子,都可以被塑造成為優(yōu)秀的人才。

  但真正的問題是,當(dāng)我們?cè)谝淮斡忠淮蔚谋г购⒆硬欢隆⒉宦犜、總是在犯錯(cuò)誤,永遠(yuǎn)達(dá)不到自己理想的時(shí)候,我們?cè)覆辉敢夥此甲约旱慕逃袨,我們(cè)覆辉敢庀蚝⒆映姓J(rèn)或向自己承認(rèn)“我錯(cuò)了”。如果我們沒有這種勇氣或不愿做出這種反思,我們就不要奢望我們的孩子會(huì)有所改觀。甚至我們有的家長(zhǎng)或老師對(duì)孩子不滿了,非打即罵,打罵的理由是充足又充足的,簡(jiǎn)直無(wú)懈可擊。書中說(shuō):“打孩子是一種陋習(xí)和惡習(xí)。一個(gè)用武力征服兒童的成人,無(wú)論財(cái)富多么豐厚,地位多么顯赫,學(xué)問多么高深,打人的'理由多么充足,都是智慧不足的表現(xiàn)。這一瞬間,你以為自己強(qiáng)大而正義,其實(shí)是缺少理智,恃強(qiáng)凌弱;你在弱小的孩子面前心理全部失守,只能從體力上給自己找平衡--------在愛的名義下施暴,此時(shí)此刻你的行為如此粗野,不過(guò)是個(gè)穿西裝的野人。”

  “在愛的名義下施暴”這句話給我很強(qiáng)烈的感受,它讓我越來(lái)越深刻的反思,我們作為老師在做學(xué)生工作的時(shí)候,總是在強(qiáng)調(diào)“我對(duì)得起自己的良心,我問心無(wú)愧。”良心和愛固然是必須的,但這畢竟主觀,而且我想這也是一種比較自私的想法,畢竟你主觀感覺的是對(duì)得起自己,那孩子呢?如果不被孩子所接受,即使我們?cè)偕焚M(fèi)苦心,也是失敗的教育。我們要求孩子從小樹立遠(yuǎn)大的理想,我們作為老師有沒有樹立起作為老師的理想;我們要求孩子從小認(rèn)真學(xué)習(xí),我們作為老師有沒有把“教育”作為一門功課來(lái)學(xué)習(xí),如果我們沒有,又有什么資格去要求我們的孩子。作為一名老師,我們總是在強(qiáng)調(diào)一些客觀因素,小學(xué)老師說(shuō)孩子沒有良好的家教,初中老師強(qiáng)調(diào)小學(xué)老師沒把孩子教育好,高中老師又抱怨初中老師無(wú)能,大學(xué)老師更是覺得沒有必要為學(xué)生的行為負(fù)責(zé)。如此,孩子便長(zhǎng)大了,真的成為禍害別人的人了。誰(shuí)為他負(fù)責(zé)呢?我們應(yīng)該為此感到憂慮。沒有道德敗壞的孩子,只有不幸的孩子。我們沒法改變無(wú)法改變的事情,但我們可以讓每一個(gè)到我們手中的孩子感覺到幸運(yùn),要知道他已經(jīng)不幸很久了。

  作為一名老師,我越來(lái)越感覺自己的無(wú)知和無(wú)能;叵胱约菏畮啄甑慕處熒,許多事情感覺力不從心,我們總是寬容自己一次又一次的犯錯(cuò)誤,可我們孩子的童年只有一次。我們犯了錯(cuò)誤可以改,可我們孩子的生活卻永遠(yuǎn)不能夠從頭來(lái)過(guò)。

  書中說(shuō)“現(xiàn)代家庭教育中一個(gè)很大的問題是,父母可以為孩子付出生命,卻不肯為孩子付出時(shí)間和心思!蔽覀儚膩(lái)不否認(rèn)一個(gè)溺愛孩子的父母對(duì)孩子深深的愛,所以我們也從來(lái)不否認(rèn)作為一個(gè)良苦用心的老師對(duì)孩子所做的一切努力,但這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,如果我們真正能夠愛孩子,那就從改變自己做起,從加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)做起。

  書中說(shuō)“不是所有成為父母的人都會(huì)做父母。”所以不是所有成為老師的人都會(huì)做老師。教育是一門永遠(yuǎn)學(xué)不完的功課。作為一名老師,我越來(lái)越感覺自己的力不從心。我想只有更多的學(xué)習(xí),不斷地提高才是我當(dāng)下要走的教育之路。

教育書籍讀書心得12

  看了蘇霍姆林斯基的《給老師的建議》,我從中受益匪淺,要想做一個(gè)好老師,不但但是知識(shí)上的給予,更是要付出更多的熱情,來(lái)感化每一個(gè)學(xué)生,挖掘他們的巨大潛能。

  首先,我要樹立一個(gè)信念——天下沒有笨的學(xué)生,學(xué)生的心靈都是美好的、善良的。我要毫不猶豫地愛我的學(xué)生,不管這個(gè)學(xué)生是誰(shuí),不管這個(gè)學(xué)生成績(jī)?nèi)绾危还苓@個(gè)學(xué)生長(zhǎng)相如何、性格如何,我都要公平地,全心全意地愛他們。為什么呢?當(dāng)我自己是一個(gè)學(xué)生的時(shí)候,我深知這種愛的力量對(duì)一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)是多么的重要。我總是不愿意自己被老師忽視、遺忘,希望自己在班上、在老師面前表現(xiàn)一下自己,證明給大家看,我是多么的優(yōu)秀。其實(shí)這種需要是每個(gè)學(xué)生的正常的心理需要,作為老師,是不能忽視這一點(diǎn)的。

  我要毫不猶豫地愛我的工作,愛我的教學(xué),如何去愛,這還是一個(gè)很值得我去思索探究學(xué)習(xí)的一個(gè)問題。當(dāng)我是學(xué)生的時(shí)候,我常常會(huì)有討厭上課的經(jīng)歷,這往往是因?yàn)槲矣憛掃@個(gè)老師。為什么會(huì)討厭呢?——上課枯燥呆板,布置大量作業(yè)、知識(shí)含量低、知識(shí)范圍窄、知識(shí)老化、不懂裝懂、架子大、單純的'知識(shí)灌輸、教學(xué)方法單一、學(xué)生學(xué)習(xí)積極性低等,往往是這一類老師的共同特征,F(xiàn)代的老師,顯然不能這樣下去,作為受過(guò)現(xiàn)代教育的新一代老師,我要有現(xiàn)代的教學(xué)。

  “我的教學(xué)設(shè)計(jì)是否合理、完善,還有沒有更好的設(shè)計(jì)方案呢?其他老師又是怎樣設(shè)計(jì)的呢?哪一點(diǎn)是值得借鑒的呢?別人的為什么好呢?好在哪里?”“在課堂上如何有效地滲透積極的情感態(tài)度價(jià)值觀,讓學(xué)生有一個(gè)美味的精神享受?”“如果發(fā)生突發(fā)事件,我有什么應(yīng)變措施呢?”……我都應(yīng)該認(rèn)有效地真對(duì)待,作好充分的思考與準(zhǔn)備,顯然這一步要花費(fèi)大量的時(shí)間和努力,但是這一步做的如何也直接關(guān)系到我的教學(xué)質(zhì)量、教學(xué)效果。作好這一步,是至關(guān)重要的,好的開始是成功的一半。

  課堂的時(shí)間,是我開始展示自己才識(shí)的時(shí)候了。所以我首先要在精神面貌上作好文章。當(dāng)一個(gè)良好的精神面貌展現(xiàn)在學(xué)生面前,不僅給自己帶來(lái)信心,也可以鼓舞士氣。當(dāng)我開始進(jìn)入角色時(shí),依據(jù)教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行講學(xué),那是必須的,但我不能死抱設(shè)計(jì)而不知靈活應(yīng)變。我還要仔細(xì)的觀察我的學(xué)生,從他們的眼神、表情、聲音和動(dòng)作,來(lái)判斷自己的課情況和學(xué)生的接受能力以及快速評(píng)價(jià)這是否與預(yù)期效果吻合。經(jīng)過(guò)大腦的快速運(yùn)轉(zhuǎn)之后,及時(shí)適當(dāng)?shù)卣{(diào)整我的教學(xué)設(shè)計(jì)。學(xué)生是否專心上課,精神狀態(tài)是否良好,直接影響到我的教學(xué)效果,所以,當(dāng)學(xué)生士氣低迷時(shí),我應(yīng)怎樣鼓勵(lì)他們;當(dāng)課堂氣氛沉悶時(shí),我又應(yīng)怎樣調(diào)動(dòng)氣氛,讓大家活躍起來(lái);當(dāng)學(xué)生情緒高漲時(shí),我又應(yīng)怎樣正確引導(dǎo)他們;當(dāng)學(xué)生提出了奇怪的問題,我又難以解答時(shí),我又應(yīng)該怎樣做;當(dāng)我的教學(xué)設(shè)計(jì)與學(xué)生實(shí)際不吻合時(shí),我又該如何改進(jìn);當(dāng)個(gè)別同學(xué)故意搗亂時(shí),我又應(yīng)該怎樣做呢;當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)時(shí),我又能否輕松有效地教育好這一學(xué)生;我應(yīng)該怎樣提升我的人格魅力呢?……總之,我的課堂應(yīng)該有一種協(xié)調(diào)、融洽、輕松、互動(dòng)的氣氛,在這種氛圍下,給我自己、我的學(xué)生最大的空間——教學(xué)的、學(xué)習(xí)的、思考的、創(chuàng)造的、自由的——以達(dá)到一種共同的進(jìn)步。

  這本專著在教我們?nèi)绾萎?dāng)一個(gè)好老師的同時(shí),也教會(huì)了我們?nèi)绾巫鋈恕?/p>

  一、做一個(gè)不斷進(jìn)取的學(xué)者

  海納百川,才有了大海的浩瀚無(wú)邊。一個(gè)真正優(yōu)秀的教師,就應(yīng)該是一個(gè)不斷進(jìn)取的學(xué)者,向前輩學(xué)習(xí),向優(yōu)秀者學(xué)習(xí),甚至向我們的孩子學(xué)習(xí)。教育在歷史上第一次在為不可知的未來(lái)服務(wù),教師和孩子間的代溝從來(lái)沒有像今天那么大,教師第一次不得不拋去因經(jīng)驗(yàn)豐富而擺出的架子,虛心向孩子學(xué)。這是我們怕見到而不得不見到的一幅圖景。教師此時(shí)有’一桶水’也是不夠用的"。面對(duì)我們的孩子,面對(duì)他們突然冒出的新花樣、新想法,我們常常會(huì)發(fā)出感嘆:現(xiàn)在的孩子啊,我們常常有無(wú)所適從的感[/]覺。這時(shí),你的腦海里應(yīng)敲響警鐘:你已經(jīng)落后于你的孩子了。

  二、做一個(gè)有思想的教者

  人沒有了思想,根本就屬于酒囊飯袋、行尸走肉。教師沒有了思想,就不能稱其為教育者。教育不光需要有思想的教育學(xué)者,有思想的行政管理者,更需要有成千上萬(wàn)有思想的一線教師。這具有兩方面的意義:一是用思想去重塑我們的教育行為,"觀念改變,行動(dòng)改變;行動(dòng)改變,命運(yùn)改變"。二是用思想陶冶學(xué)子的心靈。只有思想才能滋養(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格在教育世界中,倘若有豐富的思想熠熠生輝,倘若有豐富的思想相互碰撞,淌若有高尚、豐富、獨(dú)到、深刻的思想來(lái)鼓舞人心,我們的工作,我們的人生,才更有趣味,更有魅力,我們才真正無(wú)愧于上蒼給予我們的不可重復(fù),不可替代,無(wú)比高貴的生命。

  三、做一個(gè)寬容的智者

  在書中有這樣一句話我很欣賞:土地寬容了種子,才擁有了收獲;大海寬容了江河,才擁有了浩瀚;天空寬容了云霞,才擁有了神采;人生寬容了遺憾,才擁有了未來(lái)。寬容意味著承認(rèn)孩子的差異,承認(rèn)孩子的未完成狀態(tài)。教育應(yīng)從寬容開始。

教育書籍讀書心得13

  7月,正處于炎炎盛夏。我們有幸地成為武漢市教科院特殊教育教師培訓(xùn)班學(xué)員,為期五天。雖然武漢的天氣酷熱,而且暑期和愛人相聚的時(shí)間減少,但我在這幾天卻又快樂又充實(shí)。此次培訓(xùn)形式多樣,有武漢市十佳教師雪湘明講座、華師博士鄧猛特校校本教材開發(fā)介紹、華師教科院雷江華特殊兒童的心理與教育心得交流等各種活動(dòng)。這些如春雨,無(wú)聲地滋潤(rùn)著我的心田,不僅使我在理論上得到了指導(dǎo),基本技能上得到了提升,而且讓我眼界開闊了、思考問題能站得更高了,F(xiàn)將在培訓(xùn)中所感所想小結(jié)如下:

  一、初步接觸相關(guān)教育法律法規(guī),了解校本的開發(fā)。

  鄧猛博士先帶著我們一起溫習(xí)了美國(guó)特殊教育的發(fā)展及現(xiàn)狀,以及特殊學(xué)校校本教材開發(fā)。美國(guó)教育制度很好,提供免費(fèi)的公共教育,其費(fèi)用是由當(dāng)稅收津貼的。還設(shè)立雙語(yǔ)學(xué)校,以ESL課程由具有專業(yè)知識(shí)的教師幫助因?yàn)檎Z(yǔ)言障礙而導(dǎo)致學(xué)習(xí)困難的孩子,減輕在過(guò)渡期間遇到的苦難。在家教育方式也適合,但是父母要使用經(jīng)過(guò)鑒定的合格教程,而且要由一位合格教師監(jiān)督。

  特殊學(xué)校校本教材的開發(fā),要首先有特色,必須要從學(xué)校的實(shí)際出發(fā),必須要體現(xiàn)學(xué)校的辦學(xué)特色。教材內(nèi)容的選擇基本知識(shí)與基本技能;面向未來(lái)社會(huì)生活;以兒童現(xiàn)有經(jīng)捻為基礎(chǔ);科學(xué)的知識(shí)與規(guī)范語(yǔ)言表達(dá),尋找典型范例與主題活動(dòng)等。

  以后,我將用這些知識(shí)來(lái)規(guī)范和鞭策自己,在傳授科學(xué)文化知識(shí)的同時(shí),保護(hù)殘疾學(xué)生的身心健康,保障殘疾學(xué)生的合法權(quán)益,促進(jìn)殘疾學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展。

  二、拓展心理學(xué)的點(diǎn)面視野,理解兒童的困惑。

  華中師范大學(xué)博導(dǎo)雷江華講的《特殊兒童的心理與教育講座》讓我受益匪淺。以前沒學(xué)過(guò)這些知識(shí),以為孩子們是故意聽不懂老師的講課,練習(xí)時(shí)老是出錯(cuò),接受新知識(shí)慢了幾拍,F(xiàn)在知道了,他們有認(rèn)識(shí)發(fā)展的矛盾和障礙。

  如何解決特殊兒童認(rèn)識(shí)發(fā)展的矛盾和障礙,我們要在生活上關(guān)心他們,在學(xué)習(xí)上幫助他們,讓學(xué)生在感受愛的過(guò)程中,理解愛,學(xué)會(huì)愛。它山之石可以攻玉,在他們身上顯現(xiàn)的亮點(diǎn)頓時(shí)讓我開拓了思路,自己平時(shí)碰到的難題或許換一個(gè)角度就能很好的解決。

  其實(shí),每一個(gè)殘疾學(xué)生都是好學(xué)生,他們身上有不同的`閃光點(diǎn),只是有的沒被我們老師發(fā)現(xiàn)罷了。我暗下決心今后也一定會(huì)把更多的愛,傾注在那些后進(jìn)殘疾學(xué)生的身上,傾注在那些需要幫助的殘疾學(xué)生身上。

  三、展現(xiàn)聾生舞蹈之特色,感悟美

  武漢市特殊教育教研院文潔教師帶我們觀賞《千手觀音》舞蹈節(jié)目,然后介紹我們一些寶貴的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。舞蹈是一種視覺強(qiáng)烈的課程,所以非常適合聾生的身心發(fā)展特點(diǎn)。以人為本的藝術(shù)形式,是表現(xiàn)生命、情感、美這三大主題。我們可以通過(guò)基本功的訓(xùn)練、加大模仿練習(xí)、滲透意念、氣息的方法教授他們,使他們得到心靈美的升華,F(xiàn)在,我知道了聾生具有聽覺、動(dòng)覺對(duì)內(nèi)在節(jié)奏的感知,要好好利用這個(gè)特點(diǎn)發(fā)展他們的優(yōu)異之處。

  問渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)。 學(xué)習(xí)是教師的終身必修課,在信息化時(shí)代,我們更要時(shí)刻提醒自己要不斷充電,才能適應(yīng)我們的教育發(fā)展。校本培訓(xùn)與時(shí)俱進(jìn),給我們照亮了前進(jìn)的方向,當(dāng)然,有些理論知識(shí)還需我們?cè)谝院蟮墓ぷ髦屑?xì)細(xì)琢磨、思考。我相信只要我們用心,就一定能進(jìn)步!

教育書籍讀書心得14

  我經(jīng)常對(duì)家人說(shuō),當(dāng)老師的我很忙,沒有時(shí)間干家務(wù)活。對(duì)朋友說(shuō),當(dāng)老師很累,沒有意思。確實(shí)沒有老師不抱怨自己的時(shí)間不夠用的,天天是上課、改作業(yè)、備課輔導(dǎo)、談話開會(huì)理論學(xué)習(xí)等等,連一分鐘空閑的時(shí)間都沒有。這里面除了沒有很好地安排自己的時(shí)間而覺得時(shí)間不夠用外,整天被迫著去做這些事,心累,恐怕問題還是出在疲于應(yīng)付上,整天是事情在后面追著自己,簡(jiǎn)單的說(shuō):“頭痛醫(yī)頭,腳痛醫(yī)腳”,而沒有主動(dòng)去做。教師的任務(wù)比較繁重,時(shí)間總會(huì)在不知不覺中流淌,就看自己能不能把握得住了。

  談到如何解決時(shí)間這個(gè)問題,蘇霍姆林斯基舉了這么一個(gè)例子:一位有三十年教齡的歷史老師上了一屆公開課,區(qū)培訓(xùn)班的學(xué)員和區(qū)教育局的指導(dǎo)員都來(lái)聽課。課上的非常出色,聽課的`老師和指導(dǎo)員本來(lái)打算記一些記錄,可是他們聽的入了迷,竟然連記錄都忘記了,就像自己也變成了學(xué)生一樣。這是多么令人驚嘆!課后有一位教師問他:“你花了多少時(shí)間來(lái)備這節(jié)課?不止一個(gè)小時(shí)吧?”這位歷史老師說(shuō):“對(duì)這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子。而且總的來(lái)說(shuō),對(duì)這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備,或者說(shuō)現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備,我只用了大約15分鐘!币惠呑佣荚趥湔n,這是一件多么不容易的事啊。教師的時(shí)間從哪里來(lái)?一晝夜只有24小時(shí)。確實(shí),做教師的每天必須備課、上課、改作業(yè)、課外輔導(dǎo)……現(xiàn)在還要抽出時(shí)間來(lái)讀書搞科研。帶著這個(gè)問題,我閱讀到書中所寫:怎樣進(jìn)行呢,書中給了我們一個(gè)很好的建議:這就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。

  蘇霍姆林斯基說(shuō):一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高,正是由于他們持之以恒地讀書,不斷地補(bǔ)充他們的知識(shí)的大海。如果一個(gè)教師在他剛參加教育工作的頭幾年里所具備的知識(shí),與他要教給兒童的最低限度知識(shí)的比例為10:1,那么到他有了15年至20年教齡的時(shí)候,這個(gè)比例就變?yōu)?0:1,30:1,50:1。這一切都?xì)w功于讀書。我想:這也就是許許多多優(yōu)秀教師之所以優(yōu)秀的根源。在今后的日子里加大閱讀量,多讀書,讀好書,讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,那你就要讀學(xué)術(shù)著作。是啊!我們應(yīng)當(dāng)在自己所教的那門學(xué)科里,使學(xué)校教科書里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí),只不過(guò)是入門的常識(shí),在科學(xué)知識(shí)的大海里,我們所教給學(xué)生的教科書里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟。讀了這些,我茅塞頓開,教師的時(shí)間問題是與教育過(guò)程的一系列因素和方面密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河,要靠許多小的溪流來(lái)滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力,有潺潺不斷的流水,這是我們安排時(shí)間時(shí)應(yīng)該首先考慮清楚的!

教育書籍讀書心得15

  假期里我有幸拜讀了著名教育家魏書生主編的《如何做最好的教師》一書。如何成為最好的教師?引用編者的話就是:“我們教師應(yīng)努力提升自我,修煉教師之賢,做最好的自我,成為最好的教師。”強(qiáng)調(diào)的是自我和自我比,昨日的自我和今日的自我比,不斷地超越自我——我今日備課是不是比昨日更認(rèn)真?我今日上課是不是比昨日更精彩?我今日找學(xué)生談心是不是比昨日更誠(chéng)懇?我今日處理突發(fā)事件是不是比昨日更機(jī)智……”。每一天都不是最好,甚至每一天都有遺憾,但每一天都這樣自我和自我比,堅(jiān)持不懈,不斷地向‘最好的教師’的境界靠攏。我想只要我爭(zhēng)取每一天多讀些書,每一天都有點(diǎn)提高,每一天都做得更好,每一天都比前一天有提高,我想我必須會(huì)有很大的提高。正如書中所提到的教育家陶行知老先生曾說(shuō)過(guò):“倘若當(dāng)教師的,自我天天去研究,有所得的,即隨時(shí)輸入于學(xué)生,如此則學(xué)生受益較多,即當(dāng)教師者也覺得有無(wú)窮的樂趣。所以學(xué)生求學(xué),固然要學(xué)而不厭,就是當(dāng)教員的,也要真正做到學(xué)而不厭”。

  那么如何才能真正“做最好的教師”呢?編者在《如何做最好的教師》一書中將影響教師一生的中外教育家經(jīng)典感言分別進(jìn)行了闡述,對(duì)于我們教師具有深刻的借鑒和指導(dǎo)意義。作為教師的我也不由地思考了從教十幾年來(lái),在教學(xué)實(shí)踐中的得失,并將其與讀完本書后的感悟深入地融合在一齊,得到了一種體會(huì),即“如何做最好的教師”最基礎(chǔ)、最根本的是要做到兩點(diǎn):(1)時(shí)刻堅(jiān)持對(duì)學(xué)生的愛;(2)始終堅(jiān)持將這種愛付之實(shí)施的心態(tài)與行動(dòng)。

  本書中提到狄德羅提出:“教師要有豐富的情感——熱愛孩子,是教師生活中最主要的東西。不允許漠視學(xué)生的情感,因?yàn)榻處煹哪暰褪且环N摧殘,這是不能容忍的。情感淡漠使人平庸,情感衰退使杰出的人失色,有意摧殘情感是絕對(duì)的蠢事。我們當(dāng)以自勉——不論對(duì)自我還是對(duì)學(xué)生!痹诮處熕刭|(zhì)的諸多因素中,對(duì)學(xué)生的奉獻(xiàn)之心、理解之心、平等之心、職責(zé)之心等教師非智力因素是第一位的。

  所以,教師的職責(zé)首先在于發(fā)現(xiàn)并扶正學(xué)生心靈土壤中的每一株幼芽,讓它不斷壯大,最終排擠掉自我缺點(diǎn)的雜草。如果我們用成人的冷漠去對(duì)待孩子的真誠(chéng),那么一切“語(yǔ)重心長(zhǎng)”的教育都無(wú)濟(jì)于事。都說(shuō)人沒當(dāng)母親之前看學(xué)生是一種心態(tài),當(dāng)了母親之后又是一種心態(tài),以我的理解,可能當(dāng)了母親,有了自我的孩子,對(duì)待學(xué)生便有了孩子自我母親的心境。不管聽話的、不聽話的、漂亮的、不漂亮的、聰明的或是不聰明的孩子,在母親的眼中都是有無(wú)數(shù)優(yōu)點(diǎn)的。我們常說(shuō)要發(fā)現(xiàn)孩子身上的“閃光點(diǎn)”,我想,如果有了母愛之心,我們就會(huì)發(fā)現(xiàn),原先這種“閃光點(diǎn)”無(wú)處不在。并不是有了愛就有了一切,這種對(duì)學(xué)生的愛絕不是遷就縱容學(xué)生,絕不是放棄嚴(yán)格要求和嚴(yán)肅的紀(jì)律。教育中真正的“愛”,意味著要對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)以及未來(lái)一生負(fù)責(zé),所以教師不能憑個(gè)人好惡只喜歡那些自我認(rèn)為“可愛”的孩子,而應(yīng)當(dāng)懷著一種職責(zé)把欣賞和期待投向每一個(gè)學(xué)生,包括“差生”。

  并且真正的教育之愛,并不是遷就學(xué)生,不是放棄“嚴(yán)格要求和嚴(yán)肅的紀(jì)律”,而是要給學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展供給幫忙和服務(wù),我們要給與學(xué)生的,是他們走出學(xué)校多年以后仍然保留在身上的,深入骨髓的習(xí)慣和性格。這種帶有養(yǎng)成良好禮貌習(xí)慣的“養(yǎng)成教育”必然帶有“強(qiáng)制性”,離開了嚴(yán)格要求,便不是真正的愛。同時(shí),這種愛對(duì)不一樣的學(xué)生有不一樣的.資料,如對(duì)學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)異的學(xué)生懷著一顆愛才之心;對(duì)淘氣、不守紀(jì)律的學(xué)生懷著一顆寬容之心;對(duì)學(xué)習(xí)較困難的學(xué)生懷著一顆關(guān)懷之心……這些愛是成為最好教師的基礎(chǔ)。作為班主任的我,要從“喜歡學(xué)生”向“愛學(xué)生”發(fā)展!要為學(xué)生的成長(zhǎng)以及未來(lái)一生負(fù)責(zé)!

  “實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”,所以,對(duì)于懷著“做最好的自我”心愿的教師們,為達(dá)成所愿“做最好的教師”,還應(yīng)當(dāng)把這些愛化作“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的“愛心之雨”經(jīng)過(guò)教學(xué)實(shí)踐“灑向”所教授的所有學(xué)生。一個(gè)人做一件好事不難,難的是做一輩子好事。一個(gè)教師創(chuàng)造一個(gè)感人的場(chǎng)面并不難,但一個(gè)教師,能夠長(zhǎng)期像書中所提到的教育家們對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,難!所以,僅有把教育作為一種事業(yè),始終如一地把對(duì)學(xué)生的愛進(jìn)行到底,才能真正地“做最好的教師”。

  在現(xiàn)實(shí)生活中,最好的教師,我們每一位教育工作者都想當(dāng),但不是所有人都能當(dāng)上,這是為什么?難道說(shuō)做最好的教師、成為名師真的就這么難嗎?我想不是這樣的,只是我們?nèi)鄙倭擞職馀c自信,更缺少了作為純粹教育人的那種活力!要做最好的教師,那就要帶著“愛”這個(gè)教育理念行走在教育道路上,愛教育事業(yè),把教育當(dāng)作自我的一項(xiàng)事業(yè),愛學(xué)生,用真正的愛——師愛,去對(duì)待學(xué)生,為學(xué)生的的未來(lái)服務(wù)!

  由此我也感到,作為一名教師,我們還要在自身的工作生活中學(xué)會(huì)適時(shí)適度對(duì)自我進(jìn)行心理調(diào)節(jié),歡樂地應(yīng)對(duì)自我的人生和事業(yè),應(yīng)對(duì)你的學(xué)生和家長(zhǎng),僅有堅(jiān)持這種  最近閱讀了《為了自由呼吸的教育》一書,聽名字就讓人感覺到了暢快,教育確實(shí)需要點(diǎn)“自由”了。

  細(xì)細(xì)地品讀了李希貴教師《為了自由呼吸的教育》一書,就被它深深的吸引了。參加工作時(shí)間不算長(zhǎng),經(jīng)常會(huì)思考一些關(guān)于教育的問題,韓愈說(shuō)的“傳道、授業(yè)、解惑也”,常常在耳旁響起,可時(shí)代發(fā)展到今日,教師不能只是“教書匠”,更應(yīng)是心靈的“引路人”,“授人以魚,更應(yīng)授人以漁”,諸如此類至理名言,更是隨處可見,可是,此刻的學(xué)生到底要的是怎樣的教育呢我也一向在思索著。

  李希貴教師的《為了自由呼吸的教育》一書,用十分平實(shí)的語(yǔ)言向我們講述了一個(gè)一個(gè)他以往實(shí)踐過(guò)、經(jīng)歷過(guò)的小故事。每一個(gè)故事都能讀出他對(duì)教育的獨(dú)特感悟和思考。

  書中,李希貴教師一再?gòu)?qiáng)調(diào),“教育其實(shí)很簡(jiǎn)單:一腔真愛,一份寬容,如此而已!薄敖逃緛(lái)挺簡(jiǎn)單,只是我們?nèi)藶榈匕阉銖?fù)雜了。

  把孩子們當(dāng)作活生生的人來(lái)看待,讓學(xué)校里充滿民主、平等,讓教師、學(xué)生在學(xué)校里自由呼吸”,從而“到達(dá)心靈之花自由開放的生命田園”!氨?yè)P(yáng)學(xué)生要鋪張,批評(píng)學(xué)生要吝嗇!倍嗝礃銓(shí)的語(yǔ)言,將教育這個(gè)讓人覺得漫無(wú)邊際的概念,用寥寥數(shù)言解釋的淋漓盡致,我不由的為李教師的觀點(diǎn)鼓掌。是啊,教育確實(shí)很簡(jiǎn)單,一腔真愛,一份寬容。

  反思幾年來(lái)的教育歷程,重新審視教育,我感覺教育應(yīng)當(dāng)像農(nóng)民種莊稼一樣,春天播下一粒種子,缺少水份為它澆水,長(zhǎng)滿雜草為它除草,遭遇病蟲害為它灑藥,缺少營(yíng)養(yǎng)為它施肥,讓它能在一個(gè)健康的環(huán)境下一天一天長(zhǎng)大,直到秋天收獲果實(shí),這期間我們不能拔苗助長(zhǎng)。

  而我們?cè)趯?shí)施教育的時(shí)候,總是期望學(xué)生按照自我期望的方向生長(zhǎng),更期望他們?cè)谧疃痰臅r(shí)間內(nèi)成熟,不斷地把自我的養(yǎng)分無(wú)私地輸送給他們,期望他們?nèi)课詹?qiáng)壯起來(lái)。可是肥胖并不等于強(qiáng)壯,孩子們不必須會(huì)你給什么就吸收什么,他們總是挑自我喜愛的零食去吃,他們才不管有沒有營(yíng)養(yǎng),營(yíng)養(yǎng)均衡,協(xié)調(diào)搭配的問題,只要口感好就行。

  書中提出,教育的本質(zhì)是解放人—包括人的智力和心靈、思維和情感,而不是束縛人,壓抑人,限制人。

  我們沒有挖掘?qū)W生的潛力,反而盡力把他們塑造成另一個(gè)我們。我們要所有的孩子都朝著同一個(gè)目標(biāo)發(fā)展,把本來(lái)一個(gè)個(gè)鮮活的個(gè)體雕刻成千人一面的喪失個(gè)性的木偶,把本來(lái)豐富多彩的世界變成一個(gè)個(gè)塑像。

  書中說(shuō)教育無(wú)痕,有效的教育是把教育目的隱藏起來(lái)的教育,是不動(dòng)聲色的教育。完美人性的塑造,并不需要什么高超的教育手法,融洽的氛圍,和諧的人際關(guān)系,成年人的善良、民主、寬容、仁愛,這一切,就是完美人性生長(zhǎng)的最適宜的土壤,失去了它們,任何教育都將是徒勞的。

  當(dāng)一個(gè)孩子感受到來(lái)自成人世界充分尊重的時(shí)候,也就是他的自我教育、自我完善開始的時(shí)候,也就是一個(gè)人的心智自覺開啟的時(shí)候。一個(gè)孩子對(duì)一門課程的喜愛,有時(shí)并不是基于課程本身的什么價(jià)值,而很可能是些常常被我們忽略的十分微小的細(xì)節(jié),當(dāng)孩子從細(xì)微之處感受到了教師真誠(chéng)的愛,當(dāng)孩子同樣愛上了自我的教師,也就是孩子熱愛這門學(xué)科,熱愛學(xué)習(xí)的開始。

  放開孩子的手腳吧,讓他們自我走路,也許他們能夠更快地奔跑起來(lái)!讓我們走出為了教育而教育的誤區(qū)。其實(shí)教育很簡(jiǎn)單,一腔真愛,一份寬容。把簡(jiǎn)單的事情天天做好,就是不簡(jiǎn)單。

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